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關(guān)于社會(huì)活動(dòng)心得體會(huì)(3篇)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):3

關(guān)于社會(huì)活動(dòng)心得體會(huì)

第1篇 關(guān)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)

關(guān)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)

當(dāng)我們有一些感想時(shí),寫(xiě)心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編整理的關(guān)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)

演講者的手勢(shì)是演講者在演講時(shí)手部動(dòng)作的姿勢(shì)。

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過(guò)程,是人際交流的高級(jí)形式。演講中不但不講,而且有演,“講”不是一般地說(shuō)話嘮嗑,在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演,而是一種“演示”。演講中的道具沒(méi)有別的,除了面部表情之外,主要是依靠手勢(shì),可見(jiàn)手勢(shì)在演講中是十分重要的。

手勢(shì)是演講者拆諸聽(tīng)眾視覺(jué)、給聽(tīng)眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠(chéng)如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說(shuō)的:“演講者的手勢(shì)自然是用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明演講者的觀點(diǎn)、情感與感受的。”因此,手勢(shì)既可以引起聽(tīng)眾注意,又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動(dòng)、更形象,從而給聽(tīng)眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。

手勢(shì)的運(yùn)用沒(méi)有什么固定模式,完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當(dāng)時(shí)的情緒支配的。因人而異,隨講而變。但是手勢(shì)揮動(dòng)的高度卻有個(gè)一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個(gè)部位。上位,是從肩部以上,常在演講者感情激越,或大聲疾呼、發(fā)出號(hào)召、進(jìn)行聲討,或強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、展示前景、指未來(lái)的時(shí)候;中位,即從腹部至肩部,常是心緒平穩(wěn),敘述事實(shí),說(shuō)明情況、闡述理由的時(shí)候運(yùn)用;下位,即在腹部以下,這個(gè)部位的手勢(shì)除指示方位、例舉數(shù)目而外,多用于表達(dá)厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感,或介紹、評(píng)說(shuō)反面的事物。

當(dāng)然,這些都不是絕對(duì)的。手勢(shì)的運(yùn)用各有各的習(xí)慣和技巧。中心問(wèn)題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào),突擊演講的內(nèi)容和情感。每當(dāng)一場(chǎng)刻骨銘心的戲劇結(jié)束,合上疲倦的暗紅色幕簾時(shí)候,我的目光都會(huì)久久凝視著幕布,像是自己的目光穿透了一切,看到了幕布后,角色們忙碌不跌的寂寞,戲劇背后不為人知的故事。

昨日傍晚結(jié)束了臺(tái)山實(shí)踐的征程,太陽(yáng)斜照在每個(gè)隊(duì)員的臉上,洋溢著滿足,也流露著疲怠。我知道我們收獲了許多,而更多的是我們出乎意料的實(shí)踐饋贈(zèng)——我們的友誼,情感的水乳。

大三的學(xué)生成員。我們起行的時(shí)候雖說(shuō)等來(lái)的是一輛“迷路”的車,可是我們蹬車門的一瞬間,依舊帶著歡聲笑語(yǔ)和無(wú)限的憧憬。

車上我們談話,唱歌……

下午時(shí)分到達(dá)臺(tái)山市黨校下榻,然后馬不停蹄地在城市管理局朱局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下前往環(huán)西路、革新路等地走馬觀騎樓……一路上朱院長(zhǎng)的講解和朱局長(zhǎng)的介紹讓我們收獲了許多。騎樓在繽紛的商業(yè)化中,出現(xiàn)傷痕累累的病態(tài)。歷史文化的遺失確實(shí)需要我們好好思考以及小心重拾。

步行街人流是斷股的線,織不起稠密的網(wǎng),流失了貴重的同時(shí),微笑也是迷惘而無(wú)知的。朱局長(zhǎng)說(shuō)這是無(wú)文化的文化保護(hù)。

