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對農(nóng)民工調(diào)研報告3篇

發(fā)布時間:2023-09-29 21:01:07 查看人數(shù):67

對農(nóng)民工調(diào)研報告

第1篇 媒介對農(nóng)民工形象構(gòu)建調(diào)研報告

19__年以后,大量農(nóng)民涌入城市,成為城市的產(chǎn)業(yè)工人,也就是媒體所稱的“農(nóng)民工”。“農(nóng)民工”這個概念的出現(xiàn)是國家將公民劃分為城鄉(xiāng)兩種身份的的結(jié)果,具有時代的局限性。但在許多城市中,農(nóng)民工已經(jīng)成為社會生活不可缺少的一部分,但是他們卻不被他們所服務(wù)的社區(qū)所接納,甚至被排斥。他們在城市里找不到自己的社會位置,他們的社會身份決定了他

們無法享有與城市居民同樣的權(quán)利。傳承人類文化、向社會提供消息和娛樂為己任的都市媒體對農(nóng)民工的報道,存在著失衡的狀態(tài)。

媒介對農(nóng)民工的污名化

社會學家孫立平指出,在我國城市中,對農(nóng)民工的污名化現(xiàn)象普遍存在。骯臟、隨地吐痰、偷盜、不禮貌、不文明等,在某些報道中似乎這些就是農(nóng)民工的特征,一個地方一旦發(fā)生了刑事犯罪,人們也總是首先將懷疑的目光投向進入城市的農(nóng)村人。中國傳播學會會員、香港城市大學傳播學博士生李紅濤曾對《工人日報》、《北京晚報》、《成都商報》三份報紙一年間的112則報道樣本做了內(nèi)容分析,結(jié)合“以農(nóng)民工為主角的個體事件報道中的事件類型”,考察了“農(nóng)民工在事件中的形象定位”。結(jié)果發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工在媒體報道中完全純負面形象的比例為9.8%,若將負面形象與“被侮辱與被損害”形象中偏向消極的形象建構(gòu)累加起來,應(yīng)該在20%~25%之間。在個別事件的報道和一般化的對農(nóng)民工形象塑造中,都存在著對農(nóng)民工污名化的傾向。

在媒介視野中,農(nóng)民工被塑造成為主流群體的“他者”而存在,他們被認為是弱勢的、病態(tài)的群體,所有媒體關(guān)注的焦點集中在農(nóng)民工的討薪欠薪難題、農(nóng)民工權(quán)益保障、政府部門有關(guān)農(nóng)民工問題的會議和政策、社會治安和刑事案件等相關(guān)議題,不難看出,報道中農(nóng)民工被打上無力、無能、需要扶助等弱勢形象的烙印,被定位在“需要拯救”的刻板印象中。

媒介中的農(nóng)民工失語現(xiàn)象

面向城市人群的都市報近__年來發(fā)展迅猛,幾乎每個省會城市都有至少1~2家都市生活娛樂類報紙,而占人口絕大多數(shù)的農(nóng)村受眾只擁有一家全國性的日報。而流行雜志所面向的讀者群是城市中產(chǎn)階級;廣播電視節(jié)目的策劃追求中產(chǎn)階級的格調(diào)和口味;號稱新媒體的網(wǎng)絡(luò)不僅在入口處就已經(jīng)設(shè)置了經(jīng)濟文化的多重障礙,而且各網(wǎng)站的定位有著更明顯的城市化、年輕化、小資化的取向。根據(jù)一項外來勞工社會研究項目的調(diào)查顯示,農(nóng)民工中有40%的人平時參加打牌、逛街、喝酒一類的娛樂活動,35%的人平時沒有娛樂活動,只有25%的人平時有看電視、上網(wǎng)、讀書報等媒介接觸行為。這樣的情況表明,愿意接觸媒介的農(nóng)民工并不多。這在很大程度上是由于媒介針對弱勢群體的節(jié)目太少造成的,媒介有無法推卸的責任。

