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第1篇 文藝的廣播稿開頭語推薦
⒈當一絲絲秋風吹過，便帶來了秋的消息。它展開笑顏，輕輕地拂去了夏日的煩躁，它翩翩起舞，托著落葉奔向大地??秋天，創(chuàng)造了無數(shù)神奇的禮物，它給予我們深厚的愛意。漸漸地，秋天離我們遠去了。歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒉理解你的人生路途，了解你我身邊的感動，用我們的聲音牽動你的思緒，用我們的真情波動你心靈的湖灣。歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒊當清晨的第一縷陽光照在你身上，當清脆的鳥鳴啁啾在你的耳旁，當芬芳的花兒向著你綻放，新的一天又開始了，歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒋用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站！
⒌夜里寒風吹醒了清晨，停在街中一切都低溫，溜進陽光輕輕印街頭，流動照亮著微塵，歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒍當世界的第一縷陽光照向大地，天地萬物便在沉睡的黑暗中蘇醒了。人類的文明，人類的智慧，人類的未來全都沐浴 在充滿愛的陽光中。一代代華夏兒女在這生機勃勃的世界里出生、成長。歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒎在這心靈的廣場上旋律快樂追逐，在這碧藍的心湖里歌聲悠悠起伏，優(yōu)美的旋律在耳朵里回蕩，歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒏有一朵花開的時間需要去等待，有一盞茶濃的間隙需要去品嘗，花開花落，茶沉茶浮，文薈精華，與你浪跡文學世界。歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
⒐早晨的空氣多么清爽，陽光普照大地，溫柔的綠色撒滿了整個校園，讓紅領(lǐng)巾廣播站跟大家一起分享快樂吧！
⒑歌聲在這兒響起、溫暖在這兒彌漫。不管是寒冷的嚴冬，還是炎熱的仲夏，紅領(lǐng)巾廣播站永遠伴隨你的左右！
11. 只要有一塊扎根的土地，有一顆生長陽光的心，三月都能讓生命，呈現(xiàn)綠色的希望，三月綠色的手掌，打破每一個冰冷的桎梏，讓每一個純潔的生命，自由呼吸陽光，歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
12. 春風輕輕吹，桃花朵朵開，陽光從東邊升起來，萬物從冰雪的凍結(jié)中蘇醒過來。歡迎收聽紅領(lǐng)巾廣播站。
第2篇 學校運動會廣播稿（文藝版）
廣播稿一：勝利的微笑
面對艱苦的征程，你們毫不畏懼，接力棒在你們手中傳遞著集體的力量，聽，我們在為你吶喊，你們詮釋著奧運的精神，你們是我們心中的驕傲，深深的呼吸，等待你的是艱難的800米。相信勝利會屬于你們，但在這征途上，需要你勇敢的心去面對。我們在為你加油，你是否聽到了我們發(fā)自內(nèi)心的吶喊，困難和勝利都在向你招手，去呀，不要猶豫，快去擊敗困難，快去奪取勝利，相信你會送給我們一個汗水浸濕的微笑。
廣播稿二：力量，信念，拼搏與奮斗
你是運動場的心臟，跳動夢想;你是漫長路的精神，激勵輝煌;你們是將上下求索的人!風為你加油，云為你助興，堅定，執(zhí)著，耐力與希望，在延伸的白色跑道中點點凝聚!力量，信念，拼搏與奮斗，在遙遠的終點線上漸漸明亮!時代的強音正在你的腳下踏響。
廣播稿三：向前、向前、向前!
你贏得十分精彩，無需掩飾你的微笑，流露在你臉上。但我相信，你心中十分明白，征途剛剛開始，漫漫長路剛剛開頭。加油啊，朋友，只有不斷的拼搏，才可以不斷戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝一切!向前、向前、向前!
廣播稿四：拼搏!
年輕的我們自信飛揚，青春的氣息如同出生的朝陽，蓬勃的力量如同陽光的揮灑。此時此刻，跑道便是我們精彩的舞臺，聲聲加油便是我們最高的獎項!論何成功，談何榮辱，心中的信念只有一個：拼搏!蕭瑟的秋風，擋不住你們破竹的銳氣。
廣播稿五：拼搏者
拼搏者，你是賽場上最亮的點。在你的眼中，不在乎勝利的歡樂和失敗的眼淚，完全只是為了展示生命跳躍的節(jié)拍。拼搏者，你是生命樂章中最響的音符。在你的心中，只有不停拼搏的信念，用自己堅實的步伐去邁開人生新的旅程。場上的拼搏者，你是我們永遠的驕傲!
