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第1篇公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 第2篇新錄取公務(wù)員2022年參加全市公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì) 第3篇2022年教師師德培訓(xùn)心得體會(huì):加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng) 第4篇2022年關(guān)于公務(wù)員十三五規(guī)劃職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)范文 第5篇醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)道德的培訓(xùn)心得體會(huì) 第6篇2022年7月教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì) 第7篇職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì) 第8篇公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì) 第9篇教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì) 第10篇公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì) 第11篇財(cái)務(wù)出納職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì) 第12篇企業(yè)銷(xiāo)售人員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)
第1篇 公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng),是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn),給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),是貫徹落實(shí)德才兼?zhèn)?,以德為先用人?biāo)準(zhǔn),不斷提升公務(wù)員隊(duì)伍職業(yè)道德水平的重要舉措,對(duì)于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊(duì)伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。
一、加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng),是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實(shí)際執(zhí)行者,人民利益的實(shí)現(xiàn)者、維護(hù)者,其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實(shí)際工作中去,使黨的意志變成人民群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)又好又快發(fā)展的自覺(jué)行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益。各級(jí)公務(wù)員只有具備高尚的道德,心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔,才會(huì)具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無(wú)窮的鼓舞作用,才能把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周?chē)_@樣,黨的執(zhí)政能力就會(huì)不斷提高,執(zhí)政地位就會(huì)不斷鞏固。
二、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。實(shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開(kāi)始的。因此,我們應(yīng)該以官德建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,從一定意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有道德的約束,法則徒具其名。公務(wù)員只有不斷提高道德操守水平,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味和不健康的生活方式,才能從根本上增強(qiáng)拒腐防變的能力,做到一身正氣、一塵不染。
第2篇 新錄取公務(wù)員2022年參加全市公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)
2022年_月__日,我們作為新錄用的公務(wù)員,集體參加在市府大禮堂舉行的為期兩天公務(wù)員道德建設(shè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。通過(guò)兩天的培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到了公務(wù)員是人民的公仆,要全心全意為人民服務(wù),平時(shí)要注意自己的言行舉止,這樣才能當(dāng)好公務(wù)員這一角色。
一、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)面臨嚴(yán)峻形勢(shì)
國(guó)家公務(wù)員局近日發(fā)布《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》?!笆濉逼陂g,我國(guó)全體公務(wù)員將進(jìn)行職業(yè)道德輪訓(xùn),培訓(xùn)時(shí)間不少于6學(xué)時(shí),同時(shí)建立培訓(xùn)長(zhǎng)效機(jī)制。
確實(shí),加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),是貫徹落實(shí)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取庇萌藰?biāo)準(zhǔn),不斷提升公務(wù)員隊(duì)伍職業(yè)道德水平的重要舉措,對(duì)于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊(duì)伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。
歷史一再證明,吏治好壞直接關(guān)系到國(guó)家的興衰,官德興,政權(quán)安;官德衰,政權(quán)亂。今天,加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)同樣重要。
從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,絕對(duì)多數(shù)的公務(wù)員道德素質(zhì)良好,能堅(jiān)持講黨性、重品行、作表率,認(rèn)真履行職責(zé),積極為民眾服務(wù)。當(dāng)然,無(wú)庸諱言,也有一些公務(wù)員的道德水平有所滑坡,少數(shù)公務(wù)員失德問(wèn)題尤為突出:有的濫用權(quán)力、以權(quán)謀私,有的欺上瞞下、報(bào)喜不報(bào)憂,有的貪圖享樂(lè)、玩物喪志,有的官氣熏天、橫行霸道,有的信念喪失、求神拜佛,有的趣味低級(jí)、包養(yǎng)情婦……這已成為腐敗屢禁不止的重要誘因,不斷突破老百姓心理承受的底線。
這必須引起全黨的警覺(jué)和重視。廣大公務(wù)員道德的好壞關(guān)系著黨和政府的整體形象,關(guān)系著黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,關(guān)系著黨和國(guó)家的興衰存亡。特別是在長(zhǎng)期執(zhí)政的情況下,在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中,要解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題,加強(qiáng)公務(wù)員的道德修養(yǎng)尤為重要。
二、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)具有重要意義
加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng),是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實(shí)際執(zhí)行者,人民利益的實(shí)現(xiàn)者、維護(hù)者,其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實(shí)際工作中去,使黨的意志變成人民群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)又好又快發(fā)展的自覺(jué)行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益。各級(jí)公務(wù)員只有具備高尚的道德,心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔,才會(huì)具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無(wú)窮的鼓舞作用,才能把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周?chē)?。這樣,黨的執(zhí)政能力就會(huì)不斷提高,執(zhí)政地位就會(huì)不斷鞏固。
加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng),是提升黨和政府形象、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的需要。公務(wù)員道德操守不佳,行為不檢點(diǎn),即便是少數(shù)或者極少數(shù),也會(huì)直接影響黨和政府的形象與威信。當(dāng)下的各級(jí)公務(wù)員,是一個(gè)特殊的社會(huì)群體,是社會(huì)管理者,擁有人民賦予的權(quán)力,對(duì)社會(huì)生活有著較強(qiáng)的影響力。官德影響民風(fēng)。公務(wù)員的道德水平如何,在一定程度上反映著一個(gè)社會(huì)或地區(qū)的整體道德水平。只有加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng),引導(dǎo)各級(jí)公務(wù)員培育高尚的道德情操、養(yǎng)成高尚的生活情趣、樹(shù)立高尚的人生追求,堅(jiān)持正確的政績(jī)觀、人生觀、價(jià)值觀,真正把黨和人民賦予的權(quán)力用在為黨分憂、為民造福上,才能以自身的良好德行提升黨和政府的形象,引領(lǐng)全社會(huì)的思想道德進(jìn)步。
加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng),是從源頭上預(yù)反腐敗、增強(qiáng)免疫力的需要。從近年來(lái)查處的公務(wù)員違法違紀(jì)案件來(lái)看,公務(wù)員滑向腐敗的第一步往往是從生活作風(fēng)開(kāi)始的,是從道德出問(wèn)題開(kāi)始的。一些公務(wù)員放松了思想改造,世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義乘虛而入,結(jié)果是走向罪惡的深淵。公務(wù)員只有不斷提高道德操守水平,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味和不健康的生活方式,才能從根本上增強(qiáng)拒腐防變的能力,做到一身正氣、一塵不染。
我們作為新錄用的公務(wù)員,一定要認(rèn)真加強(qiáng)從政道德修養(yǎng),努力鍛煉為群眾服務(wù)的本領(lǐng),做一名合格的公務(wù)員!
