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【第1篇 小學班主任品德教育工作總結(jié)
在思品課中進行創(chuàng)造教育我國已故著名教育家陶行知先生說：'人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。'那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應注意選擇好每一個'創(chuàng)造之地'，把握好每一個'創(chuàng)造之時'來造就一個'創(chuàng)造之人'。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進行了思品課中實施創(chuàng)造教育的教改實驗的探索。
一、'抓綱務本'，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。 創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。 本學科以'五愛'為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說，'以情明理，情理交融，注重能力'這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調(diào)知識結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強調(diào)培養(yǎng)能力、強調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。 例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生'五愛'的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā)，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。
二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。 第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。
1、精心設(shè)計課堂教學環(huán)節(jié)。 一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又注意了在課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。 具體地說，即是： a：以景入情，引入課堂。 教學中通過采用配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式，達到'課伊始，趣即生的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設(shè)置了一請故事大王來講故事的情節(jié)，學生情緒高漲。可急轉(zhuǎn)直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基矗 b：以情載理，情理交融。 思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是注意把握好'學文明理'這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領(lǐng)學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎(chǔ)，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設(shè)身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發(fā)出了'承認錯誤是一件了不起的光彩的事'的結(jié)論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。 c：以情導行，深化情感。 思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一'落腳點'至關(guān)重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激發(fā)學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設(shè)置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。 d：表達激勵，結(jié)束全文。 對全文的總結(jié)既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要。'化龍點睛'的結(jié)束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、期待和良好祝愿，它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結(jié)束時，我回扣開題，讓學生再資助分析故事大王的錯誤，概述鞏固了觀點，提出希望。我的結(jié)束是這樣的： 師：老師希望你們從小事做起，從身邊的事做起，從小做講信用的好孩子，長大成為言而有信的好公民，好嗎？ 生：好！ 師：你們答應老師就該怎樣做？ 生：講信用！（指：課題板書） 師：好！老師相信你們。 三言二語，言簡意咳，既是希望，更是對學生的鼓勵和信任。'激勵是創(chuàng)造的靈魂'，這樣的課堂結(jié)束語才具有其深層次的力度。
2、重視發(fā)散思維的訓練。 在創(chuàng)造性思維的大家庭中，發(fā)散思維可謂是天之驕子，因為人們大部創(chuàng)造性設(shè)想都是通過發(fā)散思維得到的。在思品教學中，注意'抓綱務本'，從教育的角度出發(fā)，處理好文內(nèi)、文外的聯(lián)想分析，是訓練學生發(fā)散思維的有機結(jié)合點。例如《不隱瞞錯誤》一課中，在處理教材'李芳回到家里，心情亂極了'一節(jié)時，教師提出了'請同學們幫李芳分析一下，此時她可能面臨著哪幾種選擇，后果怎樣？'一石激直千層浪，學生興趣高漲，展開了思維的翅膀，這為后文李芳作出唯一正確的選擇打下了堅實的思想基矗
3、為學生提供'創(chuàng)造大舞臺'。 善于發(fā)掘環(huán)境中的有利因素，不斷取得最進的支撐點，是創(chuàng)造活動取得成功的藝術(shù)。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的獎
勵，尤其是富于挑戰(zhàn)的環(huán)境，對創(chuàng)造最為有利。基于這樣的考慮，結(jié)合我校中高段學生的實際能力，在教學中，我注意把導行這一環(huán)節(jié)作為學生喜歡的'辯析討論會'的形式出現(xiàn)，一改過去教師把持課堂為學生積極參與組織課堂。 由'小主持人'帶領(lǐng)同學們運用觀點、分析解決問題，形成能力。而作為小主持人，本身的榮譽、鍛煉的機會、競爭的動力，都促使學生盡其所能，在教師的點撥下完成課堂教學任務。特別是討論會中的'創(chuàng)造天地欄目'，學生自由地通過朗誦、表演、討論等形式展示自己對本課觀點的理解和運用。實踐證明，這是必要的，且是可行的，真可謂一舉多得，在思品課創(chuàng)造教育的實施上邁出了勇敢的一步。 '在思品課中實施創(chuàng)造教育'這一小小的實驗課題是在學校'培養(yǎng)創(chuàng)造志趣和能力為特色的小學教育整改實驗'成果大樹上結(jié)出的一朵小花，實驗還處于探索階段。我愿為這朵小花越開越艷而辛勤耕耘……
【第2篇 班主任品德教育工作總結(jié)范文
一、引言
根據(jù)心理學研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學校的道德教育和社會輿論與風尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責任感是現(xiàn)代人的標志，'培養(yǎng)小學生的責任感'抓住了德育的'核心'，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看，需要責任感教育;從學生當前的實際狀況來看，需要責任感教育;從我國教育目標來看，培養(yǎng)學生的責任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實;從我校教育工作實際看，責任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。
二、思路。
1、提高認識--培養(yǎng)責任感的目標意識。
道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導。要培養(yǎng)小學生的責任感，非常重要的就是小學生責任感的意識，強化其對責任感的認識。
2、誘發(fā)情感--解決責任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導行為--形成責任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說：'習與性成'、'美德大多存在于良好的習慣之中'。許多教育家也強調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學生良好的行為習慣，所以，培養(yǎng)小學生責任感的關(guān)鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導行為，使學生將責任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復的一個整體。
正如陶行知先生提出的'行是知之始，知是行之成'的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學生責任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
三、做法。