廣播稿六：加油吧!英雄們!
秋風羽，天氣淡淡的轉(zhuǎn)涼。然而這人的秋在今天更加迷人，不是因為它的秋高氣爽，也不是因為它的明媚陽光，是因為今天的人兒倍加精神氣爽?？?運動場上那一幕幕，一股股，無論是哭是笑，市喜是悲，其中都融入了他們的汗水、辛勞。他們是真正的矯健者，是運動場上的驕兒，更是我們心中的英雄。加油吧!英雄們!
廣播稿七：你們永遠是我們的驕傲
生活中，我們每天都在嘗試嘗試中，我們走向成功品味失敗，走過心靈的陰雨晴空運動員們，不要放棄嘗試無論失敗與否重要的是你勇于參與的精神，付出的背后是勝利無論是否成功，我們永遠贊美你，你們永遠是我們的驕傲。
第3篇 文藝一點的廣播稿
文藝一點的廣播稿
l各位同學下午好，歡迎收聽杏林之聲廣播臺的文學藝術(shù)紅欄目。我是路倩。
h大家好，我是你們的朋友何思怡。大家有沒有聽說過這樣一句話，上帝往16世紀的歐洲投了一顆小石子，就在人間掀起軒然大波。文藝復興的夢想照進現(xiàn)實，便發(fā)出迷人光芒。文藝復興是16世紀在歐洲興起的一場思想文化運動，它揭開了歐洲近代歷史的序幕。而令其聞名于世的還在于這一時期的藝術(shù)成就，尤其是建筑美學方面的成就。
l沒錯，在那個時期，建筑藝術(shù)的天空中回蕩著大師的聲音，黑暗中蘇醒的人類開始了返璞歸真的尋根之旅。文藝復興時期卓越的建筑甚至吸引了著名建筑學家梁思成和林徽因，他們曾經(jīng)考察了歐洲文藝復興大大小小的建筑典范，深深汲取了人類文明的精髓，林徽因更是被后人形容為具有“文藝復興色彩”的人物?？梢?，文藝復興的璀璨成就影響了多少代人。所以，今天就讓我們起航，乘著文藝復興的翅膀，去找尋人類解放自我的建筑藝術(shù)探索之路吧。
h文藝復興時期，人們禁錮和頑化的思想模式被興起的各種突破式的建筑群不斷沖撞，在這個意義上講，建筑在思想激化和進步方面起了極大的作用。文藝復興時期的建筑最明顯的特征就是揚棄了中世紀時期的哥特式建筑風格，而在宗教和世俗建筑上重新采用了古希臘羅馬時期的柱式構(gòu)圖要素。那時候的建筑師和藝術(shù)家們認為，哥特式建筑是基督教神權(quán)統(tǒng)治的象征，而古代希臘和羅馬的建筑是體現(xiàn)非基督教的。他們認為這種古典建筑，特別是古典柱式構(gòu)圖體觀著和諧與理性，并同人體美有相通之處，而這些正符合了文藝復興運動的人文主義觀念。
l是呀，他們在自己的作品中既表現(xiàn)了統(tǒng)一的時代風格，又突顯了自己的藝術(shù)個性，一方面采用古典柱式設(shè)計，一方面又靈活變通，大膽創(chuàng)新，將各個地區(qū)的建筑風格同古典柱式融合一起，將古典范式化為了不朽的建筑經(jīng)典。他們還將文藝復興時期的許多科學技術(shù)上的成果，如力學上的成就、繪畫中的透視規(guī)律、新的施工機具等等，運用到建筑創(chuàng)作實踐中去，讓文藝復興建筑，呈現(xiàn)出一片空前繁榮的景象，是世界建筑史上的大發(fā)展和大提高。
h現(xiàn)在的人們一般認為，十五世紀佛羅倫薩大教堂的建成，標志著文藝復興建筑的開端。這座華美絕倫的大教堂的設(shè)計借鑒了拜占庭小型教堂的手法，使用了鼓座，把穹頂全部表現(xiàn)了出來，無論是在結(jié)構(gòu)上還是在施工上，這座穹頂?shù)氖讋?chuàng)性的幅度都是很大的，因此當時的人們認為它代表了文藝復興時期的獨創(chuàng)精神，將它作為了建筑復興的開端。