第3篇 2022年教師師德培訓(xùn)心得體會(huì):加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不問(wèn)可知。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,德高為范。
作為一位光榮的人民教師,不但要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熓菍W(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和帶路人。
教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時(shí)刻謹(jǐn)紀(jì)要不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng):
(一)酷愛(ài)教育,獻(xiàn)身事業(yè)
酷愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己終生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身,有所作為。
1、熟悉上
我們應(yīng)尊重自己的選擇,無(wú)怨無(wú)悔,酷愛(ài)本身的本職工作,把教育看做自己真正酷愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。
2、實(shí)踐中
我們應(yīng)盡心盡責(zé),勇于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注進(jìn)深厚的感情,我們才能全身心腸投進(jìn)到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂(lè)。
(二)酷愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師酷愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!币粋€(gè)教師假如僅僅酷愛(ài)教育,那末他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師假如把酷愛(ài)事業(yè)和酷愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。
由此可知,酷愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替人。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)字跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
每一個(gè)學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生等量齊觀,中庸之道,對(duì)每個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái),不帶半根草往”。
對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露,要像一個(gè)忘我的園丁,把愛(ài)的雨露灑進(jìn)他們的心田,對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變厭棄為愛(ài)好、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
第4篇 2022年關(guān)于公務(wù)員十三五規(guī)劃職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)范文
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng),是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。
孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明:官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說(shuō),“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族。”實(shí)踐也證明,社會(huì)的____和墮落往往是從國(guó)家官員的____和墮落開(kāi)始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”范文寫(xiě)作建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治____,促成廉政建設(shè)的重要手段。____現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切____行為都說(shuō)明____是從踐踏道德開(kāi)始的。從____動(dòng)機(jī)的形成,到____過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛,從一定意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治____的第一道線。
二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓,當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來(lái)抓,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育
堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬,加強(qiáng)思想政治教育,強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng),講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求,加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力,權(quán)力是人民賦予的,酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位,堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去,落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。
其實(shí)我們黨所提出“以德治國(guó)”的方略從本質(zhì)意義上說(shuō),首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué),把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官。”
在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中,道德自律的效果總要依賴(lài)于個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì),如果個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會(huì)很小,因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)
第5篇 醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)道德的培訓(xùn)心得體會(huì)
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個(gè)職業(yè)道德要求很高的行業(yè),醫(yī)療衛(wèi)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員心得體會(huì):弘揚(yáng)醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神,對(duì)樹(shù)立醫(yī)務(wù)人員正確價(jià)值觀具有重要的作用。圍繞祖國(guó)醫(yī)學(xué)大醫(yī)精誠(chéng)和西方醫(yī)學(xué)尊重生命的優(yōu)良傳統(tǒng),救死扶傷的革命人道主義精神和新時(shí)期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神, 大力倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相統(tǒng)一,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和防病治病方法的重大突破,傳統(tǒng)醫(yī)德觀已經(jīng)明顯地制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天,我們應(yīng)本著繼承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新相結(jié)合的原則,確立一種正確、全面、科學(xué)、新型的醫(yī)德觀念,用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的思想和行為,貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務(wù)理念,更好地?fù)?dān)負(fù)起救死扶傷、防病治病的神圣職責(zé),不斷促進(jìn)醫(yī)德建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于商品經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、求利性,金錢(qián)的誘惑和利益的驅(qū)動(dòng),使少數(shù)醫(yī)務(wù)人員忽視了道德修養(yǎng),見(jiàn)利忘義,醫(yī)患之間出現(xiàn)了信任危機(jī),嚴(yán)重影響了醫(yī)務(wù)人員的良好的形象。我們要與病人保持和諧的醫(yī)患關(guān)系,樹(shù)立高尚的敬業(yè)精神。醫(yī)德,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是立身之本,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該注重自己的醫(yī)德修養(yǎng)。醫(yī)能,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中的綜合服務(wù)能力,是行醫(yī)之基。醫(yī)魂,是一種更高層面的精神展現(xiàn),是醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的生動(dòng)凝練,是詮釋白衣天使“大醫(yī)精誠(chéng)”、“尊重生命”的真實(shí)寫(xiě)照。圣心仁術(shù)、大愛(ài)無(wú)疆——華夏五千年文明史上,一幕幕動(dòng)人的畫(huà)卷徐徐展開(kāi),神農(nóng)氏以身試藥,扁鵲、華佗亂世懸壺濟(jì)蒼生,醫(yī)圣、藥王傳道于后世,李時(shí)珍撰本草納歸中醫(yī)藥精華,他們譜寫(xiě)了一曲曲“大醫(yī)精誠(chéng)”的贊歌而彪炳史冊(cè)、光耀千秋!“毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人,救死扶傷”的白求恩精神向世人展示了一種大愛(ài)無(wú)疆的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神,給我們留下一筆寶貴的精神財(cái)富。在非典、禽流感、甲流等非常時(shí)期,一批批醫(yī)務(wù)人員挺身而出,站在了與病魔抗?fàn)幍牡谝痪€,在他們“舍生忘死、前赴后繼”的持續(xù)努力下,這些病魔也被逐一征服,切實(shí)保障了人民群眾的生命安全。 他們的事跡我們要時(shí)刻謹(jǐn)記激勵(lì)我們前進(jìn)。
醫(yī)學(xué)科學(xué)突飛猛進(jìn),新理論、新技術(shù)不斷涌現(xiàn),迫切要求要醫(yī)務(wù)人員有刻苦鉆研精神,及時(shí)了解醫(yī)學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài),把握吸收新理論、新技術(shù),盡可能多掌握與醫(yī)學(xué)有關(guān)的新學(xué)科知識(shí),做到博學(xué)多才,創(chuàng)造性地應(yīng)用于醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐,更好地為人民服務(wù)。其次,當(dāng)今醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展已突破傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式的框框,發(fā)展為“生物—心理一社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式,這就要求醫(yī)生把人作為一整體來(lái)看待,高度重視心理和社會(huì)診治。因此,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)適應(yīng)新醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,更新知識(shí),善于拓寬知識(shí)面,學(xué)習(xí)有關(guān)的人文科學(xué)知識(shí)如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、行為學(xué)等并有機(jī)地運(yùn)用到臨床實(shí)踐中,更好地為防病治病、促進(jìn)病人身心健康服務(wù)。所以,醫(yī)務(wù)人員的基本責(zé)任就是關(guān)心病人的生命,同情病人,竭盡全力挽救病人的生命,增進(jìn)人的健康。
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深深感受到要加強(qiáng)自身的教育、管理、監(jiān)督,嚴(yán)格組織紀(jì)律,弘揚(yáng)以德為本的人道主義精神,勤奮工作,無(wú)私奉獻(xiàn),自覺(jué)抵制醫(yī)療行業(yè)的不正之風(fēng),拒收“紅包”、回扣、提成,用我們的行動(dòng)捍衛(wèi)醫(yī)者的尊嚴(yán);要提高黨員素質(zhì),建立誠(chéng)信的新型醫(yī)患關(guān)系,加強(qiáng)與病人的溝通,保持“工作著就快樂(lè)著”的心情,態(tài)度和藹,熱情服務(wù),一視同仁,自覺(jué)做到不推諉、刁難病人,積極協(xié)助相關(guān)科室工作;要盡職盡責(zé)做好本職工作,以自己的工作為榮,珍惜崗位,做到我的崗位您放心,不以施恩者自居,時(shí)刻牢記白衣天使的職責(zé),救死扶傷,做好患者身體健康的維護(hù)者和保障者,充分尊重患者的選擇權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán);要不斷更新思維模式,樹(shù)立不斷超越自我意識(shí),刻苦鉆研業(yè)務(wù),結(jié)合自身工作實(shí)際,不斷創(chuàng)新開(kāi)展工作,以精湛的業(yè)務(wù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),贏得群眾的信任!
