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讀本心得體會教師(4篇)

發(fā)布時間:2022-10-16 18:45:17 查看人數(shù):4

讀本心得體會教師

第1篇 《師德新說--中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本》心得體會

《師德新說--中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本》心得體會(精選)

我們心里有一些收獲后,常??梢詫⑺鼈儗懗尚牡皿w會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編為大家收集的《師德新說--中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本》(精選),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《師德新說--中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本》1

最近一段時間,正在學(xué)習(xí)和閱讀《師德新說--中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本》一書,頗多感受。教師是人類靈魂的工程師,職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心,教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。

進入二十一世紀(jì)以后,肩負(fù)著教書育人重任的教師面臨著社會對我們的許多全新的要求。作為一名教師,應(yīng)充分認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù),把握大好機會,在向?qū)W生傳播學(xué)科知識,培養(yǎng)語言技能的同時,用高尚的道德品質(zhì),積極的人生態(tài)度,正確的價值取向和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度來引導(dǎo)和感染學(xué)生,幫助學(xué)生健康成長。這是教師的職業(yè)道德,也是教師的為師之本。

現(xiàn)代社會的競爭,無可避免地也在校園中出現(xiàn)。對教師工作的評價標(biāo)準(zhǔn)過于單一,更使教師感到沉重的壓力。如何才能在這樣的壓力下努力當(dāng)好學(xué)生的良師益友?這就需要教師不斷加強自身的人格修養(yǎng),努力提升自己的人生境界,在長年累月的教學(xué)生涯中不斷完善自我。

教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的.關(guān)愛。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。

“學(xué)為人師,行為世范”,教師是人類靈魂的工程師,其所從事的是以靈魂塑造靈魂,以人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心,是教師職業(yè)價值的最高體現(xiàn),這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個顯著不同的方面。關(guān)注教師發(fā)展,就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德規(guī)范,了解教師職業(yè)道德形成的社會基礎(chǔ)、心理基礎(chǔ),掌握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法與措施。因此,教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。

《師德新說--中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本》2

利用暑期的最后幾天,學(xué)校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)省、市主要領(lǐng)導(dǎo)在教育工作會議上的講話精神;省、市教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要及學(xué)校三年發(fā)展規(guī)劃,學(xué)習(xí)之余,我還閱讀了《師德新說--中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本》。教師的職業(yè)道德,即'師德',是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。具有高尚情操、淵博學(xué)識和人格魅力的教師,會對其學(xué)生產(chǎn)生終身的良好影響。時代的進步呼喚著教師充分發(fā)揮'以身立教'的作用。

通過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,我應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

一、要有高漲的工作熱情,堅定從事教育事業(yè)的信念。

當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說:'我喜歡教書。'而我卻想理直氣壯地說:'教書真好!'或許我的個性很適合教書,理由有三:首先經(jīng)濟上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,學(xué)生越來越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來,眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福,所以,我堅定了從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。

二、要有一顆寬容公正的愛心,平等對待每一個學(xué)生。

在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移。往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之,對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為'孺子不可教也',甚至大發(fā)肝火,更甚者動之以體罰。其實,每個學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認(rèn)為的'壞孩子'身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。

三、以身作則,為人師表,做好學(xué)生的榜樣。

我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的'身教重于言傳。'俄國的車爾尼雪夫斯基指出:'教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。'首先,教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師'才高八斗、學(xué)富五車',肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強了自己對知識的求知欲,來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自己,才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運用于教學(xué)中,努力做一個創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自己卻不及時到教室,學(xué)生能遵守嗎?;勞動時,你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那,學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響,使自己真正成為學(xué)生的表率。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。既然選擇了教師這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

《師德新說--中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本》3

通過前幾天學(xué)習(xí)《師德新說--中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本》,使我進一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求,下面簡單談?wù)剮c體會:

一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦,積極進取

有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

第2篇 教師學(xué)習(xí)《廉潔教育讀本》心得體會

近段時間,教育局給我們每位老師免費發(fā)了一本《廉潔教育讀本》,號召我們每位老師都要認(rèn)真看一看,然后寫心得體會。我利用周末休息時間認(rèn)真閱讀完了這本書,有了很深的感悟。

