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第1篇 九一八國旗下演講稿
老師們、同學(xué)們：
9月18日是一個不尋常的日子，有一段讓所有中國人都不能釋懷的歷史。
除了'九一八',回顧中國近現(xiàn)代史，我們不能忘記日本帝國主義對中國人民犯下的滔天罪行——早在一百多年前的1874年，日本就進犯了我國的寶島——臺灣；二十年后的1894年，日本又挑起中日甲午戰(zhàn)爭，從我國掠走三億兩白銀，相當(dāng)于三百多億元人民幣；1937年7月7日，日軍炮轟宛平城，進攻盧溝橋，發(fā)動了全面的侵華戰(zhàn)爭，侵略者的鐵蹄先后踐踏了我國大半壁江山，日寇所到之處，殺人放火，_____擄掠，無惡不作，罄竹難書。了解南京大屠殺歷史的同學(xué)們都知道：日軍在占領(lǐng)南京城后進行了長達6個星期的大屠殺，中國軍民被槍殺和活埋就達30多萬人……
面對著侵略者的槍炮，中國人民進行了英勇的抗戰(zhàn)，八年艱苦的抗戰(zhàn)，八年慘烈、悲壯的戰(zhàn)爭，中華兒女，人不分老少，地不分南北，進行了全民族的反法西斯戰(zhàn)爭，以血肉之軀，抵抗野蠻殘暴、嗜血成性的侵華日軍，終于取得了抗戰(zhàn)的勝利，將日寇趕出了中華大地。中華民族在抗戰(zhàn)期間也付出了空前的代價：3500萬同胞付出了生命和5000億美元的經(jīng)濟損失。
二戰(zhàn)結(jié)束后，作為戰(zhàn)敗國的日本，不但沒有對戰(zhàn)爭給中國人民帶來的嚴重傷害進行深刻的反省和真誠的道歉，日本國內(nèi)不少政客、學(xué)者甚至屢屢開脫戰(zhàn)爭責(zé)任，包括質(zhì)疑、否認南京大屠殺、為強征慰安婦辯護、篡改教科書。特別是作為戰(zhàn)爭直接發(fā)起人的裕仁天皇生前從未因戰(zhàn)爭行為進行過公開道歉。日本天皇的態(tài)度助長了右翼份子的氣焰，日本軍國主義的狂熱支持者至今仍為捍衛(wèi)天皇名譽而采取激進手段。不僅如此，日本多位首相和內(nèi)閣成員還屢屢參拜供有甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，為戰(zhàn)犯招魂鳴冤……
今年的'九一八'前夕，中日關(guān)系又被推上了風(fēng)口浪尖。2022年9月10日，日本野田政府不顧中方一再嚴正交涉，宣布'購買'釣魚島及其附屬的南小島和北小島，實施所謂'國有化'.這是對中國領(lǐng)土主權(quán)的嚴重侵犯，是對13億中國人民感情的嚴重傷害，是對歷史事實和國際法理的嚴重踐踏，也是對世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果的公然否定和對戰(zhàn)后國際秩序的嚴重挑戰(zhàn)。中國政府和人民對此表示堅決反對和強烈抗議。
釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土，有史為憑，有法為據(jù)。釣魚島等島嶼是中國人最早發(fā)現(xiàn)、命名和利用的，中國漁民歷來在這些島嶼及其附近海域從事漁業(yè)等生產(chǎn)活動。早在明朝，釣魚島等島嶼就已經(jīng)納入中國海防管轄范圍，是中國臺灣的附屬島嶼。釣魚島從來就不是什么'無主地',中國是釣魚島及附屬島嶼無可爭辯的主人。
針對日本演出的'購島'鬧劇，中國政府發(fā)表了嚴正聲明，表明了堅決反對的態(tài)度，要求日方撤銷錯誤決定，改弦更張。舉國上下對日方的卑劣行徑無不義憤填膺，堅決支持政府提出的正義要求和采取的有力舉措。中國政府和人民維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的決心和意志堅定不移。為此，海內(nèi)外多座城市舉行了大型示威游行活動，強烈抗議日本侵犯中國釣魚島主權(quán)。我國政府也積極展開有針對性的反制措施捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，包括：公布中國釣魚島及其附屬島嶼的領(lǐng)?；c基線；派出海監(jiān)船隊開往釣魚島宣示主權(quán)；人民解放軍將士也表達了武力捍衛(wèi)主權(quán)和領(lǐng)土的決心。