第6篇 2022年7月教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)
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我們的教師培訓(xùn)課程中,重要的一節(jié)是談及有關(guān)教師職業(yè)道德的內(nèi)容。給我以最深感觸的,除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。
法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個(gè)人 的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,對(duì)于法律應(yīng)該有必要的民解。
記得__在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出,我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。這是___同志在新的世紀(jì),提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的治國(guó)方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說(shuō)與我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。
法律是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的,由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。在我國(guó),實(shí)行依法治國(guó),就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會(huì)組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來(lái)治理國(guó)家。它既需要完備的有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識(shí)、法制觀念的逐步提高。
我們作為新教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。
我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)國(guó)教師法》。范文寫(xiě)作然而作為人民教師的我們,在這支隊(duì)伍當(dāng)中對(duì)教師法的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是盲人摸象的。以前,我國(guó)的教師長(zhǎng)期處于無(wú)法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無(wú)故開(kāi)除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己,故有法等于無(wú)法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門(mén)必修的科目。
此外,我們還明白到我們一直以來(lái)所談及的權(quán)利,其實(shí)可以分為兩大類(lèi):一類(lèi)是公權(quán),一類(lèi)是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄。或者換句話說(shuō)公權(quán)是一種同時(shí)夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。
我們中國(guó)一直以來(lái)都被西方國(guó)家批評(píng)為'人治'的國(guó)家?,F(xiàn)在國(guó)家政論既然下決心要從原來(lái)的'人治'改革為'法治',于是每一個(gè)公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法,守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。
長(zhǎng)期以來(lái),《教師法》雖然存在著,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí),能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實(shí)際的必要。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
通過(guò)對(duì)《教師法》的的學(xué)習(xí),我認(rèn)為要很好地履行教師的義務(wù),首先在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
其次“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,思想?yún)R報(bào)專(zhuān)題重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo),還要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)?!庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
在沒(méi)有法律約束的時(shí)候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jī),有的老師采取了一些過(guò)激的行為,如體罰學(xué)生等?!督處煼ā穼?duì)此給出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛(ài)一部分人,歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。范文top100要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后
第7篇 職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)
首先感謝公司能給我們這次寶貴的機(jī)會(huì),在這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德,以下是我在這次學(xué)習(xí)中的體會(huì)。
職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從安保人員人員素質(zhì),加強(qiáng)安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了
職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從事安保人員人員素質(zhì),加強(qiáng)安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,
就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事安保行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)安保事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)安保工作,尊重園林職業(yè),才能獻(xiàn)身于安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到安保事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在安保人員領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:
一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市安保建設(shè)發(fā)展,對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守安保人員的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高安保職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立安保人員的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國(guó)園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全安保員工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為安保事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
第8篇 公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)
公務(wù)員是政府各項(xiàng)管理活動(dòng)的執(zhí)行者,政府改革的每一項(xiàng)內(nèi)容、每一個(gè)環(huán)節(jié),都需要公務(wù)員的參與來(lái)完成。下面是為大家?guī)?lái)的公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì),希望可以幫助大家。
公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)范文1:
要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問(wèn)責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實(shí)施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律,職業(yè)道德要求對(duì)玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分。“國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱。”公務(wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法,全面推進(jìn)依法行政,就要針對(duì)存在的問(wèn)題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺(jué)做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),開(kāi)展工作。而要達(dá)到以上效果,就要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的問(wèn)責(zé)制度。真正的問(wèn)責(zé)制度,公務(wù)員應(yīng)貫徹于政府管理的全過(guò)程,貫徹于平日和非常時(shí)期。通過(guò)啟動(dòng)行政問(wèn)責(zé),實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問(wèn)負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度,有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí),而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng),是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,公務(wù)員給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚??鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明:官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說(shuō),“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族。”實(shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開(kāi)始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛,從一定意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓,當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來(lái)抓,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
(一)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育
堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬,加強(qiáng)思想政治教育,強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng),講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求,加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位,堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去,落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用! 情為民所系! 利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國(guó)” 的方略從本質(zhì)意義上說(shuō),首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué),把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官。”
在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中,道德自律的效果總要依賴(lài)于個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì),如果個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會(huì)很小,因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)
一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門(mén)難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng),事難辦,不僅是公務(wù)員個(gè)人的問(wèn)題,還會(huì)造成不良的社會(huì)影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治上要與保持一致,對(duì)黨和人民忠誠(chéng),能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會(huì)干一行,愛(ài)一行,就會(huì)保持高昂的熱情和干勁,就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來(lái)。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中,如果別人來(lái)機(jī)關(guān)辦事、咨詢,一問(wèn)三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn),針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時(shí),注重研討,活學(xué)活用,力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強(qiáng)化為民服務(wù),還要持久開(kāi)展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹(shù)立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
(三)健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)
俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。” 職業(yè)道德離不開(kāi)規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)的公務(wù)員公開(kāi)招考、錄用制度,很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善,但是,有些地區(qū)的一些部門(mén),不能?chē)?yán)格按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢(qián)”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過(guò)程中嚴(yán)重變形,即損害了國(guó)家、社會(huì)的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門(mén)外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍,降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此,有關(guān)部門(mén)應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問(wèn)責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實(shí)施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律,要求對(duì)玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分。“國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱。”公務(wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響依法行政的效果。
公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)范文2:
11月25日~30日,我參加了20__年湖南省直機(jī)關(guān)新錄用公務(wù)員初任培訓(xùn)班。期間老師講解學(xué)習(xí)了《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)》、《國(guó)家公務(wù)員的政治忠誠(chéng)與行為控制》、《公務(wù)員法及相關(guān)配套制度解讀》、《公務(wù)員角色轉(zhuǎn)換與能力提升》、《黨政機(jī)關(guān)公文處理》、《公務(wù)員行為規(guī)范政務(wù)禮儀》、《湖湘文化的源與流及其現(xiàn)代意義》等課程;并自學(xué)了《公務(wù)員管理政策法規(guī)》、《應(yīng)對(duì)突發(fā)事件能力》、《調(diào)查研究能力》等相關(guān)課程。初任公務(wù)員集體宣誓,讓我感受到了公務(wù)員這一職業(yè)的神圣和自己今后工作信念。雖然只有一周的培訓(xùn)時(shí)間,在這緊張、充實(shí)的培訓(xùn)中,在黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精心組織下,我以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去,比較好的完成了培訓(xùn)任務(wù),認(rèn)清了這次培訓(xùn)的重大意義、認(rèn)清了公務(wù)員崗位的重要、明確了自身的不足和今后努力方向,更使我深刻的認(rèn)識(shí)到,要成為一名合格的公務(wù)員,只有全方位提高自身的素質(zhì)能力,不斷迎接各種挑戰(zhàn)。以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、政治理論、法律意識(shí)素養(yǎng)有所提高