微小說中華民族是一個老實取信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族;“敬廉崇潔,老實取信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有 “人民的好公仆”孔繁森等,似乎在人們的思維定勢中一直以為“廉潔”只是一種“官德”,實在它是我們每個中國公民的美德。

本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個方面的小故事,書中一個個令人感動和讓人佩服的故事,讓我深受啟發(fā),不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。

孟子以為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的道德情操,由于我們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國下一代的重任,我們的一言一行將會直接對學(xué)生乃至整個社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

我們不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模;在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。

工作中,時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到“其身正,不令則行?!?廉潔從教還要堅守高尚情操,淡泊名利,不被社會各種不良風(fēng)氣所_____。

不廉潔,貪欲多,就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。

教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ),要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。只有靜下心來教書,才能潛下心來育人。

作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要廉潔從教,從小事做起,從自己做起,做一個廉潔奉公的教育工作者。

第3篇 教師師德養(yǎng)成讀本讀書心得

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以'德高為師,身正為范'這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。 “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第4篇 優(yōu)秀教師培訓(xùn)讀本學(xué)習(xí)心得感言

“科教興國”理念深入人心,教師的重要性日益突出。接下來就跟著小編的腳步一起去看一下關(guān)于優(yōu)秀教師培訓(xùn)讀本學(xué)習(xí)心得感言吧。

優(yōu)秀教師培訓(xùn)讀本學(xué)習(xí)心得感言篇1

改革開放的實踐使中國共產(chǎn)黨深刻地認(rèn)識到:要想搞好經(jīng)濟,建設(shè)小康社會,必須優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強國,這是__大明確提出的新的歷史時期、新的歷史階段的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。

我國在五、六十年代初,抓革命促生產(chǎn),使新中國渡過了重重的困難,國民經(jīng)濟有了較快的發(fā)展,人民群眾把自己的小孩送入了課堂,把富民強國的希望寄托在新一代人身上。我們的學(xué)校在那個時期確實為祖國培養(yǎng)了許多杰出的人才,他們在社會主義建設(shè)中,起到了承前啟后的作用,為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮出自己的聰明才智,綻放出人力資源的耀眼的光芒。

然而,在文革期間,我國的人力資源庫幾乎空白,人力資源遭到了嚴(yán)重的破壞,生產(chǎn)幾乎停止不前,甚至出現(xiàn)了倒退。撥亂反正后,我國重新恢復(fù)了高考,并且實行了改革開放。教育的重要作用重新為我黨所認(rèn)識。在改革開放初期,學(xué)校教育為社會造就了大量的優(yōu)秀人才,培養(yǎng)出一批又一批國家的棟梁之才,我國的綜合國力也得到了前所未有的增強與發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,我黨總結(jié)過去,展望未來,制訂出新的戰(zhàn)略目標(biāo)。

“__大”提出了把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,把建設(shè)人力資源強國作為今后發(fā)展的目標(biāo),為實現(xiàn)科教興國的戰(zhàn)略和人才興國的戰(zhàn)略指明了方向。國家要繁榮昌盛,要實現(xiàn)現(xiàn)代化,必須要有大量的人力資源的支持,而人力資源的打造,就得優(yōu)先發(fā)展教育。

縱觀西方發(fā)達資本主義國家英國、法國、德國、美國,以及東方的日本,它們在發(fā)展初期,無不是非常重視教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng),尊師重道蔚然成風(fēng)。我國是發(fā)展中國家,要想在今后能及時趕上它們,也要打好教育這張牌。

因為知識是第一生產(chǎn)力。知識人才的培養(yǎng)要靠教育,教育的發(fā)展要靠教師。就目前來說,教育的發(fā)展,首先指的是學(xué)校教育的發(fā)展。從我國實行九年義務(wù)教育取得的成績來看,學(xué)校抓好素質(zhì)教育,普及義務(wù)教育,掃除青壯年文盲,是學(xué)校教育發(fā)展的關(guān)鍵。學(xué)校優(yōu)先發(fā)展教育,應(yīng)切實做好以下工作:

