攝影師簡(jiǎn)歷 第1篇
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映畫廊推出首屆“映?紀(jì)實(shí)影像獎(jiǎng)”，引發(fā)熱議。
1991年春天，正準(zhǔn)備大學(xué)畢業(yè)的那日松因一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，進(jìn)入到了《大眾攝影》雜志社工作。在此之前，他從來沒有讀過這本雜志，完全是以“文學(xué)青年”的狀態(tài)進(jìn)入到了雜志社。整整兩年的磨合之后，他才逐漸喜歡上了攝影。
1993年下半年，那日松開始擔(dān)任《大眾攝影》的作品編輯，并且創(chuàng)辦了“紅星茶座”，邀請(qǐng)了眾多攝影界的“大咖”前來聊攝影。很快，“紅星茶座”成為最受讀者歡迎的欄目之一，7年多時(shí)間一直沒有中斷過，直到2000年那日松離開《大眾攝影》，用那日松的話說，那是一段快樂而自由的時(shí)光。離開《大眾攝影》的那日松先后成為了《北京青年報(bào)》圖片編輯、《攝影之友》及《photo》中文版的主編，還出任過全景視覺傳媒的副總裁。
2007年，中國當(dāng)代攝影在藝術(shù)品市場(chǎng)上紅火起來，中國的影像藝術(shù)作品在國外市場(chǎng)上非常受歡迎，映畫廊也在市場(chǎng)紅火之時(shí)應(yīng)運(yùn)而生。但是隨著2008年金融危機(jī)的到來，國內(nèi)外影像藏家銳減，一大半的影像市場(chǎng)凋零，許多從事影像展品銷售的畫廊因此進(jìn)入低迷狀態(tài)，其中大部分畫廊幾年之內(nèi)全部關(guān)閉?！坝钞嬂纫苍谀莻€(gè)時(shí)候從高峰跌到了低谷，我能夠親身體驗(yàn)到這個(gè)巨大的落差?！蹦侨账苫貞浾f。
為了維護(hù)畫廊的正常運(yùn)營(yíng)，那日松一直在不斷地尋找畫廊的“出路”，由開始時(shí)想做一個(gè)純粹的畫廊，慢慢的調(diào)整到更像一個(gè)攝影中心，創(chuàng)辦雜志，出版圖書，以及在畫廊之外做一些攝影活動(dòng)等?！霸谶@個(gè)過程當(dāng)中，我們沒有任何經(jīng)驗(yàn)，所以我們犯了不少錯(cuò)誤。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足，也在管理和運(yùn)營(yíng)上有一些失誤。同時(shí)，798的房租在不斷的增加，到目前來說至少已增長(zhǎng)了近十倍。市場(chǎng)沒有任何進(jìn)步，但是所有的成本都在不斷的增長(zhǎng)，其實(shí)對(duì)我們來講壓力很大。但是好在這種情況下我們也從來沒想過放棄，沒想過靠這個(gè)畫廊來給自己謀多少福利，去賺多少錢――因?yàn)橥ㄟ^這么多年的積累，包括在國外的考察，我知道：像類似這種機(jī)構(gòu)，本身也賺不到多少錢。所以我們的想法就是得讓它活著，讓它去發(fā)揮它應(yīng)該有的一種作用就夠了?！蹦侨账蛇@樣說。
如今，映畫廊在798已走過十個(gè)年頭。在這十年里，798里的畫廊機(jī)構(gòu)換了一撥又一撥，那日松也從最初的媒體人逐步變成一位策展人。他策劃的攝影展兩只手?jǐn)?shù)不過來，那日松的名字在中國攝影界聲名顯赫，占有不可忽視的地位，同時(shí)映畫廊也在798里成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。當(dāng)然，與這道風(fēng)景相伴的還有畫廊里的“明星”貓――虎妞。虎妞到映畫廊落戶時(shí)正是2008年奧運(yùn)會(huì)期間，因它獨(dú)有的“模特”氣質(zhì)，兼之擁有眾多攝影師粉絲，也成為映?畫廊一個(gè)重要“形象”。
2017年，是映畫廊創(chuàng)立十周年，它推出了首屆“映?紀(jì)實(shí)影像獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)金20萬元?！爱?dāng)下的中國是紀(jì)實(shí)攝影的天堂。”那日松說道，“當(dāng)下國內(nèi)的攝影市場(chǎng)在穩(wěn)步前行，國內(nèi)的攝影師有無限的發(fā)揮空間。隨著‘映?紀(jì)實(shí)影像獎(jiǎng)’的揭曉，人們對(duì)這種新的紀(jì)實(shí)影像有了許多的爭(zhēng)議。可是，不管我們對(duì)攝影家的看法如何，我們都可以毫無保留的相信他們有足夠的能力，完全可以拍出高水準(zhǔn)的作品。隨著攝影技術(shù)的不斷革新，許多新的表現(xiàn)形式在紀(jì)實(shí)攝影中大放異彩。而我們還是按照傳統(tǒng)的理念來審視當(dāng)下的紀(jì)實(shí)攝影，認(rèn)為紀(jì)實(shí)攝影就應(yīng)該是單純的記錄我們所看到的事物，或者簡(jiǎn)單的美化某種現(xiàn)實(shí)，這是不合適的?！?1.風(fēng)景中的映畫廊與“明星”貓――虎妞2.像素工作室設(shè)計(jì)出版的經(jīng)典攝影畫冊(cè)和評(píng)論書籍3.像素書店全景4.夜幕下的映畫廊
q=《北京青年》周刊a=那日松
q：您在攝影行業(yè)工作20余年，從資深的編輯到主編再到策展人。在您看來當(dāng)下國內(nèi)的攝影環(huán)境是如何的，跟十年前相比，有哪些變化？
a：這個(gè)說來話長(zhǎng)，我覺得在90年代的r候相對(duì)比較單純一些，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候經(jīng)濟(jì)沒有這么發(fā)達(dá)，大家對(duì)攝影的態(tài)度比較純粹，喜歡就是喜歡，沒有太多功利性。2000年以后，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活之間的差別開始顯現(xiàn)出來，欲望上的差別也顯現(xiàn)出來，所以我覺得這也影響到了攝影環(huán)境。到了2008年以后，攝影出現(xiàn)了商業(yè)化的趨勢(shì)，而不像過去90年代的時(shí)候，把攝影單純的作為一個(gè)愛好或者理想，這是最大的一個(gè)變化。攝影的商業(yè)化突顯出來。
q：那您怎樣看待現(xiàn)在的這種商業(yè)化？
a：這個(gè)跟現(xiàn)在攝影師的生存壓力有很大的關(guān)系。過去經(jīng)濟(jì)沒有那么發(fā)達(dá)的時(shí)候，大家都是一樣的，要沒錢都沒錢。現(xiàn)在不一樣，現(xiàn)在年輕的攝影師，他畢業(yè)之后首先考慮到生存，如果他是學(xué)攝影的話，他就要想辦法用攝影來掙錢。那老一代的攝影師呢，他們要把這些攝影作品換成一種更有價(jià)值的存在方式，有的可能是通過銷售，比如通過出版，通過展覽……我覺得這個(gè)商業(yè)化沒有什么不好，但是對(duì)每個(gè)攝影人的心態(tài)會(huì)有很大的影響，比如攝影師在這種壓力下可能考慮的更多就是一種商業(yè)上、或者利益上的東西。 2007年9月，攝影大師羅伯特?法蘭克在映畫廊 2008聯(lián)展《對(duì)話?2008?影像中國》 2013陳錦《相》
q：關(guān)于此次的映?紀(jì)實(shí)影像大獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)作品，網(wǎng)上有很多爭(zhēng)議，您之前也曾說過有爭(zhēng)議是好事，也是正?，F(xiàn)象，我們不能因此就否定一部作品的價(jià)值。但是恰恰網(wǎng)上有人質(zhì)疑說，這組作品在攝影技巧、用光、構(gòu)圖以及色彩等方面毫無“技術(shù)含量”，您對(duì)此是如何看待的？
a：我覺得有爭(zhēng)議是正常的，而且對(duì)我們來講也是好事，說明大家對(duì)這個(gè)獎(jiǎng)的關(guān)注度很高，第一屆的紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)就引起了這么大的轟動(dòng)對(duì)我們來講是一個(gè)很好的效果，那么具體到爭(zhēng)議的內(nèi)容，我覺得如果大家爭(zhēng)議他在藝術(shù)上的東西我覺得沒有問題，但是有些爭(zhēng)議我覺得就沒有什么道理了。比如像你剛才說的這個(gè)“技術(shù)含量”，楊文彬是學(xué)攝影專業(yè)的，他在“技術(shù)含量”上沒有問題，有些人在技術(shù)上指責(zé)他恰恰說明這些人是不專業(yè)的。
q：就是說很多不了解這個(gè)專業(yè)但是卻愛好攝影的人提出了這樣的質(zhì)疑？
a：不一定，有很多所謂的專業(yè)攝影人，他不了解現(xiàn)在新的影像紀(jì)實(shí)的潮流與發(fā)展，他們還停留在傳統(tǒng)的那種紀(jì)實(shí)方式、紀(jì)錄方式，也不學(xué)習(xí)，所以他們不知道楊文彬所采用的新的影像語言是什么，所以他們提出了質(zhì)疑，我說這種質(zhì)疑恰恰體現(xiàn)出了他們的不專業(yè)。我覺得如果你對(duì)楊文彬拍攝的立意包括內(nèi)容上提出質(zhì)疑這都沒問題，但論攝影技術(shù)楊文彬是專業(yè)學(xué)攝影的，這個(gè)對(duì)他來說不是問題，他可以拍的很像專業(yè)的專業(yè)，也可以拍的不像專業(yè)的專業(yè)，這取決于他自己采用什么樣的語言方式。
q：在目前這個(gè)人人拿起手機(jī)都可以拍照片，人人都會(huì)ps的時(shí)代，會(huì)讓很多人都存在這樣一種想法：只要把他們的作品賦予一個(gè)思想上的意義，冠以一種觀念，就可以成為一幅好的作品，就可以代表一幅作品的深度。是這樣嗎？
a：當(dāng)然不是了，任何影像最后都要落實(shí)到一個(gè)專業(yè)性的問題，就是技術(shù)，它不光是你操作照相機(jī)是技術(shù)，ps是技術(shù)，用光是技術(shù)，你的思想、觀念，你對(duì)生活的看法，通過相關(guān)器材轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品，這本身也是一種技術(shù)。所以說，一個(gè)好的攝影師必須具備的條件第一就是技術(shù)，我沒有看見過哪個(gè)攝影師，技術(shù)很差卻成為一個(gè)好攝影家的――我在攝影界工作這么多年從來沒有見過這樣的人。所以很多人對(duì)這個(gè)理解是錯(cuò)的，覺得攝影很容易，好像誰都可以拍，其實(shí)越是簡(jiǎn)單它越難。我覺得攝影是這樣，攝影入門很容易，但你要成為一個(gè)真正的優(yōu)秀攝影師，他的技術(shù)門檻是相當(dāng)高的，而且我說的這種技術(shù)，就像我見過的、我認(rèn)可的優(yōu)秀攝影家全都是在技術(shù)上也是最棒的。這是沒有什么可以質(zhì)疑的。好多人說攝影是可以靠蒙幾張出名，這我從來都不相信。 2009呂楠《緬北監(jiān)獄》 2014楊延康《心象》
q：很多人說，是不是拍照只要有思想就可以了，其他的都不重要？您是如何看待一部作品在美學(xué)、技術(shù)上的價(jià)值與思想觀念產(chǎn)生的矛盾與沖突的？
a：我覺得這就是藝術(shù)家跟匠人的區(qū)別。中國有很多這樣的攝影師、高級(jí)發(fā)燒友，他們表面上很強(qiáng)調(diào)技術(shù)，對(duì)他們來講形式是最重要的。但我不認(rèn)為這種技術(shù)有多么的優(yōu)秀，他們只是把技術(shù)當(dāng)成一種形式表現(xiàn)出來。真正的藝術(shù)家技術(shù)是化于無形的。他可能表現(xiàn)出來更多的是他的內(nèi)容、他的觀念、他的意義在里面，這里面所蘊(yùn)藏的技術(shù)含量其實(shí)是非常高的。
q：映畫廊從最初創(chuàng)辦時(shí)的初衷只是想找個(gè)大家能在一起喝茶聊天的地方，到現(xiàn)在十年的經(jīng)營(yíng)，您說它在向著影像中心轉(zhuǎn)變，那么現(xiàn)在是否完成了這種轉(zhuǎn)變？
a：沒有、遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有。美國的紐約國際攝影中心、巴黎的歐洲博物館、倫敦的攝影師畫廊，在我做媒體的時(shí)候就是我理想中的一種模式，就是那種“攝影英雄”，真的是熱愛攝影，想為攝影歷史做出貢獻(xiàn)才會(huì)做的東西，而且這些機(jī)構(gòu)也確實(shí)是世界的攝影圣地。做映畫廊之后，我知道既然我們有這么好的空間，有這么好的資源平臺(tái)，我們可以學(xué)習(xí)，往那方面去轉(zhuǎn)變。因?yàn)楫吘刮覀冇羞@個(gè)資本，因?yàn)槲覀冞@個(gè)畫廊還比較年輕，中國的影像市場(chǎng)還是一個(gè)未開墾的處女地，還有無限可能性。
q：攝影師們不屑于提起“糖水片”，但如今在微博微信上廣為流傳的大多是“糖水片”。您怎么看糖水片？
a：“糖水片”這個(gè)詞對(duì)于我來說太熟悉了，因?yàn)槲易雒襟w的時(shí)候，做大眾攝影、攝影之友到photo中文版，天天面對(duì)無數(shù)的糖水片。其實(shí)糖水片可以簡(jiǎn)稱風(fēng)光片還有民俗片。就是指那些表面很好看，卻沒什么實(shí)際內(nèi)容的攝影作品。也不是說這些攝影作品我們一定要批判，因?yàn)槲易雒襟w我知道，百分之九十以上的z影愛好者和讀者他們都喜歡糖水片，喜歡拍糖水片。如果攝影作為一個(gè)怡情養(yǎng)性的娛樂活動(dòng)的話，那我覺得去拍糖水片，無可非議，我們沒有道理去批判它。我覺得糖水片有糖水片的作用。我們所批判的，是有些專業(yè)攝影師或者紀(jì)實(shí)攝影師喪失了他們應(yīng)盡的責(zé)任，去拍無聊的糖水片。 2011任曙林《八十年代中學(xué)生》 2016《四月前后》