l 至于獨創(chuàng)精神，意大利建筑學家帕拉弟奧也充分詮釋了這種寶貴精神。文藝復興時期是一個理性的時代，那時的人們確信完美的圓形是上帝的象征，代表著智慧、穩(wěn)定、和諧和宇宙萬物的秩序。羅馬萬神廟的圓形平面挑逗了建筑師一千年，直到帕拉弟奧沖破常規(guī)，將圓形平面用于住宅建筑，后來他據(jù)此設(shè)計的建筑就是位于維琴察的圓廳別墅。帕拉弟奧是位勇于打破規(guī)則，尋求突破的建筑師，正是因為他所具有的這種創(chuàng)造性，才使得他成為了文藝復興以來影響最大的建筑大師，他所開創(chuàng)的代表意大利建筑系的古典主義風格也開始風靡歐洲大陸。此外，意大利的建筑學家米開朗基羅設(shè)計的羅馬圣彼得教堂，也體現(xiàn)了創(chuàng)新和不斷突破自我的復興意識，成為了意大利文藝復興時期的代表人物。
h同樣地，在歐洲的另一片土地上，也在上演著建筑改革的風潮。位于巴黎東南部、塞納河左岸的楓丹白露宮是法國最大的王宮之一，這座宮殿雖然比不上凡爾賽宮的宏偉，盧浮宮的廣袤，但卻淡雅大方，給人以靜謐溫馨的感覺。它包容了多個著名建筑家的智慧，也凝聚了多個國家的文化精髓。楓丹白露宮最初是君王狩獵休息的城堡，后來成為法國王室的行宮，弗朗索瓦一世時期開始大規(guī)模擴建，寬闊的門窗和精致的室內(nèi)裝飾中，文藝復興的痕跡還清晰可辨，可以說是法國文藝復興風格最為顯著的建筑了。
l 在塞納河右岸，和楓丹白露宮一樣代著表文藝復興時期新興建筑的還有法國著名的盧浮宮，盧浮宮在1546年由建筑師皮埃爾·雷斯科改建后，具有了復興時期法國建筑古典而造型嚴謹?shù)奶攸c。作為世界上首屈一指的王宮，盧浮宮在往后的不斷修繕后，同時呈現(xiàn)出哥特式和文藝復興交融的風格，成為了法國古典主義的經(jīng)典建筑。
h 在文藝復興的浪濤里，西班牙建筑學家安東尼奧·高迪同樣有著不可忽略的地位。高迪是塑性建筑流派的代表人物，屬于新藝術(shù)建筑風格?？梢哉f，巴塞羅那是高迪的畫板，在那上面，他盡情的揮灑自己對建筑的詮釋，同時，高迪也賦予了巴塞羅那無與倫比的魅力，完整了這整個城市的創(chuàng)意。他用建筑創(chuàng)造了一座獨具創(chuàng)意的城市，也讓我們看到了這座擁有兩千多年歷史的古城的魅力所在。他設(shè)計的建筑永遠那么標新立異，考驗著人們的想象力，他也成功的.將靜物賦予以動感，賦予以生命和超出物質(zhì)的精神。從他的作品中，我們讀出了屬于他個人的夢幻色彩和屬于整個文藝復興時期的獨立創(chuàng)新精神。
h 在這場席卷全球，影響深遠的文藝復興時期中，以自身性格融合時代風格進行自我設(shè)計創(chuàng)作的建筑家還有很多，由此孕育而生的新生建筑也如浩渺星空里的星星一樣繁多。從單一的宗教中心，到集合了文化、行政、商業(yè)性質(zhì)的城市廣場，建筑家們的設(shè)計見證了文藝復興時期人文主義逐漸取代宗教神學、科學理性逐漸取代宗教神啟、對現(xiàn)實生活的追求逐漸取代禁欲主義的歷史。寬闊的廣場，高聳的鐘樓，輝煌的教堂，整齊有著韻律的宮殿式建筑，無不在向歐洲和全世界述說
著那段黃金時期的巨大變革和輝煌成就。
j這些散發(fā)著時代氣息和人文歷史的建筑，不僅見證了一個個王朝，一個個時代的輝煌和頹敗，也見證了文藝復興鼎盛時期人們對創(chuàng)新藝術(shù)的探索和追求。文藝復興的種子，在冰封的土地上，燃起了人性解放的希望，燃起了藝術(shù)進步的希望。各個領(lǐng)域的突破性發(fā)展，讓這個世界，這個星球，越發(fā)美麗和自由。
