游覽導(dǎo)游詞(精選16篇)

第1篇 江西千年古村群游覽區(qū)的導(dǎo)游詞

千年古村群游覽區(qū)，位于南昌市所轄安義縣南面約十公里的西山梅嶺之麓。該游覽區(qū)，由京臺(tái)、羅田和水南三大古村落組成，面積約３平方公里。三座古村落成鼎足之勢(shì)，村間有長(zhǎng)壽大道、祈福古道和豐祿大道（簡(jiǎn)稱'福、祿、壽'三星'道'相連通，各自相距僅一里之遙。三大村落既是獨(dú)立的，又是一個(gè)有機(jī)整體。

京臺(tái)村：至今已有一千四百年歷史。該村有劉、李兩大姓。劉姓村民，為漢代學(xué)者劉向后裔，初唐武德元年（公元618年）遷居此地。明初洪武年間，李氏 之祖則由朝廷授封而落戶于此。千年古村，遠(yuǎn)離囂塵，許多古建民居至今保存完好，如石牌坊、古井石槽、古戲臺(tái)、磚石大門(mén)、四十八天井古屋等。游人至此，定能感受農(nóng)耕生活之情，油然而生歸園田居之趣。

羅田村：至今已有一千二百年的歷史。該村均為黃姓，傳為祝融帝后裔，為避戰(zhàn)亂，于晚唐廣明年間由湖北蘄州遷徙至此。民謠有云：'小小安義縣，大大羅田黃。'足見(jiàn)羅田黃家名聲之大。該村乃當(dāng)年香客赴西山萬(wàn)壽宮朝拜許真君的必經(jīng)之地，幫店鋪比肓，商賈云集，稱一時(shí)之盛。該村古街、麻石板道、古車(chē)轍清晰可見(jiàn)，整個(gè)村莊至今保留著完整的地下排水系統(tǒng)。民居古建、磚雕、石刻、木雕構(gòu)件古樸而精美。該村有'長(zhǎng)壽村'之譽(yù)。唐代黃樟生機(jī)盎然，'壽康'方井泉水甘冽，駐足古村，不禁令人發(fā)思古之幽情。

水南村：該村村民為古羅田村黃氏分支后裔。明初洪武七年（公元1369年）族祖一 能公在此開(kāi)新基拓新村。該村現(xiàn)存古屋規(guī)模宏大，裝修考究，雕飾精美，栩栩如生，令人嘆服，駐足于當(dāng)年張勛'辮帥'打工時(shí)所出入的古屋，流連于丹桂飄香的黃氏宗祠，游人們仿佛還能蝗到那漸漸消逝的歷史的回音。這里的'水南民俗館'，陳列有許多不可多得的展品，看見(jiàn)這些豐富的物件，不難想象先民們的生活和生產(chǎn)的情和景。

三大自然村落有明清時(shí)期的古民居建筑86幢，面積21800余平方米。古建民居規(guī)模宏大、保存完整、雕飾精美、文化內(nèi)涵厚重。主要景點(diǎn)有：占地八畝擁有48個(gè)天井的世大夫第；6人合抱不下距今110余年的唐代黃樟；再現(xiàn)昔日羅田繁華商貿(mào)景象的400余米長(zhǎng)的古街道；反映江南農(nóng)村民俗文化特點(diǎn)的水南民俗館；商賈名媛起居的閨秀樓；雕有一百只形態(tài)各異蝙蝠堪稱中國(guó)窗雕工藝一絕的'百福圖'；體現(xiàn)忠孝節(jié)義的黃氏、劉氏祠堂；雕龍畫(huà)鳳江南農(nóng)村少見(jiàn)的古戲臺(tái)；散發(fā)著濃郁書(shū)香氣息的曦廬（墨莊）等等。千年古村群是古代贛文化和贛商文化的完美結(jié)合，是都市市民追溯歷史、感受自然、體驗(yàn)農(nóng)家生活的絕好去處，它最有神秘風(fēng)采，最有古郡風(fēng)韻，最有田園風(fēng)光，最有鄉(xiāng)村風(fēng)貌。

第2篇 江西千年古村群游覽區(qū)導(dǎo)游詞

千年古村群游覽區(qū)，位于南昌市所轄安義縣南面約十公里的西山梅嶺之麓。該游覽區(qū)，由京臺(tái)、羅田和水南三大古村落組成，面積約３平方公里。三座古村落成鼎足之勢(shì)，村間有長(zhǎng)壽大道、祈福古道和豐祿大道（簡(jiǎn)稱'福、祿、壽'三星'道'相連通，各自相距僅一里之遙。三大村落既是獨(dú)立的，又是一個(gè)有機(jī)整體。

京臺(tái)村：至今已有一千四百年歷史。該村有劉、李兩大姓。劉姓村民，為漢代學(xué)者劉向后裔，初唐武德元年（公元618年）遷居此地。明初洪武年間，李氏 之祖則由朝廷授封而落戶于此。千年古村，遠(yuǎn)離囂塵，許多古建民居至今保存完好，如石牌坊、古井石槽、古戲臺(tái)、磚石大門(mén)、四十八天井古屋等。游人至此，定能感受農(nóng)耕生活之情，油然而生歸園田居之趣。

羅田村：至今已有一千二百年的歷史。該村均為黃姓，傳為祝融帝后裔，為避戰(zhàn)亂，于晚唐廣明年間由湖北蘄州遷徙至此。民謠有云：'小小安義縣，大大羅田黃。'足見(jiàn)羅田黃家名聲之大。該村乃當(dāng)年香客赴西山萬(wàn)壽宮朝拜許真君的必經(jīng)之地，幫店鋪比肓，商賈云集，稱一時(shí)之盛。該村古街、麻石板道、古車(chē)轍清晰可見(jiàn)，整個(gè)村莊至今保留著完整的地下排水系統(tǒng)。民居古建、磚雕、石刻、木雕構(gòu)件古樸而精美。該村有'長(zhǎng)壽村'之譽(yù)。唐代黃樟生機(jī)盎然，'壽康'方井泉水甘冽，駐足古村，不禁令人發(fā)思古之幽情。

水南村：該村村民為古羅田村黃氏分支后裔。明初洪武七年（公元1369年）族祖一 能公在此開(kāi)新基拓新村。該村現(xiàn)存古屋規(guī)模宏大，裝修考究，雕飾精美，栩栩如生，令人嘆服，駐足于當(dāng)年張勛'辮帥'打工時(shí)所出入的古屋，流連于丹桂飄香的黃氏宗祠，游人們仿佛還能蝗到那漸漸消逝的歷史的回音。這里的'水南民俗館'，陳列有許多不可多得的展品，看見(jiàn)這些豐富的物件，不難想象先民們的生活和生產(chǎn)的情和景。

江西井岡山導(dǎo)游詞 ·南昌市導(dǎo)游詞 ·九江市導(dǎo)游詞

三大自然村落有明清時(shí)期的古民居建筑86幢，面積21800余平方米。古建民居規(guī)模宏大、保存完整、雕飾精美、文化內(nèi)涵厚重。主要景點(diǎn)有：占地八畝擁有48個(gè)天井的世大夫第；6人合抱不下距今110余年的唐代黃樟；再現(xiàn)昔日羅田繁華商貿(mào)景象的400余米長(zhǎng)的古街道；反映江南農(nóng)村民俗文化特點(diǎn)的水南民俗館；商賈名媛起居的閨秀樓；雕有一百只形態(tài)各異蝙蝠堪稱中國(guó)窗雕工藝一絕的'百福圖'；體現(xiàn)忠孝節(jié)義的黃氏、劉氏祠堂；雕龍畫(huà)鳳江南農(nóng)村少見(jiàn)的古戲臺(tái)；散發(fā)著濃郁書(shū)香氣息的曦廬（墨莊）等等。千年古村群是古代贛文化和贛商文化的完美結(jié)合，是都市市民追溯歷史、感受自然、體驗(yàn)農(nóng)家生活的絕好去處，它最有神秘風(fēng)采，最有古郡風(fēng)韻，最有田園風(fēng)光，最有鄉(xiāng)村風(fēng)貌。

第3篇 太陽(yáng)島參觀游覽導(dǎo)游詞

各位朋友，下面我們要去哈爾濱市太陽(yáng)島參觀瀏覽

松花江公路大橋——公路大橋時(shí)赴太陽(yáng)島地陸路通道，松花江公路大橋建于1983年5月10日，建成于1986年8月30日竣工，歷時(shí)三年零四個(gè)月，大橋呈剪字形狀，給人以若大個(gè)松花江被一刀剪斷之感，大橋全場(chǎng)1565米，當(dāng)時(shí)全國(guó)公路橋之最，這座橋地設(shè)計(jì)者是一位女士，當(dāng)時(shí)人們說(shuō)女人總是喜歡剪剪裁裁，所以設(shè)計(jì)成剪刀形狀，他的確好似園丁手中地剪刀一樣，把松花江秀麗風(fēng)景修剪得更加迷人。

大家往車(chē)窗兩側(cè)看，下面就是松花江，大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)松樹(shù)不開(kāi)花就結(jié)果得故事呢？現(xiàn)在我給大家講松樹(shù)不開(kāi)花就結(jié)果得民間傳說(shuō)。相傳在黑龍江地區(qū)有一條白龍總是興風(fēng)作浪，造災(zāi)于民，一只來(lái)自關(guān)內(nèi)得一條富有正義感的黑龍決心為民除害，就在當(dāng)?shù)孛癖姷拇罅χС窒屡c白龍?jiān)诮姓归_(kāi)了生死搏斗。當(dāng)江水翻白色浪花時(shí)表明白龍?jiān)谏?，兩岸的老百姓就扔石頭砸，當(dāng)江水變黑時(shí)，表明黑龍?jiān)谏?，老百姓就往江里扔饅頭以便補(bǔ)充實(shí)力，結(jié)果筋疲力盡的白龍被打走了，然后風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念富有正義感的黑龍，就把那條江命名為黑龍江。

可落荒而逃的白龍還是好比臘月的大蔥——皮干葉枯心不死，它又在別處興風(fēng)作浪，連續(xù)作惡，于是黑龍又沿著另一條江開(kāi)始追繳，這條江的兩岸長(zhǎng)滿了松樹(shù)，那是的松樹(shù)是開(kāi)花的，并且是雪白的花。“吃一塹，長(zhǎng)一智”的白龍聞?dòng)嵑缶万v云駕霧到了高空偵察，不巧黑龍游到那里，那里的江水就變成黑色，所以就暴露了目標(biāo)，于是白龍就采取了“避其鋒芒，擊其惰歸”的戰(zhàn)術(shù)，當(dāng)黑龍疲憊不堪的時(shí)候連連出擊打得黑龍防不勝防，只有招架之勢(shì)，無(wú)還手之力。于是為了掩護(hù)黑龍得軍事行為，這條江兩岸盛開(kāi)得白皚皚得松樹(shù)花就紛紛落在江面上，罩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，黑龍有了松樹(shù)花得掩蓋，白龍就再也無(wú)法掌握黑龍得行蹤，最后黑龍“出其不意攻其不備”，取得了決定性得勝利，一敗涂地的白龍一頭扎進(jìn)了五大連池再也不敢出來(lái)了。從那以后黑龍江地區(qū)就年年五谷豐登，國(guó)泰民安了?？墒撬蓸?shù)卻從此再也不能開(kāi)花了，為了紀(jì)念為正義之戰(zhàn)做出巨大犧牲的松樹(shù)花，人們把這條江命名為松花江。

當(dāng)然這是個(gè)美麗的傳說(shuō)，因?yàn)樗臀覀兦懊嬲f(shuō)的滿語(yǔ)“松戈里烏拉”是相矛盾的，但這個(gè)寄予了古代勞動(dòng)人民沒(méi)好愿望的傳說(shuō)卻告訴我們一個(gè)道理，正義終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。

下面我們就到了太陽(yáng)島，大家一定聽(tīng)過(guò)鄭緒嵐的《太陽(yáng)島上》吧！太陽(yáng)島位于松花江北岸，與市區(qū)僅一江之隔，總面積達(dá)三十八萬(wàn)平方公里，很多年以前，這個(gè)島嶼盛產(chǎn)鳊花魚(yú)，女真族鳊花魚(yú)的發(fā)音是“太宜安”所以這個(gè)島就被人稱為太宜安，久傳至今被稱為太陽(yáng)島。太陽(yáng)島四面環(huán)水，是著名避暑勝地，我們到了太陽(yáng)島上，主要參觀太陽(yáng)島公園，在公園里樹(shù)木茂密，全島遍植各種樹(shù)木100種30多萬(wàn)珠，樹(shù)種有江松，樟子松，落葉松，楊樹(shù)，柳樹(shù)，榆樹(shù)，還有丁香等。整個(gè)公園面積是114公頃，園內(nèi)建有水閣云天，青年之家，水榭，哈爾濱中日友誼園等游樂(lè)場(chǎng)所，一幢幢別墅式的建筑隱現(xiàn)在樹(shù)叢中富有濃厚的歐式情調(diào)的“水閣云天“是園中之園，園內(nèi)有長(zhǎng)廊，方閣，荷花湖，太陽(yáng)湖，太陽(yáng)山和瀑布，平臺(tái)遙望可以觀賞到不同角度的島上風(fēng)景，冰雪節(jié)期間，還在此舉行每年一次阿的國(guó)際及國(guó)內(nèi)雪雕比賽。

雪雕也叫雪像，它是以雪為材料調(diào)出 千姿百態(tài)，異彩紛呈的各種不同形狀的藝術(shù)形象以供人們觀賞和娛樂(lè)，他有兩種表現(xiàn)形式，即雕和塑，雪雕則是選用雪和水進(jìn)行塑造，在零度一下將雪和水?dāng)嚭虾?，通過(guò)凍結(jié)粘合，可以塑造各種形態(tài)，創(chuàng)造出不同的藝術(shù)形象我國(guó)的雪雕藝術(shù)活動(dòng)是六十年代初期發(fā)展起來(lái)的，1988年1月在太陽(yáng)島公園組織了首屆群眾雪雕比賽，以后每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外游客

夏天的時(shí)候這里湖光山色，特別美，其中中日友誼園，是園中園，全明哈爾濱.新氵舄友誼園，是哈爾濱和日本的新氵舄市建立友好城市十周年之際，在太陽(yáng)島公園內(nèi)部投資修建的日式庭園風(fēng)格的友誼園。在1989年9月正式對(duì)外開(kāi)放的，每年接待中外賓客達(dá)十五萬(wàn)左右。

東北虎林園——坐落于松北開(kāi)發(fā)新區(qū)內(nèi)，與太陽(yáng)島相鄰，林園占地面積96.6萬(wàn)平方米，現(xiàn)已開(kāi)放養(yǎng)虎園面積約36萬(wàn)平方米，園內(nèi)放養(yǎng)30余只成年猛虎，作為世界上最大地東北虎群放養(yǎng)地，自96年1月份對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，已經(jīng)接待40萬(wàn)中外游客。到了虎園我們會(huì)換乘林園內(nèi)專用地封閉車(chē)進(jìn)行游覽，大家一定要注意安全，不要開(kāi)車(chē)窗，大家可以買(mǎi)食物喂給老虎，老虎每天上午10點(diǎn)喂食，冬天時(shí)不容易被發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槔匣⒌钠ず筒莸目蔹S色比較接近。到了遠(yuǎn)去大家先去博物館參觀，導(dǎo)游去購(gòu)買(mǎi)票，然后排隊(duì)坐車(chē)參觀。

第4篇 打虎亭漢墓游覽區(qū)導(dǎo)游詞

打虎亭漢墓位于鄭州西南32公里處的新密市打虎亭村，1960年進(jìn)行發(fā)掘，1988年元月公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。打虎亭名字的由來(lái)，是清朝乾隆皇帝游嵩洛路過(guò)此地，在這里易騎圍獵，射死一只猛虎，后人為紀(jì)念這事，修了一座亭子，取名御射亭，老百姓稱為打虎亭。

打虎亭漢墓初步認(rèn)定是東漢弘農(nóng)郡太守張伯雅墓。也有人說(shuō)為西漢末年大常侍侯淵墓。大常侍為百官之首，地位十分顯赫，民間又稱此墓為“常侍?！?。

