風(fēng)光導(dǎo)游詞(精選16篇)

第1篇 甘肅風(fēng)光導(dǎo)游詞

甘肅風(fēng)光導(dǎo)游詞

作為一名樂(lè)于助人的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編整理的甘肅風(fēng)光導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

甘肅風(fēng)光導(dǎo)游詞

甘肅自古多奇景。酒泉占據(jù)了奇景的小半。去之前，做導(dǎo)游的朋友這么跟我說(shuō)?；貋?lái)后我就寫(xiě)了這個(gè)甘肅旅游心得，給愛(ài)旅游的朋友們分享一下經(jīng)驗(yàn)。

說(shuō)是甘肅奇景小半在酒泉，但是我們的首站還是在蘭州。去蘭州最大的好處是可以吃到最正宗的蘭州拉面。這份體驗(yàn)可不是其他城市的拉面館里可以獲得的。這里的拉面味道正宗，價(jià)格還不貴，真是可以稱的上蘭州文化食品。其實(shí)，說(shuō)蘭州拉面是蘭州的城市名片也不為過(guò)了，大多數(shù)人知道蘭州也都是通過(guò)蘭州拉面知道的。熱騰騰的拉面，澆上紅紅的辣椒，極度的刺激著味覺(jué)，而且這里的辣椒吃了不會(huì)上火，據(jù)說(shuō)還有美容的功效，經(jīng)常可以看到很多mm吃拉面，放上厚厚的一層辣椒。

從蘭州出發(fā)，先去的酒泉。酒泉是個(gè)有典故的名字。據(jù)說(shuō)漢武帝賞賜給霍去病的美酒，被霍去病倒入泉水中，并與全軍將士共飲。所以才有了酒泉的名字。這里有保存完好的漢代園林，走進(jìn)去恍如穿越了時(shí)空的隔離，聽(tīng)得到大漢王朝的精神呼轉(zhuǎn)，響越千年。如今，這古老的酒泉泉水依然流淌，在見(jiàn)證了歷史之后，又在見(jiàn)證我華夏的民族復(fù)興。當(dāng)然，去甘肅要去敦煌。這里的文化價(jià)值不用多說(shuō)，飛天就是最耳熟能詳?shù)男麄髁?。這里還有“魔鬼城”的雅丹地貌，景色奇詭，震懾人心。

不過(guò)說(shuō)到地質(zhì)奇觀，自然還少不了張掖的丹霞地貌。既有廣東丹霞地貌的石柱林立，險(xiǎn)奇并重，又有新疆五彩城的多彩迷離，有古詩(shī)云，“高峰壁立老龍?bào)鞒鲕饺刈鳟?huà)看。”據(jù)說(shuō)老謀子的“三槍拍案驚奇”就是在這里拍的，景色非常好。甘肅除了莫高窟還有麥積山石窟，二者都是我國(guó)四大石窟之一。僅僅為了這兩個(gè)文化勝地就值得專門(mén)跑一趟甘肅了，更何況還有這么多其他景色呢。號(hào)稱天下第一雄關(guān)的嘉峪關(guān)，古時(shí)是西北要塞，現(xiàn)今保存完好的城關(guān)和長(zhǎng)城已經(jīng)失去最初的防衛(wèi)意義，就像巨大的骨骼，長(zhǎng)眠在空曠的大地上。但是看到它，依然能讓人看到過(guò)去的烽火延綿，家書(shū)抵萬(wàn)金的時(shí)代。

甘肅就是這么一個(gè)奇景多的地方，只是我的甘肅旅游心得能記述的太少了。更何況甘肅景色的美，又怎么是我的文筆能夠描寫(xiě)的呢。

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第2篇 九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)，我是你們的導(dǎo)游_____。

華北落差最大群落最集中的瀑布群 九龍峽雨量充沛，泉水流量穩(wěn)定永不枯竭，谷底流水潺潺，清幽涼爽，風(fēng)景秀美。這里谷底潭深水碧，由于景區(qū)山體成臺(tái)階結(jié)構(gòu)，瀑布眾多，具有落差大、姿態(tài)美的特點(diǎn)，落差超過(guò)100米的瀑布4處，成群出現(xiàn)30—50米瀑布30多處，是目前華北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的落差最大群落最集中的瀑布群。

太行山最綠最美的地方 九龍峽的峰林、草原、云海、日出、彩虹，一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，豐茂的植被和森林是九龍峽的又一大特點(diǎn)。植被茂盛，原始次生林覆蓋了整個(gè)山巒，各種樹(shù)林和奇花異草種類達(dá)數(shù)百種。奇妙的自然景觀、變化多樣的森林植被、幽深的環(huán)境以及形形色色的稀有動(dòng)植物匯集成一種難于抗拒的誘人魅力。九龍峽的日出是那樣的美麗和壯觀，令人心曠神怡。由于九龍峽的局部環(huán)境特殊，常見(jiàn)云霧飄游于山腰，流動(dòng)于千峰萬(wàn)壑之間，或成濤濤云海，浩瀚無(wú)際，或與朝霞、落日相映，色彩斑斕，壯美瑰麗。幽谷泉鳴，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，整個(gè)景區(qū)猶如一幅幅立體的壯麗畫(huà)卷。春天，滿山桃花和上百種山花，競(jìng)相爭(zhēng)艷，可使你領(lǐng)略高山春的氣息；夏日，泉水潺潺，清幽涼爽，高山飛瀑，九峽秀谷，一步一景；秋來(lái)，滿山樹(shù)上的碩果掛滿枝頭，黃櫨、五角楓將大山妝點(diǎn)得五彩繽紛，讓人感到豐收的喜悅和秀美大山的強(qiáng)烈誘惑；冬至，瑞雪飛舞，銀裝素裹，百丈懸崖上的冰掛令人驚嘆不已。

九龍峽位于古襄國(guó)的所在地，印度的高僧佛圖澄曾在此居住。中國(guó)《高僧傳》記載了襄國(guó)大旱，城中塹水源干枯，西域來(lái)幫助石勒打天下，居住在這里的高僧佛圖澄咒龍求水的故事。他料事如神，千里之外的事情，從手掌中皆可看到，無(wú)所不知，遇有強(qiáng)敵，收兵集在師傅寨古廟山寨，咒語(yǔ)讓龍宮的九龍噴水，以水淹沒(méi)敵兵，山寨可隨水位升高，幫助石勒在襄國(guó)這里建立了后趙國(guó)，石勒稱他為“大和尚”。這里還有很多優(yōu)美的民間故事傳說(shuō)，如“觀音度九龍”、“小白龍和小龍女的故事”、“梁山伯與祝英臺(tái)”、“小龍女拜觀音”、“板栗的傳說(shuō)”等。

豐富的地方農(nóng)副土特產(chǎn)品和豐厚的地方民俗文化 這里山青水秀，氣候涼爽宜人，晝夜溫差6—10攝氏度左右，由于特殊的地理?xiàng)l件，盛產(chǎn)綠色干鮮果品。蘋(píng)果、板栗、核桃、柿子、各種雜糧等品質(zhì)優(yōu)良，遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。多種的山野菜，如：神仙韭、韭菜花、蘑菇、山金針、山薄荷等等，美味可口。這里盛產(chǎn)上千種中藥材，如靈芝、首烏、丹參、銀花、柴胡、遠(yuǎn)志等。本地被省科委定為太行山開(kāi)發(fā)示范區(qū)，“經(jīng)濟(jì)溝”建設(shè)聞名全國(guó)，被譽(yù)為“太行山最綠的地方”。目前，漿水鎮(zhèn)已建成雙萬(wàn)畝優(yōu)質(zhì)蘋(píng)果、板栗基地，綠色農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)干鮮果品曾被定為黨的十六大專用果品。

祖祖輩輩生活在大山里的九龍峽人民，民風(fēng)淳樸善良，吃、住、行、婚、喪、禮儀、節(jié)日等都形成了自己特殊的生活習(xí)慣和方式。來(lái)這里住舒適潔凈的農(nóng)家院，享受豐富的農(nóng)家特色小吃，美味可口的農(nóng)家飯，領(lǐng)略濃郁的山鄉(xiāng)風(fēng)情，樂(lè)購(gòu)豐富的地方土特產(chǎn)。九龍峽是集觀光旅游、休閑度假、娛樂(lè)購(gòu)物、科考研究于一體的游覽勝地。

好，游客朋友們，九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！

第3篇 四川風(fēng)光導(dǎo)游詞

四川風(fēng)光導(dǎo)游詞

作為一位杰出的導(dǎo)游，時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的四川風(fēng)光導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。

四川風(fēng)光導(dǎo)游詞

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游__。

西嶺雪山風(fēng)景名勝區(qū)位于成都市西大邑縣境內(nèi)，總面積483平方公里。景區(qū)內(nèi)最高峰廟基嶺海拔5364米，矗立天際，終年積雪。唐代大詩(shī)人杜甫寓居成都草堂時(shí)就曾眺望此景，寫(xiě)下了“窗含西嶺千秋雪”的名句。景區(qū)集林海雪原、高山氣象、險(xiǎn)峰怪石、奇花異樹(shù)、珍禽稀獸、激流飛瀑等景觀于一體，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

西嶺雪山風(fēng)景名勝區(qū)景觀以原始森林為依托，四季可游：春看百花，夏觀群瀑，秋賞紅葉，冬弄冰雪。尤以高山垂直分布的四季風(fēng)光最具吸引力。隨著游人攀登高度的變化，同一季節(jié)可覽四季風(fēng)光帶。當(dāng)海拔1300米到2100米的低中山區(qū)青山疊翠，繁花似錦的時(shí)候，而在3200米以上的高山區(qū)則是銀裝素裹，白雪皚皚。海拔3312米的紅石尖，是天然的觀景臺(tái)，西看綿延數(shù)百里的大雪山，每當(dāng)旭日東升，可見(jiàn)“日照金山”的奇觀。東則可望成都平原一瀉千里。

白沙崗一帶，一邊是云蓋霧鎖，一邊是湛湛藍(lán)天，“陰陽(yáng)”兩界分明，世所罕見(jiàn)。日月坪一帶，日出、云海、佛光、華光等氣象景觀常見(jiàn)。景區(qū)水源豐富，千水漂流。九瀑一線天、五彩瀑、豹嘯泉為最佳水景。原始植被保存完好，是珍稀植物的寶庫(kù)，內(nèi)有數(shù)百畝成片的珙桐林，有綿延數(shù)十里的高山杜鵑花，千畝萬(wàn)株的古桂花林。這里還是瀕臨絕滅的珍稀動(dòng)物的保護(hù)所，大熊貓、金絲猴、紅腹角雉等國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物達(dá)12種之多。景區(qū)距成都市區(qū)僅105公里，公路直達(dá)景區(qū)，交通方便。

西嶺雪山的地方特產(chǎn)有唐場(chǎng)豆腐、鶴鳴貢茶、雙河豆花、蔡山老窖、野豬肉、六二韭。

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第4篇 盤(pán)山風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞

盤(pán)山位于天津市薊縣城西12公里，南距天津市區(qū)110公里，東臨唐山市100公里，西至北京90公里，似一條巨龍，盤(pán)桓于京東津北。下面是小編為大家收集的關(guān)于盤(pán)山風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀!

盤(pán)山風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞一

游客伴侶們各人好，起首代表青年觀光社接待各人到來(lái)天津，我是各人此行的導(dǎo)游，我叫沁香，各人叫我小沁就行了，在我旁邊的是咱們司機(jī)李師傅，李師傅有多年得的駕齡并且對(duì)路況很是認(rèn)識(shí)，必然可以讓各人認(rèn)為既舒服又安詳!各人假如在旅途中碰著什么堅(jiān)苦，必然要匯報(bào)我，我會(huì)竭誠(chéng)為各人處事，也但愿各人可以共同我們的事變，讓我們共度一個(gè)柔美的路程!預(yù)祝各人旅途舒暢，可以或許興奮而來(lái)，滿足而歸。

我們本日將要游覽的是盤(pán)山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤(pán)山古時(shí)辰稱為盤(pán)龍山、四正山、無(wú)終山那么盤(pán)山的名稱又是怎么來(lái)的呢?東漢末年，曹操親統(tǒng)十萬(wàn)雄師北伐烏桓，雄師行至無(wú)終國(guó)境內(nèi)，正值盛夏，天降大雨，階梯泥濘，烏桓部隊(duì)占領(lǐng)要道，小小的無(wú)終國(guó)一時(shí)又無(wú)法籌集十萬(wàn)雄師的糧草。當(dāng)曹操騎虎難下之時(shí)，隱居無(wú)終山的田疇聞?dòng)嵹s來(lái)軍中獻(xiàn)計(jì)使曹操大獲全勝。后工錢眷念田疇，將無(wú)終山改成為田盤(pán)山，后簡(jiǎn)稱盤(pán)山(仿佛和田疇沒(méi)什么相關(guān)了,哈哈)。

盤(pán)山素以“京東第一山”著稱于世，有“五峰”、“八石”“三盤(pán)”之勝跡。主峰掛月峰，海拔864.4米，前擁紫蓋峰，后依自來(lái)峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時(shí)它尤以上盤(pán)松勝，中盤(pán)石勝，下盤(pán)水勝而著稱，合稱“三盤(pán)勝境”，并素有“步步有景，景景有典”的盛譽(yù)，乾隆天子曾多次游覽盤(pán)山，并寫(xiě)下“早知有盤(pán)山，何須下江南”的千古名句。

聽(tīng)了以上的先容，信托各人對(duì)盤(pán)山已經(jīng)有了個(gè)或許的相識(shí)了，那么盤(pán)山到底怎么樣呢?照舊請(qǐng)列位親身游覽后再做評(píng)價(jià)吧。我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了，請(qǐng)各人記著我們的車是白色的大金龍，車牌是津a1234，車子停在停車場(chǎng)的左邊，我們下戰(zhàn)書(shū)1點(diǎn)還在車上薈萃，珍貴的物品請(qǐng)隨身帶好，各人請(qǐng)隨我下車。

此刻我們已經(jīng)來(lái)到了游覽區(qū)進(jìn)口處，這里有一坐高峻的三孔牌樓，正面為愛(ài)新覺(jué)羅.溥佐題額：“京東第一山”，不和為范潤(rùn)華題額：“層巒疊翠”。此刻咱們往里走，過(guò)了這座黃瓦紅墻的三孔山門(mén)，劈面的巨石上，有“三盤(pán)暮雨”四個(gè)大字，是原天津市副市長(zhǎng)毛昌五所書(shū)。“三盤(pán)暮雨”是盤(pán)山奇異景觀，位列“津門(mén)十景”之一。“三盤(pán)”說(shuō)的是盤(pán)山的“三盤(pán)名勝”，“暮雨”是黃昏的云氣。

劈面這塊巨石當(dāng)空而立，上面雕刻“入勝”兩個(gè)大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機(jī)大臣文華殿大學(xué)士榮祿的手筆，入勝，意思是說(shuō)我們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入勝境了。

繼承前行，這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門(mén)徑”，盤(pán)山又叫四正山，意思是此乃通過(guò)盤(pán)山的大門(mén)。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指權(quán)門(mén)的車馬聲.離這不遠(yuǎn)尚有一塊巨石，是什么呢?咱們已往看看就知道了，這就是著名的元寶石了，因?yàn)樯蠈捪抡?，形似元寶而得名，上面尚有幾行正揩大字?ldquo;此地有崇山峻嶺怪石奇松”。

劈面這株千年古松，干圍八尺，高足三丈，這就是盤(pán)山迎客松。千百年來(lái)，迎來(lái)了幾多帝王將相，權(quán)門(mén)貴族，善男信女，文人書(shū)生來(lái)此觀景蘇息，吟詩(shī)作賦，歌詠盤(pán)山。

再往前走，我門(mén)此刻看到的就是大石橋了，乾隆天子游覽盤(pán)山時(shí)，就曾在此蘇息過(guò)，那么此刻我請(qǐng)各人也在這蘇息一下，過(guò)一回天子癮，我給各人將一個(gè)故事。有一年，乾隆天子來(lái)到盤(pán)山，走到大石橋前，見(jiàn)這里風(fēng)光很好，降旨蘇息，隨口出了個(gè)上聯(lián)：游盤(pán)山，走盤(pán)道盤(pán)桓數(shù)日，劉墉爭(zhēng)先對(duì)了下聯(lián)：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽(tīng)熱河，立即沉了臉，原本在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，其時(shí)哪里傳播著民諺：天子之莊真避暑，黎民卻在熱河中。這話傳進(jìn)了他耳里，天然大為光火。劉墉見(jiàn)狀，匆匆插開(kāi)話說(shuō)：“萬(wàn)歲，這兒的景色多美呀，您應(yīng)該再出個(gè)上聯(lián)，讓大伙對(duì)對(duì)”于是乾隆的情感又好了起來(lái)，又說(shuō)了個(gè)上聯(lián)：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方，八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀(jì)曉蘭上前跪倒在乾隆眼前脫口道：“萬(wàn)歲爺爺萬(wàn)歲跪倒萬(wàn)歲爺前呼萬(wàn)歲，萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)歲千萬(wàn)歲。于是乾隆天子聽(tīng)后極端興奮，龍顏大悅。

好了，故事聽(tīng)完了，也蘇息過(guò)了，請(qǐng)各人繼承跟我往前走，咱們的下一個(gè)景點(diǎn)是天成寺，天成寺舊名福善寺，如同天造地設(shè)一樣平常，取天成圖畫(huà)之意，故名天成寺。好，此刻，我們已經(jīng)來(lái)到了天成寺，它始建于唐代，遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。清朝自康熙往后，幾代天子均曾巡幸天成寺，乾隆天子巡游的次數(shù)最多，他的替人僧空海就在這里出家。廟門(mén)上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒(méi)有進(jìn)寺門(mén)之前呢，請(qǐng)各人轉(zhuǎn)過(guò)身去看一下死后的構(gòu)筑物——臥云樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見(jiàn)白云在山谷中穿行，或潛伏樓身，或穿樓而過(guò)，饒有奇趣，故此得名，臥云樓。在臥云樓撲面山腳下，有一座平臺(tái)，那是小戲臺(tái)的遺址，已往乾隆天子在臥云樓蘇息時(shí)，御用戲班就登臺(tái)獻(xiàn)藝。

此刻，咱們一同走進(jìn)天成寺吧，步入寺門(mén)，起首看到的就是山河一覽閣，這五個(gè)字也是乾隆天子所提。請(qǐng)各人隨我往這邊走，穿過(guò)曲廊，我們來(lái)到了一個(gè)高壩臺(tái)上，劈面仰臥的巨石上，刻著“清幽”兩個(gè)字。在大殿的東側(cè)尚有一塊乾隆御制碑，上面是他親筆所提的《游盤(pán)山記》和詠盤(pán)山的詩(shī)作。此刻咱們?cè)偃タ纯慈f(wàn)松寺的古佛舍利塔，八角十三層，布局優(yōu)良，十三層密檐上掛有104個(gè)銅鐸，金光閃閃，山風(fēng)徐來(lái)，叮咚作響，古佛舍利塔建于遼代，明代重修，現(xiàn)被列為天津市重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。

好了，到這里我們已經(jīng)把首要的景點(diǎn)都游覽過(guò)了，此刻各人可以自由勾當(dāng)了，必然要留意安詳，走路不觀景，觀景不走路。此刻驅(qū)逐，別忘了1點(diǎn)山下停車場(chǎng)我們準(zhǔn)時(shí)薈萃，小沁在哪里恭候各人。

人都到齊了，咱們本日的路程也快要竣事了，要和各人分隔了，我真有點(diǎn)舍不得，小沁在這里感激各人對(duì)我事變的共同，假如各人對(duì)付我們的處事故意見(jiàn)可能提議，請(qǐng)必然匯報(bào)我們，我們將會(huì)實(shí)時(shí)糾正來(lái)給各人提供更好的處事。祝各人往后糊口快快樂(lè)樂(lè)，身材建康健康!假若有緣，讓我們?cè)俅蜗鄷?huì)在天津。

盤(pán)山風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞二

列位先生各人好!起首我代表我們四通觀光社的全體職員對(duì)各人的到來(lái)暗示熱烈的接待，同時(shí)也感激各人對(duì)我們觀光社的支持和信賴。

我是四通觀光社的導(dǎo)游員，各人叫我小劉好了。坐在前線駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛履歷很是富厚，信托各人在搭車的途中必然會(huì)感想既舒服又安詳?shù)?。本日能接受本團(tuán)的導(dǎo)游事變，熟悉這么多的西席伴侶，我覺(jué)感想很僥幸，假如各人在旅途中有什么堅(jiān)苦和要求，請(qǐng)您實(shí)時(shí)地提出，我將不遺余力地為您處事。也但愿各人能起勁地支持和共同我的事變。在這里我預(yù)祝各人旅途舒暢，可以或許興奮而來(lái)，滿足而歸。

我們本日將要游覽的是盤(pán)山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤(pán)山古時(shí)辰稱為盤(pán)龍山、四正山、無(wú)終山。那么盤(pán)山的名稱又是怎么來(lái)的呢?說(shuō)法有二：一是元朝姬志貞《云山集》所說(shuō)：“古有田盤(pán)老師自齊而來(lái)，棲遲此山故名盤(pán)山。”另一種是清詩(shī)僧智樸《盤(pán)山志》所說(shuō)：“魏田疇隱居于此，故名田盤(pán)山。今不曰田盤(pán)而曰盤(pán)山者，亦猶匡廬之謂廬山也。”

盤(pán)山素以“京東第一山”著稱于世，有“五峰”、“八石”“三盤(pán)”之勝跡。主峰掛月峰，海拔864.4米，前擁紫蓋峰，后依自來(lái)峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時(shí)它尤以上盤(pán)松勝，中盤(pán)石勝，下盤(pán)水勝而著稱，合稱“三盤(pán)勝境”，并素有“步步有景，景景有典”的盛譽(yù)，乾隆天子曾多次游覽盤(pán)山，并寫(xiě)下“早知有盤(pán)山，何須下江南”的千古名句。