緊接著,我們?nèi)チ撕幽洗?,也稱舊洋居、華僑農(nóng)村,觀賞了了所謂城中城的情景。拉開(kāi)沉重的木門,進(jìn)入略顯老態(tài)的屋子內(nèi),時(shí)空的交叉隱約顯現(xiàn)了出來(lái)。我習(xí)慣性東摸摸西觸觸,結(jié)果觸及而回滿身憂傷。那種燕子樓空,空鎖樓中燕的感覺(jué),漫過(guò)最敏感的一隅。眼神稍微暗淡了。沒(méi)有人發(fā)覺(jué),我暗自慶幸。

隨后,我們到了烈士陵園,可是我?guī)е环N不帶走一片云彩的輕松心態(tài)。畢竟談到烈士,太沉重了,歷史的霧靄可以輕易吞噬一個(gè)靈魂,我覺(jué)得。所以,盡量把心態(tài)放松,結(jié)果就真的不帶走一片云彩的離開(kāi)的烈士陵園。不過(guò),敬愛(ài)的烈士們,我經(jīng)過(guò)高聳的墓碑時(shí),心里還是給與最虔誠(chéng)的一躬,不知道你們收到我的致敬沒(méi)有。

第一天的晚上我們就開(kāi)展了研討會(huì),同學(xué)們的熱情還是不錯(cuò),會(huì)議基本順利,達(dá)到一定的預(yù)期要求。

第一個(gè)實(shí)踐夜晚,我就失眠了。也許是因?yàn)樯硗猱愢l(xiāng),臺(tái)山一行更觸發(fā)了我內(nèi)心深處潛伏的對(duì)生命的感慨,那晚我和我的舍友進(jìn)行了一場(chǎng)消耗戰(zhàn)式的談話,消耗時(shí)光的同時(shí),也消耗著我們擠壓的抑郁。最后,睡得我們毫無(wú)防備。

第二天,也就是7月11號(hào),我們?nèi)チ宋碳益?zhèn),走進(jìn)酷似總統(tǒng)府的廟邊小學(xué)。小學(xué)中一棵碩大無(wú)朋的鳳凰樹(shù)引起了我的興趣,于是,我的腳步大體留在了那里。樹(shù)蔭下,閃爍著調(diào)皮的光點(diǎn),打動(dòng)著童趣未消的內(nèi)心。

出來(lái)后,我們就近去了附近了三座洋樓。三座洋樓仿佛就是桃園結(jié)義中那三位名垂千古的人物“劉備”、“關(guān)羽”、“張飛”一樣。三座洋樓的建筑符號(hào)無(wú)不傳達(dá)著建筑者們所想表達(dá)的情誼和展示心里,讓路過(guò)此地的人不禁駐步一觀。

話說(shuō),我對(duì)三結(jié)義的故事感興趣,對(duì)上述三人卻感覺(jué)一般般。三國(guó)中最然我喜歡的是曹操,不說(shuō)他奸雄之行徑,卻只問(wèn)他可愛(ài)的指點(diǎn)江山。跟著,我們還去了一些地方觀看了騎樓的現(xiàn)狀。臺(tái)山的騎樓還真的是首屈一指,不愧是全國(guó)的第一大僑鄉(xiāng),華僑同胞們回鄉(xiāng)興房的愛(ài)國(guó)情懷又一次打動(dòng)了我。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì),已全部結(jié)束,感謝你的閱讀。

第2篇 關(guān)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)(精選)

演講者的手勢(shì)是演講者在演講時(shí)手部動(dòng)作的姿勢(shì)。

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過(guò)程,是人際交流的高級(jí)形式。演講中不但不講,而且有演,“講”不是一般地說(shuō)話嘮嗑,在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演,而是一種“演示”。演講中的道具沒(méi)有別的,除了面部表情之外,主要是依靠手勢(shì),可見(jiàn)手勢(shì)在演講中是十分重要的。

手勢(shì)是演講者拆諸聽(tīng)眾視覺(jué)、給聽(tīng)眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠(chéng)如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說(shuō)的:“演講者的手勢(shì)自然是用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明演講者的觀點(diǎn)、情感與感受的?!币虼?,手勢(shì)既可以引起聽(tīng)眾注意,又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動(dòng)、更形象,從而給聽(tīng)眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。

