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第1篇學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐出征發(fā)言稿 第2篇農(nóng)村積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿 第3篇新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿:用新思想指方向 用新舉措促改革 第4篇政協(xié)委員在2022年如何做好社會(huì)管理創(chuàng)新專題研討會(huì)的發(fā)言稿 第5篇公司習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)交流會(huì)發(fā)言稿 第6篇初一社會(huì)實(shí)踐總結(jié)發(fā)言稿 第7篇玩學(xué)習(xí)玩社會(huì)家長會(huì)學(xué)生發(fā)言稿 第8篇新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿:在服務(wù)群眾中 開創(chuàng)宣講新局面 第9篇市總工會(huì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿 第10篇人民政協(xié)工作的重要思想理論研討會(huì)發(fā)言稿:以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)推動(dòng)人民政協(xié)工作全面提質(zhì)增效 第11篇社會(huì)主義核心價(jià)值觀探討學(xué)習(xí)發(fā)言稿 第12篇鎮(zhèn)黨委副書記在社會(huì)治安綜治工作暨十八大維穩(wěn)促進(jìn)會(huì)上的表態(tài)發(fā)言稿 第13篇新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿:接地氣明白宣講 用真情實(shí)在做事 第14篇新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿:用新思想推動(dòng) 新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)宣傳 第15篇愛心獻(xiàn)社會(huì)真情暖人心發(fā)言稿
第1篇 學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐出征發(fā)言稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家好!
很榮幸做為學(xué)生代表在這里發(fā)言。七月流火,擋不住我們前進(jìn)的步伐;整裝待發(fā),朝向?qū)嵺`的新天地。首先請?jiān)试S我代表參加本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的全體同學(xué),感謝學(xué)院為我們提供了這次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生的“第二課堂”,是我們大學(xué)生成長成才的重要途徑。今年的暑期社會(huì)實(shí)踐,我們將繼續(xù)堅(jiān)持以“xxxx”重要思想為指導(dǎo),踐行社會(huì)主義榮辱觀,本著服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)意識。同時(shí)在學(xué)校黨委和校團(tuán)委的號召下,根據(jù)自己的專業(yè)特色深入到全省各地的農(nóng)村、城鎮(zhèn)社區(qū)開展新農(nóng)村政策和xx大、兩會(huì)精神宣傳,重走長征路、改革開放30年成果調(diào)研、村官掛職鍛煉,醫(yī)改成果調(diào)研、宣傳奧運(yùn)精神等活動(dòng),為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,共建全面小康社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
在這里我代表全體實(shí)踐同學(xué)向?qū)W院和老師保證:作為新時(shí)期的大學(xué)生,我們一定會(huì)履行我們的誓言,在社會(huì)大熔爐里接受鍛煉、經(jīng)受考驗(yàn)、增長才干,在農(nóng)村基層展現(xiàn)風(fēng)采、奉獻(xiàn)智慧、貢獻(xiàn)力量。出征以后我們將在帶隊(duì)老師的具體指導(dǎo)下,遵守紀(jì)律,克服困難,團(tuán)結(jié)協(xié)作,全力以赴,力爭圓滿地完成預(yù)定的各項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)。在未來兩周時(shí)間里,雖然我無法保證我們可以做到最好,但我們會(huì)盡自己最大的努力做到更好,我們會(huì)本著堅(jiān)定不動(dòng)搖的心,去看、去思、去行,我們會(huì)用我們的努力和汗水去圓滿地完成這次實(shí)踐活動(dòng).
有人說過,我們只是一滴水,滴落在大海中是不會(huì)掀起千層大浪。我要說的是,哪怕我是一滴水,也要激起美麗的漣漪;哪怕我是一團(tuán)火,也要為社會(huì)獻(xiàn)出所有的光和熱。青春似火,青春無悔。各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們,請你們相信,我們會(huì)用最大的努力,不懼辛苦,更不畏任何在前進(jìn)道路上的禁錮,揮灑著汗水,更熱戀著為實(shí)踐付出的勞累。
同學(xué)們,讓我們共同努力,踐行新時(shí)期社會(huì)主義榮辱觀,為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn),充分展現(xiàn)出我們工業(yè)大學(xué)土木建筑學(xué)院學(xué)生的良好精神風(fēng)貌。短短的兩周很快就會(huì)結(jié)束,但是我們充實(shí)自己,鍛煉自己的路程不會(huì)結(jié)束.
最后,預(yù)祝社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)圓滿成功!
第2篇 農(nóng)村積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是維護(hù)社會(huì)主義意識形態(tài)安全的迫切需要,構(gòu)建社會(huì)主義意識形態(tài)安全鏈對于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了支撐保障。以下是小編整理的積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿,希望對大家有所幫助。
1積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度,弘揚(yáng)愛國主義是前提與核心。列寧認(rèn)為,愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。這里所愛之國指的是作為祖國的國家。愛國,也就是對祖國之愛。
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富,是千百年來一直動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟,是中華民族生生不息的生命之源,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面,中華兒女總是對祖國的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國的同時(shí),對祖國前途、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感,積極參加反對國家分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。
提倡榮辱觀是最新教育方式。當(dāng)今,在現(xiàn)實(shí)生活中,由于處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變改革的時(shí)代,新舊道德觀念的沖突,西方道德觀念的影響,出現(xiàn)一定程度的觀念包括榮辱觀念的多元和混亂現(xiàn)象,社會(huì)道德風(fēng)氣不盡如人意,人們的恥感下降,從枉、不正的行為無論在哪個(gè)領(lǐng)域都不同程度地存在和在很大程度上影響了青少年。使他們的價(jià)值觀出現(xiàn)如下問題:首先價(jià)值觀顛倒。拋棄正當(dāng)?shù)氖欠巧茞河^念,以膨脹的個(gè)人主義為榮辱標(biāo)準(zhǔn)。于是,一些青少年不以勤勞、節(jié)儉、敬業(yè)為榮,不以懶惰、奢侈、游手好閑、厭學(xué)為恥,反而把辛勤勞動(dòng)的人譏為不懂生活,把節(jié)儉的人譏為摳門守財(cái)奴等等。他們期待的是不勞而獲,追求的是驕奢淫逸。由于榮辱觀念顛倒,制毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、出賣肉體、傍大款、倚高官,不一而足。其次,價(jià)值觀扭曲。以不該恥者為恥,不以恥者為恥,是非、善惡、榮辱觀念上發(fā)生了不同程度的扭曲。原因是市場經(jīng)濟(jì)本性驅(qū)使青少年注重追逐個(gè)人利益最大化和來自西方價(jià)值多元化思潮的影響。再次,價(jià)值觀辨別能力差。人是環(huán)境的產(chǎn)物,近朱者赤、近墨者黑。從眾、上行下效、從枉走邪的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,從而導(dǎo)致社會(huì)羞恥感的普遍下降。放棄自律,追隨無恥,對于不正之風(fēng)和無恥現(xiàn)象麻木、容忍。
以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。不同的價(jià)值觀對價(jià)值主體的確立是不同的。價(jià)值主體可以是人類,可以是人民,可以是人群,也可以是個(gè)人。有中國特色的社會(huì)主義價(jià)值觀建立在唯物史觀的基礎(chǔ)之上,認(rèn)為人民群眾是社會(huì)的主人,是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。因此把人民群眾確立為最高的價(jià)值主體。
發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本手段。馬克思指出:價(jià)值的實(shí)體!這就是勞動(dòng)。單純的自然物質(zhì),只要沒有人類勞動(dòng)物化在其中,也就是說,只要它是不依賴人類勞動(dòng)而存在的單純物質(zhì),它就沒有價(jià)值,因?yàn)閮r(jià)值只不過是物化勞動(dòng)。是無差別的人類勞動(dòng)的單純凝結(jié)。只有通過勞動(dòng)付出才會(huì)形成相應(yīng)的物質(zhì)凝結(jié)!社會(huì)財(cái)富(即使用價(jià)值)是價(jià)值的載體或物質(zhì)承擔(dān)者。在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,價(jià)值表現(xiàn)人與人之間交換勞動(dòng)的關(guān)系。恩格斯指出:正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。
集體主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要原則。作為一種整體優(yōu)先、社會(huì)至上的價(jià)值觀,集體主義是國家利益、集體利益和個(gè)人利益相結(jié)合,把國家利益和集體利益放在首位,而又充分尊重個(gè)人合法利益;當(dāng)國家利益和集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí),以國家利益和集體利益為重。當(dāng)然,在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,擺在我們面前的一個(gè)重要任務(wù)是,把以往的集體主義價(jià)值觀整合為既不改變社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的,同時(shí)又能充分發(fā)揮人的主體積極性的良性操作系統(tǒng)。即個(gè)人總是從屬于一定的集體,只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段;集體又總是由個(gè)人組成的,集體榮譽(yù)不僅體現(xiàn)了對集體成就的表彰,也體現(xiàn)了對集體中每個(gè)成員的肯定。集體榮譽(yù)包括集體中每一個(gè)成員的榮譽(yù)。代替過去的,將是一個(gè)以個(gè)人自由發(fā)展為一切人自由發(fā)展的條件的聯(lián)合體??梢姡碌募w主義價(jià)值觀,將是一個(gè)個(gè)人、集體、國家三者利益的統(tǒng)籌兼顧的新時(shí)期人們的主要價(jià)值取向。集體主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要原則。
習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這種中國精神,需要經(jīng)過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的化育和培養(yǎng)。各地各部門應(yīng)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)《意見》精神,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入到制度建設(shè)中、貫徹到依法治國的方略中、融入到公共文化服務(wù)中、深化到群眾性的精神文明活動(dòng)中,真正讓其引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚改革共識,在國家層面深化對中國特色社會(huì)主義道路、理論和制度的信念,在社會(huì)層面上助推公序良俗和文明風(fēng)尚的形成,為促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量。
2積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿
黨的十八大以來,24個(gè)字的三個(gè)倡導(dǎo),在人們心中引發(fā)強(qiáng)烈共鳴,興起了關(guān)于價(jià)值觀的熱烈討論,更以強(qiáng)大的精神力量凝聚起全社會(huì)崇善向德的共識。無論是贊揚(yáng)道德楷模、最美人物,表達(dá)對崇高價(jià)值、淳樸風(fēng)氣的向往,還是關(guān)注扶人問題、批評挺黃言論,深化對道德失范、社會(huì)丑惡現(xiàn)象的反思,都說明核心價(jià)值觀寄寓國家理想、凝結(jié)社會(huì)期待、訴說共同愿望,是思想道德領(lǐng)域的最大公約數(shù)。呼喚莫若實(shí)干,心動(dòng)不如行動(dòng),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正當(dāng)其時(shí),需要我們乘勢而上、奮發(fā)有為。
一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值,決定著這個(gè)社會(huì)的行為準(zhǔn)則和努力方向。市場經(jīng)濟(jì)本就崇尚身份平等和規(guī)則公平,現(xiàn)代社會(huì)更以公正和法治為價(jià)值核心。如果公平的陽光變得晦暗、正義的空氣逐漸稀薄,市場經(jīng)濟(jì)就可能異化為茹毛飲血的霍布斯叢林,現(xiàn)代社會(huì)可能陷入你爭我斗的零和游戲,社會(huì)主義本質(zhì)就難以彰顯和體現(xiàn)。相反,當(dāng)機(jī)會(huì)的大門向所有人敞開,每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì),社會(huì)信任才會(huì)蓬勃生長,公民美德才會(huì)蔚為風(fēng)尚,個(gè)體的絢麗人生才能繪入中國夢的美好圖景。