'釣魚島事件'仍在不斷發(fā)酵和升級，事態(tài)進一步如何發(fā)展，值得我們予以高度的關(guān)注。
作為炎黃子孫，今天，我們重提'九一八'這段歷史，同時也給同學(xué)們提出幾點希望：
1. 要銘記歷史，反思歷史，明確使命。'前事不忘，后事之師',中國近代史的教訓(xùn)警醒我們：'弱國無外交'、'落后就要挨打'.近代以來的中國無約不損、無戰(zhàn)不敗，善良的中國人民被奴役、被壓迫，飽受列強侵略和凌辱，根本原因在于國家的積貧積弱。近代史上，中國之所以飽受日本侵害，就是因為當(dāng)時國家四分五裂，一盤散沙。今天的中國已遠非昔日可比，只要我們?nèi)f眾一心，眾志成城，把我們自己的事情辦得更好，把祖國建設(shè)得更加強大，就沒有誰能在我們頭上撒野，就沒有任何外來挑釁能夠得逞！
2. 要樹立'為中華之崛起而讀書'的遠大理想抱負，不要做胸?zé)o大志、碌碌無為的青年。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們現(xiàn)階段的使命就是要銘記歷史，不忘國恥，知恥而后勇，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，用我們的勤勞和智慧把祖國建設(shè)得更加強大。只有我國的綜合國力不斷增強，國家的安全與和平才能得以保障，才能避免'九一八'那樣的歷史悲劇重演，才能讓中華民族真正屹立于世界先進民族之林。
3. 要加強中華優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀，自覺抵制日本文化垃圾、文化鴉片的毒害和侵略，千萬不要沉湎于日本的漫畫、游戲，受其腐蝕，無法自拔。不要等到有一天，當(dāng)日本侵略者再次把屠刀架到我們脖子上的時候，還麻木不仁，渾然不知。
4. 要努力提高自身的綜合素質(zhì)，不辜負周恩來總理等老一輩革命家的期望。他們把祖國的未來寄托在年輕一代的身上，希望你們掌握過硬的本領(lǐng)，在祖國需要的時候挺身而出，保家衛(wèi)國，報效祖國，維護國家領(lǐng)土和主權(quán)的完整。
同學(xué)們，梁啟超先生在《少年中國說》中寫道：'故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年強則國強，少年雄于地球，則國雄于地球。'讓我們銘記歷史，以天下為己任，萬眾一心，為建設(shè)國強民富的共和國奉獻自己的力量！
第2篇 某校紀念九一八國旗下的演講稿
親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今年九月節(jié)日比較多，剛剛送走我們老師的節(jié)日——教師節(jié)，又將迎來合家團圓的中秋佳節(jié)。明天是9月18日，我們又將迎來一個不同尋常的日子。一個讓我們每一個中國人都不能忘記的歷史。今天我演講的題目是《紀念“九一八”，共筑中國夢》。
1931年9月18日深夜，日本關(guān)東軍轟炸了沈陽北郊柳條湖附近的一段鐵路并誣告中國軍隊所為，并以此為借口，轟炸了東北軍駐地北大營，占領(lǐng)了沈陽，半年之后東北三省全部淪陷。這就是震驚中外的 “九一八”事變。從此，3000萬東北同胞經(jīng)受了長達14年的殖民統(tǒng)治。
為什么？一個東方文明古國，偏偏要遭受欺凌宰割！為什么？國恥像大山一樣壓在中華民族的頭上，壓得幾億中國人民透不過氣來。
只因為我們落后，落后就要挨打！
如今，經(jīng)過無數(shù)革命先輩的浴血奮戰(zhàn)，不懈努力，歲月的年輪沉淀了斑駁的痕跡，歷史的記憶留下了悲壯的回聲。從任人宰割到屹立世界東方，從改革開放到構(gòu)建和諧社會，幾經(jīng)沉浮，今天的繁榮富強為祖國的昨日交上了一幅美麗的畫卷，銳意進取的浪潮為祖國的明天奏響了進軍的樂章。
