第1篇 濟(jì)南泉城廣場(chǎng)導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友：
大家好!歡迎大家到泉城濟(jì)南來(lái)游玩。我非常高興有機(jī)會(huì)陪同各位在一起度過(guò)一段美好的時(shí)光。我是大家此次泉城之旅的導(dǎo)游--小李。我們今天要游覽的地方是濟(jì)南市的中心廣場(chǎng)，也被熱情好客的濟(jì)南人譽(yù)為“城市大客廳”的泉城廣場(chǎng)。各位朋友，泉城濟(jì)南素以泉為特色，兼以山、湖風(fēng)景，自古以來(lái)便有“瀟灑似江南”的美譽(yù)，而泉城廣場(chǎng)就是把泉、山、湖有機(jī)結(jié)合在一起的一幅世大優(yōu)美畫(huà)卷。廣場(chǎng)始建于1998年7月，歷經(jīng)15個(gè)月，于1999年9月竣工。泉城廣場(chǎng)東傍黑虎泉、解放閣;西依趵突泉;南望千佛山;北臨大明湖，并與昔日古城的護(hù)城河(環(huán)城公園)相伴。東西長(zhǎng)780米，南北寬23米，占地約17公頃(約250畝)，其中建筑面積8萬(wàn)平方米，綠化面積6.3萬(wàn)平方米。泉城廣場(chǎng)集文化娛樂(lè)、游覽休憩、商品購(gòu)物于一體，突出了以泉為主旋律，寓意“泉城風(fēng)采，齊魯文化，現(xiàn)代都市”相融合，塑造出濟(jì)南形象工程。
泉城廣場(chǎng)從西向東，由趵突泉廣場(chǎng)、濟(jì)南名士林、泉標(biāo)廣場(chǎng)、頤年園與童樂(lè)園、下沉廣場(chǎng)、四季花園、濱河廣場(chǎng)、荷花音樂(lè)噴泉、文化長(zhǎng)廊、科技文化中心、銀座購(gòu)物廣場(chǎng)十一部分組成。
現(xiàn)在我們?cè)趶V場(chǎng)西側(cè)下來(lái)，前面就是趵突泉廣場(chǎng)。它與擴(kuò)建后的趵突泉公園相銜接，由趵突泉公園東門向東延而形成。現(xiàn)在讓我們步行穿過(guò)三座山水橋，進(jìn)入趵突泉廣場(chǎng)。首先映入我們眼簾的就是“泉城廣場(chǎng)”這四個(gè)鑲嵌在入口處的大字，它的背后刻有《泉城廣場(chǎng)記》，詳細(xì)記載了泉城廣場(chǎng)的籌備修建過(guò)程，泉城廣場(chǎng)的主題組成，泉城廣場(chǎng)的周邊環(huán)境及地理位置等內(nèi)容。
大家看，廣場(chǎng)的北面就是〔廣場(chǎng)鴿放養(yǎng)處〕。它既給廣場(chǎng)帶來(lái)了生氣，也給休閑的人們帶來(lái)了快樂(lè)，同時(shí)也象征著人們追求希望、渴望和平的意義。大家可以買一些鴿食來(lái)犒勞一下這些可愛(ài)的精靈們，說(shuō)不準(zhǔn)，還會(huì)有些鴿子跳到你的手上、肩上、頭上，你可以真正體會(huì)到親近自然，接近動(dòng)物的真實(shí)感覺(jué)，大家不妨試一試。清晨或傍晚，許多市民都會(huì)從各地趕到此處鍛煉身體。(跳交際舞、民族紅綢舞、太極劍、太極拳)