通過(guò)《國(guó)家公務(wù)員的政治忠誠(chéng)與行為控制》、《公務(wù)員法及其配套法規(guī)介紹》課程的學(xué)習(xí),我明白了作為一名合格的公務(wù)員,必須提高自身的政治理論和法律意識(shí)素養(yǎng)。應(yīng)該熟知黨的各項(xiàng)方針政策,認(rèn)清各種當(dāng)前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì),要善于把握正確的前進(jìn)方向,要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持社會(huì)主義道路。只有首先解決好方向問(wèn)題我們才能夠走的穩(wěn),走的遠(yuǎn)。而過(guò)硬的政治素質(zhì),高尚的政治情操是保證我們正確方向的根本。培訓(xùn)期間,通過(guò)對(duì)必備理論與相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí),讓我深刻領(lǐng)會(huì)了公務(wù)員的內(nèi)涵,從本質(zhì)上說(shuō),公務(wù)員的行為是國(guó)家意志的體現(xiàn)。在我國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,代表著中國(guó)最廣大人民的利益,因此,我國(guó)的國(guó)家意志就是廣大人民意志和權(quán)益的體現(xiàn),我國(guó)的公務(wù)員是實(shí)實(shí)在在的“公仆”。只有樹(shù)立了人民公仆意識(shí),才會(huì)在任職后依據(jù)《公務(wù)員法》干好工作打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。這些理論知識(shí)為我照亮了前進(jìn)努力的方向。具體到工作當(dāng)中首先應(yīng)盡職盡責(zé),公務(wù)員代表國(guó)家行使國(guó)家權(quán)力,管理社會(huì)公共事務(wù)。因此,要樹(shù)立全心全意為人民的責(zé)任意識(shí),盡職地履行自己的職責(zé)。其次要廉潔奉公,有良好的情操,不謀私利。同時(shí),在履行職責(zé)過(guò)程中做到依法行政,公正辦事,處處以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩,努力實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平。
二、提高了思想、職業(yè)道德認(rèn)識(shí)
通過(guò)在《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)》、《公務(wù)員角色轉(zhuǎn)換與能力提升》等課程上的學(xué)習(xí),我明白公務(wù)員培訓(xùn)不僅僅是法定要求,更是公務(wù)員轉(zhuǎn)變角色,走上工作崗位,履行職責(zé),為人民服務(wù)的要求。“忠于祖國(guó)、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”是我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的核心內(nèi)容,彰顯出對(duì)新時(shí)期公務(wù)員的時(shí)代要求,公務(wù)員必須以這一核心內(nèi)容,大力加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。這種思想上的轉(zhuǎn)變不僅要快更要徹底,要從根本上克服自身意識(shí)上潛在的優(yōu)越感,樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。嚴(yán)于律己,嚴(yán)格遵守紀(jì)律,踏實(shí)學(xué)習(xí),以良好的品德樹(shù)立個(gè)人良好的形象。在工作崗位上正確的定位自己,用開(kāi)放的心態(tài),實(shí)干的精神,做好本職工作,真正做到情為民所系,利為民所謀,努力學(xué)習(xí)。公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程,公務(wù)員必須在工作實(shí)踐中堅(jiān)持以學(xué)立德、以行修德、以才潤(rùn)德、以廉養(yǎng)德,不斷的提高思想與職業(yè)道德素質(zhì)。
三、樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的理念
此次培訓(xùn)課程內(nèi)容豐富,注重基礎(chǔ)理論的同時(shí)更強(qiáng)調(diào)與實(shí)際結(jié)合,與實(shí)用融合?!饵h政機(jī)關(guān)公文處理》、《公務(wù)員行為規(guī)范政務(wù)禮儀》等課程對(duì)我以往不了解的知識(shí)做了全面詳盡的講解,知道了終身學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的重要性,學(xué)習(xí)就如逆水行舟,不進(jìn)則退。通過(guò)對(duì)提高公務(wù)員必備能力系列課程的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到公務(wù)員職業(yè)需要我們不斷的學(xué)習(xí)和更新知識(shí)儲(chǔ)備,練就各種本領(lǐng),全面提升能力,才能更好的適應(yīng)本職工作。首先要提高學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是一項(xiàng)基本能力,也是公務(wù)員順利成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步的動(dòng)力源。新任公務(wù)員要向書(shū)本學(xué)習(xí),在閱讀中提高智慧能力;要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在工作中提高適應(yīng)社會(huì)的能力;要向同事學(xué)習(xí),在溝通中提高協(xié)調(diào)能力;要向群眾學(xué)習(xí),在聯(lián)系中提高調(diào)查研究的能力積極參加各種專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),多途徑提高自身能力。再次加強(qiáng)執(zhí)行力。黨的執(zhí)政能力集中體現(xiàn)為公務(wù)員的執(zhí)行力。要增強(qiáng)時(shí)間觀念和效率意識(shí),確保質(zhì)量,注重實(shí)效;要善于選擇最佳執(zhí)行路徑。再次加強(qiáng)反應(yīng)能力。提高公務(wù)員的反應(yīng)力,就要加強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力的鍛煉。要增強(qiáng)對(duì)不同類(lèi)型重大變化的應(yīng)變能力,力求做到及時(shí)反應(yīng)、準(zhǔn)確反應(yīng)、動(dòng)態(tài)把握變化趨勢(shì),科學(xué)掌握變化規(guī)律,提前預(yù)見(jiàn)可能出現(xiàn)的問(wèn)題,防患于未然,積極應(yīng)對(duì)變化。最后,加強(qiáng)實(shí)踐。勤于實(shí)踐鍛煉是公務(wù)員提高工作本領(lǐng)、做好本職工作的重要途徑,在實(shí)踐鍛煉中提高分析判斷能力??茖W(xué)的管理和有效的服務(wù),建立在對(duì)客觀實(shí)際情況正確把握的基礎(chǔ)之上。將理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái),用理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐,用實(shí)踐豐富自己的理論知識(shí)。在實(shí)踐中,敢于嘗試,勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,從而在實(shí)踐鍛煉中提高工作本領(lǐng)。
四、了解湖湘文化特點(diǎn)與意義,為以后在這片土地上工作打下扎實(shí)的文化基礎(chǔ)
湖湘文化是區(qū)域文化,即是湖南省范圍內(nèi)的文化。其主要特點(diǎn)為哲理思維與詩(shī)人才情的有機(jī)統(tǒng)一、經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)思想與力行踐履的道德修養(yǎng)、“氣化日新”的革新思想和自強(qiáng)不息的奮斗精神、憂國(guó)憂民的知識(shí)分子群體參政意識(shí)、運(yùn)籌決勝、平治天下的軍政謀略等。正是有這些鮮明的特點(diǎn),湖南、湖南人才在過(guò)去做出了偉大的貢獻(xiàn)和優(yōu)秀的事跡,我更應(yīng)該弘揚(yáng)湖湘文化中的創(chuàng)新意識(shí)、經(jīng)世致用的優(yōu)良傳統(tǒng)、開(kāi)放意識(shí);敢為人先,克服形式主義傾向、克服軍政文化傾向,始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)擺在首位,用先進(jìn)的思維方式來(lái)思考湖南現(xiàn)代化問(wèn)題。只有這樣才能在今后工作中更好的發(fā)揮創(chuàng)造性思維,使工作事半功倍。
五、盡快完成角色轉(zhuǎn)變,快速適應(yīng)工作
