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第1篇 水簾洞的傳說導(dǎo)游詞
下面是小編為大家收集的關(guān)于水簾洞的傳說導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀!
水簾洞的傳說導(dǎo)游詞
祖山西麓的花果山有一個(gè)古老的山洞，叫水簾洞，奇怪的是洞里竟有一堵墻。好好一個(gè)古洞，為什么要筑磚墻把里面堵住呢?
老人們說，古時(shí)候這里號稱京東勝地，關(guān)里關(guān)外有很多人到這里上香。有一天，香客們打著火把鉆進(jìn)洞里，想看看水簾洞到底有多深。可是越走越窄，人多了容納不下。香客們就推選一個(gè)賣餅和一個(gè)賣蠟的到里邊去探看，其他人都坐在外洞等候。
賣餅的和賣蠟的都是青年人，爭強(qiáng)好勝，膽子蠻大，他倆二話沒說，就點(diǎn)起蠟燭，背上面餅，一前一后向洞里走去。只見兩壁的石頭千姿萬態(tài)，有的象牛，有的象羊，有的象虎，有的象豹，有的象丹鳳亮翅，有的象蛟龍戲珠，一路上的景致，就是再長十雙眼睛也看不過來。正當(dāng)他們越看興致越高的時(shí)候，石洞漸漸狹窄起來，兩人由立著走變成彎腰走，又由彎腰走變成俯身爬，爬到最窄處，只見洞壁刻著酒壺口三字。他倆想，既然有字，肯定有人進(jìn)去過，前人能進(jìn)，我們就不能進(jìn)?于是，賣蠟的前邊鉆，賣餅的后邊推，連鉆帶推，第一個(gè)人終于爬了過去。沒想到，那里邊卻越來越寬，真不愧叫酒壺口。賣蠟的回過手來，使勁拉后面賣餅的，賣餅的連蹬帶鉆，也慢慢爬了過去。兩人松口氣，吃幾塊餅，繼續(xù)往里走。只見這里的景致與前段不同，腳下出現(xiàn)一道深淵，只聽見呼呼風(fēng)響和嘩嘩水聲，怎么也看不見底。他倆一前一后貼著石壁上的蚰蜒小道慢慢往里走。突然，石壁上冒出一塊大圓石，蚰蜒小道被掩在圓石下面，圓石上刻著判官肚子四字。人稍不小心，就會被判官肚子拱下深淵。他倆沒有被嚇住，這兩只手相拉，另兩只手抱著判官肚子，上身后仰，腳向里摳，一點(diǎn)一點(diǎn)地擦行過去。倆人連驚帶累，頭上直冒白汗，口里直喘粗氣。吃了幾塊餅，歇了一會兒，他們又繼續(xù)往前走。前面，蚰蜒小路變成了平坦大道，無底深淵露出一片沙灘。漸漸地，道與灘又合到了一起。他倆就順著沙灘走啊走，蠟點(diǎn)了一支又一支，餅吃了一塊又一塊，不知又走了多少里，只見前邊越來越亮，還隱隱約約聽到了漲潮聲。他倆十分高興，扔掉蠟燭，奔跑起來。跑著跑著，眼前竟出現(xiàn)了一片大海，海面上架著一根將要朽爛的柏木，柏木旁邊癱瘓著一個(gè)長方形木牌，上面寫著獨(dú)木仙橋四個(gè)大字。仙橋?qū)γ媸莻€(gè)松柏掩映的小島，島上紫霧祥云纏來繞去，亭臺樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，側(cè)耳細(xì)聽，各種樂聲裊裊傳來，放眼遠(yuǎn)望，仙童仙女舞姿翩躚。賣蠟的知道，這是世外仙境。為了把仙境的情形看個(gè)明白，回去后好講給外面的伙伴們聽，他就毫不猶豫地踏上獨(dú)木仙橋顫顫悠悠地走了過去。