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第1篇 安慶小孤山景區(qū)導(dǎo)游詞
小孤山之稱，區(qū)別于鄱陽湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長江中，秀峰獨立，形成于第四紀(jì)冰川時期?！罢习俅ㄓ谇Ю铮{群山于足下”?！昂ｉT石柱”、“長江絕獨”、“江上第一景”均為世人對小孤山之贊譽。
此山高八十六米，圍僅一里許，因形如古代婦女頭上發(fā)髻，舊稱髻山。舟在江中行，船身移動，山貌漸變。鄉(xiāng)人云：“南望一枝筆，西看似懸鐘，東看太師椅，北望嘯天龍。”南宋愛國詩人陸游贊曰：“姿態(tài)萬變，信造化之尤物也。”
小孤山南岸與彭浪磯相對峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海門第一關(guān)”之稱，為橫鎖長江的“楚塞吳關(guān)”。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺，座落在半山腰，青瓦紅墻，寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像，民稱“小姑廟”。小姑，乃民間傳說中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“彭浪磯”，亦名“彭郎磯”。山頂“梳妝亭”，傳為小姑梳妝處。亭臺甚雅，六角兩層，且可憑窗眺云山沃野。亭后“長生樹”，又稱“梭羅樹”，從石罅中生出，高壯蔥茂。老者云：“此樹酷似月亮里的神樹。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹剜的”。小姑廟歷來香客眾多，香火鼎盛。
小孤山，無處不景，無景不奇；廟宇亭臺，層次分明。山旁有龍角石，臨江陡峭；山中有龍耳洞，冬暖夏涼，深不可測；山頂有龍口，勢若仰天長嘯。還有一天門、龍眼石、瓊崖滴翠、彌陀閣、先月樓、半邊塔、海神龕、天妃殿、界潮祠、碧云梯、臥羊石、觀濤石、御詩碑和廟藏文物以及眾名士題詠的海門石刻等。這些諸多古跡勝景為神話般的小孤山籠上了一層撲朔迷離的光環(huán)。游小孤，如步仙境。明代謝縉有詩贊曰：“半空巖石架高臺，過客登臨此處來。佩玉尚聞仙子去，乘鸞疑見女郎回。澄江秋水明妝鏡，絕頂云鬢綰髻堆。一望東南形勝闊，何須海上問蓬萊！”今日來“長江絕島”小孤山的中外游客絡(luò)繹不絕。
第2篇 浙江杭州西湖孤山景區(qū)導(dǎo)游詞
各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高３８米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地３００畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。
首先我們先看到的是被譽為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。
我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢？那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。
這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時非常有名的歌妓，為當(dāng)時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪子》。
我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個時候的一個渡口。
這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運動的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾（１８７５－１９０７）為浙江紹興人，別號鏡湖（鑒湖）女俠，別號競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對面，后來又移到湖南的老家?，F(xiàn)在我們大家看到的是1981年第１０次變遷埋葬。總之是幾經(jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。
這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時冷起？峰從何處飛來？”作答聯(lián)“峰從有時冷起，峰從無處飛來。”其妻曾作答聯(lián)：泉自冷時冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時冷起，峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。
俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候，由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個”?！傲弧币虼硕鴣?。
六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰１００周年所建。
大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)２處國家級文保單位。是2001年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學(xué)術(shù)團體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?，F(xiàn)在的四照閣是２２年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面１１級，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。
魯迅祖居導(dǎo)游詞 ·寧波市導(dǎo)游詞 ·杭州市導(dǎo)游詞 ·大慈巖導(dǎo)游詞 ·岳廟導(dǎo)游詞
現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣，它是全國重點文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書（經(jīng)史子集）而建的七大藏書閣之一，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建?！盀憽敝c水取“以水克火”之含義。請大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題。
現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽，是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年（1848年）是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州。”現(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色”的意思設(shè)計的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”，但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有９次來樓外樓用餐。
請大家來看中山公園，它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時就存在了，當(dāng)時叫作“西太乙行宮”，清康熙時成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”，1927年時為了紀(jì)念偉大的孫中山先生，改名為中山公園。在清雍正年間時“圣因寺”與當(dāng)時的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體，完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建，為了是紀(jì)念東南亞華僑。
接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的，當(dāng)時名為“西湖博物館”，現(xiàn)在是90擴建的，擁有7500平方米的面積，為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個博物館建筑結(jié)構(gòu)為：大屋單體曲線聯(lián)廊式的，形成了一種園中有館，館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。
在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷?！保禽^早提出“美育”思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。
在浙江西湖美術(shù)館對面，南面的是西泠書畫院，院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。
大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時候是叫個望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓，并在樓前水面鋪筑平臺，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思義是一個非常好的賞月之地，它與杭州的“三潭印月”，鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。
孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來，他就是我國著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-19
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6)，浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。
大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書院，為浙江大學(xué)的前；養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身；蠶學(xué)館，即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于５０年代初在放鶴亭邊建林社。
我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個廊橋邊上有２只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為1915年所重建。林和靖長期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛作詩作畫，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱，山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。
我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。
離開云亭之后我們可以看到又有一個亭子，這個亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開時，是一美麗奇景。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時杭州的三大賞梅勝地。
空谷傳聲，是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲，可以聽到延時的回響，雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。
在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。
在海娃放羊的旁邊，有一個樹叢，這兒雖然不起眼，但是也有一個景點。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。
大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個牌坊，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線，點出了西泠印社“人以印集，社以地名”的特點。
在孤山公園的入口處，有一個中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學(xué)博物館。大家看，館的這個印章，大家說大不大？它高4.2米，有“天下第一印”之美譽，通體用漢白玉所雕造，它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。
各位游客們，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時，下次還能有機會再來杭州游玩，再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家！
