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第1篇 余姚浙東小九寨導(dǎo)游詞
浙東小九寨導(dǎo)游詞
“浙東小九寨”地處四明山北麓,位于余姚大隱鎮(zhèn)芝林村。境內(nèi)山巒連綿,山岙彎彎,竹豐林茂,溪流縱橫,幽谷、溪流、古樹、竹林景色誘人,有“浙東小九寨”之美稱。小九寨因溪水而得名,白巖溪綿延6公里自景區(qū)穿林而過,溪水清澈,泉潭連綿,飛瀑壯觀,奇石錯落,更附麗著許多膾炙人口的民間故事和優(yōu)美傳說,引人入勝,流連忘返。景區(qū)內(nèi)空氣清新,負(fù)離子含量極高,有“天然氧吧”之稱。徒步古道,親近自然,置身于山清水秀的綠色世界,不僅能領(lǐng)略自然山水的生態(tài)美景,更能暢享品山、觀竹、憩水、賞石的無限情趣。 景區(qū)交通便攜,至寧波市區(qū)僅需30分鐘車程,是游客極佳的徒步、自駕,親近自然的旅游休閑目的地。
白巖溪景區(qū)位于余姚大隱鎮(zhèn)芝林村境域內(nèi)白巖山下,以白巖溪(4.5公里溪段)為核心,總占地面積約2平方公里。白巖溪兩岸山巒彎彎,竹豐林茂,鳥語聲聲;溪澗曲曲,飛瀑壯觀,泉潭連綿。景區(qū)空氣清新,負(fù)離子含量高,有“天然氧吧”之稱。因其谷幽、山秀、溪清,又有“浙東小九寨”之美稱。
白巖溪是整個景區(qū)精華所在。溪流總長約十里,常年不斷。溪間巖石錯落,形態(tài)各異,不少形狀酷似某種物象,附麗著許多膾炙人口的民間故事。溪中生息著一些此間獨(dú)有的水產(chǎn),如南風(fēng)哈、黑珍珠螄螺等,風(fēng)味獨(dú)特,還伴有美麗的傳說。
溪岸林木茂盛,古跡掩映。沿溪上下,步移景換,自然人文,無不涉目成趣,美不勝收,令人流連忘返。主要景點(diǎn)有:白巖寺、龍?zhí)峨p瀑、鵓鴣回首、彌勒嬉溪、雙蛤望月等。
芝林由來
芝林村歷史悠久,據(jù)傳,芝林建村已有一千兩百五十年左右,依據(jù)《孫氏家譜》記載,芝林村的先祖居住在長安城郊咽喉之地的孫家埭。孫家埭收所居住之百姓乃隋末唐初名醫(yī)孫思邈的后裔,他們以“耕讀行醫(yī)”傳家。
因安祿山起兵謀反,“安史之亂”使孫家埭飽受戰(zhàn)亂之苦,村人紛紛外出避難。其中,有一孫姓郎中流落于古越之地,居住在河姆馮家。后因采草藥進(jìn)山,來到芝林,他見芝林山巒連綿,植被豐滿,溪流泉瀑,流水潺潺,氣候溫和,土地濕潤,盛產(chǎn)草藥,地域隱蔽安全,風(fēng)光秀麗旖旎,是極為難得的棲息之地。于是便攜妻子兒女來此結(jié)廬筑棚,安身定居,成為芝林村得開山始祖,也就是芝林村孫氏家族的始祖。故而,《孫氏家譜》中亦有“先祖采芝入林”的記載。
當(dāng)時,芝林取名櫧林,意為林木茂密。清代起改稱芝林,這改名之因是因?yàn)楫?dāng)時修櫧林廟的時,請慈城書法名家梅調(diào)鼎題寫廟匾,梅先生入舊廟時見楹聯(lián)上有“采芝入林”之句,便以為此芝此林即為村名,便提筆揮毫,寫就 “芝林廟”三字。后人也就約定俗成,開始稱櫧林為芝林,故有了如今的芝林村名。
也有傳說認(rèn)為,這里氣候適宜生長草藥,盛產(chǎn)靈芝而得名。還有的說是因?yàn)闄M貫芝林村域的白巖溪呈之字形而得名。
總之,芝林村村名是因?yàn)榇颂幧剿沱?、物產(chǎn)豐富而得名,是一個有著厚重文化底蘊(yùn)和秀麗自然景觀的山鄉(xiāng)古村落。