漢墓被中外專家譽(yù)為“中華東漢第一墓”。規(guī)模之大，保存之完整，文化藝術(shù)價(jià)值之珍貴全國(guó)僅有。打虎亭漢墓由一座畫(huà)像石墓和一座壁畫(huà)墓組成，兩墓均以巨大的青石和特制的大青磚砌券而成，地宮中保存的畫(huà)像石刻300多平方米，彩色壁畫(huà)200多平方米，構(gòu)成一座色彩絢爛的漢代藝術(shù)宮和藏品豐富的歷史博物館。對(duì)研究我國(guó)漢代文明歷史、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)具有重要價(jià)值，是我國(guó)乃至世界文化史上的璀璨明珠。

打虎亭漢墓，繪畫(huà)、雕刻巧奪天宮。其中“宴飲百戲圖”是漢代墓葬壁畫(huà)的藝術(shù)精品，圖中人物眾多，且維妙維肖，其畫(huà)幅之長(zhǎng)、場(chǎng)面之大，為漢畫(huà)之最。

“相撲圖”中人物英勇威武，動(dòng)作栩栩如生，說(shuō)明漢朝已有相撲運(yùn)動(dòng)，也證實(shí)了海 外相撲發(fā)源于中國(guó)的傳說(shuō)。

“戲車(chē)圖”是鎮(zhèn)館之寶，它展示了中國(guó)漢代最高雕刻藝術(shù)，是世界雕刻史上的一絕。根據(jù)近期達(dá)成的議項(xiàng)，我們將與國(guó)家徐悲鴻紀(jì)念館共同開(kāi)發(fā)這一精品。

打虎亭漢墓自發(fā)掘開(kāi)放以來(lái)馳名全國(guó)，轟動(dòng)世界，國(guó)內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕，無(wú)不嘆服。專家、學(xué)者也紛紛前往，嘖嘖稱奇。近年來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李先念、胡耀邦、趙紫陽(yáng)、康世恩、吳學(xué)謙、谷牧、宋任窮、陳錫聯(lián)、王兆國(guó)、阿沛.阿旺晉美、洪學(xué)智、倪志福、胡繩等都先后來(lái)這里參觀并題詞留念，原人大副委員長(zhǎng)田紀(jì)云先后兩次專程前來(lái)視察，并語(yǔ)重情深地說(shuō)：“漢墓是國(guó)家的藝術(shù)寶庫(kù)，不但我們看，要讓后代子孫看，必須保護(hù)好、建設(shè)好?！?/p>

美國(guó)前總統(tǒng)約翰遜夫人、英國(guó)劍橋大學(xué)黃宗英博士、美國(guó)哈佛大學(xué)賽樂(lè)教授參觀后高度評(píng)價(jià)了漢墓的藝術(shù)特色，英國(guó)劍橋大學(xué)黃宗英博士考查后說(shuō)：國(guó)際資料認(rèn)為中國(guó)豆腐制品源于宋代，打虎亭漢墓豆腐制作圖的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了中國(guó)勞動(dòng)人民早在漢代時(shí)期已經(jīng)熟練地掌握了豆腐制作技術(shù)，把這一技術(shù)成果提前了1000余年。他回國(guó)后發(fā)表了學(xué)術(shù)論文，得到了國(guó)際上的認(rèn)可，驗(yàn)證了中國(guó)是世界上最早發(fā)明豆腐的國(guó)家。孫中山大總統(tǒng)說(shuō)：“豆腐有肉料之功，而無(wú)肉料之毒。”周恩來(lái)總理等早年在法國(guó)曾靠磨豆腐勤工儉學(xué)，醞釀共運(yùn)革命。中國(guó)人與豆腐的情結(jié)難以割舍。

全國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)主席馮其甬先生參觀后，揮筆潑墨寫(xiě)下：草澤起英雄，乾坤百戰(zhàn)同，漢家功業(yè)在，指點(diǎn)畫(huà)圖中。高度評(píng)價(jià)了打虎亭漢墓的歷史藝術(shù)價(jià)值。

一、漢畫(huà)像石門(mén)

新密市打虎亭漢墓藝術(shù)珍品薈萃：石墓建筑恢宏壯闊，巧奪天工；墓室壁畫(huà)琳瑯滿目，美不勝收；尤其石門(mén)雕刻更使人錯(cuò)愕良久，嘆為觀止，感懷重重。

新密打虎亭漢墓分東西兩座，每座墓中均有六道石門(mén)，石門(mén)由門(mén)楣、門(mén)額、門(mén)柱、門(mén)扇構(gòu)成。每個(gè)構(gòu)件均用整塊青石為料，打磨平整光滑，雕刻精美絕倫，畫(huà)圖花樣百出，含義深邃無(wú)比。這里我僅談西墓前室之門(mén)，“觀一斑而知全豹”，大家盡可領(lǐng)略我國(guó)古代石雕藝術(shù)的輝煌與杰出。

先說(shuō)門(mén)楣，半圓形拱頂平底。半圓中雕出“十鹿圖”。一只大鹿居中靜臥，昂首豎耳，睽目遠(yuǎn)望，前肢伸出，通身 梅花斑點(diǎn)清晰可見(jiàn)。九只小鹿分列大鹿周?chē)?，或追逐，或奔跑，或嬉戲，活靈活現(xiàn)姿態(tài)各異。好一幅生氣勃勃十鹿圖！鹿諧音“祿”象征著富貴和吉祥。古人生求福壽，死亦不忘祥瑞。將美好理想寄寓十鹿圖，頗富神韻。

再說(shuō)門(mén)額，中間雕刻仙花一朵，兩側(cè)各有雙翼虎一只，人常說(shuō)“如虎添翼”象征著力量無(wú)比，這一雕刻則顯示死者的雄心和力量，兩虎形態(tài)更是奇異，一只獨(dú)角一只雙角，顯示出死者的不同凡俗，兩虎雙翼寬展，昂首翹尾，欲飛躍，欲騰空，進(jìn)入了陰間還要飛黃騰達(dá)。

三說(shuō)門(mén)柱，兩根粗大門(mén)柱分列墓門(mén)兩邊，其上雕刻云氣紋，浮云飄飄如天宮，如仙景，想象美妙，似乎一入石門(mén)就飄入天堂福地。

最后說(shuō)說(shuō)門(mén)扇，這是最具精彩之處。門(mén)扇高186厘米，寬108厘米，厚14厘米，正面背面都運(yùn)用凸起、深減、淺減、線刻多種雕刻工藝，呈現(xiàn)出豐富的畫(huà)像和花紋。且說(shuō)門(mén)扇中部這幅浮雕怪獸圖，取名“鋪首銜環(huán)”，類似于寺廟木門(mén)上的銅質(zhì)獸面門(mén)環(huán)?？善渲械牡窨炭烧f(shuō)是絕無(wú)僅有精妙無(wú)比。怪獸面目?jī)疵?，尖耳豎立，雙眉上翹，雙目圓睜，大張其口銜一門(mén)環(huán)，這怪獸大概是死者的守門(mén)護(hù)衛(wèi)吧！

再說(shuō)那怪獸口銜的門(mén)環(huán)，環(huán)棱上刻三只翼虎奔跑于云氣間，環(huán)內(nèi)凹下處又刻蜷曲云間一只翼虎。一獸四虎為其守門(mén)，應(yīng)該說(shuō)牢靠無(wú)比了!門(mén)扇四邊又制四神畫(huà)像，四神就是四象，象即星象、天象。古代天文學(xué)家把赤道附近的太空區(qū)域分成二十八個(gè)部分，即我們所說(shuō)的二十八宿(音秀)，派朱雀、玄武、青龍、白虎到南、北、西、東四個(gè)方位各管七個(gè)星宿。依次為：上朱雀、下玄武、左青龍、右白虎。大家注意，這與今天的地圖知識(shí)正好相反，鎮(zhèn)守南方之神朱雀卻繪在上方，東方之神青龍刻于西方，指北針為什么叫指南針？哪位專家如有高見(jiàn)，對(duì)這一現(xiàn)象給出科學(xué)合理結(jié)論，我們當(dāng)場(chǎng)開(kāi)獎(jiǎng)(入場(chǎng)券1張)!我們看這朱雀，立冠昂首，展翅開(kāi)屏；這玄武，龜蛇合體，昂首爬行，步履強(qiáng)勁；青龍盤(pán)玉柱；白虎欲奔飛。四象處云霧繚繞，神奇美妙，寓死者求四方天神保護(hù)之意。門(mén)扇雕刻夠復(fù)雜了，然而更為精妙精微之處是在怪獸與四神之間以線條劃出許多界格，一格一圖，個(gè)個(gè)逼真；奇人仙草，珍禽異獸，無(wú)所不備，無(wú)所不包。諸如兩虎環(huán)奔戲斗圖、立熊追虎圖、鳥(niǎo)憩龍背圖、翼虎斗怪鳥(niǎo)、仙人登山、立鳥(niǎo)大戰(zhàn)立熊、餓狼撲兔、雙頭鳥(niǎo)圖、雙翼怪獸圖、仙草圖等，這一幅幅雕刻圖畫(huà)精微生動(dòng)，不知要耗費(fèi)幾多功力。智慧和天才在這兒升華，精力和心力在這兒彌散，封建統(tǒng)治者為個(gè)人奢望需要?jiǎng)趧?dòng)人民付出多少艱辛！這僅是門(mén)扇正面雕刻，背面雕刻大同小異。

以上所談僅一石門(mén)，門(mén)扇也只說(shuō)了一扇半面，而兩座墓建有十二道石門(mén)，二十四個(gè)門(mén)扇，共四十八個(gè)畫(huà)面，在向我們展示。

二、宴飲百戲圖

新密市打虎亭漢墓是一座集漢代石刻，壁畫(huà)藝術(shù)與漢風(fēng)人文景觀為一體的我國(guó)東漢時(shí)期的墓葬。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，距今有1800多年的歷史。她的聲名雖然沒(méi)有我國(guó)的敦煌、明十三陵、龍門(mén)石窟傳得那么早，但自70年代開(kāi)發(fā)以來(lái)，很快被世人所關(guān)注。其宏大而雄偉的構(gòu)筑，豐富逼真而又艷麗多彩的壁畫(huà)藝術(shù)，晶瑩剔透精美絕倫的雕繪制作工藝，為我國(guó)目前已發(fā)掘的漢代石刻畫(huà)像與壁畫(huà)墓中所罕見(jiàn)。《宴飲百戲圖》就是彩色壁畫(huà)的一幅代表作。長(zhǎng)度為7.34米，高度是0.70米。從整個(gè)畫(huà)面來(lái)看，它生動(dòng)且逼真地描繪了漢代貴族與眾多賓客宴飲并觀看舞樂(lè)雜技表演的盛大場(chǎng)景，這幅畫(huà)從構(gòu)圖和內(nèi)容上看，可分為賓主座席和戲舞場(chǎng)地。盡管說(shuō)場(chǎng)面宏大，人物眾多且舞樂(lè)表演繁雜，但表現(xiàn)出賓主有序，層次分明，維妙維肖，淋漓盡致?？慨?huà)幅西中部，左方很顯然是主人座位，古代宴會(huì)西席為尊，它的后上方繪制有長(zhǎng)方形棚狀帳幔，帳后豎有數(shù)根高大的旗桿，每根旗桿的頂部分別飄著紅、綠、藍(lán)不同顏色的彩旗，起著烘托氣氛的作 用。在撩起的圍簾內(nèi)，繪制有一個(gè)褐色拱腿形幾案，幾案后兩個(gè)并肩列坐者就是女主人。他們儀態(tài)高貴，雍容大方，似在有禮貌地應(yīng)酬賓客。女主人座旁兩側(cè)，這些穿著不同色彩衣服的男女，看上去象似宴會(huì)侍人，他們正在細(xì)心侍奉。這邊顯然是賓客位置。這兩排席地而坐者，應(yīng)該是應(yīng)約而至的賓客。不同的服飾表明他們來(lái)自不同的階層……，我們對(duì)這些賓客大致數(shù)算，計(jì)有五十余人，由畫(huà)面可以看出，賓主座前的幾案上，擺放著滿盛美味佳肴的盤(pán)、碗、杯、盞，賓主似在觀戲作樂(lè)，開(kāi)懷暢飲。

再來(lái)看宴會(huì)中間這個(gè)位置，這就是“百戲”作樂(lè)場(chǎng)地，樂(lè)師在擊鼓、敲鑼、拍镲；演員在踏盤(pán)、載歌、載舞；雜耍者正在展示他的拿手絕活；還有吹火者、擲丸者、執(zhí)節(jié)者……，也許是后來(lái)失傳的原因吧，讓我們至今也無(wú)法道出一些節(jié)目的名稱。諸位看客如有研究，盡請(qǐng)賜教。如此優(yōu)美逼真的巨幅畫(huà)卷，無(wú)論歷史價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值，都極其罕見(jiàn)，不可多得。它的發(fā)現(xiàn)和存在，真實(shí)地反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明和才智，展示了漢代文化的風(fēng)采，表明了我國(guó)是古老文明之國(guó)，悠悠禮儀之邦，印證了我國(guó)文化發(fā)展自漢代就領(lǐng)先于世界，并對(duì)人類文明起到了積極的影響和推動(dòng)作用。

三、一幅記載我國(guó)古代體育運(yùn)動(dòng)的稀世珍品《相撲圖》

在電視上或國(guó)際比賽中，看到過(guò)日本相撲比賽，兩個(gè)超肥大力士，袒胸露腹，攀臂勾肩，摔扭推擁，一舉一動(dòng)，情趣盎然。殊不知這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)就源于中國(guó)。

新密市打虎亭壁畫(huà)墓中的這幅栩栩如生的《相撲圖》亦可作為歷史的佐證，它是極其珍貴的歷史文物和古代繪畫(huà)中的藝術(shù)精品。圖中繪文有兩名撲斗員，身材肥碩、頭梳朝天獨(dú)辮、腰系紅色兜肚、朱唇上下胡須亂飛。其中左側(cè)的撲斗員面部微微上仰，濃眉大眼，紅口唇，胸部前挺、兩臂后伸，手掌敞開(kāi)、右腿前蹬、左腿后弓。另一名撲斗員身后傾、左臂前伸，稍微向上彎曲，手心向上，五指展開(kāi)。二人虎視眈眈，尋求進(jìn)攻良機(jī)，準(zhǔn)備用力競(jìng)扳，四周設(shè)有圍欄，上邊是彩色棚頂，近似中國(guó)古代的戲樓。這是我國(guó)最早記錄相撲形態(tài)的歷史資料之一。整幅畫(huà)面嚴(yán)謹(jǐn)，形象逼真，線條蒼勁有力，并熟練地運(yùn)用了平涂著色的技法，在我國(guó)美術(shù)史上占有重要的地位。

相撲，是中國(guó)體育傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，古代稱角抵戲，也就是現(xiàn)在的摔跤。

關(guān)于角抵戲的起源，可以追源溯到遙遠(yuǎn)的上古時(shí)代，相傳在中原地區(qū)有兩個(gè)氏族部落。他們進(jìn)行一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果黃帝打敗把蚩尤部落。由于黃帝和蚩尤的名字都威震遠(yuǎn)近，影響較大，所以他們死后，在古人的信念中，便把他們作為戰(zhàn)爭(zhēng)之神來(lái)崇敬，后來(lái)并把這個(gè)故事演變成戲樂(lè)，起名為“蚩尤戲”，它的形式是“兩兩三三，頭戴角而相觸”。同時(shí)每年的春秋兩季，身強(qiáng)力壯的男子集會(huì)在一起較量技藝，稱為“春秋角試”，以后又改名“角抵”。戰(zhàn)國(guó)初，曾設(shè)進(jìn)武場(chǎng)，角抵為戲樂(lè)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)因諸候稱雄相互吞并，他們出于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，角抵戲更為盛行。公元前108年，漢武帝劉徹為了炫耀漢王朝的富庶強(qiáng)大，舉行了一次角抵戲大會(huì)演，至此，角抵戲蓬勃發(fā)展，形成一代風(fēng)氣。到了宋代，角抵戲稱為相撲，直到近代，相撲仍是中國(guó)民間流傳較為廣泛的一項(xiàng)競(jìng)技項(xiàng)目。

