第1篇 化學(xué)教學(xué)思考與實(shí)踐講座心得
從初中的體育教學(xué)一下子轉(zhuǎn)到小學(xué)的體育教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生們非?？蓯?，但也有很多不如意的地方，最讓我不適應(yīng)是以下幾個(gè)方面：
1、小學(xué)生的課堂紀(jì)律：小學(xué)生的課堂紀(jì)律非常差，尤其是剛從幼兒園畢業(yè)的小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，根本沒有什么紀(jì)律可言，上課期間，絕大部分同學(xué)也都是在說(shuō)笑打鬧，跟沒有上課一樣，紀(jì)律保持一般不超過(guò)5分鐘就又開始亂起來(lái)了，而且在上課的過(guò)程當(dāng)中我總是要花1/4的時(shí)間去處理一些雞毛蒜皮的事情，例如：“老師那個(gè)同學(xué)罵我”、“老師那個(gè)同學(xué)打我”、“老師我要尿尿”等等，他們的這些行為，讓我這個(gè)從事初中教學(xué)已四年的教師哭笑不得，他們實(shí)在是“太可愛了”。
2、小學(xué)生的行為習(xí)慣：小學(xué)生們的行為習(xí)慣也非常差，上課不知道出來(lái)上體育課，前兩個(gè)星期上體育課都是讓老師去班里叫才知道上體育課，老師排好的隊(duì)形等下次上課時(shí)跟沒有排隊(duì)是一個(gè)樣子的，還得讓老師重新整理，根本就記不住自己的位置所在;在上課期間總有很多學(xué)生要求上廁所和回教室喝水之類的事情，“可愛至極”。
3、小學(xué)生的教學(xué)進(jìn)度:我教的是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，所以教廣播操是我義不容辭的事情，也是學(xué)生們?nèi)雽W(xué)以來(lái)體育方面的頭等大事，教廣播操對(duì)我來(lái)說(shuō)那就是小菜一碟的事情，經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的教學(xué)以后我發(fā)現(xiàn)我的想法是錯(cuò)誤的，廣播操的進(jìn)度非常的緩慢，而且在非常慢的進(jìn)度中，還是有1/3的學(xué)生學(xué)不會(huì)，我的教學(xué)進(jìn)度無(wú)法進(jìn)行，教學(xué)難度也隨之上升，我總是想盡一切方法費(fèi)盡一切心思讓學(xué)生們能學(xué)會(huì)，可是無(wú)論我怎么費(fèi)勁怎么努力還是達(dá)不到理想的效果，可能是我教初中的大孩子教習(xí)慣了，可能是我該改變觀念了，無(wú)論怎樣我認(rèn)為小學(xué)生比初中生好教的想法落空了。
雖然初到小學(xué)有很多的不如意，但我相信自己的實(shí)力，能很好很快的適應(yīng)這里的一切，很好的帶好這些可愛的學(xué)生。
第2篇 大學(xué)思修實(shí)踐心得體會(huì)
人生在世，立世之本，是財(cái)富，名利，權(quán)利，還是······
人，一撇一捺， 一撇是品德，一捺是知識(shí)， 德才兼?zhèn)?，才能頂天立地。一撇是揚(yáng)，一捺是抑;一撇是陽(yáng)，一捺是陰;一撇是進(jìn)，一捺是退??做人的藝術(shù)，全在一撇一捺中。簡(jiǎn)單的事情，需要深刻化;復(fù)雜的事情，需要簡(jiǎn)單化。要想做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎? 傳而不習(xí)乎?” 在思修結(jié)課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國(guó)家、道德等知識(shí)的人文藝術(shù)學(xué)科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。 思修課，是知識(shí)的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當(dāng)今知識(shí)之精髓的水。
所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，一個(gè)自由民-主的國(guó)家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護(hù)著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個(gè)載體，一種平臺(tái)向未來(lái)將去往社會(huì)各個(gè)階層的大學(xué)生輸入基礎(chǔ)性的知識(shí)。讓法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國(guó)家、道德等方面知識(shí)，和基本的道理深入人心。
在法律大講臺(tái)，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個(gè)課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權(quán)法》、《公司法》、《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)-法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調(diào)整商業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，維護(hù)勞動(dòng)人民的基本權(quán)利，讓人民當(dāng)家作主的權(quán)利得到真正落實(shí)。為了明確行政管理者的職責(zé)，我國(guó)成立了《行政法》來(lái)調(diào)整行政管理關(guān)系，行政法制監(jiān)督關(guān)系，行政救濟(jì)關(guān)系和內(nèi)部行政關(guān)系。思修教師在課堂上講解有關(guān)法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說(shuō)紛紜時(shí)，誰(shuí)又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對(duì)錯(cuò)。此時(shí)此刻，不正是法律施展才華的時(shí)候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強(qiáng)調(diào)：你們?cè)缫巡皇呛⑼?，你們要為打翻的牛奶?fù)責(zé)。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會(huì)忘記，不管是現(xiàn)在，過(guò)去還是未來(lái)。
法律的條條框框，公正無(wú)私，讓我們對(duì)法律的禁區(qū)產(chǎn)生了敬畏。法無(wú)兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)，一直在耳邊響起，從未間斷過(guò)。這對(duì)我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響，同時(shí)鞭策著我們要時(shí)刻注意自己的言行。 思修課上不僅有法律常識(shí)，也涉及一些基本的政治制度。我國(guó)的國(guó)體是“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民-主專-政的社會(huì)主義國(guó)家”、政體是“人民代表大會(huì)”，思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會(huì)的教育模式中脫離出來(lái)，融入到了小社會(huì)之中。思修將政治知識(shí)不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個(gè)偌大的政治體制。也正是這種互動(dòng)讓大學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng)，關(guān)注國(guó)家大事，它彌補(bǔ)了應(yīng)試教育的某些不足。 在法律和國(guó)家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云：“做人難”，于是古人十分注重對(duì)自我身心的鍛造，把做人作為萬(wàn)事之首，強(qiáng)調(diào)修身的重要性。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這是赤誠(chéng)的愛國(guó)之心，簡(jiǎn)單的言語(yǔ)闡述了平民對(duì)國(guó)家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。責(zé)任與義務(wù)是統(tǒng)一的，每個(gè)中華兒女應(yīng)當(dāng)永懷愛國(guó)之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應(yīng)該理性-愛國(guó)，而不是像在中日釣-魚-島事件時(shí)期盲目的“愛國(guó)”，將愛國(guó)行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國(guó)，愛國(guó)是理性地為國(guó)家爭(zhēng)取權(quán)利。在道德之林中愛國(guó)之樹久經(jīng)風(fēng)雨，卻萬(wàn)古長(zhǎng)青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對(duì)待事情一絲不茍。
十大感動(dòng)中國(guó)人物中的袁隆平，數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實(shí)踐中，他們的愛崗敬業(yè)感動(dòng)了中國(guó)，鼓舞了中國(guó)人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生，堅(jiān)守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。 如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長(zhǎng)，需要我們用一輩子來(lái)經(jīng)歷。思修課結(jié)束了，但是生活還在繼續(xù)，我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。