手勢(shì)的運(yùn)用沒(méi)有什么固定模式,完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當(dāng)時(shí)的情緒支配的。因人而異,隨講而變。但是手勢(shì)揮動(dòng)的高度卻有個(gè)一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個(gè)部位。上位,是從肩部以上,常在演講者感情激越,或大聲疾呼、發(fā)出號(hào)召、進(jìn)行聲討,或強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、展示前景、指未來(lái)的時(shí)候;中位,即從腹部至肩部,常是心緒平穩(wěn),敘述事實(shí),說(shuō)明情況、闡述理由的時(shí)候運(yùn)用;下位,即在腹部以下,這個(gè)部位的手勢(shì)除指示方位、例舉數(shù)目而外,多用于表達(dá)厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感,或介紹、評(píng)說(shuō)反面的事物。

當(dāng)然,這些都不是絕對(duì)的。手勢(shì)的運(yùn)用各有各的習(xí)慣和技巧。中心問(wèn)題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào),突擊演講的內(nèi)容和情感。每當(dāng)一場(chǎng)刻骨銘心的戲劇結(jié)束,合上疲倦的暗紅色幕簾時(shí)候,我的目光都會(huì)久久凝視著幕布,像是自己的目光穿透了一切,看到了幕布后,角色們忙碌不跌的寂寞,戲劇背后不為人知的故事。

昨日傍晚結(jié)束了臺(tái)山實(shí)踐的征程,太陽(yáng)斜照在每個(gè)隊(duì)員的臉上,洋溢著滿足,也流露著疲怠。我知道我們收獲了許多,而更多的是我們出乎意料的實(shí)踐饋贈(zèng)——我們的友誼,情感的水乳。

大三的學(xué)生成員。我們起行的時(shí)候雖說(shuō)等來(lái)的是一輛“迷路”的車,可是我們蹬車門的一瞬間,依舊帶著歡聲笑語(yǔ)和無(wú)限的憧憬。

車上我們談話,唱歌……

下午時(shí)分到達(dá)臺(tái)山市黨校下榻,然后馬不停蹄地在城市管理局朱局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下前往環(huán)西路、革新路等地走馬觀騎樓……一路上朱院長(zhǎng)的講解和朱局長(zhǎng)的介紹讓我們收獲了許多。騎樓在繽紛的商業(yè)化中,出現(xiàn)傷痕累累的病態(tài)。歷史文化的遺失確實(shí)需要我們好好思考以及小心重拾。

步行街人流是斷股的線,織不起稠密的網(wǎng),流失了貴重的同時(shí),微笑也是迷惘而無(wú)知的。朱局長(zhǎng)說(shuō)這是無(wú)文化的文化保護(hù)。

緊接著,我們?nèi)チ撕幽洗?,也稱舊洋居、華僑農(nóng)村,觀賞了了所謂城中城的情景。拉開(kāi)沉重的木門,進(jìn)入略顯老態(tài)的屋子內(nèi),時(shí)空的交叉隱約顯現(xiàn)了出來(lái)。我習(xí)慣性東摸摸西觸觸,結(jié)果觸及而回滿身憂傷。那種燕子樓空,空鎖樓中燕的感覺(jué),漫過(guò)最敏感的一隅。眼神稍微暗淡了。沒(méi)有人發(fā)覺(jué),我暗自慶幸。

隨后,我們到了烈士陵園,可是我?guī)е环N不帶走一片云彩的輕松心態(tài)。畢竟談到烈士,太沉重了,歷史的霧靄可以輕易吞噬一個(gè)靈魂,我覺(jué)得。所以,盡量把心態(tài)放松,結(jié)果就真的不帶走一片云彩的離開(kāi)的烈士陵園。不過(guò),敬愛(ài)的烈士們,我經(jīng)過(guò)高聳的墓碑時(shí),心里還是給與最虔誠(chéng)的一躬,不知道你們收到我的致敬沒(méi)有。

第一天的晚上我們就開(kāi)展了研討會(huì),同學(xué)們的熱情還是不錯(cuò),會(huì)議基本順利,達(dá)到一定的預(yù)期要求。

第一個(gè)實(shí)踐夜晚,我就失眠了。也許是因?yàn)樯硗猱愢l(xiāng),臺(tái)山一行更觸發(fā)了我內(nèi)心深處潛伏的對(duì)生命的感慨,那晚我和我的舍友進(jìn)行了一場(chǎng)消耗戰(zhàn)式的談話,消耗時(shí)光的同時(shí),也消耗著我們擠壓的抑郁。最后,睡得我們毫無(wú)防備。