聽(tīng)了以上的先容，信托各人對(duì)盤(pán)山已經(jīng)有了個(gè)或許的相識(shí)了，那么盤(pán)山到底怎么樣呢?照舊請(qǐng)列位親身游覽后再做評(píng)價(jià)吧。我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了，請(qǐng)各人記著我們的車是白色的大金龍，車牌是津a2345，車子停在停車場(chǎng)的左邊，我們下戰(zhàn)書(shū)1點(diǎn)還在車上薈萃，請(qǐng)靠窗的旅客把窗子鎖緊，珍貴的物品請(qǐng)隨身帶好，好了請(qǐng)各人開(kāi)始下車。

此刻我們已經(jīng)來(lái)到了游覽區(qū)進(jìn)口處，這里有一坐高峻的三孔牌樓，正面為愛(ài)新覺(jué)羅.溥佐題額：“京東第一山”，，不和為范潤(rùn)華題額：“層巒疊翠”。此刻咱們往里走，過(guò)了這座黃瓦紅墻的三孔山門(mén)，劈面的巨石上，有“三盤(pán)暮雨”四個(gè)大字，是原天津市副市長(zhǎng)毛昌五所書(shū)。

我們此刻沿著石梯小路向上走，各人慢一點(diǎn)，隨我到這邊來(lái)看一下這塊巨石，上書(shū)“入勝”兩個(gè)大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機(jī)大臣文華殿大學(xué)士榮祿的手筆，入勝，入勝，意思是說(shuō)我們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入勝境了。

繼承前行，這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門(mén)徑”，盤(pán)山又叫四正山，意思是此乃通過(guò)盤(pán)山的大門(mén)。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指權(quán)門(mén)的車馬聲。離這不遠(yuǎn)尚有一塊巨石，是什么呢?已往看就知道了，這就是著名的元寶石了，因?yàn)樯蠈捪抡?，形似元寶而得名，上面尚有幾行正揩大字?ldquo;此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走，我門(mén)此刻看到的就是大石橋了，乾隆天子游覽盤(pán)山時(shí)，就曾在此蘇息過(guò)，那么此刻我請(qǐng)各人也在這蘇息一下，過(guò)一回天子癮，在各人蘇息的同時(shí)，我給各人將一個(gè)故事。有一年，乾隆天子來(lái)到盤(pán)山，走到大石橋前，見(jiàn)這里風(fēng)光很好，anquye.com，降旨蘇息，隨口出了個(gè)上聯(lián)：游盤(pán)山走盤(pán)道盤(pán)桓數(shù)日，劉墉爭(zhēng)先對(duì)了下聯(lián)：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽(tīng)熱河，立即沉了臉，原本在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，其時(shí)哪里傳播著民諺：天子之莊真避暑，黎民卻在熱河中。這話傳進(jìn)了他耳里，天然大為光火。劉墉見(jiàn)狀，匆匆插開(kāi)話說(shuō)：“萬(wàn)歲，這兒的景色多美呀，您應(yīng)該再出個(gè)上聯(lián)，讓大伙對(duì)對(duì)”于是乾隆的情感又好了起來(lái)，又說(shuō)了個(gè)上聯(lián)：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀(jì)曉蘭上前跪倒在乾隆眼前脫口道：“萬(wàn)歲爺爺萬(wàn)歲跪倒萬(wàn)歲爺前呼萬(wàn)歲萬(wàn)歲千萬(wàn)歲。于是乾隆天子聽(tīng)后極端興奮，龍顏大悅。

好了，故事聽(tīng)完了，也蘇息過(guò)了，請(qǐng)各人繼承跟我往前走，咱們的下一個(gè)景點(diǎn)是天成寺，天成寺是盤(pán)山游覽區(qū)的重點(diǎn)景觀，又名天成福善寺，也叫天成法界。好，此刻，我們已經(jīng)來(lái)到了天成寺，它始建于唐代，遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。清朝自康熙往后，幾代天子均曾巡幸天成寺，乾隆天子巡游的次數(shù)最多，他的替人僧空海就在這里出家。廟門(mén)上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒(méi)有進(jìn)寺門(mén)之前呢，請(qǐng)各人轉(zhuǎn)過(guò)身去看一下死后的構(gòu)筑物——臥云樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見(jiàn)白云在山谷中穿行，或潛伏樓身，或穿樓而過(guò)，饒有奇趣，故此得名，臥云樓。在臥云樓撲面山腳下，有一座平臺(tái)，那是小戲臺(tái)的遺址，已往乾隆天子在臥云樓蘇息時(shí)，御用戲班就登臺(tái)獻(xiàn)藝。

此刻，咱們一同走進(jìn)天成寺吧，步入寺門(mén)，起首看到的就是山河一覽閣，這五個(gè)字也是乾隆天子所提。請(qǐng)各人隨我往這邊走，穿過(guò)曲廊，我們來(lái)到了一個(gè)高壩臺(tái)上，劈面仰臥的巨石上，刻著“清幽”兩個(gè)字。在大殿的東側(cè)尚有一塊乾隆御制碑，上面是他親筆所提的《游盤(pán)山記》和詠盤(pán)山的詩(shī)作。咱們?cè)賮?lái)看看西邊的這座古佛舍利塔，八角十三層，布局優(yōu)良，十三層密檐上掛有104個(gè)銅鐸，金光閃閃，山風(fēng)徐來(lái)，叮咚作響，古佛舍利塔建于遼代，明代重修，現(xiàn)被列為天津市重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。

此刻我們繼承向上走，好，我們已經(jīng)來(lái)到了萬(wàn)松寺，萬(wàn)松寺，舊稱李靖庵，為眷念初唐名將曾在此棲身而得名，萬(wàn)松寺是一座釋教殿堂，而這里原本尚有一做呂祖殿，這是怎么回事呢?原本這座呂祖殿相傳是為了眷念呂洞賓顯靈為寺里找水而成立。

好了，到這里我們已經(jīng)把首要的景點(diǎn)都游覽過(guò)了，此刻各人可以自由勾當(dāng)了，各人可以蘇息一下吃點(diǎn)對(duì)象，或照相留念也可以繼承向主峰掛月峰攀緣，可是必然要留意安詳，走路不觀景，觀景不走路。此刻驅(qū)逐，別忘了1點(diǎn)山下停車場(chǎng)我們準(zhǔn)時(shí)薈萃。我們的車牌是津a2345。

跟著時(shí)刻的流逝，我們本日的盤(pán)山之行也宣告竣事了，感激各人對(duì)我事變的支持與共同，這一全國(guó)來(lái)和各人相處的很是舒暢，真不舍得和各人分隔，假如本日我的處事有什么不盡如人意之處，還請(qǐng)列位先生多多包容，也但愿您能多提名貴意見(jiàn)，我祈望著我們下一次舒暢的相助，祝各人此后的身材康健，事變舒暢，萬(wàn)事快意!

第5篇 馬鞍山采石磯風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞

在萬(wàn)里長(zhǎng)江沿岸,馬鞍山市的采石磯、岳陽(yáng)的城陵磯、南京的燕子磯被合稱為“長(zhǎng)江三磯”。馬鞍山的采石磯以其雄奇神秀而冠中國(guó)長(zhǎng)江三磯之首。下面是小編帶來(lái)的馬鞍山采石磯的導(dǎo)游詞，接待瀏覽。

馬鞍山采石磯導(dǎo)游詞篇一

采石磯位于馬鞍山市區(qū)西南約5公里的采石公園里的翠螺山麓，古稱牛渚磯。它和岳陽(yáng)城陵磯、南京燕子磯，合稱“長(zhǎng)江三磯”。以山勢(shì)險(xiǎn)要，風(fēng)物雄壯，事業(yè)浩瀚而列三磯之首，素有“千古一秀”之譽(yù)。采石磯突兀江中，絕壁臨空，扼據(jù)大江要沖，水流湍急，陣勢(shì)險(xiǎn)峻，自古為兵家必爭(zhēng)之地。采石磯素來(lái)為江南勝景，從古到今，吸引著很多文人名人，像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等都曾來(lái)此題詩(shī)詠唱，出格是唐代大墨客李白，多次來(lái)采石磯游覽，留下了很多著名的詩(shī)篇。此刻在采石磯上建有國(guó)度4a級(jí)旅游景區(qū)。是馬鞍山的旅游景點(diǎn)。

游人來(lái)到馬鞍山市西南的唐賢街，過(guò)鎖溪橋，即見(jiàn)平地拔起的翠螺山。山西北臨大江，三面為牛渚河圍繞，海拔131米，如統(tǒng)一只碩大的碧螺浮在水面而得名。此山原名牛渚山，相傳古有金牛在此出渚。山間林木蔥綠，蔚然深秀，西麓突兀于江中的懸崖峭壁就是聞名的采石磯;西北臨江低凹之處，人稱西大洼，北邊山脊梁叫蝸牛尾，山勢(shì)險(xiǎn)要;南麓林木蔥郁，亭閣隱約，太白樓等文物事業(yè)均漫衍在這一帶，最高處是翠螺峰。

太白樓面對(duì)長(zhǎng)江，背連翠螺，濃蔭蜂擁，是一座宏偉壯觀的古構(gòu)筑。它與湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓、湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣，合稱為江南聞名的“三樓一閣”。太白樓是為眷念我國(guó)唐代墨客李白而制作的。它初建于唐元和年間(806～820年)，原名謫仙樓，距今已有1100余年汗青。清雍正八年(1730年)重建，更名為“太白樓”，亦稱作“唐李公青蓮祠”。歷代均有建筑，現(xiàn)存構(gòu)筑建于清光緒年間(1875一1908年)。太白樓高18米，長(zhǎng)34米，寬17米，回收我國(guó)傳統(tǒng)的古構(gòu)筑式樣，主樓三層，一層為廳，二層為樓，三層為閣。前后分兩院，前為太白樓，后為太白祠，由回廊相連，二、三樓閣檐下置郭沫若謄寫(xiě)的“太白樓”和張愷帆謄寫(xiě)的“謫仙樓”匾額，各具神韻，異常精明。進(jìn)門(mén)檐下兩壁嵌有一塊清代重修太白樓碑記和一塊記實(shí)李白平生的碑文。進(jìn)入大廳劈面大屏風(fēng)繪有太白周游來(lái)石圖，壁上掛著太白游蹤圖，樓上設(shè)兩尊黃楊木太白雕像，一立一半臥，尚有太空手書(shū)拓本和各類版本詩(shī)集陳列，以及歷代名人文人的詩(shī)篇、楹聯(lián)、匾額和繪畫(huà)。 太白樓西側(cè)是廣濟(jì)寺。綠樹(shù)掩映之中的“觀音閣”是圮毀的廣濟(jì)寺僅剩的構(gòu)筑，內(nèi)供觀音菩薩像。閣前左側(cè)有一口“赤烏井”，是采石磯最為迂腐的汗青文物。

廣濟(jì)寺西首有蛾眉亭，亭建于北宋，已有900多年汗青。亭內(nèi)稀有方貴重的古碑。蛾眉亭據(jù)險(xiǎn)而臨深，憑高而望遠(yuǎn)，景致奇麗。亭前左前線臨江之處，是一塊平展巨石為聯(lián)璧臺(tái)，此石嵌在蔥郁陡峭的絕壁上，伸向江中，險(xiǎn)要非常。民間傳說(shuō)墨客李白是在這里跳江捉月，騎鯨上天的，故又稱捉月臺(tái)或舍身崖。 聯(lián)璧臺(tái)左下側(cè)的臨江絕壁之上有燃犀亭，四方小亭簡(jiǎn)單典雅。傳說(shuō)東晉將領(lǐng)溫嶠在此燃犀角照金牛水怪。亭下滾滾江水穿過(guò)天門(mén)一瀉而下，浪擊峭壁，卷起千堆雪，氣魄壯觀。亭西側(cè)石階下還可以看到懸空橫出的巨石，上有一只50余厘米長(zhǎng)的大腳跡，傳說(shuō)是明初上將常遇春三打采石磯時(shí)留下的。 翠螺山半山腰尚有李白衣冠冢，墓用青石壘砌，基高2米，直徑5米，墓碑上鐫“唐墨客李白衣冠冢”。附近松柏蜂擁，芳草菲菲，情形清幽。 三元祠，又稱三官洞，是采石磯最大的一座自然石洞，在蛾眉亭西側(cè)巖下，洞傍山臨江嵌在崖壁間，著落無(wú)地，如自水出，江水拍擊洞邊崖壁，浪花飛濺，令人眩目。洞內(nèi)上下兩層，洞內(nèi)有洞，可通大江，情形別致，四序景致迥然各異，洞中供奉天、地、水三元水府神位。內(nèi)還設(shè)有茶館。

馬鞍山市中心尚有雨山湖公園，當(dāng)涂縣境內(nèi)有青山李白墓、天門(mén)山等勝景事業(yè)。

馬鞍山采石磯導(dǎo)游詞篇二

列位來(lái)自合肥三中的同窗們各人早上好!接待來(lái)到山川詩(shī)城馬鞍山，各人看到我是不是認(rèn)為出格認(rèn)識(shí)呢?是的，我是各人10屆的學(xué)姐兼本次出行的導(dǎo)游。本日呢，將由學(xué)姐我教育各人旅行馬鞍山市聞名的旅游景點(diǎn)——采石磯!

采石磯位于馬鞍山市西南約五公里的采石公園里的翠螺山麓，合同范本，它和湖南岳陽(yáng)的城陵磯，江蘇南京的燕子磯合稱為“長(zhǎng)江三磯”。“鳳臺(tái)東出無(wú)多地，牛渚南來(lái)第一磯”，采石磯以雄、奇、秀、險(xiǎn)集于一體而居于三磯之首，素有“千古一秀”的美稱。采石磯素來(lái)為江南勝景，從古到今就吸引著很多文人名人的到來(lái)，像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等，都曾來(lái)此題詩(shī)唱詠，出格是唐代大墨客李白，曾多次來(lái)采石磯游覽，留下來(lái)很多著名的詩(shī)篇。今世聞名構(gòu)筑專家陳從周傳授說(shuō)：“國(guó)中園林甚多，而借青山，借絕壁，借大江，借文化造園者，獨(dú)采石磯矣!”

采石磯現(xiàn)為國(guó)度4a級(jí)旅游景區(qū)，是馬鞍山市重要的旅游景點(diǎn)，內(nèi)建有延園，林散之藝術(shù)館，圓夢(mèng)園，太白樓等旅游景點(diǎn)。

個(gè)中太白樓是為了眷念我國(guó)唐代大墨客李白而制作的。各人都知道李白號(hào)三仙，詩(shī)仙、酒仙是各人都知道的，那尚有一位是謫仙，說(shuō)李白不是常人，他是天上被貶謫下來(lái)的神仙。李白字太白，不是由于他皮膚很白，而是由于他母親懷他時(shí)夢(mèng)到太白金星入懷，以是許多人說(shuō)他是太白金星下凡。而關(guān)于李白的出生之地呢至今另有爭(zhēng)議，但他的終老之鄉(xiāng)卻早有定論，就是在馬鞍山啦!關(guān)于他的逝世有許多種差異的說(shuō)法，有人說(shuō)是醉酒，有人說(shuō)是溺水，有人說(shuō)是病逝。最普及的說(shuō)法就是我適才說(shuō)的，醉酒后跳江捉月，但究竟上呢，李白是病逝的，得的是胸膜炎。采石磯的聞名景點(diǎn)太白樓就是為了眷念這位巨大的大墨客而制作的，它始建于唐元和年間，原名謫仙樓，距今已有1100多年汗青，清雍正八年重建，更名為“太白樓”，又叫“唐李公青蓮祠”，它與湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓，湖北武昌的黃鶴樓以及江西南昌的滕王閣合稱為江南聞名的“三樓一閣”。我們此刻所看到的太白樓是清光緒年間湘軍海軍總督彭玉麟所建。太白樓高18米，長(zhǎng)34米，寬17米，是閣樓式構(gòu)筑，主樓為三層，一層為廳，二層為樓，三層為閣，前后分兩院，前為太白樓，后為李白祠。樓內(nèi)有兩尊黃楊木雕的李白立、臥像，陳列有太空手拓本和各類版本李白詩(shī)集以及歷代文人名人的詩(shī)篇、楹聯(lián)、匾額和繪畫(huà)。

第6篇 內(nèi)蒙古風(fēng)光“百寶箱”導(dǎo)游詞

內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗位于內(nèi)蒙古高原東部，大興安嶺山脈南緣，渾善達(dá)克沙地東端，是三大地貌區(qū)的結(jié)合部，有“塞上金三角”之稱。在這兩萬(wàn)多平方公里的范圍內(nèi)匯集了草原、湖泊、林海、沙地、石林等多種自然景觀，被稱作內(nèi)蒙古風(fēng)光的“百寶箱”。

阿斯哈圖石林位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語(yǔ)，漢譯為“險(xiǎn)峻的巖石”。它處于大興安嶺余脈向西部草原過(guò)渡的地帶。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征，四周險(xiǎn)峻，而山頂平緩起伏，冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析，阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川 融化時(shí)形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的，所以叫“冰川石林”。

由于第四紀(jì)冰川長(zhǎng)期的精雕細(xì)刻，造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨(dú)特的自然風(fēng)貌，具有華山之險(xiǎn)峻，黃山之秀麗，泰山之雄奇。這里山連著山，峰連著峰，山山各具特色，山山不同，峰峰各異。

阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗，景色迷人，是舉世罕見(jiàn)的“冰石林”。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多，形狀千姿百態(tài)。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”，有的好似“石塔”、“石墻”，還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。

阿斯哈圖石林形態(tài)多變，很少有雷同形狀，而且渾厚粗獷，在荒野中突兀而立，十分觸目。當(dāng)?shù)匕傩湛吹镁昧?，看出名堂，于是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石、南天門(mén)、神女石、姐妹石等名稱。

阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風(fēng)純木秀，令游人和攝影愛(ài)好者流連忘返。一處石景，從不同的方位觀賞，會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果，在不同的光照耀下，會(huì)產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象，這時(shí)，你會(huì)為大自然的偉大和神奇感慨萬(wàn)千。

阿斯哈圖石林附近是白音敖包自然保護(hù)區(qū)，有山岡、森林、草原，景色很美。

第7篇 山西省晉祠風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞

山西省晉祠導(dǎo)游詞篇一

列位旅客：

各人好!很是接待你們來(lái)到晉祠。我是你們的導(dǎo)游小萌，下面為各人先容晉祠。

人云：“不到晉祠，枉到太原。”又有人說(shuō)：“初到太原的人，不去旅行晉祠，如同外國(guó)友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。”以是到了太原必然要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，是齊集國(guó)古代祭奠構(gòu)筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體的獨(dú)一而貴重的汗青文化遺產(chǎn)，也是天下構(gòu)筑、園林、鐫刻藝術(shù)中心。

位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后工錢眷念周武王次子姬虞而建。世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元之一。姬虞封于唐，稱唐叔虞。

晉祠是具幾十座古構(gòu)筑的中國(guó)古典園林游覽勝地。情形幽雅舒服，風(fēng)光美妙奇麗，素以宏偉的構(gòu)筑群、高深的塑像藝術(shù)有名于世。游晉祠，可按中、北、南三部門(mén)舉辦。中，即中軸線，從大門(mén)入，自水鏡臺(tái)起，經(jīng)會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚(yú)沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，構(gòu)筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，具有極高的藝術(shù)代價(jià)。北部從文昌宮起，有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、向陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、念書(shū)臺(tái)和呂祖閣。這一組構(gòu)筑物大部隨陣勢(shì)天然錯(cuò)綜分列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺(tái)計(jì)峙，泉流潺繞，頗具江南園林風(fēng)姿。另外最南部尚有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代建國(guó)上將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開(kāi)皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級(jí)八角形，高30余米，每層四周有門(mén)，飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺，晉祠全景念茲在茲。

晉祠，初名唐叔虞祠，是為眷念晉國(guó)建國(guó)諸侯唐叔虞而建。叔虞勵(lì)精圖治，操作晉水，興修農(nóng)田水利，大力大舉成長(zhǎng)農(nóng)業(yè)，使唐國(guó)黎民安身立命，糊口充足，造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，泛起出一派旺盛情況。叔虞身后，后工錢眷念他，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水，風(fēng)光奇麗的處所建筑了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的后世燮父繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌，故將國(guó)號(hào)由“唐”改為“晉”，這也是山西簡(jiǎn)稱“晉”的由來(lái)，祠堂也更名為“晉王祠”，簡(jiǎn)稱“晉祠”。

在漫長(zhǎng)的光陰中，晉祠曾顛末多次建筑和擴(kuò)建，面孔不絕更改。南北朝時(shí)，文宣帝高洋，顛覆東魏，成立了北齊，將晉陽(yáng)定為別都，于天保年間(公元550——559年)擴(kuò)建晉祠，“大起樓觀，穿筑池塘”。隋開(kāi)皇年間(公元581—600年)，在祠區(qū)西南邊增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元 646年)，太宗李世民到晉祠，撰寫(xiě)碑文《晉祠之銘并序》，并又一次舉辦擴(kuò)建。宋太宗趙光義于平靜興國(guó)年間(公元976—983年)，在晉祠大興土木，修繕完工時(shí)還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年)，追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜建筑下場(chǎng)限弘大的圣母殿。

自從北宋天圣年間建筑了圣母殿和魚(yú)沼飛梁后，祠區(qū)構(gòu)筑機(jī)關(guān)更大為更改。從此，鍛造鐵人，增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺(tái)等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線構(gòu)筑物就次第告成。原本居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊，退處于次要的位置了。

晉祠最聞名的構(gòu)筑為圣母殿，建設(shè)于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟?。圣母殿原?ldquo;女郎祠”，殿堂廣大疏朗，存有宋代精細(xì)彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊)，這些彩塑中，邑姜居中而座，模樣外形肅靜，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象傳神，造型活躍，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和衣飾的貴重資料。

