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第1篇關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字左右 第2篇查濟古民居導(dǎo)游詞 第3篇客家民居導(dǎo)游詞范文 第4篇客家民居導(dǎo)游詞簡單 第5篇客家民居導(dǎo)游詞 第6篇客家民居導(dǎo)游詞500字 第7篇關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字左右范文匯總 第8篇民居導(dǎo)游詞范文 第9篇客家民居的導(dǎo)游詞 第10篇客家民居導(dǎo)游詞500 第11篇民居導(dǎo)游詞六百字
第1篇 關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字左右
客家民居在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里,人們隨處可看到許多風(fēng)格獨具、古樸典雅的客家民居建筑。下面是帶來的關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字左右.,希望可以幫到大家。
關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字左右
大家好,我叫慕慧彬,是你們的導(dǎo)游,今天我將帶領(lǐng)你們到客家民居,是中國南方建筑的重要組成部分,是中華古代民居的一朵奇葩,它歷史悠久、風(fēng)格獨特、結(jié)構(gòu)精巧等特點獨立于世界民居建筑藝術(shù)之林。
客家民居位于偏僻的山區(qū)和深山深林中,因為那里樹多,起火快,所以他們設(shè)有防火墻,在土中摻石灰,用糯米飯、雞蛋清做粘合劑,以竹片、木條做筋骨,夯筑起墻厚一米,高15米以上的土樓。
客家民居大多為3至6層,100至200多間房子如橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀。門上貼的對聯(lián)可都是希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望,他們的房子可都是等分的,一間間房就像尺子量過似得,大小相等,這體現(xiàn)了客家人部分貧富貴賤的良好品德,兩三百人住在一起,非常熱鬧,他們很統(tǒng)一,房子按八卦布局,他們把一樓做廚房,二樓做倉庫,三樓才住人。
這就是客家民居的簡單的介紹,現(xiàn)在大家跟著我一起去領(lǐng)略這美麗的風(fēng)景,也希望大家能被這奇妙美麗的風(fēng)景所深深吸引。
第2篇 查濟古民居導(dǎo)游詞
景區(qū)簡介:
涇縣查濟古村,“十里查村九里煙,三溪匯流萬戶間。祠廟亭臺塔影下,小橋流水杏花天”,是現(xiàn)存中國最大的古村落。這里保存著皖南地區(qū)最大的明清古建筑群,倚山靠溪,展現(xiàn)著古樸生活氣息的同時也是一幅天然的山水畫。人們可以聆聽到溪水流淌出的動人音律,可以看到飽經(jīng)歲月滄桑的古祠堂、古民居,也可以感受到世外桃源般悠閑的鄉(xiāng)村生活。查濟,查氏子孫繁衍的聚居地,書畫愛好者、攝影愛好者找尋靈感的創(chuàng)作地。
景點分布:
查濟古村位于涇縣西端,村落綿延數(shù)十里。古村依河而建,三條溪水穿村而過,兩岸及巷陌皆用石板鋪砌。核心保護區(qū)面積達48.80公頃,古建筑從元至清,門類眾多,有村門、寶塔、牌坊、廟宇、社壇、祠堂、古橋、民居、古井、惜紙爐等,好似一座古建博物館。寶公祠、洪公祠、二甲祠、愛日堂、翔義堂、懷素堂、承美堂、紅樓橋、德公廳屋為其中的代表,三雕精美,地域特色鮮明。
景區(qū)資質(zhì):
國家4a級景區(qū)、全國重點文物保護單位、中國景觀村落、安徽旅游十大美麗鄉(xiāng)村、中國歷史文化名村
景區(qū)特色:
休閑、觀光、訪古、古村、古建筑
查濟古民居導(dǎo)游詞
第3篇 客家民居導(dǎo)游詞范文
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。以下是小編整理的客家民居導(dǎo)游詞范文,歡迎大家參考!
