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關(guān)愛留守學(xué)生總結(jié)(2篇)

發(fā)布時間:2022-04-10 08:12:03 查看人數(shù):32

關(guān)愛留守學(xué)生總結(jié)

第1篇 鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)有關(guān)愛留守學(xué)生工作總結(jié)

我鎮(zhèn)是一個農(nóng)業(yè)鎮(zhèn),所以我們地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,大批青壯年農(nóng)民外出打工,致使大批未成年子女留守在家,其中絕大多數(shù)被寄托在爺爺奶奶家、外公外婆家,少數(shù)寄托在遠(yuǎn)親近鄰家。就我們學(xué)校而言,共有學(xué)生483名,留守學(xué)生就有358名,占學(xué)生總數(shù)的74%。

面對這一特殊群體,學(xué)校做了一些工作,盡量從學(xué)習(xí)上關(guān)心他們,從生活上關(guān)愛他們。

1、從2023年秋季起,辦起了學(xué)生食堂,主要解決留守學(xué)生的午餐問題。

2、建立了留守學(xué)生個人檔案,班主任或任課教師對這些學(xué)生傾注了更多的關(guān)心,在一定程度上彌補(bǔ)他們情感上的缺失,使之得到母愛或父愛。

3、在學(xué)生中開展“手拉手、一幫一”活動,使留守學(xué)生在享受到大家庭的親情與溫暖的同時,與同學(xué)共同學(xué)習(xí),共同成長。

5、父母、孩子間通信——架起一座心靈的橋梁

為了讓留守兒童得到應(yīng)有的溫暖,減少親情缺失,我們經(jīng)常組織留守兒童給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父母寫信,通過寫信來匯報自己的學(xué)習(xí)、生活情況,表達(dá)對父母的理解與問候。信的內(nèi)容主要包括:對父母的思念之情,我的一件高興的事,我的進(jìn)步等?;顒忧?,由班主任向?qū)W生講解他們父母在外務(wù)工的艱辛,讓他們懂得現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會來之不易,使他們從小樹立遠(yuǎn)大志向,在父母背井離鄉(xiāng)、艱辛勞動的條件下努力學(xué)習(xí),照顧和關(guān)心好在家的爺爺奶奶,做些力所能及的家務(wù)和農(nóng)活,發(fā)揚(yáng)中華民族勤勞的傳統(tǒng)美德。

我們還和學(xué)生家長聯(lián)系,要求家長要多給孩子打電話、寫信,做到一個周打一次電話,半個月寫一次信,通過電波、信件這些媒介,傳達(dá)親情,教育孩子。

存在的問題:

1、家庭教育幾乎一片空白。

監(jiān)護(hù)人是祖父母、外祖父母的,其本身教育程度有限,還要參加生產(chǎn)勞動,有的要同時監(jiān)管幾個家庭的孩子,可謂身心疲憊,力不從心,或是俳徊于隔代教育溺愛的誤區(qū)。

監(jiān)護(hù)人是其他親屬的,往往“深不是,淺不是”,無從下手,因而只顧吃、穿,而不管學(xué)習(xí)與思想教育。

2、家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)。

由于留守學(xué)生的父母在外,往往長輩或親屬監(jiān)管不力,因而這些學(xué)生在學(xué)校出現(xiàn)問題時,學(xué)校難以與家長及時交流溝通,無法形成教育合力。加上現(xiàn)在農(nóng)村本身就沒有什么人在家里,社會教育這個網(wǎng)絡(luò)是比較疏漏的,只是學(xué)校孤軍奮戰(zhàn),顯得孤立無援,蒼白無力。

基于上述原因,從而導(dǎo)致一些留守學(xué)生生活散漫,紀(jì)律觀念淡薄,學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣差,情緒不穩(wěn)定,自我封閉,性格孤僻,自卑感重,十分不利于他們健全人格的形成。

教育對策淺探:

1、發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用。

關(guān)注留守學(xué)生,學(xué)校責(zé)無旁貸。平等對待他們,在學(xué)習(xí)上給予更多的鼓勵,在生活中給予更多的關(guān)愛。還可發(fā)揮團(tuán)隊組織的教育帶動作用,通過豐富多彩的活動,豐富其業(yè)余生活,引導(dǎo)其健康成長。

2、加強(qiáng)與家長的聯(lián)系溝通,形成合力。

充分利用現(xiàn)代通訊的便利條件,讓家長及時了解孩子的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)狀況,建議家長節(jié)假日盡量與子女團(tuán)圓,讓他們享受家的溫暖。

3、充分利用社會力量,加強(qiáng)對留守學(xué)生的管理。

積極爭取并配合政府職能部門,加強(qiáng)對網(wǎng)吧和電子游戲機(jī)室的管理力度,嚴(yán)禁未成年人進(jìn)入“三室兩廳”,努力形成學(xué)校、社會、家庭與政府齊抓共管的局面,把關(guān)愛留守學(xué)生的工作扎實(shí)落實(shí)。