文藝一點的廣播稿
盛世流年
文學。經(jīng)典。歌聲。原創(chuàng)。推開城池的軒窗，我們于紛擾的世界里眺望。聽盛世繁華，看流年過往。盛世流年，傾聽青春的年輪不停旋轉(zhuǎn)。
音樂——嘆金蓮
xzq導語：有時候覺得自己像極了一個偏執(zhí)狂，因著疑心，一心要糾出生活的破綻，不依不饒的，卻累傷了自己，困頓無比，在極其乏力的狀況下，常常有種自己一無是處的錯覺。懇切希望一切都緩慢下來，任憑思維蔓延，無需緊跟生活的節(jié)奏，沒有干擾，對著蒼茫大地、雄偉江山、無垠天空吶喊，人逐漸能回到一種清冽的寂寞中去。當人們停止忙碌，揮別喧囂，遠離爾虞我詐，看似孤單的方向，反而越發(fā)讓人清醒，內(nèi)心也會因為翻松而重現(xiàn)生機。天地與人，為人和習文，都是在荒涼上繁衍起來的茂盛，如果一切都是從無到有的過程，最終又將回到虛無，那我們還在執(zhí)著于什么呢？
若文言與文學早就劃定了界限，那遇上安如意，從《人生若只如初見》到《陌上花開》，還真是叫人傷透了腦。穿梭于漢魏、六朝、盛唐之間，時光漫漫，何妨揚眉淺笑，君不知，陌上花開可緩緩歸矣。
親愛的老師、同學們，大家好！今天是9月13日，農(nóng)歷，星期五。猛虎嗅薔薇，剛?cè)峤蝗?，剛?cè)缋涫?，卻心生憐花，情不知所起一往而深。
彼岸城軒
觸碰古典的絕倫，點擊潮流的靈魂。陽春白雪，下里巴人。彼岸城軒，
一座大家的城池。
音樂——情若蓮花
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知
hx此刻。我就在你的身邊，心里唱著這支歌，一直寂寞的歌。千年之前的千年，越女在鄂君身邊，唱出這首歌。得與失之間，知與不知之間，誰比誰婉轉(zhuǎn)，誰比誰幸福？
青翰舟中，越女初遇鄂君，芳心既喜，卻又羞澀忐忑，她那滿心的愛意，又能怎樣表達？唯有向水一歌而已——就是那首寂寞而深情的《越人歌》。
彼時的越女是何等的悅?cè)?，駕著小舟泛于江面。又是何等心經(jīng)，與高貴的鄂君同舟共濟。那便是生命中最美好的日子，得到了鄂君的贊許，沒有因為卑賤的出身而遭到棄見。但歡喜落下，越女心中的憂愁蕩漾開去，她望著鄂君，多愿自此為君而盲，如此一來，便使得更加珍惜那短暫的相處時光。越女心曉，在望見鄂君的剎那，剎那間，落入輪回的網(wǎng)。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
相傳，鄂君子晰泛舟河中，打槳的越女心生愛慕，用越語唱了這首歌，當時越楚隨時鄰國，但語言不通，于是這首美麗的情詩就此蕩漾在楚越之間，流連于世間。深夜想起這首歌，就像有人從水里托起一只紅珊瑚，色澤鮮紅，無限愛意如水滴，至此未干，如同越女的心跡。不知何時何人譯得這首好詩，倘若真的無人問津，那這稍縱即逝的情意如何能存活下來？譯者如同再生般的翻譯，使得一段作繭自縛的感情，變成一只破繭而出的蝴蝶。縱使蝴蝶振斷翅膀依舊飛不過滄海。
不禁嘆道，鄂君怎么能如此靈敏地捉住越女的悲哀呢？是否他也曾有這樣哀傷的經(jīng)歷。愛著那個人，她卻不愛你，或者礙于種種原因，她不能愛你，無論是哪種前提，你們的愛，都注定是個私生子。
據(jù)說鄂君是聽懂了這首歌，明白了越女的心，笑著將越女帶了回去。如夢般美好的結(jié)局，王子帶著心愛的姑娘騎上白馬遠走高飛。