主要景點(diǎn)
白巖溪
白巖溪因位于白巖山下,旁邊又有著名的白巖神寺,故而得名。白巖溪兩岸奇山怪石林立,山巒彎彎,溪澗曲曲,飛瀑清溪穿梭于幽谷之間,盡顯奇麗景色、山水畫意。白巖溪起源于鄞州區(qū)得大庵山老嶺丘崗(海拔570米),流經(jīng)洪山大坪地入境芝林。該溪上游無水庫、電站等截流工程,又因集雨面積大,故該溪水源充足,常年不斷。白巖溪在芝林村境內(nèi)長約十華里,溪流上段山高谷深,落差較大,故溪流迭疊壯觀,形成有瀑布、深潭等景觀;中下部溪灘寬闊,底平坦,溪流較緩,溪間灘潭相間,極具特色;溪中卵石無數(shù),大的有數(shù)噸乃至數(shù)十噸之巨,小的如豌豆細(xì)圓,點(diǎn)綴溪間,錯落有致,形態(tài)各異,風(fēng)韻獨(dú)具。不少形態(tài)各異的溪巖形若不同的物象,繁衍出許多膾炙人口的民間故事。溪間伴生有一些芝林獨(dú)有的水產(chǎn)品,如南風(fēng)蛤、黑珍珠螄螺、白石蟹等。這些水產(chǎn)品不僅是風(fēng)味獨(dú)特的特色產(chǎn)品,而且還伴有美麗的傳說,是景區(qū)內(nèi)另外一種旅游資源。白巖溪兩岸青山逶迤,竹豐林茂,溪間流水潺潺,林間鳥語聲聲,故有“浙東九寨溝”之佳稱。進(jìn)入峽谷長溪,猶如進(jìn)入人間仙境,不僅能領(lǐng)略到山水自然美景,更有一種人在畫中游得無限情趣,真是美不勝收。
白巖龍?zhí)?/p>
該景點(diǎn)位于白巖溪上游,是一處位置獨(dú)特、景觀奇異的瀑布景點(diǎn)。白巖龍?zhí)讹w瀑是一處雙瀑,一堵高十多米的巖壁橫溪而立,兩股白色飛瀑從巖壁左右;兩廂飛瀉而落,直沖下面的白巖龍?zhí)?。從下往上看,猶如兩條飛騰的白龍從天而降,竄入龍?zhí)?,巨大的轟鳴聲震撼山谷,沖葡濺起水涌浪翻,細(xì)霧升騰,如煙似雨,涼氣撲人,使人心曠神怡,愜意萬千。據(jù)傳,白巖龍?zhí)吨袧撾[著一條白龍。當(dāng)年,白龍為使古越大地百姓不受干旱之苦,與當(dāng)時掌管雨權(quán)的涇河老龍發(fā)生了一場較量,以致一只眼睛受傷。古越百姓為感激白龍的恩德,把白龍請到白巖溪中的深潭里來養(yǎng)傷,并吧白龍養(yǎng)傷潛隱的山潭取名“白龍?zhí)丁?。在這風(fēng)景秀麗的白龍?zhí)杜?,又演繹了大唐丞相魏征與白龍之間一系列神奇而有趣的傳奇故事。壯觀的飛瀑景象配置以神奇的白龍傳說,使人們在游覽這奇異山水的自然景觀的同時,享受這神奇而美麗的神話傳說,從而產(chǎn)生無限美麗的遐想。
蒼蠅檀樹
該景點(diǎn)位于白巖龍?zhí)段髂戏?,白巖溪南岸的坡沿上,距白龍?zhí)都s30米左右。檀樹是一種生長緩慢的樹種,質(zhì)地堅硬,它高約十余公尺,胸徑近30厘米,一般看了無什么特殊。但此檀樹卻又一種與眾不同的壯觀,即每當(dāng)盛夏季節(jié),該樹的樹桿上會叮滿蒼蠅,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,只見蒼蠅,不見檀樹 ,故當(dāng)?shù)厝朔Q它為“蒼蠅檀樹”。傳說與白巖龍?zhí)吨械陌堄嘘P(guān)。
蛤蟆石