在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我清醒認(rèn)識(shí)到目前自己還有不足,如何盡快轉(zhuǎn)變角色、適應(yīng)工作是一個(gè)很重要的問(wèn)題,適應(yīng)新的工作崗位,順利實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變尤為重要,不僅是身份轉(zhuǎn)變更關(guān)鍵是思想轉(zhuǎn)變。光靠書(shū)本知識(shí)是不夠的,更主要的還是要多結(jié)合實(shí)踐。要彌補(bǔ)不足,必須不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷總結(jié),不斷提高。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能不斷充實(shí)我們的思想,完善自身素質(zhì),提高個(gè)人能力。第一、珍惜崗位,踏實(shí)工作。 生疏的工作內(nèi)容,一點(diǎn)一滴都是全新的考驗(yàn),雖有壓力,更是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在工作中,既要忌眼高手低,又要防患得患失,正確認(rèn)識(shí)事業(yè)和自身的關(guān)系,一切從實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地的做好本職工作。 第二、努力學(xué)習(xí),提高素質(zhì)。 學(xué)習(xí)是公務(wù)員提高自身素質(zhì)能力的基本途徑。加強(qiáng)理論知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)新錄用公務(wù)員來(lái)說(shuō)尤為重要。只有理論上的清醒,政治上才能堅(jiān)定。在實(shí)際工作中要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),始終自覺(jué)用黨的最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)工作,學(xué)習(xí)要始終堅(jiān)持學(xué)以致用,在工作中不斷學(xué)習(xí),把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到工作中去,用理論來(lái)指導(dǎo)自己的工作。 第三、廉潔自律,一定要在思想上始終保持高度的警惕,嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻不忘廉潔自律,做到始終對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。在理想信念上始終堅(jiān)定不移,在法律上嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定,增強(qiáng)黨紀(jì)法規(guī)意識(shí),經(jīng)受住各種考驗(yàn),樹(shù)立廉潔自律、全心全意為人民服務(wù)的公務(wù)員良好形象。只有做到以上幾點(diǎn)才能在最短時(shí)間完成角色轉(zhuǎn)換,在新工作崗位發(fā)揮應(yīng)有作用。
之上就是我在培訓(xùn)中的一些心得體會(huì),短短一周的培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了。時(shí)間雖然短暫,盡管課程安排的比較緊張,但我受益匪淺:增強(qiáng)了自己理論知識(shí)的同時(shí),懂得了如何在最短時(shí)間內(nèi)完成自己身份的轉(zhuǎn)變,以及在之后嶄新的工作崗位中如何保持積極熱情的工作態(tài)度,高效的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。在今后的工作學(xué)習(xí)中,我將不斷的鞭策自己,牢記公務(wù)員誓詞,正視自己的短板,努力學(xué)習(xí)先進(jìn)理論知識(shí),強(qiáng)化豐富自我文化理論修養(yǎng),理論與實(shí)際相結(jié)合,改進(jìn)不足之處,提升工作能力,廉潔自律,奉公守法,成為一名合格優(yōu)秀的公務(wù)員。
公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)范文3:
按照__局和公務(wù)員局《關(guān)于對(duì)全市行政機(jī)關(guān)公務(wù)員開(kāi)展職業(yè)道德教育培訓(xùn)情況考試考核的通知》精神,我辦高度重視,認(rèn)真組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)。現(xiàn)將培訓(xùn)總結(jié)如下:
一、抓好培訓(xùn)學(xué)習(xí)
我辦積極召開(kāi)全體干部會(huì)議,由黨組書(shū)記____組織學(xué)習(xí)《關(guān)于印發(fā)在全市行政機(jī)關(guān)公務(wù)員中開(kāi)展以責(zé)隨職走心隨職走為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)實(shí)施方案的通知》,要求全體職工認(rèn)識(shí)到培訓(xùn)學(xué)習(xí)的重要性,結(jié)合實(shí)際工作主動(dòng)學(xué)習(xí),合理安排自學(xué)時(shí)間,要求每名同志在河南省公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院自學(xué)公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)等必修課程,要求每名同志的學(xué)分不得低于96學(xué)分。并在每周五下午集中學(xué)習(xí)《加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》在學(xué)習(xí)過(guò)程中互相學(xué)習(xí),互相幫助,真正提高身服務(wù)素質(zhì)和工作能力,做一名合格的公務(wù)員。
二、組織在線考試
我辦指定一名工作人員專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)此次培訓(xùn)考試工作,按照《公務(wù)員職業(yè)道德》培訓(xùn)考試時(shí)間,積極督促機(jī)關(guān)公務(wù)員在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成在線考試,集中時(shí)間,集中人員,于1月22日已全面完成在線考試。
三、培訓(xùn)取得效果
通過(guò)精心組織安排學(xué)習(xí),集中時(shí)間學(xué)習(xí),考試,我辦5名公務(wù)員在__省公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院學(xué)分均超出96分,在《公務(wù)員職業(yè)道德》考試中平均成績(jī)78分以上,合格率100%。
第9篇 教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)
經(jīng)過(guò)兩天多的學(xué)習(xí),收獲很大。尤其是聽(tīng)了有關(guān)“教師職業(yè)道德”的報(bào)告,使我受到了極大的震動(dòng),作為一名合格的人民教師,在教育、教學(xué)活動(dòng)中必須遵守一定的行為規(guī)范,具備良好的品德修養(yǎng)。我們不僅只是教好書(shū),而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)正在成長(zhǎng)的青少年一代的重任,我們的行為舉止,對(duì)塑造學(xué)生的心靈,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧,促進(jìn)學(xué)生正常的心理發(fā)展都起著潛移默化的影響,因此,我們?cè)谔岣邔?zhuān)業(yè)水平的前提下,應(yīng)該具有良好的教師職業(yè)道德身體力行,在當(dāng)?shù)氐慕逃?,教學(xué)過(guò)程中真正起到骨干教師的輻射作用。
那么教師職業(yè)道德體現(xiàn)在哪里呢?首先是為人師表,因?yàn)榻處煹男袨閼?yīng)該成為學(xué)生的表率,孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。同時(shí)還要愛(ài)崗敬業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,廉潔重教等。當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識(shí)的時(shí)候,我們必須知道我們的行為能夠給學(xué)生做出什么榜樣,我們自己擁有什么樣的個(gè)人素質(zhì)和特性,教師的職業(yè)道德如向很大程度上取決于他個(gè)人的素質(zhì),作為肩負(fù)二十一世紀(jì)重任勞任的教師,更應(yīng)該努力提交個(gè)人素質(zhì),關(guān)于這一點(diǎn),也許是我們中一部分人不太重視的,總認(rèn)為只要教好本學(xué)科就行了,僅把教育看作傳播知識(shí)唯一途徑。其實(shí)教育的內(nèi)涵很多,這就要求我們必須有完滿的自我,需要我們每一個(gè)教師清楚地意識(shí)到自已對(duì)學(xué)生所具有或應(yīng)該具有的影響,這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類(lèi)的責(zé)任。下面就教師職業(yè)道德如何提高,談?wù)勎覀€(gè)人的一些認(rèn)識(shí):
一、責(zé)任心
做為一名優(yōu)秀的教師,要有一種高度的責(zé)任感,我們受托于社會(huì),學(xué)生的父母,這種受托人的責(zé)任使我們的教育充滿了深刻的意義,我們是在履行一個(gè)受托人的責(zé)任,這種責(zé)任需要我們要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和犧牲精神。
二、學(xué)習(xí)
我們要養(yǎng)成“終身學(xué)習(xí)”的習(xí)慣,因我們生活在知識(shí)爆炸的年代,當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展飛速,面臨著時(shí)代的挑戰(zhàn),我們?nèi)绻米蛱斓闹R(shí)來(lái)教現(xiàn)代的學(xué)生去做明天的事,那就太可悲了,我們必須讓知識(shí)永放光明,這種學(xué)習(xí)不只是教師在進(jìn)入課堂教書(shū)以前要做的事情,真正的教師總是在尋求機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)不斷拓展我們的教育,教學(xué)能力。如跟蹤我們所教課程的最新進(jìn)展,讓那些課程保持足夠的新奇和激動(dòng),以便讓熱情洋溢的教育活動(dòng)一天一天,一年又一年地持續(xù)下去。所以我們爭(zhēng)做一名“研究性”者,而不僅僅是“教書(shū)匠”,我們的大腦必須不斷得到充電和滋養(yǎng),必須依靠自已而不是他人來(lái)培養(yǎng)獲取和運(yùn)用知識(shí)的能力,試想,如果一個(gè)教師停止學(xué)習(xí),他就摧毀了一個(gè)教師溝通無(wú)知與知識(shí),絕望與希望之間的鴻溝的一個(gè)主要途徑。因此,我們要努力學(xué)習(xí)去充分掌握我們聽(tīng)教的一門(mén)課程,并對(duì)這門(mén)課程有足夠多的知識(shí),以便能獨(dú)立對(duì)經(jīng)進(jìn)行思考,得心應(yīng)手地運(yùn)用它,特別是我們教語(yǔ)言的老師,更應(yīng)該具有廣泛的知識(shí)。