q：在這次入圍的十位獲獎(jiǎng)?wù)咧校瑮钗谋蚧蛟S并不算是最有資歷的，但是大獎(jiǎng)最終卻給了他，這是不是也包含著一份鼓勵(lì)？你們是不是希望將來有更多的年輕攝影師去關(guān)心和關(guān)注當(dāng)下人的生存狀態(tài)？
a：對(duì)，這些年我們做畫廊，看到很多不同類型的攝影師，特別是這種年輕的攝影師，他們的攝影更趨向于一種商業(yè)化，專門為畫廊為市場(chǎng)而拍片，就是所謂的小清新似的影像。我覺得小清新似的影像也是糖水片的一種。就像我前面說的，中國現(xiàn)在是紀(jì)實(shí)攝影的天堂，全世界沒有一個(gè)國家可以像中國這樣，每天都發(fā)生著那么多故事，那么多有趣的事情出現(xiàn)在我們眼前。但恰恰在這個(gè)時(shí)候，我們很多攝影師，不光是我們年輕的，還包括中年的，他們都受所謂的風(fēng)潮影響，認(rèn)為紀(jì)實(shí)攝影過時(shí)了，應(yīng)該去拍那種所謂當(dāng)代藝術(shù)的影像，包括小清新攝影，私攝影，還有無聊攝影，我覺得這個(gè)肯定是不正常的，所以我們才創(chuàng)立這個(gè)紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)，這個(gè)紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)雖然沒有年齡限制，但在我心中已經(jīng)把它列為一個(gè)青年攝影師的獎(jiǎng)。我希望我們的這個(gè)獎(jiǎng)能夠鼓勵(lì)更多的青年攝影師從事紀(jì)實(shí)攝影，能夠用相機(jī)去紀(jì)錄現(xiàn)在的中國。當(dāng)然我們所倡導(dǎo)的這個(gè)紀(jì)實(shí)攝影，不是過去那種傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)攝影。比較欣慰的是，這次的獲獎(jiǎng)?wù)?、包括沒有入圍的很多青年攝影師，他們確實(shí)是跟世界攝影的潮流基本上同步。包括像楊文彬這樣的青年攝影師，他們可能沒有出過國，但是在這個(gè)新媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，他們是能夠同步的跟國外攝影師一樣學(xué)習(xí)最新的最先進(jìn)的攝影語言。所以我覺得在他們身上看到了這種學(xué)習(xí)的價(jià)值。他們的作品也體現(xiàn)出來他們是用新的紀(jì)實(shí)攝影語言在拍攝，所以我們頒給他大獎(jiǎng)。對(duì)我們來講，是給未來的一種可能，我們?cè)谒麄兩砩峡吹搅酥袊o(jì)實(shí)攝影新的希望。
q：但是這樣是否會(huì)令其他的攝影師感到不公平？您怎樣看待不同年齡、不同資歷的攝影師在影像市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)？
a：我覺得這個(gè)談不上什么競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)檎f實(shí)在的，如果是一個(gè)正常的影像市場(chǎng)，肯定是一個(gè)比較有資歷的攝影師的作品在這里面作為主導(dǎo)，比如說他一定是一個(gè)資深的攝影家，藝術(shù)家，他的作品一定是很成熟的。被社會(huì)、被攝影的媒體、被攝影研究機(jī)構(gòu)認(rèn)可的一些攝影師，才能成為這個(gè)市場(chǎng)的主流，國外就是這樣的。中國因?yàn)橛跋袷袌?chǎng)建立時(shí)間很短，剛起步又出現(xiàn)很多問題。那么老一代的攝影師，他們幾乎沒有經(jīng)歷過這個(gè)影像市場(chǎng)，所以他們的作品基本上是市場(chǎng)之外的?，F(xiàn)在進(jìn)來的基本都是年輕攝影師，這可能是中國的一種特殊現(xiàn)象。其實(shí)在全世界范圍內(nèi)，年輕攝影師直接進(jìn)入到影像市場(chǎng)是很難的，因?yàn)樽钪苯拥脑蛩麄儧]有資歷，也沒有經(jīng)歷過市場(chǎng)的評(píng)估與認(rèn)可。但是，因?yàn)橹袊倪@種特殊性，市場(chǎng)中基本上是年輕攝影師的作品。我覺得這個(gè)隨著中國的影像市場(chǎng)的健全或者是更加的規(guī)范化后，會(huì)逐步改變，市場(chǎng)終歸會(huì)屬于那些真正有實(shí)力有資歷的攝影家。 2012歐陽星凱《人民路》 2017映?紀(jì)實(shí)影像獎(jiǎng)
q：如何能夠讓更多的人體會(huì)到一幅影像作品真正的價(jià)值，以您多年的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊窠o一些建議？
a：攝影師一般有幾種類型，比如說，有攝影師專門為媒體服務(wù)的，他的照片價(jià)值可能更多的體現(xiàn)在媒體的價(jià)值上面。對(duì)一個(gè)事件，對(duì)一個(gè)人物，對(duì)一個(gè)時(shí)代的記錄，很多價(jià)值都體現(xiàn)在這。還有一種攝影師是職業(yè)藝術(shù)家、攝影藝術(shù)家，他們的作品不是以媒體為主的，他們的作品一出來就是為了畫廊，為博物館而作，他們的照片價(jià)值可能更多的是體現(xiàn)在他們作品的價(jià)格上，比如很多世界上著名的職業(yè)影像藝術(shù)家，像古斯基、杉本博司等。另外還有一種攝影師就是自己玩，他也不為媒體服務(wù)，也不為畫廊服務(wù)，就為自己，他的價(jià)值也能體現(xiàn)出來，自己玩也有他獨(dú)有的價(jià)值。
攝影師簡(jiǎn)歷 第2篇
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時(shí)間過得真快，總在不經(jīng)意間流逝，又到了尋求新的工作機(jī)會(huì)的時(shí)候，是時(shí)候好好地琢磨一下寫簡(jiǎn)歷的事情了哦。下面是小編為大家?guī)淼?021年個(gè)人簡(jiǎn)歷優(yōu)秀范文五篇，歡迎大家查閱!
2021簡(jiǎn)歷模版1基本資料
目前所在：
年齡：
戶口所在：
國籍：中國
婚姻狀況：未婚
民族：漢族
身高：
體重：
求職意向
人才類型：普通求職
應(yīng)聘職位：技術(shù)研發(fā)工程師，機(jī)械工程師
工作年限：4
職稱：初級(jí)
求職類型：全職
可到職日期：一個(gè)月
月薪要求：
希望工作地區(qū)：
工作經(jīng)歷
_公司起止年月：_-03～_-02
公司性質(zhì)：民營(yíng)企業(yè)所屬行業(yè)：機(jī)械/機(jī)電/設(shè)備/重工
擔(dān)任職位：機(jī)械工程師
工作描述：設(shè)計(jì)軟件：開目cad、solidworks
主要工作：負(fù)責(zé)鋼結(jié)構(gòu)生產(chǎn)線上的非標(biāo)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
其中包含：數(shù)控火焰/等離子切割機(jī)、h型鋼組立機(jī)、h型鋼焊接機(jī)(含：龍門式、懸臂式)、移鋼機(jī)、60°翻轉(zhuǎn)機(jī)、90°翻轉(zhuǎn)機(jī)、電渣焊接機(jī)、機(jī)械矯正機(jī)、液壓矯正機(jī)、大型焊接操作架、銑邊機(jī)(有效長(zhǎng)度6到20米不等，角度可調(diào)，移動(dòng)或固定式)、橋梁u型肋板組裝機(jī)等;還相應(yīng)參與接觸過拋丸機(jī)、滾輪架、變位機(jī)等特制產(chǎn)品的設(shè)計(jì)改進(jìn)工作，使用sw軟件的simulation有限元分析功能，校核設(shè)備使用安全系數(shù)等
離職原因：在職
_公司起止年月：_-11～_-01
公司性質(zhì)：私營(yíng)企業(yè)所屬行業(yè)：機(jī)械/機(jī)電/設(shè)備/重工
擔(dān)任職位：助理工程師
工作描述：設(shè)計(jì)軟件：autocad、ug
主要工作：負(fù)責(zé)保溫杯生產(chǎn)線單臺(tái)非標(biāo)設(shè)備設(shè)計(jì)開發(fā)工作。
據(jù)客戶需求，提出設(shè)計(jì)方案(設(shè)備運(yùn)行動(dòng)作選擇、傳動(dòng)方式選擇、成本估算)、與客戶溝通三維效果出圖、出工程圖及零部件加工工藝編寫裝配工藝編寫、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)調(diào)試設(shè)備驗(yàn)收出貨質(zhì)量跟蹤及進(jìn)一步改進(jìn)。
離職原因：尋求更好的發(fā)展前景
教育背景
畢業(yè)院校：_職業(yè)技術(shù)學(xué)院
學(xué)歷：大專獲得學(xué)位:畢業(yè)日期：_-07
專業(yè)一：計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)與制造專業(yè)二：
語言能力
外語：英語良好粵語水平：一般
其它外語能力：
國語水平：優(yōu)秀
工作能力及其他專長(zhǎng)
從事非標(biāo)機(jī)械設(shè)備開發(fā)設(shè)計(jì)4年。
1、熟練使用cad、開目cad、ug、solidworks等繪圖軟件，熟練使用word、excel辦公軟件。
2、熟悉機(jī)加工工藝，機(jī)械傳動(dòng)，液壓傳動(dòng)，外購件選型，力學(xué)分析等，能借助solidworks對(duì)設(shè)備進(jìn)行有限元應(yīng)力分析、優(yōu)化，能獨(dú)立進(jìn)行非標(biāo)機(jī)械設(shè)計(jì)開發(fā)工作。
自我評(píng)價(jià)
我是來自于_x的一個(gè)普通農(nóng)民的兒子，工作踏實(shí)，善于溝通，勇于創(chuàng)新，積極冷靜接受新的挑戰(zhàn)。現(xiàn)從事焊接設(shè)備行業(yè)，鋼結(jié)構(gòu)生產(chǎn)線。
2021簡(jiǎn)歷模版2姓名：梁_
性別：女
婚姻狀況：未婚
民族：漢
誕生年月：1986年8月5日
身高：164cm
現(xiàn)地點(diǎn)地：廣東省廣州市
學(xué)歷：中專
所學(xué)專業(yè)：護(hù)理學(xué)
執(zhí)業(yè)證書：有執(zhí)照
現(xiàn)有職稱：護(hù)士
政治面貌：團(tuán)員
實(shí)習(xí)醫(yī)院：廣州市經(jīng)濟(jì)開拓區(qū)醫(yī)院
應(yīng)聘職位
希望工作崗位類型：護(hù)士希望工作所在：廣東省廣州市
希望新工作的報(bào)酬：最低月薪1300元要求提供住房
教導(dǎo)配景
學(xué)歷：中專
卒業(yè)院校：廣州衛(wèi)生學(xué)校所學(xué)專業(yè)護(hù)理學(xué)
是否是應(yīng)屆卒業(yè)生：否20_年9-20_年廣州衛(wèi)生學(xué)校
20_年2月-20_年7月：廣州醫(yī)學(xué)院
年夜專：專業(yè)名稱
護(hù)理學(xué)類
所在：廣州
個(gè)人特長(zhǎng)
英語程度：一般
普通話：標(biāo)準(zhǔn)盤算機(jī)程度：優(yōu)越
專長(zhǎng)描述：1、能純熟進(jìn)行各項(xiàng)護(hù)理操作，應(yīng)變才能強(qiáng)，能在實(shí)際操作中賡續(xù)地學(xué)習(xí)，因而能很快融入到新的工作中;2、長(zhǎng)于對(duì)常見血液病、多發(fā)病進(jìn)行察看和護(hù)理;3、純熟控制呼吸機(jī)和心電監(jiān)護(hù)儀等急救設(shè)備的操作，對(duì)急救的基礎(chǔ)法度模范和技巧要求，以及危重病人的護(hù)理、病情監(jiān)測(cè)的技巧重難點(diǎn)基礎(chǔ)控制;4、對(duì)病人的心理護(hù)理的基礎(chǔ)技術(shù)有必然地認(rèn)知。目前就讀于廣州醫(yī)學(xué)院護(hù)理學(xué)專業(yè)一年級(jí)。
工作閱歷
至今相關(guān)工作履歷計(jì)有：1年
廣州市第一人民醫(yī)院
公司簡(jiǎn)單描述：廣州市第一人民醫(yī)院
公司性質(zhì)：國有企業(yè)
公司規(guī)模：1000人以上
20_年到現(xiàn)在：助理護(hù)士/血液科
工作所在：廣州市盤福路
直接部屬人數(shù)：1人
工作職責(zé)和業(yè)績(jī)：在護(hù)士長(zhǎng)和護(hù)師的指導(dǎo)下工作，主要賣力病人的根基護(hù)理和付治療，幫忙大夫護(hù)士搶救，完成病人的輸液和指導(dǎo)病人正確服藥及心理康健宣教，依據(jù)醫(yī)囑完成病人的輸血工作，病人進(jìn)行化療時(shí)要賣力心電監(jiān)護(hù)儀的操作。
自我評(píng)價(jià)
我是一個(gè)充溢自信心且具有高度責(zé)任感的女孩，顛末1年多的臨床工作，強(qiáng)烈認(rèn)識(shí)到愛心、耐心和高度責(zé)任感對(duì)護(hù)理工作的緊張性!在血液內(nèi)科一年的熬煉，讓我學(xué)會(huì)了許多血液科及年夜內(nèi)科的知識(shí)，臨床護(hù)理和急救加倍檢驗(yàn)了我的意志，極年夜地進(jìn)步了我的操作才能和程度。醫(yī)學(xué)教。自信這一年的工作讓我實(shí)現(xiàn)了從護(hù)理實(shí)習(xí)生到內(nèi)科護(hù)士的飛躍，有信心接收一份全職護(hù)士工作。當(dāng)然一年的光陰弗成能完全達(dá)到專業(yè)護(hù)士的要求，在以后的工作中我會(huì)加倍盡力，為護(hù)理工作盡職盡責(zé)!