剛一落腳，一朵祥云慢慢地飄飄來，把他托向松柏后面的瓊樓玉宇。賣蠟的站在云端頻頻向?qū)Π墩惺郑馑际墙匈u餅的也快快過橋。賣餅的見伙伴騰云而去，知道他已成了仙人，心里是又羨慕又著急，就也大膽地踏上獨(dú)木仙橋，晃晃悠悠地向?qū)Π蹲呷ァＵl知?jiǎng)倓傋咄晗蓸虻娜种?，仙橋的嘎吱聲和腳下的驚濤駭浪便把他嚇得失魂落魄了，他三步并作兩步退了回來。他在海邊定了定神，同伴不見了，只得抬起地上的蠟和餅，孤孤單單地沿著路往回走。過了判官肚子，來到酒壺口，他渾身累得象泥一樣，不由自主地歪倒在石壁上。忽見酒壺口旁影影綽綽刻著四句話，舉蠟細(xì)認(rèn)，原來是欲要成仙，須過三關(guān)，心誠則靈，心搖則難。他忽然明白，原來酒壺口、判官肚子、獨(dú)木仙橋都是神仙為考驗(yàn)人們而設(shè)下的三道難關(guān)，誰要經(jīng)得住考驗(yàn)就能進(jìn)入仙界，誰要經(jīng)不住考驗(yàn)就得繼續(xù)當(dāng)凡人。他后悔極了，真想爬回去再過橋，可是，餅吃沒了，蠟也燃盡了，再去獨(dú)木橋已不可能。他只得順著酒壺口往回鉆。怎奈，這時(shí)沒有人在前邊拉，使出全身力氣也鉆不出去，最后他就被活活憋死在酒壺口里了。
洞外的香客們等啊等啊，一直等了三天三夜，也沒見賣醋的和賣餅的出來。大家七言八語，都料定他們準(zhǔn)是出了事。為了后人的安全，眾香客就七手八腳在洞里壘起一道磚墻。從此，人們只能游覽外洞，里洞再也進(jìn)不去了。
第2篇 五羊傳說導(dǎo)游詞
大家可能都聽說過，廣州有幾個(gè)美麗的別名，我現(xiàn)在就考一下你們，看能不能說全。對，大家說得都對，廣州又稱花城、羊城、穗城?；ǔ?，前面已向大家簡單介紹過了，不過大家知道和記住花城，更多的是通過已故中國四大散文家之一秦牧的那篇著召散文《花城》，這篇膾炙人口的散文被收進(jìn)中學(xué)語文教科書，一代又一代的中國人因此而記住廣州是一座以花而得名的城市。那么，廣州為什么又稱“羊城”、“穗城”呢?這里面有一個(gè)非常美麗的傳說。
相傳，有一年，楚庭因連年災(zāi)害，田地荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，百姓饑荒。有一天，天空出現(xiàn)五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只不同顏色的仙羊，仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。
從此，廣州成了嶺南最富庶的地方，也開始有了“羊城”、“五羊城”、“穗城”之稱。后來廣州的百姓還在惠福西路修建“五仙觀”來紀(jì)念這五位造福廣州的仙人。你們?nèi)舨恍?，可到五仙觀的東側(cè)看看，至今那里還有一塊巨大的紅砂巖腳印狀的凹穴，那就是“仙人拇跡”。你們還不信，可再到越秀山麓，耶里存立有一座“古之楚庭”的石牌坊，它吉訴人們，廣州最古老的名字叫“楚庭”。
喜歡動(dòng)腦筋、善于思考的人可能會想:在這個(gè)神話傳說中，仙人們?yōu)槭裁打T的是羊而不是別的什么動(dòng)物？為什么五位仙人衣是五色，羊亦五色?這里面是不是有什么神秘?