我們繼續(xù)往前走，前面與廣場(chǎng)鴿放養(yǎng)處相的是濟(jì)南〔名士林〕。它的創(chuàng)意來(lái)源于唐代詩(shī)人杜甫。在唐天寶四年，杜甫重游大明湖，時(shí)任北海太守李邕設(shè)宴于大明湖歷下亭，杜甫寫(xiě)下的《陪李北海宴歷下亭》的千古絕句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”。海右是指濟(jì)南，歷下亭建于北魏古稱古。而這片由銀杏樹(shù)和雪松組成的茂密的樹(shù)林就是名士林。這些樹(shù)木高大挺直，寓意像傲然屹立的名士，經(jīng)久而不衰。大家知道，銀杏和雪松適應(yīng)性很強(qiáng)，病蟲(chóng)害少，到了秋季樹(shù)木變黃，形成一片金黃色，給廣場(chǎng)的秋天帶來(lái)了別樣的景觀。地面鋪裝采用透孔耐火的地磚，沙墊層以嗇地面的透水性，有利于樹(shù)木生長(zhǎng)。名士林樹(shù)木布局以草襯樹(shù)，綠樹(shù)成蔭，芳草如茵，生機(jī)盎然，漫步林間小道，清風(fēng)拂面，涼爽舒適，詩(shī)情畫(huà)意，別有情趣，大家看到兩側(cè)的名士亭，小筑林中，還有精巧別致的石椅、石凳都是游人憩息和避暑的好地方。
再往前走，就到了〔泉標(biāo)廣場(chǎng)〕，它是整個(gè)廣場(chǎng)的中心。主體雕塑是一座高38米的泉標(biāo)，它是由大型鋼制異型曲桿制成，重170噸，在廣場(chǎng)主軸與榜棚街副軸線相交之處，再現(xiàn)了居濟(jì)南八景――趵突騰空、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖秋月、白云雪霽、錦屏春曉、佛山賞菊之冠的“趵突騰空”畫(huà)面。作者是陜西雕塑院院長(zhǎng)、著名雕塑家和書(shū)法 家王天任先生。該泉標(biāo)采用純凈的天藍(lán)色，取篆書(shū)“泉”字的意向造型，用現(xiàn)代藝術(shù)手法加以修改，以曲線為主，并與三股形似清泉的造型有機(jī)結(jié)合，上有三條曲標(biāo)，塑造了三股清泉自城中拔地而起，輾轉(zhuǎn)上升、直沖云霄、水天一色的城市景觀。雕塑整體以曲線為主，兼容直線，方棱側(cè)面。泉標(biāo)中的鈦金鋼球象征著泉城廣場(chǎng)如城市中的明珠，璀璨奪目，而其兩個(gè)半球的造型，又與雕塑主題相輝映，不僅形成了動(dòng)與靜的鮮明對(duì)比，也寓意濟(jì)南這座城池如玉盤一般，承載著萬(wàn)顆明珠，萬(wàn)點(diǎn)清泉。在泉標(biāo)底部的地面上，還鑲嵌著72名泉和四大泉群(趵突泉泉群、黑虎泉泉群、珍珠泉泉群、五龍?zhí)度?的名稱，并配置了72股涌泉，進(jìn)一步烘托了“泉”自“城”出的奇觀，形成一道“水天一色”的城市景觀。
再往東走就到了〔下沉廣場(chǎng)〕。下沉廣場(chǎng)在泉標(biāo)廣場(chǎng)的東鄰，占地2.4萬(wàn)平方米，既作為地下建筑的出入口，又起到了豐富廣場(chǎng)空間的作用。這里有兩處景觀非常引人注目，一處即是用花崗石鋪筑的“山東版圖”，刻畫(huà)了齊魯大地的幅員遼闊，顯示了博大精深的自然，人文內(nèi)涵;另一處是“泉城攬勝“浮雕，長(zhǎng)約10余米，寬約1.5米，雕刻精細(xì)，入筆神化，畫(huà)龍點(diǎn)晴，體現(xiàn)了”山、泉、湖、城、河“的泉城特色，是濟(jì)南旅游資源的縮影。自北向南，10個(gè)景點(diǎn)依次是：章丘百脈泉、濟(jì)南大明湖、珍珠泉、五龍?zhí)?、趵突泉、解放閣、黑虎泉、千佛山、歷城的四門塔、長(zhǎng)清區(qū)的靈巖寺。地下空間除了有停車場(chǎng)外，還設(shè)有大型購(gòu)物超市(銀座購(gòu)物廣場(chǎng))、餐飲娛樂(lè)等設(shè)施，使游覽者可隨時(shí)購(gòu)物，購(gòu)物者也可同時(shí)游覽，極大方便了市民的娛樂(lè)和休閑生活。