在全面深化改革的語境中追求社會(huì)公平正義,不僅需要價(jià)值共識的弘揚(yáng),更需要利益格局的調(diào)整、制度文明的建設(shè)。十八大提出逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革,這是全面深化改革的重要目標(biāo),更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。拿出逢山開路、遇水架橋的改革勇氣,突破利益固化的藩籬,消除體制機(jī)制的積弊,才能為公平正義的價(jià)值生長創(chuàng)造更好的制度土壤。
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮,有賴于釋放社會(huì)活力、激揚(yáng)內(nèi)生動(dòng)力。當(dāng)自由、平等、公正、法治成為共同追求,當(dāng)公平正義的陽光灑向每個(gè)角落,社會(huì)活力才會(huì)競相迸發(fā),內(nèi)生動(dòng)力才會(huì)充分涌流,改革發(fā)展和民族復(fù)興才能獲得用之不竭的精神源泉。
3積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿
我國廣大農(nóng)村幅員遼闊,農(nóng)民人口多達(dá)9億,長期居住在農(nóng)村的農(nóng)民大概7.5億左右,維護(hù)農(nóng)村的和諧穩(wěn)定是黨和國家工作大局的重要面向。可以說,沒有農(nóng)村的和諧穩(wěn)定,就沒有整個(gè)國家的和諧穩(wěn)定。從此種角度考量,在廣大農(nóng)村培育和踐行倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對于促動(dòng)農(nóng)民提升思想境界,轉(zhuǎn)變思想觀念,發(fā)現(xiàn)生存價(jià)值,追求生命意義,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國農(nóng)民的品格重塑、中國農(nóng)村的和諧穩(wěn)定,將具有全局性、戰(zhàn)略性和基礎(chǔ)性的重大意義。
當(dāng)然,圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們近年來做了大量工作,也取得了一定成績。但不必諱言的是,當(dāng)前鄉(xiāng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)仍然存在著諸多問題及不足。檢點(diǎn)當(dāng)代農(nóng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的諸多方式方法,我們看到,仍然存在著重理性談?wù)撦p大眾化普及、重表層解讀輕內(nèi)在闡釋、重客觀凸顯輕主體踐行、重理論研究輕通俗設(shè)計(jì)、重短期效應(yīng)輕長期規(guī)劃、重剛性宣傳輕文化熏陶、重功利實(shí)用輕深層滲透、重局部效果輕制度建設(shè)等種種問題,造成了理論闡釋不夠深入,主體認(rèn)知統(tǒng)一性缺乏,宣傳教育傳播方式互動(dòng)性貧弱,制度建設(shè)、制度規(guī)約和制度關(guān)懷普遍缺失等建設(shè)瓶頸,從而導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀難以真正進(jìn)入農(nóng)民的生產(chǎn)生活及其精神世界。
在此種意義上,江蘇省華西村的發(fā)展實(shí)踐具有一定的典型性和示范性。作為我國新農(nóng)村建設(shè)的典范,華西村立足于我國農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)實(shí)境況,通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等方式,經(jīng)由知、情、信、意、行等幾個(gè)發(fā)展階段,促動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為村民的精神追求,外化為村民的自覺行動(dòng),真正把核心價(jià)值觀融入社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)全過程和各項(xiàng)工作的方方面面,探索出一條培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐路徑,具有重要的理論內(nèi)涵、實(shí)踐價(jià)值和借鑒意義。
50多年來,特別是十八大以來,華西村黨委高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使華西人的精神風(fēng)貌和整體素質(zhì)不斷提升,知榮辱、講正氣、促和諧、崇德向善的良好村風(fēng)民俗不斷發(fā)展,并最終匯聚為強(qiáng)大的建設(shè)美麗的華西村更美麗、幸福的華西人更幸福的凝聚力和向心力。
一、加強(qiáng)教育引導(dǎo),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入村民社會(huì)生活。華西村把提升村民素質(zhì)作為固本之策,不僅注重群眾富口袋,而且還注重富腦袋,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、精神雙富有。華西村的思想教育無處不在、潤物無聲,始終做到既沒有淡季,也沒有旺季,而是幾十年的一貫制。華西村以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心,以唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好為主旋律,善于通過宣講、討論、調(diào)研、節(jié)慶、專題活動(dòng)等多種多樣的方式,引導(dǎo)村民把自身幸福與集體命運(yùn)、國家前途緊密聯(lián)系在一起。1988年,全國出現(xiàn)了公司熱,各種各樣、形形色色、坑蒙拐騙的皮包公司遍地開花。針對這種情況,華西人提出:不能認(rèn)為搞物質(zhì)文明建設(shè)是硬指標(biāo),搞精神文明建設(shè)是軟任務(wù),而是要兩手抓,兩手都要硬。當(dāng)年,華西村成立了全國獨(dú)一無二的精神文明開發(fā)公司,負(fù)責(zé)全村精神文明建設(shè)方面的產(chǎn)、供、銷,專抓看不見的錢。精神文明開發(fā)公司摒棄政治思想工作空對空說教式的方法,采取同村民生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)密切結(jié)合的做法,使思想工作取得了實(shí)效性的結(jié)果。針對社會(huì)上賭博和封建迷信等丑惡現(xiàn)象,開辦講座講賭博的危害、宗教信仰和封建迷信的區(qū)別;針對有的村民夫妻不和,婆媳不睦,就舉辦學(xué)習(xí)班,講《婚姻法》、《繼承法》等有關(guān)法律,講中國人尊老愛幼的傳統(tǒng)美德把大道理化成群眾的口頭語,教育有內(nèi)容,引導(dǎo)有目標(biāo),潛移默化的轉(zhuǎn)化為村民自覺奉行的行為標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),華西村的教育引導(dǎo)不是急于求成、追求短期效應(yīng),而是始終堅(jiān)持宜快則快、宜慢則慢,不搞一刀切,讓那些暫時(shí)想不明白、有不同意見的村民等一等、看一看,并最終做到真正認(rèn)同、自覺接受和主動(dòng)踐行。
近年來,華西村又進(jìn)一步加大了對青年人的教育和引導(dǎo)。村黨委書記吳協(xié)恩提出,關(guān)心村里下一代的成長,是村黨委、村委和家長最大的責(zé)任!只加財(cái),不加才,那樣就真的會(huì)富不過三代。培養(yǎng)年輕人,花多少錢都舍得、都應(yīng)該。如果村里不去正面引導(dǎo),他們就會(huì)被社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣所引導(dǎo)。每年村里的大學(xué)生畢業(yè)回來后,安排給他們的第一份工作就是到一線車間接受鍛煉,讓他們從辛苦中感受責(zé)任。2022年,華西村組織了58名年輕人,到貴州的一個(gè)扶貧村,與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng),讓他們從艱苦中體會(huì)幸福。對于年輕人,華西村不僅引導(dǎo)好,而且注重使用好。既鼓勵(lì)他們勇于創(chuàng)新,又鼓勵(lì)他們敢于嘗試。正如吳協(xié)恩書記常講的:年輕人要玩就要玩出名堂,他們有什么新的想法,只要是合法、合適的,我們長輩就要勇于接受新鮮事物!哪怕他們跌個(gè)跟頭,或者撞到墻頭都不要緊,因?yàn)槔弦惠吘褪沁@樣過來的。在群眾路線實(shí)踐中,為了更好地服務(wù)老百姓,華西還實(shí)施了黨員聯(lián)戶教育新機(jī)制,由100名骨干黨員擔(dān)任全村970戶村民的聯(lián)系人,每周入戶學(xué)習(xí)、傳達(dá)各級精神,并聽取群眾需求,解決實(shí)際困難。聯(lián)戶學(xué)習(xí)時(shí)多用拉家常的方式,讓村民交流感情,相互知冷知熱,從而促進(jìn)鄰里融洽、村風(fēng)和諧。
二、重視輿論宣傳,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入村民日常生活。從1980年代末起,華西村就編寫了以華西的天是共產(chǎn)黨的天,華西的地是社會(huì)主義的地為主旋律的《華西村歌》,編寫了華西村人人都能背誦的十富贊歌、十窮戒詞,在全村開展了三史(村史、家史和個(gè)人成長史)教育,以此來規(guī)范華西人的思想行為。像華西村吳仁寶老書記30余年堅(jiān)持宣講社會(huì)主義富華西,其主旨就是倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧他提出六愛(愛黨、愛國、愛華西、愛親、愛友、愛自己)教育,其內(nèi)涵就是國家層面要愛黨、愛國,社會(huì)層面要愛親、愛友,個(gè)人層面要愛華西、愛自己。新世紀(jì)初,華西村在村文藝宣傳隊(duì)的基礎(chǔ)上,又成立了華西特色藝術(shù)團(tuán),充分利用身邊的人和事,自編、自導(dǎo)、自演多種多樣、通俗易懂、寓教于樂的節(jié)目,不僅豐富了華西人的精神生活,更是通過華西的形象,展示了社會(huì)主義新農(nóng)村的文化內(nèi)涵,被黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人稱贊為中國農(nóng)村第一團(tuán)。近年來,藝術(shù)團(tuán)演出了音樂舞蹈劇《老書記》、大型史詩劇《華西人》、歌舞快板《要看稀奇到華西》、戲曲聯(lián)唱《創(chuàng)新理念贊》等,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入群眾喜聞樂見的藝術(shù)作品中,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀積淀到村民群眾的深層文化心理結(jié)構(gòu)中。
特別值得一提的是,新世紀(jì)之后,華西村進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn),針對大眾文化語境下的宣傳態(tài)勢,全面打造全媒體時(shí)代的宣傳平臺,整合傳統(tǒng)媒體與新媒體資源,通過《華西月刊》、電影《吳仁寶》、微信公眾號、網(wǎng)絡(luò)等多種方式,針對不同受眾群體,全面實(shí)施開展了行之有效的宣傳戰(zhàn)略。此外,華西村還在村里的主要場所、機(jī)構(gòu)、社區(qū)和路口,豎起了大幅宣傳牌、海報(bào),進(jìn)一步教育和引導(dǎo)村民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。上述做法形成了良好的輿論宣傳氛圍,取得了良好的輿論宣傳實(shí)效,著力推進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)步伐。正如吳協(xié)恩常講的,華西發(fā)展到現(xiàn)階段,不是慢一拍、跟著走,而要早一拍、領(lǐng)著走。不管是貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,還是繼續(xù)落實(shí)兩頭保持一致,華西始終走在前、做在前。對于中央提出的四個(gè)全面全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。華西人認(rèn)為,每一個(gè)全面,都是一系列勇于創(chuàng)新、獨(dú)具特色的思想體系;每一個(gè)全面,都是一連串凝聚人心、體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)略統(tǒng)籌;每一個(gè)全面,都是一整套結(jié)合實(shí)際、繼往開來的制度安排。吳協(xié)恩書記還進(jìn)一步提出,貫徹落實(shí)四個(gè)全面,要進(jìn)一步強(qiáng)化一村富了不算富,全國富了才算富的責(zé)任意識,繼續(xù)推進(jìn)共同富裕;要進(jìn)一步強(qiáng)化解放思想要有思想,改革開放要有方向的辯證意識,繼續(xù)深化改革創(chuàng)新;要進(jìn)一步強(qiáng)化依法治企,依法治村的法制意識,繼續(xù)規(guī)范制度約束;要進(jìn)一步強(qiáng)化有福民先享,有難官先當(dāng)?shù)拿癖疽庾R,繼續(xù)加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè),華西干群一塊拼,華西人民同心干,全力打造兩個(gè)一百年百年企業(yè)、百年村莊??梢哉f,從中央的精神指導(dǎo),到百姓的自我實(shí)踐,都為華西村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,開拓了一條思想創(chuàng)新、改革進(jìn)取的新路子。
三、凸顯文化熏陶,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入村民精神生活。華西村的文化活動(dòng)主題鮮明、形式多樣、豐富多彩、潛移默化。其中既有傳統(tǒng)文化,也有現(xiàn)代文化,還有國外文化,不管是哪一種文化,華西村都是取其精華,去其糟粕,把最先進(jìn)、最優(yōu)秀、最營養(yǎng)的元素融入到華西文化之中。在華西長廊的房梁上,有《水滸傳》、《三國演義》等繪畫;在華西隧道口,有《西游記》壁畫;在華西公園里,有孔廟、孟廟、生肖亭、天安門、山海關(guān)、萬米長城、二十四孝等獨(dú)具民族傳統(tǒng)的景點(diǎn),也有美國白宮、德國天文臺、法國凱旋門等海外景觀。與此同時(shí),他們還堅(jiān)持將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)行各種專題活動(dòng)、特色教育,不斷增強(qiáng)村民的愛國主義、集體主義和社會(huì)主義意識。幾十年來,華西的村民對自身一直有著較高的要求,他們不與社會(huì)上素質(zhì)最差的人比,而與社會(huì)上素質(zhì)最好的人比。他們認(rèn)為,與最差的比只會(huì)越比越退步,與最好的比就會(huì)越比越提升。個(gè)人與誰比,就是一個(gè)人價(jià)值觀、人生觀的真實(shí)體現(xiàn)。華西人既和身邊人比,也和外面人比,既比做事,也比做人,既立足當(dāng)前直接比,也著眼長遠(yuǎn)間接比。通過對比,分析自己的大局意識多不多、感受服務(wù)意識強(qiáng)不強(qiáng)、體會(huì)責(zé)任意識深不深。比的過程中,有差距就找,有缺點(diǎn)就改,找到差距就是突破,改掉缺點(diǎn)就是進(jìn)步!