而越女的美源自于她的自在，一旦她選擇了和鄂君回去，就等同于失去了她的美麗。宮廷式個何等險惡的地方，如新荷般的越女怎能在這樣的地方生存下去？鄂君身世顯赫，自是不能時時縱容、庇護她。一不留意被人陷害，就會尸骨無存。就算鄂君對越女的愛是真的，亙久的，兩人之間也有語言的鴻溝，無法將情話直入你耳，何來熨帖之言？
從情歌、流水、浮舟的意境抽身而出，想想越女的處境，驚出一身汗。那華麗的牢籠終是不進為好。
音樂——千默
百年離別在高樓，一代容顏為君盡
ywx早年才疏學淺、孤陋寡聞，讀樂府才知道石崇也是創(chuàng)作型的風流才子，頗有幾首可稱道的作品?！锻趺骶芬磺f的事并不新鮮，是漢元帝時昭君出塞一事?！懊骶?，漢曲也。漢人憐其遠嫁，為作此歌。石崇姬（妻子）綠珠善舞，以此曲教之，而自制新歌。”可見石崇之意無非是借古啼今。綠珠本也是遠嫁之人，而石崇是個斂財致富的能手，一個窮奢極侈的浪子，一位能詩善賦的文人，難怪綠珠愛慕他——女人通常都拒絕不了這般志趣相合，識情解意，亦正亦邪的男人。
一個貧家女，遇上一個富甲天下的男人。石崇對綠珠寵愛逾絕，為她在金谷園里蓋了一座高樓以慰鄉(xiāng)思，如此橋段足以令任何女子心之向往。一個異鄉(xiāng)女，所依仗的只是一個男人隨時可能消失轉(zhuǎn)移的愛，實在令人折服。
梁綠珠和王昭君很不一樣，但有一點相同——她們都是烈性的女人，寧為玉碎不為瓦全。寧可豁出一生去戈壁荒灘，也不愿做深禁宮中獨守黃昏的女子。然而石崇卻看不透只一點，他自是不了解一個女子不屈服結(jié)局的烈性是促使出塞一事發(fā)生的決定因素，就像他無法預料綠珠會因為他一句“我今為爾得罪”而義無反顧地躍下高樓，以死明志。
百年離別在高樓，一代容顏為君盡。
愛，就是你在他和其他人之間的堅持和取舍。石崇對綠珠太過專情，必會導致對他人無情。到最后，朝廷征人詔抓石崇，他在飲酒作樂，可見他還是豁達之人，頗有大家風范。之于綠珠，他內(nèi)心有多少深情，自是以表掩人，寥寥無聲了。
音樂——拜月
含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆
myh楊花飄落，無休無盡，紛紛擾擾如同她躁動的心緒，楊花從眼前飄過，隨風飄回了南朝，她希望楊花可以捎去她的思念。天涯路遠，君夜奔南朝而去，定決意將情遺忘。
北魏的胡太后，率性使人激賞，她的《楊白花》是如此灼燙的詞字，而歌中所吟之人是北魏猛將，仇池公爵楊大眼之子——楊白花。胡太后看上楊白花，招他入宮做了入幕之賓，楊白花多有不情愿，卻也只得順從。楊花漫天，胡太后久旱逢甘霖，恨不得就此與楊白花長相廝守，但楊白花卻不是那種令人乏味到一眼
可以看穿的人。他無時無刻不在思量著脫身之計。他礙于太后的威勢，卻乃名將之子，讓他做個男寵佞臣卻是萬萬不能的，加之小皇帝日漸成長，胡太后若不安于退位，一旦失勢，秋后問斬第一個跑不了的就是他。楊白花一尋思，把前程身家性命綰在一個女人的裙帶上，該是如何不明智。于是他決心已下，找機會率兵南下稱之攻打梁朝去了。
楊白花可謂是歷史上第一個為了逃避做面首的命運而逃到了別的國家的將軍，為了避免他人議論、聯(lián)想那些他自謂不光彩的舊事，了當改名楊華。
事實證明他是明智的。胡太后后來被權(quán)臣朱爾榮所殺，連同新立小皇帝也一并丟入黃河溺斃。楊白花若貪于淫奢跟著太后，定是免不了一死。男人果是沉著為妙。胡太后毫無預兆地失戀了，為此寫下凄婉的情詩，后人多訝異于熾熱袒露的感情，而有學家道如何一個有情有意的女子失愛之痛亦灼傷體膚。
含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。