〔頤年園和童樂(lè)園〕是老年人和獐蝗天地，內(nèi)有國(guó)槐、垂柳、合歡、松柏等喬木，榆葉梅、百日紅等灌木，花木叢中設(shè)環(huán)椅、花壇、小徑及山石小路，顯得幽靜明快。
再往東走我們就來(lái)到了荷花〔音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)〕。
荷花是濟(jì)南的市花，它出淤泥而不染，濁清蓮而不妖，迎驕陽(yáng)而不拒，深得市民喜愛(ài)。荷花音樂(lè)噴泉的中央是一朵直徑8米的不銹鋼荷花雕塑，環(huán)繞主體荷花有10個(gè)小的不銹鋼荷花雕塑，周圍還有一圈寬為6米的圓環(huán)狀旱泉。整個(gè)造型構(gòu)成是荷花與噴泉，靜動(dòng)相映的組合形成了“泉育荷”的主題，渲染了廣場(chǎng)藝術(shù)空間氣氛，體現(xiàn)了生活之源。荷花的主噴頭直徑5厘米，可以噴射出78米高的水柱，副主噴頭可以噴射出28米高的水柱，1800多個(gè)水泵帶動(dòng)4000多只噴水噴頭，隨著音樂(lè)的起伏和節(jié)奏，彩色激光可以變換出40余種造型。每當(dāng)音樂(lè)響起，泉水即從大小水也和荷花中噴涌而出，形成大小無(wú)數(shù)股噴泉，構(gòu)成涌泉，大對(duì)拋、彩帶、搖擺、編網(wǎng)、皇冠、追浪、旋轉(zhuǎn)、拱橋等造型，眾多噴泉伴隨著音樂(lè)的旋律，或轟鳴雄壯，或清婉多姿，既成為眾人心儀的奇觀，又將泉城的特色表現(xiàn)得淋漓盡致。特別是夜幕降臨時(shí)，眾多噴泉在彩色激光的照射下，更渲染出一片流光溢彩、玉宇瓊樓的瑰麗景色。
我們現(xiàn)在看到的是〔齊魯文化長(zhǎng)廊〕，它是泉城廣場(chǎng)東部重要的標(biāo)志性建筑，集中突出了齊魯文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一座記載著齊魯文化歷史和廣博內(nèi)涵的豐碑。它屹立在廣場(chǎng)最東側(cè)，以噴泉為中心形成半弧狀，南北長(zhǎng)150米，高15米，分三層，可登高鳥(niǎo)瞰廣場(chǎng)全景。建筑布局采用了園林建筑手法中的間隔手法，在視覺(jué)上將廣場(chǎng)內(nèi)景與外景相隔，使廣場(chǎng)總體上統(tǒng)一完整，高低錯(cuò)落有致，框架間距形成漏景，框景中近在咫尺的解放閣，如在畫(huà)中。南北方向共有19個(gè)開(kāi)間，整個(gè)建筑體理均衡，主次分明，墻身嵌以中國(guó)傳統(tǒng)柱式造型，又借助西洋手法，頂部柱頭細(xì)部呈木結(jié)構(gòu)建筑，出挑木檁頭狀。文化長(zhǎng)廊的12根方柱下方，各配一浮雕，加上長(zhǎng)廊南北兩端門額上的浮雕，共有14幅浮雕組成《圣賢史跡圖》，以生動(dòng)的畫(huà)面記述了從東夷至漢初齊魯文化的形成、發(fā)展直至融入中華文明的過(guò)程，展示了齊魯文化的淵源和風(fēng)采。北端門額上的浮雕是東方曙光，南端門額上的浮雕是舜耕歷山，12幅浮雕由北向南依次是：鄒衍辯論、扁鵲行醫(yī)、魯班工藝、孟子游說(shuō)、稷下?tīng)?zhēng)鳴、孫武兵法、子貢貨殖、孔子講學(xué)、晏嬰諫君、管仲霸齊、太公封齊、伯禽治魯。齊魯文化長(zhǎng)廊內(nèi)設(shè)12尊山東歷史名人雕像，雕像從南至北按年代排序是：大舜、管仲、孔丘、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡。齊魯文化長(zhǎng)廊12座雕像和14幅浮雕無(wú)不展現(xiàn)出泉城廣場(chǎng)利用有限空間濃縮了山東省歷史文化的內(nèi)涵。
