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第1篇 孝老愛親演講稿范文
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：
大家好，今天我演講的題目是《傳承孝親敬老美德，構(gòu)建和諧社會(huì)風(fēng)尚》。
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。孝親敬老是中華民族傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富，是家庭和睦、社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。
孝敬父母是我們應(yīng)盡的義務(wù)。敬愛的父母把他們?nèi)松钔⒌木?、最美好的年華，毫無保留地奉獻(xiàn)給了子女和社會(huì)。當(dāng)我們展翅高飛、感受人生的幸福和快樂時(shí)，不應(yīng)忘記恩重如山的父母與長輩?！傍f有反哺之義”，“羊有跪乳之恩”，讓每一位老人都能享受健康快樂生活，擁有一個(gè)幸福舒適的晚年，是我們做兒女義不容辭的責(zé)任。
俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母為我們付出的絕不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。那么身為兒女的我們，是否曾在父母勞累后遞上一杯暖茶，是否曾在他們生日時(shí)送上一些祝福的話語，是否曾在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰？我們要永懷感恩之心，報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。
在“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做有道德的二七人”活動(dòng)中，馬寨鎮(zhèn)涌現(xiàn)出了一大批孝親敬老的模范。今年重陽節(jié)前夕，我鎮(zhèn)隆重表彰了47戶好婆媳家庭，57戶孝親敬老模范家庭，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響。有人或許會(huì)這樣認(rèn)為，婆婆畢竟不是親母親，媳婦畢竟不是親女兒，又怎能做到相處沒有隔閡呢？但事實(shí)一次又一次的向我們展現(xiàn)了一對(duì)對(duì)和諧而又親密的婆媳。“婆媳之間相互包容一點(diǎn)，將心比心，相互理解一點(diǎn)，就什么都解決了”、“花個(gè)十塊八塊給父母買點(diǎn)喜歡吃的，過年過節(jié)了給父母買件不算名牌的衣服”，聽，這就是馬寨村的好媳婦王玉俊的肺腑之言，25年來，婆媳之間互敬互愛、從沒吵過架紅過臉，這不僅讓周圍人感動(dòng)，而且也深深地影響了他們的孩子，她們用自己的親身行動(dòng)告訴孩子：傳統(tǒng)美德不能丟。
這就是我們身邊可愛的人，她們用自己的點(diǎn)滴付出，凝聚了對(duì)父母的愛；她們用自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行了中國最樸素的傳統(tǒng)文化美德；她們用自己的質(zhì)樸真誠，感動(dòng)著每一個(gè)擁有父母兒女的人。
俗話說：“家家有老人，人人都會(huì)老”。我們每個(gè)人都會(huì)走過少年、青年、壯年和老年的人生之路，這也是不可抗拒的自然規(guī)律。所以，朋友們，讓我們懷著感恩之心去傳承好孝親敬老的傳統(tǒng)文化，讓我們懷著堅(jiān)定的決心去倡導(dǎo)全社會(huì)樹立孝老愛親的現(xiàn)代文明孝道觀，讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)為構(gòu)建和諧社會(huì)出一份力。我們相信，明天會(huì)更加和諧、更加美好！
我的演講完畢，謝謝大家。
第2篇 關(guān)于孝老愛親的演講稿范文
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：
大家好，今天我演講的題目是《傳承孝親敬老美德，構(gòu)建和諧社會(huì)風(fēng)尚》。
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。孝親敬老是中華民族傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富，是家庭和睦、社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。
孝敬父母是我們應(yīng)盡的義務(wù)。敬愛的父母把他們?nèi)松钔⒌木?、最美好的年華，毫無保留地奉獻(xiàn)給了子女和社會(huì)。當(dāng)我們展翅高飛、感受人生的幸福和快樂時(shí)，不應(yīng)忘記恩重如山的父母與長輩。“鴉有反哺之義”，“羊有跪乳之恩”，讓每一位老人都能享受健康快樂生活，擁有一個(gè)幸福舒適的晚年，是我們做兒女義不容辭的責(zé)任。
俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母為我們付出的絕不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。那么身為兒女的我們，是否曾在父母勞累后遞上一杯暖茶，是否曾在他們生日時(shí)送上一些祝福的話語，是否曾在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰？我們要永懷感恩之心，報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。