2021簡(jiǎn)歷模版3目前所在：深圳
年齡：26
籍貫：湖南
國籍：中國
婚否：未婚
民族：漢族
身高：176cm
體重：64kg
簡(jiǎn)歷求職意向
求職職位：水工/木工/漆工：沙灘椅
工作經(jīng)驗(yàn)/年：4
專業(yè)職稱：無職稱
工作類型：兼職
就職時(shí)間：一個(gè)星期
期望薪資：20_——3500
求職地區(qū)：深圳，東莞
工作履歷
斯家麗起止年月：20_-02-01～20_-05-01
公司性質(zhì)：民營(yíng)企業(yè)
所屬行業(yè)：家具/家電/工藝品/玩具/珠寶
擔(dān)任職位：技術(shù)工
工作描述：戶外家具多可
離職原因：因請(qǐng)假回家有事沒來的極時(shí)到廠
教育簡(jiǎn)歷
畢業(yè)學(xué)校：婁底第二高校
學(xué)歷：高中
獲得學(xué)位：
畢業(yè)時(shí)間：1998-07-01
所學(xué)專業(yè)：工藝美術(shù)學(xué)
第二專業(yè)：無
起始年月終止年月學(xué)校(機(jī)構(gòu))所學(xué)專業(yè)獲得證書證書編號(hào)
1997-04-011999-06-01技術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)未未
語言能力
外語：其他一般
粵語水平：一般
第二外語：無
國語水平：一般
工作能力及其他專長(zhǎng)
除開料之外與油漆外，個(gè)人可以完成做家具的全過程
2021簡(jiǎn)歷模版4姓名：
國籍：中國
目前所在地：廣州
民族：漢族
戶口所在地：河南
身材：158cmkg
婚姻狀況：未婚
年齡：26歲
求職意向及工作經(jīng)歷
人才類型：普通求職
應(yīng)聘職位：
工作年限：5
職稱：無職稱
求職類型：全職
可到職日期：一個(gè)星期
月薪要求：
希望工作地區(qū)：廣州
個(gè)人工作經(jīng)歷：公司名稱：廣州市德弘物流有限公司起止年月：20_-06～20_-09
公司性質(zhì)：私營(yíng)企業(yè)
所屬行業(yè)：交通運(yùn)輸
擔(dān)任職務(wù)：人事專員
工作描述：1、招聘信息，篩選出符合條件的人員，對(duì)新員工進(jìn)行培訓(xùn)，滿足部門用人需求。
2、負(fù)責(zé)辦理員工工資、獎(jiǎng)金、交通費(fèi)及各種津貼的考核及調(diào)整工作。
3、辦理員工請(qǐng)假、休假、探親和離職事宜，并做好管理工作。
4、搜集、整理員工的資料，及時(shí)更新公司人才庫。
5、完成經(jīng)理臨時(shí)布置的工作。
離職原因：
公司名稱：廣東發(fā)展銀行
起止年月：20_-05～20_-05
公司性質(zhì)：股份制企業(yè)
所屬行業(yè)：金融，保險(xiǎn)
擔(dān)任職務(wù)：客戶專員
工作描述：1、通過電話與客戶溝通，處理廣發(fā)信用卡客戶的各類業(yè)務(wù)需求(包括咨詢、業(yè)務(wù)受理、投訴處理等)。
2、記錄客戶需求和評(píng)價(jià)的相關(guān)數(shù)據(jù)，為服務(wù)流程的制定提供所需要的數(shù)據(jù)及建議，促進(jìn)服務(wù)品質(zhì)的不斷提升，確?？蛻魸M意度。
離職原因：
公司名稱：鄭州中荷農(nóng)業(yè)責(zé)任有限公司起止年月：20_-12～20_-03
公司性質(zhì)：中外合資所屬行業(yè)：農(nóng)林牧漁
擔(dān)任職務(wù)：總經(jīng)理助理
工作描述：1、協(xié)助總經(jīng)理協(xié)調(diào)、控制各項(xiàng)工作的安排、實(shí)施及總結(jié)工作。
2、負(fù)責(zé)及時(shí)了解工作進(jìn)度執(zhí)行情況，及時(shí)向總經(jīng)理匯報(bào)。
3、協(xié)助總經(jīng)理進(jìn)行有關(guān)項(xiàng)目的文字材料的起草和整理工作。
4、協(xié)助總經(jīng)理策劃、組織并實(shí)施各種市場(chǎng)宣傳、新聞活動(dòng)。
5、參加總經(jīng)理組織的各項(xiàng)會(huì)議、活動(dòng)，記錄、提交會(huì)議及活動(dòng)紀(jì)要。
6、做好企業(yè)內(nèi)外文件的發(fā)放、登記、歸檔工作。
7、負(fù)責(zé)企業(yè)內(nèi)外的公文辦理，解決來信、來訪事宜，及時(shí)處理、匯報(bào)。
8、負(fù)責(zé)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或其他單位領(lǐng)導(dǎo)的接待、參觀工作。
9、處理日常性事務(wù)，完成總經(jīng)理交辦的相關(guān)臨時(shí)性工作。
離職原因：
教育背景
畢業(yè)院校：河南農(nóng)業(yè)大學(xué)
學(xué)歷：本科畢業(yè)日期：20_-07-01
所學(xué)專業(yè)一：農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理
所學(xué)專業(yè)二：
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：起始年月終止年月學(xué)校(機(jī)構(gòu))專業(yè)獲得證書證書編號(hào)
_-0720_-07河南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理本科畢業(yè)證書
20_-0220_-05南方人才市場(chǎng)人力資源管理師助理人力資源管理師
語言能力
外語：英語良好
國語水平：優(yōu)秀
粵語水平：一般
工作能力及其他專長(zhǎng)
1、三年行政人事經(jīng)驗(yàn)，為人穩(wěn)重，有很好的組織協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
2、參加過正規(guī)人力資源培訓(xùn)，熟悉勞動(dòng)法律法規(guī)，熟悉人力資源六大模塊，通過企業(yè)人力資源師(三級(jí))考試，獲得企業(yè)人力資源助理管理師證書。
3、兩年客戶服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，語言表達(dá)清晰、準(zhǔn)確，有良好的溝通技巧和獨(dú)立解決問題的能力。
4、理解、支持公司文化，并遵守公司規(guī)定。
5、樂業(yè)敬業(yè)，能夠適應(yīng)在壓力下工作。
6、主動(dòng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
7、熟練操作電腦，精通常用辦公軟件和網(wǎng)絡(luò)。
詳細(xì)個(gè)人自傳
性格穩(wěn)重，踏實(shí)，為人熱情，有親和力，愛學(xué)習(xí)，喜歡人力資源和心理學(xué)，希望將來能夠在人力資源方向長(zhǎng)期發(fā)展。
個(gè)人聯(lián)系方式
通訊地址：廣州市海珠區(qū)
聯(lián)系電話：020-00000000家庭電話：
手機(jī)：qq號(hào)碼：
2021簡(jiǎn)歷模版5姓名：_x
性別：男
民族：漢族
政治面貌：團(tuán)員
出生日期：1984年03月
戶口：杭州市
婚姻狀況：未婚
學(xué)歷：大專
所學(xué)專業(yè)：攝影攝像技術(shù)
外語水平：英語(pets-3)
電腦水平：熟練
工作年限：2年
聯(lián)系方式：
求職意向
工作類型：全職
單位性質(zhì)：不限
期望行業(yè)：互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)、通訊、電信業(yè)、媒體、影視制作、新聞出版、藝術(shù)、文化傳播、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、教育、科研院所。
期望職位：導(dǎo)演/編導(dǎo)、攝影/攝像、計(jì)算機(jī)/互聯(lián)網(wǎng)、編輯/記者、廣播影視策劃/制作。
工作地點(diǎn)：杭州市
期望月薪：不限/面議
教育經(jīng)歷
98年9月—20_年7月杭州市第四中學(xué)
20_年9月—20_年6月杭州師范學(xué)院附屬三墩高級(jí)中學(xué)
20_年9月—20_年6月浙江傳媒學(xué)院電視藝術(shù)系
工作經(jīng)驗(yàn)
20_年12月—20_年9月在_電子商務(wù)有限公司(娛樂基地)工作，擔(dān)任導(dǎo)演/攝像
20_年10月至今在_電視臺(tái)民生休閑頻道欄目擔(dān)任攝像/后期
專業(yè)技能
熟悉dvcpro，betacam等主流攝像機(jī)操作拍攝，擁有導(dǎo)演和電視欄目制作相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)際駕齡1年，c照
工作業(yè)績(jī)
20_年4月—8月于_x電視臺(tái)影視娛樂頻道《_x》欄目擔(dān)任攝助。
20_年，參與拍攝_經(jīng)視《_x》。
20_年，參與拍攝_電視臺(tái)影視娛樂頻道大型晚會(huì)《_x》。
20_年4月拍攝ume國際影院全國廣告。
在娛樂基地期間導(dǎo)演并拍攝了mv10余部，其中大部分于公交視博及日日快客上播放。
自我評(píng)價(jià)
攝影師簡(jiǎn)歷 第3篇
閱讀提示：本篇共計(jì)2074個(gè)字，預(yù)計(jì)看完需要6分鐘，共有254位用戶關(guān)注，33人點(diǎn)贊！
誰也拍不出皮特?蘇扎鏡頭下的奧巴馬。你可能沒聽說過這位攝影師的名字，但八成對(duì)他捕捉到的畫面印象深刻。
一群人穿過德克薩斯州大學(xué)更衣室時(shí)，白宮工作人員馬文?尼克爾森停步走上磅秤量體重。奧巴馬總統(tǒng)走到磅秤后面，而馬文仍不知情繼續(xù)調(diào)整磅秤杠桿，在奧巴馬悄悄把腳踩上磅秤的時(shí)候，蘇扎按下快門，鎖定了他的一臉壞笑。
另一張是2011年在白宮局勢(shì)研究室中觀看擊斃本?拉登行動(dòng)時(shí)被擠在會(huì)議室一角嚴(yán)肅的奧巴馬，“進(jìn)入房間后，一群人都迫不及待地拉過椅子坐下來，總統(tǒng)就這樣被擠到了角落里。而我也只能在另一個(gè)角落里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍攝。那天在會(huì)議室里我差不多拍了有100張照片?！弊詈笏麖?00張照片中選出了后來廣為人知的那一場(chǎng)面。
最近一張引起眾人關(guān)注的照片，則是在9月下旬，參觀白宮的5歲女孩阿拉娜徑直走向身在東廳的奧巴馬，希望他能為自己寫一張請(qǐng)假條，解釋當(dāng)天缺課的原因。這一次，當(dāng)奧巴馬左手執(zhí)筆書寫請(qǐng)假條的時(shí)候，也是蘇扎按下了快門。類似的照片還有奧巴馬彎腰低頭，讓臨時(shí)員工卡爾頓的兒子查看自己的發(fā)型。那回，小男孩拍了拍總統(tǒng)的腦袋，告訴他：“你有很多白頭發(fā)”。
“它與其他的照片相比并不出挑。這是張簡(jiǎn)單的圖片，構(gòu)圖什么的都很簡(jiǎn)單”，蘇扎在華盛頓的同行們?cè)@樣評(píng)價(jià)過他的作品，“但在內(nèi)容上，它又非常豐富”。
身為白宮的首席攝影師，快滿60歲的蘇扎每天要扛著兩個(gè)沉甸甸的相機(jī)“潛伏”在奧巴馬的周圍，盡力讓對(duì)方感受不到自己的存在。他希望拍攝對(duì)象在鏡頭前露出最自在的一面。他的工作看上去很簡(jiǎn)單：不必?cái)[弄長(zhǎng)槍短炮的鏡頭，也無法鄭重其事地布光，只需聚焦、按快門，得到一張?jiān)僖膊荒軇h除、以后會(huì)被送入國家檔案館收藏的照片。從這種意義上來說，這個(gè)高鼻梁大腦袋的葡萄牙裔老頭每按下一記快門，都是一刻歷史記錄。
他能自由出入各種機(jī)密場(chǎng)合，幾乎與奧巴馬如影隨形。為了避免快門聲影響對(duì)方，他總是使用佳能5d mark 2 相機(jī)；他可以擺出各種姿勢(shì)去尋找有新意的角度，哪怕僅僅捕捉一雙沉默在光影中的手，或是一對(duì)輕松擱在辦公桌上的大腳；他每天會(huì)拍攝將近1000張照片，包括幾乎每一通奧巴馬與外國領(lǐng)導(dǎo)人的電話，以避免遺漏任何來自總統(tǒng)的吼叫或者咆哮――那一秒鐘也許就會(huì)改變歷史。
“在所有的時(shí)間里，你都必須得在那兒，”蘇扎這樣向一位華盛頓的記者解釋自己的工作。在2011年11月，皮特?蘇扎被雜志評(píng)選為華盛頓“最有影響力、而又最不為人知”的人物之一，當(dāng)?shù)孛襟w形容他在“奧巴馬”這一形象的塑造上起著關(guān)鍵的作用。