泉城廣場(chǎng)的布局借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的對(duì)稱式格局，又充分結(jié)合廣場(chǎng)所處的地理位置及周圍建筑的特點(diǎn)，景觀設(shè)計(jì)上采用了“一主兩副”為主的框架。“一主”以貫通趵突泉和解放閣的連線為主軸線;“兩副”一是榜棚街與泉標(biāo)廣場(chǎng)相交匯為副軸線，一是濼文路與荷花音樂(lè)噴泉相交匯為副軸線。三條視覺(jué)軸線形成了泉城廣場(chǎng)的骨架。整體泉城廣場(chǎng)建筑風(fēng)格，綠化設(shè)計(jì)，燈光設(shè)置，廣場(chǎng)布局，加上周圍的市容市貌，林立的高樓商廈，夜幕降臨，呈現(xiàn)出現(xiàn)代都市不夜城的泉城風(fēng)采。
同時(shí)廣場(chǎng)針殘疾人以無(wú)障礙設(shè)計(jì)為原則，在各出入口設(shè)置了標(biāo)志牌和室內(nèi)外石坡道、盲道，從馬路進(jìn)入廣場(chǎng)入口處設(shè)置音響交通裝置，在主要景點(diǎn)設(shè)置了殘疾人游覽路線，以至包括地下衛(wèi)生間、停車場(chǎng)、樓梯等，都設(shè)有殘疾人設(shè)備。泉城廣場(chǎng)的無(wú)障礙設(shè)計(jì)為殘疾人提供了方便，最大程度滿足了殘疾人“暢行無(wú)阻”游覽廣場(chǎng)，受到了各界人士的好評(píng)和贊許。
好了，今天的泉城廣場(chǎng)就到此游覽結(jié)束了!
第2篇 濟(jì)南泉城廣場(chǎng)的導(dǎo)游詞范文
各位團(tuán)友：
大家好!歡迎大家到泉城濟(jì)南來(lái)游玩。我非常高興有機(jī)會(huì)陪同各位在一起度過(guò)一段美好的時(shí)光。我是大家此次泉城之旅的導(dǎo)游--小李。我們今天要游覽的地方是濟(jì)南市的中心廣場(chǎng)，也被熱情好客的濟(jì)南人譽(yù)為“城市大客廳”的泉城廣場(chǎng)。各位朋友，泉城濟(jì)南素以泉為特色，兼以山、湖風(fēng)景，自古以來(lái)便有“瀟灑似江南”的美譽(yù)，而泉城廣場(chǎng)就是把泉、山、湖有機(jī)結(jié)合在一起的一幅世大優(yōu)美畫(huà)卷。廣場(chǎng)始建于1998年7月，歷經(jīng)15個(gè)月，于1999年9月竣工。泉城廣場(chǎng)東傍黑虎泉、解放閣;西依趵突泉;南望千佛山;北臨大明湖，并與昔日古城的護(hù)城河(環(huán)城公園)相伴。東西長(zhǎng)780米，南北寬23米，占地約17公頃(約250畝)，其中建筑面積8萬(wàn)平方米，綠化面積6.3萬(wàn)平方米。泉城廣場(chǎng)集文化娛樂(lè)、游覽休憩、商品購(gòu)物于一體，突出了以泉為主旋律，寓意“泉城風(fēng)采，齊魯文化，現(xiàn)代都市”相融合，塑造出濟(jì)南形象工程。
星期三晚上，我老爸說(shuō)明天因?yàn)楣ぷ饕ヌ藵?jì)南，是要去找一位劉大爺，并且說(shuō)可以帶我去玩玩。我一聽(tīng)正合我意，二話不說(shuō)就同意了。
泉城廣場(chǎng)從西向東，由趵突泉廣場(chǎng)、濟(jì)南名士林、泉標(biāo)廣場(chǎng)、頤年園與童樂(lè)園、下沉廣場(chǎng)、四季花園、濱河廣場(chǎng)、荷花音樂(lè)噴泉、文化長(zhǎng)廊、科技文化中心、銀座購(gòu)物廣場(chǎng)十一部分組成。