胡太后無意遮掩自己的悲傷，這個男人給她帶來生命最深處最末端的悸動，這樣純粹的感情，竟是不帶任何功利色彩。文字中涌動的純真，一國太后宛如少女般熱烈地傾訴思念，明知君無意，情何難泯。
金風聽雨樓
這是點點滴滴的文字化成的一場雨，在每個黃昏，將我們的心靈洗滌。
金風未過，聽雨無聲，金風聽雨樓。
音樂——朱砂
hx年少時，總有人灌輸門當戶對的思想，少時的我們總是聽不入耳。愛即為愛，與出身、地位、職權(quán)、財富哪里相關(guān)？兩人情投意合，花好月圓，便是美好與幸福之事，無需世人肆意指點。然而歷史橫亙在身后，如果你是個足夠通達的人，總會明了，激愛后進退維谷的窘境，如同戰(zhàn)場廝殺之際，突陷重圍，前去無路，后有追兵。越女和鄂君終究是無法登對的，他們走到一起只不過是人們一廂情愿的期許，求不得的安慰。對此心存幻想的人，自身多少也經(jīng)歷過求不得的絕境。這樣惡毒的想法狠狠踐踏了我年少時純愛的信念，心悲。它們像洪水猛獸一樣蔓延開去，盤踞了我的全部思想，對于那時的愛情，我更是開始將它們的結(jié)局設(shè)想得無限無望。
越女和鄂君的相逢，就該止于流水泛舟上，情思蕩漾，止于蕩漾，這樣求
不得纏綿的絕望，才值得后人為此嘆息、同傷。
故事就該到此止了，不需要后續(xù)，要的也只是將情心怨心揉進碧波里，化入打槳的聲響里，融入每個越女的身影里，讓每個越女看起來都似曾相識——她們低垂的臉龐隱約帶著憂傷，像清晨的花苞為開放，小舟行在水上，遺一路細碎的漣漪，纏綿的水聲，惹千秋萬世后人對著孤帆遠影浮想聯(lián)翩。
山有木兮木有枝，心悅君兮知不知。越女的愛一邊洶涌一邊無望，如飛蛾追逐烈陽，黑暗的河流上，她懷著不見天日的愛，久久佇立在水中央。
xzq古時的男人總是令他們的女人黯然神傷，看似不經(jīng)意間逼迫著那些柔弱的女子死去。一個原本仰賴終身的人，平日威威赫赫、無所不能的樣子，一有危難卻又奈何癱軟了事。人世彎曲艱難，相與之情，知遇大恩，大難來時，綠珠愿為石崇守節(jié)，墜樓而死。
百年離別在高樓，一代容顏為君盡。后人傳說綠珠魂魄化鶴歸鄉(xiāng)，但她定是絲毫不悔與石崇相遇相愛直至想死相隨。
對一個普通女子來說，嫁人往往是一生的歸宿，而對于那些注定要進宮的女人來說，嫁人僅僅是一生的開始。后宮暗潮洶涌，是何等高能強悍的神經(jīng)，才能在女人堆里屹立不倒？呂后、胡太后、武則天、再到慈禧，她們都有卓爾不群的勇氣，但她們握住權(quán)利的魔杖無法卸下時，已不是誰在控制權(quán)力，而是權(quán)力控制了誰。那時的成功女人也無非只道得：含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。
ywx一切都似曾相識，世人無法料到北魏的歷史會在晚清時重演。歷史總會出現(xiàn)難以解釋的驚人重復。歷史與歷史彼此延伸，重疊，交錯，像現(xiàn)實與夢境的混沌。然而歷史的重復源于人心在權(quán)欲面前的貪婪和不思進取。權(quán)欲吞噬的能力是強大的，它總是可以不露聲色地誘惑人們臣服于它，繼而不可自控的退化，露出兇惡殘忍的本性。那些溫文爾雅的面具，約束自己的道德，都在泛濫開的權(quán)欲面前潰散了。
即便是古時舊俗也深刻撼動著今朝。
從《越人歌》到《王明君》再到《楊白花》，不過男歡女愛，礙于權(quán)勢而不得不以悲劇告終的小事。于我們而言，不夠動情，或以為無關(guān)痛癢。然而越女、石崇、胡太后皆過在癡情，無法逾越家世的鴻溝，只得隔岸相望，聽君一言勝得千次輪回，若再生，愿與君白頭。