為什么？我們能夠跨越歷史的鴻溝，創(chuàng)造屬于東方的奇跡？因為民族精神的支持。民族精神深深地烙在中國人的骨子里，薪火相傳。它是為國爭光，為民族爭氣，寧可少活二十年，酷貓寫作范文網(wǎng)拼命也要拿下大油田的“鐵人精神”，是能吃苦耐勞、無私奉獻的航天精神，是九州生氣恃風(fēng)雷，更高更快更強的奧運精神，是萬眾一心，眾志成城，百折不撓，頑強不屈的抗震救災(zāi)精神。我巍巍中華，泱泱大國在五千年的歷史長河中之所以飽經(jīng)滄桑而不衰，歷盡磨難而更強，靠的就是這民族精神。
八十四年后的今天，我們又重新談起九一八，紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)，是為了牢記偉大的民族精神。梁啟超先生曾說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?！蓖瑢W(xué)們，歷史的接力棒已經(jīng)交到你們手中，你們是祖國的花朵，是初升的太陽，是民族的希望。我們一定要繼承這悲壯的歷史，繼承這不屈的精神，面對機遇，面對挑戰(zhàn)，面對希望，面對未來！
同學(xué)們，讓我們攜起手來，承擔(dān)起歷史的責(zé)任，用我們的實際行動，為中華民族的振興，為實現(xiàn)中國夢努力奮斗！
第3篇 中小學(xué)紀念九一八事變國旗下的演講稿
銘記歷史復(fù)興中華――紀念九一八國旗下演講稿
各位老師、各位同學(xué)，大家早上好！
作為一名歷史老師我懷著非常復(fù)雜的心情站在莊嚴的國旗下，因為大家都知道今天是個特殊的日子――9月18日。對于每一個熱愛我們偉大祖國的人來說是一個最不愿意回顧，但又是最不能被忘記的日子。75年前的今天，日本帝國主義以最狹隘的民族主義觀念，開始了對中國人民及亞洲人民的滔天罪行。今天對于這段歷史我不想再重溫，因為我不想歷史再現(xiàn)，但歷史告訴我們，不要忘記那些用生命換來民族生存的英雄們，他們是可敬的；同樣不要忘記那些發(fā)動戰(zhàn)爭的惡魔們，他們是可憎的，也許我們可以寬恕發(fā)動戰(zhàn)爭的民族，但絕不能寬恕發(fā)動戰(zhàn)爭的惡魔。
時至今日，在中國人民一再以德報怨的寬容下，日本政府卻一而再再而三的傷害中國人民及亞洲人民的感情。日本領(lǐng)導(dǎo)人不停的參拜靖國神社，日本教育界不斷的修改教科書，日本右翼勢力的沉渣泛起，這一切說明現(xiàn)在的日本跟7_年前一樣，依然戴著狹隘民族主義的面具。中國人民及亞洲人民的強烈譴責(zé)是必須的，我們的譴責(zé)不一定能摘下日本狹隘民族主義的面具，但能讓我們銘記歷史，銘記歷史的真相，因為真相只有一個，歷史不容篡改。但譴責(zé)不是我們的全部，過分的譴責(zé)只會加深仇恨，也會使我們陷入狹隘民族主義的漩渦，歷史證明狹隘民族主義永遠是無法征服世界的。
記得在上歷史課的時候跟同學(xué)們這樣講過范文top100，秦漢時期逐漸形成了以中華文化為核心的東亞文化圈。中國文明以其博大精深的包容性、氣勢恢弘的創(chuàng)新性和輝煌燦爛的先進性而征服周邊國家。我認為這才是我們所需要的，也是世界所需要的，我不知道用什么來表達這種精神，暫且稱之為普世主義吧。普世主義的基礎(chǔ)應(yīng)該是領(lǐng)先世界的文明，核心則是和平與正義。所以今天我們紀念這段歷史，最重要的是讓每一個七中的學(xué)子深知，在戰(zhàn)爭年代為中華民族的生存，拋頭顱，灑熱血的英雄們是最光榮的；在和平年代我們勇于擔(dān)負為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的使命，同樣是光榮的。
最后，以梁啟超《少年中國說》中的一段話跟大家共勉：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
第4篇 2022紀念九一八國旗下演講稿格式
老師、同學(xué)們：早上好!