魚(yú)沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，外形典雅大方，造型奇異，是海內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

金人臺(tái)四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺(tái)”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年(公元1097年)，已有八百多年的汗青，不單生涯完備，并且模樣外形威武，英姿勃勃，風(fēng)格稀奇，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為奇異。聽(tīng)說(shuō)，一年炎天天氣出格酷熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難得的疾苦。獨(dú)自走到汾河濱，只見(jiàn)汾河滾滾而流，怎么過(guò)河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見(jiàn)從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕快上前號(hào)召，要求船家把他渡到對(duì)岸。船家沉吟一陣，剛剛慢騰騰地說(shuō)：“渡你一人，人太少，可再稍候一時(shí)，再等等有無(wú)旁人。”鐵人一焦慮，趕快說(shuō)道：“你能度過(guò)我一個(gè)，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說(shuō)：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的。”話一落音，畫(huà)龍點(diǎn)睛了鐵人的內(nèi)情。剎時(shí)，鐵人立在汾河濱，紋絲不動(dòng)，怎么這人不措辭了?船家抬眼一看，眼前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，景點(diǎn)知識(shí)，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕快找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺(tái)。圣母迫令部下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，暗示對(duì)鐵人不平從戒律的處罰。今天的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書(shū)碑刻“晉祠之銘并序”。 全碑1200多宇，書(shū)法行草，骨骼雄健，筆力奇逸蘊(yùn)藉，有王羲之的書(shū)法神韻，是書(shū)法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè)，是千年古樹(shù)“臥龍周柏”。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時(shí)有人據(jù)《詩(shī)經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱“晉祠三絕”。

在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱梳妝樓，別號(hào)水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，模樣外形自若。據(jù)傳，水母姓柳，生性賢能，家住晉祠四面的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線凌虐，逐日到遠(yuǎn)方去擔(dān)水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實(shí)則居心刁難。一天，柳女擔(dān)水回來(lái)，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時(shí)，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿甕。柳女歸去一試，公然靈驗(yàn)。這個(gè)奧秘不久就被柳女的小姑子發(fā)明，一次她趁獲女回外家不在，從甕中提起馬鞭，即刻，水從甕中奔涌而出。洪流，很快就要沉沒(méi)四面墟落……，柳女正在外家梳頭，聞?dòng)嵹s來(lái)，毅然坐在甕上，水勢(shì)一下變小，人們解圍了，水母再也沒(méi)有分開(kāi)水甕。

晉祠南部，名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝上將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級(jí)八角形。在奉圣寺四面，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨(dú)具一格。據(jù)傳，原本這株槐樹(shù)汗青長(zhǎng)遠(yuǎn)，早已干涸，也不知過(guò)了幾多年，到清代乾隆二十一年(公元1756年)夏歷三月廿一日，奉圣寺內(nèi)會(huì)議，人來(lái)人往熙攘不凡。剛好，有一個(gè)老羽士在枯槐下叫賣，出售膏藥。口里喊著：“膏藥?kù)`應(yīng)、能漢百病，有福來(lái)買，無(wú)福不信。”叫賣片晌，沒(méi)人買他的藥。這位老道繼承叫賣：“云云仙藥，來(lái)購(gòu)無(wú)人，常人無(wú)福，枯槐宜生。”說(shuō)罷，他將膏藥貼于枯槐身上.拂衣?lián)P長(zhǎng)而去。說(shuō)來(lái)真巧，不到一個(gè)月，這株枯槐，死而復(fù)活。生枝展芽，甚為繁茂。人們見(jiàn)狀，都驚呼這株枯槐叫復(fù)活槐?，F(xiàn)實(shí)上，俗話說(shuō)得好：“千年柏、萬(wàn)年松，老槐一睡幾百春。”這株枯槐復(fù)活，約莫是由于多年長(zhǎng)睡而可巧復(fù)蘇的緣故。

晉祠是一處天然山川與汗青文物相交叉的風(fēng)光勝景區(qū)。古為唐地，西周初年成王之弟叔虞封于唐，其子燮因境內(nèi)有晉水而改唐為晉，后人祀叔虞于晉水之源，因稱晉祠。自《山海經(jīng)》始，歷代均有文獻(xiàn)記實(shí)，而魏、齊、隋、唐以下各代至今另有大量的實(shí)物保存于祠表里。

唐太宗李世民曾以“六合為家”的好漢氣派，用“經(jīng)仁緯義”的綺麗文筆，對(duì)懸甕山的宏偉，晉水的奇麗做了擬人化的評(píng)贊：

“其施惠也;則和風(fēng)溽露是生，油云膏雨斯起;

其至仁也;則霓裳鶴蓋息焉，飛禽走獸依焉;

其剛節(jié)也;則治亂不改其形，寒暑莫移其操;

其大量也：則育萬(wàn)物而不倦，資四方而靡窮。

……瑩氛霧而終清，有英俊之貞操;

住周遭以成象，體圣賢之屈伸;

日注不窮，類芳猷之無(wú)絕。

年傾不溢，同上德之誡盈。”

對(duì)付晉祠的構(gòu)筑及夜景，也作了詩(shī)意的形貌：“金闕九層，鄙蓬萊之已陋;玉樓千仞，恥昆閬之非奇。落月低于桂筵，流星起于株樹(shù)。”

李白詩(shī)曰：“時(shí)時(shí)出向城西曲，晉祠流水如碧玉;浮舟弄水蕭鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。”

郭沫若詩(shī)曰：“圣母原本是邑姜，分封桐葉溯源長(zhǎng)。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑競(jìng)煒煌。懸甕山泉流玉磬，飛梁芊沼布蔥珩。傾城四十宮娥像，笑語(yǔ)嚶嚶立滿堂。”

林徽因說(shuō)：“晉祠的部署又像廟觀的院落，又像綺麗的宮苑;所有兼有開(kāi)敞堂皇的排場(chǎng)和曲折艱深的雅趣。大殿樓閣在古樹(shù)婆娑池流映帶之間，實(shí)像個(gè)放大的私故里亭。”

《晉祠志》載：“三晉之勝，以晉陽(yáng)為最;而晉陽(yáng)之勝，全在晉祠。”

晉祠的美是多方面的，出于偏幸，這里多僅從構(gòu)筑學(xué)和美學(xué)的角度，對(duì)晉祠古代構(gòu)筑做出大致的說(shuō)明。

山西省晉祠導(dǎo)游詞篇二

各人好!起首，我代表綿山觀光社接待您介入本次旅游勾當(dāng)。但愿通過(guò)我的講授隨同您這次柔美年華。

人云：'不到晉祠，枉到太原。'又有人說(shuō)：'初到太原的人，不去旅行晉祠，如同外國(guó)友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。'以是到了太原必然要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，是齊集國(guó)古代祭奠構(gòu)筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體的獨(dú)一而貴重的汗青文化遺產(chǎn)，也是天下構(gòu)筑、園林、鐫刻藝術(shù)中心。 位于太原

市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后工錢眷念周武王次子姬虞而建。世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元之一。姬虞封于唐，稱唐叔虞。虞子夑繼父位，因臨晉水，改國(guó)號(hào)為晉。因此，后人習(xí)稱晉祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對(duì)晉詞重修擴(kuò)建。

晉祠是具幾十座古構(gòu)筑的中國(guó)古典園林游覽勝地。情形幽雅舒服，風(fēng)光美妙奇麗，素以宏偉的構(gòu)筑群、高深的塑像藝術(shù)有名于世。游晉祠，可按中、北、南三部門(mén)舉辦。中，即中軸線，從大門(mén)入，自水鏡臺(tái)起，經(jīng)會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚(yú)沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，構(gòu)筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，具有極高的藝術(shù)代價(jià)。北部從文昌宮起，有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、向陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、念書(shū)臺(tái)和呂祖閣。這一組構(gòu)筑物大部隨陣勢(shì)天然錯(cuò)綜分列，以崇摟高閣取勝。

南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺(tái)計(jì)峙，泉流潺繞，頗具江南園林風(fēng)姿。另外最南部尚有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代建國(guó)上將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開(kāi)皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級(jí)八角形，高30余米，每層四周有門(mén)，飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺，晉祠全景念茲在茲。

晉祠，初名唐叔虞祠，是為眷念晉國(guó)建國(guó)諸侯唐叔虞而建。叔虞勵(lì)精圖治，操作晉水，興修農(nóng)田水利，大力大舉成長(zhǎng)農(nóng)業(yè)，使唐國(guó)黎民安身立命，糊口充足，造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，泛起出一派旺盛情況。叔虞身后，后工錢眷念他，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水，風(fēng)光奇麗的處所建筑了祠堂供奉他，取名'唐叔虞祠'。叔虞的后世燮父繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌，故將國(guó)號(hào)由'唐'改為'晉'，這也是山西簡(jiǎn)稱'晉'的由來(lái)，祠堂也更名為'晉王祠'，簡(jiǎn)稱'晉祠'。

在漫長(zhǎng)的光陰中，晉祠曾顛末多次建筑和擴(kuò)建，面孔不絕更改。南北朝時(shí)，文宣帝高洋，顛覆東魏，成立了北齊，將晉陽(yáng)定為別都，于天保年間(公元550——559年)擴(kuò)建晉祠，'大起樓觀，穿筑池塘'。隋開(kāi)皇年間(公元581—600年)，在祠區(qū)西南邊增建舍利生生塔。

唐感觀二十年(公元 646年)，太宗李世民到晉祠，撰寫(xiě)碑文《晉祠之銘并序》，并又一次舉辦擴(kuò)建。宋太宗趙光義于平靜興國(guó)年間(公元976—983年)，在晉祠大興土木，修繕完工時(shí)還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年)，追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜建筑下場(chǎng)限弘大的圣母殿。

自從北宋天圣年間建筑了圣母殿和魚(yú)沼飛梁后，祠區(qū)構(gòu)筑機(jī)關(guān)更大為更改。從此，鍛造鐵人，增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺(tái)等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線構(gòu)筑物就次第告成。原本居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊，退處于次要的位置了。晉祠最聞名的構(gòu)筑為圣母殿，建設(shè)于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。

圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟?。圣母殿原?女郎祠'，殿堂廣大疏朗，存有宋代精細(xì)彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊)，這些彩塑中，邑姜居中而座，模樣外形肅靜，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象傳神，造型活躍，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和衣飾的貴重資料。

魚(yú)沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，外形典雅大方，造型奇異，是海內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

金人臺(tái)四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為'金人臺(tái)'。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年(公元1097年)，已有八百多年的汗青，不單生涯完備，并且模樣外形威武，英姿勃勃，風(fēng)格稀奇，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為奇異。聽(tīng)說(shuō)，一年炎天天氣出格酷熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難得的疾苦。獨(dú)自走到汾河濱，只見(jiàn)汾河滾滾而流，怎么過(guò)河呢，鐵人犯了愁。

正在著急，忽見(jiàn)從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕快上前號(hào)召，要求船家把他渡到對(duì)岸。船家沉吟一陣，剛剛慢騰騰地說(shuō)：'渡你一人，人太少，可再稍候一時(shí)，再等等有無(wú)旁人。'鐵人一焦慮，趕快說(shuō)道：'你能度過(guò)我一個(gè)，就算你有能耐啦'船家看了看鐵人說(shuō)：'你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的。'話一落音，畫(huà)龍點(diǎn)睛了鐵人的內(nèi)情。

剎時(shí)，鐵人立在汾河濱，紋絲不動(dòng)，怎么這人不措辭了?船家抬眼一看，眼前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕快找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺(tái)。圣母迫令部下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，暗示對(duì)鐵人不平從戒律的處罰。今天的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。

山西省晉祠導(dǎo)游詞篇三

列位旅客們，各人好!接待來(lái)到晉祠，下面我就帶各人去細(xì)細(xì)游賞一番吧!但愿通過(guò)我的講授陪您渡過(guò)這次柔美年華。

人云：“不到晉祠，枉到太原。”又有人說(shuō)：“初到太原的人，不去旅行晉祠，如同外國(guó)友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。”以是到了太原必然要去晉祠看看。晉祠，是齊集國(guó)古代祭奠構(gòu)筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體的獨(dú)一而貴重的汗青文化遺產(chǎn)，也是天下構(gòu)筑、園林、鐫刻藝術(shù)中心及世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元之一。位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為眷念晉國(guó)建國(guó)君主唐叔虞而建。建設(shè)年月已不行考。北魏酈道元的《水經(jīng)注》就有關(guān)于唐叔虞祠(即晉祠)的記實(shí)，可見(jiàn)其時(shí)已經(jīng)頗為著名了。

晉祠現(xiàn)已稱為一個(gè)有著幾十座古構(gòu)筑的中國(guó)古典園林的游覽勝地。晉祠的文物事業(yè)許多，較量聞名的有：

1. 圣母殿和個(gè)中的42尊侍女像。圣母殿原名“女郎祠”，是晉祠的主體，也是此刻晉祠的最迂腐的構(gòu)筑(始建于北宋)，殿高19米，面寬7間，進(jìn)深6間，殿的附近有圍廊。構(gòu)筑學(xué)家們以為這個(gè)殿是宋代構(gòu)筑的代表作。殿內(nèi)有宋代彩塑43尊。主像圣母端坐木制神龕內(nèi);別的42尊侍女像排列兩側(cè)。圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟＿@些彩塑中，邑姜居中而座，模樣外形肅靜，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。

塑像形象傳神，造型活躍，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和衣飾的貴重資料。侍女像身高與真人相仿，姿態(tài)天然，神氣各異，舉手投足，顧盼生姿，世態(tài)情面，纖毫畢現(xiàn)，險(xiǎn)些可以給她們每人立個(gè)小傳。這些隨從都是各有專職，身份、性格也是無(wú)一類似，有的奉養(yǎng)飲食，有的認(rèn)真梳洗，有的專管拂拭，真實(shí)地示意了被扣留，受奴役的精力面孔，是中國(guó)古代實(shí)際主義藝術(shù)雕像珍品，在中國(guó)美術(shù)史上占重要職位。

2.晉祠的參天古樹(shù)也給人以深刻的印象。周柏，又名“齊年柏”， 也名臥龍柏，這是因?yàn)樗嗡婆P龍，樹(shù)身向南傾斜，與地面的角度成為45度，頭枕?yè)翁彀兀稳粲锡垈?cè)臥，人們才以臥龍之名稱之。這株古柏，位于晉祠圣母殿右側(cè)的苗裔堂前。這株古柏從周代至今，經(jīng)驗(yàn)了歷朝歷代的風(fēng)風(fēng)雨雨，固然齒豁頭童，但它體魄依然結(jié)實(shí)，成為中華迂腐文明的化身。齊年柏，按攝影關(guān)機(jī)構(gòu)的科學(xué)檢測(cè)，樹(shù)齡在2600年———2990年之間。為國(guó)度一級(jí)珍稀古樹(shù)。這株樹(shù)，樹(shù)高17.44米，樹(shù)圍5.58米，骨干直徑1.77米。

這株樹(shù)固然歷經(jīng)數(shù)千年，但依然屹立在晉祠圣母殿旁，依然蒼勁挺秀，品位稀奇，枝干舒張曲屈，樹(shù)影扶蘇，姿態(tài)美妙，半躺半臥，悠然得意，不拘一格，甚是威風(fēng)并且灑脫。就是這株古柏，引來(lái)了中國(guó)古代浩瀚文人的贊譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)，歷代歌唱者甚多。中國(guó)宋代聞名文學(xué)家歐陽(yáng)修，曾以“地靈草木得余潤(rùn)，郁郁古柏含蒼煙”來(lái)贊美它。唐槐在祠內(nèi)的關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，千頭萬(wàn)緒。

3. 難老泉，素有“晉陽(yáng)第一泉”之譽(yù)，與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。 晉水有三個(gè)源泉，一是善利泉，一是魚(yú)沼泉，一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉，晉水的源頭就從這里流出，長(zhǎng)年不息，水溫保持在17℃，每秒流量是1.8立方米，澆灌著四面數(shù)萬(wàn)畝稻田。

關(guān)于難老泉，有一個(gè)“柳氏坐甕，飲馬抽鞭”的民間故事。說(shuō)是晉祠北面的金勝村有一個(gè)姓柳的女子，嫁到了古唐村，受婆婆的凌虐，天天都要到遠(yuǎn)處去擔(dān)水。一天，在擔(dān)水的路上，她遇見(jiàn)一位騎馬的老人向她討水飲馬。固然這一挑水她好不輕易從遠(yuǎn)處挑來(lái)，可是善良的柳氏照舊把這一挑水全送給老人飲馬了。老人臨走時(shí)送給柳氏一根馬鞭，回家放進(jìn)甕里，用水時(shí)只須稍許提鞭水甕即滿，但萬(wàn)萬(wàn)不能把鞭子提出甕外。牢記!牢記!

柳氏回家之后一試，公然云云。其后，婆婆發(fā)明媳婦不再擔(dān)水，而水缸里的水卻始終是滿的，心中難免發(fā)生猜疑，就趁媳婦不在家，偷偷地察看，發(fā)明白水缸中的馬鞭，心想這是一個(gè)寶物，伸手已往把馬鞭提出缸外，一時(shí)之間，缸里的水頓時(shí)噴涌而出，向到處漫流。正在外家梳頭的柳氏覺(jué)察水涌出來(lái)了，知道是婆婆把馬鞭子拉出水甕，情急中她一手夾草墊，一手執(zhí)木梳，披散著還沒(méi)梳好的半拉頭發(fā)跑回家中，只見(jiàn)甕里的洪流象泉水一樣不住地往外噴涌，她顧不上喘息，就匆忙把草墊往甕上一扣，本身奮然一躍坐在了甕上。

說(shuō)也稀疏，春英坐到甕上后，水勢(shì)即刻變緩，一下子由澎湃的洪流釀成了涓涓的細(xì)流，順著草墊子不斷地往外流泄。紛歧會(huì)，村里的洪流也徐徐地退了，人們才想起春英，紛紛趕到她家。只見(jiàn)春英端然坐在水甕上，一手持梳，一手挽發(fā)，正在和平地梳頭。不管人們?cè)趺春艉八膊辉撀?，鄰近一看，原本春英早已坐化成仙了。只有那股清泉，從她坐的水甕的草墊下涓涓流出，這就是潺潺不息的“難老泉”水。后工錢了眷念這位善良的女子，稱她為水母，在難老泉的西側(cè)建起了水母樓，樓內(nèi)塑有一尊端莊奇麗的水母塑像。

通過(guò)對(duì)晉祠各勝景的游覽及講解，不只讓旅客對(duì)晉祠有了更深的印象，并且也富厚了本身的課外常識(shí)，對(duì)所學(xué)專業(yè)也起到必然的促進(jìn)浸染。同時(shí)也熟悉到本身所學(xué)的對(duì)象可謂少之又少，只有不絕羅致，才氣成為世人眼中的佼佼者。“活到老，學(xué)到老”，這才是亙古穩(wěn)固的真理。

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第8篇 河北野三坡風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞

河北野三坡導(dǎo)游詞篇一

野三坡地處河北省淶水縣境內(nèi)，總面積600平方公里，距北京中心僅120余公里，是距都城北京最近的國(guó)度級(jí)風(fēng)光勝景區(qū)，被都城會(huì)民形象地稱為“北京的后花圃”。這里不只風(fēng)物奇麗，并且交通前提也很是便利。京原鐵路在野三坡有三座中間站，別離是野三坡站、茍各莊站和福山口站。個(gè)中前兩站別離位于拒馬河和百里峽的兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū)。108國(guó)道及省道縱橫交織，四通八達(dá)，東可至北京、天津;南可到保定、石家莊;西可去太原;北可去門(mén)頭溝、張家口和呼和浩特等。以是說(shuō)野三坡是太行山北段的重要交通關(guān)節(jié)，旅游寶典，可謂是“條條大路通三坡”。

野三坡自古就有“世外桃園”之稱，那“三坡”之名是怎么來(lái)的呢?原本這里的陣勢(shì)由南向北逐漸增高，分為上、中、下三坡，上坡和下坡的天氣相差半月有余，山下的核桃已功效，山上的核桃樹(shù)才著花，可見(jiàn)三坡之名是由陣勢(shì)變革，天氣差異而發(fā)生的。那么“野”字是怎么回事呢?據(jù)《涿洲志》載，明初燕王朱棣發(fā)兵掃北行至野三坡境內(nèi)的奴隸嶺時(shí)，見(jiàn)一只松鼠在哪里捧食松果，燕王覺(jué)得在對(duì)他拱手施禮，就對(duì)閣下曰：“獸且云云，況人民乎!”于頒恩詔免去丁糧。三坡人民也免去了一場(chǎng)劫難。“松鼠討封”的故事至今在三坡廣為傳播。時(shí)至清兵入關(guān)顛覆明朝后，清當(dāng)局對(duì)三坡地域?qū)嵤┲刭x，不許三坡人民插手科舉測(cè)驗(yàn)的隊(duì)列，還常常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實(shí)，素孚眾望的“老人官”來(lái)打點(diǎn)坡內(nèi)的統(tǒng)統(tǒng)事宜。這大概就是有記實(shí)的中國(guó)最早的民主推舉制度。其后康熙天子上五臺(tái)山尋父路經(jīng)三坡，三坡人民奮力抵擋?？滴跆熳臃Q三坡人民為“窮山惡水，野夫刁民”強(qiáng)給三坡人民加個(gè)“野”字，這就是野三坡的泉源。

野三坡由七大風(fēng)光區(qū)構(gòu)成，別離是百里峽天然風(fēng)光游覽區(qū)、佛洞塔奇泉怪洞游覽區(qū)、龍門(mén)峽長(zhǎng)城文物掩護(hù)區(qū)、金西岳尋奇打獵游覽區(qū)、百草畔原始叢林開(kāi)拓區(qū)、拒馬河避暑療養(yǎng)游樂(lè)區(qū)以及新開(kāi)拓的三皇山景區(qū)。在這七大景區(qū)內(nèi)漫衍著數(shù)百個(gè)風(fēng)光點(diǎn)，是山川泉洞、林木花卉、鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)、文物勝景無(wú)所不包、無(wú)所不奇的綜合性天然美整體。