“我覺得我跟皮特就像老夫老妻，我們互相了解，就像一家人”，奧巴馬這樣解釋自己與攝影師的關(guān)系，“對(duì)所有美國總統(tǒng)而言，隨時(shí)處在閃光燈下就很難適應(yīng)，但皮特?蘇扎是我信任的朋友，他懂得適時(shí)消失在背景中，讓我完全注意不到他在場(chǎng)。那樣感覺就輕松多了?！?/p>
有一回，因?yàn)榭偨y(tǒng)秘書的失誤，蘇扎錯(cuò)過了一場(chǎng)會(huì)議，當(dāng)他有點(diǎn)不高興地去向前者抱怨的時(shí)候，奧巴馬聽到了他們的談話，并且聽不明白這攝影師在說啥：“那次開會(huì)你明明在場(chǎng)。”
“他已經(jīng)習(xí)慣了我在周圍，并且沒有察覺到我并不在那次會(huì)議上”，蘇扎對(duì)此頗為自豪，“我把這視作一種恭維?！?/p>
白宮正式設(shè)立官方攝影師的職位，始于上世紀(jì)60年代。曾有人質(zhì)疑過這一職位的必要性，但所有的疑問在約翰?肯尼迪遇刺的那天都得到了回答。當(dāng)天，在一片忙亂中，白宮攝影師塞西爾?斯托頓跟著原是副總統(tǒng)的林登?約翰遜登上飛往華盛頓的空軍一號(hào)，拍下了他宣誓就職的場(chǎng)面。傷心欲絕的肯尼迪遺孀杰奎琳?肯尼迪當(dāng)時(shí)在旁注視著這一幕，還沒來得及換下身上的血衣。后世的歷史學(xué)者稱，這張照片傳達(dá)出了一個(gè)驚惶的國度在那一刻的平穩(wěn)持續(xù)。白宮需要這樣的人在總統(tǒng)身邊記錄第一手的歷史細(xì)節(jié)。
盡管如此，2009年初，當(dāng)資深攝影記者、高校教師皮特?蘇扎接到來自白宮的邀請(qǐng)時(shí)，他沒有輕易答應(yīng)。這老頭希望與奧巴馬能在這份工作的性質(zhì)上達(dá)成一致：從歷史性的角度紀(jì)實(shí)拍攝總統(tǒng)。
這不是蘇扎第一次給總統(tǒng)的工作團(tuán)隊(duì)出難題。早在20年之前，蘇扎就已經(jīng)是白宮的助理攝影師，負(fù)責(zé)跟拍羅納德?里根總統(tǒng)。那時(shí)候他鏡頭下的第一家庭還充滿著權(quán)威性，“沐浴在溫暖的、幾乎是電影一般的光線中”；但他也嘗試著找出一些有趣的畫面，譬如里根在空軍一號(hào)上輕推高爾夫球，或是在洛杉磯一家酒店的陽臺(tái)上對(duì)著外面扔紙飛機(jī)。當(dāng)時(shí)的白宮似乎不大喜歡紙飛機(jī)，直到里根任期的最后一個(gè)月，蘇扎的這張相片才對(duì)外公布。
當(dāng)穿梭在總統(tǒng)參與的各種高級(jí)會(huì)議中進(jìn)行拍攝時(shí)，蘇扎會(huì)感受到自己工作的乏味之處：他總在拍攝同一堆人在同一間會(huì)議室里相同的座椅之上。“你得想法子激勵(lì)自己，想想自己的拍攝某天也許就會(huì)變得重要。你得盡量把每一次會(huì)議都拍得有意思一點(diǎn)，哪怕他們大前天、前天、昨天都待在同一間會(huì)議室里?！?/p>
他希望自己的照片能體現(xiàn)出不同。尤其作為白宮官方攝影師，在大約5%開亮閃光燈聚焦領(lǐng)導(dǎo)人握手的報(bào)道圖片以外，他希望向大眾傳遞更有現(xiàn)場(chǎng)感與歷史意義的圖片。
這點(diǎn)小想法在里根時(shí)代并不引人注目，但也許恰恰是奧巴馬所看重的。在奧巴馬成功當(dāng)選伊利諾伊州參議員的那天，還在為《芝加哥論壇報(bào)》工作的記者蘇扎捕捉到了宏大風(fēng)光背后的一點(diǎn)小溫暖：奧巴馬蹲下身跟當(dāng)年只有6歲的女兒瑪利亞說話。
那之后，蘇扎說，參議員奧巴馬從人群中把自己挑了出來，恭維了一通。
攝影師簡(jiǎn)歷 第4篇
閱讀提示：本篇共計(jì)1616個(gè)字，預(yù)計(jì)看完需要5分鐘，共有253位用戶關(guān)注，22人點(diǎn)贊！
1959 畢業(yè)于香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院，服務(wù)于香港政府公立醫(yī)院，為內(nèi)科?？漆t(yī)生。1971年自行執(zhí)業(yè)，為英國多間內(nèi)科
醫(yī)學(xué)院及香港醫(yī)學(xué)院榮授院士，2006年退休
1966 隨攝影大師鄧雪峰學(xué)習(xí)攝影
1970 年代參加國際沙龍之黑白及彩色照片畫意組，九次名列世界十杰，其中四次名列第一，三次第二，第三及
第四各一次
1976 獲頒香港沙龍影友協(xié)會(huì) hon. fpsea（高級(jí)會(huì)士）名銜
1978 獲頒英國皇家攝影學(xué)會(huì) frps（高級(jí)會(huì)士）名銜
1980 與國畫大師朱屺瞻結(jié)交，深受朱老作畫的光色妙用及“獨(dú)”“力”“簡(jiǎn)”等表達(dá)重點(diǎn)的影響
1982 獲頒香港攝影學(xué)會(huì) hon. fpshk（榮譽(yù)高級(jí)會(huì)士）名銜
1984 獲頒美國攝影學(xué)會(huì) fpsa（高級(jí)會(huì)士）名銜
1986 獲頒聯(lián)合國屬下國際影藝聯(lián)盟 mfiap（攝影大師）名銜
1996 為存錄沙龍影友協(xié)會(huì)會(huì)員五十年來對(duì)藝術(shù)攝影之貢獻(xiàn)而籌辦“《龍影》—1952～1996”展覽及刊印圖錄， 于香港大會(huì)堂展出，全部展品均為香港藝術(shù)館收藏
2000～2004 與攝影家連登良、簡(jiǎn)慶福三人，在中國舉辦攝影巡回展有：“三人行”“夕陽頌”“樂晚晴”三個(gè)項(xiàng)目
2001 為保存及記錄香港百年藝術(shù)攝影，籌辦“藝影春秋—香港藝術(shù)攝影1900～2000”展覽及印制圖錄，作品
及有關(guān)歷史數(shù)據(jù)為香港文化博物館永久收藏。
2002 11月獲香港特別行政區(qū)政府康樂及文化事務(wù)署贊助場(chǎng)地，在香港中央圖書館展覽館，舉辦個(gè)人攝影展覽，
出版《詩影澄懷》個(gè)人影集，并作“我的心路歷程”及“詩影澄懷”專題講座
2003 9月榮獲英國皇家攝影學(xué)會(huì)頒予 hon. frps（榮譽(yù)高級(jí)會(huì)士）名銜以表揚(yáng)其歷年來推動(dòng)并影響遠(yuǎn)東地區(qū)
攝影藝術(shù)的貢獻(xiàn)
2004 5月榮獲香港特別行政區(qū)政府民政事務(wù)局局長(zhǎng)頒發(fā)推動(dòng)藝術(shù)文化發(fā)展杰出人士嘉許狀，以表揚(yáng)其歷年來推
動(dòng)香港藝術(shù)文化的貢獻(xiàn)
2005 4月影集《象幻情真》出版，其后于澳門、香港、北京、上海、廣州等30多個(gè)國內(nèi)城市舉行“象幻情真”個(gè)
人攝影巡回展覽，并于澳門、北京、上海、南京作“象幻情真”及“我的心路歷程”專題講座
12月 香港國際攝影沙龍60周年慶典之際，作為籌委會(huì)主席，籌辦香港攝影學(xué)會(huì)主辦的“東南亞攝影家邀 請(qǐng)展”，在香港中央圖書館展出，邀請(qǐng)了東南亞46個(gè)攝影學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)及攝影大師參加巡展，集中體現(xiàn)了
東南亞攝影界的最高水準(zhǔn)
2006 《現(xiàn)代彩色畫意攝影—黃貴權(quán)攝影技法》出版
2007 5～7月應(yīng)廣州 2007 國際攝影雙年展邀請(qǐng)，同陳復(fù)禮、簡(jiǎn)慶福于廣東美術(shù)館舉辦展覽，展示香港沙龍攝影
風(fēng)格“畫意攝影”在20世紀(jì)末對(duì)中國大陸的影響
獲國際影藝聯(lián)盟頒予 hon. efiap（榮譽(yù)高級(jí)會(huì)士）名銜
6月于法國巴黎中國文化中心舉辦“象幻情真”個(gè)人展覽
11月應(yīng)“攝影無疆界”邀請(qǐng)，于法國 montier-en-der 藝術(shù)節(jié)展出
作為籌委會(huì)主席，籌辦“慶祝香港回歸十年展”，邀請(qǐng)30多位內(nèi)地?cái)z影家3月去香港拍攝，7月1日，他們的
200余幅作品在世界上20多個(gè)城市同時(shí)展出
2008 3月“象幻情真”于西非貝寧中國文化中心展出
4月于瑞士蒙西根市國際攝影節(jié)展出“象幻情真”50幅作品
5月于第四十一屆沙龍影友協(xié)會(huì)國際沙龍展作“自然生趣”專題講座，并出版同名影集
6月獲香港特別行政區(qū)政府康樂及文化事務(wù)署贊助場(chǎng)地，于香港中央圖書館展覽館舉行“暗香疏影”個(gè)人
影展，并出版?zhèn)€人影集
9月在美國舊金山南海藝術(shù)中心畫廊舉辦“象幻情真”個(gè)人展覽
10月在福州國際藝術(shù)節(jié)展出“暗香疏影”梅花系列作品
12月應(yīng)邀參與由越南河內(nèi)文化部主辦的“十五位國際知名攝影家作品展”
2009 3月于香港中央圖書館與周潤(rùn)發(fā)舉辦“香港印象”聯(lián)展
3～10月于香港文化博物館與陳復(fù)禮、簡(jiǎn)慶福舉辦“光影神韻”聯(lián)展
8月在澳門回歸賀禮陳列館與黎榮照、吳其鴻舉辦“散綺成霞”聯(lián)展
10月在中山文化藝術(shù)中心與黎榮照、吳其鴻舉辦“散綺成霞”聯(lián)展
2010 4月在香港中環(huán)中心展出“綠塘搖滟”并出版同名影集
7月榮獲香港特別行政區(qū)政府頒授銅紫荊星章（bbs），以表揚(yáng)其在攝影藝術(shù)方面的成就和推動(dòng)攝影藝術(shù)
在香港、內(nèi)地及海外的發(fā)展所做的貢獻(xiàn)
黃貴權(quán)社會(huì)職務(wù)
中國文聯(lián)第八屆全國委員會(huì)委員（2006～2011）
香港藝術(shù)博物館名譽(yù)顧問（1990至今）
香港文化博物館名譽(yù)顧問（2000至今）
敏求精舍（1993～1999）年度副會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)（2010～2011），現(xiàn)任執(zhí)委
美國攝影學(xué)會(huì)亞洲及太平洋區(qū)事務(wù)委員會(huì)主席（2004～2009）
香港攝影界國慶籌委會(huì)主任委員（2004至今）
沙龍影友協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（1982～1983）
攝影師簡(jiǎn)歷 第5篇
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一、首飾文化――商業(yè)魅力之所在
1 首飾與文化
首飾的起源，說來繁雜，但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是與人的密切關(guān)系。原始人類在勞動(dòng)實(shí)踐過程中，逐步對(duì)自然界中一些與他們生活密切相關(guān)的材料如植物的果實(shí)、種子、動(dòng)物的羽毛、牙齒、骨骼以及石(玉)料產(chǎn)生朦朧的神秘看法，他們甚至將之作為自己巫術(shù)活動(dòng)中的崇拜對(duì)象，賦之予神秘的力量。如他們將植物的果實(shí)或種子串掛在母性身上以祈求繁衍子女；將狩獵動(dòng)物的毛皮、牙齒、骨骼穿在身以求得狩獵的成功和自身的平安；對(duì)石(玉)料的崇拜，則是源于原始人對(duì)石器工具的深厚感情，其中略有光澤和色彩鮮艷奪目者，被視為是他們心目中某個(gè)神秘主宰者對(duì)他們的饋贈(zèng)品。
在中國石器時(shí)代的各種文化中，玉一直是被視為一種有著豐富靈性的自然崇拜物，廣泛地使用于巫術(shù)儀式中。史前人類隨身攜帶它，一則作為美化自身的裝飾，另則作為避邪去災(zāi)、逢兇化吉的吉祥物。
在西方古老文明中，有色寶石的認(rèn)識(shí)歷史久遠(yuǎn)，它們?cè)诒徽J(rèn)識(shí)和利用過程中同樣被賦予了某種神秘的宗教力量，古巴比倫國在距今6000年前就將祖母綠獻(xiàn)于女神像前祈求某種神秘的力量，海蘭寶石被視為海水的精華，以祈求海神保佑航行或捕魚的安全。
一種生活方式，一種宗教習(xí)俗，一種出自某一地域的材質(zhì)和工藝，都?xì)w于首飾的文化。宣染首飾的出處，賦予其象征意義，以及以名人佩戴，盛典出現(xiàn)，來張揚(yáng)其中的文化附加值。
縱觀世界各國的首飾藝術(shù)，因不同的文化背景、審美情趣、社會(huì)環(huán)境的差異而各具特色。例如，巴西現(xiàn)代珠寶設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作里面往往洋溢著濃郁的巴西特有的自然氣息；德國設(shè)計(jì)師的風(fēng)格則多崇尚簡(jiǎn)潔，作品充滿理性的現(xiàn)代感；希臘首飾多半讓人聯(lián)想起云淡風(fēng)輕的女祭司、翠綠的橄欖枝、蔚藍(lán)的天空，悄悄地帶你走入充滿幽深氣息的國度，為你講述一段古希臘的時(shí)尚神話。