該景點(diǎn)位于白巖溪中部。在溪流一側(cè),有一塊重約數(shù)十噸、數(shù)品方米左右的巖石,其形狀猶如一只活脫脫的癩蛤蟆。對這塊蛤蟆石,當(dāng)?shù)亓鱾髡f是由白巖寺中一個假和尚所化,因這假和尚心術(shù)不正,其身在佛門卻無心向佛,并利用佛門在人們心目中的聲譽(yù),敗壞佛門清規(guī),后遭八洞神仙中何仙姑的懲罰,留下此怪狀遭世人唾棄。傳說故事有懲惡揚(yáng)善之意,作為一種形似得巖石,倒也不失為一處特別的景觀。
鵓鴣回首
該景點(diǎn)位于白巖溪中段,離蛤蟆石不遠(yuǎn)。鵓鴣巖石巨大,其形猶如一只涉溪而過的鵓鴣,在行進(jìn)中忽然聽得身后有什么聲音在呼喚,突然回首而定格的一瞬間,形態(tài)逼真,惟妙惟肖。
彌勒嬉溪
該景點(diǎn)位于白巖溪中部,一個叫饑乞潭的溪潭邊上有一塊巖石,巖體上有一個形似彌勒的石像。那光禿禿的頭上咧著個大嘴,豐乳大肚,一副福態(tài),活生生一個彌勒神像。說起這尊神像,當(dāng)?shù)貍髡f是唐末五代的后梁時期,浙江奉化布袋和尚四處行走化緣來到芝林,引來眾多人的圍觀,其中有十八個小孩擁著他向白巖溪走去。行至饑乞潭時,十八個孩子下水嬉戲,并把契此也拖了下去,互相嬉鬧。后契此要去香積寺游學(xué),眾小孩不放他走,契此便把凡體定化在山巖上,真魂出竅,云游去了。從此,饑乞潭邊就留下了他笑口常開、袒胸露肚的可愛形象。
木魚山
木魚山位于白巖溪西岸,是白巖寺前得一座照壁山,其形狀如寺中僧人念佛誦經(jīng)時敲打的木魚。而且此山還有一神奇現(xiàn)象,據(jù)說,此山中間是空的,有人如在山的這邊敲打,在山那邊的人即能聽到聲響。因有以上兩種原因,故而取名木魚山。據(jù)芝林老年人解釋,這木魚山原本是沒有的,當(dāng)年建造白巖寺之時,開山老和尚為避天災(zāi)兵禍,在寺中建了一條暗道,直通外面。修好暗道后,老和尚又讓人挑土把暗道掩埋住。這木魚山就是用挑來的土堆積而成。聽說有人在木魚山旁邊建墳時,曾挖到過這暗道,不知是真是假??傊?,神奇的木魚山,神奇的暗道,加上神奇的傳說,使這木魚山更加神奇。
白巖寺
該景點(diǎn)位于白巖溪中段西岸的木魚山西南,是一座兩進(jìn)四合院式的建筑。據(jù)記載,白巖寺始建于宋乾德年間,距今已有一千年的歷史。說起興建白巖寺,這里流傳著一個歷史傳說故事:當(dāng)年趙匡胤于陳橋起兵,南征北戰(zhàn),先后統(tǒng)一了九國,僅存東南吳越國尚未平定,于是便提兵點(diǎn)將,興兵南下。吳越國王錢鏐自知不是他的對手,便微服向東而逃。在白巖山下搭了三間茅屋剃度出家為僧,這就是最早的白巖寺原型。趙匡胤得悉后要興兵捉拿。丞相趙普以先唐高祖李淵允許竇建德削發(fā)為僧,使其對高祖畏威而懷德的先例,勸說趙匡胤放棄殺戮而改為囚禁。趙匡胤覺得有理,便在白巖山下興建成了一座規(guī)模較大的寺院。可惜該寺今已毀,從現(xiàn)存遺址及有關(guān)文字記載來看,仍可想見白巖寺當(dāng)年的宏大規(guī)模和香火鼎盛的壯觀場景。
香積寺
該景點(diǎn)位于村旁的嶺崗山上。香積寺是一座四合院式的、二十四間走馬樓式的建筑,氣勢雄偉。寺院橫跨山腰嶺脊,東西兩面建有城樓,下建有城門,東面城樓門楣上書有“天威咫尺”四個字。題詞點(diǎn)出了芝林是個神靈之居所。道教之勝地。香積寺所供奉的不是一般寺院中的如來佛像,而供奉雷神祖神。原來,芝林村人原是長安城郊的孫家埭人,因安祿山起兵謀反,孫家埭慘遭踐踏。后郭子儀布陣靈武香積寺,大敗安祿山。芝林村民為紀(jì)念此役,在芝林旁的嶺崗山間建造了香積寺。每年農(nóng)歷六月廿四日是香積寺的廟會日。