三、愛(ài)心、耐心、同情心
我們?cè)诮逃龑?shí)踐中需要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心,以我們高尚的思想和人格魅力去感化學(xué)生,只有老師在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活上對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)心,尤其是那些品學(xué)較差的學(xué)生,學(xué)生才能從心底里親近你,尊重你。有了愛(ài)心,而應(yīng)有足夠的耐心,這種耐心常常體現(xiàn)在我們要有一種控制我們?cè)诠ぷ髦械拇煺鄹泻推诟?,特別是那種來(lái)自于艱苦的、得不到補(bǔ)嘗的和得不到欣賞的勞動(dòng),或者是那些來(lái)自不能很快地或很好地學(xué)習(xí)的學(xué)生,即我們經(jīng)常所提到的“差心”,我們更應(yīng)該具有耐心,如在我們平時(shí)的教學(xué)過(guò)程是朵愿意承認(rèn)學(xué)生在努力獲得知識(shí)過(guò)程是的局限性,真誠(chéng)的以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤的理解,我們?nèi)绻p率地把學(xué)生的錯(cuò)誤看作是愚蠢的表現(xiàn),這就使學(xué)生感到灰心喪氣,甚至感到自卑,這樣老師和學(xué)生之間豎起了不可逾越的障礙。我們對(duì)學(xué)生平時(shí)的進(jìn)步,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步要給予充分的贊賞和肯定,決不能表示蔑視和嘲笑,耐心可以引起和贏得學(xué)生令人渴望的回應(yīng):更努力地學(xué)習(xí),但是當(dāng)我們不時(shí)對(duì)學(xué)生感到失望時(shí),也常常會(huì)產(chǎn)生一種得不償失的煩燥情緒,這也是很正常的,這時(shí)我們就需要以堅(jiān)忍不拔的意志去堅(jiān)持做我們的工作,“我不能堅(jiān)持下去,但我將堅(jiān)持下去。”另外,我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)和生活中對(duì)學(xué)生需要適當(dāng)?shù)乇硎疽环N同情心態(tài),這并不是指無(wú)原則的遷就,正是有這種同情心,可以幫助我們體驗(yàn)和分享學(xué)生的喜、怒、哀、樂(lè),經(jīng)常作一點(diǎn)換位思考。那些忘記了在訓(xùn)練過(guò)程中要達(dá)到熟練水平是多么艱難的人,將永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)成功的、快樂(lè)的教育者。
四、紀(jì)律性
教師和學(xué)生一樣必須具有紀(jì)律性,榜樣和言辭具有同樣的作用。期望在學(xué)生身上看到的優(yōu)點(diǎn),首先必須在教師身上顯示出來(lái):勤奮、準(zhǔn)時(shí)、可靠,已在一個(gè)勤奮和準(zhǔn)時(shí)的教師能夠有充分理由期待他們的學(xué)生也具有這些優(yōu)點(diǎn),紀(jì)律常又多種形式來(lái)表現(xiàn):行動(dòng)安排、行動(dòng)準(zhǔn)則、示范行為、明確的期望以及賞罰分明的制度。
五、創(chuàng)新精神
二次世界大戰(zhàn)以后,人類(lèi)已進(jìn)入一個(gè)以和平和發(fā)展為主調(diào)的社會(huì),在這個(gè)時(shí)代,一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)力的增強(qiáng)在某種程度上取決于科技的進(jìn)步,而科技的進(jìn)步又來(lái)自于教育,作為這一特殊時(shí)期教育工作者,我們不僅使自己的知識(shí)不斷更新,而且要在教育、教學(xué)過(guò)程中具有一定的創(chuàng)新精神,提高自己的教育、教學(xué)意識(shí),以觀念更新為先導(dǎo),教育實(shí)驗(yàn)研究為基本方法,站在學(xué)科的前沿,告別粉筆+黑板的時(shí)代,從戰(zhàn)略角度反思我們的教育、教學(xué)工作,從應(yīng)試教育的模式中主動(dòng)走出來(lái)。去盡快投入到素質(zhì)教育中去。把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿著生命活力,把班級(jí)還給學(xué)生,讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息;把創(chuàng)造權(quán)還給教師,讓課堂教學(xué)充滿創(chuàng)造、智慧;把發(fā)展權(quán)交給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī);把道德規(guī)范深入到生活中去,與美育結(jié)合。
教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn); 教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真; 教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
第10篇 公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)
孔子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥旦格。”也就是說(shuō):“用政治來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人。用刑法來(lái)整齊人,人求免于刑罰便算了,不感不服領(lǐng)導(dǎo)是可恥。若把德來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人,把禮來(lái)整齊人,人人心中將感到違背領(lǐng)導(dǎo)是恥辱,自能正確地到達(dá)在上者所要領(lǐng)導(dǎo)他們到達(dá)的方向去。”
“君子之德風(fēng) , 小人之德草 , 草上之風(fēng) , 必偃”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明:官德和官風(fēng)好且正 , 就會(huì)大化流行 , 從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞 , 官風(fēng)不正 , 就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡 , 民風(fēng)敗落。歷史一再證明,吏治好壞直接關(guān)系到國(guó)家的興衰,官德興,政權(quán)安;官德衰,政權(quán)亂。今天,加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)同樣重要。做人做事要時(shí)時(shí)、事事、處處比照道德規(guī)范自省、自警、自律、自勉。
人民群眾的“柴米油鹽醬醋茶”是基層的國(guó)家大事。當(dāng)前基層出現(xiàn)的問(wèn)題、干群關(guān)系的疏遠(yuǎn),很多都是因?yàn)椴糠謾C(jī)關(guān)干部在思想上、感情上、工作上不夠重視群眾,嚴(yán)重脫離群眾造成的。特別是作為基層干部,更應(yīng)該常懷敬民之心、勤思富民之策、篤行利民之舉,從思想上、立場(chǎng)上切實(shí)擺正公仆與主人的位置,心里時(shí)刻裝著群眾,想問(wèn)題、作決策、辦事情,多從自身找原因,這樣才能得到群眾的配合與支持。要誠(chéng)心誠(chéng)意與群眾溝通交流,暢通群眾反映意見(jiàn)建議渠道,將心比心、以心換心,打開(kāi)群眾心扉,消除矛盾和隔閡,這樣我們的工作才能得到群眾的理解、支持和擁護(hù)。
毛主席曾說(shuō):“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌,不是經(jīng)濟(jì)恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌。”當(dāng)前,復(fù)雜多變的新形勢(shì),群眾工作的新要求,對(duì)機(jī)關(guān)干部本領(lǐng)提出了更高更新、更廣更深的要求。加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng),是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實(shí)際執(zhí)行者,人民利益的實(shí)現(xiàn)者、維護(hù)者,其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實(shí)際工作中去,使黨的意志變成人民群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)又好又快發(fā)展的自覺(jué)行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益。各級(jí)公務(wù)員只有具備高尚的道德,心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔,才會(huì)具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無(wú)窮的鼓舞作用,才能把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周?chē)?。這樣,黨的執(zhí)政能力就會(huì)不斷提高,執(zhí)政地位就會(huì)不斷鞏固。