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認識--情感--行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學生'凡事考慮后果'作為實驗的突破口，側(cè)重研究'以教育實踐活動為基礎(chǔ)'的方法，力求把責任感教育真正落腳到'導行'之上。本學期是實驗的第一階段，側(cè)重從'提高對責任感的認識和激發(fā)情感共鳴'抓起。
1、血的事實，讓孩子們猛醒。
當今的小學生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經(jīng)歷的是一帆風順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學生對責任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先，我向同學們推薦了《是誰把他引向不歸路?》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了，同學們不約而同地指責父母對他的嬌寵，指責公安機關(guān)的徇私舞弊。最后，在老師的引導之下，學生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學習的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心是小學生最起碼的一種責任。通過討論，學生積累了道德經(jīng)驗，促進了道德認識的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。
2、書海漫步，進行責任感的熏陶。
書是人類進步的階梯，書是啟迪學生'責任感'的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責任，在書海中漫步，不失為提高學生對責任感的認識、激發(fā)責任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾'讀書月'活動?；顒又?，大家了解了富蘭克林等無數(shù)科學家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動;受外國人士士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關(guān)于責任感的名人名言所鼓舞……'紅巖精神'是重慶地方特有的教育資源之一。針對摸底調(diào)查中學生對'紅巖'知之之甚少的現(xiàn)狀，我們在'讀書月'活動中開展了紅巖系列教育'五個一'活動：讀一本紅巖的書，記讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵機制;尋訪活動中同學們駐足聆聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會上大家慷慨激昂，聲情并茂;紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：'世界是通過形象進入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。書海漫步，促進和提高學生對責任感的理解和掌握，達成了德育活動對道德情感的陶冶功能。
3、社會調(diào)查，明確責任感之重要。
責任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢?學生在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責任感的重要，不容半點忽視，從而產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細的事情中表現(xiàn)出強烈的責任感呢?同學們通過討論，決定開展'社會調(diào)查'大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，張杰欣同學的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個'不能合閘'的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓都給同學們留下了深刻的印象。天災無情人有情，抗洪精神駐我心!九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責任感的最強音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學們被深深地感動了。責任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要啊!這是大家的心聲，也是同學們從小抓起，培養(yǎng)高度責任感的強大動力。這次活動是促使道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念的動力，是促使學生從知到行轉(zhuǎn)化的動力。
4、生活聚焦，深感責任感并非高不可及。
榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認為，重視對學生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導向，又能消除學生認為責任感高不可攀、可望而不可及的偏見。于是，我重視把各種日常教育及常規(guī)活動作為契機，活動前重視指導，闡明如何盡到自己責任的目標;活動中重視點評，利用及時激勵方式強化學生良好的具有責任感的行為; 活動后重視總結(jié)，倡導具有責任感的良好風氣。半年來，班風班貌得以很大改觀。'捐資捐物獻愛心'活動中、教師節(jié)主題隊會上、創(chuàng)衛(wèi)活動月中、'快樂星期天' 活動、象征性長跑、運動會中的'翻身仗'及每周的爭章創(chuàng)優(yōu)評比上，都留下了同學具有高度責任感的烙印。特別是王小艾及家人對社會和他人盡責、鄭橋同學文明守紀、童欣的無私奉獻、謝涅淄對家長的體貼、趙金同學刻苦訓練多次為校為班添光彩等典型事例令同學們有口皆碑，成了大家擁戴和學習的榜樣。為了進一步地鞏固學生正確的道德認識、積極的道德情緒和良好的道德行為，臨近期末，我們又對全期活動進行了回顧和總結(jié)，并通過'責任感--在我們的心中升騰'的主題隊會進行了升華。回顧過去，看到現(xiàn)在，展望未來，同學們喜出望外，信心倍增。隊會上，大家齊聲道出了自己的心聲--只要我們胸懷理想，腳踏實地，我們一樣能成為有責任感的人!'我是巴蜀人，我自豪，我是巴蜀人，我能行!'多么動人的話語，多么激動人心的場面。這些活動不僅對道德行為起著強化訓練作用，使之鞏固，而形成習慣，而且還會使'外顯'于行為中的道德規(guī)范得到強化，并進一步內(nèi)化為道德認識，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。
四、效果。
短短半年時間，實驗按實施計劃有序較理想地進行著，取得出較明顯的效果，班級學生班風班貌改觀大，班級有正確的輿論導向，全班學生個個有其職，有責可盡，大多數(shù)同學責任心強，能力強，優(yōu)生發(fā)展快，差生轉(zhuǎn)變好，深受師生、家長的一致好評。在獻愛心活動月中，王小艾等10名同學受到張榜表揚，本班'獻愛心'活動和教師節(jié)活動情況在全校交流匯報，獲好評。班級文明守紀好，涌現(xiàn)出了周少陽等拾金不昧的好人好事。個人工作總結(jié)加餐、路隊、衛(wèi)生、兩操流動紅旗獲得次數(shù)領(lǐng)先，獲'創(chuàng)衛(wèi)'先進集體，特別是運動會上班級學生一改過去的狀況，大打了一個'翻身仗'，囊括所有集體項目的一、二名，個人成績也取得了較理想的成績，因而獲團體總分第一名和精神文明獎。班級主題隊會獲校一等獎，且代表學校二次接待市區(qū)領(lǐng)導同行，深受好評。期末，本班以領(lǐng)先成績獲校'巴蜀好集體'。
實驗才剛起步，取得如此成績，的確令人可喜。但改革探索之路將會充滿艱辛。愿責任感之樹在我們大家包括孩子們心中常綠常青!
一、做好教學工作計劃，培養(yǎng)學生的良好習慣。二年級學生由于年齡小，自控力差，紀律渙散。我從培養(yǎng)學生良好習慣入手，課上進行趣味教學，盡量吸引學生的注意力，組織好學生的紀律。...
過去的一學期里，我班在學校領(lǐng)導的統(tǒng)一組織下，在任課教師的大力支持和配合下，各項工作順利開展，學習、生活等方面都取得較突出的成績?，F(xiàn)將本學期的工作總結(jié)一、加強對學生的思想政治工作，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，凈化學生的心...
班主任工作總結(jié)沒有規(guī)矩，不成方圓...
本學期在學校領(lǐng)導的統(tǒng)一組織下，在任課教師的大力支持和配合下，各項工作順利開展，學習、生活等方面都取得較突出的成績?，F(xiàn)將本學期的工作總結(jié)一、加強對學生的思想政治工作，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，凈化學生的心靈，努力培養(yǎng)又紅又專...
根據(jù)學生科安排，本人在__年上半年送走了技師制冷0801班，下半年帶了新班數(shù)控1332。光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間__年逐漸離我們遠去，而新的一年漸漸來到。
班主任工作是一項十分平凡甚至十分繁瑣的工作，以下是編輯老師帶來的小學班主任德育工作總結(jié)范文，文章把工作進行了四方面的總結(jié)，詳細內(nèi)容全文。
新學期已經(jīng)開始，學校的各項教學工作已陸續(xù)進入正常運行。在本學期我擔任初一(10)班班主任一職。為了本學期能順利開展各項工作，根據(jù)學生的實際情況，這學期我的主要工作是圍繞端正班風、學風，全面提升我班各科成績?yōu)橹攸c展開。
一、回顧及成績今年不負學校重托，在學校的安排下，我擔任六年級班的班主任工作。從思想認識上來說，通過其它各位教師的幫助和自己在工作中得到的啟示和思考，使我對班主任和班主任工作這看似簡單的名詞產(chǎn)生了更為深刻的理解，透過這普通...