今天，是一個普通的早晨，我們肅立在國旗下，舉行了莊嚴的升旗儀式?？墒谴蠹抑绬?，在1931年9月18日的深夜，日本關(guān)東軍轟炸了我國東北，占領(lǐng)了沈陽城，半年之后，占領(lǐng)了東北三省。這就是震驚中外的“九一八事變”，是日本侵略中國的開始，9月18日，也成為了我們中華民族不能忘記的國恥日。
面對困難，中國各族人民同仇敵愾、共赴國難，無數(shù)先烈以血肉之軀，與日本侵略者進行了氣壯山河的斗爭。經(jīng)過14年艱苦卓絕的斗爭，中華民族用3500 萬鮮血和生命，迎來了1945年8月15日抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。昨天是918紀念日，相信我們中高年級的同學(xué)，已經(jīng)在新聞、報紙上看到了關(guān)于紀念“9 18”的報道。
今天，我們在國旗下回顧這段歷史，紀念這段歷史，就是為了不要忘記那些曾經(jīng)為民族解放事業(yè)犧牲的人們，不要忘記那段苦難的歲月;那些在最艱苦的歲月里，為民族正義事業(yè)做出貢獻的人們是最光榮的。我們應(yīng)該永遠記住他們。
梁啟超在《少年中國說》中寫道：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球”。 同學(xué)們，我們正在為這個民族的未來作知識的積累。愿先輩們用熱血和信念點燃的民族復(fù)興之火，永遠照亮我們!
2022紀念九一八國旗下演講稿
第5篇 難忘九一八高中國旗下演講
難忘九一八高中國旗下演講
1931年9月18日夜，也就是75年前的今天，日本關(guān)東軍炸毀了南滿鐵路柳條湖段鐵道，反誣中國軍隊破壞，炮轟東北軍駐地，攻占沈陽，開始了對中國東北美麗富饒的東三省的黑土地蓄謀已久的踐踏和蹂躪。
東北淪陷了，華北淪陷了，中國半壁江山淪陷了……多少人流離失所，背井離鄉(xiāng)；多少人家破人亡，妻離子散；多少人在日本帝國主義的鐵蹄下掙扎，在日本帝國主義的魔爪下殘喘……中華民族到了最危險的時候，風(fēng)在后，馬在叫，黃河在咆哮！
看！一群不愿做奴隸的人們，冒著敵人的炮火，用自己的血肉筑起了新的長城！
聽！“誓死不做亡國奴”的呼號響徹長城內(nèi)外，大江南北！
看！密密的樹林里，那是我們的游擊隊；千里鐵道線上，那是我們的飛虎軍！
聽！《義勇軍進行曲》在神州大地上激昂回響！
沒有錦衣玉食，沒有飛機大炮，有的只是滿腔的豪情與熱血，有的只是一個堅如磐石的信念：把日本強盜趕出去！
同學(xué)們，在這秋高氣爽（或細雨朦朦，根據(jù)當(dāng)天天氣而定）的早晨，我們看不到硝煙炮火，看不到流血犧牲，然而，我們且能感覺到壓在我們肩上的沉甸甸的責(zé)任。
源于先輩的驕傲的.血液在我們體內(nèi)流淌著，源于先輩的堅強的心臟在我們胸中跳動著。同學(xué)們，牢記歷史，勿忘國恥，讓我們義不容辭的擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。
在當(dāng)今這個國際競爭激烈的時代，為了祖國的需要，我們應(yīng)該以勤奮為船，以進取為槳，以踏實為帆，在知識的海洋里奮力拼搏。我們要滿懷熱愛祖國的熾熱情感，有為祖國奉獻的精神，時刻做好為祖國服務(wù)的準(zhǔn)備，努力把自己培養(yǎng)成為能為祖貢獻力量的高素質(zhì)人才。
天下興亡，匹夫有責(zé)！我們堅信，我們有能力承擔(dān)起祖國賦予的重任，讓中華民族這條東方巨龍屹立于世界之林！
第6篇 紀念“九一八”國旗下的演講稿：以史為鑒，面向未來
九月，與許多重大事件聯(lián)系在一起，在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心!1842/8/29，《南京條約》簽訂1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府1926/9/6，英國制造“萬縣慘案”1901/9/7，《辛丑條約》簽訂1894/9/15，平壤戰(zhàn)役，左寶貴犧牲1894/9/17，黃海戰(zhàn)役，鄧世昌、林永升殉國1931/9/18，“九一八事變”1898/9/21，戊戌政變，變法失敗還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭有關(guān)的……
歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。
以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應(yīng)該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