各位團友:
歡迎你們來到客家民居參觀游覽,我是某某民居的景區(qū)導(dǎo)游員,我叫_____。
下面請隨我進入具有民俗特色的客家民居。
客家民居在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里,人們隨處可看到許多風(fēng)格獨具、古樸典雅的客家民居建筑:圍龍屋、走馬樓、四角樓等,其中以客家圍龍屋存世最多,也最為著名,被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國民居特色的建筑物之一。
圍龍屋最早建于唐宋,盛行于明清。客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝,大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,是中國封建自給自足生活的典型縮影。與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是,河源的圍龍屋是方形的,被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”,其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍,保留較好的客家民居就達30多座?,F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載,它建于乾隆17年(1749年),后經(jīng)主人復(fù)修并擴建后棟,共66間房、24個廳、12個天井,算來這座民居的年齡已有250歲了。
仙塘這座圍龍屋規(guī)模大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,布局講究。其中不僅有臥室、澡堂、書房、廚房,而且還有一個四層高的樓閣。來到樓閣,大家如果留意的話,可以注意到每一層四壁上都開有小方窗。也許有人產(chǎn)生疑問,這么小的窗口采光不太吝嗇了嗎?我這里要告訴大家的是,它主要是防御外敵入侵的嘹望孔、射擊孔,便于用弓箭等武器抗擊來犯之?dāng)?。圍龍屋如此設(shè)計,與當(dāng)時客家人的處境有很大的關(guān)系:客家南遷入偏僻山區(qū),受當(dāng)?shù)厝说呐艛D和欺侮,為了一致對外,他們不得不聚族而居,不得不建造有防御功能城堡式的住宅。
這座民居最讓人費解的是有那么多天井,那么多廳。盡管這是一個深宅大院,但經(jīng)幾個天井透進來的光照射,各個角落也明亮許多。廳分上、中、下廳。據(jù)說上廳是為老人百年歸壽時的停放地;中廳為拜祖、議事的地方。其中,上中下廳之間都用兩扇屏風(fēng)隔開,一般在舉行婚禮時,打開下廳屏風(fēng),百歲老人歸壽時打開兩廳屏風(fēng)。各們朋友你知道?去年中央電視臺迎接香港回歸所播放的電視連續(xù)劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭,就是在這座客家的“大觀園”里拍攝的。
圍龍屋不論是圓是方,在建筑上都有其共同特點:以南北子午線為中軸,東西對稱,前低后高,主次分明,座落有序,布局規(guī)整。里面的廳堂、天井為中心設(shè)幾十個或上百個生活單元,適合幾十人,上百人甚至幾百人同居一室,實在令人嘆為觀止。如今客家人住宅大都進行了改革,多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的單家獨院的形式,不再建造圍龍屋了,因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴。圍龍屋的設(shè)計與建筑,既有中原古樸的遺風(fēng)又有南部山區(qū)的特色,融科學(xué)性、實用性、觀賞性為一體,顯示出客家先人的出色才華和高超技藝。圍龍屋與北京的合院、陜西的窯洞、廣西的“欄桿式”、云南的“一顆印”一起被中外建筑學(xué)界譽為中國五大特色的民居建筑物。如今圍龍屋已走出封閉的大山,走向遼闊的世界。它成了一種歷史遺跡,一種奇特的景觀。圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會給人們留下深刻的印象??磻T了現(xiàn)代化的高樓大廈,再看看古色古香的客家民居,不僅是一種美好的享受,同時又增長了知識。
客家民居,是一個值得你來參觀的地方!
第4篇 客家民居導(dǎo)游詞簡單
導(dǎo)讀:客家民居是廣東,福建,臺灣等省傳統(tǒng)民居建筑的一個重要流派??图颐窬佑腥N樣式:客家圍屋、客家排屋、福建土樓。下面小編為大家?guī)砗唵蔚目图颐窬訉?dǎo)游詞,希望能幫助到大家。
客家民居導(dǎo)游詞(一)
各位親愛的游客們,大家好!我是你們今天旅行的導(dǎo)游xxx,我們今天將去參觀客家民居。
在這里,我們先了解一下客家民居??图胰耸枪糯鷱闹性笔⒌牡貐^(qū)遷到南方的。他們都居住在偏僻邊遠的山區(qū),為得是避免盜匪的騷擾和當(dāng)?shù)厝说呐艛D,建造了這種房屋。大家誰我手指的方向看一下,這些營壘似的住宅就是客家民居。好,咱們下車吧!