不錯(cuò)，在這個(gè)神話傳說背后，還包含著十分豐富的歷史文化和思想內(nèi)涵。也就是說，仙人騎著羊而來，仙人五數(shù)、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先說為什么是羊，這里我告訴大家一個(gè)基本事實(shí)，畜牧學(xué)家己經(jīng)證明，廣東的羊來自北方，這就說明五羊神話是一則史前拓殖神話，中原人早在公元前9世紀(jì)的周朝就開始南遷，并給嶺南人帶來了北方的文化和文明，同時(shí)也證明了廣州很早就是一個(gè)移民城市。也許有人還會問，移居羊城的先民，也可以把狗、豬什么的帶來呀，為什么單單是把羊帶來呢?
這可能是由于路途遙遠(yuǎn)、豬的行動(dòng)緩慢、成批軀趕不便，再加上在古代傳說中，豬的形象不好。而狗，在古代是許多民族的圖騰和始祖神，很少作為一種具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的家畜來飼養(yǎng)。相對于狗和豬來說，羊的繁殖力強(qiáng)，適應(yīng)力強(qiáng)，還五羊傳說有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，至今廣東仍有“種姜養(yǎng)羊，本少利長”和“羊不離胎”之說。加上它行動(dòng)快速，便于驅(qū)趕。
可見，五羊神話中的仙人騎羊，除象征其從北方而來之外，還有心理、道德和經(jīng)濟(jì)上的考慮。羊成為當(dāng)日南遷的先民攜帶的理想家畜，是有一定科學(xué)道理的。
在今天，五羊已成為廣州的城徽標(biāo)志。細(xì)心的游客會發(fā)現(xiàn)，“羊城”這一別稱，己滲透到廣州生活的各方面:書有《羊城古鈔》，刊有《羊城古今》，報(bào)有《羊城晚報(bào)》，景有“羊城八景”;乃至許多樓宇商標(biāo)、公司社團(tuán)、名勝古跡均以“羊城”命名;“五仙觀”如今尚存，“仙人拇跡”依然可見;仙湖街、仙鄰巷、五仙門等都還粘有一點(diǎn)“仙”氣——“五羊仙”的神話，可謂影響深遠(yuǎn)。
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第3篇 水簾洞傳說導(dǎo)游詞
祖山西麓的花果山有一個(gè)古老的山洞，叫“水簾洞”，奇怪的是洞里竟有一堵墻。好好一個(gè)古洞，為什么要筑磚墻把里面堵住呢？
老人們說，古時(shí)候這里號稱“京東勝地”，關(guān)里關(guān)外有很多人到這里上香。有一天，香客們打著火把鉆進(jìn)洞里，想看看水簾洞到底有多深。可是越走越窄，人多了容納不下。香客們就推選一個(gè)賣餅和一個(gè)賣蠟的到里邊去探看，其他人都坐在外洞等候。
賣餅的和賣蠟的都是青年人，爭強(qiáng)好勝，膽子蠻大，他倆二話沒說，就點(diǎn)起蠟燭，背上面餅，一前一后向洞里走去。只見兩壁的石頭千姿萬態(tài)，有的象牛，有的象羊，有的象虎，有的象豹，有的象丹鳳亮翅，有的象蛟龍戲珠，一路上的景致，就是再長十雙眼睛也看不過來。正當(dāng)他們越看興致越高的時(shí)候，石洞漸漸狹窄起來，兩人由立著走變成彎腰走，又由彎腰走變成俯身爬，爬到最窄處，只見洞壁刻著“酒壺口”三字。