內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行,春風(fēng)化雨方可潤物無聲。華西村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成功經(jīng)驗(yàn),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活,讓華西人在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它,使其成為華西人日常工作生活的基本遵循,增強(qiáng)了華西人的認(rèn)同感和歸屬感,生成了弘揚(yáng)共同理想、凝聚精神力量、建設(shè)道德風(fēng)尚的強(qiáng)大動(dòng)力。由此,通過浸潤于日常生活中的思想系統(tǒng)、價(jià)值系統(tǒng)、組織系統(tǒng)、文化系統(tǒng)、生產(chǎn)生活系統(tǒng)等意義要素的建構(gòu),華西村民漸趨形成了以既契合國家主流意識形態(tài)又符合本村實(shí)際的文化價(jià)值生產(chǎn)系統(tǒng),并自覺或不自覺地在日常生活中運(yùn)用此種系統(tǒng)闡釋生存生活意義和理解周圍世界。可以說,華西村堅(jiān)持既富口袋又富腦袋甚至腦袋比口袋更富有的成功實(shí)踐,緊密結(jié)合華西村實(shí)際,走出了一條既符合中央精神,更適宜在相類區(qū)域、相類階段貫徹實(shí)施的農(nóng)村核心價(jià)值觀建設(shè)之路,經(jīng)過了發(fā)展實(shí)踐的檢驗(yàn)和洗禮,具有鮮活的生命力、創(chuàng)新性和農(nóng)村特色,對于當(dāng)下我國廣大農(nóng)村地區(qū)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有積極的借鑒與示范意義,值得研究、重視和推廣。
第3篇 新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿:用新思想指方向 用新舉措促改革
黨的十九大召開以來,市委教育工委認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),開展形式多樣、富有實(shí)效的學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng),切實(shí)推進(jìn)“三進(jìn)”工作,在全市教育系統(tǒng)全面掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹的熱潮。
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)。制定中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃,委局領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)習(xí),深入準(zhǔn)確把握***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想精髓、核心要義。建立委局領(lǐng)導(dǎo)干部掛鉤聯(lián)系宣講制度,組織委局領(lǐng)導(dǎo)干部到機(jī)關(guān)各黨支部、縣(市、區(qū))教育局、市直學(xué)校講黨課、作報(bào)告。
創(chuàng)新形式靈活學(xué)。組織開展多形式、分層次、全覆蓋的黨的十九大精神學(xué)習(xí)培訓(xùn),以***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝廣大干部師生頭腦。組織全市200名中小學(xué)校黨組織書記參加全國***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)班,舉辦xx市教育系統(tǒng)繼續(xù)教育培訓(xùn)班、校長讀書班,讓廣大黨員師生了解新問題、掌握新思想、迎接新挑戰(zhàn)。
突出重點(diǎn)長效學(xué)。將“大學(xué)習(xí)”活動(dòng)與黨的組織建設(shè)、大學(xué)生思政工作、中小學(xué)生德育工作結(jié)合起來,突出重點(diǎn)、長效推進(jìn)。發(fā)揮好思政理論課主陣地作用,建設(shè)一批學(xué)習(xí)貫徹十九大精神示范課堂。
推進(jìn)改革實(shí)踐學(xué)。堅(jiān)持學(xué)以致用、知行合一,把深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與推進(jìn)教育改革發(fā)展結(jié)合起來。深入實(shí)施學(xué)前教育行動(dòng)計(jì)劃。
第4篇 政協(xié)委員在2022年如何做好社會(huì)管理創(chuàng)新專題研討會(huì)的發(fā)言稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家,下午好!
非常感謝大會(huì)的邀請。據(jù)說,在會(huì)議上發(fā)言至少有三種人是不受歡迎的:一種是面對年長位高者發(fā)言的年輕位卑的人,一種是吃飯前發(fā)言的人,一種是大會(huì)閉幕前非總結(jié)性發(fā)言的人。很顯然,我是今天大會(huì)上最不受歡迎的人。但盡管如此,我仍然堅(jiān)持完成大會(huì)安排給我的發(fā)言任務(wù)。這里需要特別說明的是,下面我如果講得不好,不是我水平不好,也不是準(zhǔn)備得太倉促,而是全國政協(xié)的茅臺酒太好,社法委的同志待客太熱情。
剛才郗主任報(bào)告非常全面、深刻。說我是評論人,其實(shí)不敢當(dāng)。會(huì)前我們遞交了題為“重視、規(guī)范和引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論,積極促進(jìn)社會(huì)和諧和穩(wěn)定”的文章。應(yīng)當(dāng)說許多主張和表述與郗主任有諸多相似之處。在這里,我主要想就郗主任剛才所作的報(bào)告談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì),并作一點(diǎn)延伸思考。
我想用三個(gè)關(guān)鍵詞來概括郗主任的觀點(diǎn):
第一個(gè)關(guān)鍵詞是“利用”。郗主任指出:一,政府要通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行政務(wù)信息公開;二,政府要保障公民擁有通暢的網(wǎng)絡(luò)知情、表達(dá)、議政的渠道,有秩序地參政議政;三,要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督作用,積極創(chuàng)造條件讓社會(huì)公眾通過互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督政府行為。
第二個(gè)關(guān)鍵詞是“引導(dǎo)”。郗主任指出:一,要引導(dǎo)網(wǎng)民提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),涵括網(wǎng)絡(luò)政治參與的話語系統(tǒng)、國家認(rèn)同、輿情知識、道德自律等內(nèi)容,提高網(wǎng)民政治參與的理性程度。二,要發(fā)揮輿論領(lǐng)袖的作用,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)非理性輿情;三,要規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo),形成自覺、自主、自治的網(wǎng)絡(luò)輿論平臺。
第三個(gè)關(guān)鍵詞是“管理”。郗主任指出:一,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測,采取“堵”、“疏”結(jié)合的措施,建立網(wǎng)絡(luò)公共危機(jī)應(yīng)對機(jī)制;二,要形成政府自上而下的管理和社會(huì)公眾自下而上的參與相結(jié)合的互聯(lián)網(wǎng)管理模式,形成行政監(jiān)管、行業(yè)自律、技術(shù)保障、公眾監(jiān)督和社會(huì)教育相結(jié)合的互聯(lián)網(wǎng)管理體系;三,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)交易行為的監(jiān)管,保護(hù)公民經(jīng)濟(jì)權(quán)益,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展。
如果我對郗主任報(bào)告的上述解讀成立的話,我們的基本主張可以說與郗主任驚人的相似,可謂“英雄所見略同”。下面,我還想作一點(diǎn)延伸思考。
我認(rèn)為,社會(huì)科學(xué)研究在很大的程度上依賴于研究者的立場和方法。因此,我想從立場和方法出發(fā),談一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識,算是班門弄斧,求教于郗主任,個(gè)人簡歷求教于在座各位領(lǐng)導(dǎo)和專家。
第一,立場決定主張。
不同的立場就有不同的主張。我認(rèn)為我們要從黨的長治和國家的久安的立場和高度來看待網(wǎng)絡(luò)問題。昨天是我們黨89周年的生日,在這個(gè)時(shí)候談網(wǎng)絡(luò)問題有特殊的意義。我把網(wǎng)絡(luò)問題與政權(quán)安全、國家安全聯(lián)系在一起應(yīng)該說并非空穴來風(fēng)、危言聳聽。此時(shí),我想起美國兩個(gè)國務(wù)卿對待互聯(lián)網(wǎng)的態(tài)度。一位是美國前國務(wù)卿奧爾布賴特。她說,“有了互聯(lián)網(wǎng),對付中國就有了辦法”。一位是美國現(xiàn)任國務(wù)卿希拉里。去年底今年初,谷歌聲稱退出將不再服從中國政府的審查規(guī)定,揚(yáng)言要撤出中國市場,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。希拉里國務(wù)卿今年年初宣稱要“積極參與幫助確保世界各地的人們都可以使用不受審查的互聯(lián)網(wǎng)”。她還說,“我們主張一個(gè)所有人都可以平等接觸到知識和思想的單一互聯(lián)網(wǎng)?;ヂ?lián)的自由就是網(wǎng)絡(luò)空間的集會(huì)自由。我們能夠幫助某些國家的公民實(shí)現(xiàn)他們的********權(quán)利,繞過含政治目的的審查。美國幫助他們已經(jīng)有一段時(shí)間了。我們要讓他們以此來推進(jìn)民主和****?!睂τ谙@锏倪@一番話,其實(shí)只要冷靜觀察,我們不難看清在所謂網(wǎng)絡(luò)自由的背后不僅有巨大的商業(yè)利益考慮,更關(guān)乎一個(gè)國家主權(quán)與安全的戰(zhàn)略。
互聯(lián)網(wǎng)發(fā)端于美國,目前服務(wù)器的終端仍在美國手中掌握。照理說,既然要互聯(lián)網(wǎng)自由,美國就應(yīng)該交出手中的服務(wù)器終端,將其移交給一個(gè)全世界共同認(rèn)可的國際權(quán)威機(jī)構(gòu)來統(tǒng)一管理,工作總結(jié)比如聯(lián)合國,而不是抓在自己手中不放。但是事實(shí)上,40年來,美國一直利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)源地優(yōu)勢、掌控互聯(lián)網(wǎng)主動(dòng)脈優(yōu)勢、握有互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)優(yōu)勢,控制著全球互聯(lián)網(wǎng),成為互聯(lián)網(wǎng)霸主。美國國會(huì)以423票對0票通過決議,要求美國政府明確向世界表明,美國控制互聯(lián)網(wǎng)的權(quán)利是神圣不可侵犯的。美國加州共和黨一位議員甚至說:“美國發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng)。它是我們送給世界的禮物,美國的納稅人為其提供了資金,聯(lián)合國想拿走這個(gè)禮物,以增加其權(quán)力的舉動(dòng)必須被阻止?!币虼?,希拉里所謂“網(wǎng)絡(luò)自由”的宣示,無非是借互聯(lián)網(wǎng)問題打意識形態(tài)輸出牌。