打虎亭漢墓發(fā)掘以來(lái)，日本許多體育武術(shù)、文化、文物界人士飄洋過(guò)海來(lái)打虎亭漢墓參觀鑒賞，看到《相撲圖》無(wú)不頷首嘆服，驚異中華民族的偉大，他們豎指而贊許，我們謙和而答謝。

四、漢畫(huà)藝術(shù)館

新密市位于嵩山東麓、滎波之陽(yáng)，鄭州西南，溱洧兩岸，中華始祖伏羲和炎黃二帝活動(dòng)的中心地域，是華夏文明的重要發(fā)祥地，兩漢時(shí)期，這里毗鄰東都洛陽(yáng)，屬京畿重地，漢代文化，今日仍隨處可見(jiàn)，尤其散存于城鄉(xiāng)各地的墓葬出土的漢畫(huà)像磚更具特色，豐富的題材和卓絕的藝術(shù)世所罕見(jiàn)。

新密漢畫(huà)像磚是漢代經(jīng)造型模印燒制而成的空心大磚，一般供壘砌墻基門(mén)框、楣額、墻壁及地面所用。因用處有別，制有矩型、三角、棱角、闕柱等不同形狀及規(guī)格，磚的下面或側(cè)面印有浮雕或各種畫(huà)像圖案。

我市漢畫(huà)像磚與洛陽(yáng)、南陽(yáng)、四川等地的畫(huà)像磚相比具有特別的藝術(shù)風(fēng)格，它多為陽(yáng)線刻，即在印模上刻出陰線畫(huà)像，壓印出陽(yáng)線效果，一模一圖，進(jìn)而多模套印成不同的整體畫(huà)面，線條運(yùn)用簡(jiǎn)捷明快，準(zhǔn)確有力，點(diǎn)線結(jié)合，著意外貌，寥寥數(shù)筆便勾勒出生動(dòng)的藝術(shù)形象。畫(huà)像內(nèi)容豐富多彩，有軺車(chē)出行的貴族官僚；有騎馬奔馳，挽弓射獵的豪門(mén)子弟；有姿態(tài)各異的侍衛(wèi)、門(mén)吏或怒顏厲色，飛須猥張，瞠目咧口，威風(fēng)八面，或躬身迎謁，唯命是聽(tīng)，呆癡若愚，形似木偶等畫(huà)面，個(gè)性突出；還有雙人對(duì)舞，孫子六博，神話傳說(shuō)，又有門(mén)闕樓閣，裝飾圖案及各種吉祥器物等，無(wú)不刻畫(huà)淋漓、栩栩如生，幅幅畫(huà)面既有生活真實(shí)性，又富藝術(shù)夸張感，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的統(tǒng)一。

新密市畫(huà)像磚，藝術(shù)地反映了兩漢時(shí)期中原文化生活及炎黃子孫的聰明才智，是人類文明的一份珍貴遺產(chǎn)，神州古代雕刻藝苑中的一枝奇葩。

第5篇 天下第一宮—黃帝宮游覽區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客、朋友們：大家好！

我叫×××，今天，我將和大家一起共同游覽，度過(guò)這短暫而美好的時(shí)光。特祝大家旅游愉快!（地點(diǎn)：停車(chē)場(chǎng)。面向東北，朝游客）

黃帝宮位于鄭州市西南37公里，新密市東部，武定湖畔。被謄為：中華人文始祖圣地、天下第一宮、八陣研創(chuàng)地。這里山水秀麗、風(fēng)光旖旎，自古流傳著許多的傳奇故事和優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌謠：

“南京到北京，不如云巖宮。

三柏二石一所廟，王母娘娘坐空中。

石頭縫里長(zhǎng)柏樹(shù)，老龍叫喚不絕聲。

黃帝風(fēng)后研八陣，云巖立宮聚群英”。

這是一首從明代流傳下來(lái)的歌謠。黃帝宮旅游區(qū)分六個(gè)景點(diǎn)：有武定湖、龍鳳島、黃帝宮殿、黃帝御花園、風(fēng)后八陣兵俑城和原始部落村。（進(jìn)入大門(mén)后行進(jìn)中）

迎在我們面前的水面叫武定湖。武定湖發(fā)源于北部二公里處的武定崗，其由此曲折向南注入洧水。湖面長(zhǎng)度為4華里。要說(shuō)武定湖的由來(lái)，還要追溯到黃帝時(shí)期。武定是黃帝的一員大將，他與黃帝的女兒云珠在對(duì)面的馬驥嶺上一見(jiàn)鐘情，在一次打仗的時(shí)候，武定為了救自己的心上人不幸被毒箭無(wú)情地奪去了生命，從此離開(kāi)了云珠。黃帝也為此感到非常痛心，為了紀(jì)念武定，就把此湖命名為武定湖。（進(jìn)入大門(mén)后行進(jìn)中）。

這里原是一座吊橋，古時(shí)常在城池前的壕溝上設(shè)置以作防御。不過(guò)這座吊橋比古時(shí)稍微改進(jìn)了一點(diǎn)。過(guò)了吊橋，我們便來(lái)到了四面環(huán)水的龍鳳島，大家可以數(shù)一下，前面的土山頭是不是九個(gè)？按民間的說(shuō)法，它是九個(gè)龍頭，這個(gè)島好比一只鳳，因此這里稱為九龍朝鳳之地。正是如此，黃帝才在此地建立了宮殿。4500年前黃帝與他的正妃嫘祖在此戀愛(ài)定情，而得名“情人島”。（地點(diǎn)：吊橋，過(guò)吊橋行進(jìn)中）

情人島50多畝大，島上有一個(gè)黃帝時(shí)期留下來(lái)的城堡。我們可以了解到古時(shí)人們用夯土造城堡的方法，上面如今還可以看到夯土層。（城堡東門(mén)前）

過(guò)了門(mén)洞，進(jìn)入古城堡內(nèi)，不少人稱此為世外桃源。西部為窯洞賓館，你知道嗎?這些窯洞是從黃帝時(shí)期遺留下來(lái)的。以前曾是黃帝的十八員戰(zhàn)將居住的地方。后來(lái)最南邊的一間改為水上碼頭，所以我們看到的只有十七間。窯洞的特點(diǎn)是冬暖夏涼，居住在里面可以體會(huì)到古代自然美，和現(xiàn)代的星級(jí)享受。在窯洞的周?chē)切∧疚荻燃俅?，里面是仿二星?jí)賓館標(biāo)準(zhǔn)來(lái)裝飾的，是為游客提供歇息和度假的場(chǎng)所。居住在這里可以體會(huì)到古老的、野外的、大自然的氣息。我們大家不妨一試。（小木屋附近）

走出北門(mén)，我們看到的是黃帝宮殿景區(qū)，這里有黃帝宮殿、王母洞、黃帝議事亭和九龍廟等景點(diǎn)。過(guò)鐵橋時(shí)請(qǐng)大家不要擁擠，注意安全。（鐵橋南頭）

前面的巖石雖無(wú)土，但蒼松翠柏卻根入石巖，生長(zhǎng)茂盛。唉，誰(shuí)能說(shuō)出它是什么巖石，也就是石頭的名字？……對(duì)（或不對(duì)），也就是我們?cè)诩覂?nèi)常擺放的盆景石：上水石。由于它能吸收大量水分，當(dāng)太陽(yáng)照射時(shí)能散發(fā)出水蒸氣，像云霧一般，所以古人稱這里為云巖。（地點(diǎn)：在鐵橋行進(jìn)中）

東面的亭子為黃帝議事亭，這里是王母洞，不少善男信女便在此祈禱。進(jìn)入景區(qū)時(shí)，我曾向大家介紹了一首歌謠，其中一句“三柏二石一所廟，王母娘娘坐空中”?？上?，到今天為止，還沒(méi)有一位游客能找出這300多所廟的存在，大獎(jiǎng)還無(wú)人領(lǐng)取，不信您找找看？王母娘娘雖然還坐在空中的王母洞內(nèi)，可是“三柏二石一所廟”并不曾見(jiàn)，其實(shí)，這句所說(shuō)卻是三棵柏樹(shù)長(zhǎng)在兩塊石頭上，石頭上建了一所廟。而這個(gè)景點(diǎn)，在鐵橋的下面，已被淹沒(méi)。然而這里的柏樹(shù)卻是從石頭縫里長(zhǎng)出來(lái)的。下面我們一起到王母洞和黃帝議事亭觀賞一下。（地點(diǎn)：鐵橋北頭）

好！我們看看這里由上水石自然構(gòu)成的“龍頭”。雖然一些部位已經(jīng)脫落，但眼睛等部位還比較明顯。也許有人會(huì)問(wèn)，為什么只有龍頭而沒(méi)有龍身？其實(shí)我們剛走過(guò)的王母洞一帶正是龍身子，一直向東延伸。（地點(diǎn)：龍首石南面）

請(qǐng)向北看，這是彎月?tīng)畹囊汇逅?，名為九龍?zhí)叮吨杏幸恍u，島上建有“九龍廟”，又名“龍抓王小廟”。在潭北的尖石巖上，有一處帶狀瀑布，瀑布如噴銀吐玉，常年不斷，水沖石巖，聲音大如龍吟，似驚雷轟鳴，被世人稱之為“響水潭”。有響水詩(shī)曰：“文殊謁罷道心清，坐澄流水下古城。地不蘆巖懇瀑布，滿天風(fēng)日聽(tīng)雷聲?！昂?！請(qǐng)向前面走。（地點(diǎn)：九龍廟西對(duì)岸）

現(xiàn)在我們將要參觀的是黃帝宮殿。這里所敬奉的是華夏人文始祖軒轅黃帝，他姓公孫，名軒轅，是有熊?chē)?guó)君少典的兒子，生于河南省新密市東部大樊莊村的軒轅丘。黃帝37歲登基天子位，壽命是110歲。據(jù)有關(guān)歷史資料記載：在蚩尤興師作亂侵犯中原后，黃帝當(dāng)時(shí)因缺將少術(shù)，先后九戰(zhàn)九敗于蚩尤，于是率兵退守于現(xiàn)在的黃帝宮一帶練兵講武，并在此立宮建殿，成為當(dāng)時(shí)中原一帶政治、文化中心。為了討伐蚩尤，黃帝招賢納士，先后拜風(fēng)后、力牧、常先、大鴻為將相。與風(fēng)后研創(chuàng)了我國(guó)最早的八陣兵法，并率兵運(yùn)用八陣兵法一舉戰(zhàn)敗蚩尤，從而統(tǒng)一了中原。這里有許多壁畫(huà)，記載了黃帝一生的重要經(jīng)歷及豐功偉績(jī)。大家可以觀看一下。（黃帝大殿內(nèi)）

好！請(qǐng)往這邊走，接下來(lái)我們要參觀的是嫘祖殿。這里供奉的是黃帝的正妃嫘祖，她是我國(guó)古代最早養(yǎng)蠶織絲的人，也是我國(guó)古代杰出的女性代表之一，據(jù)史書(shū)記載，黃帝娶西陵氏的女兒作元妃，她勤勞而聰明。在桑林里勞作時(shí)發(fā)現(xiàn)野蠶吐出的絲既細(xì)又結(jié)實(shí)，她就試著抽絲制作衣服，穿在身上比原先的樹(shù)葉獸皮輕便柔軟多了，又好保存。于是她就教老百姓植桑養(yǎng)蠶，制作服裝。從此，天下百姓不再穿獸皮和樹(shù)葉了。為了紀(jì)念嫘祖對(duì)人類的貢獻(xiàn)，后人把她作為蠶神來(lái)祭祀。（嫘祖殿前）

我們接著向前吧！后邊是嫫母殿，我們一同參觀。

這里供奉的是黃帝的第四夫人嫫母。傳說(shuō)她的相貌并非十分漂亮，但她有馴獸的本領(lǐng)，看她面前的猛獸此時(shí)是多么的和善，因?yàn)樗毛F語(yǔ)。當(dāng)年黃帝練兵打仗，她所馴服的猛獸在戰(zhàn)場(chǎng)上也立下了汗馬功勞。（嫫母殿門(mén)前）

呈現(xiàn)在我們面前的是黃帝的御花園，它主要由御園、牡丹園、百果園、月季園、菊花園、櫻花園、臘梅園、楓林等組成。里面林木成蔭，花團(tuán)錦簇。我們一同欣賞一下吧！（進(jìn)御花園行進(jìn)中）

大家可以看一下這塊石頭，傳說(shuō)很久以前女?huà)z煉石補(bǔ)天，最后剩余了一塊五彩石，于是就丟了下來(lái)，而正好落在此處。大家看一下是不是非常有趣。（御花園中）

我們前邊的是百果園，里面種植的是各種果樹(shù)。久居喧鬧城市的您見(jiàn)到此景一定會(huì)有一種返樸歸真的感覺(jué)吧！

我們左邊的是牡丹園，種植著多個(gè)品種的牡丹，花開(kāi)季節(jié)五彩繽紛，香氣逼人。我們都知道牡丹以其雍容華貴的氣質(zhì)而被譽(yù)為我國(guó)的“國(guó)花”，置身于此，您可以真正感受到什么是“國(guó)色天香”了。（牡丹園）

我們右邊的是月季園，一個(gè)花池一個(gè)品種，一種花色。中間有曲折致雅的石板小路，您可以沿小路漫步，將自己融入花的海洋。好！現(xiàn)在大家休息10分鐘，可以拍照留念和自由欣賞，那邊還有楓林、櫻花園、臘梅園，大家可以去看一看。（月季園）

咱們現(xiàn)在參觀的是一通既古老又充滿神奇色彩的碑刻《風(fēng)后八陣圖記》碑。它原立于唐朝大歷九年，由唐朝左拾遺，常州剌史獨(dú)孤及撰文。獨(dú)孤及的一位好朋友在黃帝宮發(fā)現(xiàn)了風(fēng)后八陣圖，獨(dú)孤及專程趕到黃帝宮拜閱了風(fēng)后八陣圖之后，他滿懷激情揮筆寫(xiě)下了不朽的名篇——《風(fēng)后八陣圖記》，文中祥細(xì)記載了黃帝與風(fēng)后研創(chuàng)八陣的重要性。獨(dú)孤及是洛陽(yáng)人，生于公元725年，卒于公元777年，此碑南宋時(shí)曾經(jīng)被毀過(guò)，元朝忽必烈稱帝后重建，《風(fēng)后八陣圖記》碑的發(fā)現(xiàn)不僅為黃帝在中原的活動(dòng)提拱了有力的證據(jù)，而且對(duì)研究中國(guó)古代兵法有著重要的意義。（風(fēng)后八陣碑前）

前面的一所殿宇為祖師殿，屬清代建筑。里邊供奉的是軒轅黃帝的老師廣成子。殿前有一棵根入石巖的古柏，由于年代古老，柏樹(shù)主干已經(jīng)朽空。沿著樹(shù)干向上看能望見(jiàn)一個(gè)口杯大的天空，所以這棵柏樹(shù)又叫“古柏一線天”，傳說(shuō)望一望能給您帶來(lái)好運(yùn)。大家不妨看一看。（祖師殿前）

下面我們將要參觀的是“議事殿”。這里是黃帝與他的將相們議論大事的地方，里面敬奉的是黃帝的四員將相風(fēng)后、力牧、常先、大鴻?？矗@四尊雕像分別就是風(fēng)后、力牧、常先、大鴻。他們神情嚴(yán)肅，正在認(rèn)真地研究和談?wù)撝鲬?zhàn)方案。站著的那位就是風(fēng)后，他與黃帝研創(chuàng)了我國(guó)最早的八陣兵法。（議事殿內(nèi)）

這兩通高四米的碑刻，為明代碑刻，右邊的是明代萬(wàn)歷年間的功德碑，左邊的是明代嘉靖年間的記事碑。文中記載了黃帝及風(fēng)后研創(chuàng)八陣的內(nèi)容。（石碑前）