他倆想，既然有字，肯定有人進(jìn)去過，前人能進(jìn)，我們就不能進(jìn)？于是，賣蠟的前邊鉆，賣餅的后邊推，連鉆帶推，第一個(gè)人終于爬了過去。沒想到，那里邊卻越來越寬，真不愧叫“酒壺口“。賣蠟的回過手來，使勁拉后面賣餅的，賣餅的連蹬帶鉆，也慢慢爬了過去。兩人松口氣，吃幾塊餅，繼續(xù)往里走。只見這里的景致與前段不同，腳下出現(xiàn)一道深淵，只聽見呼呼風(fēng)響和嘩嘩水聲，怎么也看不見底。他倆一前一后貼著石壁上的蚰蜒小道慢慢往里走。突然，石壁上冒出一塊大圓石，蚰蜒小道被掩在圓石下面，圓石上刻著“判官肚子”四字。人稍不小心，就會被判官肚子拱下深淵。他倆沒有被嚇住，這兩只手相拉，另兩只手抱著“判官肚子”，上身后仰，腳向里摳，一點(diǎn)一點(diǎn)地擦行過去。倆人連驚帶累，頭上直冒白汗，口里直喘粗氣。吃了幾塊餅，歇了一會兒，他們又繼續(xù)往前走。前面，蚰蜒小路變成了平坦大道，無底深淵露出一片沙灘。漸漸地，道與灘又合到了一起。他倆就順著沙灘走啊走，蠟點(diǎn)了一支又一支，餅吃了一塊又一塊，不知又走了多少里，只見前邊越來越亮，還隱隱約約聽到了漲潮聲。他倆十分高興，扔掉蠟燭，奔跑起來。跑著跑著，眼前竟出現(xiàn)了一片大海，海面上架著一根將要朽爛的柏木，柏木旁邊癱瘓著一個(gè)長方形木牌，上面寫著“獨(dú)木仙橋”四個(gè)大字。仙橋?qū)γ媸莻€(gè)松柏掩映的小島，島上紫霧祥云纏來繞去，亭臺樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，側(cè)耳細(xì)聽，各種樂聲裊裊傳來，放眼遠(yuǎn)望，仙童仙女舞姿翩躚。賣蠟的知道，這是世外仙境。為了把仙境的情形看個(gè)明白，回去后好講給外面的伙伴們聽，他就毫不猶豫地踏上獨(dú)木仙橋顫顫悠悠地走了過去。剛一落腳，一朵祥云慢慢地飄飄來，把他托向松柏后面的瓊樓玉宇。賣蠟的站在云端頻頻向?qū)Π墩惺?，意思是叫賣餅的也快快過橋。賣餅的見伙伴騰云而去，知道他已成了仙人，心里是又羨慕又著急，就也大膽地踏上獨(dú)木仙橋，晃晃悠悠地向?qū)Π蹲呷?。誰知?jiǎng)倓傋咄晗蓸虻娜种?，仙橋的嘎吱聲和腳下的驚濤駭浪便把他嚇得失魂落魄了，他三步并作兩步退了回來。他在海邊定了定神，同伴不見了，只得抬起地上的蠟和餅，孤孤單單地沿著路往回走。過了“判官肚子”，來到“酒壺口”，他渾身累得象泥一樣，不由自主地歪倒在石壁上。忽見“酒壺口”旁影影綽綽刻著四句話，舉蠟細(xì)認(rèn)，原來是“欲要成仙，須過三關(guān)，心誠則靈，心搖則難”。他忽然明白，原來“酒壺口”、“判官肚子”、“獨(dú)木仙橋”都是神仙為考驗(yàn)人們而設(shè)下的三道難關(guān)，誰要經(jīng)得住考驗(yàn)就能進(jìn)入仙界，誰要經(jīng)不住考驗(yàn)就得繼續(xù)當(dāng)凡人。他后悔極了，真想爬回去再過橋，可是，餅吃沒了，蠟也燃盡了，再去“獨(dú)木橋”已不可能。他只得順著“酒壺口”往回鉆。怎奈，這時(shí)沒有人在前邊拉，使出全身力氣也鉆不出去，最后他就被活活憋死在“酒壺口”里了。
洞外的香客們等啊等啊，一直等了三天三夜，也沒見賣醋的和賣餅的出來。大家七言八語，都料定他們準(zhǔn)是出了事。為了后人的安全，眾香客就七手八腳在洞里壘起一道磚墻。從此，人們只能游覽外洞，里洞再也進(jìn)不去了。