農(nóng)民工形象被曲解的深層原因及后果

傳媒對農(nóng)民工的歧視,最本質(zhì)的原因是傳媒產(chǎn)業(yè)化促使傳媒極力追求利益的最大化。在此過程中,他們常常或主動或被動地將信息資源交由市場規(guī)則來進行分配。出于信息成本的考慮,他們到農(nóng)村去獲取新聞信息的成本遠遠大于在市區(qū)內(nèi),而收益卻非常小。所以,農(nóng)民工的信息表達權(quán)就在這樣的經(jīng)濟利益權(quán)衡下喪失了。

其次,城市市民的觀念向媒體流動,導(dǎo)致了媒體對這一城市外來群體的歧視。很多城市人自視甚高,認為農(nóng)民工的素質(zhì)低,為了迎合這些市民的論調(diào),媒體的宣傳也逐漸趨向與市民一致,在報道上歧視農(nóng)民工。

第三,媒介產(chǎn)品的消費者是雙重的,第一重是被受眾消費,他們消費的是媒體的實體產(chǎn)品,即報紙上的新聞或者電視上的節(jié)目等;第二重是被廣告客戶消費,廣告客戶借助媒體在受眾中形成的注意力和知名度,付出一定的金錢來獲得一定的時間或空間用以宣傳自己的產(chǎn)品。媒體的第二重消費尤其重要,因為媒體需要這些收入來獲利。而廣告商在選擇媒體的時候,除了媒體的知名度以外,更會在意媒體的受眾是否和自己產(chǎn)品的目標消費者相契合;而從購買力和影響力上來說,農(nóng)民工不是合適的對象,相反大眾媒體更在意的是主流人群,也就是有消費能力的中產(chǎn)階級。所以農(nóng)民工的話語表達空間就犧牲在媒介的市場邏輯之下了。

譚誠訓認為,農(nóng)民工的社會形象錯位,是由媒介無形中產(chǎn)生的城市視角造成的。媒體只報道農(nóng)民工在城市中的弱勢形象,而他們的強勢形象卻一直被忽略。在這個問題上,可以說集中反映出我們媒體中存在的那種偏狹的城市視角。通過這樣一種偏狹的視角,農(nóng)民工在媒體上呈現(xiàn)的只能是弱勢和邊緣的一面。

作為現(xiàn)實狀況,傳媒歧視的產(chǎn)生有其必然性,但是傳媒歧視的長遠影響不但會日益加劇社會的知識信息鴻溝,破壞平等公正原則,帶來諸多社會問題,同時也會影響和扭曲大眾傳媒自身的發(fā)展,導(dǎo)致傳媒最終喪失作為公共領(lǐng)域的價值。

都市媒體如何平衡農(nóng)民工群體的報道

農(nóng)民工問題是一個長期的社會問題。媒介作為社會整合的紐帶,加強社會各階層的交流、理解和融合是其義不容辭的責任。

在今后的農(nóng)民工報道中,媒介應(yīng)該多給予他們關(guān)注,全面描繪他們,一方面加強主流人群對他們的理解,另一方面幫助他們尋找社會認同感。

首先,不要把農(nóng)民工僅僅看作是農(nóng)民,而要把農(nóng)民工看作是城市人群中不可或缺的一部分,為農(nóng)民工群體提供一個強大的利益訴求的表達陣地,讓大眾傳媒發(fā)揮社會利益平衡器的作用。其次,都市媒體在確立受眾定位時,應(yīng)該扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)二元體制下養(yǎng)成的思維方式。再次,媒體的報道要多聯(lián)系相關(guān)的法律法規(guī),如勞動法和合同法等,幫助民工維護他們的權(quán)益,而不應(yīng)該只沉迷于事件的沖突性,追求報道的刺激性?,F(xiàn)在已經(jīng)出臺和即將出臺的一些相關(guān)法規(guī),將會更多地出現(xiàn)在民工權(quán)益報道中,成為新聞點,這樣的民工報道將更有指導(dǎo)性和實用性價值。