在中國，翡翠被賦予“東方綠寶石”的美譽(yù)，其深邃晶瑩的質(zhì)地，蘊(yùn)涵著神秘東方文化的靈秀之氣。漢代許慎在《說文解字》中解釋說：“翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也”。古人用兩種美麗的小鳥來命名一種玉石，其動(dòng)人的情懷，無形中為這種玉石增添了悠遠(yuǎn)的文化氣息。“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”，翡翠以它優(yōu)雅華貴深沉穩(wěn)重的品格，與中國傳統(tǒng)玉文化精神內(nèi)涵相契合，被推崇為“玉石之王”，十分地自然。
2 首飾的價(jià)值
在首飾的拍攝中，如果沒有道具、背景，也不用模特，往往被認(rèn)作為純產(chǎn)品攝影，反之則更具商業(yè)附加值并具有傳導(dǎo)消費(fèi)者功用的商業(yè)廣告攝影。
在世界著名的首飾珠寶展中，人們發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，某某首飾是溫莎公爵夫人的愛物，某某珠寶是希臘船王送給某某夫人的珍品，這個(gè)時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，材質(zhì)和工藝只是首飾價(jià)值的一部分，歷史典故、文化內(nèi)涵才是首飾的重要亮點(diǎn)，這大大提升了首飾的被認(rèn)可價(jià)值。
因此，消費(fèi)者的心理因素是首飾拍攝的重要分析內(nèi)容之一，作為奢侈品的首飾，其材質(zhì)的稀有性、工藝的精湛度固然重要，其價(jià)值卻是可估算的，想象空間也是有限的。但首飾如果有故事傳說、與偶像相關(guān)、為明星或名模所佩戴，情形就大不一樣了。
二、彰顯首飾文化――攝影師的閱歷與判斷
攝影師的個(gè)人背景往往決定了所拍攝首飾作品的文化寬度和深度。
1 解讀首飾
攝影師的現(xiàn)場(chǎng)拍攝工作可能是短暫瞬息的，有時(shí)都由不得你過多時(shí)間去思考，因此對(duì)職業(yè)攝影師來說，閱歷、素養(yǎng)就顯得十分重要。
源自世界各地的首飾設(shè)計(jì)，其包含的文化內(nèi)涵是十分廣闊的?；騺碜杂跂|方，或是西洋；或反映佛教、印度教、神道教之觀念，或傳達(dá)猶太教、基督教、伊斯蘭教思想；精湛的工藝可能出自發(fā)達(dá)的歐美，古樸的造型則可能產(chǎn)自土著居民；現(xiàn)代時(shí)尚的造型抑或來自大都市，獨(dú)特個(gè)性的工藝可能出自有著淵源文明的小鎮(zhèn)……所有的認(rèn)知需來自于攝影師的學(xué)習(xí)，書本上的抑或游歷中的親歷感知。因此，攝影師光有高超技術(shù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能應(yīng)對(duì)高品質(zhì)的首飾畫面的表達(dá)。
2 經(jīng)驗(yàn)與積累
攝影師人生經(jīng)歷的本身就是對(duì)文化的豐富過程，一次次成功的拍攝，也會(huì)使攝影師對(duì)文化有更深刻的理解。有時(shí)偶然的配景會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果，冷靜想來卻是因?yàn)檫@種搭配圓了一個(gè)故事，發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)在聯(lián)系，善于總結(jié)是攝影師獲得經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵。
3 攝影師的判斷力
攝影師的判斷力來自于個(gè)人的素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于首飾的文化歸類，看起來有點(diǎn)機(jī)械，但對(duì)于拍攝工作而言就是效率。筆者深入捷克等中東歐國家，對(duì)波西米亞文化的深刻了解，對(duì)拍攝波西米亞風(fēng)格的首飾起到了很好的推進(jìn)和作品提升作用。
三、表現(xiàn)首飾文化――拍攝的手段與技巧
首飾的文化表達(dá)，除了對(duì)文化的了解，攝影技術(shù)與手段同樣不可或缺，不同的首飾需要不同的表現(xiàn)語言。
1 配景
首飾拍攝中，配景對(duì)體現(xiàn)首飾的文化內(nèi)涵至關(guān)重要。合適的配置也許能體現(xiàn)出珠寶的華貴與不幾。一塊黑色絨布能反襯出鉆石的剔透，粗糙的花崗巖紋理則能展現(xiàn)出珍珠的華貴，斑斕的背景則代表著寶石的多變。在首飾廣告攝影的拍攝中，通過正與反的對(duì)比而產(chǎn)生的效果往往使珠寶首飾的質(zhì)地在畫面中達(dá)到最佳的效果。一個(gè)簡(jiǎn)潔而充滿藝術(shù)氣息的道具有時(shí)也能將樸素簡(jiǎn)潔與華麗炫目結(jié)合成最美妙的首飾廣告作品。
圖1以布拉格歷史古城圖案的藝術(shù)品為背景，通過微距及強(qiáng)調(diào)敘事對(duì)比的手法，渲染了琥珀飾品主題的藝術(shù)氣氛，彰顯飾品的文化價(jià)值。
2 模特
首飾文化可以通過模特的演繹表現(xiàn)得淋漓盡致。一種首飾的文化內(nèi)涵可以通過模特的氣質(zhì)、表情、以及合適的服飾，來得到充分的體現(xiàn)。拍攝過程中，須具備攝影師與模特的充分溝通，以及模特對(duì)首飾應(yīng)有的理解，不同的首飾才會(huì)表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。攝影師在選擇合適的模特的同時(shí)，還應(yīng)該像導(dǎo)演一樣，循循善誘引導(dǎo)模特，來突出首飾的特點(diǎn)和風(fēng)格，如是靜穆，是野性，是高貴還是性感，等等。攝影師在拍攝中應(yīng)該抓住模特的氣質(zhì)，從布光，設(shè)計(jì)造型著手，使首飾與模特融合為一體，把握模特的氣質(zhì)，以襯托首飾的特定品味。所以，運(yùn)作好這種尺度對(duì)攝影師確實(shí)是一種考驗(yàn)。
圖2選用捷克籍的模特的優(yōu)雅、淡然的氣質(zhì)，設(shè)計(jì)成靜靜冥思的畫面，凸顯出波西米亞文化的超然而略帶神秘的氣息。
3 構(gòu)圖
構(gòu)圖也體現(xiàn)內(nèi)涵。首飾拍攝的主體是首飾，所有配飾、道具和背景都是陪襯。構(gòu)圖形式與首飾種類、風(fēng)格，尤其所表達(dá)的文化內(nèi)涵密切相關(guān)。如寶石項(xiàng)鏈環(huán)繞糾纏著黃色非洲菊的莖桿，蜿蜒延長(zhǎng)至黃色的花瓣上，顏色條理的變化，配景與主體的完善融合，銀幕活潑而又靚麗，給人留下深刻的印象。此外，構(gòu)圖的規(guī)則與自由，嚴(yán)謹(jǐn)與松散所傳達(dá)的感受也是不同的。
圖3拍攝中把畫面設(shè)計(jì)為平面性很強(qiáng)的構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)其節(jié)奏感和愉悅感，以提升飾品的藝術(shù)內(nèi)涵。
4 設(shè)備與技術(shù)
攝影師的文化再現(xiàn)與表達(dá)除了內(nèi)容本身，良好的攝影器材和高超的拍攝技術(shù)也是必備的手段。例如模特表情的瞬間抓拍能力，美妙的布光等等。專業(yè)的器材和專業(yè)的布光手法以及高超的抓拍能力，對(duì)于表達(dá)細(xì)微的文化差異和情感效果將不可或缺。
圖4作品的立意為表現(xiàn)波西米亞首飾的自由、奔放的藝術(shù)氣息，用抓拍模特的愉悅瞬間，來感染觀眾，從而突顯出飾品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。
在商業(yè)首飾攝影中，布光不僅對(duì)表現(xiàn)首飾的質(zhì)地、造型有用，布光也營(yíng)造氣氛，提升品質(zhì)和品味。不同文化內(nèi)涵的首飾，通過不同手法的布光以達(dá)到其最為理想的效果。例如，比利時(shí)鉆石首飾在經(jīng)過獨(dú)特加工后形成了許多的切割面，這在光的映射下，折射出無數(shù)條光線，讓鉆石光亮四射。要想拍出這樣璀璨的效果，在布光上選用補(bǔ)光的方法，來打造差別面的明度，差別棱邊的高光，使各棱邊產(chǎn)生清晰的光亮。再加以高品質(zhì)的微距鏡頭的投入，從而，使蜚聲世界的比利時(shí)鉆石加工精品的商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)魅力得到充分展現(xiàn)。
攝影師簡(jiǎn)歷 第6篇
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關(guān)鍵詞：攝影創(chuàng)新；能力；培養(yǎng)；步驟；方法
1 攝影創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時(shí)代背景
創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的源泉，是時(shí)展的需要?？v觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史，就是一部創(chuàng)新的歷史。攝影從1839年誕生到現(xiàn)在，一百七十余年的歷史，就是不斷發(fā)展創(chuàng)新的歷史――最終，攝影不但與繪畫相分離，而且發(fā)展到今天甚至比繪畫更加興盛與普及，就是不斷創(chuàng)新的結(jié)果。當(dāng)前，以信息科學(xué)、生命科學(xué)為主要標(biāo)志的世界科技革命已經(jīng)形成，人類已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和科技的進(jìn)步，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的新媒體時(shí)代正在形成，隨之而來的是人們的社會(huì)生活方式和生產(chǎn)方式都發(fā)生了重大的變革。作為新媒體時(shí)代影像傳播的一種主要方式，攝影的應(yīng)用日益廣泛，功能越發(fā)強(qiáng)大，在人們的生活、工作和學(xué)習(xí)中發(fā)揮著越來越重要的作用。隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對(duì)精神生活的需求也越來越高。如何滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，如何在眾多的優(yōu)秀攝影作品中出類拔萃、脫穎而出，攝影的創(chuàng)新就顯得尤為重要。
2 攝影創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性與可行性
創(chuàng)新是攝影的靈魂，是推動(dòng)攝影行業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。攝影自身的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，攝影行業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新。攝影只有不斷進(jìn)行創(chuàng)新，才能推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展，為攝影注入新的活力，給攝影帶來新的方向。攝影要發(fā)展，就必須與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、堅(jiān)持創(chuàng)新，時(shí)時(shí)創(chuàng)新。
攝影要?jiǎng)?chuàng)新，需要具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的攝影專業(yè)人才。攝影要?jiǎng)?chuàng)新，離不開攝影人才的培養(yǎng)與利用。對(duì)攝影人來講，創(chuàng)新是自身的發(fā)展與完善，是其在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的最佳手段，是攝影事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素。創(chuàng)新對(duì)攝影教師而言，是義務(wù)，是責(zé)任，是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)！攝影創(chuàng)新能力作為能力的一種，具有能力的普遍規(guī)律。有研究表明：能力是可以提高和發(fā)展的，能力既依賴于某些生物學(xué)因素，受遺傳的影響，也依賴于教育和環(huán)境的因素，個(gè)體通過自身努力可以提高和改進(jìn)自己的能力。排除先天的生物學(xué)遺傳因素，本文著重對(duì)后天因素的影響――如何提高攝影創(chuàng)新能力，進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討。