第二天,也就是7月11號(hào),我們?nèi)チ宋碳益?zhèn),走進(jìn)酷似總統(tǒng)府的廟邊小學(xué)。小學(xué)中一棵碩大無(wú)朋的鳳凰樹(shù)引起了我的興趣,于是,我的腳步大體留在了那里。樹(shù)蔭下,閃爍著調(diào)皮的光點(diǎn),打動(dòng)著童趣未消的內(nèi)心。

出來(lái)后,我們就近去了附近了三座洋樓。三座洋樓仿佛就是桃園結(jié)義中那三位名垂千古的人物“劉備”、“關(guān)羽”、“張飛”一樣。三座洋樓的建筑符號(hào)無(wú)不傳達(dá)著建筑者們所想表達(dá)的情誼和展示心里,讓路過(guò)此地的人不禁駐步一觀。

話說(shuō),我對(duì)三結(jié)義的故事感興趣,對(duì)上述三人卻感覺(jué)一般般。三國(guó)中最然我喜歡的是曹操,不說(shuō)他奸雄之行徑,卻只問(wèn)他可愛(ài)的指點(diǎn)江山。跟著,我們還去了一些地方觀看了騎樓的現(xiàn)狀。臺(tái)山的騎樓還真的是首屈一指,不愧是全國(guó)的第一大僑鄉(xiāng),華僑同胞們回鄉(xiāng)興房的愛(ài)國(guó)情懷又一次打動(dòng)了我。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

第3篇 關(guān)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得600字

同學(xué)們訓(xùn)練在一起,勞動(dòng)在一起,生活在一起,特別班主任們?cè)谏钌蠠o(wú)微不至的關(guān)懷更加深了師生之間的感情。這次勞動(dòng),不少班級(jí)增強(qiáng)了凝聚力,勞動(dòng)實(shí)踐讓同學(xué)感受到團(tuán)結(jié)的力量,集體的溫暖。

這次勞動(dòng)實(shí)踐正是在我校加大管理力度的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。絕大部分同學(xué)都能遵守學(xué)校、基地的制度,按照基地的作息時(shí)間,按時(shí)起床、出操、吃飯、休息,培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)、守紀(jì)的優(yōu)良作風(fēng)。

勞動(dòng)雖然結(jié)束了,但我希望同學(xué)們把良好的奮斗精神帶回我們的校園。在學(xué)習(xí)的基地中我們還要繼續(xù)奮斗。再有兩周我們就要進(jìn)行期中考試,只有抓緊時(shí)間,認(rèn)真復(fù)習(xí)才能取得良好的成績(jī)。希望同學(xué)們能夠再接再厲,在期中考試中再創(chuàng)佳績(jī)。

通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我深刻的認(rèn)識(shí)到‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)’。在這次社會(huì)時(shí)間實(shí)踐中,我充分感受到勞動(dòng)人民的辛苦。正是他們默默的付出才有我們幸福美好的生活。

通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面,我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn);但在實(shí)踐過(guò)程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足,處理問(wèn)題不夠成熟、書(shū)本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問(wèn)題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更多的知識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識(shí),鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基矗

雖然很累很累,但是我感到很高興,因?yàn)樽隽艘患幸饬x的事,并且證明了我是有能力應(yīng)付難題的。而又能利用自己的雙手養(yǎng)活自己,不成為社會(huì)的負(fù)擔(dān),不成為國(guó)家的負(fù)擔(dān)。非常感謝這次交-警給我這個(gè)機(jī)會(huì),也非常感謝學(xué)校的組織。

關(guān)于社會(huì)活動(dòng)心得體會(huì)(3篇)

演講者的手勢(shì)是演講者在演講時(shí)手部動(dòng)作的姿勢(shì)。演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過(guò)程,是人際交流的高級(jí)形式。演講中不但不講,而且有演,“講”不是一般地說(shuō)話…
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