在黃帝宮附近，留有許多黃帝活動(dòng)的遺址。在黃帝宮東南1.5公里處有黃帝拜力牧為將的“力牧臺(tái)”；東1公里處有黃帝養(yǎng)馬的“養(yǎng)馬莊”；東5公里處有黃帝存放糧草的“草場(chǎng)崗”；東南10公里也就是新鄭市西南25華里新密境內(nèi)的溱洧二水交匯處，有黃帝出生地軒轅丘；西北2公里處據(jù)說(shuō)是黃帝史官、造字的倉(cāng)頡居住地----倉(cāng)王村，這個(gè)村名至今已沿用了幾千年。其實(shí)倉(cāng)頡姓侯名岡，因造字立下奇功，黃帝敬稱“君上之人”，繁體“倉(cāng)”字不正是“人”下一個(gè)“君”嗎？北10公里處有黃帝立旗的“摩旗山”；東北4公里有黃帝馴獸的“老虎圈”；西南1公里處有黃帝遛馬的“馬驥嶺”；西南6公里處有黃帝問(wèn)道處“修德觀”；南15公里有以黃帝大將命名的“大鴻山、具茨山、風(fēng)后嶺?！绷硗?，在此附近，還發(fā)現(xiàn)有五處黃帝活動(dòng)時(shí)期的仰韶文化遺址，并從中發(fā)掘出了石弓箭、石斧、石鐮、陶片等一批珍貴文物。

向南我們看到黃帝宮對(duì)岸有三座鼎足而立的城堡，近前，左右兩個(gè)猶如宮闕。左邊的四周環(huán)水，位于情人島之上；右邊的坐落在清心島。最南邊的八陣兵俑城，恰似屏風(fēng)。在這里還有一段“黃帝宮前戒蛙聲”的故事。相傳古時(shí)雨后的一天傍晚，眾百姓帶著土特產(chǎn)來(lái)到黃帝宮，祝賀黃帝戰(zhàn)敗蚩尤凱旋。黃帝看到天下百姓如此尊重自己，心里感激不盡，用沙啞的聲音忙向大家回話。當(dāng)時(shí)宮前湖水邊蛙聲震耳，眾人側(cè)耳恭聽(tīng)，卻怎么也聽(tīng)不清黃帝的言語(yǔ)。這時(shí)，黃帝的大將風(fēng)后便大聲呼喊：“蛙們走開(kāi)！到下河叫去！”話聲剛落，蛙聲就停止了。自此至今，這里湖水邊沿雖有青蛙憩息，但再也沒(méi)有聽(tīng)到蛙叫聲。好！我們?nèi)⒂^一下“九天玄女洞”。（議事殿前方，碼頭附近）

這就是九天玄女洞，因?yàn)樗幼≡谔鞂m最高層，所以稱她“九天玄女”，她傳授給黃帝一本《陰符經(jīng)》，為黃帝練兵講武帶來(lái)很大的幫助?，F(xiàn)在很多人又敬奉她為“送子娘娘”，傳說(shuō)非常靈驗(yàn)。（九天玄女洞前）

我們上幾層臺(tái)階來(lái)看一下這棵古老的參天大樹(shù)，誰(shuí)認(rèn)得它是什么樹(shù)？它是一棵古老的皂角樹(shù)。黃帝正妻嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲，制作衣服，而衣物污漬難除，黃帝就親手種下此樹(shù)，結(jié)出皂角用于洗衣，從而發(fā)明了世界上最早的祛污劑。因而，這棵樹(shù)就叫“黃帝手植皂角樹(shù)”。（皂角樹(shù)下）

好！下面我們可乘船游覽一下武定湖，然后到八陣兵俑城，觀賞風(fēng)后八陣兵俑。乘船時(shí)請(qǐng)大家注意安全。（地點(diǎn)：下臺(tái)階到碼頭）

我們現(xiàn)在乘船先到一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，即：黃帝宮后景九龍?zhí)?。大家已?jīng)看到，前面的云巖中有一個(gè)古老、神秘而壯觀的石洞。這個(gè)洞全由上水石自然構(gòu)成，上沿有數(shù)條龍盤(pán)踞著，先祖軒轅黃帝初來(lái)時(shí)就居住在這個(gè)地方。穿黃色衣服的為黃帝，黑色的為風(fēng)后。其神態(tài)悠然，栩栩如生，似在談古論今，商議安定天下大計(jì)。(地點(diǎn)：人祖洞前湖面)

這里有四個(gè)巖洞伸向湖邊，均與王母洞相連?，F(xiàn)在湖水有十多米深，而過(guò)去的湖面比較淺，當(dāng)時(shí)的人們要進(jìn)入王母洞，都要從這里攀援。（地點(diǎn)：鐵橋下湖面）

前面的這個(gè)島，叫玄女島。相傳，黃帝敗于蚩尤之后，有一天在此島歇息，朦朧中，不知何時(shí)，玄女卻站在黃帝面前。黃帝感到驚訝，正要開(kāi)口詢問(wèn)，玄女便說(shuō)：“我是玄女，有什么疑難的事你問(wèn)吧？“黃帝說(shuō)：“蚩尤興兵作亂，可是我與他戰(zhàn)了多次，卻沒(méi)有打敗他。”玄女便將一本《陰符經(jīng)》交給黃帝說(shuō)：“要安定天下，可讀此書(shū)?！痹捯魟偮洌筒灰?jiàn)了。以后，黃帝便與風(fēng)后一起習(xí)讀經(jīng)書(shū)，練兵講武?，F(xiàn)在島上的兩個(gè)塑像，一個(gè)是玄女，一個(gè)是她的侍女。（地點(diǎn)：走過(guò)王母洞時(shí)）

這個(gè)峽谷，名為玄女峽，是自然形成的。（地點(diǎn)：玄女峽南口）

穿過(guò)玄女峽，便是黃帝宮的后景“九龍?zhí)丁?。潭中小島上建的小廟為“九龍廟”，又名“龍抓王小廟”。相傳，東海龍王帶了九個(gè)王子來(lái)此玩耍，九個(gè)龍子被這迷人的風(fēng)景所吸引，東海龍王催了多遍，他們也不愿走。于是，東海龍王一氣之下，便丟下他們自己走了。過(guò)了幾天，一個(gè)名叫王小的少年，騎馬45里一路鞭打蕎麥，走到這里飲馬時(shí)，老百姓追了上來(lái)，責(zé)怪王小。王小不但不認(rèn)錯(cuò)，反而破口大罵，激怒了潭中的九條龍。只見(jiàn)潭上忽起黑云，接著一聲霹雷，暴雨傾盆，九龍奮起，便把王小抓了。為了教育后人，當(dāng)?shù)匕傩赵诖私◤R立碑。如今廟旁還立有一通乾隆年間的“積德行善”碑?，F(xiàn)在“九龍廟”內(nèi)，堂壁為“九龍壁”浮雕。左右兩幅壁畫(huà)，一幅是“王小鞭打蕎麥”，一幅是“龍抓王小?！保ǖ攸c(diǎn)：玄女峽北口至九龍廟前）

現(xiàn)在我們掉轉(zhuǎn)了船頭，向前看，恰是一張秀麗的山水圖畫(huà)。從石頭縫里長(zhǎng)出的柏樹(shù)青蔥密布，懸垂于湖邊。這里不是江南，卻勝于江南?？脊抛C明這一帶原本就是魚(yú)米之鄉(xiāng)，象《沙家浜》一樣“蘆花放，稻花香，岸柳成行”。這里如畫(huà)的風(fēng)景，有人作了客觀的比喻，說(shuō)它：“小于西湖，大于盆景”。（地點(diǎn)：九龍廟后）

下面，我們又要穿過(guò)玄女峽，繞過(guò)情人島，去觀賞風(fēng)后八陣兵俑。（地點(diǎn)：玄女峽北口）

西面是黃帝宮風(fēng)景區(qū)娛樂(lè)場(chǎng)所，供游人們娛樂(lè)的水上歌舞廳。與它相連的是水上餐廳。（地點(diǎn)：連體亭西過(guò)湖面）

上面的是八陣兵俑城。走過(guò)一段青石路面后要拾級(jí)而上，大家可數(shù)一下有多少個(gè)臺(tái)階。（地點(diǎn)：風(fēng)后八陣兵俑城坡下）

進(jìn)了城門(mén)，我們看到的神兵猶如從天而降。由265尊兵俑組成的八陣，再現(xiàn)了當(dāng)年黃帝與風(fēng)后研創(chuàng)八陣的壯觀場(chǎng)面，如果在場(chǎng)沒(méi)有一個(gè)人講話，就可聽(tīng)到號(hào)角齊鳴，鼓聲震天!東面還保留著古老的城墻。中央遺留的土臺(tái)為點(diǎn)將臺(tái)。八陣是按八卦的原理而布成的。這里共有八個(gè)陣式，每個(gè)陣式的兵俑神態(tài)各一，各持一種古老粗制兵器。中間站立的是中軍，也就是本陣的指揮官。其陣式中的一個(gè)兵俑不只是一個(gè)兵，它代表的是八陣中兵力部署的一個(gè)位置。這邊分別是地載陣、鳥(niǎo)翔陣、虎翼陣、龍飛陣、天覆陣、云垂陣、風(fēng)揚(yáng)陣、蛇蟠陣。（地點(diǎn)：由東進(jìn)入，兵俑行進(jìn)中）

我們接下來(lái)參觀一下翠綠幽雅的竹林迷宮，你可以置身其中，看能不能走得出來(lái)，放心，沒(méi)有危險(xiǎn)的。（竹林迷宮）

不知道大家有沒(méi)有注意到這邊的洞口。這便是林彪兵變指揮所，長(zhǎng)約1華里。它東西各有一個(gè)洞口，這是東洞口，我們將從這里進(jìn)去，然后從那邊的西洞口出來(lái)，大家跟我來(lái)。（地點(diǎn)：防空洞口）

這個(gè)洞穿過(guò)了八陣兵俑城，大家注意不要碰著頭，不要擁擠。前面有一扇非常厚重的石門(mén)，大家可以仔細(xì)觀察一下。（神龍洞行進(jìn)中）

?。〕鰜?lái)了，這就是西洞口了，往下走是一個(gè)碼頭，大家稍微喘口氣，接下來(lái)我們將要乘船到對(duì)面的島上。（西洞口）

我們來(lái)到的是原始部落村，這里是黃帝時(shí)期百姓居住的地方。它再現(xiàn)了黃帝時(shí)期的原始文化，展示了原始居民的生活氣息。上面是錯(cuò)落有致的原始房屋，它們?nèi)怯煤煌?、木、草建成的。里面有古老的土炕，可供人們?nèi)∨?。我們做了稍微的改造，您可以在此度假休閑，享受難得的原始、清靜、自然之美。大家可以進(jìn)去感受一下。（地點(diǎn)：原始部落村行進(jìn)中）

我們看到的景點(diǎn)只是一期工程。我們的二期工程，要建設(shè)百姓尋根城、軒轅碑林等，那時(shí)，黃帝宮更加漂亮。游了這么久您一定餓了吧！您可以到水上餐廳去犒勞一下您的胃。有興趣的還可到水上歌舞廳去一展您的舞姿，還可以高歌一曲，我們這一汪碧水可是最好的音箱，你最心愛(ài)的人無(wú)論在天涯海角，都能聽(tīng)到!

下面我們就要乘船返回了。

第6篇 鄭州市黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞

各位，今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū)，這個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北，距市內(nèi)約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問(wèn)題，在這里修建了提灌站，工程歷時(shí)兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂(lè)場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床，以及這周?chē)木吧?/p>

據(jù)說(shuō)，日本也有”人類起源于河流”的說(shuō)法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國(guó)人的生活密切相關(guān)，象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫(xiě)黃河的洶涌澎湃之勢(shì)；唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河：

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，

奔流到海不復(fù)回。

在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外，中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ)，叫做”不到黃河心不死”?；谏鲜龅囊馑?，我想，今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游，面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河，回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過(guò)去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系，希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這個(gè)參觀計(jì)劃。

首先請(qǐng)看正面的這條河，這就是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長(zhǎng)5464公里，流域面積752000平方公里。據(jù)說(shuō)東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里，那么請(qǐng)您記?。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來(lái)回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時(shí)，竟成了世界上最混濁的河。”百年待河清”這一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ)，就是比喻黃河水之混濁的。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37％，到了雨期，達(dá)到60％。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話，這個(gè)堤防可以繞地球27圈！這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水泛濫的原因，也就是說(shuō)，下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié)，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

由于這些原因，過(guò)去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載，歷史上2000年之間，洪水竟泛濫了1500次，實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無(wú)人道的是1938年國(guó)民黨軍隊(duì)曾人為地決堤，引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。

1949年新中國(guó)成立后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤，建起了水利發(fā)電站，進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此，解放后的41年間，黃河從末泛濫過(guò)。而且，經(jīng)過(guò)治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河。

總之，這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛(ài)地望著懷中的孩子，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

諸位請(qǐng)看周?chē)纳?，這一帶的山稱邙山，一直從洛陽(yáng)綿鄭州，過(guò)去是荒山禿領(lǐng)，經(jīng)過(guò)綠化，現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

先請(qǐng)看右面的山頭，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物，而偏偏是古象呢？諸位能回答得出嗎？好，請(qǐng)大家好好猜一猜。

諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說(shuō)中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時(shí)，總結(jié)教訓(xùn)，發(fā)明新方法，綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)，成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王?！敝泣S河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來(lái)。為治理這條暴虐的河，過(guò)去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明，現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來(lái)這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周?chē)纳缴线€有一些亭臺(tái)樓閣，均起眺望的作用。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道：

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩(shī)。正如詩(shī)中所描寫(xiě)的那樣，登上高處，遠(yuǎn)眺黃河，更能領(lǐng)略其氣勢(shì)。如果可能，今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。

那么，在登山之前，讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎？

看來(lái)答案各異，實(shí)際上

四、五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶，當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物，其中就有古象。而且，據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。另外，古代中國(guó)分為九州，現(xiàn)在的河南省屬豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”這個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱。山上的古象塑像顯示了這個(gè)典故。

除了以上介紹的內(nèi)容以外，還有公元前205年西漢時(shí)期，劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來(lái)表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說(shuō)中故事的民間藝術(shù)館等等，由于時(shí)間關(guān)系，請(qǐng)恕不一一講解了。

講解膚淺，內(nèi)容零亂，非常抱歉！只是今后每當(dāng)諸位看見(jiàn)日本的江戶橋時(shí)，請(qǐng)不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國(guó)。

第7篇 黃帝宮游覽區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客、朋儕們：大家好！

我叫×××，本日，我將和大家一同配合游覽，渡過(guò)這短暫而美好的時(shí)光。特祝大家旅游高興!（地點(diǎn)：停車(chē)場(chǎng)。面向東北，朝游客）

黃帝宮位于鄭州市西南37公里，新密市東部，武定湖畔。被謄為：中華人文始祖圣地、天下第一宮、八陣研創(chuàng)地。這里山水秀麗、風(fēng)物旖旎，自古傳播著很多的傳奇故事和優(yōu)美動(dòng)人的歌謠：“南京到北京，不如云巖宮。

我叫×××，本日，我將和大家一同配合游覽，渡過(guò)這短暫而美好的時(shí)光。特祝大家旅游高興!（地點(diǎn)：停車(chē)場(chǎng)。面向東北，朝游客）三柏二石一所廟，王母娘娘坐空中。石頭縫里長(zhǎng)柏樹(shù)，老龍叫喚不停聲。黃帝風(fēng)后研八陣，云巖立宮聚群英”。這是一首從明代傳播下來(lái)的歌謠。黃帝宮旅游區(qū)分六個(gè)景點(diǎn)：有武定湖、龍鳳島、黃帝宮殿、黃帝御花園、風(fēng)后八陣兵俑城和原始部落村。（進(jìn)入大門(mén)先行進(jìn)中）迎在我們面前的水面叫武定湖。武定湖起源于北部二公里處的武定崗，其由此迂回向南注入洧水。湖面長(zhǎng)度為4華里。要說(shuō)武定湖的由來(lái)，還要追溯到黃帝時(shí)期。武定是黃帝的一員大將，他與黃帝的女兒云珠在劈面的馬驥嶺上一見(jiàn)鐘情，在一次打仗的時(shí)候，武定為了救自己的心上人不幸被毒箭無(wú)情地奪去了生命，從此離開(kāi)了云珠。黃帝也為此感到十分酸心，為了紀(jì)念武定，就把此湖定名為武定湖。（進(jìn)入大門(mén)先行進(jìn)中）。

