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第1篇 2022年2月公司員工經典培訓心得體會
進入社會開始工作，都會要有適應過程，公司為新進入的員工進行培訓，下面小編為大家推薦公司員工經典培訓心得體會范文，希望對大家有幫助。
幾天的學習很快過去，回想這幾天的學習，我認為自己確實受益良多。有好多話要說，卻又不知該從何說起，我記得我們公司的招聘網頁上有這么一句話：'要認同王財貴教授的教育理念',面試時老師也問我說：'你了解___的教育理念嗎?'我搖頭，剛到編輯室的第一天老師遞給我一份文稿，說我可以回去看看，晚上回家我只是很隨意的翻看了前幾頁，就已經覺得王教授了不得，前幾頁的內容主要講的是'解決問題的兩種方法，即簡單的問題簡單去解決，復雜的問題要用根源的思考模式，從根源上解決。其實，我們國家，乃至于整個世界，缺少的是解決問題的方法，也就是缺乏一種心態(tài)，而不是缺少解決問題的能力'.我很快就對這個演講產生了濃厚的興趣，然后用了兩個小時的時間，慢慢的，完完整整的把這篇文章讀完，讀到教授的讀經教育理念時，我除了驚奇、震撼，我還覺得我確實是來對了。
接下來，隨著對公司、對同事的慢慢熟悉，我也漸漸的融入其中，開始參加每晚的新員工培訓活動，整個的學習帶給我很多觸動，也解開了我當時對讀經教育的一些質疑，也帶給我無論從生活還是工作上的諸多幫助。讓我感觸最深的有以下幾個方面：
第一個，也是我最早接觸的，也是讓我這個學教育學的(曾認為很了解中國教育理念的)，深信中國的教育課程改革要圍繞'以學生為中心的'的教學觀、學習觀、課程觀展開的人的教育觀發(fā)生改變的，就是教授的'全幅性和全程性教育思想'.教授在演講中說到'兒童中心本位要注意兒童懂不懂，要注意兒童有沒有興趣，這聽起來好像是天經地義的，沒有人可以反對的。不過，今天我們要反省一下，兒童只能學他懂得東西嗎?他學他懂得東西才會有興趣嗎?'這個問題值得我們每一個人思考，怎么思考，可以結合我們童年的經歷進行思考;可以結合讀經教育這幾年的成效進行思考;可以結合我們現在的文化素養(yǎng)進行思考。你會發(fā)現，被我們無條件信奉了十幾年的理論是有漏洞，有缺陷的。我們再也不能盲目相信，不加思考的全盤西化，就如教授所講：中西文化是有本末之分的，所謂中學為體，西學為用，主次不能平行，更不能顛倒。所以我們要針對人性的發(fā)展，提倡一種全幅和全程的教育思想，要依據其特性作不同的處置，使中西兩種文化的內容'各歸其位'.
第二個觸動是教授對人性的理解。因為我剛接觸教授的'大量讀，老實讀'的讀經方法，聽教授講解'老實讀'含義是只要讀便可，不需要理解，在讀經過程中也不需搞一些活動來引起學生的興趣，只需要老實讀經的說法時，還是有一些質疑的，比如：我們在讀的經文真的有用嗎?那是古人__多年前的智慧，也能適應現如今生產力科技都飛速發(fā)展的現代社會嗎?但當聽到教授的答疑時，令我恍然大悟。正如佛教的傳播一樣，因為它是從人性出發(fā)，只要人們遇到苦難，就會祈求佛祖的庇佑。我們的經文也是圣人孔子從人性的角度出發(fā)，教育我們應該如何做人。人性是不變的，是一元的，變化的只是周邊發(fā)生的事情，這個是多元的，我們可以依據一元的人性論來解決多元的在我們身邊發(fā)生的事情，所謂'不要小看古人的智慧，不要狗眼看人低，古人的智慧是非常值得我們學習的。'
第三個問題也是值得我們每個人思考的：我們要如何來培養(yǎng)我們的孩子'科學精神or科學成就';'思考能力or 學習成績'?
我相信隨著以后不斷的學習會更全面的、系統(tǒng)的、深層的理解教授的教育理念，踏實的做好自己的工作，套用同事的話說'成就自己，成就公司'.