這種房屋用糯米飯和雞蛋清作粘合劑,在土中摻石灰,以竹片、木條做筋骨制造而成的。這樣夯筑的墻厚1米,高達15米,多為三至六層樓,一百至二百多建房屋布局均勻,宏偉壯觀,像橘瓣一樣排列。大家來用手敲一敲這房屋,是不是非常堅硬?沒錯。普通房屋壽命一般在七十、八十年左右,這些客家民居有兩三百年甚至五六百年的歷史呢!經(jīng)受過非常大的打擊卻還是安然無恙。
客家民居的結(jié)構(gòu)是什么樣的呢?每戶人家分到低層至高層各一間房,房屋用途驚人的統(tǒng)一:底層是廚房兼飯?zhí)茫赢?dāng)貯倉,三層以上做臥室。兩三百人聚居一樓,秩序井然,毫不混亂。
下面我們就進去參觀吧。
客家民居導(dǎo)游詞(二)
大家好,我叫xxx,是你們的導(dǎo)游,今天我將帶領(lǐng)你們到客家民居,是中國南方建筑的重要組成部分,是中華古代民居的一朵奇葩,它歷史悠久、風(fēng)格獨特、結(jié)構(gòu)精巧等特點獨立于世界民居建筑藝術(shù)之林。
客家民居位于偏僻的山區(qū)和深山深林中,因為那里樹多,起火快,所以他們設(shè)有防火墻,在土中摻石灰,用糯米飯、雞蛋清做粘合劑,以竹片、木條做筋骨,夯筑起墻厚一米,高15米以上的土樓。
客家民居大多為3至6層,100至200多間房子如橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀。門上貼的對聯(lián)可都是希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望,他們的房子可都是等分的,一間間房就像尺子量過似得,大小相等,這體現(xiàn)了客家人部分貧富貴賤的良好品德,兩三百人住在一起,非常熱鬧,他們很的房子統(tǒng)一,房子按八卦布局,他們把一樓做廚房,二樓做倉庫,三樓才住人。
這就是客家民居的簡單的介紹,現(xiàn)在大家跟著我一起去領(lǐng)略這美麗的風(fēng)景,也希望大家能被這奇妙美麗的風(fēng)景所深深吸引。
客家民居導(dǎo)游詞(三)
大家好!我是這里的導(dǎo)游xxx。歡迎大家來到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來,咱們邊走邊看吧。我們的祖國地大物博,在藝術(shù)形式上百花盛開,在“民居”也是各具“特色”。
先說說咱們面前的客家民居吧!為什么說它與眾不同呢?他們所在地是邊遠的山區(qū),為了不受外界的干擾,便營造了營壘住宅。這些住宅在建造的時候呢,先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑,再以竹片、木條作筋骨夯起墻厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓,一百至兩百多間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻、宏偉壯觀。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史,都是經(jīng)受過無數(shù)次地震撼動、風(fēng)雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無恙,顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。
因為客家人崇尚圓形,認(rèn)為緣是吉祥、幸福、和安寧的象征。所以土樓都是圍成的圓形房屋,按八卦布局排列,卦與卦之間設(shè)有防火墻,整齊劃一,具有象征意義。
每戶客家人的門前都刻著這樣的正楷比聯(lián):“承前祖德勤與儉,啟后子孫讀與耕”,表現(xiàn)了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。樓內(nèi)房間大小一致,每戶人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統(tǒng)一:底層是廚房兼飯?zhí)?,二層?dāng)貯倉,三層以上做臥室。兩百人聚居一樓,秩序井然毫不混亂。
怎么樣?聽了我的講解,是不是感受到了中華傳統(tǒng)文化的深厚久遠?下面我們就一起進去參觀吧!
第5篇 客家民居導(dǎo)游詞
客家民居導(dǎo)游詞
各位游客,大家好,我叫羅佳舒,你們可以叫我小羅。很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游,我們現(xiàn)在乘坐的旅行車是去河源觀賞贛南客家民居,今天的“客家民 包含和諒解。
好的,到了贛南客家民居,希望大家下車時,不要擁擠,讓老人和小朋友先下。
讓我來介紹一下客家圍屋??图覈菀步袊埼?。它最早建于唐宋,盛行于明清??图胰瞬捎弥性瓭h族建筑工藝中最先進的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝,大的占地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,是中國封建自給自足生活的典型縮影。
與眾多圓形圍龍屋不同的是,河源這里的圍龍屋是方形的,被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”,其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍,保留較好的客家民居就達30多座?,F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載,它建于乾隆20xx年(1749年),后經(jīng)主人復(fù)修并擴建后棟,共66間房、24個廳、12個天井,算來這座民居的年齡已有263歲了。
時間過得飛快,今天的“客家民居一日游”就到此結(jié)束了,謝謝大家的支持。希望大家有機會可以再來。再見!