__要求“我們要牢固樹(shù)立群眾觀念和公仆意識(shí),把群眾呼聲作為第一信號(hào),把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)保障人民權(quán)益。”當(dāng)前,有的機(jī)關(guān)干部總是聽(tīng)經(jīng)過(guò)“過(guò)濾”和“篩選”的情況介紹,習(xí)慣“閉門(mén)造車(chē)”、“關(guān)到門(mén)”寫(xiě)材料,喜歡“拍腦袋”辦事情,結(jié)果是遠(yuǎn)看平平整整,近看坑坑洼洼,群眾怨聲載道、苦不堪言。尤其是缺乏基層工作經(jīng)驗(yàn)的“三門(mén)干部”,不論從自身的成長(zhǎng),還是從工作實(shí)際需要而言,都更應(yīng)該多深入基層、深入一線、深入群眾,增強(qiáng)聯(lián)系服務(wù)群眾的本領(lǐng),培養(yǎng)干群魚(yú)水深情,與群眾同呼吸共命運(yùn)。
有位國(guó)外名人曾說(shuō),眼睛可以容納一個(gè)美麗的世界,而嘴巴則能描繪一個(gè)精彩的世界。群眾工作就是做人的工作,這要求機(jī)關(guān)干部必須“懂群眾心理、懂群眾語(yǔ)言、懂溝通技巧”。群眾工作方法得體,就會(huì)如魚(yú)得水,左右逢源;群眾工作方法不當(dāng),則會(huì)處處碰壁,寸步難行。與群眾溝通、打交道,要“言之有物”,多談群眾感興趣的話題,如“錢(qián)袋子”、“菜籃子”等,這些既是群眾的“興奮點(diǎn)”,又是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。要“看菜吃飯”,會(huì)講群眾能聽(tīng)懂的語(yǔ)句,做到說(shuō)理通俗易懂,切忌書(shū)面語(yǔ)言、死搬硬套、高深莫測(cè),把群眾搞得“云里霧里”、暈頭轉(zhuǎn)向。要“注重細(xì)節(jié)”,在空間上力爭(zhēng)“零距離”,與群眾交流對(duì)話、解決實(shí)際問(wèn)題,要積極創(chuàng)造條件,盡可能到“田間地頭”、“房前屋后”,面對(duì)面地交流;時(shí)間上常下“及時(shí)雨”,對(duì)于群眾的困難、訴求,要高度重視、優(yōu)先排序,在第一時(shí)間溝通銜接;儀態(tài)上寫(xiě)滿“真善美”,衣著要簡(jiǎn)潔得體,情緒要飽滿平和,肢體接觸要親切自然,讓群眾感受到真誠(chéng)與溫暖,真正密切干群關(guān)系。要聯(lián)系服務(wù)群眾、做好群眾工作就必須得實(shí)打?qū)?,要像抓?jīng)濟(jì)工作那樣去抓群眾工作,千方百計(jì)為群眾排憂解難。要把群眾的事當(dāng)自己的事辦,為民辦事最忌諱的是“不當(dāng)回事”,群眾最反感的是對(duì)他們反映的問(wèn)題視而不見(jiàn),拖而不決,打“馬虎眼”。只要始終把群眾的事當(dāng)自己的事,把聯(lián)系群眾當(dāng)作“根”,把“為人民服務(wù)”當(dāng)作“魂”,老百姓就會(huì)信服,群眾就會(huì)滿意。
“國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱。”公務(wù)員是“奉法者”, 公務(wù)員職業(yè)道德正是所有公務(wù)員時(shí)刻守望的精神家園,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響社會(huì)大局。在日常工作中行使的黨和國(guó)家賦予的權(quán)力,我們的一言一行代表的不是個(gè)人,而是國(guó)家利益、黨和政府的形象,同樣也代表人民群眾的根本利益。我們每一個(gè)人都應(yīng)該擁有崇高而遠(yuǎn)大的精神追求、決策謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、干事利長(zhǎng)遠(yuǎn)、發(fā)展為長(zhǎng)遠(yuǎn),腳踏實(shí)地、戒驕戒躁、一步一個(gè)腳印走向理想的階梯。
第11篇 財(cái)務(wù)出納職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)
作為公司財(cái)務(wù)隊(duì)伍中的一員我很榮幸地參加了公司在煙臺(tái)組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn),特別是聽(tīng)了劉岐老師的關(guān)于全面預(yù)算 財(cái)務(wù)分析 現(xiàn)金流管理的授課,受益良多??偟膩?lái)說(shuō)除了學(xué)習(xí)到業(yè)務(wù)知識(shí)外,同時(shí)也開(kāi)闊了我的眼界,洗禮了我的思想,使我對(duì)財(cái)務(wù)工作又有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。這次培訓(xùn)使我從平時(shí)繁雜瑣碎的工作中暫時(shí)脫離出來(lái),停下腳步,靜下心來(lái)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐思考,更深刻地去認(rèn)識(shí)財(cái)務(wù)工作的實(shí)質(zhì),去弄清楚數(shù)字背后所隱含的真實(shí)。
劉老師從企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理入手,從企業(yè)戰(zhàn)略角度出發(fā),來(lái)解釋了什么是全面預(yù)算和全面預(yù)算對(duì)企業(yè)發(fā)展的作用,其中貫穿著財(cái)務(wù)分析和現(xiàn)金流管理。講解了運(yùn)用全面預(yù)算模式來(lái)整合資源的效用,將資本模式、商業(yè)模式和管理模式相結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值。我們財(cái)務(wù)作為這三方面的關(guān)鍵執(zhí)行機(jī)構(gòu)之一,在其中起著至關(guān)重要的作用。
平時(shí)我們項(xiàng)目財(cái)務(wù)所做的預(yù)算工作只是零敲碎打的一部分,通過(guò)這次全面預(yù)算的學(xué)習(xí)使我站在更高的角度去看待預(yù)算的重要性,全面的了解預(yù)算的流程,更好的執(zhí)行公司財(cái)務(wù)下達(dá)預(yù)算的編制。
讓我最有感觸的是財(cái)務(wù)分析這塊,通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我深深的感到平時(shí)工作的不足。報(bào)表數(shù)字背后隱含了什么?作為基層的財(cái)務(wù)人員,平時(shí)都埋頭于零碎的基礎(chǔ)工作,報(bào)表也是按部就班的填列,很少去好好的去做財(cái)務(wù)分析,更別說(shuō)是通過(guò)財(cái)務(wù)分析來(lái)給企業(yè)發(fā)展出謀劃策,經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)的醍醐灌頂,我也會(huì)加強(qiáng)這方面的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。讓我非常感興趣的是資本運(yùn)作這方面,劉老師通過(guò)兩個(gè)經(jīng)典的例子完美的詮釋了資本運(yùn)作的效用,深深地震撼了我,一直以為財(cái)務(wù)是一個(gè)管理和服務(wù)的后勤部門(mén),然而通過(guò)資本的運(yùn)作可以直接給企業(yè)帶來(lái)價(jià)值,使我思想上深受啟發(fā)。
現(xiàn)金為王,這是劉老師對(duì)企業(yè)資金的一個(gè)概括,現(xiàn)金作為企業(yè)的血液,直接影響著企業(yè)的發(fā)展,所以現(xiàn)金流管理任重道遠(yuǎn)。劉老師的講解大都是從企業(yè)高度出發(fā)通過(guò)現(xiàn)金流管理來(lái)確保企業(yè)的資金安全。這也是和我工作最密切相關(guān)的,現(xiàn)在作為出納的我,更加明白要注意支付手續(xù)的完善和真實(shí)性的審核以及審批流程的健全,做到每筆支付有據(jù)可尋,把好企業(yè)資金出入關(guān)口。
雖然有些知識(shí)現(xiàn)在離我的具體工作很遠(yuǎn),但是就像劉老師說(shuō)的知識(shí)是需要提前儲(chǔ)備的,一個(gè)人必須慢慢囤積能量才能厚積薄發(fā),逐步實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值。
第12篇 企業(yè)銷(xiāo)售人員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)
最終一天的培訓(xùn)了,今日培訓(xùn)的資料就是做好客服與后勤??头秃笄谑敲總€(gè)實(shí)習(xí)生必備的知識(shí),在崗位輪轉(zhuǎn)的時(shí)候,有可能會(huì)安排你去做客服或者后勤中的任意職位,所以先做好相應(yīng)的培訓(xùn)??头词酆蠓?wù)工作,是一個(gè)綜合技能要求相當(dāng)高的工作,由對(duì)售后服務(wù)人員的要求也相當(dāng)高,必須具備以下條件:
1、了解市場(chǎng)現(xiàn)狀,了解客戶需求,并且了解一些企業(yè)運(yùn)作和服務(wù)途徑;
2、個(gè)人修養(yǎng)較多,有較高的知識(shí)水平,對(duì)產(chǎn)品知識(shí)熟悉;
3、個(gè)人交際本事好,懂得必須的關(guān)系處理,第一印象好能給客戶信任;
4、頭腦靈活,現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變本事好,能夠到現(xiàn)場(chǎng)利用現(xiàn)場(chǎng)條件立時(shí)解決問(wèn)題;
5、外表整潔大方,言行舉止得體,有企業(yè)形象大使和產(chǎn)品代言人的風(fēng)度;
6、工作態(tài)度良好,熱情,進(jìn)取主動(dòng),能及時(shí)為客戶服務(wù),不計(jì)較個(gè)人得失,有奉獻(xiàn)精神。