3 攝影創(chuàng)新能力培養(yǎng)的步驟
攝影教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，一般說來至少需要經(jīng)歷以下四個(gè)階段：
（1）解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，接受挑戰(zhàn)。20世紀(jì)90年代，我國就提出了實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略，確立了科技和教育是興國的手段和基礎(chǔ)的方針。科教興國戰(zhàn)略特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神。作為培養(yǎng)攝影人才的搖籃與基地，各類攝影院校從事攝影教育工作的攝影教師們，更應(yīng)解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型攝影人才為目標(biāo)，及時(shí)調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程設(shè)置，整合教學(xué)資源，改進(jìn)教學(xué)手段，更新教學(xué)內(nèi)容，變革評(píng)價(jià)手段，突出攝影的理論性、技術(shù)性、實(shí)踐性與創(chuàng)新性培養(yǎng)。
（2）高瞻遠(yuǎn)矚、準(zhǔn)確定位，以身示范。攝影教師只有注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，才有可能培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神的高端攝影人才。作為攝影教育的領(lǐng)頭人，攝影教師首先要高瞻遠(yuǎn)矚，具有創(chuàng)新精神，不但要使自己明確，而且還要使學(xué)生明確攝影在整個(gè)社會(huì)發(fā)展和國民生產(chǎn)中的地位和作用，并能結(jié)合實(shí)際情況，根據(jù)自身不同院校、不同層次的要求，對(duì)攝影進(jìn)行恰當(dāng)準(zhǔn)確的定位，確立攝影課程教學(xué)的目標(biāo)。同時(shí)，攝影教師要積極、大膽打破攝影教學(xué)部分學(xué)科的原有界限，努力構(gòu)建攝影邊緣學(xué)科，在橫向與縱向上對(duì)攝影進(jìn)行理論與實(shí)踐的全方位、深層次拓展，在攝影理論與攝影實(shí)踐方面積極進(jìn)行大膽嘗試、力求變革，勇于創(chuàng)新，通過不斷地創(chuàng)新學(xué)習(xí)，以身示范、為人師表，努力踐行攝影創(chuàng)新精神。
（3）聯(lián)系實(shí)際、積極探索，因材施教。在具體教學(xué)實(shí)踐中，攝影教師應(yīng)努力協(xié)調(diào)好理論與實(shí)踐的關(guān)系，重視并加強(qiáng)對(duì)攝影史等攝影基礎(chǔ)理論課程的教學(xué)，適時(shí)引入藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)史、哲學(xué)、美學(xué)、影像視覺學(xué)、視覺心理學(xué)、印刷學(xué)、影像傳播學(xué)、電子圖形圖像處理、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等與攝影影像應(yīng)用技術(shù)相關(guān)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)樵鷮?shí)的理論功底和廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)不但可以使學(xué)生視野開闊、一專多能，而且“知其然、知其所以然”。這樣，學(xué)生在未來的發(fā)展過程中，就會(huì)具有自主學(xué)習(xí)的能力，為以后攝影事業(yè)的開拓和發(fā)展提供了創(chuàng)新的一些基本條件，這樣就更有利于攝影復(fù)合型人才的培養(yǎng)。與此同時(shí)，攝影教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，培養(yǎng)其個(gè)體獨(dú)創(chuàng)性，使每個(gè)學(xué)生都能做到影像表達(dá)到位、攝影視角獨(dú)特。
（4）創(chuàng)新思維、強(qiáng)化實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)。攝影教師要積極培養(yǎng)學(xué)生在攝影前對(duì)選題進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的思想，使學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到攝影各個(gè)環(huán)節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系及相互關(guān)系，預(yù)計(jì)到拍攝后影像最終展出時(shí)的實(shí)際效果，從而對(duì)攝影的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行適當(dāng)把握。在處理攝影作品的過程中，使學(xué)生能對(duì)其作品進(jìn)行縱向與橫向的比較，學(xué)會(huì)從不同角度整理和闡釋既有的影像，并能在合理評(píng)估之后進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論，最終采取正確的方法進(jìn)行展示或傳播。此外，攝影教師還可以結(jié)合實(shí)際情況，通過實(shí)地創(chuàng)作、學(xué)生座談、組織展覽、專家點(diǎn)評(píng)、攝影比賽等一些形式多樣、內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣的攝影實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在攝影創(chuàng)作與理論學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)與提高，為攝影的創(chuàng)新與發(fā)展積累更多的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
4 攝影創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方法
一般說來，攝影教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從以下幾個(gè)方面入手：
（1）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)攝影的濃厚興趣。興趣是最好的老師。攝影教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生熱愛攝影、酷愛攝影。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睆男睦韺W(xué)的角度來講，雖然遺傳素質(zhì)是興趣形成的前提，但環(huán)境與教育對(duì)興趣的形成和發(fā)展卻有著巨大的影響，因?yàn)槿说闹饔^因素是興趣形成和發(fā)展的內(nèi)在原因，但興趣可以在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展，從而使興趣步入良性循環(huán)。所以，攝影教師一定要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)攝影的濃厚興趣。
（2）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)攝影的質(zhì)疑精神。質(zhì)疑就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題；只有發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，再認(rèn)真思考、積極行動(dòng)，才有可能找出解決問題的辦法。古語說：“學(xué)貴為疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”?！耙山狻本褪墙鉀Q問題，而創(chuàng)造性地解決問題就是創(chuàng)新，所以創(chuàng)新離不開質(zhì)疑。質(zhì)疑意味著不因循守舊、不循規(guī)蹈矩、不固步自封。攝影教師要鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考、善于提出問題，培養(yǎng)其質(zhì)疑精神和質(zhì)疑習(xí)慣。愛因斯坦說，提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。由此可見，攝影教師培養(yǎng)學(xué)生對(duì)攝影的質(zhì)疑精神是多么重要。
（3）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)攝影的創(chuàng)新意識(shí)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生高度重視創(chuàng)新、對(duì)創(chuàng)新有濃厚的興趣和強(qiáng)烈的欲望，能夠在攝影實(shí)踐中積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。此外，還要培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使學(xué)生不但有堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的意志，更要有敏銳的觀察力、深刻的分析力與靈活的應(yīng)變力，能善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題并勇于解決問題。只有這樣，在競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的激勵(lì)下，學(xué)生有了新的想法才會(huì)立即轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)，即使有了諸多困難也會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持不懈，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)勇于承擔(dān)，甚至靈活應(yīng)變、化險(xiǎn)為夷，這樣才會(huì)使創(chuàng)新成果得到一步步地落實(shí)。