【第3篇 2023最新班主任品德教育工作總結(jié)
一、引言
根據(jù)心理學研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學校的道德教育和社會輿論與風尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責任感是現(xiàn)代人的標志，'培養(yǎng)小學生的責任感'抓住了德育的'核心'，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看，需要責任感教育;從學生當前的實際狀況來看，需要責任感教育;從我國教育目標來看，培養(yǎng)學生的責任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實;從我校教育工作實際看，責任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。
二、思路。
1、提高認識--培養(yǎng)責任感的目標意識。
道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導。要培養(yǎng)小學生的責任感，非常重要的就是小學生責任感的意識，強化其對責任感的認識。
2、誘發(fā)情感--解決責任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導行為--形成責任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說：'習與性成'、'美德大多存在于良好的習慣之中'。許多教育家也強調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學生良好的行為習慣，所以，培養(yǎng)小學生責任感的關(guān)鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導行為，使學生將責任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復的一個整體。
正如陶行知先生提出的'行是知之始，知是行之成'的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學生責任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
三、做法。
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認識--情感--行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學生'凡事考慮后果'作為實驗的突破口，側(cè)重研究'以教育實踐活動為基礎(chǔ)'的方法，力求把責任感教育真正落腳到'導行'之上。本學期是實驗的第一階段，側(cè)重從'提高對責任感的認識和激發(fā)情感共鳴'抓起。
1、血的事實，讓孩子們猛醒。
當今的小學生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經(jīng)歷的是一帆風順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學生對責任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先，我向同學們推薦了《是誰把他引向不歸路?》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了，同學們不約而同地指責父母對他的嬌寵，指責公安機關(guān)的徇私舞弊。最后，在老師的引導之下，學生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學習的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心是小學生最起碼的一種責任。通過討論，學生積累了道德經(jīng)驗，促進了道德認識的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。
2、書海漫步，進行責任感的熏陶。
書是人類進步的階梯，書是啟迪學生'責任感'的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責任，在書海中漫步，不失為提高學生對責任感的認識、激發(fā)責任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾'讀書月'活動?；顒又?，大家了解了富蘭克林等無數(shù)科學家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動;受外國人士士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關(guān)于責任感的名人名言所鼓舞……'紅巖精神'是重慶地方特有的教育資源之一。針對摸底調(diào)查中學生對'紅巖'知之甚少的現(xiàn)狀，我們在'讀書月'活動中開展了紅巖系列教育'五個一'活動：讀一本紅巖的書，記讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵機制;尋訪活動中同學們駐足聆聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會上大家慷慨激昂，聲情并茂;紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：'世界是通過形象進入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。書海漫步，促進和提高學生對責任感的理解和掌握，達成了德育活動對道德情感的陶冶功能。
3、社會調(diào)查，明確責任感之重要。
責任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢?學生在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責任感的重要，不容半點忽視，從而產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細的事情中表現(xiàn)出強烈的責任感呢?同學們通過討論，決定開展'社會調(diào)查'大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，張杰欣同學的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個'不能合閘'的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓都給同學們留下了深刻的印象。天災無情人有情，抗洪精神駐我心!九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責任感的音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學們被深深地感動了。責任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要啊!這是大家的心聲，也是同學們從小抓起，培養(yǎng)高度責任感的強大動力。這次活動是促使道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念的動力，是促使學生從知到行轉(zhuǎn)化的動力。
4、生活聚焦，深感責任感并非高不可及。
榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認為，重視對學生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導向，又能消除學生認為責任感高不可攀、可望而不可及的偏見。于是，我重視把各種日常教育及常規(guī)活動作為契機，活動前重視指導，闡明如何盡到自己責任的目標;活動中重視點評，利用及時激勵方式強化學生良好的具有責任感的行為; 活動后重視總結(jié)，倡導具有責任感的良好風氣。半年來，班風班貌得以很大改觀。'捐資捐物獻愛心'活動中、教師節(jié)主題隊會上、創(chuàng)衛(wèi)活動月中、'快樂星期天' 活動、象征性長跑、運動會中的'翻身仗'及每周的爭章創(chuàng)優(yōu)評比上，都留下了同學具有高度責任感的烙印。特別是王小艾及家人對社會和他人盡責、鄭橋同學文明守紀、童欣的無私奉獻、謝涅淄對家長的體貼、趙金同學刻苦訓練多次為校為班添光彩等典型事例令同學們有口皆碑，成了大家擁戴和學習的榜樣。為了進一步地鞏固學生正確的道德認識、積極的道德情緒和良好的道德行為，臨近期末，我們又對全期活動進行了回顧和總結(jié)，并通過'責任感--在我們的心中升騰'的主題隊會進行了升華。回顧過去，看到現(xiàn)在，展望未來，同學們喜出望外，信心倍增。隊會上，大家齊聲道出了自己的心聲--只要我們胸懷理想，腳踏實地，我們一樣能成為有責任感的人!'我是巴蜀人，我自豪，我是巴蜀人，我能行!'多么動人的話語，多么激動人心的場面。這些活動不僅對道德行為起著強化訓練作用，使之鞏固，而形成習慣，而且還會使'外顯'于行為中的道德規(guī)范得到強化，并進一步內(nèi)化為道德認識，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。
四、效果。
短短半年時間，實驗按實施計劃有序較理想地進行著，取得出較明顯的效果，班級學生班風班貌改觀大，班級有正確的輿論導向，全班學生個個有其職，有責可盡，大多數(shù)同學責任心強，能力強，優(yōu)生發(fā)展快，差生轉(zhuǎn)變好，深受師生、家長的一致好評。在獻愛心活動月中，王小艾等10名同學受到張榜表揚，本班'獻愛心'活動和教師節(jié)活動情況在全校交流匯報，獲好評。班級文明守紀好，涌現(xiàn)出了周少陽等拾金不昧的好人好事。個人工作總結(jié)加餐、路隊、衛(wèi)生、兩操流動紅旗獲得次數(shù)，獲'創(chuàng)衛(wèi)'先進集體，特別是運動會上班級學生一改過去的狀況，大打了一個'翻身仗'，囊括所有集體項目的一、二名，個人成績也取得了較理想的成績，因而獲團體總分第一名和精神文明獎。班級主題隊會獲校一等獎，且代表學校二次接待市區(qū)領(lǐng)導同行，深受好評。期末，本班以成績獲校'巴蜀好集體'。
實驗才剛起步，取得如此成績，的確令人可喜。但改革探索之路將會充滿艱辛。愿責任感之樹在我們大家包括孩子們心中常綠常青!