在“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做有道德的二七人”活動(dòng)中，馬寨鎮(zhèn)涌現(xiàn)出了一大批孝親敬老的模范。今年重陽節(jié)前夕，我鎮(zhèn)隆重表彰了47戶好婆媳家庭，57戶孝親敬老模范家庭，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響。有人或許會(huì)這樣認(rèn)為，婆婆畢竟不是親母親，媳婦畢竟不是親女兒，又怎能做到相處沒有隔閡呢？但事實(shí)一次又一次的向我們展現(xiàn)了一對(duì)對(duì)和諧而又親密的婆媳?！捌畔敝g相互包容一點(diǎn)，將心比心，相互理解一點(diǎn)，就什么都解決了”、“花個(gè)十塊八塊給父母買點(diǎn)喜歡吃的，過年過節(jié)了給父母買件不算名牌的衣服”，聽，這就是馬寨村的好媳婦王玉俊的肺腑之言，25年來，婆媳之間互敬互愛、從沒吵過架紅過臉，這不僅讓周圍人感動(dòng)，而且也深深地影響了他們的孩子，她們用自己的親身行動(dòng)告訴孩子：傳統(tǒng)美德不能丟。
這就是我們身邊可愛的人，她們用自己的點(diǎn)滴付出，凝聚了對(duì)父母的愛；她們用自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行了中國最樸素的傳統(tǒng)文化美德；她們用自己的質(zhì)樸真誠，感動(dòng)著每一個(gè)擁有父母兒女的人。
俗話說：“家家有老人，人人都會(huì)老”。我們每個(gè)人都會(huì)走過少年、青年、壯年和老年的人生之路，這也是不可抗拒的自然規(guī)律。所以，朋友們，讓我們懷著感恩之心去傳承好孝親敬老的傳統(tǒng)文化，讓我們懷著堅(jiān)定的決心去倡導(dǎo)全社會(huì)樹立孝老愛親的現(xiàn)代文明孝道觀，讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)為構(gòu)建和諧社會(huì)出一份力。我們相信，明天會(huì)更加和諧、更加美好！
我的演講完畢，謝謝大家。
第3篇 孝老愛親主題演講稿
道德楷模評(píng)選里有一條規(guī)范，叫孝老愛親，就是孝敬。下面是小編我為您準(zhǔn)備的“孝老愛親主題演講稿”，歡迎參考，希望能對(duì)您有所幫助。
孝老愛親主題演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
孝，本意為對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從。作為道德上的傳統(tǒng)美德，中華民族自古便有?！鞍偕菩橄取薄＞褪亲詈玫脑忈?。
孝感因孝得名，以孝傳名。是中華孝文化的發(fā)源地之一，是全國唯一一個(gè)以孝命名的城市，并以孝子之鄉(xiāng)聞名全國。在《二十四孝》中。孝感就有董永、黃香、孟宗三大孝子。他們的孝行影響著一代一代的孝感人。
2008年第四屆孝子譚之平的孝老愛親、自強(qiáng)不息的感人事跡深深地感染著我。
從兒時(shí)的“哇哇”墜地到長大成人，父母為我花去了多少的心血與汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜；從幼兒園到小學(xué)又有多少老師為我們嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們呢？是否在父母勞累后遞上過一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上過一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一過句問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。
古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。尊敬自己的老人也要尊敬別人的老人，對(duì)待別人，也應(yīng)和自己的父母親一樣，人都有老的一天，將心比心，當(dāng)自己老了，無人關(guān)照，自己是什么滋味？愛心會(huì)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
孝親，踐行社會(huì)倫理的道德，敬老，社會(huì)倫理道德的基礎(chǔ)。讓我們常懷感恩之心，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。孝敬我們的父母、長輩、老師。為和諧社會(huì)添磚加瓦。
孝老愛親主題演講稿，已全部結(jié)束，感謝你的閱讀。
第4篇 孝老愛親主題演講稿優(yōu)秀篇
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng)。孝親敬老美德更是精髓，更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí)，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。”夏學(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的，弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式。其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達(dá)愛心的形式是多元的，每一個(gè)老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝，在國必忠。
謝謝大家!
孝老愛親主題演講稿