正是在這個(gè)意義上說,我的基本主張似乎比郗主任還要謹(jǐn)慎、還要保守。郗主任在報(bào)告中指出,“‘少干預(yù)、重自律’是當(dāng)前國際互聯(lián)網(wǎng)管理的規(guī)律和趨勢。政府作為服務(wù)者的角色,著重發(fā)揮其服務(wù)和協(xié)調(diào)職能。在互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管上,政府的職責(zé)主要集中在制定相關(guān)法規(guī)和政策導(dǎo)向上,具體的操作規(guī)范則由行業(yè)協(xié)會(huì)等組織來制定實(shí)施”。范文寫作對此,我持謹(jǐn)慎的態(tài)度。
第二,方法影響結(jié)論。
我認(rèn)為要用歷史唯物主義的方法來看待網(wǎng)絡(luò)問題。具體而言:
一、網(wǎng)絡(luò)管理不能脫離社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史階段。從社會(huì)控制理論出發(fā),不同的社會(huì)發(fā)展階段會(huì)出現(xiàn)不同的社會(huì)問題,由此也應(yīng)當(dāng)采取與這個(gè)社會(huì)發(fā)展階段相適應(yīng)的調(diào)控手段。馬克思曾經(jīng)說過,權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展,說的就是這個(gè)道理。
眾所周知,自改革開放以來,我國社會(huì)主體的利益和價(jià)值觀日趨多元,社會(huì)矛盾日益增多。胡****總書記在今年中國人民政治協(xié)商會(huì)議全國委員會(huì)新年茶話會(huì)上就指出,“中國繼續(xù)處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和社會(huì)矛盾凸顯期,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重”。在網(wǎng)絡(luò)問題上,我們應(yīng)當(dāng)充分把握當(dāng)這一事關(guān)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史階段的基本判斷,從穩(wěn)定與發(fā)展辯證統(tǒng)一的高度來認(rèn)識和設(shè)計(jì)相關(guān)舉措。郗主任提到應(yīng)該“構(gòu)建多方參與的互聯(lián)網(wǎng)管理模式”。這一點(diǎn)說得很不錯(cuò)。但是,究竟是政府主導(dǎo),還是行業(yè)主導(dǎo),或者社會(huì)主導(dǎo),不同國家的做法就很不一樣。例如,英美等西方國家基本上采取的是“立法保障和行業(yè)自律為主、政府指導(dǎo)和社會(huì)幫助為輔”的模式,而新加坡等亞洲國家則更強(qiáng)調(diào)政府管理的主導(dǎo)地位。我們認(rèn)為,我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)管理涉及的意識形態(tài)交鋒還很激烈,我國應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持政府主導(dǎo)下的多方參與模式,而不能跟在英美國家后面亦步亦趨。
二、酷貓寫作范文網(wǎng)絡(luò)管理應(yīng)重視我國傳統(tǒng)文化和民眾的行為方式。盡管我國一直以來都有強(qiáng)調(diào)“和為貴”的和諧文化傳統(tǒng),但現(xiàn)實(shí)中的確存在很多不和諧的因素,經(jīng)過歷史的發(fā)展甚至已經(jīng)成為傳統(tǒng)文化中不得不重視的心理因素。例如,“不患貧患不均”導(dǎo)致的貧富沖突、數(shù)千年官僚政治下形成的官民沖突,等等。有學(xué)者甚至已經(jīng)將當(dāng)前中國社會(huì)形象地描述為“斷裂社會(huì)”。網(wǎng)絡(luò)輿論散播快、輻射面廣,“聚蚊成雷、積羽沉舟”,很容易使得矛盾和沖突進(jìn)一步激化,加劇社會(huì)的分裂。
第三、系統(tǒng)定位要素。
我們不能就網(wǎng)絡(luò)看網(wǎng)絡(luò)、就網(wǎng)絡(luò)談網(wǎng)絡(luò),而是要跳出網(wǎng)絡(luò)看網(wǎng)絡(luò),把網(wǎng)絡(luò)管理放到各種系統(tǒng)和關(guān)系中進(jìn)行定位和謀劃。具體而言:
一是要把通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)民意的渠道放到整個(gè)民意渠道系統(tǒng)中來看待??梢酝ㄟ^行政復(fù)議、行政訴訟、民事訴訟、刑事訴訟,向有關(guān)部門信訪、投訴、舉報(bào),更可以通過傳統(tǒng)的主流媒體報(bào)紙、電視、廣播等進(jìn)行表達(dá)民意。目前因?yàn)槲覀兊闹髑?、體制內(nèi)渠道不暢通而導(dǎo)致社會(huì)民眾大量地選擇了通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)民意的渠道。但我們不能因此把主要精力放在暢通網(wǎng)絡(luò)民意上,而應(yīng)當(dāng)積極暢通主渠道,范文內(nèi)容地圖把民意拉到主渠道和體制內(nèi)渠道上來,畢竟,通過網(wǎng)絡(luò)渠道表達(dá)出來的民意是否真正代表民意還是個(gè)問題。即便是民意,也由于容易造成官民情緒對立,政府公信力下降,而導(dǎo)致其成本巨大,后遺癥嚴(yán)重。
二是要把網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督放在權(quán)力監(jiān)督體系中來看待。絕對的權(quán)力必然產(chǎn)生絕對的****。我國目前反腐倡廉的任務(wù)非常艱巨,充分說明我國目前的權(quán)力制約監(jiān)督機(jī)制和制度還很不完善。因此,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督有其產(chǎn)生的必然性和積極的作用。但是,我們不能因此把權(quán)力監(jiān)督的重任交給網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)輿論的非理性、片面性、碎片化是難以克服的。我們必須認(rèn)真地研究現(xiàn)有權(quán)力監(jiān)督體系和制度所存在的問題,有效發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、政協(xié)監(jiān)督、審判監(jiān)督、法律監(jiān)督、傳統(tǒng)媒體監(jiān)督的作用。只要主流監(jiān)督的渠道暢通了,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的重要性也就下降了。
三是從網(wǎng)絡(luò)輿論與黨的宣傳政策相互關(guān)系中來看待。我們這一代人從小就深受雷鋒、劉胡蘭、董存瑞等英雄人物的影響,讓我們知道了榜樣的力量是無窮的;我們這一代人從小就崇敬毛主席等偉大的領(lǐng)袖,因此我們對黨懷有非常樸素的感情。不可否認(rèn),這與我們黨的宣傳政策有關(guān)??梢哉f,黨能取得政權(quán)、心得體會(huì)建設(shè)政權(quán),牢牢掌握宣傳陣地,始終堅(jiān)持正面宣傳為主、反面宣傳為輔的宣傳政策,是一****寶。今天,經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)上肆無忌憚的轟炸和誣蔑,我們的雷鋒要倒下了,我們的劉胡蘭要倒下了,我們的董存瑞要倒下了,我們的魯迅要倒下了,我們毛主席和黨的光輝形象也受到了影響。在網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)世界里,我們流離失所,我們茫然失措,我們的精神家園在哪里?
因此,我非常贊成郗主任對待網(wǎng)絡(luò)問題的“利用、引導(dǎo)、管理”的主張。但我想特別強(qiáng)調(diào)的是,對待網(wǎng)絡(luò)當(dāng)下的主要任務(wù)是加強(qiáng)管理。
謝謝大家!
《政協(xié)委員在2022年如何做好社會(huì)管理創(chuàng)新專題研討會(huì)的發(fā)言稿》是篇酷貓寫作范文網(wǎng),主要描述網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)、我們、社會(huì)、監(jiān)督、主任、美國、政府,希望網(wǎng)友能有所收獲。
第5篇 公司***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)交流會(huì)發(fā)言稿
xx航是習(xí)總書記親自參與組建的航空公司,作為xx航的一名基層管理者,我對此既感到無比的驕傲和自豪,我更感受到了一種強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
堅(jiān)守初心,讓真情溫暖客艙。多年來,我們一直恪守一個(gè)信念。旅客的需要,就是我們服務(wù)的范圍;旅客的滿意,就是我們服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn);旅客的感動(dòng),就是我們服務(wù)的追求。金磚會(huì)晤期間,我們用心真誠地服務(wù)八方來客,展示了中國品牌和民航形象;巴厘島火山噴發(fā),我們義無反顧地奔赴千里救援被困同胞,彰顯了中國企業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng);紐約肯尼迪機(jī)場大雪紛飛,我們細(xì)致耐心地為滯留旅客送上溫暖,用專業(yè)、敬業(yè)展現(xiàn)了xx航品質(zhì)。服務(wù)是細(xì)活,是將心比心的體貼關(guān)懷;服務(wù)是修行,是渡人、渡己、渡心的一種方式。我們將繼續(xù)努力,竭盡全力為廣大旅客帶來最安全最溫情的空中旅程。
薪火相傳,讓文化引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)??团摲?wù)需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用,需要薪火相傳。***總書記到xx航調(diào)研時(shí)曾經(jīng)說過,xx航之所以有口皆碑,有一條就是“以人為本”。我們把這一理念作為管理核心,通過“嚴(yán)管厚愛”和“心本管理”,激發(fā)了員工的內(nèi)心認(rèn)同。依托基層班組,苦練基本功,建立起“師徒傳幫帶、班組家文化”的管理機(jī)制,聯(lián)結(jié)起彼此間的情感紐帶。讓當(dāng)代民航精神在xx航客艙服務(wù)落地生根,在全員中內(nèi)化于心、外化于行、固化于習(xí)。不忘本來,面向未來。
牢記使命,用服務(wù)回報(bào)社會(huì)。我們不只是護(hù)送賓客回家的“愛心擺渡人”,更是勇?lián)?wù)使命的“白鷺志愿者”。在完成本職飛行任務(wù)的同時(shí),我和我的團(tuán)隊(duì)積極參與為各大企業(yè)開展禮儀培訓(xùn)、看望留守兒童、慰問孤寡老人等等公益活動(dòng),我們傳播愛心、傳遞善意,用行動(dòng)踐行一名xx航人、xx航乘務(wù)員的服務(wù)使命。
黨的十九大為我們描繪了未來的發(fā)展藍(lán)圖,全體民航人站在了新的歷史起點(diǎn),我們決心牢固樹立“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,并將其轉(zhuǎn)化為乘務(wù)工作的理念自信、職業(yè)自信、品牌自信、價(jià)值自信,把真心、真情和真誠融入每一個(gè)航班、每一個(gè)微笑、每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)動(dòng)作,用我們的實(shí)際行動(dòng)踐行藍(lán)天使命,展現(xiàn)服務(wù)擔(dān)當(dāng),追逐強(qiáng)國夢想。
第6篇 初一社會(huì)實(shí)踐總結(jié)發(fā)言稿
學(xué)校會(huì)經(jīng)常組織初一的學(xué)生去實(shí)踐,那么關(guān)于初一社會(huì)實(shí)踐發(fā)言稿怎么寫呢?以下是小編收集整理的初一社會(huì)實(shí)踐總結(jié)發(fā)言稿,希望對你有幫助。
初一社會(huì)實(shí)踐總結(jié)發(fā)言稿篇一
同學(xué)們,老師們:
大家好!