【第4篇 2023年班主任品德教育教學工作總結(jié)范文
一、引言
根據(jù)心理學研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學校的道德教育和社會輿論與風尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責任感是現(xiàn)代人的標志，'培養(yǎng)小學生的責任感'抓住了德育的'核心'，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看，需要責任感教育;從學生當前的實際狀況來看，需要責任感教育;從我國教育目標來看，培養(yǎng)學生的責任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實;從我校教育工作實際看，責任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。
二、思路。
1、提高認識--培養(yǎng)責任感的目標意識。
道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導。要培養(yǎng)小學生的責任感，非常重要的就是小學生責任感的意識，強化其對責任感的認識。
2、誘發(fā)情感--解決責任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導行為--形成責任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說：'習與性成'、'美德大多存在于良好的習慣之中'。許多教育家也強調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學生良好的行為習慣，所以， 培養(yǎng)小學生責任感的關(guān)鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導行為，使學生將責任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復的一個整體。
正如陶行知先生提出的'行是知之始，知是行之成'的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學生責任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
三、做法。
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認識--情感--行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學生'凡事考慮后果'作為實驗的突破口，側(cè)重研究'以教育實踐活動為基礎(chǔ)'的方法，力求把責任感教育真正落腳到'導行'之上。本學期是實驗的第一階段，側(cè)重從'提高對責任感的認識和激發(fā)情感共鳴'抓起。
1、血的事實，讓孩子們猛醒。
當今的小學生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經(jīng)歷的是一帆風順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學生對責任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先，我向同學們推薦了《是誰把他引向不歸路?》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了，同學們不約而同地指責父母對他的嬌寵，指責公安機關(guān)的徇私舞弊。最后，在老師的引導之下，學生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學習的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心是小學生最起碼的一種責任。通過討論，學生積累了道德經(jīng)驗，促進了道德認識的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。
【第5篇 班主任品德教育年終總結(jié)范文
一、引言
根據(jù)心理學研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學校的道德教育和社會輿論與風尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責任感是現(xiàn)代人的標志，'培養(yǎng)小學生的責任感'抓住了德育的'核心'，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看，需要責任感教育;從學生當前的實際狀況來看，需要責任感教育;從我國教育目標來看，培養(yǎng)學生的責任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實;從我校教育工作實際看，責任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。
在品德教育工作實踐中，我在小學高段試行了'認識--情感--行為'的實踐模式，取得了一定的成效。情認識行為感
二、思路。
1、提高認識--培養(yǎng)責任感的目標意識。
道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導。要培養(yǎng)小學生的責任感，非常重要的就是小學生責任感的意識，強化其對責任感的認識。
2、誘發(fā)情感--解決責任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導行為--形成責任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說：'習與性成'、'美德大多存在于良好的習慣之中'。許多教育家也強調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學生良好的行為習慣，所以，培養(yǎng)小學生責任感的關(guān)鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導行為，使學生將責任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復的一個整體。
正如陶行知先生提出的'行是知之始，知是行之成'的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學生責任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
三、做法。
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認識--情感--行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學生'凡事考慮后果'作為實驗的突破口，側(cè)重研究'以教育實踐活動為基礎(chǔ)'的方法，力求把責任感教育真正落腳到'導行'之上。本學期是實驗的第一階段，側(cè)重從'提高對責任感的認識和激發(fā)情感共鳴'抓起。
1、血的事實，讓孩子們猛醒。
當今的小學生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經(jīng)歷的是一帆風順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學生對責任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先，我向同學們推薦了《是誰把他引向不歸路?》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了，同學們不約而同地指責父母對他的嬌寵，指責公安機關(guān)的徇私舞弊。最后，在老師的引導之下，學生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學習的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心是小學生最起碼的一種責任。通過討論，學生積累了道德經(jīng)驗，促進了道德認識的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。
2、書海漫步，進行責任感的熏陶。
書是人類進步的階梯，書是啟迪學生'責任感'的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責任，在書海中漫步，不失為提高學生對責任感的認識、激發(fā)責任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾'讀書月'活動?；顒又?，大家了解了富蘭克林等無數(shù)科學家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動;受外國人士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關(guān)于責任感的名人名言所鼓舞……'紅巖精神'是重慶地方特有的教育資源之一。針對摸底調(diào)查中學生對'紅巖'知之甚少的現(xiàn)狀，我們在'讀書月'活動中開展了紅巖系列教育'五個一'活動：讀一本紅巖的書，記讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵機制;尋訪活動中同學們駐足聆聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會上大家慷慨激昂，聲情并茂;紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：'世界是通過形象進入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。書海漫步，促進和提高學生對責任感的理解和掌握，達成了德育活動對道德情感的陶冶功能。
3、社會調(diào)查，明確責任感之重要。
責任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢?學生在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責任感的重要，不容半點忽視，從而產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細的事情中表現(xiàn)出強烈的責任感呢?同學們通過討論，決定開展'社會調(diào)查'大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，張杰欣同學的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個'不能合閘'的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓都給同學們留下了深刻的印象。天災無情人有情，抗洪精神駐我心!九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責任感的音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學們被深深地感動了。責任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要啊!這是大家的心聲，也是同學們從小抓起，培養(yǎng)高度責任感的強大動力。這次活動是促使道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念的動力，是促使學生從知到行轉(zhuǎn)化的動力。
4、生活聚焦，深感責任感并非高不可及。
榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認為，重視對學生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導向，又能消除學生認為責任感高不可攀、可望而不可及的偏見。于是，我重視把各種日常教育及常規(guī)活動作為契機，活動前重視指導，闡明如何盡到自己責任的目標;活動中重視點評，利用及時激勵方式強化學生良好的具有責任感的行為;活動后重視總結(jié)，倡導具有責任感的良好風氣。半年來，班風班貌得以很大改觀。'捐資捐物獻愛心'活動中、教師節(jié)主題隊會上、創(chuàng)衛(wèi)活動月中、'快樂星期天'活動、象征性長跑、運動會中的'翻身仗'及每周的爭章創(chuàng)優(yōu)評比上，都留下了同學具有高度責任感的烙印。特別是王小艾及家人對社會和他人盡責、鄭橋同學文明守紀、童欣的無私奉獻、謝涅淄對家長的體貼、趙金同學刻苦訓練多次為校為班添光彩等典型事例令同學們有口皆碑，成了大家擁戴和學習的榜樣。為了進一步地鞏固學生正確的道德認識、積極的道德情緒和良好的道德行為，臨近期末，我們又對全期活動進行了回顧和總結(jié)，并通過'責任感--在我們的心中升騰'的主題隊會進行了升華?；仡欉^去，看到現(xiàn)在，展望未來，同學們喜出望外，信心倍增。隊會上，大家齊聲道出了自己的心聲--只要我們胸懷理想，腳踏實地，我們一樣能成為有責任感的人!'我是巴蜀人，我自豪，我是巴蜀人，我能行!'多么動人的話語，多么激動人心的場面。這些活動不僅對道德行為起著強化訓練作用，使之鞏固，而形成習慣，而且還會使'外顯'于行為中的道德規(guī)范得到強化，并進一步內(nèi)化為道德認識，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。
四、效果。
短短半年時間，實驗按實施計劃有序較理想地進行著，取得出較明顯的效果，班級學生班風班貌改觀大，班級有正確的輿論導向，全班學生個個有其職，有責可盡，大多數(shù)同學責任心強，能力強，優(yōu)生發(fā)展快，差生轉(zhuǎn)變好，深受師生、家長的一致好評。在獻愛心活動月中，王小艾等10名同學受到張榜表揚，本班'獻愛心'活動和教師節(jié)活動情況在全校交流匯報，獲好評。班級文明守紀好，涌現(xiàn)出了周少陽等拾金不昧的好人好事。個人工作總結(jié)加餐、路隊、衛(wèi)生、兩操流動紅旗獲得次數(shù)，獲'創(chuàng)衛(wèi)'先進集體，特別是運動會上班級學生一改過去的狀況，大打了一個'翻身仗'，囊括所有集體項目的一、二名，個人成績也取得了較理想的成績，因而獲團體總分第一名和精神文明獎。班級主題隊會獲校一等獎，且代表學校二次接待市區(qū)領(lǐng)導同行，深受好評。期末，本班以成績獲校'巴蜀好集體'。
實驗才剛起步，取得如此成績，的確令人可喜。但改革探索之路將會充滿艱辛。愿責任感之樹在我們大家包括孩子們心中常綠常青!