新中國(guó)成立后，南京人民為緬懷先烈，在雨花臺(tái)建立了革命烈士陵園、革命烈士紀(jì)念碑和革命烈士事跡陳列館等，使這里成為人們瞻仰革命烈士的紀(jì)念地。
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現(xiàn)在我們?cè)趶V場(chǎng)西側(cè)下來(lái)，前面就是趵突泉廣場(chǎng)。它與擴(kuò)建后的趵突泉公園相銜接，由趵突泉公園東門向東延而形成?，F(xiàn)在讓我們步行穿過(guò)三座山水橋，進(jìn)入趵突泉廣場(chǎng)。首先映入我們眼簾的就是“泉城廣場(chǎng)”這四個(gè)鑲嵌在入口處的大字，它的背后刻有《泉城廣場(chǎng)記》，詳細(xì)記載了泉城廣場(chǎng)的籌備修建過(guò)程，泉城廣場(chǎng)的主題組成，泉城廣場(chǎng)的周邊環(huán)境及地理位置等內(nèi)容。
大家看，廣場(chǎng)的北面就是〔廣場(chǎng)鴿放養(yǎng)處〕。它既給廣場(chǎng)帶來(lái)了生氣，也給休閑的人們帶來(lái)了快樂(lè)，同時(shí)也象征著人們追求希望、渴望和平的意義。大家可以買一些鴿食來(lái)犒勞一下這些可愛(ài)的精靈們，說(shuō)不準(zhǔn)，還會(huì)有些鴿子跳到你的手上、肩上、頭上，你可以真正體會(huì)到親近自然，接近動(dòng)物的真實(shí)感覺(jué)，大家不妨試一試。清晨或傍晚，許多市民都會(huì)從各地趕到此處鍛煉身體。(跳交際舞、民族紅綢舞、太極劍、太極拳)
我們繼續(xù)往前走，前面與廣場(chǎng)鴿放養(yǎng)處相的是濟(jì)南〔名士林〕。它的創(chuàng)意來(lái)源于唐代詩(shī)人杜甫。在唐天寶四年，杜甫重游大明湖，時(shí)任北海太守李邕設(shè)宴于大明湖歷下亭，杜甫寫(xiě)下的《陪李北海宴歷下亭》的千古絕句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”。海右是指濟(jì)南，歷下亭建于北魏古稱古。而這片由銀杏樹(shù)和雪松組成的茂密的樹(shù)林就是名士林。這些樹(shù)木高大挺直，寓意像傲然屹立的名士，經(jīng)久而不衰。大家知道，銀杏和雪松適應(yīng)性很強(qiáng)，病蟲(chóng)害少，到了秋季樹(shù)木變黃，形成一片金黃色，給廣場(chǎng)的秋天帶來(lái)了別樣的景觀。地面鋪裝采用透孔耐火的地磚，沙墊層以嗇地面的透水性，有利于樹(shù)木生長(zhǎng)。名士林樹(shù)木布局以草襯樹(shù)，綠樹(shù)成蔭，芳草如茵，生機(jī)盎然，漫步林間小道，清風(fēng)拂面，涼爽舒適，詩(shī)情畫(huà)意，別有情趣，大家看到兩側(cè)的名士亭，小筑林中，還有精巧別致的石椅、石凳都是游人憩息和避暑的好地方。
3) a courtier would be invested to proclaim the edict. the civil and military officials lining both sides of the gateway beneath the tower would prostrate themselves in the direction of the emperor in waiting for the decree to the proclaimed.