xx年1月19日,班級組織我們參加了升入初中以來第一次社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)——牧羊地兒童村及北京現(xiàn)代順義汽車城參觀活動(dòng)。
這次活動(dòng)的主旨是“奉獻(xiàn)愛心,關(guān)愛生命”。本著這樣的主旨,懷著急切的心情,我們早早地在校門口集合,開始了一天的活動(dòng)。
我們的第一個(gè)目的地是位于天津市武清區(qū)的牧羊地兒童村。看著計(jì)劃表中繁多的注意事項(xiàng)和必要的捐款活動(dòng),我不由得有些厭惡。為什么要把我們寶貴的周末休息時(shí)間來哄這些素不相識,乳臭未干,被人寵壞的小孩子?到了那里我才發(fā)現(xiàn),這些孩子都是身體殘疾并無情地得父母拋棄,非??蓱z。我們也許無法理解他們的痛苦,因?yàn)樗麄儚膩頉]有的到應(yīng)有的父母給予的關(guān)愛。在沉思中,我感受到我們的生活是多么幸福。在與孤兒們玩耍的過程中,他們貌似并沒有表現(xiàn)出因?yàn)楸桓改高z棄的痛苦,他們樂觀地面對生活,這令我們很感動(dòng)。我感受到了他們有著一顆堅(jiān)韌的心。
隨后,兒童村的孫老師給我們講述了兒童村的發(fā)展歷程。在兒童村孫老師的介紹下,我大概了解了兒童村的歷史。xx年前,貝天牧和妻子潘姆拉來到中國當(dāng)老師。20xx年,因?yàn)橐淮卧诟@寒?dāng)志愿者的經(jīng)歷,他們與孤兒結(jié)緣,并收養(yǎng)了一個(gè)殘疾女孩。這期間,他的好朋友飛利浦海德一直堅(jiān)持做慈善事業(yè)的行為使他很受感動(dòng)。所以在20xx年,堅(jiān)持在福利院做志愿者的貝天牧夫婦萌生了自己創(chuàng)辦福利院的想法,于是他們辭去工作,成立“飛利浦海德基金會(huì)”,開始運(yùn)營一個(gè)小的福利院。xx年,天津市武清區(qū)大王古莊鎮(zhèn)政府以1元/畝的象征性價(jià)格,將一塊土地的使用權(quán)給了貝天牧。xx年,一個(gè)新的福利院正式啟用并更名為“牧羊地兒童村”。
中午吃完飯后,我們有乘大巴車回到了北京。在北京現(xiàn)代順義現(xiàn)代汽車城,我們參觀了現(xiàn)代汽車生產(chǎn)的流水線。高度自動(dòng)化的生產(chǎn)方式不禁讓我贊嘆如今的科技發(fā)展速度。
這一天的行程令我收獲頗多。這是提前接觸社會(huì)的一種方式。我感受到了身上巨大的責(zé)任。我們一定要努力學(xué)習(xí),為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量。
我的總結(jié)結(jié)束了,謝謝大家!
初一社會(huì)實(shí)踐總結(jié)發(fā)言稿篇二
老師、同學(xué)們:
今天,xx中學(xué)初一學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)今天在這里隆重開訓(xùn)了。首先,請?jiān)试S我代表xx中學(xué)師生向南安市中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地的領(lǐng)導(dǎo)、教官表示衷心的感謝!
開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)訓(xùn)練,是貫徹黨的教育方針,加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)有效途徑。新世紀(jì)的學(xué)生不但要有扎實(shí)的文化知識,還要有強(qiáng)健的體魄、頑強(qiáng)的意志和完善的人格。我們這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)很重要的一項(xiàng)內(nèi)容就是軍訓(xùn)隊(duì)列訓(xùn)練。你們要學(xué)習(xí)軍人鐵的紀(jì)律、頑強(qiáng)的意志、艱苦樸素的作風(fēng)、吃苦耐勞的精神,還要學(xué)習(xí)軍人“坐如鐘、站如松、行如風(fēng)”的軍人氣質(zhì)。
初中階段是人生道路上的一次重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是人生學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,每一位同學(xué)必須樹立自己的理想,確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、人生目標(biāo)。同時(shí),初中階段的學(xué)習(xí)又是十分艱苦的,要完成繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),沒有良好的組織性和紀(jì)律性,沒有吃苦耐勞和百折不撓的作風(fēng)是不行的。軍訓(xùn)是艱苦的,也是令人難忘的,從現(xiàn)在起,你們要像軍人一樣生活,像軍人一樣思考,像軍人一樣訓(xùn)練,強(qiáng)身體,健心智,使自己具備愛國之心,報(bào)國之能,建國之智。當(dāng)代中學(xué)生大多是獨(dú)生子女或者家庭條件比較寬裕,往往缺少挫折、磨難和艱苦的經(jīng)歷;通過軍訓(xùn)的磨練和洗禮增強(qiáng)國防觀念和國家安全意識;培養(yǎng)良好的舉止和儀表,加強(qiáng)組織性和紀(jì)律性,培養(yǎng)吃苦耐勞和艱苦樸素的作風(fēng),可以增強(qiáng)面對逆境不屈不撓的意志,面對和克服困難的勇氣。實(shí)踐證明,凡是具有遵紀(jì)守法、吃苦耐勞、意志堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的同學(xué),學(xué)業(yè)成績往往比較出色,也能更好實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
我們參加軍訓(xùn)就是要學(xué)習(xí)軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),今后貫徹到自己的學(xué)習(xí)和生活中去。盡管短短幾天的軍訓(xùn)只是人生旅途中短暫的一瞬,但它給我們的影響則可能是長期的,甚至是終生的。關(guān)于軍訓(xùn)的內(nèi)容、步驟已有具體的計(jì)劃安排?;貙⒆骶唧w布置,這里就不講了。為了圓滿完成軍訓(xùn)任務(wù),為確保這次軍訓(xùn)的安全和質(zhì)量,我代表學(xué)校向大家提幾點(diǎn)要求:
第一,高度重視,嚴(yán)肅認(rèn)真。像對待學(xué)習(xí)一樣,高度重視軍訓(xùn),全身心地投入軍訓(xùn),一絲不茍完成軍訓(xùn)的各項(xiàng)任務(wù)。要不怕困難,刻苦訓(xùn)練。無論哪個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目,都要從難從嚴(yán),既練意志,又練筋骨;既練思想,又練技術(shù)。要克服嬌氣,敢于跌打滾爬,敢于流一身汗,沾一身泥,不怕臟、不怕苦、不怕累。
第二,嚴(yán)格訓(xùn)練,嚴(yán)格要求。從開訓(xùn)到結(jié)束的每一天,從白天到晚上的每一個(gè)環(huán)節(jié),都必須按照基地的要求。全體同學(xué)必須按照要求嚴(yán)格約束自己、要求自己。保證在軍訓(xùn)中嚴(yán)格要求自己,發(fā)揮“流血流汗不流淚”的精神,樹立“掉皮掉肉不掉隊(duì)”的決心,以優(yōu)異的成績向?qū)W校匯報(bào)。
第三,增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念,一切行動(dòng)聽指揮,尊重教官,服從領(lǐng)導(dǎo),用軍人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求和規(guī)范自己的行為舉止。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,勇于吃苦,勇于鍛煉,做遵守紀(jì)律的模范。對每一位同學(xué)的遵守紀(jì)律情況,要嚴(yán)格進(jìn)行考勤考核,軍訓(xùn)期間,除特殊情況外一律不得請假。所有同學(xué)都必須集中精力參加軍訓(xùn),認(rèn)真聽講,仔細(xì)看示范,牢記要點(diǎn),堅(jiān)決反對拖拖拉拉,松松垮垮的散漫作風(fēng)。
第四,積極開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動(dòng)。在軍訓(xùn)中,同學(xué)之間要互相尊重、互相愛護(hù)、互相關(guān)心、互相幫助,同學(xué)與同學(xué)之間,班與班之間,要開展廣泛的競賽活動(dòng),看誰作風(fēng)好,看誰訓(xùn)練認(rèn)真,看誰能吃苦耐勞,看誰團(tuán)結(jié)協(xié)作,看誰的班級能獲獎(jiǎng),形成你追我趕、力爭上游的熱烈氣氛。要把軍訓(xùn)中學(xué)到的好思想,好作風(fēng)、好習(xí)慣發(fā)揚(yáng)光大,應(yīng)用于學(xué)習(xí)和日常生活之中,應(yīng)用于校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)之中,為我校爭光添彩。
第五,要十分注意人身安全,杜絕一切意外事故的發(fā)生。訓(xùn)練中要嚴(yán)格按照各項(xiàng)動(dòng)作規(guī)則要求,不懂不要裝懂,不要自作主張,不許蠻干,千萬要注意安全。所有參加軍訓(xùn)的同學(xué),都要自始至終參加隊(duì)列訓(xùn)練等各項(xiàng)規(guī)定項(xiàng)目的操練,軍訓(xùn)表現(xiàn)記入個(gè)人檔案。對在軍訓(xùn)中成績顯著的集體和個(gè)人將分別予以表揚(yáng),對違反紀(jì)律的要嚴(yán)格進(jìn)行批評教育。
這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行訓(xùn)練,時(shí)間緊,任務(wù)重,但我們相信,只要同學(xué)們刻苦努力訓(xùn)練,我們一定能順利完成此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)?!罢l英雄,誰好漢,訓(xùn)練場上比比看?!?/p>
同學(xué)們,你們一定要以行動(dòng)證明自己作為xx中學(xué)的學(xué)生是光榮的、自豪的。我們有句話說,今天我因上xx中學(xué)而自豪,明天xx中學(xué)因我而光榮。讓我們一起努力吧!最后,預(yù)祝同學(xué)們軍訓(xùn)圓滿成功!祝全體同學(xué)生活愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步!
初一社會(huì)實(shí)踐總結(jié)發(fā)言稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué)們:
大家好!
今天,我很榮幸地作為教師代表在這里發(fā)言。首先請?jiān)试S我向參加本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的全體學(xué)生們表示熱烈的歡迎,這一周將是我們鍛煉的一周,成長的一周,希望同學(xué)們在這里擁有一段美好的回憶。今天,當(dāng)我面對各位時(shí),情不自禁回憶起,十年前的我,也曾作為中學(xué)生,參加過同類似的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),受益良多,感悟深切。體會(huì)集中到一點(diǎn),這就是,課堂教育固然重要,但學(xué)以至用是真本事。實(shí)踐出真知,實(shí)干煉人才。書本知識的關(guān)鍵在于在實(shí)干中要管用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)雖然時(shí)間不長,但卻是學(xué)生對自身學(xué)識和潛能的一次鍛煉,它引領(lǐng)學(xué)生邁出校門,走向社會(huì),感悟人生,它是在校學(xué)習(xí)的充實(shí)和延伸。我相信,你們將通過一系列實(shí)踐活動(dòng),豐富知識,拓寬視野,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的精神,提升自立自強(qiáng)的能力。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程也是一個(gè)全新陌生的課堂,良機(jī)和困難并存,期待和收獲同在,此時(shí)此境,牢記“一根筷子易折,十根筷子捆綁難斷”的道理。只要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神和各自特長,互學(xué)互幫,定能迎難而上,攜手前行。在本次短暫的實(shí)踐活動(dòng)中,這里就是你們每一位學(xué)生共同的家園,我們和你們一樣,都有共同的行為形象,共同的文明風(fēng)貌,共同的責(zé)任理念。
最后,我祝愿各位用你們的努力付出去圓滿地完成這次實(shí)踐活動(dòng)任務(wù),我想這段美好的集體生活將會(huì)成為各位永久而珍貴的記憶,讓我們在短暫的實(shí)踐生活中厚積長存的友情,也愿你們在這次實(shí)踐活動(dòng)中,多勞多得,收獲豐碩,并以此為新的起點(diǎn),揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,搏擊聲聲,駛向成功的彼岸,去創(chuàng)造屬于你們自己、也功利于社會(huì)的一片新天地。
謝謝大家!