第2篇 對農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)的調(diào)研報告

現(xiàn)實情況中農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)的參與銀行數(shù)量并不是很多,也并非所有銀聯(lián)卡都可以受理,農(nóng)民工往往持有外地銀行卡在家鄉(xiāng)就近農(nóng)村信用社無法取款,因此農(nóng)民工覺得銀行卡特色服務(wù)是在搞花樣,對農(nóng)民來說好聽不好用,為此筆者建議:

〈一〉、加強農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)的組織宣傳,培養(yǎng)農(nóng)民工用卡習慣。

1、加強社會輿論和參與各方的組織宣傳

農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)不僅事關(guān)農(nóng)村信用社,更是與當?shù)卣?、各村村委會等社會各界息息相關(guān)。在宣傳中我社加強組織領(lǐng)導(dǎo)工作,切實擔負起其主導(dǎo)地位作用,把農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)組織宣傳工作提升到新的水平,使全社會共同參與,社會各界廣泛討論,讓更多的人了解農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù),知道并清楚農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)。讓農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)像國家糧食糧種補貼一樣作為一項國家惠民政策深入人心、眾人皆知。

2、加大農(nóng)村信用社網(wǎng)點和發(fā)卡行宣傳力度

農(nóng)村信用社作為農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)的直接受理網(wǎng)點,應(yīng)該不斷加大農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)的宣傳力度。農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)不僅僅是簡單的增加農(nóng)村信用社營業(yè)收入,更是為農(nóng)村信用社以后銀行卡的發(fā)行和全國通存通兌提供契機。農(nóng)村信用社網(wǎng)點要高度重視柜臺宣傳,提高農(nóng)村信用社網(wǎng)點柜臺人員業(yè)務(wù)水平。通過與一般銀行卡服務(wù)的優(yōu)劣比較,給農(nóng)民講深、講透農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)的優(yōu)勢,爭取“點”上的理解,以此達到“以點帶面”的宣傳延伸效果。改變農(nóng)民工攜帶現(xiàn)金意識、培養(yǎng)農(nóng)民工用卡習慣,使農(nóng)民工充分享受現(xiàn)代科學技術(shù)進步、現(xiàn)代化支付結(jié)算帶來的便利。

〈二〉、提高農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)取款限額,降低甚至取消取現(xiàn)手續(xù)費。

1、提高農(nóng)村信用社銀行卡取款最高限額。

從目前農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)的運行情況來看,沒有發(fā)生一筆農(nóng)民工銀行卡業(yè)務(wù)差錯。而且從現(xiàn)實技術(shù)條件上也完全可以提高現(xiàn)有的取款限額,可以考慮將每卡每日單筆最高取款限額提高為20__0元人民幣,同時落實客戶取款時身份證實名登記制度,以便在萬一發(fā)生帳務(wù)差錯時能迅速找到銀行卡的取款人。這也是農(nóng)村信用社提升服務(wù)水平、及時跟進經(jīng)濟快速發(fā)展的步伐,減少廣大農(nóng)民工取款往返農(nóng)村信用社次數(shù)的重要措施。

2、 降低甚至取消農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)的手續(xù)費。

既然農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)是國家對農(nóng)民工的特殊政策優(yōu)惠措施,就應(yīng)該照顧到農(nóng)民工的實際情況,而且郵政儲蓄提供的郵政綠卡也是對農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)的極大的威脅,這也是目前農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)仍無法全面推廣的一個重要的原因。如果農(nóng)民工使用農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)不如使用郵政綠卡實惠、方便,那他們只有選擇郵政儲蓄。農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)異地取款手續(xù)費率能低就盡量降到最低,甚至可以采用財政補貼的方式把手續(xù)費率取消,使農(nóng)民工得到看得見、摸得著的實惠。