這里原是一座吊橋，古時(shí)常在城池前的壕溝上設(shè)置以作防備。不外這座吊橋比古時(shí)稍微改進(jìn)了一點(diǎn)。過(guò)了吊橋，我們便來(lái)到了四面環(huán)水的龍鳳島，大家可以數(shù)一下，后面的土山頭是不是九個(gè)？按官方的說(shuō)法，它是九個(gè)龍頭，這個(gè)島比如一只鳳，因此這里稱為九龍朝鳳之地。正是云云，黃帝才在此地建立了宮殿。4500年前黃帝與他的正妃嫘祖在此愛(ài)情定情，而得名“戀人島”。（地點(diǎn)：吊橋，過(guò)吊橋行進(jìn)中）

戀人島50多畝大，島上有一個(gè)黃帝時(shí)期留下來(lái)的城堡。我們可以了解到古時(shí)人們用夯土造城堡的要領(lǐng)，下面如今還可以看到夯土層。（城堡東門(mén)前）過(guò)了門(mén)洞，進(jìn)入古城堡內(nèi)，不少人稱此為世外桃源。西部為窯洞賓館，你知道嗎? 這些窯洞是從黃帝時(shí)期遺留下來(lái)的。曩昔曾是黃帝的十八員戰(zhàn)將居住的地方。厥后最南方的一間改為水上船埠，所以我們看到的只有十七間。窯洞的特點(diǎn)是冬暖夏涼，居住在內(nèi)里可以領(lǐng)會(huì)到古代天然美，和當(dāng)代的星級(jí)享受。在窯洞的四周是小板屋度假村，內(nèi)里是仿二星級(jí)賓館標(biāo)準(zhǔn)來(lái)裝飾的，是為游客提供蘇息和度假的場(chǎng)合。居住在這里可以領(lǐng)會(huì)到陳腐的、野外的、大天然的氣息。我們大家不妨一試。（小板屋附近）走出北門(mén)，我們看到的是黃帝宮殿景區(qū)，這里有黃帝宮殿、王母洞、黃帝議事亭和九龍廟等景點(diǎn)。過(guò)鐵橋時(shí)請(qǐng)大家不要擁擠，注意寧?kù)o。（鐵橋南頭）后面的巖石雖無(wú)土，但蒼松翠柏卻根入石巖，生長(zhǎng)繁盛。唉，誰(shuí)能說(shuō)出它是什么巖石，也就是石頭的名字？……對(duì)（或不合錯(cuò)誤），也就是我們?cè)诩覂?nèi)常擺放的盆景石：下水石。由于它能吸收少量水分，當(dāng)太陽(yáng)照射時(shí)能散收回水蒸氣，像云霧一般，所以古人稱這里為云巖。（地點(diǎn)：在鐵橋行進(jìn)中）

東面的亭子為黃帝議事亭，這里是王母洞，不少善男信女便在此祈禱。進(jìn)入景區(qū)時(shí)，我曾向大家先容了一首歌謠，此中一句“三柏二石一所廟，王母娘娘坐空中”?？上В奖救諡橹?，還沒(méi)有一位游客能找出這300 多所廟的存在，大獎(jiǎng)還無(wú)人支付，不信您找找看？王母娘娘雖然還坐在空中的王母洞內(nèi)，但是“三柏二石一所廟”并不曾見(jiàn)，其實(shí)，這句所說(shuō)卻是三棵柏樹(shù)長(zhǎng)在兩塊石頭上，石頭上建了一所廟。而這個(gè)景點(diǎn)，在鐵橋的下面，已被吞沒(méi)。然而這里的柏樹(shù)卻是從石頭縫里長(zhǎng)出來(lái)的。下面我們一同到王母洞和黃帝議事亭觀賞一下。（地點(diǎn)：鐵橋北頭）好！我們看看這里由下水石天然構(gòu)成的“龍頭”。雖然一些部位曾經(jīng)脫落，但眼睛等部位還比力顯著。大概有人會(huì)問(wèn)，為什么只有龍頭而沒(méi)有龍身？其實(shí)我們剛走過(guò)的王母洞一帶正是龍身子，一直向東延伸。（地點(diǎn)：龍首石南面）

請(qǐng)向北看，這是彎月?tīng)畹囊汇鼉羲麨榫琵執(zhí)?，潭中有一小島，島上建有“九龍廟”，又名“龍抓王小廟”。在潭北的尖石巖上，有一處帶狀瀑布，瀑布如噴銀吐玉，常年不斷，水沖石巖，聲響大如龍吟，似驚雷轟鳴，被世人稱之為“響水潭”。有響水詩(shī)曰：“文殊謁罷道心清，坐澄流水下古城。地不蘆巖懇瀑布，滿天風(fēng)日聽(tīng)雷聲。“好！請(qǐng)向后面走。（地點(diǎn)：九龍廟西對(duì)岸）如今我們將要參觀的是黃帝宮殿。這里所敬奉的是中原人文始祖軒轅黃帝，他姓公孫，名軒轅，是有熊?chē)?guó)君少典的兒子，生于河南省新密市東部大樊莊村的軒轅丘。黃帝37 歲登基天子位，壽命是110歲。據(jù)有關(guān)歷史資料記載：在蚩尤興師作亂侵占中原后，黃帝當(dāng)時(shí)因缺將少術(shù)，先后九戰(zhàn)九敗于蚩尤，于是率兵退守于如今的黃帝宮一帶練兵講武，并在此立宮建殿，成為當(dāng)時(shí)中原一帶政治、文明中心。為了誅討蚩尤，黃帝招賢納士，先后拜風(fēng)后、力牧、常先、大鴻為將相。與風(fēng)后研創(chuàng)了我國(guó)最早的八陣兵法，并率兵運(yùn)用八陣兵法一舉戰(zhàn)敗蚩尤，從而同一了中原。這里有很多壁畫(huà)，記載了黃帝終身的重要履歷及勞苦功高。大家可以觀看一下。（黃帝大殿內(nèi)）-->;好！請(qǐng)往這邊走，接下來(lái)我們要參觀的是嫘祖殿。這里供奉的是黃帝的正妃嫘祖，她是我國(guó)古代最早養(yǎng)蠶織絲的人，也是我國(guó)古代良好的女性代表之一，據(jù)史書(shū)記載，黃帝娶西陵氏的女兒作元妃，她勤奮而聰明。在桑林里勞作時(shí)創(chuàng)造野蠶吐出的絲既細(xì)又結(jié)實(shí)，她就試著抽絲制造衣服，穿在身上比原先的樹(shù)葉獸皮簡(jiǎn)便柔軟多了，又好保存。于是她請(qǐng)教老黎民植桑養(yǎng)蠶，制造打扮。從此，天下黎民不再穿獸皮和樹(shù)葉了。為了紀(jì)念嫘祖對(duì)人類的貢獻(xiàn)，后人把她作為蠶神來(lái)祭奠。（嫘祖殿前）我們接著向前吧！后邊是嫫母殿，我們一同參觀。

這里供奉的是黃帝的第四夫人嫫母。傳說(shuō)她的相貌并非十分英俊，但她有馴獸的本領(lǐng)，看她面前的猛獸此時(shí)是多么的和藹，由于她懂得獸語(yǔ)。當(dāng)年黃帝練兵打仗，她所馴服的猛獸在戰(zhàn)場(chǎng)上也立下了汗馬勞績(jī)。（嫫母殿門(mén)前）呈如今我們面前的是黃帝的御花園，它重要由御園、牡丹園、百果園、月季園、菊花園、櫻花園、臘梅園、楓林等構(gòu)成。內(nèi)里林木成蔭，花團(tuán)錦簇。我們一同欣賞一下吧?。ㄟM(jìn)御花園行進(jìn)中）

大家可以看一下這塊石頭，傳說(shuō)很久曩昔女?huà)z煉石補(bǔ)天，末了剩余了一塊五彩石，于是就丟了下來(lái)，而正好落在此處。大家看一下是不黑白常有趣。（御花園中）我們前邊的是百果園，內(nèi)里種植的是種種果樹(shù)。久居鬧熱熱烈繁華城市的您見(jiàn)到此景一定會(huì)有一種返樸歸真的覺(jué)得吧！ 我們左邊的是牡丹園，種植著多個(gè)品種的牡丹，花開(kāi)季候五彩繽紛，香氣逼人。我們都知道牡丹以其雍容華貴的氣質(zhì)而被譽(yù)為我國(guó)的“國(guó)花”，置身于此，您可以真正感遭到什么是“國(guó)色天香”了。（牡丹園）我們右邊的是月季園，一個(gè)花池一個(gè)品種，一種花樣。中心有迂回致雅的石板巷子，您可以沿巷子閑步，將自己融入花的陸地。好！如今大家蘇息10分鐘，可以拍照紀(jì)念和自在欣賞，那里另有楓林、櫻花園、臘梅園，大家可以去看一看。（月季園）我們?nèi)缃駞⒂^的是一通既陳腐又滿盈神奇顏色的碑刻《風(fēng)后八陣圖記》碑。它原立于唐朝大歷九年，由唐朝左拾遺，常州剌史獨(dú)孤及撰文。獨(dú)孤及的一位好朋儕在黃帝宮創(chuàng)造了風(fēng)后八陣圖，獨(dú)孤及特地趕到黃帝宮拜閱了風(fēng)后八陣圖之后，他滿懷豪情揮筆寫(xiě)下了不朽的名篇——《風(fēng)后八陣圖記》，文中祥細(xì)記載了黃帝與風(fēng)后研創(chuàng)八陣的重要性。獨(dú)孤及是洛陽(yáng)人，生于公元725年，卒于公元777年，此碑南宋時(shí)曾經(jīng)被毀過(guò)，元朝忽必烈稱帝后重修，《風(fēng)后八陣圖記》碑的創(chuàng)造不但為黃帝在中原的活動(dòng)提拱了無(wú)力的證據(jù)，而且對(duì)研究中國(guó)古代兵法有著重要的意義。（風(fēng)后八陣碑前）

后面的一所殿宇為祖師殿，屬清代修建。里邊供奉的是軒轅黃帝的老師廣成子。殿前有一棵根入石巖的古柏，由于年月陳腐，柏樹(shù)骨干曾經(jīng)朽空。沿著樹(shù)干向上看能望見(jiàn)一個(gè)口杯大的天空，所以這棵柏樹(shù)又叫“古柏一線天”，傳說(shuō)望一望能給您帶來(lái)好運(yùn)。大家不妨看一看。（祖師殿前）下面我們將要參觀的是“議事殿”。這里是黃帝與他的將相們議論大事的地方，內(nèi)里敬奉的是黃帝的四員將相風(fēng)后、力牧、常先、大鴻?？?，這四尊雕像辨別就是風(fēng)后、力牧、常先、大鴻。他們神情嚴(yán)正，正在認(rèn)真地研究和談?wù)撝鲬?zhàn)方案。站著的那位就是風(fēng)后，他與黃帝研創(chuàng)了我國(guó)最早的八陣兵法。（議事殿內(nèi)）

這兩通高四米的碑刻，為明代碑刻，右邊的是明代萬(wàn)積年間的功德碑，左邊的是明代嘉靖年間的記事碑。文中記載了黃帝及風(fēng)后研創(chuàng)八陣的內(nèi)容。（石碑前）

向南我們看到黃帝宮對(duì)岸有三座鼎足而立的城堡，近前，左右兩個(gè)猶如宮闕。左邊的四周環(huán)水，位于戀人島之上；右邊的坐落在清心島。最南方的八陣兵俑城，恰似屏風(fēng)。在這里另有一段“黃帝宮前戒蛙聲”的故事。相傳古時(shí)雨后的一天薄暮，眾黎民帶著土特產(chǎn)來(lái)到黃帝宮，慶賀黃帝戰(zhàn)敗蚩尤凱旋。黃帝看到天下黎民云云尊重自己，心里感激涕零，用沙啞的聲響忙向大家回話。當(dāng)時(shí)宮前湖水邊蛙聲震耳，眾人側(cè)耳恭聽(tīng)，卻怎么也聽(tīng)不清黃帝的言語(yǔ)。這時(shí)，黃帝的大將風(fēng)后便高聲呼喚：“蛙們走開(kāi)！到下河叫去！”話聲剛落，蛙聲就制止了。自此至今，這里湖水邊沿雖有田雞憩息，但再也沒(méi)有聽(tīng)到蛙啼聲。好！我們?nèi)⒂^一下“九天玄女洞”。（議事殿火線，船埠附近）

這就是九天玄女洞，由于她居住在天宮最高層，所以稱她“九天玄女”，她傳授給黃帝一本《陰符經(jīng)》，為黃帝練兵講武帶來(lái)很大的資助。如今很多人又敬奉她為“送子娘娘”，傳說(shuō)十分靈驗(yàn)。（九天玄女洞前）

我們上幾層臺(tái)階來(lái)看一下這棵陳腐的參天大樹(shù)，誰(shuí)認(rèn)得它是什么樹(shù)？它是一棵陳腐的皂角樹(shù)。黃帝正妻嫘祖創(chuàng)造了養(yǎng)蠶抽絲，制造衣服，而衣物污漬難除，黃帝就親手種下此樹(shù)，結(jié)出皂角用于洗衣，從而創(chuàng)造了天下上最早的祛污劑。因此，這棵樹(shù)就叫“黃帝手植皂角樹(shù)”。（皂角樹(shù)下）

好！下面我們可乘船游覽一下武定湖，然后到八陣兵俑城，觀賞風(fēng)后八陣兵俑。乘船時(shí)請(qǐng)大家注意寧?kù)o。（地點(diǎn)：下臺(tái)階到船埠）我們?nèi)缃癯舜鹊揭粋€(gè)風(fēng)物優(yōu)美的地方，即：黃帝宮后景九龍?zhí)?。大家曾?jīng)看到，后面的云巖中有一個(gè)陳腐、秘密而壯觀的石洞。這個(gè)洞全由下水石天然構(gòu)成，上沿有數(shù)條龍盤(pán)踞著，先祖軒轅黃帝初來(lái)時(shí)就居住在這個(gè)地方。穿黃色衣服的為黃帝，黑色的為風(fēng)后。其神態(tài)悠然，宛在目前，似在談古論今，商量安定天下大計(jì)。(地點(diǎn)：人祖洞前湖面)這里有四個(gè)巖洞伸向湖邊，均與王母洞相連。如今湖水有十多米深，而已往的湖面比力淺，當(dāng)時(shí)的人們要進(jìn)入王母洞，都要從這里攀附。（地點(diǎn)：鐵橋下湖面）后面的這個(gè)島，叫玄女島。相傳，黃帝敗于蚩尤之后，有一天在此島蘇息，昏黃中，不知何時(shí)，玄女卻站在黃帝面前。黃帝感到驚奇，正要開(kāi)口詢問(wèn)，玄女便說(shuō)：“我是玄女，有什么疑問(wèn)的事你問(wèn)吧？“黃帝說(shuō)：“蚩尤發(fā)兵作亂，但是我與他戰(zhàn)了多次，卻沒(méi)有打敗他。”玄女便將一本《陰符經(jīng)》交給黃帝說(shuō)：“要安定天下，可讀此書(shū)。”話音剛落，玄女就不見(jiàn)了。以后，黃帝便與風(fēng)后一同習(xí)讀經(jīng)籍，練兵講武。如今島上的兩個(gè)塑像，一個(gè)是玄女，一個(gè)是她的侍女。（地點(diǎn)：走過(guò)王母洞時(shí)）這個(gè)峽谷，名為玄女峽，是天然構(gòu)成的。（地點(diǎn)：玄女峽南口）