河北野三坡導(dǎo)游詞篇二

早就傳聞，野三坡是一個(gè)景致異常麗的處所，終于我能有幸見(jiàn)到它的真臉孔了。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到野三坡的大門(mén)，我內(nèi)心有許很多多的設(shè)法：它的山是什么樣的?有沒(méi)有水呢?內(nèi)里的情形好欠好?有魚(yú)嗎?然則，當(dāng)我剛一進(jìn)到內(nèi)里，心中的統(tǒng)統(tǒng)意料所有 一網(wǎng)打盡了。一條小溪很顯眼的穿過(guò)了巖石，向山中流去。一陣風(fēng)吹來(lái)，附近山上的花卉所有搖晃起來(lái)，吹的我內(nèi)心甜滋滋的，愜意極了。我被這統(tǒng)統(tǒng)驚呆了，一時(shí) 竟邁不動(dòng)步子去看更美的山里。水里有魚(yú)，一條條顯得那么清閑、自在。

或者釀成一條魚(yú)會(huì)越發(fā)無(wú)憂無(wú)慮? 往山中去，看到的是無(wú)數(shù)高峻巍峨?yún)s異常嬌媚的碧山，固然蓋住了人們向山中眺望的視線，卻擋不住我們憧憬深山的心。一條條山溪扯著玉帶，拉著青山向上爬去，大概永久都不會(huì)斷流。 溘然，一條比溪水大多了也長(zhǎng)多了的河攔在我們眼前。河中只稀有十塊大石頭可以過(guò)河，我們只能踩著石頭已往。河水連著小溪，才會(huì)使小溪常年有水流過(guò)。

我此時(shí) 想到了一句古話：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”正由于有河的無(wú)私奉獻(xiàn)，山中這無(wú)數(shù)的溪流才會(huì)有活力，有靈氣和生命。 上山必要爬，我們順著鐵鏈向上爬，一向爬到半山腰。半山腰有許多巖石，這里才是最美的處所吧?險(xiǎn)些那幾塊龐大的巖石快被山澗的流水沉沒(méi)了，這是水的天國(guó)。 這野三坡公然是云云瑰麗，讓人永久也忘不了。

河北野三坡導(dǎo)游詞篇三

顛末4個(gè)多小時(shí)的旅程，我們來(lái)到了山凈水秀的野三坡鎮(zhèn)。我們先到了旅館，放下行李后，就火燒眉毛地來(lái)到了百里峽風(fēng)光區(qū)。百里峽是野三坡風(fēng)光區(qū)最出名的景點(diǎn)，這里有山有水、有花有草，氛圍清爽，的確是人世瑤池。進(jìn)入百里峽，起首映入我眼簾的是一股清亮的泉水順山勢(shì)漸漸流淌在小路兩旁，泉水摩擦著水底的鵝卵石，發(fā)出淙淙的聲音，像是在對(duì)游人熱情地說(shuō)：“接待!接待!”沿著蜿蜒的山間小路，我們穿過(guò)了老虎口、牛角峰、一線天、首拜觀音等地，最其后到了百里峽棧道。這條棧道全長(zhǎng)1200米，上下臺(tái)階共2800級(jí)，相對(duì)高度約莫300米。其時(shí)有很多人看到這么多臺(tái)階都選擇了坐纜車上山。

可我就是想體驗(yàn)一下，爬這2800多級(jí)臺(tái)階時(shí)是什么感受。爸爸媽媽、爺爺奶奶也都相應(yīng)了我的招呼。于是，我們5口人開(kāi)始爬棧道。棧道上，有的處所臺(tái)階緩，有的處所臺(tái)階陡。爬到兩百多級(jí)臺(tái)階的時(shí)辰，我已經(jīng)累得氣喘吁吁了，兩條腿沉得抬不起來(lái)，一屁股坐在臺(tái)階上說(shuō)什么也不愿起家。眼看著游人一個(gè)個(gè)從我身邊顛末，尤其是爺爺奶奶已經(jīng)站在高處朝我揮手，退縮的動(dòng)機(jī)消聲匿跡了。我堅(jiān)決地站起家來(lái)，左手拿著我的濟(jì)急水，右手抓著磨得可鑒人影的鐵扶手一步步向山頂提高。棧道兩旁的樹(shù)枝不時(shí)伸脫手臂沖我搖搖，我想，它們?cè)跒槲壹佑椭?一鼓作氣，我終于趕在媽媽前面爬上了山頂。扶著雕欄極目遠(yuǎn)眺，一片蒼翠一清二楚，處處都是蔥蔥蘢蘢的樹(shù)木，無(wú)意在樹(shù)木的誤差中可以或許看到一個(gè)個(gè)小斑點(diǎn)，我想那大概是行走的人可能是行駛的車吧。盡量大汗淋漓，混身酸軟，可是我仍舊開(kāi)心。由于我戰(zhàn)勝了本身，爬到了巔峰。真切的體驗(yàn)了杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感受。

第二天，我們游覽了東湖港景點(diǎn)。在哪里，我們走吊橋、撐竹筏、滑索道……玩得不亦樂(lè)乎。

顛末尾一夜的休整后，我們踏上了返回的旅途。汽車行駛在蜿蜒回旋的山道上，十八度景區(qū)一個(gè)個(gè)從身邊擦過(guò)，臺(tái)灣青山一座座從面前閃過(guò)。野三坡景區(qū)移到了死后，野三坡的美印在了心中。

第9篇 珠海風(fēng)光輪廓導(dǎo)游詞精選

珠海輪廓導(dǎo)游詞篇一

接待各人來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。

珠海市天氣宜人，冬夏日風(fēng)瓜代明明，終年氣溫較高，偶有陣寒，年、日溫差小，屬南亞熱帶與熱帶過(guò)渡型海洋性天氣。 全市太陽(yáng)能富厚，熱量富裕，年均日照時(shí)數(shù)為1991.8小時(shí)，太陽(yáng)幅射年總量為4651.6兆焦/平方米。全市氣溫比相近珠江三角洲各縣市都高，年均勻氣溫為22.4℃，大部門(mén)地域整年無(wú)霜凍，是我省南亞熱帶地域熱量最富厚的地域之一。 珠海市降雨量富厚，年均1700-2200毫米之間，但降雨在年內(nèi)分派不均，首要齊集在雨季的4-9月，其雨量占年總量的84%，是珠江三角洲地域多雨中心之一。 行政地區(qū)

珠海市下設(shè)1縣9區(qū)，即斗門(mén)縣、香洲區(qū)、萬(wàn)山區(qū)、平沙區(qū)、紅旗區(qū)、淇澳區(qū)、珠海港區(qū)、珠海國(guó)度高新技能財(cái)富開(kāi)拓區(qū)(三灶區(qū))、珠海保稅區(qū)和橫琴經(jīng)濟(jì)技能開(kāi)拓區(qū)。市當(dāng)局設(shè)在香洲區(qū)。

珠海市位于中國(guó)廣東省南部，是一座聞名的花圃式海濱都市。珠海座落在珠江三角洲的南部前緣，珠江口西岸，在北緯21°48'至22°27'與東經(jīng)113°03'至114°19'之間，全市海陸總面積7650平方公里，個(gè)中陸地面積1630平方公里，海疆面積6020平方公里，巨細(xì)島嶼146個(gè)，海岸線690公里。特區(qū)面積121平方公里。 珠海市地處中國(guó)最發(fā)家經(jīng)濟(jì)地區(qū)，位置奇異、良好，東隔珠江口與香港、深圳相望，與香港相距僅36海里;南瀕南海，與澳門(mén)陸路相連;西與江門(mén)的新會(huì)、臺(tái)山為鄰、北與中山交界，距省會(huì)廣州市僅140公里，是接洽內(nèi)陸與外洋，尤其是香港、澳門(mén)的一個(gè)重要收支港口。 珠?，F(xiàn)有生齒115萬(wàn)人。

珠海輪廓導(dǎo)游詞篇二

禮拜六我們?nèi)嗤霸谙壬慕逃聛?lái)到了珠海。

早上7點(diǎn)20到了學(xué)校，只見(jiàn)每個(gè)同窗的臉上都洋溢著舒暢的笑臉。坐了近3個(gè)小時(shí)的大巴終于到了珠海。第一站我們到了珠海聞名的“云女”，導(dǎo)游給我們講了一個(gè)瑰麗的傳說(shuō)，然后給我們時(shí)刻讓我們每小我私人在哪里攝影，留了眷念。接著我們來(lái)到了“珠海農(nóng)科中心”，這里有許多差異的瓜果，鼠瓜、蛇瓜、和太空南瓜等，不外最引人注目標(biāo)是太空南瓜了，一個(gè)太空南瓜約莫重100斤!3小我私人圍成一圈也抱不起來(lái)，這個(gè)南瓜滿身都是橙色的，看起來(lái)黃燦燦的。

我們接著來(lái)到了小動(dòng)物園，我們歡欣鼓舞沖進(jìn)了孔雀的住所，然則我們班的一個(gè)同窗追著孔雀，功效孔雀竟然飛到屋頂上了，我太受驚了，沒(méi)想到孔雀還會(huì)飛吶，我們想等孔雀開(kāi)屏，可它就是不開(kāi)屏，在哪里走來(lái)走去的，我就趕忙去買了一包食品喂它，它照舊不開(kāi)屏，沒(méi)步伐，我就只能去喂鴿子了，我們還看到了一只鴿子在下蛋吶。風(fēng)趣的是我買的喂孔雀的食品險(xiǎn)些可以喂全部的動(dòng)物，除了猴子不吃以外其余的動(dòng)物都吃這統(tǒng)一種食品。在海洋樂(lè)土里，我們舉辦了才藝比拼，我們班里每個(gè)小組都獻(xiàn)上了各自的節(jié)目，空氣很是的活潑。雙人單車、水中單車都讓我們感覺(jué)到了大天然的瑰麗。出格難忘的是隱秘的蘆葦蕩，小船在蘆葦中穿來(lái)穿去就象行走在街道的小巷子，假如不熟悉路真的會(huì)迷失在蘆葦蕩里。

因?yàn)槁飞先囃砩峡?0點(diǎn)才回抵家，大部門(mén)同窗都在大巴上睡著了。本日的節(jié)目太富厚了，很是的快樂(lè)，我等候著下次的集團(tuán)嬉戲快點(diǎn)來(lái)到!

珠海輪廓導(dǎo)游詞篇三

珠海，廣東省省轄市，珠江口西岸的焦點(diǎn)都市，經(jīng)濟(jì)特區(qū)，位于廣東省珠江口的西南部，區(qū)位良好，東與香港隔海相望，南與澳門(mén)相連，西鄰江門(mén)市新會(huì)區(qū)、臺(tái)山市，北與中山市交界。設(shè)有拱北、九洲、珠海港、萬(wàn)山、橫琴、斗門(mén)、灣仔、珠澳跨境家產(chǎn)區(qū)等8個(gè)國(guó)度一類港口，是珠三角中海洋面積最大、島嶼最多、海岸線最長(zhǎng)的都市，素有“百島之市”之稱。

珠海生態(tài)情形美妙，山川相間，陸島相望，天氣宜人，是世界獨(dú)一以整體都市景觀入選“世界旅游勝地四十佳”的都市。人居情形一流。

珠海是中國(guó)最早實(shí)施對(duì)外開(kāi)放政策的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，陸地面積1701平方千米。xxxx年中京城市可一連成長(zhǎng)指數(shù)陳訴珠海綜合排名世界第一，珠海中國(guó)新興都市50強(qiáng)，新型花圃都市;珠海屬國(guó)度新頒布的“幸福之城”，有“浪漫之城” 的稱謂。

珠海也是一座具有濃烈代文化氣氛的都市。從浪漫的休閑海灘，到歐式的半夜酒吧;從萬(wàn)頭攢動(dòng)的娛樂(lè)廣場(chǎng)，到溫馨平安的文化館站，珠海文化的內(nèi)在被放大，成為一種具有經(jīng)濟(jì)推力的“大文化”。

民居文化有170余年汗青的會(huì)同村，是一處生涯完備的清代民居構(gòu)筑群。占地9.6萬(wàn)平方米的村落里，有會(huì)館、碉樓、祠堂和數(shù)十所民居，名堂一律。而梅溪村的陳芳家宅，也有110余年汗青，作為清駐夏威夷首任領(lǐng)事陳芳的家庭莊園，占地5.7萬(wàn)平方米的構(gòu)筑群雕梁畫(huà)棟，中西合璧，福建導(dǎo)游詞，人稱“嶺南大宅門(mén)”。

習(xí)慣文化珠海的疍家人，是已往被稱為“水流柴”的海上漁民。疍家人唱的歌叫沙田民歌，有170多年汗青，分為高堂歌、咸水歌、大罾歌等，歌聲高亢洪亮。珠海民間尚有一種氣魄威風(fēng)凜凜原始的祭神求福勾當(dāng)，人稱“飄色”，是用奇妙的支撐裝置將盛妝的男女幼童，高擎在半空舉辦演出。

xxxx年廣東省珠海市的“鶴舞(三灶鶴舞)”，入選第三批國(guó)度級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，傳統(tǒng)跳舞項(xiàng)目種別，序號(hào)4。

留學(xué)文化135年前，“中國(guó)留門(mén)生之父”容閎在老家開(kāi)辦了留學(xué)準(zhǔn)備學(xué)校“甄賢學(xué)社”，之后“念書(shū)拜孔子，留學(xué)拜容閎”漸成珠海世風(fēng)。珠海承辦了一系列以留學(xué)為主題的國(guó)際交換研討勾當(dāng)，籌劃并開(kāi)始建樹(shù)中國(guó)留門(mén)生博物館、中國(guó)留學(xué)文化研究中心等留學(xué)文化辦法，“容閎與留美幼童叢書(shū)”更受到國(guó)表里存眷。

傳記文化富厚的近代史料資源，為珠海提供了汗青名撒播記寫(xiě)作與出書(shū)的沃土?！吨楹：骨辔幕瘯?shū)系》第一批樂(lè)成付梓。這部書(shū)系，分四套叢書(shū)，首批出書(shū)20余種，煌煌百萬(wàn)言，工程浩蕩，氣魄磅礴，其涉獵規(guī)模之廣，汗青線索之長(zhǎng)，卷幀之浩繁，是一次對(duì)珠海處所史志的全面梳理。

海洋文化香爐灣的“珠海漁女”雕塑，象征珠海是海洋的女兒;中國(guó)海岸線最后一艘生涯齊備的清代三桅式古風(fēng)帆，為珠海平添了海洋的隱秘;海盜遺蹤與海防炮臺(tái)，記錄著從古到今海洋上的風(fēng)云幻化;而海上絲綢之路的遺存和清代海關(guān)的遺址，則明示著近代中國(guó)從大陸文明走向海洋文明的漫長(zhǎng)過(guò)程。

度假文化作為江海交匯、景致迷人的嶺南水鄉(xiāng)，珠海是國(guó)表里有名的度假勝地。“住水邊，食海鮮、玩水面、親密大天然”的省級(jí)白藤湖度假區(qū);有“嶺南華清池”之稱的御溫泉度假城;依山傍水、以酒文化為主題的斗門(mén)酒吧城;會(huì)議所、槍會(huì)、打獵場(chǎng)、山地高爾夫球場(chǎng)為一體的萬(wàn)盛村子俱樂(lè)部等，都是闔家小住、情侶度假或是親朋歡聚的抱負(fù)行止。

休閑文化情侶路似乎珠海的都市手刺，無(wú)論是在月下的礁巖觀潮聽(tīng)濤，照舊隨風(fēng)中的游艇漂海垂釣。

酒吧文化鄰接港澳的珠海，是開(kāi)放型的國(guó)際化都市，酒吧文化是不行或缺的都市色彩。水灣路的酒吧一條街，固然不及香港的蘭桂坊熱鬧，但掩映在綠色園林中的露天歐式情調(diào)、正宗的葡萄牙紅酒和德國(guó)啤酒，卻也吸引了樂(lè)不思蜀的海表里酒客。在灣仔的濠江邊和斗門(mén)的白藤湖畔，又有兩條新的酒吧街即將建成。

沙岸文化珠海有340多個(gè)海灘，固然大都尚未開(kāi)拓，但珠海人的海灘情結(jié)卻難割舍。從市區(qū)的菱角咀，到高欄島的飛沙岸;從東澳島的南沙灣，到三灶島的金海岸;從外仃伶的銀沙泳場(chǎng)，到荷包島的大南灣。

演藝文化珠海的合唱藝術(shù)在國(guó)表里頗為知名，多次赴美國(guó)、新加坡等國(guó)交換。世界西席合唱節(jié)也在珠海落戶。海泉灣的歌舞晚會(huì)將代聲光技能融入迂腐的海灘，女子中樂(lè)團(tuán)則將幽揚(yáng)的千年中華古韻灑落在年青的經(jīng)濟(jì)特區(qū)都市。珠海粵劇團(tuán)的姚志強(qiáng)、賴瓊霞更先后榮獲中國(guó)戲劇最高獎(jiǎng)“梅花獎(jiǎng)”。

影視文化珠海因美妙的都市情形，成為海內(nèi)影視攝制單元廣泛看好的外景地。天天都有攝制組在珠海拍戲，最多時(shí)竟有八部影視作品同時(shí)在珠海拍攝。電視持續(xù)劇《失樂(lè)土》、《綠蘿花》、《棋行全國(guó)》、《可憐全國(guó)怙恃心》、《相約芳華》、《偷心之問(wèn)》、《運(yùn)氣的理睬》等，均以珠海為首要外景，并由此帶旺了珠海的影視制功課和演藝處奇跡。周星馳聞名的影戲《少林足球》亦是在珠海拍攝。

傳媒文化珠海的傳媒品種較量一切。有一張日?qǐng)?bào)、一張晚報(bào)、一本時(shí)尚期刊、一本普通文學(xué)期刊、一家圖書(shū)出書(shū)社、一家音像出書(shū)社，形成了“兩報(bào)四社”局限的珠海報(bào)業(yè)團(tuán)體;三個(gè)電視頻道、兩個(gè)立體聲廣播頻道、一張糊口類周報(bào)，構(gòu)成了珠海廣播電視臺(tái)。珠海當(dāng)局網(wǎng)站、“珠海視窗”等收集傳媒也敏捷崛起。

廣場(chǎng)文化全市50多個(gè)巨細(xì)不等的文化廣場(chǎng)，成為群眾文化勾當(dāng)主陣地。9小我私人民集體分頭組織，市財(cái)務(wù)比年撥款扶持，每年70多萬(wàn)人參加，形成了以人民集體為主，社會(huì)各界齊抓共建廣場(chǎng)文化的嶄新模式。市當(dāng)局要求：籌劃與建樹(shù)部分同一動(dòng)作，確保xxxx年前每個(gè)街道辦(鎮(zhèn))建成不少于一個(gè)3000平方米的中心文化廣場(chǎng)。

堂館文化從xxxx年起，市財(cái)務(wù)每年投入文化基本辦法建樹(shù)經(jīng)費(fèi)5000萬(wàn)元，并逐年遞增1000萬(wàn)元，珠海博物館一期、珠海市婦女兒童勾當(dāng)中心、珠海大禮堂改革工程、珠海圖書(shū)館、珠海市青少年勾當(dāng)中心、古元美術(shù)館等落成并投入行使。

生態(tài)文化珠海高度注更生態(tài)掩護(hù)，形成了奇異的生態(tài)文化。世界最大的海岸灘涂濕地掩護(hù)區(qū)、世界最大的紅樹(shù)林掩護(hù)區(qū)、世界有數(shù)的水松林掩護(hù)區(qū)、世界惟一的中華白海豚掩護(hù)區(qū)，平添了珠海的生態(tài)魅力。而橫琴島上依山臨海的深井村，被珠海市確定為“生態(tài)文昭樹(shù)模村建設(shè)點(diǎn)”。

宗祠文化珠海祠堂浩瀚。黃楊山一帶有多個(gè)趙氏大宗祠，均為南宋王朝兵敗崖門(mén)之后，由散居內(nèi)地的皇室兒女所建，個(gè)中南門(mén)的綠漪堂生涯最為齊備;明代的荔山黃氏大宗祠，記錄了族人的吏治;清同治年間的楊氏大宗祠，則是楊家將兒女南遷后的祖祠，生涯有朝廷褒獎(jiǎng)的封匾。

創(chuàng)意文化珠海的“環(huán)球悟空創(chuàng)意動(dòng)作”，堪稱中百姓族卡通走向天下的先行者。動(dòng)作以中國(guó)傳統(tǒng)的卡通動(dòng)漫情勢(shì)與漢說(shuō)話解說(shuō)相團(tuán)結(jié)的情勢(shì)，打造創(chuàng)意文化的焦點(diǎn)財(cái)富。“火車頭計(jì)劃”則在珠海成立了一個(gè)卡通形象計(jì)劃節(jié)目建造品牌形象授權(quán)衍出產(chǎn)物及市場(chǎng)營(yíng)銷等各環(huán)節(jié)彼此促進(jìn)的良性財(cái)富鏈。

餐飲文化珠海鄰接港澳，自己又是移民都市。港式海鮮粵菜、港式粵味早茶、澳門(mén)葡國(guó)菜等，作為高等餐飲的主流特色，洋溢著濃烈的港澳風(fēng)情。以當(dāng)?shù)厣a(chǎn)品為主、體珠海處所人文特色的“浪漫蠔情”等十大珠海名菜，散透一種樸素的單純。而風(fēng)味各異的潮州、湖南、四川、東北、華夏、西北菜系，更體珠海餐飲文化的海涵性。

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第10篇 龍宮風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞

龍宮風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文篇一

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“龍宮景區(qū)”全長(zhǎng)2.5公里，主要景致是地下龍宮和龍洞奇觀。在茫茫森林覆蓋的大山裙折里，峭壁如削，高萬(wàn)仞，對(duì)峙而立，最寬處不足十幾米，一線藍(lán)天縫攏崖壁，峽谷就越發(fā)顯得曲徑通幽了。峽底有潺潺的流水。清秀迷人，綠如水彩。河底的卵石，奇形怪狀，如同倒了一谷的珍珠，空蒙的峽谷應(yīng)著泉水的叮當(dāng)聲，似琴似箏，隱隱約約仿佛古繡樓傳來(lái)撩得人心跳，巖壁有樹(shù)，或盤(pán)旋于巖縫，或倚于崖頭，萬(wàn)千姿態(tài)，山間有乳白的荔枝花，粉紅有杜鵑花，紫色的蝴蝶花，爛漫成花海，在兩岸崖壁上爭(zhēng)奇斗妍。山勢(shì)更加古怪，要么一柱擎天，要么蒼龍騰飛，要么靈猴嘹哨，鬼斧神工地雕鑿些人間奇觀陳列在峽谷之中，看后令人贊嘆不已。

龍宮景區(qū)最值得一提的就是黑龍洞。此洞高大幽深，景物神密壯觀，洞中千奇百怪的石乳令人驚嘆不已，酷似各種動(dòng)物栩栩如生，也象傳說(shuō)中的神鬼面目，多具喜怒衰樂(lè)之形象，姿態(tài)萬(wàn)千，不可描述。此洞是天公塑造，洞中套洞，洞洞相連，洞內(nèi)泉流、不潭、瀑布、仙臺(tái)等應(yīng)有盡有，洞外林木森郁，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。此洞是五龍經(jīng)常聚會(huì)的地方，也是龍王的龍宮，所以人們也稱為“五龍洞”。洞內(nèi)設(shè)有“龍宮”、“龍殿”、“龍池”、“神臺(tái)”、“布雨臺(tái)”、“萬(wàn)畝良田”、“五龍柱”、“五龍騰法”等許多秀麗的景觀。

相傳清代的時(shí)候，這里三年大旱，莊稼顆粒無(wú)收，樹(shù)皮草根也被人們吃個(gè)干凈，當(dāng)時(shí)縣令翁太爺親自前往黑龍洞求雨，為了表示決心和誠(chéng)意，翁太爺身上帶著0包將導(dǎo)火索安裝頭頂，頭頂又頂一柱蠟燭，翁太爺祈求道，龍王若不發(fā)雨，蠟燭點(diǎn)盡將燃著導(dǎo)火索自己將以死求雨，為此感動(dòng)了黑龍爺，黑龍爺親自上天求玉皇大帝下旨發(fā)雨救萬(wàn)民。玉皇說(shuō)，這方百姓犯下天條應(yīng)遭三年天旱之罰。黑龍爺回到龍宮不顧違犯天條，讓翁太爺回城，大雨即刻就發(fā)。果然不假，翁太爺剛轉(zhuǎn)身，那“萬(wàn)畝良田”薄上就布滿了雨珠，走出洞外果然大雨傾盆，解除了旱情。翁太爺為了感謝黑龍布雨之恩，就在“澗池庵”搭起戲樓，唱了三天三夜天戲，那古戲樓也怪，上面再多的人也壓不垮，所以留下一句謁后語(yǔ)，叫澗池庵的戲樓—滿撐。

“五龍河”背依蒼茫千里的秦嶺山脈，面臨百?gòu)U俱新，車水馬龍的鄖西縣城。五龍河方圓百余里，高險(xiǎn)幽深，氣勢(shì)磅礴，標(biāo)奇孕秀，飛云蕩?kù)F，峽谷奇特，追魂奪魄，瀑布澗潭，星羅棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生輝，蔚蔚天下奇觀。

龍宮風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文篇二

龍宮，位于貴州省安順市區(qū)西南二十七公里，距黃果樹(shù)瀑布三十多公里，屬安順縣馬頭鄉(xiāng)龍?zhí)洞?。龍宮1980年發(fā)現(xiàn)，以暗湖溶洞稱奇，泛舟湖上，可作洞中游。

龍宮全長(zhǎng)三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習(xí)稱“五進(jìn)龍宮”。一進(jìn)龍宮由宮門(mén)到蚌殼巖，二進(jìn)龍宮由蚌殼巖到花魚(yú)塘，三進(jìn)龍宮由花魚(yú)塘到青魚(yú)洞，四進(jìn)龍宮由青魚(yú)洞到楓樹(shù)洞，五進(jìn)龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。

龍宮前是一開(kāi)闊深潭，名“天池”，又名“龍?zhí)?rdquo;，系高山小湖 泊，面積一萬(wàn)多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹(shù)藤蘿覆蓋。進(jìn)入宮門(mén)，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十?dāng)?shù)條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重，幽深莫測(cè)，水港曲折迷離。

龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。

面積約八平方公里的龍宮風(fēng)景區(qū)里，還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個(gè)，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個(gè)洞廳和奇麗多姿的巖溶景 觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名?；⒀ǘ吹妹?，因附近有一山頭狀如猛虎。

龍宮外的風(fēng)景點(diǎn)有龍門(mén)瀑布、蚌巖飛燕、花魚(yú)桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門(mén)瀑布在龍宮宮門(mén)近旁，是由天池水通過(guò)洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達(dá)三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見(jiàn)。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。

旋塘在“四進(jìn)龍宮”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉(zhuǎn)不停，從塘邊旋轉(zhuǎn)到塘的中心。旋轉(zhuǎn)不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫(huà)。

“蚌殼飛燕”，位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營(yíng)巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下，往來(lái)不息。蚌殼山下，開(kāi)出“虎穴洞”，洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺(tái)”等景觀。

龍宮 龍宮是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，距貴州西線旅游中心城市安順市27公里，有高等級(jí)公路直達(dá)景區(qū)。

龍宮風(fēng)景區(qū)以水溶洞群為主體，更集旱溶洞、瀑布、峽谷、峰叢、絕壁、湖泊、溪河、民族風(fēng)情、宗教文化于一身，構(gòu)成一幅怡然自得的人間仙境畫(huà)圖。

龍宮風(fēng)景區(qū)以奇秀著稱，尤以中心景區(qū)水溶洞全國(guó)最長(zhǎng)，洞中瀑布全國(guó)最高，天然輻射率全國(guó)最低，被專家游人稱為國(guó)內(nèi)“三最”。毗鄰的漩塘景區(qū)，又以“三絕”聞名，即為漩水之奇，短河之多，洞中佛堂之大。步入龍宮，如入人間仙境、世外桃源，讓人留連忘返，樂(lè)不思?xì)w。

龍宮風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文篇三

第11篇 浙江桐廬大奇山風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞

大奇山國(guó)度叢林公園位于浙江省杭州市桐廬縣，在富春江南岸，是一處集江南山川與草原風(fēng)物于一體的綜合性叢林公園。

大奇山又稱'塞基山'，史稱'江南第一名山'。境內(nèi)有山巒、怪石、峽谷、溪瀑，以雄、險(xiǎn)、奇、秀、曠著稱。

大奇山國(guó)度叢林公園距320國(guó)道1公里，與桐君山、七里揚(yáng)帆、富春江小三峽、嚴(yán)子陵釣臺(tái)配合組成富春江旅游板塊。

制止xxxx年，大奇山國(guó)度叢林公園內(nèi)有動(dòng)物一百三十余種，個(gè)中獸類39種，禽類81種。動(dòng)物首要有山鰻、石雞、娃娃魚(yú)、黑麂、山鹿、款子豹、云豹、靈貓、穿山甲等。

有木本植物和灌木近千種。植物首要有苦丁茶、款子松、馬尾松、杉樹(shù)、杜鵑、廣玉蘭、楊梅、苦櫧、毛竹等，個(gè)中國(guó)度掩護(hù)植物有13種。

制止xxxx年，大奇山國(guó)度叢林公園內(nèi)，景點(diǎn)首要有石景源峽谷、金牛問(wèn)奇居等。公園環(huán)繞綠色主題，開(kāi)發(fā)了青青天下、童趣園、燒烤場(chǎng)、洗浴潭、魚(yú)樂(lè)土等游樂(lè)辦法。

石景源峽谷

石景源峽谷景區(qū)，依托天然山溪、谷源，路、橋、亭、廊因地就勢(shì)，沿途的石亭、木亭、草亭、廊亭、斜亭、方亭、半亭、矴步、石橋、木橋、索橋、網(wǎng)橋等都借勢(shì)造景。

金牛問(wèn)奇居

金牛問(wèn)奇居是金牛潭邊建有的一座特色茶室。茶室通體木構(gòu)情勢(shì)，依茶園而建。內(nèi)部鋪排為宜興紫砂茶具和武夷山根雕茶幾、茶椅，用高架鏤空?qǐng)A木引來(lái)的山泉沏茶。山泉通過(guò)大木茶壺滴漏和十五只吊桶忐忑不安自動(dòng)動(dòng)彈方法，將泉水綿綿不斷輸入茶室。

蒙古包景點(diǎn)

蒙古包位于大奇山腳，共有56座散布于花卉中，內(nèi)部辦法按星級(jí)旅館制作，尺度客房、巨細(xì)集會(huì)會(huì)議室、特色餐廳、娛樂(lè)中心包羅萬(wàn)象。

桐廬大奇山導(dǎo)游詞

第12篇 大孤山風(fēng)光勝景區(qū)導(dǎo)游詞

大孤山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞范文

各位團(tuán)友，吼山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn)，是紹興的一個(gè)著名的石文化園林景觀，它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。

吼山門(mén)口蕭墻上的壁畫(huà)，是古越文明的圖騰，是古越石文化發(fā)源地的寫(xiě)照和縮影，看那粗獷、樸實(shí)的線條，讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個(gè)字，是中國(guó)書(shū)協(xié)主席沈鵬先生題寫(xiě)的。我們的“吼山勝境游”就從這里開(kāi)始。整個(gè)游程需要120分鐘，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我入園。

這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚(yú)腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天，越王勾踐來(lái)這里選犬準(zhǔn)備去獵南山白鹿，進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知道這個(gè)消息后，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過(guò)來(lái)，此劍能“風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥”。勾踐是一個(gè)擊劍行家，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來(lái)，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽(tīng)“嚯”的一聲，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門(mén)口的一大勝跡。

這里是“越宮神犬”景觀。現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)大家猜猜看，這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國(guó)王城的稱為，明朝時(shí)，大文學(xué)家袁宏道來(lái)吼山時(shí)，就把這里疑為越王城。吼山的來(lái)歷，主要有三種說(shuō)法：一是整座山勢(shì)似一條臥狗，故名狗山，日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”;第二種說(shuō)法與位置有關(guān)，因?yàn)榇松绞菚?huì)稽山脈中最北的一座小山，它的南面是會(huì)稽群山，干巖競(jìng)秀，連綿不斷;而它的北面則是水鄉(xiāng)田園，一望無(wú)際，一直延伸到錢塘江邊，這樣看起來(lái)，諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，為互致問(wèn)候的意思。

還有一種說(shuō)法與佛教有關(guān)，獅子在佛教中有無(wú)畏獅子吼的說(shuō)法，而邊上的曹山有青獅白象同處一山，青獅狀如大吼，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說(shuō)法，但主要的出典來(lái)源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗，從而得名。因此我們可以遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺(jué)的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實(shí)顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請(qǐng)大家找一找，對(duì)!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此，還沒(méi)有全部尋找和統(tǒng)計(jì)出來(lái)，希望大家細(xì)心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的狗，您將會(huì)得到一份精美的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿，而石匠來(lái)此山采石后，又留下許多石狗，整座山勢(shì)又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡，一大謎。

這里就叫曹山，山不高卻名聲顯赫，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長(zhǎng)、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來(lái)過(guò)這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房，在此居住讀書(shū)。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學(xué)家張岱在這里著書(shū)立說(shuō)。曹山有“江南小桂林”之稱，又是難得的風(fēng)水寶地，青獅白象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們?cè)诖宋恢蒙希憧煽吹角嗒{與白象。這水池，我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕，是千年采石而形成，如果把池水抽干，我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。

在古代，吼山寺庵鼎盛時(shí)期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚(yú)蝦投放入池，可謂成千上萬(wàn)。由于池水深幾十米，所以池中的魚(yú)越來(lái)越大。張岱在他的著作中就描述過(guò)當(dāng)時(shí)的情景。他說(shuō)：他小時(shí)候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四只西瓜，浸入池內(nèi)，一會(huì)兒一條大魚(yú)沖出水面，頂翻三只小船，一口氣吞沒(méi)了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船，坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰，產(chǎn)生游目騁懷的感覺(jué);還能領(lǐng)略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨(dú)特風(fēng)采。坐船的客人請(qǐng)下船，其余的客人跟我走，我們?cè)谔覉@景區(qū)會(huì)合。

這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開(kāi)創(chuàng)的，并引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史。整個(gè)桃園，面積20多公頃，有桃樹(shù)品種30余個(gè)，主要有花桃、一點(diǎn)紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來(lái)觀賞漫山緋紅的桃花，夏季即可品嘗桃子的美味。

上面兩塊奇特的石頭，一塊叫云石，一塊叫棋盤(pán)石，這兩塊石頭歷來(lái)是吼山的主石景。清朝《康熙會(huì)稽縣志》里記載的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細(xì)，上頂飄逸的巨石一塊，似云朵從天外飛來(lái)，故稱云石。云石又名火炬石，永不熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn)，堅(jiān)忍不拔的精神，它激勵(lì)著越鄉(xiāng)人民生生不息和無(wú)往而不勝的氣概。棋盤(pán)石崔嵬離奇，相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此，被景色所迷，在石上對(duì)弈，且石形又酷似棋盤(pán)，所以棋盤(pán)石之名沿襲至今。

明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道，來(lái)此看望隱居讀書(shū)的友人陶望齡，看了這里的石景，寫(xiě)了《吼山觀石壁》一首詩(shī)，對(duì)兩塊奇石的來(lái)歷和險(xiǎn)峻作了這樣的描繪：“知不是天造，良工匠意成。千年云氣老，七日渾沌生。精祟虛無(wú)出，猿猱嘆息行。道旁應(yīng)借問(wèn)，恐是越王城。”清代詩(shī)人平度也寫(xiě)有《吼山云石》一首：“獅子林開(kāi)峭壁前，吼來(lái)驚倒野狐禪。盤(pán)陀削就凝雙碧，仿佛飛云落九天。”既寫(xiě)到對(duì)云石形態(tài)的贊美，又描述了這里曾經(jīng)有過(guò)寺廟。這一口井稱為“云泉”，泉雖小，但它終年保持水位不變，水味甘甜，據(jù)說(shuō)喝了云泉水，能讓讀書(shū)人聰穎進(jìn)取。當(dāng)年魯迅先生小時(shí)候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過(guò)半年，因此常來(lái)吼山，都說(shuō)他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤(pán)石下的大棋盤(pán)也是江南絕無(wú)僅有，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地，原有一座小庵，稱為“萬(wàn)寂庵”。

現(xiàn)在我們到了盡覽亭，在這里我們可以盡情觀賞整個(gè)會(huì)稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光，真可謂稽山鑒水，盡收眼底。

紹興的地勢(shì)是從西南向東北傾斜的，我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會(huì)稽山，溫潤(rùn)的氣候，蔥蘢的草木，一年四季給人以青翠、淡雅的感覺(jué)。紹興的歷史，可以說(shuō)先是大禹治水到紹興，“會(huì)諸侯、計(jì)有功”，使紹興有了第一個(gè)地名——會(huì)稽。后來(lái)出了個(gè)越王勾踐，吳越相爭(zhēng)，越國(guó)敗給吳國(guó)，但越王明大義，采納了范蠡大夫的建議，為保越民的安全，從長(zhǎng)計(jì)議，忍辱求和，從這會(huì)稽山中走出到吳國(guó)作人質(zhì)三年，歷盡干辛萬(wàn)苦?；卦絿?guó)以后，又采用范蠡建設(shè)新都的高見(jiàn)，越國(guó)都城一改過(guò)去狀態(tài)，從原會(huì)稽山的深處而進(jìn)入平原，成了現(xiàn)在的紹興城。各位團(tuán)友，請(qǐng)往下看，這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道，古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢，就是臨時(shí)的意思。當(dāng)時(shí)南宋的都城叫臨安，也有臨時(shí)的意思，意在收復(fù)中原后重回河南。但最終南宋復(fù)國(guó)無(wú)望，攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上，南宋陵墓一直是一個(gè)空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵，它的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值，還是相當(dāng)高的。

我們現(xiàn)在拾級(jí)而上，大約要登150個(gè)階梯，去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成，方見(jiàn)心誠(chéng)則靈。

壽寧禪寺是南宋愛(ài)國(guó)大詩(shī)人陸游的二祖父陸傅于1123年所建，取名東山禪寺。當(dāng)年陸游在佛祖前許愿：“一統(tǒng)中原，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國(guó)家長(zhǎng)治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史?？上г?941年，壽寧禪寺被日寇所毀，現(xiàn)寺為1996年重建。

由于陸游祖上的住處和墳?zāi)谷诤鹕?，所以陸游也?jīng)常從紹興鑒湖到吼山來(lái)祭祖和小住，后來(lái)，老年退隱吼山。

說(shuō)起重修壽寧禪寺，有許多神秘的現(xiàn)象，也許是偶然的巧合：1996年移建時(shí)，當(dāng)佛教界著名人士一錘定音，選中寺址，開(kāi)始奠基，剛剛是下著中雨的天氣，霎時(shí)天空晴朗，并射出道道金光，直照基碑。還有，在寺院的開(kāi)光吉日，萬(wàn)里無(wú)云、風(fēng)和日麗，空氣清新暢快，上山朝圣的香客近兩萬(wàn)人次，而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象，真使當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民輿論嘩然。更令人稱奇的是，每當(dāng)吼山山體以外呈現(xiàn)藍(lán)天白云時(shí)，整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近，卻經(jīng)常有云氣升騰之象，讓人百思不得其解。

接下去，我們?nèi)ビ斡[剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中，我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護(hù)山”等景觀。

這里就是剩水蕩。“剩水”兩字出自張岱的詩(shī)句“誰(shuí)云鬼刻神鏤，竟是殘山剩水”而得名，這里雖然是采石后的殘山剩水，卻如同是鬼刻神鏤?？此歇?dú)立石筍，中流砥柱，刀劈斧砍一般的崖壁，所以，這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾，簡(jiǎn)直是把人帶入了“秀水繞奇石，瀑前伴碧潭，青山花果茂，洞府幽又幻”的人間仙境。

這里是煙蘿洞，這個(gè)洞是明朝吏部尚書(shū)陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人，進(jìn)士出身，官至兵部員外郎。你們看，煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成，面積有7000多平方米，洞內(nèi)小氣候獨(dú)特，冬暖夏涼，是休閑避暑的好去處，屬吼山的勝景之一。難怪當(dāng)年陶允宜在這里靜心讀書(shū)，專心寫(xiě)作《鏡心堂稿》16部，是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像，一洞天、龍涎水，也有茶室，大家可以游憩、喝茶、聊天。

古人說(shuō)“春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)”是人生大樂(lè)趣。而吼山的一年四季都值得游，值得樂(lè)，它會(huì)使你的人生得到充實(shí)。歡迎各位再次光臨吼山。

第13篇 江西風(fēng)光導(dǎo)游詞輪廓精選例文

江西導(dǎo)游詞概況篇一

各位游客：

大家下午好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表4400萬(wàn)江西老表對(duì)大家的光臨表示熱烈的歡迎!我是大家本次江西之行的導(dǎo)游。各位可能大多是第一次來(lái)江西，自然希望對(duì)江西有一個(gè)大概的了解，請(qǐng)讓我向大家簡(jiǎn)要介紹一下江西的總體概況。

江西省地處祖國(guó)東南偏中部，長(zhǎng)江中下游南岸，全省總面積16.69萬(wàn)平方千米，總?cè)丝?400.1萬(wàn)。

公元733年，唐玄宗設(shè)江南西道，“江西”由此得名，因元代設(shè)“江西等處行中書(shū)省”而得省名，又因省內(nèi)最大的河流為贛江，故簡(jiǎn)稱“贛”。南昌為省會(huì)城市。江西是著名的紅土地。這有雙重含義：一方面是因?yàn)榻魇侨珖?guó)紅壤面積最大的省份之一。另一方面便是因?yàn)榻鳛楦锩龀鲞^(guò)重要貢獻(xiàn)，土地是用革命先烈的鮮血染紅的。江西也是中國(guó)革命的搖籃。 山水蘊(yùn)靈秀，人物自風(fēng)流，江西歷史上先后出現(xiàn)過(guò)陶淵明、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、晏殊、黃庭堅(jiān)、楊萬(wàn)里、朱熹、文天祥、宋應(yīng)星、湯顯祖等歷史文化名人。

江西省內(nèi)有著豐富的旅游資源。主要分為四大類：即瑰偉絕特的綠色山水、積淀深厚的贛鄱文化、內(nèi)涵豐富的紅色搖籃、古樸純厚的民俗風(fēng)情。世界級(jí)旅游資源有6處：即世界文化景觀遣產(chǎn)——廬山，世界自然遺產(chǎn)——三清山，世界自然遺產(chǎn)(中國(guó)丹霞)組成部分——龍虎山、龜峰，世界地質(zhì)公園——廬山、龍虎山，國(guó)際重要濕地——鄱陽(yáng)湖。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)有11處，如廬山、井岡山、三清山、龍虎山、仙女湖、三百山、梅嶺——滕王閣、龜峰、高嶺——瑤里、武功山、去居山——柘林湖等。

江西主要的土特產(chǎn)有：景德鎮(zhèn)瓷器、廬山云霧茶、樟樹(shù)四特酒、南豐蜜桔、信豐臍橙、安?；鹜?、泰和烏雞等等。好了，江西就先介紹到這里。

游客朋友們，好酒需要品嘗，好景點(diǎn)也需要親臨觀賞，祝愿大家在這次旅行中能夠玩的開(kāi)心和盡興，我相信，大家一定會(huì)不虛此行!