第7篇 玩學(xué)習(xí)玩社會(huì)家長會(huì)學(xué)生發(fā)言稿
玩學(xué)習(xí)玩社會(huì)家長會(huì)學(xué)生發(fā)言稿
在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,我們可以使用發(fā)言稿的機(jī)會(huì)越來越多,發(fā)言稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。相信很多朋友都對寫發(fā)言稿感到非??鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼耐鎸W(xué)習(xí)玩社會(huì)家長會(huì)學(xué)生發(fā)言稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
老師今天是讓我來講大道理來著,可在座的家長無一不是體味了人生百態(tài),功成業(yè)就的人,論人生閱歷滿腹經(jīng)綸可比我這黃毛小子豐富得多,但我要說的是,作為一名高一(12)班的學(xué)生,我們一無所有,但我們有夢想,有激情,有一顆成為強(qiáng)者的心!
有言云:“人生需及時(shí)行樂。”為何不在這短暫的.一生中,做些有意義的事情,享受人生,體現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢?我覺得我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)就是一種財(cái)富的積蓄,而我認(rèn)為學(xué)習(xí)就是為了“玩”!
不過,“玩”之一字,有多種解釋。有的人,活在世上是為了玩,去社會(huì)中玩,到最后不過被社會(huì)玩弄罷了。還有的人,他們生命的意義是站在這個(gè)世界的頂峰去玩這個(gè)社會(huì),這取決于我們的態(tài)度,學(xué)習(xí)的態(tài)度,人生的態(tài)度,亦或是各位的工作態(tài)度,現(xiàn)在好好地學(xué)習(xí),就是為了將來能更長遠(yuǎn)的玩下去。
“玩”,并不是那么簡單的,需要實(shí)力和信心,對于我們同學(xué)來說,信心尤為重要。你可以不是強(qiáng)者,但你一定要有一顆成為強(qiáng)者的心!但信心不是說有就有的,還需要各位家長的配合,假若孩子在學(xué)校成績不好,回家便是怒罵與責(zé)怪,學(xué)生什么也得不到。甚至原本決心要努力學(xué)習(xí)的,也會(huì)被冷言冷語所沖垮。所以,諸位望子成龍望女成鳳的家長們,考慮一下孩子的感受,不要盲目去批評,而想一想為什么會(huì)這樣?每個(gè)人都有上進(jìn)心和尊嚴(yán),卻不是每個(gè)人都能無視外界的干擾而不動(dòng)心境的,希望各位家長們多給孩子一點(diǎn)鼓勵(lì),在一定程度上給予一些信任,教育應(yīng)該循循善誘而非自以為是。
對于一個(gè)十幾歲的少年來說,貪玩是不可避免的,誰不喜歡玩呢?我也很喜歡和朋友們一起出去玩的感覺,但我希望我一直能玩下去,我沒有玩世界,玩社會(huì)那種野心,但我希望能通過我的努力,做到將來不被世界玩弄,我珍惜希望各位家長和孩子們一起玩學(xué)習(xí),玩出輝煌的人生!
在這里,我班門弄斧了,希望我的這些個(gè)人見解能對您有用,謝謝!
第8篇 新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿:在服務(wù)群眾中 開創(chuàng)宣講新局面
黨的十九大召開以來,為推動(dòng)***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神深入社區(qū)居民,我們社區(qū)在原有的志愿服務(wù)隊(duì)基礎(chǔ)上吸納了黨性強(qiáng)、講政治、表達(dá)能力好的離退休老干部,成立了xx社區(qū)離退休老干部黨員宣講小分隊(duì)。小分隊(duì)通過開展廣場宣講、入戶宣講、社區(qū)居民會(huì)議宣講,用平實(shí)的話語、生動(dòng)的講解,傳播黨的理論、闡釋政策主張、回應(yīng)群眾關(guān)切、滿足群眾需求,在社區(qū)上下匯聚起共建美好社區(qū)、共享美好成果的磅礴力量。
堅(jiān)持開展宣講與推進(jìn)志愿服務(wù)宣傳相結(jié)合。在組織老黨員學(xué)習(xí)宣傳黨的十九大精神的同時(shí),我們也發(fā)揮老同志優(yōu)勢,志愿配合社區(qū)做好生活垃圾分類、節(jié)水宣傳等工作,在構(gòu)建文明小區(qū)建設(shè)中發(fā)揮了示范帶動(dòng)作用。
堅(jiān)持宣傳群眾與服務(wù)群眾相結(jié)合。宣講小分隊(duì)在認(rèn)真開展宣講的同時(shí),積極參與一對一、多對一志愿助老服務(wù)。至目前,已為432名老同志建檔立卡,配合社區(qū)做好居家養(yǎng)老工作,為百名老同志開展遠(yuǎn)程健康監(jiān)護(hù),為老年人筑起一道關(guān)愛健康和安全的防護(hù)網(wǎng)。
堅(jiān)持宣傳群眾與提升自己相結(jié)合。為了確保宣講內(nèi)容 “實(shí)”、方式“活”、語言“鮮”,我們宣講小分隊(duì)經(jīng)常組織集中學(xué)習(xí)、互相交流探討宣講技巧,集中備課,明確宣講內(nèi)容、宣講重點(diǎn),力求提升自身素質(zhì)能力。
第9篇 市總工會(huì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿
市總工會(huì)突出“工”字特色,堅(jiān)持以學(xué)促用,引導(dǎo)工會(huì)干部和職工群眾用新思想新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,在全市職工中迅速興起了“大學(xué)習(xí)”熱潮。
一是先學(xué)先行,發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。統(tǒng)籌推進(jìn)黨組中心組學(xué)習(xí)、黨支部學(xué)習(xí)、工會(huì)干部學(xué)習(xí),發(fā)揮工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)干部的“頭雁效應(yīng)”。市總工會(huì)黨組召開專題學(xué)習(xí)會(huì)12場次,黨組書記上黨課2次,工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)干部分赴13個(gè)縣級工會(huì),深入基層一線、車間工地開展面對面宣講活動(dòng),把中心組打造成為學(xué)習(xí)新思想的“示范班”。把新思想新理念作為各類培訓(xùn)的開堂課、必修課,引領(lǐng)工會(huì)干部做學(xué)習(xí)新思想的“排頭兵”。
二是著眼需求,推動(dòng)學(xué)習(xí)入腦入心。運(yùn)用介入式、嵌入式、互動(dòng)式方式,把新思想嵌入職工文化建設(shè),開展“身邊故事 共同銘記”活動(dòng),用身邊人講身邊事,依托全媒體中心推送主題微信、網(wǎng)頁100多條(個(gè)),上半年職工閱讀量突破30萬人次,微信粉絲量增長近5萬人。
三是服務(wù)大局,突出學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和重點(diǎn)項(xiàng)目一線舉辦“農(nóng)民勞模踐行鄉(xiāng)村振興”“勞模投身‘項(xiàng)目攻堅(jiān)2022’”主題活動(dòng),通過參觀學(xué)習(xí)、座談交流等方式,引導(dǎo)勞模以自己的先進(jìn)思想和模范行動(dòng)影響周邊、帶動(dòng)一片,帶領(lǐng)廣大職工以辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)落實(shí)市委市政府的重大決策部署。圍繞重大工程、重大項(xiàng)目、重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),廣泛開展勞動(dòng)競賽、技能競賽和職工技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。
第10篇 人民政協(xié)工作的重要思想理論研討會(huì)發(fā)言稿:以***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)推動(dòng)人民政協(xié)工作全面提質(zhì)增效
學(xué)懂弄通做實(shí)***總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作的重要思想,踐行“新時(shí)代xx精神”,為全面振興凝聚共識、智慧和力量。
一、堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是人民政協(xié)工作提質(zhì)增效必須堅(jiān)持的重大政治原則
一是要旗幟鮮明講政治。堅(jiān)決維護(hù)以***同志為核心的中共中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),把黨的主張化作政協(xié)的實(shí)際行動(dòng)。二是要切實(shí)加強(qiáng)政協(xié)黨的建設(shè)。充分發(fā)揮黨組領(lǐng)導(dǎo)核心作用、基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和中共黨員先鋒模范作用。
二、堅(jiān)定不移打造高素質(zhì)政協(xié)委員和政協(xié)工作者隊(duì)伍,是人民政協(xié)工作提質(zhì)增效的重要基礎(chǔ)
一是要充分發(fā)揮委員主體作用。為委員知情明政提供服務(wù),選樹典型,鞭策后進(jìn)。二是要強(qiáng)化政協(xié)工作者隊(duì)伍建設(shè)。狠抓思想政治和紀(jì)律作風(fēng)建設(shè),創(chuàng)設(shè)有效載體和激勵(lì)機(jī)制。三是要圍繞能力提升進(jìn)行大學(xué)習(xí)、大武裝,全面提升四種能力。
三、堅(jiān)定不移推進(jìn)務(wù)實(shí)創(chuàng)新,是人民政協(xié)工作提質(zhì)增效的不竭動(dòng)力
一是把提質(zhì)增效作為履職根本要求。實(shí)現(xiàn)議題選得準(zhǔn)、調(diào)研沉得下、建議說得對、成果落得實(shí)。二是讓協(xié)商民主的載體活起來。堅(jiān)持有事多商量,積極探索網(wǎng)絡(luò)議政、遠(yuǎn)程協(xié)商。三是傳承經(jīng)驗(yàn)、探索新路。交流和推廣工作經(jīng)驗(yàn),圍繞貫徹***總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作重要思想開展理論研討。
四、堅(jiān)定不移建立完善制度體系,是人民政協(xié)工作提質(zhì)增效的重要保障
按照制度化、規(guī)范化、程序化要求,健全加強(qiáng)和改進(jìn)政協(xié)工作、提升履職成效的制度體系。
第11篇 社會(huì)主義核心價(jià)值觀探討學(xué)習(xí)發(fā)言稿
各位領(lǐng)導(dǎo),老師們:大家好!感謝你們愿意聽我的不成熟之見。
今天,我們探討的是價(jià)值觀的滲透和實(shí)踐問題。價(jià)值觀,顧名思義,它應(yīng)該就是人們心中的深層信念,是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則,是引領(lǐng)我們行動(dòng)的靈魂。
十八大提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,習(xí)主席對價(jià)值觀的解讀是:核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會(huì)的德。他以為:國無德不興,人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。由此看出,擁有價(jià)值觀就太重要了。
我是一位老師,更是一位班主任,我在思索,如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的,甚至是相對較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂意接受、能夠理解的東西。
接下來,我想說一下現(xiàn)階段學(xué)生的基本狀況。
作為我們農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生,由于家庭教育環(huán)節(jié)的薄弱,和文化氛圍的不濃,加之中國大文化背景下的,從小對孩子功利思想的滲透,比如: 所以,很多孩子利己思想嚴(yán)重,拜金意識濃,價(jià)值觀更是淡薄。雖然,也有很多積極上進(jìn)、認(rèn)真勤奮、自信陽光的孩子。但我們特長班的學(xué)生,主流還是后進(jìn)生。對于他們,有人用九個(gè)字來概括他們的思想和行為,那就是“無興趣、無所謂、無意義”?!盁o興趣”,就是很多學(xué)生對什么都不感興趣,對什么都沒有熱情?!盁o所謂”,就是學(xué)習(xí)無所謂,成功無所謂,失敗無所謂,一切都采取“事不關(guān)己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度?!盁o意義”,有些學(xué)生小小年紀(jì)似乎就看破了紅塵,將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說,得過且過。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統(tǒng)文化,叫板法律法規(guī)。這不是危言聳聽,這在某種程度上反映了學(xué)生現(xiàn)階段的思想狀況,所以,對學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育就顯得及時(shí)和必要了。還有就是他們將來將是國家的頂梁柱,他們的價(jià)值取向?qū)Q定未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而現(xiàn)階段又是他們價(jià)值觀形成和確立的最佳時(shí)期,所以抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成尤為重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。。因?yàn)椤拌従?,起于三寸之坎,以就萬仞之深?!?/p>
上面說了一點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值觀教育重要性的拙見,接下來就說一下實(shí)施的問題。