穿過(guò)玄女峽，便是黃帝宮的后景“九龍?zhí)?rdquo;。潭中小島上建的小廟為“九龍廟”，又名“龍抓王小廟”。相傳，東海龍王帶了九個(gè)王子來(lái)此游玩，九個(gè)龍子被這誘人的風(fēng)物所吸引，東海龍王催了多遍，他們也不愿走。于是，東海龍王一氣之下，便丟下他們自己走了。過(guò)了幾天，一個(gè)名叫王小的少年，騎馬45 里一同鞭打蕎麥，走到這里飲馬時(shí)，老黎民追了下去，求全譴責(zé)王小。王小不但不認(rèn)錯(cuò)，反而破口大罵，激憤了潭中的九條龍。只見(jiàn)潭上忽起黑云，接著一聲轟隆，暴雨傾盆，九龍奮起，便把王小抓了。為了教育后人，本地黎民在此建廟立碑。如今廟旁還立有一通乾隆年間的“積品德善”碑。如今“九龍廟”內(nèi)，堂壁為“九龍壁” 浮雕。左右兩幅壁畫(huà)，一幅是“王小鞭打蕎麥”，一幅是“龍抓王小。”（地點(diǎn)：玄女峽北口至九龍廟前）如今我們失轉(zhuǎn)了船頭，向前看，正是一張秀麗的山水圖畫(huà)。從石頭縫里長(zhǎng)出的柏樹(shù)青翠密布，懸垂于湖邊。這里不是江南，卻勝于江南?？脊抛C明這一帶原本就是魚(yú)米之鄉(xiāng)，象《沙家浜》一樣“蘆花放，稻花香，岸柳成行”。這里如畫(huà)的風(fēng)物，有人作了客觀的比喻，說(shuō)它：“小于西湖，大于盆景”。（地點(diǎn)：九龍廟后）下面，我們又要穿過(guò)玄女峽，繞過(guò)戀人島，去觀賞風(fēng)后八陣兵俑。（地點(diǎn)：玄女峽北口）西面是黃帝宮風(fēng)物區(qū)文娛場(chǎng)合，供游人們文娛的水上歌舞廳。與它相連的是水上餐廳。（地點(diǎn)：連體亭西過(guò)湖面）

下面的是八陣兵俑城。走過(guò)一段青石路面后要拾級(jí)而上，大家可數(shù)一下有幾多個(gè)臺(tái)階。（地點(diǎn)：風(fēng)后八陣兵俑城坡下）進(jìn)了城門(mén)，我們看到的神兵猶如從天而降。由265 尊兵俑構(gòu)成的八陣，再現(xiàn)了當(dāng)年黃帝與風(fēng)后研創(chuàng)八陣的壯觀場(chǎng)面，要是在場(chǎng)沒(méi)有一個(gè)人講話，就可聽(tīng)到軍號(hào)齊鳴，鼓聲震天!東面還保存著陳腐的城墻。中間遺留的土臺(tái)為點(diǎn)將臺(tái)。八陣是按八卦的原理而布成的。這里共有八個(gè)陣式，每個(gè)陣式的兵俑神態(tài)各一，各持一種陳腐粗制兵器。中心站立的是中軍，也就是本陣的指揮官。其陣式中的一個(gè)兵俑不但是一個(gè)兵，它代表的是八陣中軍力部署的一個(gè)地位。這邊辨別是地載陣、鳥(niǎo)翔陣、虎翼陣、龍飛陣、天覆陣、云垂陣、風(fēng)揚(yáng)陣、蛇蟠陣。（地點(diǎn)：由東進(jìn)入，兵俑行進(jìn)中）我們接下來(lái)參觀一下青翠幽雅的竹林迷宮，你可以置身此中，看能不克不及走得出來(lái)，擔(dān)心，沒(méi)有危險(xiǎn)的。（竹林迷宮）不知道大家有沒(méi)有注意到這邊的洞口。這便是林彪叛亂指揮所，長(zhǎng)約1華里。它工具各有一個(gè)洞口，這是東洞口，我們將從這里出來(lái)，然后從那里的西洞口出來(lái)，大家跟我來(lái)。（地點(diǎn)：防空洞口）這個(gè)洞穿過(guò)了八陣兵俑城，大家注意不要碰到頭，不要擁擠。后面有一扇十分厚重的石門(mén)，大家可以仔細(xì)視察一下。（神龍洞行進(jìn)中）啊！出來(lái)了，這就是西洞口了，往下走是一個(gè)船埠，大家稍微喘口氣，接下來(lái)我們將要乘船到劈面的島上。（西洞口）-->;我們來(lái)到的是原始部落村，這里是黃帝時(shí)期黎民居住的地方。它再現(xiàn)了黃帝時(shí)期的原始文明，展示了原始居民的生存氣息。下面是犬牙交錯(cuò)的原始衡宇，它們滿是用夯土、木、草建成的。內(nèi)里有陳腐的土炕，可供人們?nèi)∨?。我們做了稍微的改革，您可以在此度假休閑，享受難過(guò)的原始、寂靜、天然之美。大家可以出來(lái)感受一下。（地點(diǎn)：原始部落村行進(jìn)中）下面我們就要乘船返回了。

我們看到的景點(diǎn)只是一期工程。我們的二期工程，要建設(shè)黎民尋根城、軒轅碑林等，當(dāng)時(shí)，黃帝宮更加英俊。游了這么久您一定餓了吧！您可以到水上餐廳去犒勞一下您的胃。有興趣的還可到水上歌舞廳去一展您的舞姿，還可以高歌一曲，我們這一汪碧水但是最好的音箱，你最心愛(ài)的人無(wú)論在海角天涯，都能聽(tīng)到!

第8篇 2022年游覽長(zhǎng)城的導(dǎo)游詞

中國(guó)的長(zhǎng)城作為堅(jiān)固的軍事防御功能，已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了它的歷史作用，但作為偉大的建筑永遠(yuǎn)屹立在中華大地。成為中華民族。團(tuán)結(jié)的象征。1987年，長(zhǎng)城被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，被專家學(xué)者稱為“世界上最長(zhǎng)的防御性城墻”。

長(zhǎng)城導(dǎo)游詞

大家好，今天我就是你們的導(dǎo)游：季韓鵬，大家可以叫我季導(dǎo)。 今天我?guī)Т蠹矣斡[的地方，想必大家一定都知道，它就是——聞名天下的歷史文物萬(wàn)里長(zhǎng)城。

萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)的重點(diǎn)文物，它在1987年12月被列為世界遺產(chǎn)名錄這是中華人民共和國(guó)的驕傲，是中華人民的自豪。真是凝結(jié)了千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民的血汗!

現(xiàn)在請(qǐng)大家自由觀光，兩個(gè)小時(shí)后集合，請(qǐng)大家注意安全，不要在長(zhǎng)城上亂刻亂畫(huà)。

游覽長(zhǎng)城導(dǎo)游詞

大家好!我是一位小小導(dǎo)游。今天，我就給出大家介紹一下著名的世界遺產(chǎn)長(zhǎng)城。 毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：不到長(zhǎng)城非好漢。今天，你們要登長(zhǎng)城做好漢了!祝賀你們!你們知道嗎?長(zhǎng)城被列入世界遺產(chǎn)的時(shí)間是1987年12月。長(zhǎng)城是中國(guó)的像征，身為中華兒女的我們，又怎么能不驕傲呢?

大家記得古時(shí)候有一個(gè)傳說(shuō)嗎?那是勤勞的孟姜女為了找被官兵捉去建筑長(zhǎng)城的丈夫，經(jīng)過(guò)許多艱難困苦，來(lái)到長(zhǎng)城邊。當(dāng)她四處打聽(tīng)，才知道丈夫被活活地累死了，于是，她在長(zhǎng)城哭了三天三夜。突然，只聽(tīng)轟隆一聲，長(zhǎng)城被哭倒了800里。游客們，這是多么感人的故事啊，可見(jiàn)，萬(wàn)里長(zhǎng)城凝結(jié)了千萬(wàn)人民的血汗，是中華人民智慧的結(jié)晶。

長(zhǎng)城總長(zhǎng)約6700千米，最有名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城隨山勢(shì)起伏，南北兩邊都有高峰聳立著。大家請(qǐng)跟我來(lái)?？?，長(zhǎng)城主要由關(guān)隘、城墻和烽火臺(tái)三部分組成的。城墻是長(zhǎng)城的主要工程，特別堅(jiān)固，是用巨磚、石條等材料砌成的。關(guān)隘就是長(zhǎng)城沿線的重要駐兵據(jù)點(diǎn)。大家請(qǐng)看看旁邊，城頂上有一個(gè)垛口，每個(gè)垛口上都有一個(gè)小口，那就是嘹望口。垛口下面都有一個(gè)槍擊口。至于烽火臺(tái)，是有軍情時(shí)點(diǎn)燃烽火來(lái)傳遞信息的建筑?，F(xiàn)在，大家站在長(zhǎng)城上遠(yuǎn)眺，是不是前看不到頭，后見(jiàn)不著尾呢?

游客們，我先介紹到這里了，請(qǐng)大家漫步欣賞。大家注意了，在游覽時(shí)，不要亂丟垃圾，亂涂亂畫(huà)，愛(ài)護(hù)長(zhǎng)城這一人們用血汗換來(lái)的世界遺產(chǎn)。

八達(dá)嶺長(zhǎng)城導(dǎo)游詞

中國(guó)的長(zhǎng)城作為堅(jiān)固的軍事防御功能，已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了它的歷史作用，但作為偉大的建筑永遠(yuǎn)屹立在中華大地。成為中華民族。團(tuán)結(jié)的象征。1987年，長(zhǎng)城被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，被專家學(xué)者稱為“世界上最長(zhǎng)的防御性城墻”。

今天我們登上了長(zhǎng)城，在中國(guó)的旅游界界流行著一句話“不到長(zhǎng)城非好

到了西漢時(shí)期，漢武帝又修了一道外長(zhǎng)城。而且，把它修到了陰山以北，可憐的匈奴人只有“望隊(duì)山而泣”。真可謂“不叫胡馬度陰山”。這一段漢長(zhǎng)城可以說(shuō)是西起新疆境內(nèi)，東經(jīng)蒙古，一直到黑龍江流域長(zhǎng)達(dá)兩萬(wàn)余里。這一時(shí)期的長(zhǎng)城，稱為漢長(zhǎng)城。

公元1368年，明朝皇帝朱元璋派大將徐達(dá)北筑長(zhǎng)城，從那時(shí)起直到明朝末期，先后大修長(zhǎng)城十八次，歷時(shí)260余年。公元1520xx年，也就是弘治十二年，才完成了明長(zhǎng)城的規(guī)模。它東起鴨綠江西到嘉峪關(guān)，經(jīng)遼寧、河北、北京、山西、陜西、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅等省市自治區(qū)。全長(zhǎng)12700多華里。這一時(shí)期的長(zhǎng)城叫明長(zhǎng)城。就是今天我們各位看到的八達(dá)嶺這一段的長(zhǎng)城。所以說(shuō)在歷史上有三次筑城高潮。這就是秦長(zhǎng)城、漢長(zhǎng)城、明長(zhǎng)城。 如果我們把中國(guó)歷代的長(zhǎng)城全部加起來(lái)，它遍布16個(gè)省市自治區(qū)，總長(zhǎng)度5。4萬(wàn)公里，合計(jì)10。8萬(wàn)華里。

陣地建于1531年(嘉靖三十年)，而八達(dá)嶺建于1520xx年(弘治20xx年)，這一帶的山叫做軍都山，崇山峻嶺，形勢(shì)險(xiǎn)要，城關(guān)重重，但它終沒(méi)有擋住李自成的農(nóng)民軍，1644年3月18日，李自成率32萬(wàn)大軍東度太行山，直取八達(dá)嶺破居庸關(guān)。逼的明朝皇帝崇禎自縊死在煤山，推翻了明王朝。請(qǐng)大家看長(zhǎng)城，在總體構(gòu)造上是上窄下寬，上窄約5。8米，下寬約6。5米。它分別由四種基本的構(gòu)造構(gòu)成的，一，城墻;二，城臺(tái);三，關(guān)隘;四，烽火臺(tái)。墻內(nèi)有券門(mén)，中間有石梯相連，城墻上可容五馬并走。烽火臺(tái)又叫煙墩，用于傳遞軍情。它獨(dú)立于長(zhǎng)城之外，幾乎每隔一里就有一座。在萬(wàn)里長(zhǎng)城上形成了千里的報(bào)警系統(tǒng)。每當(dāng)有敵兵進(jìn)犯的時(shí)候，烽火臺(tái)燃起烽火，傳遞軍情，白天點(diǎn)煙有枯枝柴加狼糞所以又叫狼煙，煙色濃黑沖上藍(lán)天這叫烽;夜間點(diǎn)煙，必然看不風(fēng)，就點(diǎn)火這叫燧。合起來(lái)稱為烽燧。歌曲里唱的“狼煙遍地”也就是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。明朝規(guī)定來(lái)犯敵兵百余人點(diǎn)一煙，鳴一炮;五百人左右，兩煙兩炮;千余人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮;萬(wàn)人以上，五煙五炮。各位聽(tīng)說(shuō)過(guò)烽火戲諸侯的故事嗎?說(shuō)的是西周的時(shí)候，周幽王為此煩惱，不知如何使她笑起來(lái)，這時(shí)有位拍馬屁的大臣說(shuō)，您可以在驪山的烽火臺(tái)上燃起烽火，各位諸侯必然聞?dòng)崄?lái)救，當(dāng)他們看到?jīng)]有敵人，場(chǎng)面必然十分尷尬。果然當(dāng)周幽王燃起烽火的時(shí)候，各路諸侯以為就師告急，空忙一場(chǎng)，看到各路諸侯狼狽的樣子，褒姒不禁一笑，周幽王大喜，各路諸侯憤然而去。后來(lái)，西戎族真的來(lái)攻打京師了，周幽王燃起烽火求救，結(jié)果各路諸侯按兵不動(dòng)，其下場(chǎng)是周幽王被殺，而褒姒被俘，這就是歷史上的“周幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”。

長(zhǎng)城導(dǎo)游詞

這里我也溫馨提醒各位：在游覽長(zhǎng)城的過(guò)程中請(qǐng)注意安全，坡度較大的地方拉好扶手;不在長(zhǎng)城上亂涂亂刻，做文明的游客!

游客們，現(xiàn)在我們來(lái)到了長(zhǎng)城腳下。讓我們抬起頭來(lái)遠(yuǎn)望，長(zhǎng)城像蜿蜒的巨龍臥在連綿起伏的崇山峻嶺之中，宏偉壯觀。下面請(qǐng)大家隨我一起登上長(zhǎng)城。我們腳下踩著的石塊，手扶著的條石，一塊就有兩三千斤重。當(dāng)時(shí)沒(méi)有火車(chē)，沒(méi)有汽車(chē)，沒(méi)有起重機(jī)，勞動(dòng)人民就靠肩扛，手抬。當(dāng)時(shí)還流傳著“孟姜女哭長(zhǎng)城”的傳說(shuō)：勤勞智慧的孟姜女到長(zhǎng)城尋找修筑長(zhǎng)城的丈夫，可是丈夫卻已經(jīng)累死了，孟姜女連哭三天三夜，終于把長(zhǎng)城哭倒了。長(zhǎng)城凝結(jié)著多少勞動(dòng)人民的血汗呀!

游客們，這是八達(dá)嶺長(zhǎng)城的烽火臺(tái)，這些烽火臺(tái)可以在二到三小時(shí)之間將情報(bào)傳到數(shù)千里外的地方。烽火臺(tái)分兩層，上層是眺望臺(tái)，下層是士兵吃飯和睡覺(jué)的地方。那兒駐扎著許多士兵，一旦發(fā)現(xiàn)敵人，便點(diǎn)燃烽火，將消息傳到遠(yuǎn)方，可見(jiàn)烽火臺(tái)在當(dāng)時(shí)的軍事中有著多么重要的作用。

不知不覺(jué)，我們已快到“好漢坡”了。“好漢坡”意為只有好漢才能登上的險(xiǎn)坡，是登八達(dá)嶺長(zhǎng)城的必經(jīng)之路，以險(xiǎn)、陡而著稱世界。游客們，讓我們也登上這似乎通天的石級(jí)，做一回好漢吧!let’s go!

經(jīng)過(guò)好漢坡，就要到達(dá)頂峰了!看，那琥珀色的巨石上刻著毛主席的親筆題詞：不到長(zhǎng)城非好漢!我身后的那塊石壁，上面是游人的刻字留念，你們也可以在上面留下自己的大名哦!

游客們，我們的長(zhǎng)城之旅就要結(jié)束了，希望我的講解能讓大家對(duì)長(zhǎng)城有更多的了解，愿雄偉壯觀的長(zhǎng)城能給大家留下一段美好的記憶!