仙人峰
該景位于白巖溪東北岸,海拔400余米,遍山毛竹蔥翠,林間鳥語聲聲。在仙人峰頂部,有一處巨大的巖峰,上部是一塊寬闊平整的巖灘,據(jù)傳是傳道布經(jīng)的道場所在。有不少仙人來此布道傳經(jīng),仙游落腳,故而取名仙人峰。仙人峰除了有關(guān)道教的傳說故事外,還有清代捉長辮子強(qiáng)盜的民間傳說。
美人山
該景點(diǎn)位于芝林村北面,海拔400米左右,山上林木茂盛,植被豐厚,山麓間茶樹成片,條條茶垅如同美女身上的綠色飄帶。美人山猶如一位長發(fā)披肩的美少女半躺半臥在芝林村后,她側(cè)身向東,左手托起秀美的臉頰,面朝姚江,雙目凝視。傳說美人山的秀姿,曾惹得慈溪趙文華的不滿,對美人山大開殺戒,以求破壞其風(fēng)水。此舉得罪了天上仙界,因而遭到仙人懲罰,最后落得個身敗名裂的可悲下場。
烏龜巖
該景點(diǎn)位于芝林村東面的嶺崗山間,一塊巨大的巖石凌空直立。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f,巨巖是真武大帝的神首。真武大帝右腳踩著神蛇,那就是建有香積寺的嶺崗;左腳踏著龜神,那就是在嶺崗山東南角山腳處得一塊巖灘。巖灘依山坡地勢下伸,當(dāng)?shù)厝苏f此處即為神龜??拷侥_處有一龜頭,嘴、眼、鼻等齊全,惟妙惟肖??上旑^已鑿下,內(nèi)中原因,有一個鑿龜頭破風(fēng)水的傳奇故事。
水碓[duì]
該景點(diǎn)位于芝林村南白巖溪中部。它是當(dāng)?shù)匕傩找员镜靥赜械牡匦巍⑸剿茸匀毁Y源,運(yùn)用獨(dú)特的制作工藝創(chuàng)造出來的生活、生產(chǎn)工具,是浙東勞動人們聰明才智的結(jié)晶?!疤搷徥焖l驚覺,野碓無人夜自春”。這是宋代愛國詩人陸游描寫水碓的詩句。水碓是以山溪水為動力,通過特制的引水工程,特制的工具構(gòu)件(一只直徑1.5米、寬1.2米得飛輪轉(zhuǎn)軸帶動茅草房內(nèi)兩只各重100公斤的石杵子),使其持續(xù)不斷而有節(jié)奏地撞擊石臼,用以舂米或其他制品。在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天,我們能見到如此原始、古樸、粗獷而又非??茖W(xué)的古老生產(chǎn)工具,實(shí)在是大幸之至。嘩嘩的流水聲,有節(jié)奏的撞擊聲,震蕩在幽谷溪邊,回響在山巒群峰間,真是一幅清新自然,原汁原味的山野農(nóng)耕美圖。
桃花潭
潭邊三石聚攏,猶如桃園結(jié)義三兄弟,故名“桃園潭”。一說潭中石多且形若桃花,由是得名。
第2篇 浙東行政公署舊址導(dǎo)游詞
浙東行政公署舊址導(dǎo)游詞
各位游客:
這里是浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。這個院落,原系梁弄橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院。xxxx年年初,在浙東四明山抗日根據(jù)地列為全國一百個重點(diǎn)建設(shè)的紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之后,當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門投入了大量精力財力,完成了居民搬遷、房屋整修、文物資料收集,以及陳列布展等大量工作。