（4）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)攝影的創(chuàng)新思維。攝影要?jiǎng)?chuàng)新，不僅要有創(chuàng)新的意識(shí)，更要有科學(xué)的思維方式，要能綜合已有的知識(shí)、信息、技能和方法，提出新的觀點(diǎn)或新的方法。攝影的創(chuàng)新，要注重形象思維、發(fā)散思維與逆向思維等創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與運(yùn)用。創(chuàng)造性思維即創(chuàng)新思維，是重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，用新穎、獨(dú)特的方法解決問題，并創(chuàng)造出新的思維成果或新的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的多種思維的綜合表現(xiàn)形式。創(chuàng)造性思維是相對(duì)于常規(guī)思維而言的，在人類思維活動(dòng)中是最積極、最活躍和最富有成果的、人人都有的一種思維形式，是人類創(chuàng)造力的核心和思維的最高級(jí)形式。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實(shí)踐和創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。在創(chuàng)新思維過程中，人們既用邏輯思維，也用非邏輯思維――靈感就是一種非邏輯思維。愛因斯坦說，天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水――但光有汗水肯定是不行的，有沒有這百分之一的靈感非常關(guān)鍵！不過，好消息是：對(duì)任何一個(gè)人來講，創(chuàng)新思維都是可以通過訓(xùn)練進(jìn)行提高的。只不過是，對(duì)于不同的人，區(qū)別僅在于通過訓(xùn)練所取得的效果與程度不同而已。所以，在攝影教學(xué)中，攝影教師完全可以通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行堅(jiān)持不懈的、有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性地培養(yǎng)和訓(xùn)練，以期達(dá)到不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的效果。
（5）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)攝影的創(chuàng)新習(xí)慣。創(chuàng)新訓(xùn)練可以提高學(xué)生的創(chuàng)造力，提高學(xué)生應(yīng)用新穎的方式解決問題并產(chǎn)生新的社會(huì)價(jià)值的能力，這就需要我們了解并掌握影響創(chuàng)造力的因素有哪些。從心理學(xué)的角度來講，構(gòu)成創(chuàng)造性的心理成分主要有想象、輻合思維、發(fā)散思維，遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力等智力因素，以及人的堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感等與人格相關(guān)的非智力因素。眾所周知，創(chuàng)造性活動(dòng)需要想象，特別是創(chuàng)造性想象的參與，但光有好的想象還不行，還必須能有效地解決問題，實(shí)現(xiàn)想象的目標(biāo)。而能否有效地解決問題，也受一些復(fù)雜因素的影響――除了受策略、方法、知識(shí)等智力因素影響外，還受思維定勢(shì)、功能固著、動(dòng)機(jī)、情緒、人際關(guān)系等非智力因素的影響。所以，作為攝影教師，除了“傳道、授業(yè)、解惑”，積極培養(yǎng)學(xué)生、提高學(xué)生的智力因素以外，還應(yīng)該利用言傳身教等一些積極的非智力因素，努力培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練、主動(dòng)提高創(chuàng)新能力的好習(xí)慣。只有這樣，才能使學(xué)生通過一貫自覺、積極主動(dòng)的多次創(chuàng)新實(shí)踐，形成并強(qiáng)化更有利于學(xué)生創(chuàng)新的非智力因素，使學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)盡早步入良性循環(huán)。
參考文獻(xiàn)：
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攝影師簡(jiǎn)歷 第7篇
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文物攝影和人物攝影、風(fēng)景攝影等有很大的區(qū)別，同時(shí)，文物攝影和一般的靜物攝影也有區(qū)別，其中，最大的區(qū)別就是文物攝影具有一定的紀(jì)實(shí)性，從客觀地角度展示歷史文物的藝術(shù)特點(diǎn)和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。所以說，真實(shí)性和客觀性對(duì)于文物攝影師非常重要。攝影工作者要想把文物攝影工作做好，除了具備基本的攝影知識(shí)外，還要具有一定的歷史知識(shí)，認(rèn)清歷史，對(duì)歷史文物有一定的研究，才能從更深刻的角度挖掘文物攝影。對(duì)于需要拍攝的文物，都要對(duì)其背后的歷史進(jìn)行了解。
文物攝影的獨(dú)特性
要研究文物攝影的技法，首先要清楚文物攝影的獨(dú)特性。
文物攝影分為兩類，一類是平面攝影，另一類是立體攝影，兩者雖同為文物攝影，但是兩者的拍攝結(jié)構(gòu)是不同的，拍攝方法細(xì)節(jié)也不盡相同。平面攝影相對(duì)于立體攝影容易一些，從追求藝術(shù)表現(xiàn)和審美的角度來說，平面構(gòu)圖重視攝影的透視性。在成品的影像上注定水平線條和垂直線條，尤其是字畫拍攝，更加要求橫平豎直的效果。在拍攝油畫的時(shí)候，要盡量避免反光面和反光點(diǎn)，最好不要講燈光直接投射到油畫畫面，最好通過反射，讓自然光三開，充分地展現(xiàn)油畫的立體效果。對(duì)于玉器、石器、瓷器等文物拍攝，除了表現(xiàn)物品本身的工藝，更要表現(xiàn)出文物的立體感，要突出文物的形狀，造型，質(zhì)感，是文物最原始的形象得到完美的展現(xiàn)。玉器拍攝要將玉器玲瓏剔透的質(zhì)感展現(xiàn)出來，青銅器的拍攝要將器物表面的花紋雕刻展現(xiàn)的淋漓盡致，瓷器的拍攝要將瓷器細(xì)膩的釉色展現(xiàn)出來等。文物拍攝的獨(dú)特性是其他攝影藝術(shù)無法展現(xiàn)的，在文物攝影中，抓住文物攝影獨(dú)特的特點(diǎn)，對(duì)于拍好文物攝影具有很大的幫助。
文物攝影技法
1.文物攝影的光線
一般情況下，文物攝影通常是在室內(nèi)進(jìn)行的。在室內(nèi)拍攝，一定情況下依賴于自然光，但更主要的是依賴燈光?；旧铣藢?duì)考古現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行攝影，其他的文物攝影都是在室內(nèi)進(jìn)行的，并且為了找到最佳的光線，通常需要四五個(gè)專業(yè)的照明工具，同時(shí)還要賠上相同個(gè)數(shù)的柔光箱。運(yùn)用側(cè)光進(jìn)行拍攝的文物的立體感是比較強(qiáng)的，這是比較理想的一種光源，而背景光是起照明的作用的，背景光可以把背景和文物進(jìn)行分離，使照片的層次更加鮮明。而光的強(qiáng)弱，則應(yīng)該按照各個(gè)文物的特點(diǎn)而有所不同，隨著文物器型的不同部位的主次關(guān)系，分別安排。如果不分強(qiáng)弱、主次的，一概是運(yùn)用大亮光，雖然也能拍攝出合格的照片，但是這些照片僅限于“合格”，而不具有歷史厚重的藝術(shù)表現(xiàn)力。與此同時(shí)，光比是不應(yīng)該有太大的差距的，有很多攝影師在拍攝文物的時(shí)候喜歡用大光比來表現(xiàn)層次，其實(shí)光比太大并不好，這樣反而會(huì)讓文物的細(xì)節(jié)部分的層次遭到損失，使照片失真，所以我們應(yīng)該要盡量做到反差比較適中。至于光斑的處理，因?yàn)楣獍呤嵌鄷?huì)發(fā)生在文物的沿、角、邊，還有一些比較光滑的部分，同時(shí)它是會(huì)隨著燈光的不同的投射方向而產(chǎn)生一定的變化的。
2.文物攝影的構(gòu)圖
文物攝影的構(gòu)圖，是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，當(dāng)攝影師在選擇角度的時(shí)候，應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎脊糯墓そ硞兊莫?dú)特用心之處，然后用他們看這些文物的視角來找出該文物的一個(gè)最佳的角度。當(dāng)攝影師采用平拍的方法的時(shí)候，拍攝的畫面是不容易引起變形的，而這個(gè)畫面也會(huì)更加的親切和自然，這一個(gè)是比較常用的方法。當(dāng)攝影師采用俯拍的方法的時(shí)候，這個(gè)是比較多地運(yùn)用在院落等等的這一些大場(chǎng)面進(jìn)行拍攝，而這樣是可以產(chǎn)生更好的一個(gè)空間感。當(dāng)攝影師采用仰拍的方法的時(shí)候，這個(gè)一般是運(yùn)用在要強(qiáng)調(diào)，又或者要比較夸張地展現(xiàn)出該文物的高度，可是這樣的話，在拍攝的時(shí)候比較容易導(dǎo)致透視的產(chǎn)生。
3.不同質(zhì)地文物的拍攝方法
陶器和青銅器等等文物的拍攝，都應(yīng)該要關(guān)注展現(xiàn)出文物的立體感、質(zhì)感和形狀，讓文物的各個(gè)方面都得到真實(shí)的展現(xiàn)，攝影師應(yīng)該要運(yùn)用布光突顯立體感，運(yùn)用頂光，又或者逆光合理地勾勒出該文物的形狀，輔光及主光也要關(guān)注光比，不可以形成大平光，這樣的話是不能更好地展現(xiàn)立體感的。在拍攝瓷器時(shí)，如果產(chǎn)生了大塊又明顯的反光，會(huì)非常影響照片的效果，但是為了突出瓷器的質(zhì)感，又不能一點(diǎn)反光都沒有，因此，攝影師就要運(yùn)用布光改善這一效果。攝影師在拍攝的時(shí)候可以在頂燈以及背景的選擇和處理上做做文章，要盡可能的使背景與文物區(qū)別開來，可以用側(cè)光來展現(xiàn)出玉器的立體感及其紋路，還可以用逆光來拍攝出玉器器型的輪廓線條，從而展現(xiàn)出玉器獨(dú)特的晶瑩剔透的感覺。對(duì)于字畫的拍攝要關(guān)注它的透視的問題，應(yīng)該要確保字畫的不發(fā)生變形，這樣就必須要把相機(jī)及該字畫形成完全平行的一個(gè)狀態(tài)。因此，攝影師在拍攝的時(shí)候必須要確保相機(jī)的鏡頭及字畫保持一個(gè)水平的狀態(tài)。
總結(jié)
攝影師簡(jiǎn)歷 第8篇
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這些以新娘家庭為主題的光影、文字、影像、物件等，本身都是極為詳盡而完整的家族歷史資料。而我們所拍攝的這場(chǎng)婚禮的影像，也正在成為這對(duì)新人家族歷史資料中的一部分。哪怕我們的影像不是很完美，它們也將以家族歷史材料的身份被賦予意義、被予以保留。
在國內(nèi)，家族歷史資料的記錄、保留與傳承，都是極為缺失的，并非國民不重視，而是在過去社會(huì)的大環(huán)境下我們自身不具備這份保存條件。
簡(jiǎn)說黑白影像
在我網(wǎng)站的作品展示中，確實(shí)刻意采取了黑白與彩色照穿插羅列的編排手法，這么安排，也是在考慮瀏覽視覺上的趣味性。對(duì)于瀏覽者而言，他們?cè)谑裁礃拥木W(wǎng)媒上用什么樣大小的瀏覽設(shè)備來觀看我們所的影像，這些我們都需要預(yù)先設(shè)想好。是手機(jī)屏幕還是電腦屏幕、是ipad還是筆記本……這些影像格式的兼容性與普及性也是我們所需要去留意的細(xì)節(jié)。掌握好這些細(xì)節(jié)，對(duì)于照片的傳播，無疑具有著極為深遠(yuǎn)卻也是潛移默化的影響。這些那些，很多細(xì)節(jié)，它們對(duì)于我的品牌tang vision并非只是一個(gè)簡(jiǎn)單的黑白處理便能一語帶過的。
另外關(guān)于黑白還有一幅影像的趣事值得分享：比利時(shí)這組片子中，在婚宴慶祝時(shí)，兩名婚禮蛋糕師抬他們制作的大蛋糕出場(chǎng)，如果觀者仔細(xì)觀察影像的話，不難發(fā)現(xiàn)糕點(diǎn)師其中有一位是膚色近乎于非洲的當(dāng)?shù)鼐用?。這對(duì)于一個(gè)全鎮(zhèn)皆為白皮膚的中歐小地方而言，顯得既有趣又特殊。相信這些可能在國外并非很怪異的細(xì)節(jié)對(duì)于國內(nèi)的觀看者而言，會(huì)具有意想不到的觀看趣味。
針對(duì)婚禮攝影，本刊對(duì)攝影師鄧小棠進(jìn)行了專訪：
q：什么時(shí)候開始拍攝婚禮紀(jì)實(shí)攝影的？
a：2008年8月初。
q：為什么選擇婚禮紀(jì)實(shí)攝影？
a：“紀(jì)實(shí)”是個(gè)很不精確的用詞。與其說我選擇了“紀(jì)實(shí)”婚禮攝影，不如說我當(dāng)前正在進(jìn)行著“具有紀(jì)實(shí)風(fēng)格”的婚禮拍攝。
紀(jì)實(shí)風(fēng)格之所以吸引人，是其偏向于對(duì)婚禮過程的真實(shí)還原。而其對(duì)于國內(nèi)多數(shù)新人的弊端，往往在于真實(shí)婚禮場(chǎng)合中的人、事物與新人理想中的完滿期待的具有很大的現(xiàn)實(shí)落差，因此在力求還原真實(shí)的同時(shí)，必須適當(dāng)?shù)仄胶夂蜖I(yíng)造好新人的趨向。