第9篇 游覽皇城相府的導(dǎo)游詞范文

朋友們：

我們今天要去的就是位于山西省晉城市的皇城相府!

皇城相府是康熙朝經(jīng)筵講官、文淵閣大學(xué)士、歷任吏、戶、刑、工四部尚書(shū)加三級(jí)，康熙大帝的老師，《康熙字典》總閱官，清代名相陳廷敬的府邸。皇城相府是集官宦府第、文人故居與地方民居為一體的民清建筑群，是中國(guó)清代北方第一文化巨族之宅。皇城相府位于山西省晉城市陽(yáng)城國(guó)際電力公司所在地的北留鎮(zhèn)皇城村。

皇城相府是一座具有古代文化的歷史古城，一座最能代表晉城旅游特色的古城。皇城相府曾在2006年榮獲“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”、“全國(guó)鄉(xiāng)村游典型”、“中國(guó)最佳旅游景區(qū)”、“2006年中國(guó)十大魅力鄉(xiāng)村”等殊榮的古城——皇城。

皇城相府(又稱午亭山村)總面積3。6萬(wàn)平方米，其建筑依山就勢(shì)，鱗次櫛比，是一座別具特色的城堡式建筑群?；食窍喔乔逦臏Y閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)加三級(jí)、《康熙字典》總閱官，康熙皇帝的老師陳延敬的故居。建筑群分內(nèi)城、外城兩部份，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米。

《康熙字典》陳列室里陳放的《康熙字典》，是陳廷敬為總裁官的最重要的著作，此書(shū)共分為十二章四十二卷，收入漢字47035個(gè)，對(duì)我國(guó)文字學(xué)上產(chǎn)生極大的影響，成為學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字必不可少的大型工具書(shū)，受到了海內(nèi)外讀者的贊譽(yù)?！吨腥A大字典》和《漢語(yǔ)大詞典》就是根據(jù)《康熙字典》改編的?？滴跣袑m是當(dāng)年康熙下榻的行宮?？棄?mèng)內(nèi)容管理系統(tǒng)

皇城相府之所以名震海內(nèi)，除了建有相府之外，更為重要的是與康熙下榻密切相關(guān)。這里原為陳廷敬的居所，康熙到來(lái)后，正房成了康熙的行宮。正房里面掛著康熙皇帝中年時(shí)的一幅畫(huà)像，駕臨后賞賜于陳廷敬的，可想康熙皇帝與陳廷敬的關(guān)系是多么親密無(wú)間。房間的西邊放著康熙皇帝用過(guò)的炕床、書(shū)桌等物品。陳氏宗祠分為前后兩院，前院為祠堂，在正房供奉著陳家祖上七位有名望的祖先;南廂房陳列著陳氏的家譜描述了陳家明清時(shí)期家族的延續(xù)歷史。

御書(shū)樓金碧輝煌，河山樓雄奇險(xiǎn)峻，中道莊巍峨壯觀，斗筑居府院連綿，藏兵洞奇妙無(wú)窮，南書(shū)院曲徑通幽，西花園風(fēng)景別致，紫蕓阡御碑林立?？v觀相府景區(qū)，歷史人文底蘊(yùn)厚重，造型獨(dú)特，氣象萬(wàn)千。

內(nèi)城始建于明崇禎五年(公元1632年)，有大型院落八座，為明代建筑風(fēng)格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建筑107間藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也顯示出古老古堡風(fēng)格。

外城完工于康熙四十二年(公元1703年)，建有前堂后寢、左右內(nèi)府、書(shū)院、花園、閨樓、管家院、望河亭等，布局講究、雕刻精美?？滴跤n的“午亭山村”匾額及對(duì)聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。

整個(gè)皇城相府的建筑特征是：依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致、古樸莊嚴(yán)、渾厚堅(jiān)固。在河山樓內(nèi)還有井、碾、磨，并有暗道直通城外，聚甲藏弩、護(hù)城保莊、抵御外侵。

皇城相府的禮制建筑，給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產(chǎn)。外城城門(mén)外有高達(dá)8米的御書(shū)樓，康熙帝御賜的“午亭山村”石刻匾額及對(duì)聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。外城內(nèi)有大小石牌坊兩座，銘刻著“德積一門(mén)九進(jìn)士、恩榮三世六翰林”之功德。同時(shí)，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑，表達(dá)了康熙對(duì)陳庭敬的敬重，是對(duì)陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這里，御碑之多、御書(shū)之富、保留之完整，為國(guó)內(nèi)少見(jiàn)。

此外皇城相府還是央視大型歷史連續(xù)劇《康熙王朝》、《契丹英后》等片的重要外景地。

皇城相府集團(tuán)生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)預(yù)計(jì)總投資1。35億元，是山西省休閑旅游知名景區(qū)和國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范基地，是集園林養(yǎng)生、娛樂(lè)休閑、生態(tài)農(nóng)業(yè)及生態(tài)撫育為一體的大型園區(qū)。生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)的組建彌補(bǔ)皇城相府在休閑、度假方面的不足，將使皇城相府從歷史、民俗、度假方面成為一個(gè)比較完整的旅游產(chǎn)品。

皇城相府生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)一期工程從2008年開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放，目前參加旅行社組團(tuán)暫不收門(mén)票!

皇城相府的發(fā)展讓皇城人的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，2005年全村經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)到5。02億元，相當(dāng)于1984年64萬(wàn)元的784倍，21年翻了9番多。去年，全村共創(chuàng)利稅2。02億元，其中，實(shí)現(xiàn)純利1。2億元，人均16萬(wàn)元;向國(guó)家交納各種稅金8200萬(wàn)元，人均11萬(wàn)元。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)總量還是經(jīng)濟(jì)質(zhì)量或是對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)，均居全省村級(jí)前茅。;村民們?nèi)甲〉氖枪δ荦R全的花園式別墅住宅，面積最大的370平方米，最小的200多平方米;60%的家庭有小汽車(chē)和電腦。

如今的皇城人正以飽滿的熱情、堅(jiān)定的信念不斷的追求著、創(chuàng)新著……

皇城相府導(dǎo)游詞范文

第10篇 杭州西湖游覽全程導(dǎo)游詞

上有天堂，下有蘇杭這句話大家一定非常熟悉，這也足矣證明杭州的美，下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于杭州西湖游覽全程導(dǎo)游詞，希望能夠幫到您!

杭州西湖游覽全程導(dǎo)游詞

各位朋友：

來(lái)杭州之前，您一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)上有天堂，下有蘇杭這句名言吧!其實(shí)，把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因?yàn)橛辛宋骱ＧО倌陙?lái)，西湖風(fēng)景有著經(jīng)久不衰的魅力，她的豐姿倩影，令人一見(jiàn)鐘情。就連唐朝大詩(shī)人白 居易離開(kāi)杭州時(shí)還念念不忘西湖，未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。詩(shī)人說(shuō)他之所以舍不得離開(kāi)杭州，其主要原因就是因?yàn)楹贾萦幸粋€(gè)美麗迷人的西湖。天下西湖三十六，就中最好是杭州啊!

朋友們：下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。在船未啟動(dòng)之前，我先來(lái)介紹一下西湖的概況：西湖位于杭州城西，三面環(huán)山，東面瀕臨市區(qū)，南北長(zhǎng)約3.2公里，東西寬約2.8公里，繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，平均水深1.55米，最深處在2.8米左右，最淺處不足1米，蓄水量在850萬(wàn)到870萬(wàn)立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個(gè)部分。西湖處處有勝景，歷史上除有錢(qián)塘十景、西湖十八景之外，最著名的是南宋定名的西湖十景，媽：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚(yú)、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個(gè)字來(lái)點(diǎn)的內(nèi)涵，它們是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。點(diǎn)出了無(wú)論春夏秋冬，無(wú)論明晦晨昏，西湖勝景時(shí)時(shí)皆有，處處都在的特色。1985年又評(píng)出了新西湖十景。在以西湖為中心的60平方公里的園林風(fēng)景區(qū)內(nèi)，頒著主要風(fēng)景名勝有40多處，重點(diǎn)文物古跡有30多處。概括起來(lái)西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日，國(guó)務(wù)院將西湖列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一。1985年，在中國(guó)十大風(fēng)景名勝評(píng)選中，西湖被評(píng)為第三。

西湖這么美，當(dāng)然孕育著許多奇妙動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們起琢磨了很多年，白玉就變成一顆光芒四射的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹(shù)木就常青，百花就盛開(kāi)。后天消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將前來(lái)把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遭到王母拒絕，于是就你爭(zhēng)我?jiàn)Z，王母被掀翻在地，兩手一松，明珠就掉落到人間，變成了晶瑩清澈的西湖，玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)在西湖之濱。

剛才有的朋友問(wèn)西湖的水為什么這樣清澈純凈?這就從西湖的成因講起：西湖在12000年以前還是與錢(qián)塘江相通的淺海灣，聳峙在西湖南北的吳山和寶石山，是環(huán)抱這個(gè)海灣的兩個(gè)岬角。后來(lái)由于潮水的沖擊導(dǎo)致泥沙淤塞，把海灣和錢(qián)塘江分隔開(kāi)來(lái)，到了西漢時(shí)期(公元前206年至公元24年)西湖的湖形已基本固定，西湖真正固定下來(lái)是在隋朝(581-618年)，地質(zhì)學(xué)上把這種由淺海灣演變而成的湖泊叫瀉湖。此后西湖承受山泉活水的沖刷，再經(jīng)歷過(guò)歷代由白居易、蘇東坡、楊孟瑛、阮元等發(fā)動(dòng)的五次大規(guī)模的人工疏浚治理，終于從一個(gè)自然湖泊成為風(fēng)光秀麗的半封閉的淺水風(fēng)景湖泊。

歷史上西湖有很多名稱。漢朝(公元前206年-公元220年)時(shí)稱為武林水、金牛湖、明圣湖;唐朝(618年-907年)時(shí)稱石函湖、錢(qián)塘湖。此外還有高士湖、賢者湖、上湖、龍川、錢(qián)源等稱呼。到了北宋(960-1127年)，蘇東坡做杭州地方官時(shí)，寫(xiě)了一首贊美西湖的詩(shī)：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。詩(shī)人別出心裁的把西湖比作我國(guó)古代美女西施，于是，西湖又多了個(gè)西子湖的雅稱。

西湖作為著名的風(fēng)景地，許多中外名人對(duì)這情有獨(dú)鐘。毛澤東一生中共40次來(lái)杭州，最長(zhǎng)的一次整整住了7個(gè)月之久，他把杭州當(dāng)作第二個(gè)家。毛澤東常常稱贊西湖秀美，但他生前從未正式發(fā)表過(guò)描寫(xiě)西湖的詩(shī)詞。中國(guó)偉人喜歡西湖，國(guó)際友人對(duì)西湖更是流連忘返。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松兩次來(lái)杭州，他贊嘆地說(shuō)：北京是中國(guó)的首都，而杭州是這個(gè)國(guó)家的心臟，我還要再來(lái)。尼克松還把家鄉(xiāng)加利福尼亞州出產(chǎn)的紅杉樹(shù)送給了杭州。我們船已緩緩啟動(dòng)了。我先把整個(gè)游湖的行程簡(jiǎn)單的介紹一下：環(huán)湖一周的景點(diǎn)有一山和二堤。一山指的孤山，孤山景區(qū)的名勝古跡多達(dá)30多處，沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤，起自平湖秋月，終于斷橋殘雪，橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色，我們?cè)偃ズ腥龒u，游船最后將在蘇堤靠岸。

現(xiàn)在船正在自西向東行駛，各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋，東連白堤，海拔35米，占地面積20萬(wàn)平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名，南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮，把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮，雍正皇帝改行宮為圣因寺，與當(dāng)時(shí)的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱西湖四大叢林.或許有的朋友要問(wèn)：孤山既是西湖中最大的島嶼，為什么要取名孤山呢?這是因?yàn)闅v史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美，一直被稱為孤家寡人皇帝所占有，所以被為孤山。從地質(zhì)學(xué)上講，孤山是由火山噴出的流紋巖組成的，整個(gè)鳥(niǎo)是和陸地連在一起的，所以孤山不孤，斷橋不斷，長(zhǎng)橋不長(zhǎng)被稱為西湖三絕。

大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋，地處孤山西面，名叫西泠橋。它和斷橋、長(zhǎng)橋并稱為西湖古代的三大情橋。

過(guò)了西泠橋，孤山后麓的綠樹(shù)叢中有尊漢白玉塑像，只見(jiàn)這位女英雄左手叉腰，右手按劍，目光炯炯，昂首注視前方，似在探求著革命的真理。她是誰(shuí)呢?她就是我國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，為推翻清王朝，爭(zhēng)取民族獨(dú)立而壯烈犧牲的鑒湖女俠秋瑾。這尊塑像高2.7米，墓座高2米，正面碑石上該有孫中山手書(shū)巾幗英雄4個(gè)大字。秋瑾烈士的塑像，給了我們一種啟示：西湖的聞名，不僅僅是占了山水之勝，它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，被譽(yù)為湖上三杰的岳飛、于謙、張蒼水，還有與秋瑾一起為振興中華而獻(xiàn)身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等，都安葬了西子湖畔。

我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛，各位看到前面的一道 粉墻，院內(nèi)便是著名的西泠印社。印社右側(cè)，這幢中西合璧的建筑，就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年，店名取自南宋詩(shī)人林升山外青山樓外樓名句。樓外樓得天時(shí)、地利、人和之便，曾經(jīng)接待過(guò)許多中外名人。樓外樓的當(dāng)家名菜數(shù)西湖醋魚(yú)了，它是選用西湖中在規(guī)定范圍內(nèi)養(yǎng)殖的草魚(yú)，先在清水中餓一二天，除去泥土味，然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚(yú)，色澤紅亮，肉味鮮嫩，酸甜可口，略帶蟹味，是杭州最有代表性的風(fēng)味名菜。

現(xiàn)在船已駛向中山公園，孤山的正門(mén)就在這里。山不在高，有仙則名，孤山既是一座風(fēng)景名山，又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要，是因?yàn)樗N(yùn)藏著豐富的歷史、文化內(nèi)涵，景區(qū)內(nèi)有著名的西湖天下景，還紀(jì)念北宋隱逸詩(shī)人林和靖的放鶴亭。這些景點(diǎn)等上岸后我們起前往參觀。

中山公園旁，我們看到的這一組建筑是新近修建落成的浙江省博物館。進(jìn)而面陳列著上至7000年前的河姆渡文化，下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書(shū)樓文瀾閣，它是我國(guó)為珍藏《四庫(kù)全書(shū)》而修建的七大書(shū)閣之一。

請(qǐng)看前面那座突出湖面的水泥平臺(tái)的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前，這座建于清代康熙年間的建筑，名叫平湖秋月。它是白堤的起點(diǎn)，也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處：湖中首推三島之一的三潭印月，山上應(yīng)是鳳凰山坡的月巖景點(diǎn)，至于岸邊，就數(shù)這月白風(fēng)清、水天共碧的平湖秋月了!