客家民居導(dǎo)游詞,盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。
第6篇 客家民居導(dǎo)游詞500字
客家民居是圓形,認(rèn)為圓形是吉祥、幸福的象征。下面是帶來的客家民居導(dǎo)游詞500字,希望可以幫到大家。
客家民居導(dǎo)游詞500字
各位游客,大家好,我叫羅佳舒,你們可以叫我小羅。很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游,我們現(xiàn)在乘坐的旅行車是去河源觀賞贛南客家民居,今天的“客家民 包含和諒解。
好的,到了贛南客家民居,希望大家下車時,不要擁擠,讓老人和小朋友先下。
讓我來介紹一下客家圍屋??图覈菀步袊埼荨K钤缃ㄓ谔扑?,盛行于明清??图胰瞬捎弥性瓭h族建筑工藝中最先進的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝,大的占地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,是中國封建自給自足生活的典型縮影。
與眾多圓形圍龍屋不同的是,河源這里的圍龍屋是方形的,被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”,其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍,保留較好的客家民居就達30多座?,F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載,它建于乾隆20xx年(1749年),后經(jīng)主人復(fù)修并擴建后棟,共66間房、24個廳、12個天井,算來這座民居的年齡已有263歲了。
時間過得飛快,今天的“客家民居一日游”就到此結(jié)束了,謝謝大家的支持。希望大家有機會可以再來。再見!
第7篇 關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字左右范文匯總
客家民居在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里,人們隨處可看到許多風(fēng)格獨具、古樸典雅的客家民居建筑。接下來為大家準(zhǔn)備了關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字左右范文匯總,希望可以幫到大家。
關(guān)于客家民居的導(dǎo)游詞200字左右
大家好,我叫慕慧彬,是你們的導(dǎo)游,今天我將帶領(lǐng)你們到客家民居,是中國南方建筑的重要組成部分,是中華古代民居的一朵奇葩,它歷史悠久、風(fēng)格獨特、結(jié)構(gòu)精巧等特點獨立于世界民居建筑藝術(shù)之林。
客家民居位于偏僻的山區(qū)和深山深林中,因為那里樹多,起火快,所以他們設(shè)有防火墻,在土中摻石灰,用糯米飯、雞蛋清做粘合劑,以竹片、木條做筋骨,夯筑起墻厚一米,高15米以上的土樓。
客家民居大多為3至6層,100至200多間房子如橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀。門上貼的對聯(lián)可都是希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望,他們的房子可都是等分的,一間間房就像尺子量過似得,大小相等,這體現(xiàn)了客家人部分貧富貴賤的良好品德,兩三百人住在一起,非常熱鬧,他們很統(tǒng)一,房子按八卦布局,他們把一樓做廚房,二樓做倉庫,三樓才住人。
這就是客家民居的簡單的介紹,現(xiàn)在大家跟著我一起去領(lǐng)略這美麗的風(fēng)景,也希望大家能被這奇妙美麗的風(fēng)景所深深吸引。
第8篇 民居導(dǎo)游詞范文
民居的導(dǎo)游詞:
大家好,我叫_____,是你們的導(dǎo)游。今天,我將帶大家參觀客家民居。
客家民居位于閩西南和粵東北的崇山峻嶺中。我們先來看圍龍屋,客家圍龍屋存世最多,也最為著名,被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國特色的建筑物之一。圍龍屋最早建于唐宋,盛行于明清。
你們知道圍龍屋為什么是圓的嗎?因為客家人大多住在偏僻、邊遠的山區(qū),為了防備盜賊的騷擾和當(dāng)?shù)厝说膿頂D,所以建造了圍龍屋。
圍龍屋之所以那么堅固,建造圍龍屋的材料也很奇怪。他們在土中摻入石灰,用糯米飯、雞蛋清作黏合劑,以竹片、木條做筋骨,夯筑起厚1米、高15米以上的土樓。大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史,經(jīng)受無數(shù)次地震顫動、風(fēng)雨侵蝕以及炮火攻擊而安然無恙,真是令人驚奇!