再往前走，就到了〔泉標(biāo)廣場(chǎng)〕，它是整個(gè)廣場(chǎng)的中心。主體雕塑是一座高38米的泉標(biāo)，它是由大型鋼制異型曲桿制成，重170噸，在廣場(chǎng)主軸與榜棚街副軸線相交之處，再現(xiàn)了居濟(jì)南八景dd趵突騰空、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖秋月、白云雪霽、錦屏春曉、佛山賞菊之冠的“趵突騰空”畫(huà)面。作者是陜西雕塑院院長(zhǎng)、著名雕塑家和書(shū)法 家王天任先生。該泉標(biāo)采用純凈的天藍(lán)色，取篆書(shū)“泉”字的意向造型，用現(xiàn)代藝術(shù)手法加以修改，以曲線為主，并與三股形似清泉的造型有機(jī)結(jié)合，上有三條曲標(biāo)，塑造了三股清泉自城中拔地而起，輾轉(zhuǎn)上升、直沖云霄、水天一色的城市景觀。雕塑整體以曲線為主，兼容直線，方棱側(cè)面。泉標(biāo)中的鈦金鋼球象征著泉城廣場(chǎng)如城市中的明珠，璀璨奪目，而其兩個(gè)半球的造型，又與雕塑主題相輝映，不僅形成了動(dòng)與靜的鮮明對(duì)比，也寓意濟(jì)南這座城池如玉盤一般，承載著萬(wàn)顆明珠，萬(wàn)點(diǎn)清泉。在泉標(biāo)底部的地面上，還鑲嵌著72名泉和四大泉群(趵突泉泉群、黑虎泉泉群、珍珠泉泉群、五龍?zhí)度?的名稱，并配置了72股涌泉，進(jìn)一步烘托了“泉”自“城”出的奇觀，形成一道“水天一色”的城市景觀。
再往東走就到了〔下沉廣場(chǎng)〕。下沉廣場(chǎng)在泉標(biāo)廣場(chǎng)的東鄰，占地2.4萬(wàn)平方米，既作為地下建筑的出入口，又起到了豐富廣場(chǎng)空間的作用。這里有兩處景觀非常引人注目，一處即是用花崗石鋪筑的“山東版圖”，刻畫(huà)了齊魯大地的幅員遼闊，顯示了博大精深的自然，人文內(nèi)涵;另一處是“泉城攬勝“浮雕，長(zhǎng)約10余米，寬約1.5米，雕刻精細(xì)，入筆神化，畫(huà)龍點(diǎn)晴，體現(xiàn)了”山、泉、湖、城、河“的泉城特色，是濟(jì)南旅游資源的縮影。自北向南，10個(gè)景點(diǎn)依次是：章丘百脈泉、濟(jì)南大明湖、珍珠泉、五龍?zhí)?、趵突泉、解放閣、黑虎泉、千佛山、歷城的四門塔、長(zhǎng)清區(qū)的靈巖寺。地下空間除了有停車場(chǎng)外，還設(shè)有大型購(gòu)物超市(銀座購(gòu)物廣場(chǎng))、餐飲娛樂(lè)等設(shè)施，使游覽者可隨時(shí)購(gòu)物，購(gòu)物者也可同時(shí)游覽，極大方便了市民的娛樂(lè)和休閑生活。
過(guò)了華表，這由南往北排列著的是8個(gè)石人，其中4個(gè)文臣，4個(gè)武將，人們也把它們叫做石翁仲，因此這段路又叫翁仲路。傳說(shuō)翁件原是秦始皇時(shí)的一名大力士，名叫阮翁仲，此人身高一丈三尺，勇猛元比，曾駐守臨洮(今甘肅岷縣)，鎮(zhèn)服匈奴有功。死后，秦始皇為了紀(jì)念他，便鑄了阮翁仲銅像，立在咸陽(yáng)官司馬門外。匈奴人來(lái)咸陽(yáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)這尊銅像，都畏懼不敢靠近。從此以后，人們就把銅像、石像通稱為翁仲了。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成，文臣身穿朝服，端莊肅穆;武將披甲戴盔，威武雄壯。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的珍品。