xxxx年年,由中共中央宣傳部《黨建》雜志、中國紅色旅游網(wǎng)共同主辦xxxx年年度“中國紅色旅游十大景區(qū)”評選活動中,浙東(四明山)抗日根據(jù)地舊址被評為“中國紅色旅游十大景區(qū)”之一。xxxx年年5月25日,浙東抗日根據(jù)地舊址被國務(wù)院核定文化部確定為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)請大家隨我入內(nèi)參觀。
這里陳列的主要內(nèi)容是“浙東抗日民主政權(quán)史跡”。
★抗日戰(zhàn)爭后期,浙東根據(jù)地日益鞏固壯大,其范圍已發(fā)展至杭州灣兩岸,東瀕東海,南迄東陽、義烏,西跨浙贛線金蕭段兩側(cè),北至黃浦江兩岸的廣大地區(qū),面積三萬平方公里,擁有人口四百多萬。遵照共產(chǎn)主義導(dǎo)師列寧關(guān)于“革命的根本問題是政權(quán)問題”和毛澤東“槍桿子里面出政權(quán)”的思想,根據(jù)中共中央指示,1945年1月在梁弄正蒙學(xué)堂召開了浙東敵后各界臨時代表大會,會后正式成立了浙東行政公署,這里便是公署的辦公場所。連柏生、吳山民同志分別任正副主任。
這里陳列了——區(qū)黨委書記譚啟龍關(guān)于浙東《根據(jù)地政權(quán)建設(shè)和臨時代表大會的召開》文章節(jié)選
——浙東行政公署成立全體人員暨警衛(wèi)連社教隊全體同志合影
——浙東行政公署的大?。ǚ轮破罚?/p>
——浙東行政公署的任命令和使用的飯票(影印件)
★這一展室陳列的是民主政權(quán)的演化情況。浙東民主政權(quán)的建設(shè)其實(shí)分兩個階段:先是浙東敵后行政委員會時期,再是浙東行政公署成立后時期,這里已把兩個時期的有關(guān)內(nèi)容兼收并蓄了。這是《民主政權(quán)稅收制度的調(diào)查》、《征集抗日自衛(wèi)經(jīng)費(fèi)的通令》;
浙東臨時議會和行政公署成立后,浙東地區(qū)各地、縣的民主政權(quán)建設(shè)工作日趨成熟??h、區(qū)各級行政組織對內(nèi)部機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整和充實(shí)。這里展有當(dāng)時慈溪、鎮(zhèn)海等縣政府相繼成立的報紙新聞和行政公署組織法(影印件)。
★浙東行政公署下分秘書處、民政處、文教處、財經(jīng)處等部門。當(dāng)時,果敢為民眾說話,堅決替農(nóng)民撐腰,是公署民政處的主要任務(wù)。這幅作于上世紀(jì)40年代的同題版畫,就是對當(dāng)時社會情景真實(shí)生動的寫照。民政處當(dāng)年轟轟烈烈的工作是“二五減租”。(1926年國民黨做出“二五減租”的決定,正產(chǎn)農(nóng)業(yè)收獲量的50%為最高租額,租額依照最高租額減25%,即佃農(nóng)繳納正產(chǎn)收獲量的37.5%作為租額。)在實(shí)行“二五減租”的過程中,對于一些不肯減租的地主分子,民政處的同志就把他“請”到這里來做工作。如果你頑固不化或者不老實(shí)的話,請看看桌上擺的是什么家伙?!這墻上放的又是什么——槍桿子里面出政權(quán)嘛!