第3篇 媒介對農(nóng)民工形象構(gòu)建調(diào)研報告范文

19__年以后,大量農(nóng)民涌入城市,成為城市的產(chǎn)業(yè)工人,也就是媒體所稱的“農(nóng)民工”?!稗r(nóng)民工”這個概念的出現(xiàn)是國家將公民劃分為城鄉(xiāng)兩種身份的的結(jié)果,具有時代的局限性。但在許多城市中,農(nóng)民工已經(jīng)成為社會生活不可缺少的一部分,但是他們卻不被他們所服務(wù)的社區(qū)所接納,甚至被排斥。他們在城市里找不到自己的社會位置,他們的社會身份決定了他

們無法享有與城市居民同樣的權(quán)利。傳承人類文化、向社會提供消息和娛樂為己任的都市媒體對農(nóng)民工的報道,存在著失衡的狀態(tài)。

媒介對農(nóng)民工的污名化

社會學家孫立平指出,在我國城市中,對農(nóng)民工的污名化現(xiàn)象普遍存在。骯臟、隨地吐痰、偷盜、不禮貌、不文明等,在某些報道中似乎這些就是農(nóng)民工的特征,一個地方一旦發(fā)生了刑事犯罪,人們也總是首先將懷疑的目光投向進入城市的農(nóng)村人。中國傳播學會會員、香港城市大學傳播學博士生李紅濤曾對《工人日報》、《北京晚報》、《成都商報》三份報紙一年間的112則報道樣本做了內(nèi)容分析,結(jié)合“以農(nóng)民工為主角的個體事件報道中的事件類型”,考察了“農(nóng)民工在事件中的形象定位”。結(jié)果發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工在媒體報道中完全純負面形象的比例為9.8%,若將負面形象與“被侮辱與被損害”形象中偏向消極的形象建構(gòu)累加起來,應(yīng)該在20%~25%之間。在個別事件的報道和一般化的對農(nóng)民工形象塑造中,都存在著對農(nóng)民工污名化的傾向。

在媒介視野中,農(nóng)民工被塑造成為主流群體的“他者”而存在,他們被認為是弱勢的、病態(tài)的群體,所有媒體關(guān)注的焦點集中在農(nóng)民工的討薪欠薪難題、農(nóng)民工權(quán)益保障、政府部門有關(guān)農(nóng)民工問題的會議和政策、社會治安和刑事案件等相關(guān)議題,不難看出,報道中農(nóng)民工被打上無力、無能、需要扶助等弱勢形象的烙印,被定位在“需要拯救”的刻板印象中。

媒介中的農(nóng)民工失語現(xiàn)象

面向城市人群的都市報近__年來發(fā)展迅猛,幾乎每個省會城市都有至少1~2家都市生活娛樂類報紙,而占人口絕大多數(shù)的農(nóng)村受眾只擁有一家全國性的日報。而流行雜志所面向的讀者群是城市中產(chǎn)階級;廣播電視節(jié)目的策劃追求中產(chǎn)階級的格調(diào)和口味;號稱新媒體的網(wǎng)絡(luò)不僅在入口處就已經(jīng)設(shè)置了經(jīng)濟文化的多重障礙,而且各網(wǎng)站的定位有著更明顯的城市化、年輕化、小資化的取向。根據(jù)一項外來勞工社會研究項目的調(diào)查顯示,農(nóng)民工中有40%的人平時參加打牌、逛街、喝酒一類的娛樂活動,35%的人平時沒有娛樂活動,只有25%的人平時有看電視、上網(wǎng)、讀書報等媒介接觸行為。這樣的情況表明,愿意接觸媒介的農(nóng)民工并不多。這在很大程度上是由于媒介針對弱勢群體的節(jié)目太少造成的,媒介有無法推卸的責任。

農(nóng)民工形象被曲解的深層原因及后果

傳媒對農(nóng)民工的歧視,最本質(zhì)的原因是傳媒產(chǎn)業(yè)化促使傳媒極力追求利益的最大化。在此過程中,他們常?;蛑鲃踊虮粍拥貙⑿畔①Y源交由市場規(guī)則來進行分配。出于信息成本的考慮,他們到農(nóng)村去獲取新聞信息的成本遠遠大于在市區(qū)內(nèi),而收益卻非常小。所以,農(nóng)民工的信息表達權(quán)就在這樣的經(jīng)濟利益權(quán)衡下喪失了。