第3篇 安徽安慶小孤山景區(qū)導(dǎo)游詞
小孤山之稱，區(qū)別于鄱陽湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長江中，秀峰獨立，形成于第四紀(jì)冰川時期。“障百川于千里，納群山于足下”。“海門石柱”、“長江絕獨”、“江上第一景”均為世人對小孤山之贊譽。
此山高八十六米，圍僅一里許，因形如古代婦女頭上發(fā)髻，舊稱髻山。舟在江中行，船身移動，山貌漸變。鄉(xiāng)人云：“南望一枝筆，西看似懸鐘，東看太師椅，北望嘯天龍。”南宋愛國詩人陸游贊曰：“姿態(tài)萬變，信造化之尤物也。”
小孤山南岸與彭浪磯相對峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海門第一關(guān)”之稱，為橫鎖長江的“楚塞吳關(guān)”。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺，座落在半山腰，青瓦紅墻，寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像，民稱“小姑廟”。小姑，乃民間傳說中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“彭浪磯”，亦名“彭郎磯”。山頂“梳妝亭”，傳為小姑梳妝處。亭臺甚雅，六角兩層，且可憑窗眺云山沃野。亭后“長生樹”，又稱“梭羅樹”，從石罅中生出，高壯蔥茂。老者云：“此樹酷似月亮里的神樹。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹剜的”。小姑廟歷來香客眾多，香火鼎盛。
小孤山，無處不景，無景不奇；廟宇亭臺，層次分明。山旁有龍角石，臨江陡峭；山中有龍耳洞，冬暖夏涼，深不可測；山頂有龍口，勢若仰天長嘯。還有一天門、龍眼石、瓊崖滴翠、彌陀閣、先月樓、半邊塔、海神龕、天妃殿、界潮祠、碧云梯、臥羊石、觀濤石、御詩碑和廟藏文物以及眾名士題詠的海門石刻等。這些諸多古跡勝景為神話般的小孤山籠上了一層撲朔迷離的光環(huán)。游小孤，如步仙境。明代謝縉有詩贊曰：“半空巖石架高臺，過客登臨此處來。佩玉尚聞仙子去，乘鸞疑見女郎回。澄江秋水明妝鏡，絕頂云鬢綰髻堆。一望東南形勝闊，何須海上問蓬萊！”今日來“長江絕島”小孤山的中外游客絡(luò)繹不絕。
第4篇 杭州西湖孤山景區(qū)導(dǎo)游詞
各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高３８米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地３００畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。
首先我們先看到的是被譽為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。
我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢？那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。
這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時非常有名的歌妓，為當(dāng)時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪子》。
我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個時候的一個渡口。
這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運動的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾（１８７５－１９０７）為浙江紹興人，別號鏡湖（鑒湖）女俠，別號競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對面，后來又移到湖南的老家。現(xiàn)在我們大家看到的是1981年第１０次變遷埋葬?？傊菐捉?jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。
這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時冷起？峰從何處飛來？”作答聯(lián)“峰從有時冷起，峰從無處飛來。”其妻曾作答聯(lián)：泉自冷時冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時冷起，峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。
俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候，由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個”?！傲弧币虼硕鴣?。
六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰１００周年所建。
大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)２處國家級文保單位。是xxxx年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學(xué)術(shù)團體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?，F(xiàn)在的四照閣是２２年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面１１級，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。
現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣，它是全國重點文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書（經(jīng)史子集）而建的七大藏書閣之一，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建?！盀憽敝c水取“以水克火”之含義。請大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題。
現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽，是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年（1848年）是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州。”現(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色”的意思設(shè)計的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”，但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有９次來樓外樓用餐。
請大家來看中山公園，它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時就存在了，當(dāng)時叫作“西太乙行宮”，清康熙時成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”，1927年時為了紀(jì)念偉大的孫中山先生，改名為中山公園。在清雍正年間時“圣因寺”與當(dāng)時的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體，完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建，為了是紀(jì)念東南亞華僑。
接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的，當(dāng)時名為“西湖博物館”，現(xiàn)在是90擴建的，擁有7500平方米的面積，為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個博物館建筑結(jié)構(gòu)為：大屋單體曲線聯(lián)廊式的，形成了一種園中有館，館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。
在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷模”，是較早提出“美育”思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。
在浙江西湖美術(shù)館對面，南面的是西泠書畫院，院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。
大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時候是叫個望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓，并在樓前水面鋪筑平臺，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思義是一個非常好的賞月之地，它與杭州的“三潭印月”，鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。
孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來，他就是我國著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936)，浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。
大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書院，為浙江大學(xué)的前；養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身；蠶學(xué)館，即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于５０年代初在放鶴亭邊建林社。
我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個廊橋邊上有２只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為1915年所重建。林和靖長期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛作詩作畫，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱，山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。
我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。
離開云亭之后我們可以看到又有一個亭子，這個亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開時，是一美麗奇景。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時杭州的三大賞梅勝地。
空谷傳聲，是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲，可以聽到延時的回響，雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。
在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。
在海娃放羊的旁邊，有一個樹叢，這兒雖然不起眼，但是也有一個景點。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。
大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個牌坊，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線，點出了西泠印社“人以印集，社以地名”的特點。
在孤山公園的入口處，有一個中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學(xué)博物館。大家看，館的這個印章，大家說大不大？它高4.2米，有“天下第一印”之美譽，通體用漢白玉所雕造，它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。
各位游客們，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時，下次還能有機會再來杭州游玩，再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家！
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第5篇 浙江杭州西湖孤山景區(qū)文導(dǎo)游詞