客家先民崇尚圓形,他們認(rèn)為圓是吉祥、幸福和安寧的象征。樓里的房間大小一模一樣,他們不分貧富、貴賤,每戶人家平等地分到底層至高層各一間房。各層房屋的用途很統(tǒng)一,底層是廚房兼飯?zhí)?,二層是貯倉,三層以上做臥室,兩三百人聚居一樓,井然有序,毫不混亂。
好了,今天就到這里了,歡迎大家下次再來參觀。
民居的導(dǎo)游詞篇2:
各位游客:
大家好!
我叫_____,你們可以叫我_____。很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游,我們現(xiàn)在乘坐的旅行車是去河源觀賞贛南客家民居,今天的“客家民包含和諒解。好的,到了贛南客家民居,希望大家下車時,不要擁擠,讓老人和小朋友先下。讓我來介紹一下客家圍屋??图覈菀步袊埼?。它最早建于唐宋,盛行于明清??图胰瞬捎弥性瓭h族建筑工藝中最先進的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝,大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,是中國封建自給自足生活的典型縮影。
與眾多圓形圍龍屋不同的是,河源這里的圍龍屋是方形的,被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”,其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍,保留較好的客家民居就達30多座。現(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載,它建于乾隆17年(1749年),后經(jīng)主人復(fù)修并擴建后棟,共66間房、24個廳、12個天井,算來這座民居的年齡已有263歲了。
時間過得飛快,今天的“客家民居一日游”就到此結(jié)束了,謝謝大家的支持。希望大家有機會可以再來。再見!
民居的導(dǎo)游詞篇3:
大家好!我是這里的導(dǎo)游xxx。歡迎大家來到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來,咱們邊走邊看吧。我們的祖國地大物博,在藝術(shù)形式上百花盛開,在“民居”也是各具“特色”。
先說說咱們面前的客家民居吧!為什么說它與眾不同呢?他們所在地是邊遠的山區(qū),為了不受外界的干擾,便營造了營壘住宅。這些住宅在建造的時候呢,先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑,再以竹片、木條作筋骨夯起墻厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓,一百至兩百多間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻、宏偉壯觀。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史,都是經(jīng)受過無數(shù)次地震撼動、風(fēng)雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無恙,顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。
因為客家人崇尚圓形,認(rèn)為緣是吉祥、幸福、和安寧的象征。所以土樓都是圍成的圓形房屋,按八卦布局排列,卦與卦之間設(shè)有防火墻,整齊劃一,具有象征意義。
每戶客家人的門前都刻著這樣的正楷比聯(lián):“承前祖德勤與儉,啟后子孫讀與耕”,表現(xiàn)了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。樓內(nèi)房間大小一致,每戶人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統(tǒng)一:底層是廚房兼飯?zhí)?,二層?dāng)貯倉,三層以上做臥室。兩百人聚居一樓,秩序井然毫不混亂。
怎樣?聽了我的講解,是不是感受到了中華傳統(tǒng)文化的深厚久遠?
民居的導(dǎo)游詞篇4:
各位游客,大家好,我叫xxx,你們可以叫我xxx。我們現(xiàn)在乘坐的旅行車是去觀賞客家民居。
客家民居在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里,人們隨處可看到許多風(fēng)格獨具、古樸典雅的客家民居建筑:圍龍屋、走馬樓、四角樓等,其中以客家圍龍屋存世最多,也最為著名,被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國民居特色的建筑物之一。
圍龍屋最早建于唐宋,盛行于明清??图胰瞬捎弥性瓭h族建筑工藝中最先進的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為一進三廳兩廂一圍。普通圍龍屋占8畝、10畝,大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,是中國封建自給自足生活的典型縮影。與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是,河源的圍龍屋是方形的,被稱為府第式、角樓。其形制接近北方傳統(tǒng)的四合院,其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍,保留較好的客家民居就達30多座?,F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載,它建于乾隆17年(1749年),后經(jīng)主人復(fù)修并擴建后棟,共66間房、24個廳、12個天井,算來這座民居的年齡已有250歲了。