【第6篇 班主任品德教育年終總結(jié)結(jié)尾
一、引言
根據(jù)心理學研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學校的道德教育和社會輿論與風尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責任感是現(xiàn)代人的標志，'培養(yǎng)小學生的責任感'抓住了德育的'核心'，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看，需要責任感教育;從學生當前的實際狀況來看，需要責任感教育;從我國教育目標來看，培養(yǎng)學生的責任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實;從我校教育工作實際看，責任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。
二、思路。
1、提高認識--培養(yǎng)責任感的目標意識。
道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導。要培養(yǎng)小學生的責任感，非常重要的就是小學生責任感的意識，強化其對責任感的認識。
2、誘發(fā)情感--解決責任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導行為--形成責任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說：'習與性成'、'美德大多存在于良好的習慣之中'。許多教育家也強調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學生良好的行為習慣，所以，培養(yǎng)小學生責任感的關(guān)鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導行為，使學生將責任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復的一個整體。
正如陶行知先生提出的'行是知之始，知是行之成'的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學生責任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
三、做法。
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認識--情感--行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學生'凡事考慮后果'作為實驗的突破口，側(cè)重研究'以教育實踐活動為基礎(chǔ)'的方法，力求把責任感教育真正落腳到'導行'之上。本學期是實驗的第一階段，側(cè)重從'提高對責任感的認識和激發(fā)情感共鳴'抓起。
1、血的事實，讓孩子們猛醒。
當今的小學生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經(jīng)歷的是一帆風順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學生對責任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先，我向同學們推薦了《是誰把他引向不歸路?》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了，同學們不約而同地指責父母對他的嬌寵，指責公安機關(guān)的徇私舞弊。最后，在老師的引導之下，學生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學習的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心是小學生最起碼的一種責任。通過討論，學生積累了道德經(jīng)驗，促進了道德認識的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。
2、書海漫步，進行責任感的熏陶。
書是人類進步的階梯，書是啟迪學生'責任感'的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責任，在書海中漫步，不失為提高學生對責任感的認識、激發(fā)責任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾'讀書月'活動?；顒又?，大家了解了富蘭克林等無數(shù)科學家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動;受外國人士士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關(guān)于責任感的名人名言所鼓舞……'紅巖精神'是重慶地方特有的教育資源之一。針對摸底調(diào)查中學生對'紅巖'知之之甚少的現(xiàn)狀，我們在'讀書月'活動中開展了紅巖系列教育'五個一'活動：讀一本紅巖的書，記讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵機制;尋訪活動中同學們駐足聆聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會上大家慷慨激昂，聲情并茂;紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：'世界是通過形象進入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。書海漫步，促進和提高學生對責任感的理解和掌握，達成了德育活動對道德情感的陶冶功能。
3、社會調(diào)查，明確責任感之重要。
責任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢?學生在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責任感的重要，不容半點忽視，從而產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細的事情中表現(xiàn)出強烈的責任感呢?同學們通過討論，決定開展'社會調(diào)查'大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，張杰欣同學的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個'不能合閘'的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓都給同學們留下了深刻的印象。天災無情人有情，抗洪精神駐我心!九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責任感的音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學們被深深地感動了。責任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要啊!這是大家的心聲，也是同學們從小抓起，培養(yǎng)高度責任感的強大動力。這次活動是促使道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念的動力，是促使學生從知到行轉(zhuǎn)化的動力。
【第7篇 班主任品德教育年終個人總結(jié)
一、引言
根據(jù)心理學研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學校的道德教育和社會輿論與風尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責任感是現(xiàn)代人的標志，'培養(yǎng)小學生的責任感'抓住了德育的'核心'，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看，需要責任感教育;從學生當前的實際狀況來看，需要責任感教育;從我國教育目標來看，培養(yǎng)學生的責任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實;從我校教育工作實際看，責任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。
二、思路。
1、提高認識--培養(yǎng)責任感的目標意識。
道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導。要培養(yǎng)小學生的責任感，非常重要的就是小學生責任感的意識，強化其對責任感的認識。
2、誘發(fā)情感--解決責任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導行為--形成責任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說：'習與性成'、'美德大多存在于良好的習慣之中'。許多教育家也強調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學生良好的行為習慣，所以，培養(yǎng)小學生責任感的關(guān)鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導行為，使學生將責任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復的一個整體。
正如陶行知先生提出的'行是知之始，知是行之成'的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學生責任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
三、做法。
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認識--情感--行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學生'凡事考慮后果'作為實驗的突破口，側(cè)重研究'以教育實踐活動為基礎(chǔ)'的方法，力求把責任感教育真正落腳到'導行'之上。本學期是實驗的第一階段，側(cè)重從'提高對責任感的認識和激發(fā)情感共鳴'抓起。
1、血的事實，讓孩子們猛醒。
當今的小學生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經(jīng)歷的是一帆風順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學生對責任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先，我向同學們推薦了《是誰把他引向不歸路?》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了，同學們不約而同地指責父母對他的嬌寵，指責公安機關(guān)的徇私舞弊。最后，在老師的引導之下，學生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學習的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心是小學生最起碼的一種責任。通過討論，學生積累了道德經(jīng)驗，促進了道德認識的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。
2、書海漫步，進行責任感的熏陶。
書是人類進步的階梯，書是啟迪學生'責任感'的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責任，在書海中漫步，不失為提高學生對責任感的認識、激發(fā)責任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾'讀書月'活動。活動中，大家了解了富蘭克林等無數(shù)科學家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動;受外國人士士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關(guān)于責任感的名人名言所鼓舞……'紅巖精神'是重慶地方特有的教育資源之一。針對摸底調(diào)查中學生對'紅巖'知之之甚少的現(xiàn)狀，我們在'讀書月'活動中開展了紅巖系列教育'五個一'活動：讀一本紅巖的書，記讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵機制;尋訪活動中同學們駐足聆聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會上大家慷慨激昂，聲情并茂;紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：'世界是通過形象進入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。書海漫步，促進和提高學生對責任感的理解和掌握，達成了德育活動對道德情感的陶冶功能。