〔頤年園和童樂(lè)園〕是老年人和獐蝗天地，內(nèi)有國(guó)槐、垂柳、合歡、松柏等喬木，榆葉梅、百日紅等灌木，花木叢中設(shè)環(huán)椅、花壇、小徑及山石小路，顯得幽靜明快。
再往東走我們就來(lái)到了荷花〔音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)〕。
荷花是濟(jì)南的市花，它出淤泥而不染，濁清蓮而不妖，迎驕陽(yáng)而不拒，深得市民喜愛(ài)。荷花音樂(lè)噴泉的中央是一朵直徑8米的不銹鋼荷花雕塑，環(huán)繞主體荷花有10個(gè)小的不銹鋼荷花雕塑，周圍還有一圈寬為6米的圓環(huán)狀旱泉。整個(gè)造型構(gòu)成是荷花與噴泉，靜動(dòng)相映的組合形成了“泉育荷”的主題，渲染了廣場(chǎng)藝術(shù)空間氣氛，體現(xiàn)了生活之源。荷花的主噴頭直徑5厘米，可以噴射出78米高的水柱，副主噴頭可以噴射出28米高的水柱，1800多個(gè)水泵帶動(dòng)4000多只噴水噴頭，隨著音樂(lè)的起伏和節(jié)奏，彩色激光可以變換出40余種造型。每當(dāng)音樂(lè)響起，泉水即從大小水也和荷花中噴涌而出，形成大小無(wú)數(shù)股噴泉，構(gòu)成涌泉，大對(duì)拋、彩帶、搖擺、編網(wǎng)、皇冠、追浪、旋轉(zhuǎn)、拱橋等造型，眾多噴泉伴隨著音樂(lè)的旋律，或轟鳴雄壯，或清婉多姿，既成為眾人心儀的奇觀，又將泉城的特色表現(xiàn)得淋漓盡致。特別是夜幕降臨時(shí)，眾多噴泉在彩色激光的照射下，更渲染出一片流光溢彩、玉宇瓊樓的瑰麗景色。
我們現(xiàn)在看到的是〔齊魯文化長(zhǎng)廊〕，它是泉城廣場(chǎng)東部重要的標(biāo)志性建筑，集中突出了齊魯文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一座記載著齊魯文化歷史和廣博內(nèi)涵的豐碑。它屹立在廣場(chǎng)最東側(cè)，以噴泉為中心形成半弧狀，南北長(zhǎng)150米，高15米，分三層，可登高鳥(niǎo)瞰廣場(chǎng)全景。建筑布局采用了園林建筑手法中的間隔手法，在視覺(jué)上將廣場(chǎng)內(nèi)景與外景相隔，使廣場(chǎng)總體上統(tǒng)一完整，高低錯(cuò)落有致，框架間距形成漏景，框景中近在咫尺的解放閣，如在畫(huà)中。南北方向共有19個(gè)開(kāi)間，整個(gè)建筑體理均衡，主次分明，墻身嵌以中國(guó)傳統(tǒng)柱式造型，又借助西洋手法，頂部柱頭細(xì)部呈木結(jié)構(gòu)建筑，出挑木檁頭狀。文化長(zhǎng)廊的12根方柱下方，各配一浮雕，加上長(zhǎng)廊南北兩端門額上的浮雕，共有14幅浮雕組成《圣賢史跡圖》，以生動(dòng)的畫(huà)面記述了從東夷至漢初齊魯文化的形成、發(fā)展直至融入中華文明的過(guò)程，展示了齊魯文化的淵源和風(fēng)采。北端門額上的浮雕是東方曙光，南端門額上的浮雕是舜耕歷山，12幅浮雕由北向南依次是：鄒衍辯論、扁鵲行醫(yī)、魯班工藝、孟子游說(shuō)、稷下?tīng)?zhēng)鳴、孫武兵法、子貢貨殖、孔子講學(xué)、晏嬰諫君、管仲霸齊、太公封齊、伯禽治魯。齊魯文化長(zhǎng)廊內(nèi)設(shè)12尊山東歷史名人雕像，雕像從南至北按年代排序是：大舜、管仲、孔丘、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡。齊魯文化長(zhǎng)廊12座雕像和14幅浮雕無(wú)不展現(xiàn)出泉城廣場(chǎng)利用有限空間濃縮了山東省歷史文化的內(nèi)涵。