請大家上樓繼續(xù)參觀。請勿抽煙,注意安全。
“農(nóng)民與農(nóng)民工作是浙東根據(jù)地建設(shè)中的中心問題,也是政權(quán)工作的中心問題,離開農(nóng)民就沒有抗日戰(zhàn)爭,也沒有抗日政權(quán)”。這里是民政處開展民眾工作的一些史料圖片。浮雕《開會》反映的就是發(fā)動農(nóng)民開會的場景;這里展出的一張張歷史照片,記錄了“浙東民主政權(quán)的建設(shè)過程就是農(nóng)民運(yùn)動、社會主義教育蓬勃開展的過程。在這個過程中,一大批優(yōu)秀青年投身其中,他們中間有懷有美好社會理想大學(xué)生、中學(xué)生,也有剛從“民訓(xùn)班”結(jié)業(yè)的農(nóng)民……”
文教處的工作,確定了“社會教育重于學(xué)校教育,成人教育重于兒童教育,干部教育重于群眾教育”的新方針,開辦魯迅學(xué)院,解決干部問題,成立社教隊,改造民間藝人和民間藝術(shù)形式,還進(jìn)行了越劇改革,倡導(dǎo)男女合演,創(chuàng)作演出了《橋頭烽火》等大量抗日新劇目。魯迅學(xué)院學(xué)院共招生三期,學(xué)員約七百名,為根據(jù)地培養(yǎng)了一批文教骨干。這二幅是當(dāng)年社教隊員的合影和后來他們故地重游時的留影。
一個政權(quán)的存在,必須有財政收入來支撐。這是行政公署當(dāng)年頒布的《公糧田賦并征辦法》……
請大家從這里下樓——
大院左邊前廂房,是浙東行政公署的主辦公樓。中間的會議室,是公署議事和行政決策的地方。墻壁上的照片是當(dāng)時浙東地區(qū)社會各界的一些知名人士、浙東抗日民主政權(quán)的議政者和參政者。行政公署是按“三三制”原則組建的。即共產(chǎn)黨人三分之一,民主人士三分之一,群眾代表三分之一。這里擺設(shè)的實(shí)物體現(xiàn)了真實(shí)的歷史。
廂房右屋是浙東行政公署文教處辦公室,文化界名人黃源和樓適夷任文教處正副處長。
黃源(1906年生)海鹽人,曾求讀于上虞春暉中學(xué)。1927年魯迅在上海江灣大學(xué)講演時,就由黃源作記錄的。他曾去日本留學(xué),回國后,投入中國革命文化活動,并獨(dú)立進(jìn)行譯著工作,出版了屠格涅夫和高爾基等人的代表作。又代替魯迅主編《譯文叢書》。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,離開上海,奔赴抗日戰(zhàn)場。1938年在皖南參加新四軍,后在華中各地區(qū)黨政軍部門做文化工作。
1942年12月,黃源被委派往浙東抗日根據(jù)地,曾任浙東區(qū)黨委宣傳部副部長、浙東行政公署文教處長和“浙東魯迅學(xué)院”院長等職。
建國后,黃源曾任華東軍政委員會文化部黨務(wù)副部長、黨組書記,浙江省委宣傳部副部長兼任浙江省文化局局長、文聯(lián)主席、作協(xié)主席等職。
樓適夷(1905年生)余姚人。年輕時在上海從事著作、編輯、譯著等工作。1929年到日本學(xué)習(xí),1931年回上海,參加“中國左翼作家聯(lián)盟”、“中國左翼文化界總同盟”的黨團(tuán)工作,編輯“左聯(lián)”機(jī)關(guān)刊物《前哨》、《文學(xué)導(dǎo)報》等。1933年,因叛徒出賣,被囚禁在南京監(jiān)獄,在獄中翻譯了高爾基的《在人間》等優(yōu)秀作品。抗戰(zhàn)爆戰(zhàn)后,被營救出獄,在福州參加文化救亡協(xié)會工作,后在武漢任《新華日報》副刊編輯,加入中華全國文藝界抗敵協(xié)會,當(dāng)選理事,到香港,協(xié)助茅盾編輯《文藝陣地》等。