仙塘這座圍龍屋規(guī)模大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,布局講究。其中不僅有臥室、澡堂、書房、廚房,而且還有一個四層高的樓閣。來到樓閣,大家如果留意的話,可以注意到每一層四壁上都開有小方窗。也許有人產(chǎn)生疑問,這么小的窗口采光不太吝嗇了嗎?我這里要告訴大家的是,它主要是防御外敵入侵的嘹望孔、射擊孔,便于用xx、xx、弓箭等武器抗擊來犯之?dāng)场?/p>
圍龍屋如此設(shè)計,與當(dāng)時客家人的處境有很大的關(guān)系:客家南遷入偏僻山區(qū),受當(dāng)?shù)厝说呐艛D和欺侮,為了一致對外,他們不得不聚族而居,不得不建造有防御功能城堡式的住宅。
這座民居最讓人費解的是有那么多天井,那么多廳。盡管這是一個深宅大院,但經(jīng)幾個天井透進來的光照射,各個角落也明亮許多。廳分上、中、下廳。據(jù)說上廳是為老人百年歸壽時的停放地;中廳為拜祖、議事的地方。其中,上中下廳之間都用兩扇屏風(fēng)隔開,一般在舉行婚禮時,打開下廳屏風(fēng),百歲老人歸壽時打開兩廳屏風(fēng)。各們朋友你知道?去年中央電視臺迎接香港回歸所播放的電視連續(xù)劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭,就是在這座客家的大觀園里拍攝的。
圍龍屋不論是圓是方,在建筑上都有其共同特點:以南北子午線為中軸,東西對稱,前低后高,主次分明,座落有序,布局規(guī)整。里面的廳堂、天井為中心設(shè)幾十個或上百個生活單元,適合幾十人,上百人甚至幾百人同居一室,實在令人嘆為觀止。如今客家人住宅大都進行了改革,多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的單家獨院的形式,不再建造圍龍屋了,因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴。圍龍屋的設(shè)計與建筑,既有中原古樸的遺風(fēng)又有南部山區(qū)的特色,融科學(xué)性、實用性、觀賞性為一體,顯示出客家先人的出色才華和高超技藝。
圍龍屋與北京的合院、陜西的窯洞、廣西的欄桿式、云南的一顆印一起被中外建筑學(xué)界譽為中國五大特色的民居建筑物。如今圍龍屋已走出封閉的大山,走向遼闊的世界。它成了一種歷史遺跡,一種奇特的景觀。圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會給人們留下深刻的印象??磻T了現(xiàn)代化的高樓大廈,再看看古色古香的客家民居,不僅是一種美好的享受,同時又增長了知識。
時間過得飛快,今天的“客家民居一日游”就到此結(jié)束了,謝謝大家的支持。希望大家有機會可以再來。再見!
第9篇 客家民居的導(dǎo)游詞
大家好!我們現(xiàn)在在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,在我們面前就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。
在我面前是一個個營壘式的住宅,這里還發(fā)生了一件有趣的事呢!在上世紀(jì)六、七十年代,美國的間諜衛(wèi)星對中國進行拍照偵查,驚訝的發(fā)現(xiàn)在我國福建省的山區(qū)里分布著很多不明建筑,或圓或方,經(jīng)分析認(rèn)為是“導(dǎo)彈發(fā)射基地”中國的軍事實力不可小覷。直到美方和中國建交后,美國人才知道那所謂的“導(dǎo)彈發(fā)射基地”實際上是客家民居。怎么樣,聽了這個故事,是不是很想去了解了解這個“導(dǎo)彈發(fā)射基地”呢?那就一起到客家的民居看一看,這里的民居 呢,經(jīng)過無數(shù)次地震撼動,風(fēng)雨侵蝕卻安然無恙,你一定會大吃一驚,這里墻壁的材料既然是用糯米飯、雞蛋清、黃土、石灰摻和而成的材料,以竹片、木條做筋骨。這樣民居的房子大多數(shù)是三至六層樓,一間間房子是按橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀。客家民居是圓形,認(rèn)為圓形是吉祥、幸福的象征。它的房屋是按八卦圖來分配的。當(dāng)然,客家人在治家、處事、待人、立身幾個方面可不比我們差。他們 房屋門前貼的對聯(lián)可都是希望子孫和睦相處,勤儉持家的愿望。他們房間可不像我們不等分,一間間都像尺子量過一樣,大小相等。這體現(xiàn)了客家人 不分貧富貴賤的良好品德,兩三百人聚居一樓,又熱鬧,他們都是統(tǒng)一一樓廚房和飯?zhí)?,二樓?dāng)倉庫,三樓以上住人,秩序井然,一點也不亂。
怎么樣!處處都讓人感受到了中國文化傳統(tǒng)的美德吧!