(一)抓好適齡兒童的入學(xué)工作,努力做好防輟保學(xué)工作。

通過這幾年我搞“普九”材料員的切身體會,深知普九不是空喊口號,需要學(xué)校認(rèn)真做好學(xué)生的入學(xué)、保學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)等工作,對貧困兒童、留守兒童、農(nóng)民進城務(wù)工子女的入學(xué)工作尤為重要,他們的學(xué)籍變動大,住地變化大,稍有不注意,就會造成流失、輟學(xué)的情況。因而學(xué)校不僅要重視適齡兒童的入學(xué),更重要的是要做好防輟保學(xué)工作,規(guī)范平時的學(xué)籍管理,應(yīng)該抽出業(yè)務(wù)能力好,責(zé)任心強的骨干老師,負(fù)責(zé)這方面的工作。

(二)優(yōu)先發(fā)展教育,必需優(yōu)先發(fā)展教師。

學(xué)校教育是我國目前教育的主流,一個學(xué)校師資隊伍的好壞,將直接影響教育的優(yōu)劣。因此,優(yōu)先發(fā)展教師是保證優(yōu)質(zhì)教育的前提。試想一個學(xué)校師資力量薄弱,教師隊伍極不穩(wěn)定,能有好的教育嗎?有好的教學(xué)質(zhì)量嗎?因而我黨提出吸引優(yōu)秀人才到教師隊伍中,是非常明智的。我們在發(fā)展教師時,不妨多考慮影響教師隊伍穩(wěn)定的種種因素,從根本上保證教師隊伍的健康發(fā)展。

(三)優(yōu)先發(fā)展教育,還應(yīng)抓好學(xué)校環(huán)境建設(shè)。

我們不懷疑破草房、爛板凳、無黑板,也能培養(yǎng)出人才,但不利于人才的成長。相反,一個整齊劃一,設(shè)備先進,功能齊全而環(huán)境優(yōu)美的校園,更有利于人才的培養(yǎng)與成長,社會需要大量的人才,以前那種陳舊的校舍已經(jīng)不適合人才培養(yǎng)了。因此,這幾年國家在“普九”中特別重視學(xué)校校舍的改造,而且事實證明,這對青少年的成長十分有利。

總之,優(yōu)先發(fā)展教育,是我們每個教師的期望,努力建設(shè)人才資源強國是我們每個教師的責(zé)任,做好服務(wù)工作,使學(xué)生能健康成長是我們每個教師的共同心聲。

優(yōu)秀教師培訓(xùn)讀本學(xué)習(xí)心得感言篇2

12月19日至22日,我參加了省教育廳在阜陽市舉辦的“贏在課堂---皖北骨干教師培訓(xùn)活動”,聆聽了一批省內(nèi)外著名課堂教學(xué)專家的精彩講學(xué)及示范課。這次活動采取集中培訓(xùn)方式,以“贏在課堂”為主題,以學(xué)科課堂教學(xué)問題解決為重點,以有效教學(xué)設(shè)計、有效課堂教學(xué)、有效課堂評價為核心,以問題解決與行動參與為主要形式,對解決我們一線教師的課堂教學(xué)難題有很強的針對性,我們真誠感謝省教育廳為我們送來如此豐厚的名師智慧盛宴。名師的引領(lǐng),讓我們大開眼界,讓教育教學(xué)的新理念微妙的化入了我們的靈魂深處。

四十五分鐘的課堂時間,常常感覺不夠用,一晃而過,不一會兒就該下課了。所以,“如何更有效地利用每分鐘的時間,更好地提高課堂教學(xué)的質(zhì)量”是常常縈繞我們腦海的問題。這就是課堂教學(xué)的有效性問題,什么樣的課堂才是有效課堂呢?課改專家、華東師大崔允郭教授說:“教學(xué)有沒有效率,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)習(xí)沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無效或低效教學(xué)?!毕旅婢徒Y(jié)合自己參加學(xué)習(xí)的體會,對實施有效教學(xué)談點膚淺的思考。