第2篇 公司員工經典培訓心得體會范文
幾天的學習很快過去，回想這幾天的學習，我認為自己確實受益良多。有好多話要說，卻又不知該從何說起，我記得我們公司的招聘網頁上有這么一句話：要認同王財貴教授的教育理念,面試時老師也問我說：你了解___的教育理念嗎?我搖頭，剛到編輯室的第一天老師遞給我一份文稿，說我可以回去看看，晚上回家我只是很隨意的翻看了前幾頁，就已經覺得王教授了不得，前幾頁的內容主要講的是解決問題的兩種方法，即簡單的問題簡單去解決，復雜的問題要用根源的思考模式，從根源上解決。其實，我們國家，乃至于整個世界，缺少的是解決問題的方法，也就是缺乏一種心態(tài)，而不是缺少解決問題的能力.我很快就對這個演講產生了濃厚的興趣，然后用了兩個小時的時間，慢慢的，完完整整的把這篇文章讀完，讀到教授的讀經教育理念時，我除了驚奇、震撼，我還覺得我確實是來對了。
接下來，隨著對公司、對同事的慢慢熟悉，我也漸漸的融入其中，開始參加每晚的新員工培訓活動，整個的學習帶給我很多觸動，也解開了我當時對讀經教育的一些質疑，也帶給我無論從生活還是工作上的諸多幫助。讓我感觸最深的有以下幾個方面：
第一個，也是我最早接觸的，也是讓我這個學教育學的(曾認為很了解中國教育理念的)，深信中國的教育課程改革要圍繞以學生為中心的的教學觀、學習觀、課程觀展開的人的教育觀發(fā)生改變的，就是教授的全幅性和全程性教育思想.教授在演講中說到兒童中心本位要注意兒童懂不懂，要注意兒童有沒有興趣，這聽起來好像是天經地義的，沒有人可以反對的。不過，今天我們要反省一下，兒童只能學他懂得東西嗎?他學他懂得東西才會有興趣嗎?這個問題值得我們每一個人思考，怎么思考，可以結合我們童年的經歷進行思考;可以結合讀經教育這幾年的成效進行思考;可以結合我們現在的文化素養(yǎng)進行思考。你會發(fā)現，被我們無條件信奉了十幾年的理論是有漏洞，有缺陷的。我們再也不能盲目相信，不加思考的全盤西化，就如教授所講：中西文化是有本末之分的，所謂中學為體，西學為用，主次不能平行，更不能顛倒。所以我們要針對人性的發(fā)展，提倡一種全幅和全程的教育思想，要依據其特性作不同的處置，使中西兩種文化的內容各歸其位.
第二個觸動是教授對人性的理解。因為我剛接觸教授的大量讀，老實讀的讀經方法，聽教授講解老實讀含義是只要讀便可，不需要理解，在讀經過程中也不需搞一些活動來引起學生的興趣，只需要老實讀經的說法時，還是有一些質疑的，比如：我們在讀的經文真的有用嗎?那是古人2000多年前的智慧，也能適應現如今生產力科技都飛速發(fā)展的現代社會嗎?但當聽到教授的答疑時，令我恍然大悟。正如佛教的傳播一樣，因為它是從人性出發(fā)，只要人們遇到苦難，就會祈求佛祖的庇佑。我們的經文也是圣人孔子從人性的角度出發(fā)，教育我們應該如何做人。人性是不變的，是一元的，變化的只是周邊發(fā)生的事情，這個是多元的，我們可以依據一元的人性論來解決多元的在我們身邊發(fā)生的事情，所謂不要小看古人的智慧，不要狗眼看人低，古人的智慧是非常值得我們學習的。
第三個問題也是值得我們每個人思考的：我們要如何來培養(yǎng)我們的孩子科學精神or科學成就思考能力or 學習成績?
我相信隨著以后不斷的學習會更全面的、系統(tǒng)的、深層的理解教授的教育理念，踏實的做好自己的工作，套用同事的話說成就自己，成就公司.