第10篇 客家民居導(dǎo)游詞500
客家民居導(dǎo)游詞500
大家好,我叫xxx,是你們的導(dǎo)游,今天我將帶領(lǐng)你們到客家民居,是中國南方建筑的重要組成部分,是中華古代民居的一朵奇葩,它歷史悠久、風(fēng)格獨特、結(jié)構(gòu)精巧等特點獨立于世界民居建筑藝術(shù)之林。
客家民居位于偏僻的山區(qū)和深山深林中,因為那里樹多,起火快,所以他們設(shè)有防火墻,在土中摻石灰,用糯米飯、雞蛋清做粘合劑,以竹片、木條做筋骨,夯筑起墻厚一米,高15米以上的土樓。
客家民居大多為3至6層,100至200多間房子如橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀。門上貼的對聯(lián)可都是希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望,他們的房子可都是等分的,一間間房就像尺子量過似得,大小相等,這體現(xiàn)了客家人部分貧富貴賤的良好品德,兩三百人住在一起,非常熱鬧,他們很統(tǒng)一,房子按八卦布局,他們把一樓做廚房,二樓做倉庫,三樓才住人。
這就是客家民居的簡單的介紹,現(xiàn)在大家跟著我一起去領(lǐng)略這美麗的風(fēng)景,也希望大家能被這奇妙美麗的風(fēng)景所深深吸引
客家民居導(dǎo)游詞500
大家好!我是這里的導(dǎo)游xxx。歡迎大家來到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來,咱們邊走邊看吧。我們的祖國地大物博,在藝術(shù)形式上百花盛開,在“民居”也是各具“特色”。
先說說咱們面前的客家民居吧!為什么說它與眾不同呢?他們所在地是邊遠的.山區(qū),為了不受外界的干擾,便營造了營壘住宅。這些住宅在建造的時候呢,先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑,再以竹片、木條作筋骨夯起墻厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓,一百至兩百多間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻、宏偉壯觀。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史,都是經(jīng)受過無數(shù)次地震撼動、風(fēng)雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無恙,顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。
因為客家人崇尚圓形,認(rèn)為緣是吉祥、幸福、和安寧的象征。所以土樓都是圍成的圓形房屋,按八卦布局排列,卦與卦之間設(shè)有防火墻,整齊劃一,具有象征意義。
每戶客家人的門前都刻著這樣的正楷比聯(lián):“承前祖德勤與儉,啟后子孫讀與耕”,表現(xiàn)了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。樓內(nèi)房間大小一致,每戶人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統(tǒng)一:底層是廚房兼飯?zhí)茫赢?dāng)貯倉,三層以上做臥室。兩百人聚居一樓,秩序井然毫不混亂。
怎樣?聽了我的講解,是不是感受到了中華傳統(tǒng)文化的深厚久遠?
客家民居導(dǎo)游詞500
各位游客,大家好,我叫xxx,你們可以叫我小羅。很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游,我們現(xiàn)在乘坐的旅行車是去河源觀賞贛南客家民居,今天的“客家民 包含和諒解。
好的,到了贛南客家民居,希望大家下車時,不要擁擠,讓老人和小朋友先下。
讓我來介紹一下客家圍屋??图覈菀步袊埼?。它最早建于唐宋,盛行于明清。客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝,大的占地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,是中國封建自給自足生活的典型縮影。
與眾多圓形圍龍屋不同的是,河源這里的圍龍屋是方形的,被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”,其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍,保留較好的客家民居就達30多座?,F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載,它建于乾隆17年(1749年),后經(jīng)主人復(fù)修并擴建后棟,共66間房、24個廳、12個天井,算來這座民居的年齡已有263歲了。
時間過得飛快,今天的“客家民居一日游”就到此結(jié)束了,謝謝大家的支持。希望大家有機會可以再來。再見!