3、社會調(diào)查，明確責任感之重要。
責任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢?學生在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責任感的重要，不容半點忽視，從而產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細的事情中表現(xiàn)出強烈的責任感呢?同學們通過討論，決定開展'社會調(diào)查'大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，張杰欣同學的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個'不能合閘'的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓都給同學們留下了深刻的印象。天災無情人有情，抗洪精神駐我心!九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責任感的音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學們被深深地感動了。責任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要啊!這是大家的心聲，也是同學們從小抓起，培養(yǎng)高度責任感的強大動力。這次活動是促使道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念的動力，是促使學生從知到行轉(zhuǎn)化的動力。
【第8篇 2023班主任品德教育工作總結(jié)
一、引言
根據(jù)心理學研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學校的道德教育和社會輿論與風尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責任感是現(xiàn)代人的標志，'培養(yǎng)小學生的責任感'抓住了德育的'核心'，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看，需要責任感教育;從學生當前的實際狀況來看，需要責任感教育;從我國教育目標來看，培養(yǎng)學生的責任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實;從我校教育工作實際看，責任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。
二、思路。
1、提高認識--培養(yǎng)責任感的目標意識。
道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導。要培養(yǎng)小學生的責任感，非常重要的就是小學生責任感的意識，強化其對責任感的認識。
2、誘發(fā)情感--解決責任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導行為--形成責任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說：'習與性成'、'美德大多存在于良好的習慣之中'。許多教育家也強調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學生良好的行為習慣，所以，培養(yǎng)小學生責任感的關(guān)鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導行為，使學生將責任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復的一個整體。
正如陶行知先生提出的'行是知之始，知是行之成'的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學生責任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
三、做法。
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認識--情感--行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學生'凡事考慮后果'作為實驗的突破口，側(cè)重研究'以教育實踐活動為基礎(chǔ)'的方法，力求把責任感教育真正落腳到'導行'之上。本學期是實驗的第一階段，側(cè)重從'提高對責任感的認識和激發(fā)情感共鳴'抓起。
1、血的事實，讓孩子們猛醒。
當今的小學生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經(jīng)歷的是一帆風順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學生對責任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先，我向同學們推薦了《是誰把他引向不歸路?》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了，同學們不約而同地指責父母對他的嬌寵，指責公安機關(guān)的徇私舞弊。最后，在老師的引導之下，學生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學習的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心是小學生最起碼的一種責任。通過討論，學生積累了道德經(jīng)驗，促進了道德認識的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。
2、書海漫步，進行責任感的熏陶。
書是人類進步的階梯，書是啟迪學生'責任感'的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責任，在書海中漫步，不失為提高學生對責任感的認識、激發(fā)責任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾'讀書月'活動?；顒又校蠹伊私饬烁惶m克林等無數(shù)科學家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動;受外國人士士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關(guān)于責任感的名人名言所鼓舞……'紅巖精神'是重慶地方特有的教育資源之一。針對摸底調(diào)查中學生對'紅巖'知之甚少的現(xiàn)狀，我們在'讀書月'活動中開展了紅巖系列教育'五個一'活動：讀一本紅巖的書，記讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵機制;尋訪活動中同學們駐足聆聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會上大家慷慨激昂，聲情并茂;紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：'世界是通過形象進入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。書海漫步，促進和提高學生對責任感的理解和掌握，達成了德育活動對道德情感的陶冶功能。
3、社會調(diào)查，明確責任感之重要。
責任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢?學生在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責任感的重要，不容半點忽視，從而產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細的事情中表現(xiàn)出強烈的責任感呢?同學們通過討論，決定開展'社會調(diào)查'大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，張杰欣同學的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個'不能合閘'的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓都給同學們留下了深刻的印象。天災無情人有情，抗洪精神駐我心!九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責任感的音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學們被深深地感動了。責任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要啊!這是大家的心聲，也是同學們從小抓起，培養(yǎng)高度責任感的強大動力。這次活動是促使道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念的動力，是促使學生從知到行轉(zhuǎn)化的動力。
4、生活聚焦，深感責任感并非高不可及。
榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認為，重視對學生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導向，又能消除學生認為責任感高不可攀、可望而不可及的偏見。于是，我重視把各種日常教育及常規(guī)活動作為契機，活動前重視指導，闡明如何盡到自己責任的目標;活動中重視點評，利用及時激勵方式強化學生良好的具有責任感的行為; 活動后重視總結(jié)，倡導具有責任感的良好風氣。半年來，班風班貌得以很大改觀。'捐資捐物獻愛心'活動中、教師節(jié)主題隊會上、創(chuàng)衛(wèi)活動月中、'快樂星期天' 活動、象征性長跑、運動會中的'翻身仗'及每周的爭章創(chuàng)優(yōu)評比上，都留下了同學具有高度責任感的烙印。特別是王小艾及家人對社會和他人盡責、鄭橋同學文明守紀、童欣的無私奉獻、謝涅淄對家長的體貼、趙金同學刻苦訓練多次為校為班添光彩等典型事例令同學們有口皆碑，成了大家擁戴和學習的榜樣。為了進一步地鞏固學生正確的道德認識、積極的道德情緒和良好的道德行為，臨近期末，我們又對全期活動進行了回顧和總結(jié)，并通過'責任感--在我們的心中升騰'的主題隊會進行了升華。回顧過去，看到現(xiàn)在，展望未來，同學們喜出望外，信心倍增。隊會上，大家齊聲道出了自己的心聲--只要我們胸懷理想，腳踏實地，我們一樣能成為有責任感的人!'我是巴蜀人，我自豪，我是巴蜀人，我能行!'多么動人的話語，多么激動人心的場面。這些活動不僅對道德行為起著強化訓練作用，使之鞏固，而形成習慣，而且還會使'外顯'于行為中的道德規(guī)范得到強化，并進一步內(nèi)化為道德認識，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。
四、效果。
短短半年時間，實驗按實施計劃有序較理想地進行著，取得出較明顯的效果，班級學生班風班貌改觀大，班級有正確的輿論導向，全班學生個個有其職，有責可盡，大多數(shù)同學責任心強，能力強，優(yōu)生發(fā)展快，差生轉(zhuǎn)變好，深受師生、家長的一致好評。在獻愛心活動月中，王小艾等10名同學受到張榜表揚，本班'獻愛心'活動和教師節(jié)活動情況在全校交流匯報，獲好評。班級文明守紀好，涌現(xiàn)出了周少陽等拾金不昧的好人好事。個人工作總結(jié)加餐、路隊、衛(wèi)生、兩操流動紅旗獲得次數(shù)，獲'創(chuàng)衛(wèi)'先進集體，特別是運動會上班級學生一改過去的狀況，大打了一個'翻身仗'，囊括所有集體項目的一、二名，個人成績也取得了較理想的成績，因而獲團體總分第一名和精神文明獎。班級主題隊會獲校一等獎，且代表學校二次接待市區(qū)領(lǐng)導同行，深受好評。期末，本班以成績獲校'巴蜀好集體'。
實驗才剛起步，取得如此成績，的確令人可喜。但改革探索之路將會充滿艱辛。愿責任感之樹在我們大家包括孩子們心中常綠常青!