平衡，不把紀(jì)實(shí)絕對(duì)化、照顧新人自身理想的營(yíng)造感受。上述三者，也是我選擇“具有紀(jì)實(shí)風(fēng)格”的拍攝初衷。
q：國內(nèi)婚禮紀(jì)實(shí)攝影行情怎樣？
a：這塊行業(yè)版圖很大，理解與不理解的、一知半解的攝影者們皆愿扎堆嘗試。
成氣候的工作室或攝影師屈指可數(shù)，多數(shù)情況下大家各有優(yōu)勢(shì)，然而這也使得地域劃分日趨明顯，相互間的合作交流活動(dòng)日趨頻繁，各種抱團(tuán)站隊(duì)人際結(jié)圈的現(xiàn)狀也隨著信息便利化而形成混亂多變的現(xiàn)狀。
僅就雇傭價(jià)格而言，百元到萬元的等級(jí)劃分較為明顯。目前這一行業(yè)在國內(nèi)沒有絕對(duì)切實(shí)可行的標(biāo)準(zhǔn)。合理定價(jià)，尊重當(dāng)?shù)鼗槎Y市場(chǎng)的人均消費(fèi)水平，這既是個(gè)前提也是合理消費(fèi)的基礎(chǔ)。目前我們所歸納和執(zhí)行到的定律如此：約為婚宴上每桌酒席價(jià)格的七成，具體視本地實(shí)情并在此基礎(chǔ)上予以適當(dāng)?shù)母?dòng)調(diào)價(jià)。以上，我們的定價(jià)現(xiàn)狀，不失為一份公平合理的參考。
q：拍攝中國紀(jì)實(shí)婚禮攝影和國外紀(jì)實(shí)婚禮攝影有什么不同之處？
a：嚴(yán)謹(jǐn)說來，多數(shù)婚禮都是一項(xiàng)具有半公開社交性質(zhì)的活動(dòng)儀式。在國內(nèi)，兩個(gè)家族聯(lián)姻，通常以事為重，以人為輔。其裙帶群體所涉及到的不僅是新人方面，還更注重于新人的上一代人際群體。
而國外婚禮的關(guān)注焦點(diǎn)則主要圍繞新人展開，男女雙方的人際群體皆屬于平等的參與者、協(xié)作者，儀式嚴(yán)謹(jǐn)、重于信仰，慶?；顒?dòng)則更偏向于聚會(huì)、娛樂、交流、放松的性質(zhì)，一切體現(xiàn)賓主盡歡的主要目的。因此國外婚禮更注重于人本身，事則次之。
q：有你崇拜的國外婚禮紀(jì)實(shí)攝影師嗎？
a：有，引導(dǎo)我進(jìn)入拍攝生活的加拿大攝影師glen ou先生，是業(yè)內(nèi)人皆知的“世界十大婚禮攝影師”等。
然而，在諸如flicker等類型的影像博客社區(qū)里，那些更為傾向于私人化與生活化的半職業(yè)或非職業(yè)婚禮攝影者，他們影像的風(fēng)格與趣味則來得更為生動(dòng)可觀。比較而言，我對(duì)那些生活平淡而充實(shí)的沒有名氣的攝影師們更充滿敬意。
q：你對(duì)自己未來的職業(yè)生涯有什么規(guī)劃？
攝影師簡(jiǎn)歷 第9篇
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捷克攝影，與其強(qiáng)大的鄰邦德國那一貫精準(zhǔn)、沉重的事實(shí)攝影風(fēng)格相比，一直被定義為抒情和詩意。
翻開捷克攝影的歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)紀(jì)實(shí)攝影仍然不可避免地成為捷克攝影發(fā)展的主流，在其歷史上也誕生了一大批世界知名的捷克攝影師，如有“布拉格詩人”美譽(yù)的攝影師約瑟夫·休德克（josef sudek）和有“流浪攝影家”之稱的約瑟夫·寇德卡（josef koudelka）等。在這一點(diǎn)上，捷克攝影似乎與世界上其他國家沒有什么不同。但捷克作為東歐的一部分，其攝影在藝術(shù)表現(xiàn)上卻一直以濃濃的東歐風(fēng)情著稱，這種風(fēng)情有時(shí)表現(xiàn)為一種陰郁的色調(diào)，有時(shí)表現(xiàn)為一種對(duì)生命的思考，或是一種對(duì)想象世界的詩意描繪。
“擺拍攝影”
捷克攝影從20世紀(jì)20、30年代起，就與德國、前蘇聯(lián)等一起推動(dòng)了新即物主義、構(gòu)成主義和超現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展，到了80年代后期則呈現(xiàn)出后現(xiàn)代的實(shí)驗(yàn)風(fēng)格，其歷程始終與歐洲攝影的發(fā)展息息相關(guān)。80年代后期的捷克，隨著第二代“擺拍攝影”（staged photography）的興起，伊萬·品卡瓦（ivan pinkava）以及瓦茨拉夫·葉拉塞克（vaclav jirasek）都刻意采用了傳統(tǒng)的風(fēng)格來拍攝作品，他們的創(chuàng)作風(fēng)格參考了頹廢主義、新藝術(shù)派、矯飾主義以及巴洛克風(fēng)格。其中，伊萬·品卡瓦從1986年起開始“擺拍攝影”的人像拍攝，經(jīng)過近三十年的探索，他創(chuàng)造了屬于自己獨(dú)特的視覺語言，恰如其分地通過影像表達(dá)出攝影師自己對(duì)世界的認(rèn)知。在他的作品中，人物和靜物常常糾纏在一起，這是一種對(duì)傳統(tǒng)西方文化的鏡像表現(xiàn)。他思索和發(fā)現(xiàn)存在于過去、現(xiàn)在和未來的某些共性，然后將這些符號(hào)混雜在畫面之中，通過光影的變化讓人們重新思考它們的含義。同時(shí)，他還受到歐洲傳統(tǒng)繪畫與雕塑、頹廢文學(xué)、象征主義、以及圣經(jīng)和古典神話的深刻影響，無時(shí)無刻不在探究“西方”文化的精髓所在?？傊芙^一切可以簡(jiǎn)單詮釋的肖像照。
而另一位鏡頭語言富有詩意的“擺拍攝影師”瓦茨拉夫·葉拉塞克，他從社會(huì)主義寫實(shí)派逐漸轉(zhuǎn)向?yàn)橐晃恢匦露x基督教傳統(tǒng)、神秘主義以及頹廢浪漫主義的攝影師。他創(chuàng)造性地將歐洲傳統(tǒng)的哀愁加入到他的“擺拍攝影”中，并在細(xì)節(jié)之處表現(xiàn)出對(duì)于媚俗審美的挑釁。這些作品大部分都是用大畫幅負(fù)片拍攝的。
中立、玩樂派的實(shí)驗(yàn)性作品
在同時(shí)期的捷克攝影家的作品中，還有一些幾乎是站在伊萬和瓦茨拉夫這種傳統(tǒng)人像原則對(duì)立面的攝影師，他們的創(chuàng)作開始轉(zhuǎn)向中立和戲謔。如20世紀(jì)80年代中期，攝影師米羅·斯沃里（miro svolik）就以他實(shí)驗(yàn)性的作品風(fēng)格著名。他先是在城市的柏油路面上用水畫出背景，然后讓模特兒在地上擺出各種姿勢(shì)，攝影師則選擇高點(diǎn)進(jìn)行俯拍。他的作品讓人回想起先鋒派的拼貼畫，但又充滿了后現(xiàn)代的玩樂主義、主義以及斯洛伐克童話的詩意。人物在其作品中有時(shí)只有米粒大小，有時(shí)變成機(jī)械的一部分，有時(shí)模擬成他人的翅膀……看這些充滿想象力的作品猶如在看一幅孩童的畫作，充滿歡樂的同時(shí)，黑白灰的影像基調(diào)也有冷靜思考的意味。與此同時(shí)，另一位攝影師彼特·祖尼科（peter zupnik）也開始在他的抓拍中加入精妙的繪畫般的元素，讓日常生活變得如詩歌一樣不同尋常。在他的《小物件》系列作品（自上世紀(jì)90年代開始創(chuàng)作）中，他通過特寫、縮小景深和繪畫的方式在拍攝對(duì)象身上尋找一種潛在的詩意。他對(duì)一些造型精巧、有年代感的物件或引人注目的自然物體表現(xiàn)出特別的興趣，其中很多作品的原型都是他在旅途中拍攝的。攝影評(píng)論家露西亞·l.費(fèi)斯克洛娃寫道：“彼得（曾在在捷克布拉格進(jìn)修攝影）是斯洛伐克將油畫作為攝影補(bǔ)充手法的首批攝影師之一。”
作為對(duì)1980年代“擺拍攝影”浪潮的補(bǔ)充，另外的兩位年輕捷克攝影師伊戈?duì)枴が旣惤芫S斯基（igor malijevsky）和米蘭·凡諾·貝特尼（milan fano blatny）的創(chuàng)作也頗具實(shí)驗(yàn)性。其中，米蘭·凡諾·貝特尼拍攝的猶如萬花筒般的照片，實(shí)際是通過回收旅行中抓拍照片的碎片集合而成。這些旅行中影像碎片的拼貼，采用了輪轉(zhuǎn)式重復(fù)出現(xiàn)的形式。影像效果遠(yuǎn)看似乎是裝飾畫，制作中參考了傳統(tǒng)兒童玩具的造型，強(qiáng)調(diào)中心對(duì)稱。從他作品中，可以看到攝影師以一種玩樂的方式回應(yīng)了傳統(tǒng)歐洲藝術(shù)的風(fēng)格。
光繪風(fēng)景
簡(jiǎn)·派瑞比尼（jan pohribny）是捷克為數(shù)不多的另類攝影家之一，在其1980年中期的早期作品中，他就開始致力拍攝捷克攝影中罕有的風(fēng)景主題，其風(fēng)格盤旋在傳統(tǒng)藝術(shù)攝影的邊界。通過在拍攝風(fēng)景照片時(shí)加入彩色光線的繪畫效果，他將擺拍與動(dòng)感聯(lián)系起來，讓拍攝地點(diǎn)的光環(huán)及大地的能量得以顯現(xiàn)。盡管這樣風(fēng)格的攝影作品在荷蘭和德國也能見到，但簡(jiǎn)的拍攝是立足于捷克本國的，將本國鄉(xiāng)村的風(fēng)景演化成他豐富想象力的載體。在這樣的照片中，不僅有他對(duì)于家鄉(xiāng)風(fēng)景的熱愛，還有上帝的蹤跡——那些為這些神奇風(fēng)景添加的光線。
攝影師簡(jiǎn)歷 第10篇
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編輯手記 5月，已故美國攝影大師愛德華?韋斯頓(edward weston)與安塞爾?亞當(dāng)斯(anseladams)的51幅原作亮相cbd藍(lán)堡國際中心的影天國際藝?yán)?，立即受到北京廣大影迷的追捧，有30余幅作品被認(rèn)購，其中韋斯頓平均價(jià)格5萬元人民幣的作品已有6張被訂購，而2800元一張的亞當(dāng)斯作品已賣出了30余張。
為什么韋斯頓的照片一張就值5萬塊大洋？北京電影學(xué)院攝影學(xué)院教授、該展覽策展人馮建國認(rèn)為經(jīng)典所以經(jīng)得起不同時(shí)代的重復(fù)是因?yàn)樗胸S富的內(nèi)涵，人們每重復(fù)它一次都能從中引發(fā)出新的啟迪。經(jīng)典的攝影作品，都是經(jīng)過時(shí)間之浪淘洗過的珍珠奇寶，都是經(jīng)歷思潮之風(fēng)沖刷過的真知灼見，就如同百年陳釀與剛出爐的酒糟一樣，其價(jià)格、價(jià)值貴賤立辨。
攝影雖然只有160多年的歷史，但攝影藝術(shù)的先鋒者們還是給我們留下了不少經(jīng)典之作。何謂經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典之所以經(jīng)得起不同時(shí)代的重復(fù)是因?yàn)樗胸S富的內(nèi)涵，人們每重復(fù)它一次都能從中引發(fā)出新的啟迪。在早期的攝影作品中，特別是黑白經(jīng)典原作，有如陳年老釀，歲月給它們釀出了非凡的醇香。
自上個(gè)世紀(jì)70年代開始的閱讀、收藏?cái)z影經(jīng)典原作之風(fēng)至今尚在流行，特別是今年美國已故攝影大師愛德華?斯泰肯創(chuàng)作的作品《池塘月色》以292.8萬美元落槌，打破了蘇富比拍賣行歷次攝影作品的拍賣紀(jì)錄。20世紀(jì)早期的許多攝影家的作品都重新受到矚目，包括“純攝影”的代表者保羅?斯特蘭德、愛德華?韋斯頓等的經(jīng)典原作，都被拍賣到幾十萬美金，真可謂攝影作品的一個(gè)“黃金時(shí)代”的到來。雖然攝影作品的拍賣價(jià)格并不完全與作品的藝術(shù)價(jià)值劃等號(hào)，它還會(huì)考慮到作品的稀有性、代表性等諸多因素。可以這樣說，上個(gè)世紀(jì)70年代開始，是對(duì)攝影作品原作的重要性重新認(rèn)識(shí)的時(shí)代，而21世紀(jì)的今天，是重新對(duì)攝影經(jīng)典之作價(jià)值重新定價(jià)的時(shí)代。
早期的攝影經(jīng)典原作是一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)思潮的產(chǎn)物，它還受那個(gè)時(shí)代的技術(shù)條件和制作材料的制約，也正因?yàn)槿绱?，它也帶有舊時(shí)代的獨(dú)特神韻，不可替代。我們?cè)谛蕾p經(jīng)典原作時(shí)，也要從攝影史的時(shí)代背景和一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)思潮的語境下去讀解它、分析它。例如像愛德華?韋斯頓等美國西海岸f64小組攝影家的經(jīng)典之作，堪稱是二十世紀(jì)視覺藝術(shù)的一個(gè)典范。