我以為首先應(yīng)該對第三個(gè)層面:即個(gè)人道德要求進(jìn)行教育。首先是愛國主義的教育,因?yàn)椋阂粋€(gè)人如果對國家、民族、學(xué)校、班級等不懷有自豪感,那他就不會(huì)有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,那他就很難做好。一些學(xué)校和家長把精力和注意力全部放在孩子的身體鍵康和學(xué)習(xí)成績上,以為只要把這兩點(diǎn)抓好了,孩子的前途就有保證了。其實(shí)這是極大的誤區(qū)。我以為讓愛國主義情懷伴隨孩子的每一步成長,伴隨孩子價(jià)值觀的發(fā)展,是非常重要的。另外,愛國雖是一種社會(huì)價(jià)值觀念,但對一個(gè)社會(huì)個(gè)體而言,它更是一種真實(shí)的情感。比如:運(yùn)動(dòng)員獲得世界冠軍,五星紅旗冉冉升起時(shí),往往會(huì)淚流滿面。而此時(shí),國家不再是一個(gè)簡單的符號,愛國也不再是干巴巴的道理,其澎湃的情感、蘊(yùn)含著的豐富的內(nèi)容,激蕩著每一個(gè)人的心田。幼年的生活是一個(gè)人情感發(fā)育的基地和搖籃,更是一個(gè)人愛國主義情感的最主要的發(fā)生地。
因此,我借學(xué)校開展感恩演講賽的契機(jī),召開了一次愛國主義的主題班會(huì)。希望同學(xué)們
1、了解“中國之最”,熟悉祖國版圖;
2、了解祖國文化,為身為中國人而自豪;
3、從現(xiàn)在做起,為祖國的強(qiáng)大而努力學(xué)習(xí)。
在這次活動(dòng)中,同學(xué)們積極收集資料,了解了中國的名勝古跡、燦爛文化,和引以為豪的仁人志士,在活動(dòng)中認(rèn)真討論、踴躍發(fā)言。
通過詩朗誦、唱歌、拼圖游戲、知識競賽和搶答等形式。并對如何愛國進(jìn)行了激烈的探討,當(dāng)同學(xué)們談及前幾年關(guān)于抵制日貨,打砸日貨的問題,有同學(xué)居然提到了理性愛國的問題,很深刻,很有思想,效果不錯(cuò)。
其次,也對學(xué)生進(jìn)行了誠信、友愛的滲透教育,主要采用主題班會(huì)和黑板報(bào)的形式,同時(shí)把內(nèi)容穿插到語文教學(xué)中。收效還是不錯(cuò)。
總之,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行,具體到我們中學(xué)生,那就要在以下幾點(diǎn)上下功夫。
一是要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。知識是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)?!胺菍W(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”。要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知,注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心,形成自己的見解,還要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。
二是要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐?!暗抡撸疽?。”做人做事第一位的是崇德修身。讓孩子們從小事做起、管好小節(jié)開始起步,“見善則遷,有過則改”,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德,學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。
三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。
四是要篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。
核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價(jià)值觀的要求變成孩子們?nèi)粘5男袨闇?zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就懷疑動(dòng)搖,看山不是山、看水不是水了。無論什么時(shí)候,我們都要堅(jiān)守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就孩子們的寶貴人生。
第12篇 鎮(zhèn)黨委副書記在社會(huì)治安綜治工作暨十八大維穩(wěn)促進(jìn)會(huì)上的表態(tài)發(fā)言稿
今年以來,我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)大局整體和諧穩(wěn)定,但由于電廠、煤礦建設(shè)的歷史遺留問題較多,影響社會(huì)穩(wěn)定的諸多因素仍然存在。我酷貓寫作范文網(wǎng)鎮(zhèn)在社會(huì)治安綜合治理群眾滿意度測評中位列全縣倒數(shù)第二,拖了全縣的后腿,影響了鎮(zhèn)乃至全縣的對外形象,我作為鎮(zhèn)的主要負(fù)責(zé)人,對這塊工作沒有抓好,對此項(xiàng)工作的滯后有著不可推卸的責(zé)任,在此我代表酷貓寫作范文網(wǎng)鎮(zhèn)黨委政府向縣委縣政府縣政法委表示深刻的愧意。尤其是黨的“十八大”將在10月份召開,這是五年一次的國家盛會(huì),穩(wěn)定和諧才是根本,因此我代寫會(huì)議稿鎮(zhèn)的穩(wěn)定發(fā)展維護(hù)任務(wù)異常艱巨,需要全鎮(zhèn)上下群策群力,合力筑牢社會(huì)穩(wěn)定和諧大局。綜合來看,鎮(zhèn)社會(huì)治安綜合治理嚴(yán)重滯后有鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的主觀原因,也有歷史遺留問題的客觀原因,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)對社會(huì)治安綜合治理工作認(rèn)識不夠深入,做好社會(huì)治安綜合治理是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)全面小康、建設(shè)富裕、文明、和諧的現(xiàn)代化的重要保證,范文內(nèi)容地圖更是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的第一責(zé)任。
二、鎮(zhèn)政法、綜治干部,黨員干部的思想意識、服務(wù)意識、大局意識、工作方法有待進(jìn)一步提高和改進(jìn)。
三、xx村、xx村、xx村、xx村、xx村等五個(gè)村因盤南電廠、煤礦建設(shè)、搬遷及時(shí),房屋基礎(chǔ)碾壓強(qiáng)度不夠,造成大部分房屋開裂,縣委縣政府已委托評估機(jī)構(gòu)對其丈量評估,除xx村外,其余村評估結(jié)果至今未出來,至今未得到賠付,給群眾造成影響和誤解。
四、因煤礦煤炭開采出現(xiàn)的房屋開裂、農(nóng)田塌陷、山體滑坡等現(xiàn)象,煤礦處理不及時(shí)、賠付不到位,群眾有怨言、有意見。
五、失地農(nóng)戶就業(yè)困難,的消費(fèi)水平不高,鎮(zhèn)65%的門面無法出租,有的喂豬、喂雞,群眾的生產(chǎn)生活保障困難。
六、最主要的原因是:鎮(zhèn)從原來一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的地理位置偏僻、經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,基礎(chǔ)設(shè)施貧乏的小鎮(zhèn),因盤南電廠、煤礦的建設(shè),而一躍成為全國1887個(gè)、貴州省32個(gè)重點(diǎn)建設(shè)小城鎮(zhèn)之一,很多群眾從日出而作、日落而息的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生活走向城鎮(zhèn)居民生活,還未從思想上、行動(dòng)上徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)習(xí)慣的生活方式,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)大調(diào)整的生產(chǎn)方式、就業(yè)渠道大轉(zhuǎn)變的工作方式,從而出現(xiàn)了一系列堵車、堵廠、堵礦事件,乃至5月28日發(fā)生群體性打、砸惡性事件。落后的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)的進(jìn)一步提高,還需要一段時(shí)間。為此,鎮(zhèn)在社會(huì)治安綜合治理工作上大量的努力。
為徹底扭轉(zhuǎn)我鎮(zhèn)社會(huì)治安綜合治理工作滯后的現(xiàn)狀,范文寫作我鎮(zhèn)將從以下幾個(gè)方面入手,抓好社會(huì)治安綜合治理工作:
一、指導(dǎo)思想:以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持“打防結(jié)合、預(yù)防為主、標(biāo)本兼治”的工作方針,從群眾關(guān)心的治安難點(diǎn)入手,從嚴(yán)從快打擊違法犯罪行為,加強(qiáng)社會(huì)治安防控體系建設(shè),為我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造良好的治安環(huán)境。
二、工作目標(biāo):通過一段時(shí)間的打擊整治,確保群眾安全感覺、滿意度明顯提高民,“兩搶一盜”案件明顯下降,政法干部工作作風(fēng)明顯改善,警民關(guān)系明顯改善。甩掉社會(huì)治安群眾滿意度測評倒數(shù)的帽子,營造良好的鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境。
三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo):成立由鎮(zhèn)黨委書記為組長,政府鎮(zhèn)長及其他黨政領(lǐng)導(dǎo)班子為成員的社會(huì)治安綜合治理領(lǐng)導(dǎo)小組。直接領(lǐng)導(dǎo)和安排部署社會(huì)治安綜合治理工作。
四、積極整改,全力推進(jìn)社會(huì)治安綜合治理和綜治中心的組建工作:嚴(yán)厲打擊違法犯罪行為,改善治安狀況。1、重點(diǎn)打擊侵財(cái)犯罪;2、嚴(yán)厲打擊毒品犯罪;(二)進(jìn)一步加強(qiáng)基層基礎(chǔ)建設(shè),實(shí)現(xiàn)長治久安。1、大力加強(qiáng)基層組織建設(shè),結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際,進(jìn)一步完善基層社會(huì)治安綜合治理組織建設(shè),建立健全以村(居)黨支部為核心,村(居)委會(huì)為基礎(chǔ),村治保、調(diào)解主任為骨干,調(diào)委會(huì)、調(diào)解小組、調(diào)解員為主體,覆蓋全鎮(zhèn)各個(gè)角落的多層次、多方面的社會(huì)治安綜合治理工作網(wǎng)絡(luò),各村(居)要嚴(yán)格按要求配齊、配強(qiáng)群防群治隊(duì)伍并強(qiáng)化訓(xùn)練,提高基層干部業(yè)務(wù)水平和法律素養(yǎng),發(fā)揮第一道防線作用。2、進(jìn)一步加大矛盾糾紛排查、心得體會(huì)調(diào)處力度。要充分發(fā)揮“鎮(zhèn)工農(nóng)協(xié)調(diào)辦”的作用,進(jìn)一步完善聯(lián)調(diào)機(jī)制。對納入調(diào)處中心的各類矛盾糾紛做到統(tǒng)一受理、分級處理、歸口管理、依法處理、限期辦結(jié),實(shí)現(xiàn)有案必查、有受必理、有理必果、有果必公的目標(biāo)責(zé)任制。明確調(diào)處單位、責(zé)任人、調(diào)處時(shí)限,切實(shí)把化解責(zé)任落實(shí)到位,實(shí)現(xiàn)“小事不出村、大事不出鎮(zhèn)、糾紛不上交、矛盾不激化”,集中排查調(diào)處、專項(xiàng)排查調(diào)處和經(jīng)常性排查調(diào)處相結(jié)合,“做到抓小、抓早、抓苗頭”,矛盾調(diào)處成功率達(dá)90%以上。3、加強(qiáng)對重點(diǎn)人員的管理:加強(qiáng)青少年法制教育,減少青少年違法犯罪現(xiàn)象;加強(qiáng)對流動(dòng)人口和出租屋管理。(三)抓好綜治中心的矛盾調(diào)處功能,全面排查和處理“一廠一礦”建設(shè)遺留問題和工農(nóng)矛盾、工農(nóng)糾紛,引導(dǎo)群眾合理訴求,對群眾的正當(dāng)要求和合法權(quán)益堅(jiān)決保護(hù),對無理上訪、鬧訪、纏訪影響正常工作及社會(huì)發(fā)展的,予以堅(jiān)決打擊、弘揚(yáng)正氣,全力構(gòu)建穩(wěn)定、和諧、發(fā)展、公平、公正的社會(huì)環(huán)境。
四、堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手,以整治毒品犯罪、維護(hù)穩(wěn)定為重點(diǎn),以維護(hù)人民利益為根本、以化解矛盾糾紛為主線、以夯實(shí)基礎(chǔ)為原則,正確處理和完善化解人民內(nèi)部矛盾,著力形成社會(huì)治安大防控格局,以群防群治為基礎(chǔ),建立完善預(yù)警機(jī)制,有效預(yù)防和控制違法犯罪。嚴(yán)厲打擊“兩搶一盜”、涉黑、涉惡、涉毒、村惡、村霸、非法組織煽動(dòng)群眾鬧事等危害公共安全的各類犯罪。進(jìn)一步提高人民群眾滿意度。
五、三項(xiàng)請求:請求縣委縣政府及時(shí)解決5月市、酷貓寫作范文網(wǎng)縣兩級表態(tài)給予群眾房屋開裂賠付的資金問題;請求解決一合法企業(yè)被阻8個(gè)月未開工的問題;我鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)清潔工的公益性崗位人員問題。
六、對縣政法委在我鎮(zhèn)人民群眾安全感、滿意度測評中體現(xiàn)出來的突出問題進(jìn)行集中,全面徹底的整治,有效提高人民群眾對政法綜治工作中的知曉率、參與率、滿意度,為的平安建設(shè)、法制建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)奠定基礎(chǔ),以全鎮(zhèn)的平安穩(wěn)定良好風(fēng)貌隆重迎接黨的十八大順利召開!