第11篇 民居導(dǎo)游詞六百字
民居導(dǎo)游詞六百字
各位游客,大家好,我叫xxx,你們可以叫我小羅。很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游,我們現(xiàn)在乘坐的旅行車是去河源觀賞贛南客家民居,今天的“客家民 包含和諒解。
好的,到了贛南客家民居,希望大家下車時,不要擁擠,讓老人和小朋友先下。
讓我來介紹一下客家圍屋??图覈菀步袊埼?。它最早建于唐宋,盛行于明清。客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝,大的占地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,是中國封建自給自足生活的典型縮影。
與眾多圓形圍龍屋不同的是,河源這里的圍龍屋是方形的,被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”,其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍,保留較好的客家民居就達30多座?,F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載,它建于乾隆17年(1749年),后經(jīng)主人復(fù)修并擴建后棟,共66間房、24個廳、12個天井,算來這座民居的年齡已有263歲了。
時間過得飛快,今天的“客家民居一日游”就到此結(jié)束了,謝謝大家的支持。希望大家有機會可以再來。再見!
民居導(dǎo)游詞六百字
大家好!我是這里的導(dǎo)游xxx。歡迎大家來到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來,咱們邊走邊看吧。我們的祖國地大物博,在藝術(shù)形式上百花盛開,在“民居”也是各具“特色”。
先說說咱們面前的客家民居吧!為什么說它與眾不同呢?他們所在地是邊遠的山區(qū),為了不受外界的.干擾,便營造了營壘住宅。這些住宅在建造的時候呢,先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑,再以竹片、木條作筋骨夯起墻厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓,一百至兩百多間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻、宏偉壯觀。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史,都是經(jīng)受過無數(shù)次地震撼動、風(fēng)雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無恙,顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。
因為客家人崇尚圓形,認(rèn)為緣是吉祥、幸福、和安寧的象征。所以土樓都是圍成的圓形房屋,按八卦布局排列,卦與卦之間設(shè)有防火墻,整齊劃一,具有象征意義。
每戶客家人的門前都刻著這樣的正楷比聯(lián):“承前祖德勤與儉,啟后子孫讀與耕”,表現(xiàn)了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。樓內(nèi)房間大小一致,每戶人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統(tǒng)一:底層是廚房兼飯?zhí)茫赢?dāng)貯倉,三層以上做臥室。兩百人聚居一樓,秩序井然毫不混亂。
怎樣?聽了我的講解,是不是感受到了中華傳統(tǒng)文化的深厚久遠?
民居導(dǎo)游詞六百字
大家看著就是傣家竹樓。傣家竹樓平面有圓有方,由中心部位的單層建筑廳堂和周圍的四、五層樓房組成,這種建筑的防御性很強,有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀,規(guī)模大,造型美,既科學(xué)實用,又有特色,構(gòu)成了一個奇妙的民居世界。土樓用當(dāng)?shù)氐纳?、砂石、木片建成單屋,繼而連成大屋,進而壘起厚重封閉的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。土樓具有堅固性、安全性、封閉性和強烈的宗族特性。樓內(nèi)鑿有水井,備有糧倉,如遇戰(zhàn)亂、匪盜,大門一關(guān),自成一體,萬一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點,土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅。傣家竹樓的造型屬干欄式建筑,它的房頂呈“人”字型,云南南部屬屬熱帶雨林氣候,降雨量大,“人”字型房頂易于排水,不會造成積水的情況出現(xiàn)。一般傣家竹樓為上下兩層的高腳樓房,高腳是為了防止地面的潮氣,竹樓底層一般不住人,是飼養(yǎng)家禽的地方。上層為人們居住的地方,這一層是整個竹樓的中心,室內(nèi)的布局很簡單,一般分為堂屋和臥室兩部分,堂屋設(shè)在木梯進門的地方,比較開闊,在正中央鋪著大的竹席,是招待來客、商談事宜的地方,在堂屋的外部設(shè)有陽臺和走廊,在陽臺的走廊上放著傣家人最喜愛的打水工具竹筒、水罐等,這里也是傣家婦女做針線活的地方。堂屋內(nèi)一般設(shè)有火塘,在火塘上架一個三角支架,用來放置鍋、壺等炊具,是燒飯做菜的地方。從堂屋向里走便是用竹圍子或木板隔出來的臥室,臥室地上也鋪上竹席,這就是一家大小休息的地方了。整個竹樓非常寬敞,空間很大,也少遮擋物,通風(fēng)條件極好,非常適宜于版納潮濕多雨的氣候條件。 收起