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第1篇《做一片美的葉子》評課稿 第2篇做一片美的葉子評課稿
第1篇 《做一片美的葉子》評課稿
《做一片美的葉子》評課稿
聽郭老師的課給人最大的感受也許只有一個(gè)字——美!
一、文本美。
《做一片美的葉子》是美文,而美文當(dāng)然要“美教”。郭老師通過美的課件,讓學(xué)生在啟課前就感受到了“美的葉子”。這一極富想象、極具詩意的導(dǎo)入設(shè)計(jì),真是“占盡了江南靈秀”!大樹是美的,葉子是美的,就本課來看,我們就是要借用學(xué)生的'已有經(jīng)驗(yàn)去理解作者筆下葉子的美。但我們的教師一定要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。文章先寫了樹的美,接著寫了葉子的美,又寫了葉子和樹的關(guān)系,最后寫了從中受到的啟發(fā)。在讀書中漸漸理清這樣的脈絡(luò),有助于對文章深入的學(xué)習(xí)理解
二、語言美。
更令人印象深刻的是,郭老師在上課時(shí)所用的那一串串如詩般的語言,既似汩汩泓泉爽心明智,又如纖云弄巧舒卷自如!用詩一樣的語言來講述這樣的美的文章,郭老師的課堂用語本來就是優(yōu)美華麗、賞心悅目的絕佳文章,聽了郭老師的課我深深地相信,如果教師底蘊(yùn)深厚、心靈巧慧,那課堂必定詩情畫意、風(fēng)情萬種!剛開始上課的時(shí)候郭老師的一段話“要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛……”
三、和諧美。
成功的語文課堂既有內(nèi)在的有序美,又有外在的形式美;既有課前導(dǎo)入的鋪墊美,又有課程進(jìn)展的構(gòu)架美……所有這些要素的整合,貴在一個(gè)和諧,如不和諧,會水火相克、冰炭不容;如配置和諧,則可收相得益彰,交互輝映之美。優(yōu)質(zhì)課堂的課前“預(yù)熱”藝術(shù),追求的正是“和諧產(chǎn)生美”。前蘇聯(lián)文豪高爾基所說:“最難的是開始,如同在音樂上一樣,全曲的聲調(diào)都是它賦予的。
第2篇 做一片美的葉子評課稿
做一片美的葉子評課稿
聽劉老師的課給人最大的感受也許只有一個(gè)字——美!
一、文本美。
《做一片美的葉子》是美文,而美文當(dāng)然要“美教”。老師通過美的課件,讓學(xué)生在啟課前就感受到了“美的葉子”。這一極富想象、極具詩意的導(dǎo)入設(shè)計(jì),真是“占盡了江南靈秀”!大樹是美的,葉子是美的,就本課來看,我們就是要借用學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)去理解作者筆下葉子的'美。但我們的教師一定要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。文章先寫了樹的美,接著寫了葉子的美,又寫了葉子和樹的關(guān)系,最后寫了從中受到的啟發(fā)。在讀書中漸漸理清這樣的脈絡(luò),有助于對文章深入的學(xué)習(xí)理解
二、語言美。
更令人印象深刻的是,郭老師在上課時(shí)所用的那一串串如詩般的語言,既似汩汩泓泉爽心明智,又如纖云弄巧舒卷自如!用詩一樣的語言來講述這樣的美的文章,老師的課堂用語本來就是優(yōu)美華麗、賞心悅目的絕佳文章,聽了劉老師的課我深深地相信,如果教師底蘊(yùn)深厚、心靈巧慧,那課堂必定詩情畫意、風(fēng)情萬種!剛開始上課的時(shí)候郭老師的一段話“要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛……”
三、和諧美。
成功的語文課堂既有內(nèi)在的有序美,又有外在的形式美;既有課前導(dǎo)入的鋪墊美,又有課程進(jìn)展的構(gòu)架美……所有這些要素的整合,貴在一個(gè)和諧,如不和諧,會水火相克、冰炭不容;如配置和諧,則可收相得益彰,交互輝映之美。優(yōu)質(zhì)課堂的課前“預(yù)熱”藝術(shù),追求的正是“和諧產(chǎn)生美”。前蘇聯(lián)文豪高爾基所說:“最難的是開始,如同在音樂上一樣,全曲的聲調(diào)都是它賦予的。從這個(gè)角度講,與文本“合拍共舞”,無疑應(yīng)是課前“預(yù)熱”的理想境界!當(dāng)然劉老師的和諧美不僅僅表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)上,還體現(xiàn)在課堂教學(xué)過程中與學(xué)生的對話,學(xué)生在課上由境入情,由情而感。劉老師與學(xué)生的對話如春雨潤花、清水溉稻、魚入水中、溪流濯足,讓學(xué)生全身心浸染于語境之中,使學(xué)生能知其意、得其趣、悟其神。
泰戈?duì)栒f:“不是錘的打擊,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石臻于完美的。”小學(xué)生雖然年齡不大,但也經(jīng)歷了許多事,體味了不少情,而這正是語文教學(xué)創(chuàng)造了這樣的一種和諧的美的境地所激發(fā)出的意境。理想課堂應(yīng)是師生間平等交流、共同探究和相互啟發(fā)的過程,師生一起進(jìn)入文本所營造的特定情境,接受感染和熏陶。