第2篇 鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)關(guān)愛留守學(xué)生工作總結(jié)

面對這一特殊群體,學(xué)校做了一些工作,盡量從學(xué)習(xí)上關(guān)心他們,從生活上關(guān)愛他們。

1、從2023年秋季起,辦起了學(xué)生食堂,主要解決留守學(xué)生的午餐問題。

2、建立了留守學(xué)生個人檔案,班主任或任課教師對這些學(xué)生傾注了更多的關(guān)心,在一定程度上彌補(bǔ)他們情感上的缺失,使之得到母愛或父愛。

3、在學(xué)生中開展“手拉手、一幫一”活動,使留守學(xué)生在享受到大家庭的親情與溫暖的同時,與同學(xué)共同學(xué)習(xí),共同成長。

4、開展“做愛心媽媽”活動,全校13名女教師和16名男教師愛人都分別對口幫扶2至3名留守學(xué)生,在一定程度上彌補(bǔ)了他們情感上的缺失,使之得到母愛和父愛。

5、父母、孩子間通信——架起一座心靈的橋梁

為了讓留守兒童得到應(yīng)有的溫暖,減少親情缺失,我們經(jīng)常組織留守兒童給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父母寫信,通過寫信來匯報自己的學(xué)習(xí)、生活情況,表達(dá)對父母的理解與問候。信的內(nèi)容主要包括:對父母的思念之情,我的一件高興的事,我的進(jìn)步等?;顒忧?,由班主任向?qū)W生講解他們父母在外務(wù)工的艱辛,讓他們懂得現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會來之不易,使他們從小樹立遠(yuǎn)大志向,在父母背井離鄉(xiāng)、艱辛勞動的條件下努力學(xué)習(xí),照顧和關(guān)心好在家的爺爺奶奶,做些力所能及的家務(wù)和農(nóng)活,發(fā)揚(yáng)中華民族勤勞的傳統(tǒng)美德。

我們還和學(xué)生家長聯(lián)系,要求家長要多給孩子打電話、寫信,做到一個周打一次電話,半個月寫一次信,通過電波、信件這些媒介,傳達(dá)親情,教育孩子。

存在的問題:

1、家庭教育幾乎一片空白。

監(jiān)護(hù)人是祖父母、外祖父母的,其本身教育程度有限,還要參加生產(chǎn)勞動,有的要同時監(jiān)管幾個家庭的孩子,可謂身心疲憊,力不從心,或是俳徊于隔代教育溺愛的誤區(qū)。

監(jiān)護(hù)人是其他親屬的,往往“深不是,淺不是”,無從下手,因而只顧吃、穿,而不管學(xué)習(xí)與思想教育。

2、家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)。

由于留守學(xué)生的父母在外,往往長輩或親屬監(jiān)管不力,因而這些學(xué)生在學(xué)校出現(xiàn)問題時,學(xué)校難以與家長及時交流溝通,無法形成教育合力。加上現(xiàn)在農(nóng)村本身就沒有什么人在家里,社會教育這個網(wǎng)絡(luò)是比較疏漏的,只是學(xué)校孤軍奮戰(zhàn),顯得孤立無援,蒼白無力。

基于上述原因,從而導(dǎo)致一些留守學(xué)生生活散漫,紀(jì)律觀念淡薄,學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣差,情緒不穩(wěn)定,自我封閉,性格孤僻,自卑感重,十分不利于他們健全人格的形成。

教育對策淺探:

1、發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用。

關(guān)注留守學(xué)生,學(xué)校責(zé)無旁貸。平等對待他們,在學(xué)習(xí)上給予更多的鼓勵,在生活中給予更多的關(guān)愛。還可發(fā)揮團(tuán)隊組織的教育帶動作用,通過豐富多彩的活動,豐富其業(yè)余生活,引導(dǎo)其健康成長。

2、加強(qiáng)與家長的聯(lián)系溝通,形成合力。

充分利用現(xiàn)代通訊的便利條件,讓家長及時了解孩子的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)狀況,建議家長節(jié)假日盡量與子女團(tuán)圓,讓他們享受家的溫暖。

3、充分利用社會力量,加強(qiáng)對留守學(xué)生的管理。

積極爭取并配合政府職能部門,加強(qiáng)對網(wǎng)吧和電子游戲機(jī)室的管理力度,嚴(yán)禁未成年人進(jìn)入“三室兩廳”,努力形成學(xué)校、社會、家庭與政府齊抓共管的局面,把關(guān)愛留守學(xué)生的工作扎實(shí)落實(shí)

關(guān)愛留守學(xué)生總結(jié)(2篇)

我鎮(zhèn)是一個農(nóng)業(yè)鎮(zhèn),所以我們地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,大批青壯年農(nóng)民外出打工,致使大批未成年子女留守在家,其中絕大多數(shù)被寄托在爺爺奶奶家、外公外婆家,少數(shù)寄托在遠(yuǎn)親近鄰家。就我們…
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