在當(dāng)今的教學(xué)生態(tài)中,教育教學(xué)質(zhì)量的競爭越來越表現(xiàn)為內(nèi)功的比拼和效益的競爭,那種拼時間、拼消耗的死揪蠻干型的原始粗放的教學(xué)模式,已經(jīng)很難收到理想的效果,唯有高擎有效教學(xué)乃至高效教學(xué)的旗幟,才能在競爭中立于不敗之地。所謂有效教學(xué),我認(rèn)為它應(yīng)當(dāng)包括這樣四點教學(xué)理念:(1)教學(xué)占的時間不在過長,而在單位時間內(nèi)所有的教學(xué)活動是否都能盡力體現(xiàn)出實實在在;(2)教學(xué)的內(nèi)容不在過深,而在教師對基本知識和基本技能的把握和定位是否精準(zhǔn);(3)學(xué)生的作業(yè)量不在過多,而在這些作業(yè)是否經(jīng)過篩選組合,是否具有針對性和典型性;(4)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不在過重,而在于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否保持及保持的程度。歸結(jié)為兩句話:只有教師重負(fù)荷,學(xué)生才能輕負(fù)擔(dān);只有教師付出真功,才能呈現(xiàn)有效教學(xué)的理想境界。

那么,如何實現(xiàn)有效教學(xué)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵還是要在備課、上課、作業(yè)布置批改這些主要教學(xué)環(huán)節(jié)上盡量做到精致。

一、關(guān)于備課

1、要深入文本。要養(yǎng)成深入研究文本的意識和習(xí)慣。備課的基礎(chǔ)是對教材的解讀,教師要潛心研究文本,分析教材,做教材的知音。要達到以下三個境界:一是進入文本,其基本要求是諳熟教材內(nèi)容。要拋開那些教參資料,潛心研讀教材文本,形成自已對教材、對一篇課文獨到的認(rèn)識和見解;二是跳出文本,其基本要求是探尋文本的相互聯(lián)系。包括從教材中跳出來,從整單元、全冊、整年段的寬廣背景中審視眼前獨立的教材,努力有新的發(fā)現(xiàn)。這是一個修煉的階段,一種提升的過程;三是回到文本,其基本特征是達到“原來如此”的悟境。有了自身對文本的獨特感受,有了對文本相關(guān)材料的積淀,教師再回到剛開始接觸的教材,就會有更深刻的感受及更具高度的把握。

2、要以生為本。我認(rèn)為,“考什么就教什么”這句話是偏頗的!因為它違反了因材施教的原則。也就是一定要根據(jù)具體學(xué)情去確定教學(xué)目標(biāo)。而每個教學(xué)目標(biāo)又分解成三個層次:第一層次是全體學(xué)生均能達到的目標(biāo);第二層次是中等學(xué)生必須達到、后進生跳一跳也能實現(xiàn)的;第三層次是優(yōu)秀生能發(fā)揮余力的。

3、要規(guī)范流程。國外大凡知名企業(yè)都有企業(yè)流程管理效率標(biāo)準(zhǔn);當(dāng)然,在流程意識主導(dǎo)下的課堂教學(xué)模式,可能因程式化而相對僵化,不利于培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)的能力,同時,不同學(xué)科的流程也具有不同的特點,不可千篇一律。但這里要強調(diào)的是,備課、上課時有沒有流程意識或板塊意識,反映著課堂教學(xué)的定位和追求,關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益。洋思中學(xué)提出“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)流程;杜郎口中學(xué)提出“預(yù)習(xí)-展示-反饋”三板塊一體,課堂教學(xué)實效明顯提高。

4、要“課后備課”?!罢n后備課”或稱撰寫教后反思,一般可以從學(xué)生學(xué)的效果和教師教的效果兩個方面去寫,寫的時候?qū)λ枷爰拔淖值囊蟛灰^高,著重于留下教學(xué)過程中點點滴滴的真實素材。如能形成這樣的職業(yè)習(xí)慣,則終身受益無窮。葉瀾教授說過,一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年教后反思,就可能成為名師。這句話很值得深思。

二、關(guān)于上課

課堂是教學(xué)質(zhì)量的生成過程,也是師生重要的生命歷程。就普遍意義而言,課堂教學(xué)有這樣的三重境界,第一境界,是有效教學(xué)的基礎(chǔ)境界,其關(guān)鍵詞是“實在”;第二境界,是高效教學(xué)的理想境界,其關(guān)鍵詞是“和諧”;第三境界,是魅力教學(xué)的審美境界,其關(guān)鍵詞是“美感”。