我們的同胞中，對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復(fù)自己的錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀實大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚?！?賈國榮：《冰心的遺憾》)。
“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關(guān)系到國家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長的補品，讓學(xué)生在成長中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的內(nèi)涵……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現(xiàn)實中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓(xùn)中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
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第7篇 九一八國旗下的演講
九一八國旗下的演講
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是高一·四班的，今天我演講的題目是《國殤九·一八》。
79年前的秋天，冷寂的秋風(fēng)將最后一片落葉卷入灰色的天空，隱去了一個將給中國帶來黑暗，帶來艱辛、帶來屈辱的陰謀，伴著咄咄的腳步，踏上了我國東北的領(lǐng)土。
那一年的9月18日，這個陰謀終于浮出了水面，就在這一天，蓄謀已久的日軍在我國東北打響了侵華戰(zhàn)爭的第一槍。
九·一八，一個沾滿鮮血的數(shù)字，使本已千瘡百孔的祖國再受重創(chuàng)。九一·八，一個民族的恥辱，每一個華夏兒女都應(yīng)銘記的恥辱！
光陰荏苒，侵略者的陰謀和八年的抗戰(zhàn)早已成為了歷史。今天，作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該用怎樣的方式來紀念這樣一個日子呢？
以史為鑒，勿忘國恥！
對于我們來說，去聲討前輩的過錯，去指責(zé)敵人的罪行，都是不正確的。歷史都已成為了不可逆轉(zhuǎn)的過去，我們唯一能做的，只有從歷史中吸取教訓(xùn)，避免我國的領(lǐng)土再受侵犯。我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)不僅是為實現(xiàn)自己的'人生理想，更不是為了以后能找一個好的工作而學(xué)習(xí)。在我們身上，背負著的不僅是個人、家庭，而一個國家的責(zé)任。我們是新世紀的中國人，未來將屬于我們！
忘記歷史，就等于背叛，牢記國恥，絕非是以宣泄仇恨為目的，而是要增強我們憂患意識，樹立民族自尊心，為祖國的繁榮富強而奮斗！
“九·一八”，它鐫刻著一段不能遺忘的歷史；“九·一八”它提醒著每一個中國人都要堅決維護祖國的和平；“九·一八”它警示著我們中學(xué)生，要擔(dān)負起時代的責(zé)任！
第8篇 中學(xué)生紀念九一八國旗下演講稿
中學(xué)生紀念九一八國旗下演講稿一
老師們，同學(xué)們：早上好，
今天我國旗下發(fā)言的主題是：《加強自律能力，做一名合格中學(xué)生》
紀律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊;走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。
要自律，當(dāng)然要有具體的要求。作為班級的主人，我們要積極參與到班級文化建設(shè)中，要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學(xué)校、班級和個人都要有強烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè);二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之 我們只有努力去做好應(yīng)該做的事情，從我做起，從小事做起，學(xué)會自律，學(xué)會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力，也會成為真正合格的中學(xué)生。
中學(xué)生紀念九一八國旗下演講稿