1944年冬,他來到四明山浙東抗日根據(jù)地,任浙東行政公署文教處副處長,并編輯日文小報??箲?zhàn)勝利,隨軍北撤到江蘇淮陰,1946年回上海任《時代日報》副刊編輯。1947年底又到香港,和茅盾、周而復(fù)等人創(chuàng)辦了《小說》月刊。
1949年參加北京召開的全國第一次文代會,當(dāng)選為作協(xié)理事,后任華北軍區(qū)政治部宣傳部長、人民出版社副社長兼總編輯等職。
左邊是浙東行政公署財經(jīng)處辦公室。桌上的算盤曾經(jīng)為行政公署有限的困難的經(jīng)費(fèi)作過精打細(xì)算……再請看墻上這張浙東行政公署的組織系統(tǒng)表,大家可以清楚地看到當(dāng)時的浙東地區(qū)包括了杭州灣兩岸的四明、三北、會稽、淞滬4個專區(qū)16個縣,面積三萬平方公里。
1945年,浙東解放區(qū)成立過青年聯(lián)合會籌備會和婦女聯(lián)合會籌備會,但由于部隊北撤,籌建工作沒有繼續(xù)下去。
請大家隨我上樓繼續(xù)參觀——在參觀過程中,為了安全,請大家不要停留。
樓上第一間是行政公署秘書處辦公室……
第二間是行政公署機(jī)要會議室……
這一間(第三間)是浙東行政公署最高首長連柏生的辦公室……(連柏生簡介……)
在這間房子里,住過葉挺將軍的侄子葉清和,他跟隨叔父參加革命后,不幸被捕,被關(guān)押在上饒集中營里,皖南事變后,他越獄出來,為躲避敵人對他追捕,組織上安排他來到四明山,他來這里時,身上還有一道道鋼索捆綁后留下的斑斑鐵銹。
請大家隨我從這里下樓——去參觀浙東抗日軍政干校
……
這座大院,叫上新屋,始建于公元1888年(清光緒13年),距今已有近120年歷史。其房主為黃巨卿,家資殷實(shí),為區(qū)別其老宅(浙東區(qū)黨委舊址),故名上新屋。上新屋占地2600余平方米,屬于浙東地區(qū)的大型三合院。
這里作為一處革命遺址,目前它是全國革命遺址中保護(hù)最好最完整的建筑物。
各位游客:
浙東抗日軍政干校和浙東行政公署在同一個大院里。這個天井便是軍政干校的露天課堂。在這個講臺上,時任浙東區(qū)黨委書記的譚啟龍曾向軍政干校的學(xué)員們講課、作報告……
請大家到室內(nèi)參觀——
浙東抗日軍政干校成立于1944年,是在原新四軍教導(dǎo)大隊的基礎(chǔ)上建立起來的,它和延安的“抗大”屬同一種模式。如同現(xiàn)在的中央黨校和地方黨校一樣。校長何克希(新四軍浙東縱隊司令)。這是當(dāng)年朱德總司令送給何司令的書,上面題有“你們要學(xué)習(xí)列寧的工作”。浙東抗日軍政干校在極其艱苦、簡陋的戰(zhàn)爭環(huán)境中,同樣具有十分規(guī)范的招生簡章。干校開設(shè)有政治、軍事、文化課等,為浙東部隊和地方培養(yǎng)和輸送了一批具有良好素質(zhì)和理論水平的黨政軍干部。