第3篇 2022年9月公司員工經典培訓心得體會
進入社會開始工作，都會要有適應過程，公司為新進入的員工進行培訓，下面酷貓寫作范文網小編為大家推薦公司員工經典培訓心得體會范文，希望對大家有幫助。
幾天的學習很快過去，回想這幾天的學習，我認為自己確實受益良多。有好多話要說，卻又不知該從何說起，我記得我們公司的招聘網頁上有這么一句話：'要認同王財貴教授的教育理念',面試時老師也問我說：'你了解___的教育理念嗎?'我搖頭，剛到編輯室的第一天老師遞給我一份文稿，說我可以回去看看，晚上回家我只是很隨意的翻看了前幾頁，就已經覺得王教授了不得，前幾頁的內容主要講的是'解決問題的兩種方法，即簡單的問題簡單去解決，復雜的問題要用根源的思考模式，從根源上解決。其實，我們國家，乃至于整個世界，缺少的是解決問題的方法，也就是缺乏一種心態(tài)，而不是缺少解決問題的能力'.范文top100我很快就對這個演講產生了濃厚的興趣，然后用了兩個小時的時間，慢慢的，完完整整的把這篇文章讀完，讀到教授的讀經教育理念時，我除了驚奇、震撼，我還覺得我確實是來對了。
接下來，隨著對公司、對同事的慢慢熟悉，我也漸漸的融入其中，開始參加每晚的新員工培訓活動，整個的學習帶給我很多觸動，也解開了我當時對讀經教育的一些質疑，也帶給我無論從生活還是工作上的諸多幫助。讓我感觸最深的有以下幾個方面：
第一個，也是我最早接觸的，也是讓我這個學教育學的(曾認為很了解中國教育理念的)，深信中國的教育課程改革要圍繞'以學生為中心的'的教學觀、學習觀、課程觀展開的人的教育觀發(fā)生改變的，就是教授的'全幅性和全程性教育思想'.教授在演講中說到'兒童中心本位要注意兒童懂不懂，要注意兒童有沒有興趣，這聽起來好像是天經地義的，沒有人可以反對的。不過，今天我們要反省一下，兒童只能學他懂得東西嗎?他學他懂得東西才會有興趣嗎?'這個問題值得我們每一個人思考，怎么思考，可以結合我們童年的經歷進行思考;可以結合讀經教育這幾年的成效進行思考;可以結合我們現在的文化素養(yǎng)進行思考。你會發(fā)現，被我們無條件信奉了十幾年的理論是有漏洞，有缺陷的。我們再也不能盲目相信，不加思考的全盤西化，就如教授所講：中西文化是有本末之分的，所謂中學為體，西學為用，主次不能平行，更不能顛倒。所以我們要針對人性的發(fā)展，提倡一種全幅和全程的教育思想，要依據其特性作不同的處置，使中西兩種文化的內容'各歸其位'.
第二個觸動是教授對人性的理解。因為我剛接觸教授的'大量讀，老實讀'的讀經方法，聽教授講解'老實讀'含義是只要讀便可，不需要理解，在讀經過程中也不需搞一些活動來引起學生的興趣，只需要老實讀經的說法時，還是有一些質疑的，比如：我們在讀的經文真的有用嗎?那是古人2000多年前的智慧，也能適應現如今生產力科技都飛速發(fā)展的現代社會嗎?但當聽到教授的答疑時，令我恍然大悟。正如佛教的傳播一樣，因為它是從人性出發(fā)，只要人們遇到苦難，就會祈求佛祖的庇佑。我們的經文也是圣人孔子從人性的角度出發(fā)，教育我們應該如何做人。人性是不變的，是一元的，變化的只是周邊發(fā)生的事情，這個是多元的，我們可以依據一元的人性論來解決多元的在我們身邊發(fā)生的事情，所謂'不要小看古人的智慧，不要狗眼看人低，古人的智慧是非常值得我們學習的。'
第三個問題也是值得我們每個人思考的：我們要如何來培養(yǎng)我們的孩子'科學精神or科學成就';'思考能力or 學習成績'?
我相信隨著以后不斷的學習會更全面的、系統(tǒng)的、深層的理解教授的教育理念，踏實的做好自己的工作，套用同事的話說'成就自己，思想匯報專題成就公司'.