【第9篇 2023班主任品德教育工作總結(jié)范文
一、引言
根據(jù)心理學研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學校的道德教育和社會輿論與風尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責任感是現(xiàn)代人的標志，'培養(yǎng)小學生的責任感'抓住了德育的'核心'，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看，需要責任感教育;從學生當前的實際狀況來看，需要責任感教育;從我國教育目標來看，培養(yǎng)學生的責任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實;從我校教育工作實際看，責任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。
二、思路。
1、提高認識--培養(yǎng)責任感的目標意識。
道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導。要培養(yǎng)小學生的責任感，非常重要的就是小學生責任感的意識，強化其對責任感的認識。
2、誘發(fā)情感--解決責任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導行為--形成責任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說：'習與性成'、'美德大多存在于良好的習慣之中'。許多教育家也強調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學生良好的行為習慣，所以，培養(yǎng)小學生責任感的關(guān)鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導行為，使學生將責任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復的一個整體。
正如陶行知先生提出的'行是知之始，知是行之成'的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學生責任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
三、做法。
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認識--情感--行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學生'凡事考慮后果'作為實驗的突破口，側(cè)重研究'以教育實踐活動為基礎(chǔ)'的方法，力求把責任感教育真正落腳到'導行'之上。本學期是實驗的第一階段，側(cè)重從'提高對責任感的認識和激發(fā)情感共鳴'抓起。
1、血的事實，讓孩子們猛醒。
當今的小學生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經(jīng)歷的是一帆風順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學生對責任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先，我向同學們推薦了《是誰把他引向不歸路?》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了，同學們不約而同地指責父母對他的嬌寵，指責公安機關(guān)的徇私舞弊。最后，在老師的引導之下，學生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學習的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心是小學生最起碼的一種責任。通過討論，學生積累了道德經(jīng)驗，促進了道德認識的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。
2、書海漫步，進行責任感的熏陶。
書是人類進步的階梯，書是啟迪學生'責任感'的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責任，在書海中漫步，不失為提高學生對責任感的認識、激發(fā)責任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾'讀書月'活動?；顒又校蠹伊私饬烁惶m克林等無數(shù)科學家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動;受外國人士士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關(guān)于責任感的名人名言所鼓舞……'紅巖精神'是重慶地方特有的教育資源之一。針對摸底調(diào)查中學生對'紅巖'知之之甚少的現(xiàn)狀，我們在'讀書月'活動中開展了紅巖系列教育'五個一'活動：讀一本紅巖的書，記讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵機制;尋訪活動中同學們駐足聆聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會上大家慷慨激昂，聲情并茂;紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：'世界是通過形象進入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。書海漫步，促進和提高學生對責任感的理解和掌握，達成了德育活動對道德情感的陶冶功能。
3、社會調(diào)查，明確責任感之重要。
責任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢?學生在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責任感的重要，不容半點忽視，從而產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細的事情中表現(xiàn)出強烈的責任感呢?同學們通過討論，決定開展'社會調(diào)查'大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，張杰欣同學的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個'不能合閘'的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓都給同學們留下了深刻的印象。天災無情人有情，抗洪精神駐我心!九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責任感的音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學們被深深地感動了。責任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要啊!這是大家的心聲，也是同學們從小抓起，培養(yǎng)高度責任感的強大動力。這次活動是促使道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念的動力，是促使學生從知到行轉(zhuǎn)化的動力。
4、生活聚焦，深感責任感并非高不可及。
榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認為，重視對學生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導向，又能消除學生認為責任感高不可攀、可望而不可及的偏見。于是，我重視把各種日常教育及常規(guī)活動作為契機，活動前重視指導，闡明如何盡到自己責任的目標;活動中重視點評，利用及時激勵方式強化學生良好的具有責任感的行為; 活動后重視總結(jié)，倡導具有責任感的良好風氣。半年來，班風班貌得以很大改觀。'捐資捐物獻愛心'活動中、教師節(jié)主題隊會上、創(chuàng)衛(wèi)活動月中、'快樂星期天' 活動、象征性長跑、運動會中的'翻身仗'及每周的爭章創(chuàng)優(yōu)評比上，都留下了同學具有高度責任感的烙印。特別是王小艾及家人對社會和他人盡責、鄭橋同學文明守紀、童欣的無私奉獻、謝涅淄對家長的體貼、趙金同學刻苦訓練多次為校為班添光彩等典型事例令同學們有口皆碑，成了大家擁戴和學習的榜樣。為了進一步地鞏固學生正確的道德認識、積極的道德情緒和良好的道德行為，臨近期末，我們又對全期活動進行了回顧和總結(jié)，并通過'責任感--在我們的心中升騰'的主題隊會進行了升華?；仡欉^去，看到現(xiàn)在，展望未來，同學們喜出望外，信心倍增。隊會上，大家齊聲道出了自己的心聲--只要我們胸懷理想，腳踏實地，我們一樣能成為有責任感的人!'我是巴蜀人，我自豪，我是巴蜀人，我能行!'多么動人的話語，多么激動人心的場面。這些活動不僅對道德行為起著強化訓練作用，使之鞏固，而形成習慣，而且還會使'外顯'于行為中的道德規(guī)范得到強化，并進一步內(nèi)化為道德認識，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。
四、效果。
短短半年時間，實驗按實施計劃有序較理想地進行著，取得出較明顯的效果，班級學生班風班貌改觀大，班級有正確的輿論導向，全班學生個個有其職，有責可盡，大多數(shù)同學責任心強，能力強，優(yōu)生發(fā)展快，差生轉(zhuǎn)變好，深受師生、家長的一致好評。在獻愛心活動月中，王小艾等10名同學受到張榜表揚，本班'獻愛心'活動和教師節(jié)活動情況在全校交流匯報，獲好評。班級文明守紀好，涌現(xiàn)出了周少陽等拾金不昧的好人好事。個人工作總結(jié)加餐、路隊、衛(wèi)生、兩操流動紅旗獲得次數(shù)，獲'創(chuàng)衛(wèi)'先進集體，特別是運動會上班級學生一改過去的狀況，大打了一個'翻身仗'，囊括所有集體項目的一、二名，個人成績也取得了較理想的成績，因而獲團體總分第一名和精神文明獎。班級主題隊會獲校一等獎，且代表學校二次接待市區(qū)領(lǐng)導同行，深受好評。期末，本班以成績獲校'巴蜀好集體'。
實驗才剛起步，取得如此成績，的確令人可喜。但改革探索之路將會充滿艱辛。愿責任感之樹在我們大家包括孩子們心中常綠常青!
一、做好教學工作計劃，培養(yǎng)學生的良好習慣。二年級學生由于年齡小，自控力差，紀律渙散。我從培養(yǎng)學生良好習慣入手，課上進行趣味教學，盡量吸引學生的注意力，組織好學生的紀律。...
過去的一學期里，我班在學校領(lǐng)導的統(tǒng)一組織下，在任課教師的大力支持和配合下，各項工作順利開展，學習、生活等方面都取得較突出的成績。現(xiàn)將本學期的工作總結(jié)一、加強對學生的思想政治工作，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，凈化學生的心...
班主任工作總結(jié)沒有規(guī)矩，不成方圓...
本學期在學校領(lǐng)導的統(tǒng)一組織下，在任課教師的大力支持和配合下，各項工作順利開展，學習、生活等方面都取得較突出的成績?，F(xiàn)將本學期的工作總結(jié)一、加強對學生的思想政治工作，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，凈化學生的心靈，努力培養(yǎng)又紅又專...