就有效教學(xué)的基礎(chǔ)境界即第一境界的常規(guī)教學(xué)而言,要提高教學(xué)的實效,有三個具體問題提出來探討。

一是教師的狀態(tài)。我認(rèn)為有效課堂教師應(yīng)做到三個“帶進”:一是“把激情帶進課堂”。不管自己遇到什么煩心的事,教師都不能把消極的情緒帶進課堂;二是“把微笑帶進課堂”。和善的態(tài)度其實是用教師的眼神、語調(diào)表達著對學(xué)生的關(guān)心和愛;三是“把趣味帶進課堂”。教學(xué)過程的生機和情趣是實現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量的源頭活水。

二是課堂的提問。教學(xué)之路就是問題之路。課堂提問的有效性直接關(guān)系到課堂教學(xué)的有效性。一個有效的課堂應(yīng)當(dāng)向問題敞開,更要向有價值的問題敞開。但課堂提問的確是一門學(xué)問:一位小學(xué)語文教師在上《心田上的百合花》一課時,向?qū)W生提出了60多個問題,平均每個問題占40秒,這猶如林中路上的60多個路牌,讓人心疲神乏。而特級教師薛法根老師同樣在上這節(jié)課時,著重提出了三個問題,這是一株怎樣的百合花?什么力量使它開出了第一朵花?為什么課文取題為《心田上的百合花》?這三個問題直指對象本質(zhì),可讓學(xué)生有充分的時間和空間打開心靈,激活思維,因而十分有效。 一個有效的問題從何而來?它來自教材、學(xué)生、教師教學(xué)需要的三位統(tǒng)一。首先,教學(xué)的問題來源于教師的發(fā)現(xiàn)。能否從普通的現(xiàn)象、常規(guī)的教學(xué)資源中挖掘出有價值的問題,取決于教師的道德修養(yǎng)、學(xué)識水平及思考深度。其次,教學(xué)的問題來自于學(xué)生。關(guān)鍵是要了解學(xué)生的需求和困惑,這取決于教師的愛心。最后,教學(xué)的問題還來自于教材要求。根據(jù)教材內(nèi)容,從教學(xué)預(yù)期和學(xué)生現(xiàn)有水平的矛盾之中找出的問題,應(yīng)該是很有價值的問題。

三是學(xué)生的興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一旦被激發(fā),就象參加足球比賽一樣,即便大汗淋漓,也會樂此不疲。有了興趣,再重的擔(dān)子也是輕的;沒有了興趣,再輕的擔(dān)子也挑不動。如何引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?回答是8個字:運用之妙,存乎于心。因為這個問題是活的教育學(xué)心理學(xué)?;镜那疤嵊腥龡l:一是教師的知識儲備。教師舉重若輕,游刃有余,學(xué)生自然喜愛并心生敬意;二是教師的教學(xué)語言。抑揚頓挫、幽默風(fēng)趣甚至富有磁性的教學(xué)語言,學(xué)生必會如沐春風(fēng);三是創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境。通過相應(yīng)方法和手段盡量調(diào)動更多學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的重要方略。

三、關(guān)于作業(yè)

我認(rèn)為,教學(xué)質(zhì)量的比拼有60%在課堂,有40%在作業(yè)的布置、批改與講評。作業(yè)布置、批改與講評中的問題,是造成教學(xué)低效的最直接原因。

目前教師在作業(yè)布置、批改與講評方面存在的主要問題是:有些教師片面搞“題海戰(zhàn)”,作業(yè)量大,使學(xué)生疲于應(yīng)付,久而久之,產(chǎn)生厭做作業(yè)的心理,同時,作業(yè)量過大必然導(dǎo)致批改馬虎草率,難以把握學(xué)生鞏固知識的真實情況;有些教師不善于根據(jù)具體學(xué)情精選作業(yè)題,造成了作業(yè)題針對性不強,學(xué)生訓(xùn)練的效益不高;有些教師批改不及時,反饋時間過長,學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的問題不能及時解決,實際上失去了批改作業(yè)的信息價值;不少教師講評時采取逐題對答案、改正錯誤,就題論題等簡單化方式,使得講評時不能做到舉一反三,有的放矢,制約了教學(xué)質(zhì)量的提高。為提高作業(yè)布置、批改與講評的效益,建議如下:

1、作業(yè)題不能照搬教輔資料,不能重量輕質(zhì),一定要加以精選,提高針對性;

2、作業(yè)批改提倡全批全改,及時反饋。如果課務(wù)重師,提倡著眼效益,多元批改。可采用師生共批、輪流面,自批互批(針對一些比較簡單的練習(xí)),隨堂批改(簡單的作業(yè)可通過小組比賽等方法,當(dāng)堂完成批改)等。

3、倡導(dǎo)做好錯題建庫的工作。學(xué)困生一般都要有一本錯題集,把作業(yè)中易錯的試題訂正在一本特殊的作業(yè)本上。對具有代表性、典型性的問題要有意識地讓學(xué)生進行二次練習(xí),這應(yīng)當(dāng)是非常見效的一招。

4、作業(yè)講評要遵循遺忘的規(guī)律,適時講評;講評時不要面面俱到,平均用力,要有所側(cè)重,有的放矢,具體可分三類:第一是不講類:簡單的題;第二是略講類:難度中等的題;第三是詳評類:對難度較大、綜合性較強、錯誤率較高的題,要展示教師的思考與分析,給學(xué)生留下深刻的印記。

教學(xué)質(zhì)量的競爭十分激烈,有效教學(xué)的探索十分漫長,有效教學(xué)目標(biāo)的最終實現(xiàn)要靠我們廣大教師的傾情付出。雖然我們的工作十分辛苦,精神壓力也不小,但作為教師,既然選擇了教師職業(yè),就意味著選擇了“苦并快樂著”的人生體驗;只有深諳苦與樂的辯證法,才能打開通向職業(yè)幸福的按鈕!

優(yōu)秀教師培訓(xùn)讀本學(xué)習(xí)心得感言篇3

我們閱讀各類書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師教育讀本》,領(lǐng)會其精神,學(xué)習(xí)是無止境的。 特別是看到《讀本》中最后那幾十頁介紹我市那些優(yōu)秀教師的事跡后,我想到了這樣一句話:“優(yōu)秀是一種習(xí)慣;生命是一種過程;兩點之間最短的距離并不一定是直線;只有知道如何停止的人,才知道如何高速前進;放棄是一種智慧,缺點是一種恩惠?!?/p>

我想,自己作為一名青年教師,這些年也取得了一些成績。在很多人眼中,應(yīng)該算比較優(yōu)秀的吧,其實我自己有時候也有這樣的感覺,但是這樣的感覺不是滋生我的驕傲的,而是鞭策我更加優(yōu)秀的動力。因為我知道,優(yōu)秀的不止我一個。因此,我常常想:“我應(yīng)該如何把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣?”

優(yōu)秀是一種習(xí)慣,這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣,使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常,變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣性地對別人友好,習(xí)慣性地欣賞大自然。這些說起來容易,但是做起來卻很難啊,為什么?因為我們不能堅持,堅持不下去,談何習(xí)慣?所以我認(rèn)為,如何把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣,關(guān)鍵是在堅持優(yōu)秀的行為,你能堅持多久?一天?一個月?一年?堅持到你不在意了,就成習(xí)慣了!

對于我而言,我應(yīng)該堅持的是什么?第一,應(yīng)堅持一顆愛一切學(xué)生的心。一直以來,我都認(rèn)為,所有的學(xué)生都是好學(xué)生,好,不僅僅代表成績好,再差的學(xué)生都有他的優(yōu)點,只要你能看到他的優(yōu)點,就會喜歡他的。第二,應(yīng)該堅持多與優(yōu)秀的人交流?!敖煺叱唷边@是千古名言啊。我們身邊有那么多優(yōu)秀的教師,言傳身教,耳濡目染,就能學(xué)到很多書上講不清,說不透的東西。第三,堅持把別人喝咖啡的時間用在教學(xué)鉆研上。既然要做一名優(yōu)秀的老師,沒有過硬的教學(xué)質(zhì)量,何來底氣?

對我而言,先做好這些吧!

讀本心得體會教師(4篇)

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己…
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