各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高３８米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：蓬萊閣在水中央。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地３００畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。
首先我們先看到的是被譽為西湖十景之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時被稱為麯院荷風(fēng)。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時，把它改成曲院風(fēng)荷，書曲院風(fēng)荷四字，因此得名。
我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢？那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。
這座亭子叫作慕才亭，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時非常有名的歌妓，為當(dāng)時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪子》。
我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個時候的一個渡口。
這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運動的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾（１８７５－１９０７）為浙江紹興人，別號鏡湖（鑒湖）女俠，別號競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字巾幗英雄。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對面，后來又移到湖南的老家?，F(xiàn)在我們大家看到的是1981年第１０次變遷埋葬。總之是幾經(jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿愿與岳飛為鄰，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。
這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌泉自幾時冷起？峰從何處飛來？作答聯(lián)峰從有時冷起，峰從無處飛來。其妻曾作答聯(lián)：泉自冷時冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時冷起，峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。
俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候，由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為六一泉。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰：吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個。六一因此而來。
六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰１００周年所建。
大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)２處國家級文保單位。是xxxx年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學(xué)術(shù)團體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以保存金石，研究印學(xué)為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?，F(xiàn)在的四照閣是２２年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面１１級，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽為華東第一石。西泠印社內(nèi)有一個洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號龍泓作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉閑泉。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。
現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣，它是全國重點文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書（經(jīng)史子集）而建的七大藏書閣之一，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的青白山居中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建。瀾之三點水取以水克火之含義。請大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題。
現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有佳肴與美景共餐之譽，是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年（1848年）是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州?，F(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的要照顧整個西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色的意思設(shè)計的。樓外樓著名的菜色有西湖醋魚、龍井蝦仁、宋嫂魚羹，但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以西湖醋魚為首的名菜。而周總理本人則曾有９次來樓外樓用餐。
請大家來看中山公園，它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時就存在了，當(dāng)時叫作西太乙行宮，清康熙時成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為圣因寺，1927年時為了紀(jì)念偉大的孫中山先生，改名為中山公園。在清雍正年間時圣因寺與當(dāng)時的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體，完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字西湖天下景乃康有為題。亭上有詩山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建，為了是紀(jì)念東南亞華僑。
接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的，當(dāng)時名為西湖博物館，現(xiàn)在是90擴建的，擁有7500平方米的面積，為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個博物館建筑結(jié)構(gòu)為：大屋單體曲線聯(lián)廊式的，形成了一種園中有館，館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。
在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是學(xué)界泰斗，人世楷模，是較早提出美育思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身 國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。
在浙江西湖美術(shù)館對面，南面的是西泠書畫院，院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。
大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的平湖秋月。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時候是叫個望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓，并在樓前水面鋪筑平臺，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字平湖秋月。平湖秋月，故名思義是一個非常好的賞月之地，它與杭州的三潭印月，鳳凰山睥的月巖并稱為杭州三大賞月之地。
孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來，他就是我國著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936)，浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。
大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書院，為浙江大學(xué)的前；養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身；蠶學(xué)館，即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于５０年代初在放鶴亭邊建林社。
我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個廊橋邊上有２只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地巢居閣舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為1915年所重建。林和靖長期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛作詩作畫，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱梅妻鶴子。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的世無遺草真能隱，山無名花轉(zhuǎn)不孤楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。
我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作云亭，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩瑪瑙坡書法石刻。
離開云亭之后我們可以看到又有一個亭子，這個亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開時，是一美麗奇景。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時杭州的三大賞梅勝地。
空谷傳聲，是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲，可以聽到延時的回響，雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。
在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。
在海娃放羊的旁邊，有一個樹叢，這兒雖然不起眼，但是也有一個景點。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。
大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個牌坊，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線，點出了西泠印社人以印集，社以地名的特點。
在孤山公園的入口處，有一個中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學(xué)博物館。大家看，館的這個印章，大家說大不大？它高4.2米，有天下第一印之美譽，通體用漢白玉所雕造，它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。
各位游客們，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時，下次還能有機會再來杭州游玩，再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家！