江西導(dǎo)游詞概況篇二

大家好，歡迎來(lái)到英雄城----南昌。我是小李?，F(xiàn)在我來(lái)介紹下南昌的概況 南昌是江西省省會(huì)。為全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心，是一座具有悠久歷史和光榮革命傳統(tǒng)的城市。位于江西省中部偏北處，贛江、撫河下游，鄱陽(yáng)湖平原區(qū)域內(nèi)。總面積約為7402平方千米，總?cè)丝诩s為462萬(wàn)人。全市有東湖區(qū)、西湖區(qū)、青云譜區(qū)、灣里區(qū)、青山湖區(qū)等五區(qū)及南昌、新建、進(jìn)賢、安義四縣。 南昌之名始于西漢，寓意“昌大南疆”和“南方昌盛”。 南昌始建于公元前202年，漢朝開(kāi)國(guó)名將穎陽(yáng)侯灌嬰奉命率兵進(jìn)駐南昌一帶，并正式設(shè)置豫章郡和南昌縣。次年(前二零一年)，在南昌筑一土城稱“灌城”。這就是南昌建成的開(kāi)始。

南昌市處我國(guó)南北交通要道?，F(xiàn)已建成的水、陸、空交通網(wǎng)絡(luò)，可通往全省和全各地。 新中國(guó)的第一架飛機(jī)，第一輛輪式拖拉機(jī)，第一輛摩托車，第一枚海防導(dǎo)彈都再這里誕生。近年來(lái)，南昌的工業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，初步形成了汽車，醫(yī)藥與食品，紡織服裝，電子信息與家電，新材料等五大支柱產(chǎn)業(yè)，并在奮力建設(shè)成為全國(guó)現(xiàn)代制造業(yè)的重要基地和區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心城市。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和第三產(chǎn)業(yè)也有了飛速發(fā)展，商貿(mào)流通活躍，一派繁榮景象。

南昌風(fēng)景名勝眾多，旅游資源豐富，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，南昌具有開(kāi)發(fā)價(jià)值和開(kāi)發(fā)的旅游資源104處，其中自然景觀26處，人文景觀28處，其中以江南三大名樓之首的滕王閣為主要代表的古文化旅游，有以八一起義指揮部舊址為代表的紅色旅游，以梅嶺為代表的綠色旅游，有以南昌寶葫蘆農(nóng)莊為主要代表的特色休閑度假旅游。

下面我來(lái)簡(jiǎn)單介紹下滕王閣，滕王閣素有西江大一樓之稱。滕王閣有唐高祖李淵四子李元嬰所建。貞觀年間，李元嬰受封為滕王，，故名為滕王閣。滕王閣之所以名聲天下，讓我們不得不提起“初唐四杰”的王勃的《滕王閣序》。傳說(shuō)，年輕的王勃探路尋親時(shí)，正好趕上了都督閻伯嶼大宴賓客的晚會(huì)，于是興致大發(fā)，叫人拿出筆墨，當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)下了千古名篇《滕王閣序》。大家請(qǐng)看這里，門(mén)欄上寫(xiě)這兩行字，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。這兩句話可謂是千古絕唱，流傳至今。

南昌飲食極具特色，在這里我們可以品嘗藜蒿炒臘肉，鄱陽(yáng)湖獅子頭，三杯雞，三杯狗肉，三杯腳魚(yú)，皇禽烤鹵，贛味乳狗肉，釀冬瓜圈，五元龍鳳湯等特色佳肴，也可以品嘗南昌米粉，石頭街麻花，家鄉(xiāng)鍋巴，麻辣燙和油炸小品等民間風(fēng)味小吃。

江西導(dǎo)游詞概況篇三

各位游客：

大家好!歡迎你們來(lái)到“英雄城”——南昌旅游。

南昌，是江西省省會(huì)。位于煙波浩渺的鄱陽(yáng)湖之濱，長(zhǎng)江南岸贛江下游，京九鐵路縱貫?zāi)媳?。公元?02年，漢高祖劉幫派灌嬰大將軍駐守南昌一帶。灌嬰率部在此修建了一座土城，時(shí)人稱之為“灌城”。 寓“昌大南疆”之意，定名“南昌”。南昌設(shè)東湖、西湖、青云譜、灣里、青山湖五個(gè)行政區(qū)以及南昌經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、南昌高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)和紅谷灘新區(qū)，轄南昌、新建、進(jìn)賢、安義四個(gè)縣，總面積7402.36平方千米，人口461.52萬(wàn)。南昌已是國(guó)家歷史文化名城、內(nèi)地八大重點(diǎn)開(kāi)放城市之一、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城。

贛江穿城而過(guò)，水網(wǎng)密布，湖泊眾多。市區(qū)城內(nèi)有四湖：東湖、西湖、南湖、北湖;城外有四湖:青山湖、艾溪湖、象湖、黃家湖?？芍^城在湖中，湖在城中。

南昌交通便利，有京九、滬昆鐵路在此交匯，滬昆高速、福銀高速、南昌外環(huán)等高速公路，105、316、320國(guó)道穿市而過(guò)，還有南昌昌北國(guó)際機(jī)場(chǎng)，離市區(qū)僅半小時(shí)的車程。

南昌小吃有：洪都雞、三杯狗肉、藜蒿炒臘肉、南昌米粉„„

南昌是以制造業(yè)為主導(dǎo)的工業(yè)城市，也是江西省最大的工業(yè)城市。新中國(guó)的第一架飛機(jī)、第一輛輪式拖拉機(jī)、第一輛摩托車、第一枚海防導(dǎo)彈都在這里誕生。南昌是全國(guó)重要的商品糧和農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)基地，南昌歷來(lái)是南方重要的商貿(mào)流通城市，大型商業(yè)蓬勃發(fā)展，形成了“城內(nèi)大商場(chǎng)，城郊大市場(chǎng)，城外大物流”的格局。著名的洪城大市場(chǎng)是全國(guó)九大日用品中心批發(fā)市場(chǎng)之一。

南昌旅游資源極其豐富。其中有以江南名樓騰王閣、明末清初著名畫(huà)家八大山人紀(jì)念館為代表的古文化旅游;有以“八一起義”舊址為代表的紅色旅游;有以梅嶺、象山森林公園等為代表的綠色旅游;還有以“綠洲中的沙漠”——厚田沙漠生態(tài)旅游景區(qū)和“世界城市候鳥(niǎo)之最”——天香園為代表的特色和休閑度假旅游，可謂五彩繽紛。

南昌又是一座富有光榮革命傳統(tǒng)的城市。1927年8月1日，周恩來(lái)、朱德、賀龍、葉挺、劉伯承等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里領(lǐng)導(dǎo)和指揮了震撼世界的“八一起義”，南昌由此成為中國(guó)人民解放軍的誕生地，并被譽(yù)為“英雄城”。也正因此，xxxx年南昌被評(píng)為“全球十大動(dòng)感都市之一”。

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第14篇 浙江千島湖龍山島風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞

千島湖龍山島導(dǎo)游詞篇一

龍山，古為浙西勝景，1959年秋，因?yàn)樾掳步畮?kù)建成蓄水，龍山便成了龍山島。龍山島距淳安縣城5。5公里，總面積525畝(約0。45平方公里)。因島之外形似一條俯臥欲飛的蒼龍，故而得名。民謠“桐橋鐵井小金山，石峽書(shū)院活龍山”，便指此處。

島上建有海瑞祠，于1985年頭破土動(dòng)工，1986年夏竣工完工。新祠為廳院合一式的磚木布局，構(gòu)筑面積625平方米，飛檐翹角，畫(huà)棟雕梁，古樸典雅，派頭寬敞。前廳高有碑廊，多半出自古今名家之手筆，尤以“壽”字碑最為吸引游人;后堂豎有海瑞九尺高度之塑像，閣下兩壁并配掛一組反應(yīng)海瑞生前治績(jī)的國(guó)畫(huà)。重建海瑞祠，旨在供眾人憑吊海公之夙愿。永世眷念海瑞的謙潔政績(jī)，借以緬古戒近，警世育人，為民造福。

從海瑞祠拾級(jí)而上，一起鶯啼燕語(yǔ)，林木蔥翠，約行五百級(jí)石階小徑可直達(dá)宋古鐘樓。樓內(nèi)置一宋代鐵鐘，游人可乘興撞鐘覓趣，亦可遠(yuǎn)望湖光山色，隔水遙望縣城千島湖鎮(zhèn)雄姿，明確一番凡間少有的人世美景，讓人賞心好看，樂(lè)不思蜀。

龍山位于中心湖區(qū)，距縣城5。5公里，因其山形似蒼龍而得名。島上的海瑞祠就是為惦記清官海瑞在淳安的勤政業(yè)績(jī)而建的。明嘉靖1562 年，海瑞任職期滿離淳安，淳安黎民立“去思碑”，建生祠以示眷念。

千島湖龍山島導(dǎo)游詞篇二

千島湖龍山島位于中心湖區(qū)，anquye，距千島湖鎮(zhèn)5.5公里，因其山形似蒼龍而得名。

龍山古為浙西勝景，民謠“桐橋鐵井小金山，石峽書(shū)院活龍山”，便指此處。1959年秋，因?yàn)樾掳步畮?kù)建成蓄水，龍山便成了龍山島。

明嘉靖年間，海瑞任職期滿調(diào)離淳安，淳安黎民為眷念他勤政清政的業(yè)績(jī)而立“去思碑”，建生祠以示眷念。現(xiàn)在島上的海瑞新祠建于1985年，構(gòu)筑面積625平方米，飛檐翹角，古樸典雅。龍山島前廳有碑廊，多半出自古今名家之手筆，尤以“壽”字碑最為吸引游人。

后堂豎有海瑞九尺高度之塑像，閣下兩壁并配掛一組反應(yīng)海瑞生前治績(jī)的國(guó)畫(huà)。重建海瑞祠，旨在供眾人憑吊海公。永世眷念海瑞的耿介政績(jī)，借以警世育人，為民造福。

從海瑞祠拾級(jí)而上，一起鶯啼燕語(yǔ)，林木蔥翠，約行五百級(jí)石階小徑可直達(dá)寧古鐘樓。樓內(nèi)置一寧代鐵鐘，游人可乘興撞鐘覓趣，亦可遠(yuǎn)望湖光山色，隔水遙望縣城千島湖鎮(zhèn)雄姿，明確一番凡間少有的人世美景。

千島湖龍山島導(dǎo)游詞篇三

龍山島是千島湖中心湖區(qū)最大的島嶼，以人文景點(diǎn)為主，島上建有海瑞詞、石峽書(shū)院、半畝方塘、鐘樓等。從東船埠上島后能看一個(gè)廣大的臺(tái)階通向山頂，前端是一座牌樓，上有“龍山”兩字，聽(tīng)說(shuō)此牌樓原系南宋年間淳安人方逢辰高中狀元后皇上所賜。在牌樓前面，有三級(jí)平臺(tái)，每級(jí)平臺(tái)別離聳立著兩根粗大的龍柱，共六根。再往東面，看入眼的一座古構(gòu)筑就是海瑞祠了。

明嘉靖年間，海瑞任職期滿調(diào)離淳安，淳安黎民為眷念他勤政清政的業(yè)績(jī)而立“去思碑”，建生祠以示眷念?，F(xiàn)在島上的海瑞新祠建于1985年，祠堂前廳有碑廊，多半出自古今名家之手筆。 后堂豎有海瑞九尺高度之塑像，閣下兩壁并配掛一組反應(yīng)海瑞生前治績(jī)的國(guó)畫(huà)。

從海瑞祠拾級(jí)而上，一起鶯啼燕語(yǔ)，林木蔥翠，約行五百級(jí)石階小徑可直達(dá)寧古鐘樓，在這亦可遠(yuǎn)望千島湖山光水色，到是看景的一個(gè)甜頭所。

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第15篇 本溪水洞風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞

本溪水洞導(dǎo)游詞篇一

本溪水洞風(fēng)光勝景區(qū)位于中國(guó)遼寧省本溪市東郊，距市中心26公里。本溪水洞是今朝發(fā)明的天下第一長(zhǎng)的地下充水溶洞，于1983年對(duì)外開(kāi)放;1994年被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院核準(zhǔn)為國(guó)度重點(diǎn)風(fēng)光勝景區(qū); 1997年被國(guó)際旅游窟窿協(xié)會(huì)采取為亞洲首批會(huì)員;xxxx年3月，被國(guó)度旅游局評(píng)為aaaa級(jí)勝景風(fēng)光區(qū)，并通過(guò)了iso9002質(zhì)量系統(tǒng)認(rèn)證。本溪水洞正式對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，已迎接了120個(gè)國(guó)度和地域的中、外旅客800余萬(wàn)人次，個(gè)中包羅40個(gè)國(guó)度的元首和當(dāng)局領(lǐng)袖，被譽(yù)為“北國(guó)一寶”、“全國(guó)異景”、“亞洲一流”、“天下有數(shù)”。

本溪水洞風(fēng)光勝景區(qū)是以水洞為中心，包羅溫泉、廟后山、關(guān)門(mén)山、湯溝和鐵剎山在內(nèi)的國(guó)度重點(diǎn)風(fēng)光勝景區(qū)，是集山、水、洞、泉、湖、林等天然景觀和寺廟、昔人類遺址等人文景觀于一體，同大連海濱、千山風(fēng)物、長(zhǎng)白山景攜手相映形成東北亞風(fēng)光旅游勝地之一。

本溪水洞是數(shù)百萬(wàn)年前形成的大型充水溶洞，位于距本溪市26公里的東部山區(qū)太子河邊，東經(jīng)124度5分，北緯40度18分，洞內(nèi)分水、旱二洞。本溪水洞洞口座南面北，洞口高16米，寬25米，呈半月形，上端刻有薄一波手書(shū)“本溪水洞”四個(gè)大字。進(jìn)洞口是一座高、寬各20多米，氣魄磅礴，可容納千人的“迎客堂”。大廳向右，有旱洞長(zhǎng)300米，窟窿坎坷錯(cuò)落，洞中有洞，曲折迷離,各有洞天，洞頂和巖壁鐘乳石多沿裂隙成群發(fā)育，泛起各式物象，不假修鑿，天然成趣，宛若龍宮瑤池。古井、龍?zhí)?、百步池等諸多的景觀，令游人聯(lián)想聯(lián)翩，留連忘返。洞止境是一泓清潭，深不見(jiàn)底，水氣襲來(lái)，令人凄神寒骨。

本溪水洞導(dǎo)游詞篇二

在遼寧本溪市，有一個(gè)很是著名的洞——本溪水洞。它被譽(yù)為“鐘乳奇峰景萬(wàn)千，輕舟碧水詩(shī)畫(huà)間，鐘秀只應(yīng)仙界有，人世獨(dú)此一洞天”。是一處很是瑰麗的天然景觀。本年暑假，媽媽帶我去本溪游覽水洞。

一起上，我都在想象著水洞的樣子。水洞很黑嗎?內(nèi)里都是水嗎?會(huì)不會(huì)很可怕呢?帶著各種疑問(wèn)，我七上八下地隨著媽媽來(lái)到了目標(biāo)地。

到了水洞洞口，我發(fā)明洞口很是大，有幾米高。洞口上方長(zhǎng)滿了植物，長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條像發(fā)絲一樣，垂在水洞上方，看上去水洞仿佛留了“劉海”。我內(nèi)心有點(diǎn)畏懼，不敢再東張西望，牢牢地拉著媽媽的手，跟著進(jìn)入水洞的步隊(duì)，走進(jìn)了水洞。

進(jìn)洞口是一座高、寬各20多米，可容納千人的“迎客堂”。穿過(guò)蜿蜒高卑的旱洞，就進(jìn)入了水洞。抬眼就看到清亮見(jiàn)底的地下河，水氣襲來(lái)，陰涼砭骨，固然是炎天，也必要穿上棉衣才氣進(jìn)入，不然會(huì)凍得瑟瑟抖動(dòng)。我們穿上備好的大衣，坐上小船，漸漸地向水洞內(nèi)里劃去。

我們乘著小船逐漸進(jìn)入窟窿的深部，只見(jiàn)窟窿坎坷錯(cuò)落，洞中有洞，曲折迷離，別有洞天。沿途可以瀏覽到很多美景：飛泉迎客、群猴、妙藥石、龍角巖、春筍、倚天長(zhǎng)劍、雪山等奇景。許多鐘乳石宛在目前，看上去就像真的一樣。

水洞真是太美了，巖石上裝點(diǎn)著五顏六色的霓虹燈，跟著小船的劃動(dòng)，碧綠的水面像揉皺的綢緞，閃著璀璨的光線，似乎置身瑤池。我不由得偷偷地把手伸進(jìn)水里，“哇，好涼啊!”我叫作聲來(lái)。

溘然，我發(fā)明一條透明的小魚(yú)在水里游動(dòng)著。細(xì)心一看，這條小魚(yú)長(zhǎng)得好怪呀，它居然沒(méi)有眼睛!媽媽匯報(bào)我，這種糊口在水洞里的小魚(yú)，叫做盲魚(yú)，由于常年見(jiàn)不到陽(yáng)光，跟著漫長(zhǎng)光陰，它的眼睛因無(wú)用武之地而退化，釀成了本日的盲魚(yú)。

我的眼光還在追逐著游動(dòng)的盲魚(yú)，耳邊溘然傳來(lái)陣陣驚呼 “大象!一只大象在喝水!”，我轉(zhuǎn)過(guò)甚，望見(jiàn)一塊酷似大象的鐘乳石，公然長(zhǎng)短常傳神!

溘然，水路變得又窄又黑，我們都覺(jué)得要出洞了?？墒切〈p輕一轉(zhuǎn)，面前豁然爽朗!我們進(jìn)入了一個(gè)又高又大的窟窿中，頭頂上無(wú)數(shù)的鐘乳石直垂向水面，坎坷錯(cuò)落，像一盞盞綺麗的吊燈。臺(tái)灣更是有一組組的鐘乳石擺出各類造型，報(bào)告著一個(gè)個(gè)迂腐迷人的傳說(shuō)。我們?cè)谶@大窟窿中贊嘆著前行，無(wú)數(shù)奇特的鐘乳石令我們似乎置身在童話王國(guó)。方才看完這個(gè)，又幾乎錯(cuò)過(guò)誰(shuí)人。方才看完一個(gè)，緊接著發(fā)明另一個(gè)越發(fā)怪異。我張著嘴巴，一聲接一聲地發(fā)出嘆息的驚呼聲。

似乎很短的時(shí)刻，我們的行程竣事了。通過(guò)游水洞，使我的心田感想無(wú)比的幸福，我為我們的故國(guó)有這樣的異景而感想自滿，同時(shí)也受到了很大開(kāi)導(dǎo)，大天然為我們?nèi)祟惥喸炝藷o(wú)數(shù)個(gè)神奇的美景，四川導(dǎo)游詞，我們要在好好操作的同時(shí)、而更重要的是掩護(hù)好它，掩護(hù)情形是我們每個(gè)國(guó)民的責(zé)任和任務(wù)，我們要從小樹(shù)立起熱愛(ài)老家建樹(shù)老家掩護(hù)天然的意識(shí)，這樣才氣讓我們的天更藍(lán)、水更清、樹(shù)更綠、花兒更美。

本溪水洞導(dǎo)游詞篇三

接待列位來(lái)到本溪水洞!

本溪水洞位于本溪縣境內(nèi)，距本溪市35公里的東部山區(qū)太子河邊，是數(shù)百萬(wàn)年前第三世紀(jì)后期形成的大型石灰?guī)r沖水巖洞。這里風(fēng)物異常秀美，以洞奇、石異、水幽而著稱。

水洞由三洞構(gòu)成。主洞是一條長(zhǎng)達(dá)5800米的地下沖水溶洞，也是今朝發(fā)明的天下第一長(zhǎng)的地下沖水溶洞，現(xiàn)已開(kāi)拓2800米，被譽(yù)為‘全國(guó)異景’。輔洞為旱洞，現(xiàn)已操作自然窟窿，成立了古生物展覽館，再現(xiàn)了億萬(wàn)年古生物的進(jìn)化進(jìn)程。另外，尚有一個(gè)泄水洞。

現(xiàn)在，水洞連同周圍的溫泉、廟后山、關(guān)山門(mén)、湯溝和鐵剎山等配合形本錢溪水洞國(guó)度重點(diǎn)風(fēng)光勝景區(qū)和國(guó)度4a級(jí)旅游區(qū)。來(lái)，此刻我們就一路來(lái)明確著奇特的水洞風(fēng)物吧!