4) the courtier would then put the edict in a phoenix-shaped wooden box and lower it from the tower by means of a silk cord. the document would finally be carried in a similar tray of cloud under a yellow umbrella to the ministry of rites.
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了華清池的大門。進(jìn)入門內(nèi)，只見(jiàn)湖中央有一尊雕塑。不用問(wèn)，這就是此處的主人公楊貴妃了。此時(shí)此刻，她脫下外裝，半披俗紗，足踩暖滑的驪山溫泉水，正準(zhǔn)備沐浴呢!這座雕塑高3.3米，重5噸，是1991年9月，華清池向西安臨控首屆石榴節(jié)獻(xiàn)禮的項(xiàng)目，可以說(shuō)她和《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》壁畫(huà)一樣，在突出華清宮文化內(nèi)涵上起到了特定作用，成為大家觀賞留影的熱點(diǎn)。
泉城廣場(chǎng)的布局借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的對(duì)稱式格局，又充分結(jié)合廣場(chǎng)所處的地理位置及周圍建筑的特點(diǎn)，景觀設(shè)計(jì)上采用了“一主兩副”為主的框架?！耙恢鳌币载炌劳蝗徒夥砰w的連線為主軸線;“兩副”一是榜棚街與泉標(biāo)廣場(chǎng)相交匯為副軸線，一是濼文路與荷花音樂(lè)噴泉相交匯為副軸線。三條視覺(jué)軸線形成了泉城廣場(chǎng)的骨架。整體泉城廣場(chǎng)建筑風(fēng)格，綠化設(shè)計(jì)，燈光設(shè)置，廣場(chǎng)布局，加上周圍的市容市貌，林立的高樓商廈，夜幕降臨，呈現(xiàn)出現(xiàn)代都市不夜城的泉城風(fēng)采。
同時(shí)廣場(chǎng)針殘疾人以無(wú)障礙設(shè)計(jì)為原則，在各出入口設(shè)置了標(biāo)志牌和室內(nèi)外石坡道、盲道，從馬路進(jìn)入廣場(chǎng)入口處設(shè)置音響交通裝置，在主要景點(diǎn)設(shè)置了殘疾人游覽路線，以至包括地下衛(wèi)生間、停車場(chǎng)、樓梯等，都設(shè)有殘疾人設(shè)備。泉城廣場(chǎng)的無(wú)障礙設(shè)計(jì)為殘疾人提供了方便，最大程度滿足了殘疾人“暢行無(wú)阻”游覽廣場(chǎng)，受到了各界人士的好評(píng)和贊許。
now we are going to zhangjiakou,it located in the northwest of hebei, 1990 kilometers away from beijing, is the border area of beijing.there are 4 districts and 13 counties under the administration of the government,zhangjiakou has a long history and there are many cultural relics and places of historic interests,which are kept as witness of history,telling us stories that once happened in this old land.
好了，今天的泉城廣場(chǎng)就到此游覽結(jié)束了!