這是軍政干校的軍事教室,在這里,大家可以看到當(dāng)年新四軍使用過的武器裝備。講臺上放著的這挺機(jī)關(guān)槍叫“歪把子”,它的槍管與槍托只有一個支點(diǎn),射擊時槍把子可以左右搖晃,殺傷面積較大,別看這槍并不起眼,但在當(dāng)時屬于先進(jìn)武器。那時候,新四軍的武器裝備很差,當(dāng)兵的人如能擁有這樣一挺機(jī)槍便會神氣更足。大家看墻上掛的這些,不是統(tǒng)一的“三八槍”,有的是從敵人那里繳來的美國步槍。干校學(xué)員就在這里學(xué)習(xí)各種兵器的構(gòu)造和性能,以及軍事知識。
通訊設(shè)備是部隊?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。當(dāng)年,這里還舉辦過電訊培訓(xùn)班,桌上擺放的這種電臺,就是當(dāng)年使用的電訊設(shè)備,它又稱步話機(jī)(可在一定間距內(nèi)作無線電呼叫通話)。
軍政干校在進(jìn)行各種軍事知識學(xué)習(xí)的同時,還十分重視政治文化教育。因?yàn)椤拔奈潆p全”、“書劍同身”是軍人素質(zhì)的集中體現(xiàn),浙東抗日軍政干校也同樣把這種追求作為培養(yǎng)人才的目標(biāo)。正上方這個是新四軍的臂章的圖案,櫥窗里槍和書共同構(gòu)成“書香劍氣”意境。在這里,大家可以看到當(dāng)年干校學(xué)員們留下的一組壁畫,壁畫真實(shí)地記錄和反映了當(dāng)時學(xué)員的思想情感。新四軍北撤以后,當(dāng)?shù)厝罕妼⑦@些壁畫精心保護(hù)下來,七十多年過去了,這些壁畫仍然清晰可辨,請大家仔細(xì)參觀。
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各位游客:請大家繼續(xù)上樓,去看一看他們當(dāng)時的寢室,那兒的行軍床,是抗戰(zhàn)時期的文物……大院右面的第二進(jìn)廂房,是行政公署和軍政干校的伙房,可以看到昔日柴禾土灶和農(nóng)家大戶的生活情景……
浙東行政公署和浙東抗日軍政干校是一個特定歷史產(chǎn)物,它在中國人民曠日持久的抗日戰(zhàn)爭中誕生,又隨抗日戰(zhàn)爭的徹底勝利而結(jié)束。這是歷史的偶然現(xiàn)象,又是歷史的必然結(jié)果。它的生命雖然短暫,但它卻是中國,特別是浙東人民心中永遠(yuǎn)的豐碑。
上新屋占地2600余平方米,分為四進(jìn)。就其建筑形制而言,屬于浙東地區(qū)的大型三合院,但其具體構(gòu)造并沒有拘泥于傳統(tǒng),而是融合了皖南民居的形制特色,故在江浙古代民居審美的層面上,其存在也是有很大價值的。上新屋是一進(jìn)四廂二層樓房,底層正房九間,坐北朝南,后有退堂相連;東西兩側(cè)廂房分前后二進(jìn),前廂房各三間,后廂房各七間,中為串堂各一間,前后廂由走廊連接,其間形成天井、利于采光。正房與兩側(cè)前廂圍合成一個面積有300平方米的天井,形成富有浙江特色的“七間兩搭廂”的三合院。上新屋擁有東西墻門各三個,均于東西向,謂之“六通”,另有南北墻門各二個,共計墻門十個,合稱“六通十墻門”。上新屋的正、廂房均有二層,現(xiàn)存樓梯八部,分別位于正房和各前、后廂房,且正房在二樓與東西二側(cè)的前廂房由走馬廊連成一體。在浙東地區(qū),如此龐大的二層三合天井院是比較罕見的。