水洞的洞口坐南朝北，上面刻著的‘本溪水洞’四個(gè)大字是1983年，薄一波同道游覽本溪時(shí)親手題寫(xiě)的。這里是古文化遺址。考古學(xué)家在這里掘客了大量的石器、磨制陶器等文物，聲名遼東先民早在1萬(wàn)年前就曾在這里生息繁衍。

水洞大廳也叫迎客堂，可容納千人以上。迎客大廳與三洞相連。右側(cè)的事旱洞，左側(cè)的是泄水洞。正前線的是水洞。這里是旱洞，呈橢圓形。這里建成了古生物宮，展示了古生物的進(jìn)化演變進(jìn)程。

第16篇 關(guān)于新疆喀納斯風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞

喀納斯導(dǎo)游詞篇一

喀(kā)納斯是蒙古語(yǔ)，意為“瑰麗富足、隱秘莫測(cè)”?？{斯天然景觀掩護(hù)區(qū)位于布爾津西北部，地處中國(guó)與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古國(guó)交界的黃金地帶，天然生態(tài)景觀和人文景觀始終保持著原始風(fēng)采而被譽(yù)為“人世凈土”?？{斯旅游區(qū)以北緯48°13′為南部界線，東以禾木鄉(xiāng)為界，西北至國(guó)境線，籌劃面積10030平方公里，包羅喀納斯國(guó)度級(jí)天然掩護(hù)區(qū)、喀納斯國(guó)度地質(zhì)公園、白哈巴國(guó)度叢林公園、賈登峪國(guó)度叢林公園、布爾津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀納斯村三個(gè)原始圖瓦村莊等海表里享有勝名的七大天然景觀區(qū)和三大人文景觀區(qū)，個(gè)中喀納斯湖被譽(yù)為“天下上最瑰麗的湖泊”。

喀納斯河為掩護(hù)區(qū)內(nèi)的首要河道，自東北向西南縱貫全區(qū)，注入布爾津河，因?yàn)楸▋疵蛣兾g，由高江山道拓寬、加深形成的阿克庫(kù)勒湖和喀納斯湖，就像兩面龐大的明鏡，成串珠狀鑲嵌在喀納斯天然掩護(hù)區(qū)的中心地帶，它們屬高山淡水湖泊?？{斯湖狀如彎月，南北長(zhǎng)24千米，對(duì)象寬1.6～2.9千米，面積44.78平方千米，比聞名的博格達(dá)天池整整大10倍，最大湖深188.5米，除中朝領(lǐng)土的白頭山天池(最深312.7米)外，它是我海本地最深的湖泊。

喀納斯湖附近群山圍繞、峰巒疊嶂，峰頂銀裝素裹，叢林密布、草場(chǎng)富強(qiáng)，山坡一片蔥綠，湖面碧波激蕩，群山反照湖中，使藍(lán)天、白云、雪嶺、青山與綠水美滿無(wú)缺，湖光山色美不勝收。這里垂直帶譜明明，山巔銀光閃爍，當(dāng)代冰川宏偉壯觀，本區(qū)冰川面積和冰儲(chǔ)量別離占整個(gè)阿爾泰山的74.46%和70.08%。山腰、山麓地帶原始西伯利亞泰加林一片蔥綠，綠草如茵，百花爭(zhēng)艷。

喀納斯湖會(huì)跟著季節(jié)和氣候的變革時(shí)時(shí)調(diào)動(dòng)著本身的顏色：或湛藍(lán)、或碧綠、或黛綠、或灰白……偶然諸色兼?zhèn)洌瑵獾嚅g，成了著名的變色湖。受強(qiáng)勁谷風(fēng)的吹送，倒入喀納斯湖的浮木，會(huì)逆水上漂，在湖的上游湖灣處聚堆成千米枯木長(zhǎng)堤，蔚為喀納斯湖的一大異景。

喀納斯為寒溫帶高寒山區(qū)，長(zhǎng)冬無(wú)夏，春秋相連，7月的均勻氣溫15.9℃，無(wú)霜期80～108天，年均降水量1065.4毫米，氛圍溫涼，很是相宜于寒溫帶林木的發(fā)展。這里是我國(guó)寒溫帶植物種類最多的地域，以挺秀的落葉松、塔形的云杉、蒼勁的五針?biāo)伞⑵纣惖睦渖家约版鼓榷嘧说臍W洲山楊、疣枝樺等組成了植被的主體，全區(qū)叢林包圍北為19.4%，在林業(yè)用地中，叢林更高達(dá)82%。經(jīng)觀察，喀納斯已知的植物有83科298屬798種，這里的新疆五針?biāo)?、新疆冷杉、灌木柳，以及西伯利亞花楸、接骨木、鹿根、小葉樺、阿爾泰大黃雞腿參等是中國(guó)僅有的漫衍區(qū)。 糊口在喀納斯已知的獸類有39種，喀納斯有昆蟲(chóng)22目63屬224種，以種種花蝶最富旅游撫玩代價(jià)。

喀納斯導(dǎo)游詞篇二

喀(ka)納斯是蒙古語(yǔ)，意為“瑰麗富足、隱秘莫測(cè)”，喀納斯湖位于布爾津縣境北部，距縣城150公里，湖面海拔1374米，面積44.78平方公里，是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊，比聞名的博格達(dá)天池整整大10倍，湖水最深處達(dá)198米閣下。湖面碧波萬(wàn)頃，群峰倒影，湖面還會(huì)跟著季候和氣候的變革而時(shí)時(shí)調(diào)動(dòng)顏色，是著名的“變色湖”。

喀納斯湖呈彎豆莢形，湖東岸為彎月的內(nèi)側(cè)，沿岸有6道向湖心凸出的平臺(tái)，使湖形成有條不紊的6道灣。每一道灣都有一個(gè)神奇的傳說(shuō)。個(gè)中第一道灣的基巖平臺(tái)有一個(gè)龐大的羊背石，好似一只臥羊仰面觀湖;三道灣的觀湖臺(tái)，是賞湖上斜陽(yáng)的最佳所在;當(dāng)旭日東升或夜幕降姑且，搭船或站在第四道灣平臺(tái)上探尋湖心奧秘，命運(yùn)好的話還也許看到時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的隱秘“湖怪”。北端的入湖三角洲地帶，大片沼澤濕地與河灣小灘共存，地形平展坦蕩，各類草類與林木共生，一派朝氣勃勃的情況?？{斯湖上端，有湖心島浮于水面，附近皆叢林茂密，湖水碧綠純凈。

環(huán)湖附近原始叢林密布，陽(yáng)坡被茂密的草叢包圍，每至秋季層林盡染，景致如畫(huà)。這里是我國(guó)獨(dú)一的南西伯利亞區(qū)系動(dòng)植物漫衍區(qū)，發(fā)展有西伯利亞區(qū)系的落葉松、紅松、云杉、冷杉等貴重樹(shù)種和浩瀚的樺樹(shù)林、已知有83科298屬798種。有獸類39種，鳥(niǎo)類117種，兩棲爬行類動(dòng)物4種，昆蟲(chóng)類300多種。喀納斯湖水中發(fā)展的有哲羅鮭、細(xì)鱗鮭、江鱈、阿爾泰鱘、西伯利亞斜鳊等珍稀魚(yú)類。出格是哲羅鮭，體長(zhǎng)可達(dá)2-3米，重達(dá)百十公斤，因魚(yú)體呈淡赤色而被稱為大紅魚(yú)。有專家考據(jù)喀納斯湖怪就是所謂的哲羅鮭。

橫亙?cè)谛陆辈康陌柼┥胶陚延^，其主峰情意峰終年被冰雪包圍，是我國(guó)海拔最低的當(dāng)代冰川之一，喀納斯湖就位于風(fēng)光奇麗的情意峰南坡，面積約25萬(wàn)公頃的喀納斯國(guó)度掩護(hù)區(qū)內(nèi)。

喀納斯湖不只天然資源和生物物種很是富厚，并且旅游情形和人文資源也別具異彩，喀納斯具北國(guó)風(fēng)物之雄渾，又具有南國(guó)山川之?huà)尚悖又@里尚有“云海佛光”、“變色湖”、“浮木長(zhǎng)堤”、“湖怪”等名勝、絕景，怎能不稱得上西域之佳景、仙景!北面是白雪皚皚的阿勒泰山脈、高聳如云的情意峰，湖周重巒疊嶂，山林如同畫(huà)屏。差異的植物群落條理理解，色彩各異。每至秋季更是萬(wàn)木爭(zhēng)輝：金黃、殷紅、墨綠各呈異彩。葉茂，枯葉朽木上苔蘚、野草遍生。林間安定草甸如茵，山花艷麗。風(fēng)靜波平常湖水似一池翡翠，跟著氣候的變革又改換著差異的色調(diào)，自晨至夜調(diào)動(dòng)著風(fēng)范。每當(dāng)煙云繚繞，雪峰、春山若隱若現(xiàn)，恍若隔世。夏日，雨后朝晨，登上湖南段的駱駝峰則可觀覽佛光奇景。 二道灣景區(qū)是湖怪出沒(méi)的處所。

xxxx年7月阿勒泰地域行署創(chuàng)立喀納斯景區(qū)打點(diǎn)委員會(huì)，利用準(zhǔn)當(dāng)局職能，對(duì)喀納斯區(qū)域資源的開(kāi)拓操作和掩護(hù)實(shí)施同一打點(diǎn)。

xxxx年5月8日，喀納斯景區(qū)經(jīng)國(guó)度旅游局正式核準(zhǔn)為國(guó)度喀納斯導(dǎo)游詞aa級(jí)旅游景區(qū)。

喀納斯導(dǎo)游詞篇三

各人晚上好，請(qǐng)各人細(xì)心搜查一下隨身攜帶物品，假如沒(méi)有題目呢我們就可以出發(fā)了。

起首請(qǐng)應(yīng)承我做一下簡(jiǎn)樸的自我先容(————)授布爾xxxx觀光社委派，為各人作這兩天喀納斯之旅的領(lǐng)導(dǎo)處事，請(qǐng)各人記著我的手機(jī)號(hào)xxx和我們乘坐這輛車車號(hào)xxxx，其它再給各人先容一位新伴侶——x師傅，x師傅將幫忙我為各人處事，假如我們有不敷之處，還望列位率領(lǐng)，伴侶們多多見(jiàn)諒。(自我先容)本日我和師傅出格開(kāi)心和感動(dòng)，開(kāi)心的是各人在35萬(wàn)導(dǎo)游步隊(duì)中把我給扒拉出來(lái)，感動(dòng)的是我們嫩在環(huán)球60億的茫茫人海中邂逅、相知、相聚在這個(gè)天下上距海洋最遠(yuǎn)的都市---阿勒泰。

在這里我和x師傅代表阿勒泰地域六十萬(wàn)人民和布爾津xxx觀光社全體職工向各人的到來(lái)暗示熱烈的接待，接待列位來(lái)到金山銀水阿勒泰地域，顛末瑰麗富足的布爾津縣城，前去隱秘的人家凈土喀納斯，預(yù)祝列位旅途舒暢。和各人一路相識(shí)一下這兩天的行程布置，是這樣，布爾津縣啊是前去喀納斯必經(jīng)之路，這里，也就是阿勒泰機(jī)場(chǎng)距布爾津縣城110公里，咱們驅(qū)車前去需有一個(gè)半小時(shí)。(假如是散客拼團(tuán)----緣分是屬于我們各人的，你的前后閣下就是你生擲中六十億分之一的時(shí)機(jī)，或者這六十億分之一就是你苦苦期盼多年的擲中朱紫，此刻就讓我們別離熟悉六十億分之一的每位朱紫都叫撒，從那邊來(lái)，是干撒的，有請(qǐng)我們第一位朱紫x(chóng)x。----各人自我先容)

今晚，各人入住布爾津縣x旅館。來(lái)日誥日早上8：00叫早，8：30用早餐9：00啟程?？{斯距布爾津縣尚有160公里，必要3個(gè)半小時(shí)的時(shí)刻，由于環(huán)山的路況較量多，以是車輛行駛較量慢，全程路況較量好，沿途咱們顛末哈薩克民間藝人，有冬不拉之父、僻靜使者之稱阿肯——白山布、杜南拜眷念碑，顛末海流灘草原、阿貢蓋提草原石人、賈登峪迎接站，換成景戔戔間車，顛末白樺林、臥龍灣、玉輪灣、仙人灣、鴨澤湖、圖瓦住民，最后抵達(dá)喀納斯湖邊。晚上咱們?nèi)胱≠Z登峪x旅館。到了景區(qū)，該到用午餐的時(shí)辰了，在景區(qū)用完午餐后，下戰(zhàn)書(shū)可以游湖了。第二天清晨也就是x號(hào)，用完早餐往后，咱們登觀景臺(tái)，可以張望喀納斯三分之二景致。但愿各人有好命運(yùn)碰見(jiàn)“云海佛光”異景和藏在湖水很深處，行蹤詭秘的湖怪。后天 午時(shí)在山上用完午餐后，咱們就要懷著依依不舍的神色往回返程了。雖然了，在山上我們尚有許多時(shí)刻可以充實(shí)操作起來(lái)介入一些其他項(xiàng)目。好比游覽西北第一村第一哨、白哈巴景區(qū)。游覽拍照家的天國(guó)禾木景區(qū)。好比驚險(xiǎn)刺激的漂泊，熱情曠達(dá)的少數(shù)民族歌舞演出篝火晚會(huì)，家訪等習(xí)慣風(fēng)情。各人可以參加，互動(dòng)，熱身，更是美不勝收了。好了，有關(guān)于明后天的行程就先簡(jiǎn)樸的先容到這里。(先容行程)

接下來(lái)，先匯報(bào)各人一個(gè)好動(dòng)靜，來(lái)日誥日山上氣溫有所回升(12c—16c)應(yīng)為阿勒泰地域是一個(gè)山城，一個(gè)多雨的山城，也許各人一進(jìn)新疆就傳聞了“早穿棉襖，午穿紗，晚上圍著火爐吃西瓜。”喀納斯最具有代表了，用一句話形容喀納斯的氣候----一天有四序，十里差異天，長(zhǎng)冬無(wú)夏，春秋相連，有的客人在一天里碰著四個(gè)季候的天氣，清晨穿戴棉衣，午時(shí)穿戴短袖，山上的天氣就像小孩子的臉，說(shuō)變就變，經(jīng)常會(huì)影響客人們的行程和神色，沒(méi)有想到各人剛到阿勒泰，氣候溘然變得分外明朗，必然是應(yīng)驗(yàn)了內(nèi)地老人們常說(shuō)的“大好人就有好運(yùn)”，不外，x到在這里照舊要提示各人，帶一件較量厚的衣物，好比夾克衫就可以了。

各人坐了一個(gè)小時(shí)的飛機(jī)，也許已經(jīng)感受到新疆面積好大，是的，有人說(shuō)不到新疆不知道中國(guó)之大，不到喀納斯，不知道新疆的神奇秀美，新疆是一個(gè)甜頭所，自古以來(lái)就是各民族遷移紛爭(zhēng)，逗留生息之地，是故國(guó)不行支解的一部份，是毗連對(duì)象方文化絲綢之路上的重要交通要樞，天下上再?zèng)]有任何一個(gè)處所和新疆一樣，它是天下四大文明領(lǐng)悟之地，新疆各民族在敦促我國(guó)汗青成長(zhǎng)進(jìn)程做出了重大孝順。

新疆地處我國(guó)西北邊陲，面積約160萬(wàn)平方公里，約占世界面積的六分之一，生齒約兩萬(wàn)萬(wàn)，以維吾爾族·漢族·回族·哈薩克族·等十三個(gè)主體民族，共有四十八個(gè)民族因素配合構(gòu)成了一個(gè)彼此尊重，和氣相處的民族的家庭，黨和當(dāng)局提出三個(gè)離不開(kāi)——漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族彼此離不開(kāi)。西北部和俄羅斯，哈薩克斯坦，蒙古，吉爾吉斯斯坦，塔吉克斯坦，阿富汗，巴基斯坦，印度，等八個(gè)國(guó)度相交界，東南和甘肅，西藏，青海，等三個(gè)兄弟省區(qū)相連。以是說(shuō)是我國(guó)面積最大，領(lǐng)土線最長(zhǎng)(5600公里)，交代鄰國(guó)最多的一個(gè)省區(qū)。(簡(jiǎn)樸先容新疆)

我們此刻地處阿勒泰市，是一個(gè)地級(jí)市，這里別離和哈薩克斯坦，俄羅斯，蒙古，三個(gè)國(guó)度相鄰，領(lǐng)土線長(zhǎng)1100公里，面積約12萬(wàn)平方公里 ，生齒約60萬(wàn)，個(gè)中信仰伊斯蘭教，阿爾泰語(yǔ)系，突厥語(yǔ)族，——哈薩克族占首要因素，約30萬(wàn)人。我們此刻望見(jiàn)的山脈是阿爾泰山脈，西疆陣勢(shì)是三山夾兩盆，--天山，昆侖山和阿爾泰山，兩盆是指準(zhǔn)葛爾盆地和塔里木盆地。人們風(fēng)俗把天山以南叫南疆，天山以北叫北疆，以東叫東疆。

也許此刻有伴侶發(fā)明x導(dǎo)怎么一會(huì)兒說(shuō)阿勒泰，一會(huì)兒又說(shuō)阿爾泰呢?阿勒泰指的是地域行政區(qū)化，阿爾泰指山脈--阿爾泰山脈，阿爾泰山脈在我國(guó)境內(nèi)最岑嶺情意峰海拔4374米，挺立在喀納斯天然掩護(hù)區(qū)東北部中俄蒙三國(guó)領(lǐng)土線上，是我國(guó)海拔最低的冰川山岳，山體含有大量礦化物花崗巖，也是喀納斯湖水首要劈頭地，是為了眷念前蘇聯(lián)晚年邁友愛(ài)相關(guān)定名情意峰。

阿勒泰有金山銀水之說(shuō)，由于阿爾泰山脈儲(chǔ)藏著大量黃金，不知道有沒(méi)有伴侶看過(guò)老片《黃金緝私隊(duì)》影戲內(nèi)里有一塊駱駝金，是阿勒泰山脈的產(chǎn)品，其它，銀水指的是我國(guó)很聞名的一條河道--額爾齊斯河，它是中國(guó)獨(dú)逐一條流入北冰洋水系的河道，喀納斯湖是額爾齊斯河河水首要劈頭地之一，河內(nèi)發(fā)展著各類珍惜冷水魚(yú)，有哲羅鮭，江鱈，花翅子，五道黑，九道黑，狗魚(yú)等等，魚(yú)肉及鮮嫩又適口(假如各人想美餐這些冷水魚(yú)啊，用餐的時(shí)辰在餐廳就可以點(diǎn)上，不外價(jià)值挺高，由于罕有，味美，野生魚(yú)種)，額爾齊斯河將喀納斯河，禾木河，布爾津河，烏倫古河，哈巴河幾條大河搜集在一路，流入哈薩克斯坦齋桑湖，最后流入北冰洋，全長(zhǎng)2969公里，在我國(guó)境內(nèi)約546公里，號(hào)稱新疆第二條大河。在阿勒泰有一個(gè)很聞名的工程北水南調(diào)635工程---引額濟(jì)克。也就是把額爾齊斯河河水引流入克拉瑪依沙漠，澆灌以開(kāi)拓的油田，從而使沙漠釀成綠洲。

阿勒泰首要財(cái)富是農(nóng)業(yè)。旅游業(yè)，畜牧業(yè)，農(nóng)業(yè)有玉米小麥黃豆油葵，這幾天咱們吃的都是葵花油，也叫清油，清香味美，家產(chǎn)很少，這下各人可以大白這里氛圍為什么這么清新了吧，自然的大氧吧，

由于是領(lǐng)地皮域，下設(shè)各縣有四個(gè)客貨商業(yè)港口，它們是：吉木乃縣和哈薩克斯坦的吉木乃港口，哈巴河縣和哈薩克斯坦的阿黑吐別克港口，福?？h和蒙古國(guó)的紅山嘴港口，青河縣和蒙古國(guó)的塔克什肯港口，這四個(gè)客貨港口不針對(duì)第三國(guó)開(kāi)放，為阿勒泰地域外貿(mào)經(jīng)濟(jì)做出了重大孝順。

其它，阿勒泰地域旅游資源很是富厚，有高山湖泊，草原濕地，冰川河道，雅丹地貌，原始叢林，是全天下人們參觀，休閑，渡假，考查，娛樂(lè)，生態(tài)游最抱負(fù)的選擇，出格是被人們成為亞洲獨(dú)一瑞士風(fēng)物，人世凈土喀納斯更是錦上添花。有六個(gè)天然掩護(hù)區(qū)，它們是：布爾津縣喀納斯國(guó)度級(jí)天然掩護(hù)區(qū)，布爾根河貍天然掩護(hù)區(qū)，金塔斯草原天然掩護(hù)區(qū)，克克蘇濕地天然掩護(hù)區(qū)，兩河源頭天然掩護(hù)區(qū)，卡拉麥里有蹄類天然掩護(hù)區(qū)。

阿勒泰地域有兩件寶，它們是黃金和阿爾泰特有的大尾寒羊，說(shuō)到羊，也許各人一進(jìn)新疆就傳聞了：新疆的羊走的是黃金道，吃的是中草藥，喝的礦泉水，分泌的是六味地黃丸，和太太口服液。著實(shí)啊，阿爾泰大尾寒羊最具有代表了，由于這里冬氣候溫零下30-40度，在這樣情形下保留，羊自己就抗寒，羊肉有強(qiáng)身，壯體，滋補(bǔ)等浸染，由于阿爾泰山盛產(chǎn)黃金，它們走的就是黃金道，中草藥也很是富厚，好比靈芝，冬蟲(chóng)夏草，赤芍，郁金香，金蓮花，沙黃，大黃，獨(dú)活，等100多種，真菌有99種，食用菌50多種，藥用43種，個(gè)中抗癌浸染有24種，以是這些羊啊，常常可以吃上中草藥。其它，高山湖泊，冰川河道，自然的礦泉水處處都是啊，以是它們喝的就是礦泉水。在沿途中，咱們可以看到許多大汽車裝著小羊羔，它們是進(jìn)多半會(huì)了，去內(nèi)陸了，各人可以想一下，遠(yuǎn)程啊，十天，十五天，羊是不是要鋨瘦了，要用飼料追肥了，以是，只有在這里可以吃上原始自然綠色羊肉，常有有人問(wèn)：為什么阿爾泰羊肉并不認(rèn)為有煽味呢?這和它們發(fā)展在高山嚴(yán)寒區(qū)，散養(yǎng)散吃自然草料有相關(guān)。在內(nèi)地吃羊有三種服法：烤全羊，手抓肉，一羊三吃。