以上是《鎮(zhèn)黨委副書記在社會(huì)治安綜治工作暨十八大維穩(wěn)促進(jìn)會(huì)上的表態(tài)發(fā)言稿》的酷貓寫作范文詳細(xì)內(nèi)容,講的是關(guān)于治安、社會(huì)、工作、群眾、綜合治理、建設(shè)、犯罪、矛盾等方面的內(nèi)容,希望大家能有所收獲。
第13篇 新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿:接地氣明白宣講 用真情實(shí)在做事
黨的十九大召開后,市臺聯(lián)在市委講師團(tuán)的指導(dǎo)下,成立臺籍黨員組成的臺胞宣講小分隊(duì),多渠道宣傳黨的十九大關(guān)于對臺工作的重大論述,活動(dòng)引起中央、省、市電視臺和全國臺聯(lián)、省臺聯(lián)關(guān)注,取得一定成效。
一是及時(shí)響應(yīng),多場次進(jìn)行分眾化、互動(dòng)式宣講。xx臺聯(lián)臺胞宣講小分隊(duì)充分發(fā)揮“輕騎兵”作用,深入臺胞、臺商、臺生、臺企中進(jìn)行宣講。
二是答疑解惑,用實(shí)際行動(dòng)踐行新思想。主動(dòng)靠前,對接臺灣教師,組織在泉高校臺灣教師20多人召開座談會(huì),面對面宣講黨的十九大報(bào)告和相關(guān)惠臺政策,詳細(xì)了解臺灣教師對在泉生活、工作最為關(guān)注的問題,并據(jù)有關(guān)政策給予解答,消除他們的憂慮。綿綿用力,承接臺灣“首來族”,以深入宣傳貫徹***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神及相關(guān)惠臺政策為指引,潛移默化地培植“兩岸一家親”理念。
三是聚焦民心,推動(dòng)民間交流。充分發(fā)揮親情、鄉(xiāng)情優(yōu)勢,在通過“族源認(rèn)同”達(dá)到“國家認(rèn)同”的工作方面上進(jìn)行有益探索,通過協(xié)助臺胞尋根謁祖,密切宗親交流,根植宗親文化。
第14篇 新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿:用新思想推動(dòng) 新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)宣傳
作為xx省重點(diǎn)新聞網(wǎng)站,xx網(wǎng)積極推動(dòng)***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神進(jìn)網(wǎng)站,努力用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,充分發(fā)揮主流媒體的輿論引導(dǎo)作用。
學(xué)懂弄通做實(shí),搭好學(xué)習(xí)平臺。制定了全員學(xué)、深入學(xué)、持續(xù)學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃;依托《xx晚報(bào)》采編資源,推出系列專題專欄,實(shí)現(xiàn)黨報(bào)與黨網(wǎng)同頻共振,充分發(fā)揮主流媒體的作用。截至目前,網(wǎng)站發(fā)稿量已達(dá)1000多篇,部分報(bào)道獲中央、省級網(wǎng)絡(luò)主流媒體轉(zhuǎn)發(fā)。
發(fā)揮網(wǎng)媒優(yōu)勢,提升宣傳實(shí)效。不斷創(chuàng)新傳播手段,通過圖說圖解、微問答、微視頻、微課堂等多種方式,精心推出一批具有互聯(lián)網(wǎng)特色、新媒體特點(diǎn)的微產(chǎn)品,適應(yīng)網(wǎng)民隨時(shí)學(xué),生動(dòng)學(xué)、互動(dòng)學(xué)等各層次的需求,讓“大學(xué)習(xí)”更接地氣,更有針對性,更具傳播力。其中,參與承辦了xx市學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大網(wǎng)絡(luò)知識競賽,吸引70多萬人次參與網(wǎng)絡(luò)競答。
堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新,講好xx故事。在今后工作中,將繼續(xù)堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新,適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢,加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局。加強(qiáng)與國內(nèi)主要網(wǎng)絡(luò)媒體合作,緊緊圍繞市委市政府的中心工作和xx城市品牌的推廣,通過差異化的傳播形式,同向發(fā)力,殊途同歸,力爭形成xx網(wǎng)絡(luò)宣傳的規(guī)模效應(yīng),進(jìn)一步提高網(wǎng)上輿論引導(dǎo)能力和水平,講好xx改革發(fā)展的故事。
第15篇 愛心獻(xiàn)社會(huì)真情暖人心發(fā)言稿
愛心獻(xiàn)社會(huì)真情暖人心發(fā)言稿
在生活中,越來越多地方需要用到發(fā)言稿,發(fā)言稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。寫起發(fā)言稿來就毫無頭緒?以下是小編為大家收集的愛心獻(xiàn)社會(huì)真情暖人心發(fā)言稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
老師們,同學(xué)們,
大家好!
今天我的題目是愛心獻(xiàn)社會(huì),真情暖人心。
2008年5月12日下午,發(fā)生了震驚中外的汶川特大地震。受到聯(lián)合國基金會(huì)的,于一周后,帶著我來到四川綿竹市重災(zāi)區(qū)參加志愿服務(wù)。那時(shí)我還未滿七歲,更不懂得什么是“志愿者”;
而我也永遠(yuǎn)不會(huì)想到,這次不經(jīng)意間與志愿服務(wù)結(jié)下的源頭竟影響著我的一生。
母親在一個(gè)志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)工作,我的身邊幾乎全是志愿者,他們來自世界各地,講著不同的語言,有著不同的身份,但都是來為災(zāi)區(qū)服務(wù)的,他們總給人一種同樣的感覺非常愛笑,對待像我這樣調(diào)皮的孩子也都特別有耐心。平日里,我愿和他們待在一起,他們是一群內(nèi)心充實(shí)而快樂的人。
我還看到很多者,他們在自己的領(lǐng)域是了不起的專家,但都樂于做這樣不要報(bào)酬的志愿服務(wù)。自費(fèi)從不同的國家和地區(qū)來到災(zāi)區(qū)服務(wù),每天都工作到很晚,我經(jīng)常在他們開會(huì)的討論聲中入睡。那時(shí)想到底是什么支持他們這樣做呢
轉(zhuǎn)眼來在開學(xué)季,到了上學(xué)年紀(jì)的我也面臨著一項(xiàng)真正的抉擇是繼續(xù)留在四川,還是回家鄉(xiāng)上學(xué)懵懂的我也是有的,在困擾一周以后,我竟做出了至今也不敢相信的決定留在四川要知道,早在此之前,我已獲得了家鄉(xiāng)最優(yōu)質(zhì)的小學(xué)的念書資格,這對任何人來說都是巨大的誘惑;
而留在時(shí)有余震發(fā)生的災(zāi)區(qū),危險(xiǎn)自不必說。之所以這樣選擇,說熱衷于志愿服務(wù)是假,但我確是愛上了那種幫助別人而滿心歡喜的滋味。
從此,之余,我會(huì)跟著大人們做一些志愿服務(wù)去陪老人聊天,為不能自理的老人洗衣裳、喂飯,給高壽的老人過生日,唱歌;
去康復(fù)醫(yī)院看望地震后的'殘疾人,鼓勵(lì)他們做康復(fù)訓(xùn)練,跟他們逗笑等。
我還跟著探訪過地震中失去孩子的母親。每次去看望他們,他們總會(huì)拿出最好的東西來招待我,而他們無望又充滿愛的眼神我一生也忘不掉。雖然年齡很小,但是我隱約感覺到?jīng)]有了孩子,他們的心好像永遠(yuǎn)都沒有著落,他們的愛好像沒有出口,很孤獨(dú)、痛苦。他們需要理解和關(guān)心所以,哪怕只是有人去陪他們說會(huì)兒話,都能讓他們好受一些。
離開了四川,我來到北京上學(xué)。盡管漂泊他鄉(xiāng),我仍會(huì)在課余時(shí)為鄰居做一些力所能及的小事。回到家鄉(xiāng),更是想方設(shè)法地找來各樣的志愿活動(dòng)參與其中。那些操著濃重鄉(xiāng)音的鼓勵(lì)與歡笑,如溫曖的陽光般照耀我心。每每回想起來,都倍感親切。
隨著年齡增長,做志愿服務(wù)的腳步竟放緩下來。面對種種挫敗,我漸漸學(xué)會(huì)了軟弱渙散、自怨自艾,無盡的、不必要的偽裝與痛恨充斥著我的全部生活。我終在這些面前低下了頭。假期里回鄉(xiāng),眼前熟悉的一切,總是讓我想起那溫暖的陽光,一種莫名的沖動(dòng)涌上心間。于是,踏上舊途,投入到一樣熟悉的志愿中來,不必多準(zhǔn)備些什么,熱血的青春就是給受助者最好的禮物
曾看到過這樣一段話“有一種生活你沒有經(jīng)歷過,就不知道其中的艱辛;
有一種艱辛你沒有經(jīng)歷過,就不知道其中的快樂;
有一種快樂你沒有經(jīng)歷過,就不知道其中的純粹?!弊x到這里,頗有感觸,這是對志愿生活的最好詮釋??鞓肥侵驹阜?wù)的樂趣;
而這純粹,源自于志愿者那顆寧靜又耐得住考驗(yàn)的心。
不經(jīng)意間,過去做志愿服務(wù)的時(shí)光悄然而逝?;厥讈頃r(shí)路,盡管平淡無奇,但卻是我走過的生命歷程中最有價(jià)值的。它使得一顆稚嫩的心得到了錘煉,使得一個(gè)未曾涉世的孩子成熟。其間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感觸頗深,只言片語不足以表達(dá)我內(nèi)心的真切感受。我有過對志愿服務(wù)的憧憬和執(zhí)著,也有過對前程的重重憂慮;
有過成功時(shí)的沾沾自喜,也有在漫長的深夜里滴下眼淚生活的經(jīng)歷告訴我人生道路布滿著荊棘;
但我仍憑著心中的理想,跌跌撞撞,邁出了屬于自己人生路上艱難的一步又一步,奮進(jìn)的征程一刻也不容停止。我的志愿服務(wù)歷程,平淡而又精彩,平凡而又偉大,充實(shí)而又有意義。
我想我應(yīng)該每一次志愿服務(wù),它不僅讓受助者得到便利,看到希望,收獲了愛與歡樂;
更讓一個(gè)無數(shù)次險(xiǎn)些墜入深淵的孩子切實(shí)感受到世間的溫暖與真情。
原來,每都是志愿者。