根據(jù)學生科安排，本人在__年上半年送走了技師制冷0801班，下半年帶了新班數(shù)控1332。光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間__年逐漸離我們遠去，而新的一年漸漸來到。
班主任工作是一項十分平凡甚至十分繁瑣的工作，以下是編輯老師帶來的小學班主任德育工作總結(jié)范文，文章把工作進行了四方面的總結(jié)，詳細內(nèi)容全文。
新學期已經(jīng)開始，學校的各項教學工作已陸續(xù)進入正常運行。在本學期我擔任初一(10)班班主任一職。為了本學期能順利開展各項工作，根據(jù)學生的實際情況，這學期我的主要工作是圍繞端正班風、學風，全面提升我班各科成績?yōu)橹攸c展開。
一、回顧及成績今年不負學校重托，在學校的安排下，我擔任六年級班的班主任工作。從思想認識上來說，通過其它各位教師的幫助和自己在工作中得到的啟示和思考，使我對班主任和班主任工作這看似簡單的名詞產(chǎn)生了更為深刻的理解，透過這普通...
【第10篇 班主任品德教育年終工作總結(jié)精選
一、引言
根據(jù)心理學研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學校的道德教育和社會輿論與風尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責任感是現(xiàn)代人的標志，'培養(yǎng)小學生的責任感'抓住了德育的'核心'，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看，需要責任感教育;從學生當前的實際狀況來看，需要責任感教育;從我國教育目標來看，培養(yǎng)學生的責任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實;從我校教育工作實際看，責任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。
二、思路。
1、提高認識--培養(yǎng)責任感的目標意識。
道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導。要培養(yǎng)小學生的責任感，非常重要的就是小學生責任感的意識，強化其對責任感的認識。
2、誘發(fā)情感--解決責任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導行為--形成責任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說：'習與性成'、'美德大多存在于良好的習慣之中'。許多教育家也強調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學生良好的行為習慣，所以，培養(yǎng)小學生責任感的關(guān)鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導行為，使學生將責任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復的一個整體。
正如陶行知先生提出的'行是知之始，知是行之成'的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學生責任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
三、做法。
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認識--情感--行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學生'凡事考慮后果'作為實驗的突破口，側(cè)重研究'以教育實踐活動為基礎(chǔ)'的方法，力求把責任感教育真正落腳到'導行'之上。本學期是實驗的第一階段，側(cè)重從'提高對責任感的認識和激發(fā)情感共鳴'抓起。
1、血的事實，讓孩子們猛醒。
當今的小學生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經(jīng)歷的是一帆風順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學生對責任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先，我向同學們推薦了《是誰把他引向不歸路?》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了，同學們不約而同地指責父母對他的嬌寵，指責公安機關(guān)的徇私舞弊。最后，在老師的引導之下，學生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學習的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心是小學生最起碼的一種責任。通過討論，學生積累了道德經(jīng)驗，促進了道德認識的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。
2、書海漫步，進行責任感的熏陶。
書是人類進步的階梯，書是啟迪學生'責任感'的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責任，在書海中漫步，不失為提高學生對責任感的認識、激發(fā)責任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾'讀書月'活動。活動中，大家了解了富蘭克林等無數(shù)科學家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動;受外國人士士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關(guān)于責任感的名人名言所鼓舞……'紅巖精神'是重慶地方特有的教育資源之一。針對摸底調(diào)查中學生對'紅巖'知之之甚少的現(xiàn)狀，我們在'讀書月'活動中開展了紅巖系列教育'五個一'活動：讀一本紅巖的書，記讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵機制;尋訪活動中同學們駐足聆聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會上大家慷慨激昂，聲情并茂;紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進入了深的層次……蘇霍姆林斯基說：'世界是通過形象進入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。書海漫步，促進和提高學生對責任感的理解和掌握，達成了德育活動對道德情感的陶冶功能。
3、社會調(diào)查，明確責任感之重要。
責任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢?學生在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責任感的重要，不容半點忽視，從而產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細的事情中表現(xiàn)出強烈的責任感呢?同學們通過討論，決定開展'社會調(diào)查'大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，張杰欣同學的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個'不能合閘'的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓都給同學們留下了深刻的印象。天災無情人有情，抗洪精神駐我心!九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責任感的音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學們被深深地感動了。責任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要啊!這是大家的心聲，也是同學們從小抓起，培養(yǎng)高度責任感的強大動力。這次活動是促使道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念的動力，是促使學生從知到行轉(zhuǎn)化的動力。
4、生活聚焦，深感責任感并非高不可及。
榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認為，重視對學生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導向，又能消除學生認為責任感高不可攀、可望而不可及的偏見。于是，我重視把各種日常教育及常規(guī)活動作為契機，活動前重視指導，闡明如何盡到自己責任的目標;活動中重視點評，利用及時激勵方式強化學生良好的具有責任感的行為; 活動后重視總結(jié)，倡導具有責任感的良好風氣。半年來，班風班貌得以很大改觀。'捐資捐物獻愛心'活動中、教師節(jié)主題隊會上、創(chuàng)衛(wèi)活動月中、'快樂星期天' 活動、象征性長跑、運動會中的'翻身仗'及每周的爭章創(chuàng)優(yōu)評比上，都留下了同學具有高度責任感的烙印。特別是王小艾及家人對社會和他人盡責、鄭橋同學文明守紀、童欣的無私奉獻、謝涅淄對家長的體貼、趙金同學刻苦訓練多次為校為班添光彩等典型事例令同學們有口皆碑，成了大家擁戴和學習的榜樣。為了進一步地鞏固學生正確的道德認識、積極的道德情緒和良好的道德行為，臨近期末，我們又對全期活動進行了回顧和總結(jié)，并通過'責任感--在我們的心中升騰'的主題隊會進行了升華?；仡欉^去，看到現(xiàn)在，展望未來，同學們喜出望外，信心倍增。隊會上，大家齊聲道出了自己的心聲--只要我們胸懷理想，腳踏實地，我們一樣能成為有責任感的人!'我是巴蜀人，我自豪，我是巴蜀人，我能行!'多么動人的話語，多么激動人心的場面。這些活動不僅對道德行為起著強化訓練作用，使之鞏固，而形成習慣，而且還會使'外顯'于行為中的道德規(guī)范得到強化，并進一步內(nèi)化為道德認識，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。
四、效果。
短短半年時間，實驗按實施計劃有序較理想地進行著，取得出較明顯的效果，班級學生班風班貌改觀大，班級有正確的輿論導向，全班學生個個有其職，有責可盡，大多數(shù)同學責任心強，能力強，優(yōu)生發(fā)展快，差生轉(zhuǎn)變好，深受師生、家長的一致好評。在獻愛心活動月中，王小艾等10名同學受到張榜表揚，本班'獻愛心'活動和教師節(jié)活動情況在全校交流匯報，獲好評。班級文明守紀好，涌現(xiàn)出了周少陽等拾金不昧的好人好事。個人工作總結(jié)加餐、路隊、衛(wèi)生、兩操流動紅旗獲得次數(shù)，獲'創(chuàng)衛(wèi)'先進集體，特別是運動會上班級學生一改過去的狀況，大打了一個'翻身仗'，囊括所有集體項目的一、二名，個人成績也取得了較理想的成績，因而獲團體總分第一名和精神文明獎。班級主題隊會獲校一等獎，且代表學校二次接待市區(qū)領(lǐng)導同行，深受好評。期末，本班以成績獲校'巴蜀好集體'。