其次,城市市民的觀念向媒體流動,導(dǎo)致了媒體對這一城市外來群體的歧視。很多城市人自視甚高,認為農(nóng)民工的素質(zhì)低,為了迎合這些市民的論調(diào),媒體的宣傳也逐漸趨向與市民一致,在報道上歧視農(nóng)民工。

第三,媒介產(chǎn)品的消費者是雙重的,第一重是被受眾消費,他們消費的是媒體的實體產(chǎn)品,即報紙上的新聞或者電視上的節(jié)目等;第二重是被廣告客戶消費,廣告客戶借助媒體在受眾中形成的注意力和知名度,付出一定的金錢來獲得一定的時間或空間用以宣傳自己的產(chǎn)品。媒體的第二重消費尤其重要,因為媒體需要這些收入來獲利。而廣告商在選擇媒體的時候,除了媒體的知名度以外,更會在意媒體的受眾是否和自己產(chǎn)品的目標消費者相契合;而從購買力和影響力上來說,農(nóng)民工不是合適的對象,相反大眾媒體更在意的是主流人群,也就是有消費能力的中產(chǎn)階級。所以農(nóng)民工的話語表達空間就犧牲在媒介的市場邏輯之下了。

譚誠訓認為,農(nóng)民工的社會形象錯位,是由媒介無形中產(chǎn)生的城市視角造成的。媒體只報道農(nóng)民工在城市中的弱勢形象,而他們的強勢形象卻一直被忽略。在這個問題上,可以說集中反映出我們媒體中存在的那種偏狹的城市視角。通過這樣一種偏狹的視角,農(nóng)民工在媒體上呈現(xiàn)的只能是弱勢和邊緣的一面。

作為現(xiàn)實狀況,傳媒歧視的產(chǎn)生有其必然性,但是傳媒歧視的長遠影響不但會日益加劇社會的知識信息鴻溝,破壞平等公正原則,帶來諸多社會問題,同時也會影響和扭曲大眾傳媒自身的發(fā)展,導(dǎo)致傳媒最終喪失作為公共領(lǐng)域的價值。

都市媒體如何平衡農(nóng)民工群體的報道

農(nóng)民工問題是一個長期的社會問題。媒介作為社會整合的紐帶,加強社會各階層的交流、理解和融合是其義不容辭的責任。

在今后的農(nóng)民工報道中,媒介應(yīng)該多給予他們關(guān)注,全面描繪他們,一方面加強主流人群對他們的理解,另一方面幫助他們尋找社會認同感。

首先,不要把農(nóng)民工僅僅看作是農(nóng)民,而要把農(nóng)民工看作是城市人群中不可或缺的一部分,為農(nóng)民工群體提供一個強大的利益訴求的表達陣地,讓大眾傳媒發(fā)揮社會利益平衡器的作用。其次,都市媒體在確立受眾定位時,應(yīng)該扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)二元體制下養(yǎng)成的思維方式。再次,媒體的報道要多聯(lián)系相關(guān)的法律法規(guī),如勞動法和合同法等,幫助民工維護他們的權(quán)益,而不應(yīng)該只沉迷于事件的沖突性,追求報道的刺激性?,F(xiàn)在已經(jīng)出臺和即將出臺的一些相關(guān)法規(guī),將會更多地出現(xiàn)在民工權(quán)益報道中,成為新聞點,這樣的民工報道將更有指導(dǎo)性和實用性價值。

對農(nóng)民工調(diào)研報告3篇

現(xiàn)實情況中農(nóng)民工銀行卡特色服務(wù)的參與銀行數(shù)量并不是很多,也并非所有銀聯(lián)卡都可以受理,農(nóng)民工往往持有外地銀行卡在家鄉(xiāng)就近農(nóng)村信用社無法取款,因此農(nóng)民工覺得銀行卡特色服務(wù)…
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