有許多帥哥啊從喀納斯回了，吃了阿爾泰羊往后就要求改變行程了，天池南山吐魯番行程要打消了，都想家了，為什么啊?這要各人本身琢磨了。手抓肉的做法很簡(jiǎn)樸，把羊肉剁成大塊，放進(jìn)大鍋里一煮，一把鹽，再什么也不放，可是，人家火候把握的好。這肉煮熟了往后，主人端上桌子，大盤(pán)子里有一個(gè)煮熟的羊頭，這只羊頭面向上席，也就是面朝咱們的率領(lǐng)，可能是年父老，這時(shí)辰，主人遞給您一把小刀子，他是手抓刀刃，刀把對(duì)著您，暗示尊重，這時(shí)辰咱們的率領(lǐng)或年父老要做一個(gè)“巴特”就是念佛，(做手勢(shì))祝愿草場(chǎng)豐茂，家人幸福，身材康健，然后，您才可以用小刀削肉，起首啊，要從羊頭上削一只耳朵下來(lái)，(手勢(shì)，抓耳朵)遞給您的部屬，或主人的孩子，在這里有一個(gè)題目，各人猜一下有什么意義?答對(duì)了有獎(jiǎng)品的，摩托羅拉手機(jī)一部，返程的時(shí)辰向我們的劉總要就可以了(客人 ),恭喜這位美男答對(duì)了，太有才了，讓我想起一句話---懷才就像有身，遮都遮不住，來(lái)日誥日不要健忘向劉總要獎(jiǎng)品了。就像美男說(shuō)的那樣意思是往后要聽(tīng)話，再?gòu)难蝾^的面部削一塊肉下來(lái)，(手勢(shì))遞給主人，再給各人一次機(jī)遇猜一下，-----恭喜您答錯(cuò)了，割了一塊羊臉上的肉這個(gè)那暗示給您體面了，本日啊你宰羊迎接我們了，往后有堅(jiān)苦就找我，我會(huì)給你體面的，會(huì)幫你的，本日人多，咱們只能融會(huì)不要言傳，然后各人可以用手抓羊肉吃了，吃肉呢，必然要喝酒，有的時(shí)辰啊，主人會(huì)從大盤(pán)子里撿幾塊肥肉和幾塊瘦肉，加上羊尾巴上的油，再抓把洋蔥沫，在手里攪合攪合，遞給您，怎么辦啊，您得吃啊，不吃主人不肯意，會(huì)氣憤的，香港導(dǎo)游詞，喝口酒，一口吞下，著實(shí)，這肉看上去很肥，并不膩人，營(yíng)養(yǎng)代價(jià)很高。這時(shí)辰主人的夫人端上來(lái) 一盤(pán)手工面皮，倒在肉上，咱們用手拌著吃，再喝上一碗香馥馥的肉湯，您即刻會(huì)感受到精力百倍，旅途的勞頓一下子就找不到了。其它一種服法就是烤全羊，也是一種迎接貴客的最高禮尚了，把羊屠宰往后，掏去五臟六腑，放進(jìn)特制的烤爐里，特有的加工措施，等樣烤熟往后，一只整羊，金黃可人，味美飄香，在十里之外都可以聞到香味。一羊三吃呢，也就是烤肉，抓肉，抓飯。假若有機(jī)遇啊，我會(huì)布置好時(shí)刻滿意各人吃羊肉的欲望。

在新疆首要節(jié)日和宴請(qǐng)都少不了烤全羊，出格是國(guó)度率領(lǐng)人來(lái)新疆考查，新疆人會(huì)用烤全羊款待，新疆最聞名的一次盛宴該屬于李鵬考查新疆那次，在人民大禮堂宴會(huì)廳吃的羊堪稱新疆第一羊，烤全羊出爐時(shí)，在場(chǎng)的人全被羊的香氣所吸引，再看羊一副跪姿，仿佛在低著頭吃草，頸項(xiàng)上帶著一個(gè)羊脂玉的龍牌，四個(gè)蹄子帶著羊脂玉鐲，很是大度，價(jià)值更大度，60萬(wàn)。

給各人講一個(gè)故事，-------xxxx年中國(guó)奧運(yùn)會(huì)指定用羊阿勒泰大尾巴羊，在xxxx年秋日，從北京過(guò)來(lái)的冷藏集裝箱式車停滿了小縣城布爾津縣，運(yùn)走了阿勒泰一大部門(mén)羊，以是羊價(jià)猛漲，我們純樸的哈薩克牧民也很富有了，早年只有馬牛羊是他們的工業(yè)，此刻銀行也有存款了，一夜發(fā)作的牧民大概多，有一位純樸富有的老大爺旅游時(shí)碰著了一件事------這位老大爺啊賣了許多牛羊，一夜之間成了百萬(wàn)大亨，也和各人一樣出門(mén)旅游，老大爺住了一家超豪華旅館，應(yīng)該有五星級(jí)，老人家內(nèi)急了，跑到衛(wèi)生間然則怎么也瓣不開(kāi)馬桶蓋，只虧得馬桶蓋上大便了，隨后籌備洗手，順手按了開(kāi)關(guān)，這下壞事了，水沒(méi)有出來(lái)，馬桶蓋啪的一聲彈起來(lái)了，這下可好，大便彈在天花板上了，老大爺跑出來(lái)對(duì)處事員說(shuō);我給你200元錢，你幫我拂拭一下衛(wèi)生間，小女人一聽(tīng)可樂(lè)了，內(nèi)心想這是我份內(nèi)的事變，拿了200元錢進(jìn)了衛(wèi)生間，不到一分鐘小女人沖了出來(lái)，說(shuō)：大爺大爺，我給您200元錢您匯報(bào)我您怎么把大便落在天花板上了。

此刻，各人看到窗外是一望無(wú)際的茫茫沙漠，是這樣，來(lái)日誥日咱們才可以看到草原叢林湖泊，各人可不要鄙視了這些沙漠，在這里儲(chǔ)藏了富厚的礦產(chǎn)，阿勒泰礦產(chǎn)資源很是富厚，有金礦，銅礦，鐵礦，寶石等等，旅游資源也出格富厚，好比布爾津五顏六色、色彩斑斕、五彩灘景區(qū)，是我們香港老板投資開(kāi)拓的景區(qū)，賈登峪迎接區(qū)三分之二旅館是咱們溫州商會(huì)老總開(kāi)拓的房產(chǎn)，禾木景區(qū)有我們武夷山老總股份，各人也許會(huì)想怎么都是外地老板啊，是由于我們這里信息閉塞，缺資金，缺人才，這里治安很是好，氛圍好，投資情形政策也好，但愿各人通過(guò)這兩天對(duì)阿勒泰的相識(shí)，未來(lái)帶著您的家人，親友，來(lái)這里開(kāi)拓，投資，建樹(shù)，我信托不遠(yuǎn)未來(lái)有各人的參加，阿勒泰會(huì)變的越發(fā)柔美。(先容阿勒泰)

各人來(lái)到新疆也就是走進(jìn)了一個(gè)少數(shù)民族各人庭，新疆南疆是以維吾爾族較量聚積的地域，北疆是以哈薩克族較量聚積的地域，在阿勒泰地域有六十萬(wàn)生齒中，個(gè)中有三十萬(wàn)生齒是哈薩克民族，他們信奉伊斯蘭教，阿爾泰語(yǔ)系，突厥語(yǔ)族，他們是一個(gè)不喜好戰(zhàn)爭(zhēng)，逐水草而居馬背上的民族，在汗青上就是中國(guó)一個(gè)重要民族，此刻成為重要的跨百姓族，是因?yàn)樯郴识韲?guó)侵略了哈薩克大草原大片河山往后造成的。在《史記》《漢書(shū)》上記實(shí)：他們的先祖是烏孫，康居，其后賽種，月(rou)氏(zhi)匈奴，鮮卑，柔然，突厥，鐵勒，契丹，等因素或多或少先后融入了哈薩克族中，從而形成了本日天下上一千多萬(wàn)生齒的重要民族，在我國(guó)近有一百萬(wàn)人。

他們的婚俗很出格，有夫兄弟婚之說(shuō)，假如老公不幸歸天，姑娘必需嫁給老公弟弟，假如沒(méi)有弟弟怎么辦啊?那么要嫁給統(tǒng)一部落的表弟，這又是為什么呢?各人猜一猜——是為了不使家里的工業(yè)落入其他部落里，我們不是常說(shuō)肥水不流外人田嗎?在糊口習(xí)俗中，宗子的第一個(gè)孩子要送給老公的怙恃，孩子稱號(hào)爺爺奶奶叫爸爸媽媽，把親生怙恃叫哥哥姐姐，各人也許感受很稀疏，由于啊，他們是天下上走路最多，搬遷最多，糊口最艱苦的逐水草而居的游牧民族，可以試想一下，假如當(dāng)他們的怙恃年老的時(shí)辰，身邊是不是有一個(gè)年青，體壯的男孩或女孩在孝敬著他們啊，尚有一個(gè)緣故起因，在早期，他們?cè)缁樵缬恼飨筝^量多，很年青的怙恃沒(méi)有帶孩子的履歷，送給怙恃，尊老愛(ài)幼，兼顧其美何樂(lè)而不為呢?

他們的女人在出嫁時(shí)要唱哭嫁歌，以暗示對(duì)怙恃、老家的吊唁，養(yǎng)育之恩，留戀老家之情 。由于這個(gè)民族有一個(gè)劃定：統(tǒng)一部落男女青年不能通婚，要相隔七條大河，相隔七輩才可以聯(lián)婚，這樣限定了明日親成婚，各人可以想到，女人要嫁到很遠(yuǎn)的處所，乃至有也許永久再也回不到本身的老家了，再也見(jiàn)不到本身的親人，以是啊，女人會(huì)很悲痛的哭嫁。

他們的糊口離不開(kāi)馬背和音樂(lè)，是一個(gè)馬背上的民族，說(shuō)到馬背文化，他們?cè)隈R背上最休閑最浪漫的勾當(dāng)應(yīng)該是新疆一大怪：鞭子底下談愛(ài)情—女人追勾當(dāng)：起首選擇一片廣漠平展的大草原，男女青年各自騎著本身的心愛(ài)的馬，約好出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)，一開(kāi)始逐步的邊走邊聊，頑皮的男孩開(kāi)始向女人表達(dá)戀慕之意，可以挑逗女人，乃至過(guò)份，乃至可以親一下女人，此時(shí)女人不行以氣憤，可是，到了終點(diǎn)，要返程，這時(shí)辰小伙子要馬一直蹄了，由于死后女人高高舉著馬鞭，要抽打他，要報(bào)仇啊，假如小伙子是本身心愛(ài)的人，這時(shí)女人會(huì)鞭下原諒的，可能輕輕拍打馬的屁股，假如這個(gè)男孩是本身厭惡的不喜好的，適才又很是過(guò)份，這下小伙也許要受罪了，女人會(huì)狠狠用馬鞭抽打他了，假如帽子被抽打落地，那么小伙在三年之內(nèi)不行以介入女人追勾當(dāng)。此時(shí)圍觀的群眾許多，都是來(lái)自大山深處的各個(gè)部落的男女老小，有唱歌的，有舞蹈的，吹口哨的，又高聲叫囂的，很是熱鬧，女人追勾當(dāng)浮現(xiàn)了哈薩克民族男女青年自由愛(ài)情的一個(gè)活的。

他們?cè)隈R背上最劇烈，最刺激的勾當(dāng)則屬于哈薩克叼羊——事先屠宰一只山羊，卸羊頭卸羊蹄，用繩子緊扎出血口，再把這只羊仍在大草原中央，分兩隊(duì)人馬，人數(shù)不限，多則幾百人，少則幾十人，參賽隊(duì)員各各都是騎術(shù)好手，當(dāng)裁判一聲下令，賽手們像分開(kāi)弦的箭，誰(shuí)先把這只羊搶上，仍到村莊任何一家門(mén)口，誰(shuí)就是好漢，到了黃昏要在這家煮手抓肉，載歌載舞慶賀，這一勾當(dāng)浮現(xiàn)了哈薩克族們英勇機(jī)警，團(tuán)隊(duì)相助精力，并且哈薩克女人偏偏喜好馬背上好手，英勇機(jī)警的小伙，這又為角逐增加了幾分劇烈和出色。

在大草原上每逢節(jié)日或喜事，要進(jìn)行阿肯彈唱會(huì)，阿肯，是他們對(duì)民間藝人總稱，要用賽歌，賽詩(shī)，彈唱方法舉辦角逐，他們常識(shí)富厚，思想火速，出口成章，能說(shuō)會(huì)唱，哈薩克族異常尊重阿肯。

假若有帥哥這次來(lái)新疆看上了我們熱情曠達(dá)的哈薩克女人，可能是瑰麗感人的維吾爾族女人，也可以吧它們?nèi)⒒丶?，可是你必然要辦妥三件事：第一呢是割禮，插手他們的習(xí)俗，不大白割禮的伴侶可以私下問(wèn)我，我再匯報(bào)你，第二件事是洗腸子，要喝洗衣粉水，很疾苦的，我已經(jīng)看到有客人再擦盜汗了，不要擔(dān)憂，早年是這樣，此刻科學(xué)發(fā)家了，可以走捷徑了，這是為了尊重他們糊口習(xí)俗，由于他們不吃“大耳朵羊”以為您吃過(guò)，以是要您洗腸子，尊重他們的宗教習(xí)俗，第三件事是要籌備豐盛的彩禮，至少要有47匹馬，47頭牛，77只羊，此刻的牛羊價(jià)值也長(zhǎng)短常貴的，早年是這樣的，嗨，看到有伴侶松了一口吻，可是此刻您要折合人民幣給人家，固然疾苦和堅(jiān)苦來(lái)自多方面，可是只要您降服了，只要經(jīng)驗(yàn)了風(fēng)雨，彩虹您就可以看到了，一旦您如愿了，幸?？鞓?lè)全都是的了。您放工回家，往沙發(fā)上一坐，茶頓時(shí)就給您端上來(lái)了，把電視遙控器遞給您，本身搬個(gè)小凳子依偎在您身邊，您說(shuō)幸福不幸福啊?宗教上嚴(yán)酷的要求，信奉伊斯蘭教的人不應(yīng)承和其他宗教人士通婚，可是也有少部門(mén)人違背了這個(gè)劃定，老人們差異意，怎么辦啊?可以逃婚，三年，五年，帶上孩子返來(lái)，老人們也承認(rèn)，可是必然要尊重他們糊口習(xí)俗。

在阿勒泰地域有一位巴依老人給后世娶媳婦，給女方送了77匹馬，77只羊，77頭牛，這也是內(nèi)地一個(gè)最高記載，至今沒(méi)有人沖破這個(gè)記錄，也許往后也沒(méi)有人沖破這個(gè)記錄了，由于啊，早年山區(qū)較量關(guān)閉，馬和駱駝是他們首要交通器材，牛羊就是財(cái)產(chǎn)，此刻，旅游業(yè)發(fā)動(dòng)，路修抵家門(mén)口了，交通利便了，多余的馬和駱駝釀成了承擔(dān)，由于冬天要圈養(yǎng)，要籌備草料，加上頭腦開(kāi)放了，有早年的彩禮釀成彩金了，直接給錢就可以了，家家也有存折了，也有搬遷用的農(nóng)用汽車了，也有一種征象，男方家庭前提較量差，沒(méi)有足夠的彩禮，女方家差異意怎么辦啊，這時(shí)男孩可以帶女孩逃婚，私奔，我們說(shuō)是生米做成熟飯，往后老人也承認(rèn)，只是男孩要分期付款早年兩家約定的彩禮，我們說(shuō)是按揭婚姻。 列位團(tuán)友，有關(guān)于哈薩克民族的習(xí)俗我就先先容到這。適才有客人問(wèn)我是漢族照舊哈薩克族，我呢是漢族，怙恃在年青的時(shí)辰跟從那些被毛澤東爺爺支邊過(guò)來(lái)的步隊(duì)來(lái)到新疆。我們順應(yīng)了這里的糊口，此刻呢田園前提綱好，可是田園糊口節(jié)拍要快，競(jìng)爭(zhēng)劇烈，事變8個(gè)小時(shí)，一年12個(gè)月要上班，我們這里紛歧樣，新疆冬天冰天雪地，做買賣的，做旅游業(yè)的我們長(zhǎng)達(dá)七個(gè)月蘇息，吃肉，喝酒，打牌，何等休閑啊，到第二年五月中旬才開(kāi)始事變，有人就問(wèn)了：那么短短五個(gè)月的收入夠花嗎?夠了，零費(fèi)錢夠了，這只是我們的副業(yè)收入，前面不是匯報(bào)各人了嗎，我 們尚有牛羊，炎天哈薩克老鄉(xiāng)在給我們帶牧，他們有草場(chǎng)，一只羊一個(gè)月六元錢帶牧費(fèi)，冬天再給我們帶牧就是全托了，一只羊一個(gè)月要十元錢了，由于冬天牛羊要圈養(yǎng)要籌備草料，羊啊繁殖很快，一年一胎，春全國(guó)羊羔，秋日就可以賣了，我們把公羊賣了，母羊留下繼承繁殖，想滾雪球一樣，是不是假如你家里有一百只羊，每年就可以賣一百只羊了，到了冬天我們大碗喝酒，大口吃肉，由于冬每氣候很冷，臨下30度很正常，沒(méi)有步伐栽培蔬菜，根基靠菜商用大卡車從六百多公里的烏魯木齊拉運(yùn)過(guò)來(lái)，蓋著厚厚面被，照舊有許多蔬菜被凍壞了，菜價(jià)要比肉價(jià)高。在我們這里冬天呢是貧民吃肉，富人吃菜。

(按照現(xiàn)實(shí)環(huán)境：因?yàn)楦魅藙傁嘛w機(jī)，旅途勞頓，我發(fā)明有的伴侶既想繼承聽(tīng)我講授，又想閉上眼睛蘇息一下，魚(yú)和熊掌不行兼得，我就先放棄講授，我怕講授多了各人開(kāi)始煩我了，各人少許蘇息一會(huì)，等快到布爾津縣我再給各人先容，感謝各人耐性的聽(tīng)我講授，)

布爾津

列位團(tuán)友各人好，我們已經(jīng)來(lái)到了布爾津縣，布爾津西與哈薩克斯坦，北與俄羅斯，東與蒙古國(guó)交界，面積約一萬(wàn)零五百平方公里，領(lǐng)土線長(zhǎng)二百一十八公里，全縣生齒七萬(wàn)多人，有哈薩克族，漢族，蒙古族，回族，俄羅斯族，塔塔爾族等，一共有二十三個(gè)民族因素配合構(gòu)成。下設(shè)六鄉(xiāng)一鎮(zhèn)，首要財(cái)富以黃豆，小麥，油葵為主的農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)和旅游業(yè)三大支柱財(cái)富，布爾津縣有四多：賓館多，餐廳多，資源多，蚊子多，(炎天六月份用飛機(jī)向空中撒滅蚊藥，由于縣城周邊水草較量繁茂，)四好：治安好，氛圍好，衛(wèi)生好，投資政策好，1998年以來(lái)，持續(xù)得到自治區(qū)精力文明先輩縣，文化先輩縣，植樹(shù)造林先輩縣，國(guó)度衛(wèi)生先輩縣等聲譽(yù)稱謂。境內(nèi)有兩條首要河道：額爾齊斯河和布爾津河，在它們交匯處被稱為黃金三角洲，簡(jiǎn)稱“金三角”由于在這片河床上盛產(chǎn)黃金，其它呢在早期這里又是布爾津縣和俄羅斯通商古道，以是被稱為是金三角。布爾津縣距首府烏魯木齊市有六百六十公里，驅(qū)車前去必要十個(gè)小時(shí)的時(shí)刻，沿途進(jìn)過(guò)烏爾禾妖怪城，新疆家產(chǎn)油城克拉瑪依市，(距布爾津三百公里)等都市。

列位團(tuán)友各人好，我們已經(jīng)到了xx旅館，請(qǐng)各人帶好行李，和我一路前去旅館，請(qǐng)各人把身份證先交給我，我?guī)兔Ω魅酥卫砣胱∈掷m(xù)，(由于這里是領(lǐng)地皮域，入住旅館要掛號(hào)身份證)來(lái)日誥日清晨叫早時(shí)刻是x點(diǎn)，咱們x點(diǎn)用早餐，x點(diǎn)出發(fā)，明早到時(shí)我會(huì)在大廳期待各人，各人要把行李和房卡一路帶下來(lái)，行李裝車上，房卡交給我，各人用餐，我?guī)兔χ卫硗朔渴掷m(xù)，這樣不延伸各人的時(shí)刻，其它，各人記好了我的手機(jī)號(hào)xxxxx，有必要輔佐隨時(shí)和我接洽。

布爾津五彩灘

有仔細(xì)的伴侶以經(jīng)發(fā)明白左手窗外聳立的告白牌----五彩灘，五彩灘景區(qū)距布爾津縣城二十五公里，驅(qū)車前去必要二異常鐘的時(shí)刻，景區(qū)是xxxx年正式開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放，是一位香港老板投資開(kāi)拓的景區(qū)，五彩灘是我國(guó)典范的雅丹地貌，風(fēng)蝕地貌，“雅丹”-----地理學(xué)名詞，專指干燥地域的一種非凡地貌，維吾爾語(yǔ)：險(xiǎn)要的土丘之意，從遠(yuǎn)處看像一座都市，坎坷不服的構(gòu)筑物，走進(jìn)再一看，是一座五顏六色，色彩斑斕的風(fēng)蝕地貌，地貌奇形怪狀，有的處所像城堡，有的處所像怪獸，出格是落日西下的時(shí)辰，“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”的景觀盡收眼下，碧波激蕩的額爾齊斯河依偎地貌滔滔溪流而去，對(duì)岸蔥郁青蔥的河谷叢林遙相輝映，一河隔臺(tái)灣，勝似兩重天，解釋了大天然在這里巧奪天工的將兩種截然差異的兩種地貌奇妙的融合在一路，的確就是拍照家的天國(guó)。早在億萬(wàn)年前地殼滄桑劇變，地殼抬升，形成沙漠臺(tái)地，含有大量碳酸化合物，年復(fù)一年，風(fēng)蝕雨打，形成了本日我國(guó)有數(shù)的風(fēng)蝕地貌。(匯報(bào)客人用度，要求客人寫(xiě)自愿行程證明)