現(xiàn)在各位看到前面這條間株楊柳間株桃的游覽長(zhǎng)堤就是白堤。當(dāng)我們的船駛到這里，西湖最秀麗的風(fēng)光就呈現(xiàn)在大家面前了。瞧!堤上兩邊各有一行楊柳、碧桃，特別是在奏，柳線泛綠、桃樹(shù)嫣紅，一片桃紅柳綠的景色，游人到此，仿佛如臨仙境。白堤原名白沙堤，早在一千多年前的唐朝，就以風(fēng)光旖旎而著稱。它雖與白居主持修筑的白堤不在一個(gè)方位，但杭州人民為緬懷這位對(duì)杭州作出杰出貢獻(xiàn)的老市長(zhǎng)，仍把它命名為白堤。它與蘇東坡主持建造的蘇堤猶如湖中的兩條錦帶，絢麗多姿，交相輝映。大家再看，白堤中間的這座橋叫錦帶橋，以前是座木橋，名中涵碧橋，如今更名為石拱橋。在白堤的盡頭，到了斷橋，全長(zhǎng)1公里的白堤就由此而斷了。

斷橋的名字最早取于唐代，宋代稱寶祜橋，元代又叫段家知，以前是座苔蘚斑斑的古老石橋。我們現(xiàn)在看到的這座橋雖然是座很普通的石拱橋，但它的名字和《白蛇傳》故事聯(lián)系在一起，因而成了西湖中最出名的一座橋。

講到這里，我看到有的朋友已經(jīng)在仔細(xì)觀察，或許你們馬上會(huì)問(wèn)：這座橋根本沒(méi)有斷，為什么要取名斷橋呢?這個(gè)問(wèn)題就讓我來(lái)解答吧。斷橋是著名的西湖十景之一，由于斷橋所處的位置背城面山，處于北里湖和外湖的分水點(diǎn)，視野開(kāi)闊，是冬天觀賞西湖雪景最好的地方。每當(dāng)瑞雪初晴，橋的陽(yáng)面已經(jīng)冰消雪化，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，橋身似斷非斷，斷橋殘雪就因此得名。還有，斷橋又是白堤的終點(diǎn)，從平湖秋月而來(lái)的白堤到此中斷。講到這里，或許大家已經(jīng)明白，原來(lái)是堤斷橋不斷。

大家再看斷橋后面那座山叫寶石山，海拔78米。這座山的巖石和西湖群山不同，主要由火成巖中的流紋和凝灰?guī)r構(gòu)成，其中有一種名叫碧玉的寶石，嵌在紫灰石中，在陽(yáng)光照射下，分外耀眼，這就是寶石山得名的由來(lái)。山上那座秀麗挺拔，高高聳立的塔，名中保俶塔。保俶塔初建為九級(jí)舍利塔，現(xiàn)在的是1933年重建的。它是用成的實(shí)心建筑，塔身呈八棱型，高45.3米，上下勻稱，線條柔和優(yōu)美，在湖上諸塔中，保俶塔的造型最為俏麗，體態(tài)最為窈窕。歷史上與保俶塔相對(duì)應(yīng)的還有一座雷峰塔，在西湖風(fēng)景布局中，同位于一條中軸線上，一南一北，隔湖相望，一個(gè)敦厚典雅，一個(gè)纖細(xì)俊俏。在雷峰塔未倒塌前，西湖上曾呈現(xiàn)出南北相對(duì)峙，一湖映雙塔的對(duì)景，所以民間有雷峰如老衲，保俶如美人的說(shuō)法，道出了當(dāng)年雷峰塔和保俶塔的不同風(fēng)姿。 各位朋友：西湖沿岸的景觀就介紹到這里，接著我們?nèi)ビ^賞湖中三島。

首先我們來(lái)看西湖中最大島三潭印月，也叫小瀛州。這是一個(gè)湖中有島，島中有湖的湖上花園。全面積7萬(wàn)平方米，其中水面占60%。全島呈田字形，東西連柳堤，南北建曲橋，曲橋兩側(cè)，種植著大片紅、白各色的睡蓮。此外，歷史上三潭錢(qián)月還以種植西湖莼菜而著名。

下面請(qǐng)隨我上島游覽，三潭印月這座小島，初建軍于明代萬(wàn)歷三十五年(1607年)，是用疏浚的湖泥堆積而成的。它的精華就在于島南面的三座石塔。請(qǐng)看：三塔鼎立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列著5個(gè)小圓孔，塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。每逢月夜，特別是到了中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空，人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上蠟燭，沿口蒙上薄紙，燭光外透，這時(shí)塔影、云影、月影溶成一片，燭光、月光、湖光交相輝映，在光的折射中，三塔的燈光透過(guò)15個(gè)圓孔投影在水面上，共有30個(gè)月亮，加早天上的一個(gè)水中的1個(gè)，湖面可以倒映出32個(gè)小月亮，呈現(xiàn)天上月一輪，湖中影成三的綺麗景色，真是一湖金水欲溶秋，有說(shuō)不盡的詩(shī)情畫(huà)意。

接著我們?cè)賮?lái)看湖中那座飛檐翹角的亭，名叫湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。也是在西湖三島中最早營(yíng)建的一座島，初建于明嘉靖三十一年(1552年)，距念已有440年有歷史的。湖心平眺是錢(qián)塘十景之一。站在湖心亭處眺望西湖，水光山色，盡收眼底，西湖風(fēng)光，一覽無(wú)余。

湖心亭西北的那個(gè)小島，稱為阮公墩。是西湖三島吧最小的一個(gè)，面積僅5561平方米。它是在清朝嘉慶年間(1800年)，浙江巡撫阮元用疏浚西湖后的淤泥堆積而成的。阮墩垂釣已成為杭州市民假日休閑的好去處，阮墩夜游則是為各地旅游者隆重推出的西湖夏季的一個(gè)特色旅游項(xiàng)目。

游完湖中三島，我們的船已駛向即將停靠在方向蘇堤。大家請(qǐng)看：前面這條自南而弱橫貫西湖，全長(zhǎng)2.8公里的湖中長(zhǎng)堤就是蘇堤。堤上共有6座石拱橋，分別是映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹、堤岸種植桃柳、芙蓉，形成西湖景致六條橋，一枝楊柳一枝桃的景色。說(shuō)到蘇堤，人們自然會(huì)想起北宋詩(shī)人蘇東坡，蘇東坡曾二次擔(dān)任杭州的地方官，他組織20萬(wàn)民工疏浚西湖，然后利用湖泥葑草，筑成了這條從南屏山下直通棲霞嶺麓的長(zhǎng)堤，后人為了紀(jì)念他的功績(jī)，取名蘇堤?，F(xiàn)在 堤的南端修建了蘇東坡紀(jì)念館供人們參觀，緬懷蘇東坡的功績(jī)。

各位朋友：人們常常把杭州西湖和瑞士日內(nèi)瓦的萊蒙湖比喻為世界上東西方輝映的兩顆名珠，正是因?yàn)橛辛宋骱?，才使意大利的馬可波羅把杭州經(jīng)喻為世界上最美麗華貴的天城。西湖做為著名景點(diǎn)，接待過(guò)世界各國(guó)的元首不計(jì)其數(shù)。因此，西湖不僅是杭州的明珠，更是東方的明珠，世界的明珠。

憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游?這是白居易為頌揚(yáng)西湖給后人留下的回味無(wú)窮的千古絕唱。各位朋友，當(dāng)我們即將結(jié)束西湖之行時(shí)您是否也有同樣的感受呢?但愿后會(huì)有期，我們?cè)俅蜗嗑?，滿覺(jué)隴埯賞桂子，錢(qián)塘江上看潮頭，讓西湖的山山水水永遠(yuǎn)留住您美好的回憶。

第11篇 游覽秦兵馬俑的導(dǎo)游詞

各位游客大家好，我是今天的導(dǎo)游，大家可以叫我王導(dǎo)，現(xiàn)在我們已經(jīng)走進(jìn)大廳，到了兵馬俑旁。這些兵馬俑規(guī)模宏大，已挖掘出三個(gè)俑坑，總占地面積近20000平方米，差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)大，坑內(nèi)有兵馬俑大約八千個(gè)。這些在坑里的兵馬俑十分整齊的排成了巨大的長(zhǎng)方形軍陣，霸氣十足。就像是秦始皇當(dāng)年率領(lǐng)的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍。

兵馬俑的規(guī)模不僅宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明。

將軍俑身材魁梧，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣子，一看就是久經(jīng)沙場(chǎng)。

武士俑體型健壯，體型勻稱。它們身穿鎧甲，手持兵器，整裝待發(fā)。

騎士俑上身著短甲，下身著緊口褲，右手執(zhí)韁繩，右手持弓箭好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。

陶馬與真馬一般大小，一匹匹體形健壯，肌肉豐滿。那躍躍欲試的樣子，好像一聲令下，就會(huì)撒開(kāi)四蹄，騰空而起，踏上征程。

好了，我就先說(shuō)到這里吧！現(xiàn)在到了自由時(shí)間，盡情的玩耍吧！

第12篇 鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞

各位，今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū)，這個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北，距市內(nèi)約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問(wèn)題，在這里修建了提灌站，工程歷時(shí)兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂(lè)場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床，以及這周?chē)木吧?/p>

據(jù)說(shuō)，日本也有”人類起源于河流”的說(shuō)法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國(guó)人的生活密切相關(guān)，象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫(xiě)黃河的洶涌澎湃之勢(shì)；唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河：

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，

奔流到海不復(fù)回。

在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外，中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ)，叫做”不到黃河心不死”?；谏鲜龅囊馑迹蚁?，今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游，面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河，回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過(guò)去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系，希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這個(gè)參觀計(jì)劃。

由于這些原因，過(guò)去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載，歷史上2000年之間，洪水竟泛濫了1500次，實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無(wú)人道的是1938年國(guó)民黨軍隊(duì)曾人為地決堤，引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。

1949年新中國(guó)成立后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤，建起了水利發(fā)電站，進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此，解放后的41年間，黃河從末泛濫過(guò)。而且，經(jīng)過(guò)治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河。

總之，這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛(ài)地望著懷中的孩子，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

諸位請(qǐng)看周?chē)纳剑@一帶的山稱邙山，一直從洛陽(yáng)綿鄭州，過(guò)去是荒山禿領(lǐng)，經(jīng)過(guò)綠化，現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

先請(qǐng)看右面的山頭，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物，而偏偏是古象呢？諸位能回答得出嗎？好，請(qǐng)大家好好猜一猜。

諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說(shuō)中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時(shí)，總結(jié)教訓(xùn)，發(fā)明新方法，綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)，成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王?！敝泣S河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來(lái)。為治理這條暴虐的河，過(guò)去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明，現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來(lái)這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周?chē)纳缴线€有一些亭臺(tái)樓閣，均起眺望的作用。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道：

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩(shī)。正如詩(shī)中所描寫(xiě)的那樣，登上高處，遠(yuǎn)眺黃河，更能領(lǐng)略其氣勢(shì)。如果可能，今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。

那么，在登山之前，讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎？

看來(lái)答案各異，實(shí)際上

四、五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶，當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物，其中就有古象。而且，據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。另外，古代中國(guó)分為九州，現(xiàn)在的河南省屬豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”這個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱。山上的古象塑像顯示了這個(gè)典故。

除了以上介紹的內(nèi)容以外，還有公元前205年西漢時(shí)期，劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來(lái)表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說(shuō)中故事的民間藝術(shù)館等等，由于時(shí)間關(guān)系，請(qǐng)恕不一一講解了。

第13篇 豫園游覽區(qū)景區(qū)導(dǎo)游詞

親愛(ài)的團(tuán)友們，那我們現(xiàn)在即將到達(dá)的是豫園游覽區(qū)。

豫園游覽區(qū)位于上海市中心城區(qū)東南部黃浦區(qū)原老城廂境內(nèi)，世大上海久負(fù)盛名的游覽區(qū)。它的主要景點(diǎn)有豫園、豫園旅游商城、城隍廟、上海老街。它的周邊景點(diǎn)主要有沉香閣、文廟、小桃園清真寺、白云觀、大境閣、慈修庵等。

豫園游覽區(qū)的肇始，要上溯到元代了建霍光行祠，明永樂(lè)年間，上?？h將城隍秦裕伯“請(qǐng)進(jìn)”行祠，上海始有城隍廟。明萬(wàn)歷年十五年，潘允端間續(xù)建成豫園。至清嘉慶年間，城隍廟廟園既有東園(內(nèi)園)，又含豫園，集玩、吃、購(gòu)之大全，有“不到城隍廟等于沒(méi)有到上海”之說(shuō)。但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，城隍廟地區(qū)幾經(jīng)破壞，破敗不堪。建國(guó)后，人民政府大力修復(fù)豫園。“文革”中，城隍廟香火熄滅，殿堂變“老廟黃金”。20世紀(jì)80年代后，豫園兩度重點(diǎn)修繕，城隍廟歸還道教，并投資修建了仿明清建筑的豫園旅游商城，還在方浜中路修建仿明末清初建筑的上海老街。豫園游覽區(qū)于1995年獲20世紀(jì)“90年上海十大新景觀”的美譽(yù)。

豫園游覽區(qū)總體來(lái)講具有濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，最大的特色是一個(gè)“古”字。

說(shuō)到豫園，那就不得不提提它的六大文化了。

一是園林文化。上海老城廂自明嘉靖年間以來(lái)，社會(huì)安定，達(dá)觀顯貴們喜山水園林，“園林情結(jié)”蔚然成風(fēng)，于是有了豫園等20余處園林。

二是宗教文化。豫園游覽區(qū)及其近旁寺廟觀堂十分集中，形成儒教、佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教諸教會(huì)聚一處的“奇觀”，形成罕見(jiàn)的宗教文化現(xiàn)象。如：儒、道、佛文化的豫園、道教的城隍廟等。

三是建筑文化。上海建城已有七百余年了，可以說(shuō)老城廂豫園游覽區(qū)是一處明、清、民國(guó)時(shí)期的住宅建筑的博物館。老城廂內(nèi)明代潘允端的世春堂、徐光啟的九間閣等都是古宅中的珍寶。

四是商業(yè)文化。豫園游覽區(qū)有“購(gòu)物天堂”的美譽(yù)，商品有“小、土、特、多”的特點(diǎn)，堪稱小商品王國(guó)。

五是美食文化。豫園游覽區(qū)既有代表上海本幫風(fēng)味的老飯店，又有會(huì)聚各地風(fēng)味的和豐樓，更有馳名中外的名特小吃，是著名的“小吃王國(guó)”。

第14篇 游覽西岳華山導(dǎo)游詞

游覽西岳華山導(dǎo)游詞（精選）

作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的游覽西岳華山導(dǎo)游詞（精選），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

游覽西岳華山導(dǎo)游詞1

華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的，它的歷史衍化可追溯到1.2億年前，據(jù)《山海經(jīng)》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里?！比A山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤(pán)，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。

華山留下了無(wú)數(shù)名人的足跡，也留下了無(wú)數(shù)故事和古跡。自隋唐以來(lái)，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者，曾隱居華山諸峪，開(kāi)館授徒，一時(shí)蔚為大觀。華山是道教勝地，為道教“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。

1982年被國(guó)務(wù)院頒布為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；1991年被國(guó)家旅游局評(píng)為四十佳旅游勝地之一；1999年被國(guó)家文明委、建設(shè)部、旅游局命名為“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”；2004年被評(píng)為“中華十大名山”；2010年被國(guó)家旅游局評(píng)為“aaaaa級(jí)旅游景區(qū)”

游覽西岳華山導(dǎo)游詞2

西岳華山坐落在陜西省華陰市，北瞰黃河，南牽秦嶺，因“遠(yuǎn)而望之若花狀”，故有其名。又由于其西臨少華山，故又有太華山之稱。

華山之上，奇峰峻嶺、幽谷險(xiǎn)道、靈泉古洞、趣石秀木、祠廟宮觀，自然景觀與人文景觀結(jié)合地渾然一體、卓然天成。東、西、南、北、中，五峰卓絕，各具特色：東峰居高臨險(xiǎn)，視野開(kāi)闊，朝陽(yáng)觀日，別有風(fēng)情；西峰狀似蓮花，陡峭巍峨，陽(yáng)剛挺拔，名勝眾多；南峰傲然絕頂，近天咫尺，高峻雄偉，氣勢(shì)博大；北峰四面懸絕，樹(shù)木蔥郁，巍然獨(dú)秀，有若云臺(tái)；中峰雖小，然則林木蔥蘢，環(huán)境清幽，傳說(shuō)頗為豐富，值得細(xì)細(xì)品味。另外，南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”，在位置上呈三峰鼎峙，“勢(shì)飛白云外，影倒黃河里”，被人譽(yù)為“天外三峰”。

華山向以險(xiǎn)要而聞名于天下，其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言道：“自古華山一條路”。一路行過(guò)，必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道，1949年，人民解放軍突破華山天險(xiǎn)，智取華山守?cái)?，如今天險(xiǎn)依舊，人們可從容飽覽。

峻嶺、怪石、云海、鳴泉、飛瀑、古跡遍布華山，其間更不乏凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道與三面臨空的鷂子翻身這兩處絕世天險(xiǎn)，還有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、老君犁溝、上天梯等多個(gè)絕險(xiǎn)狹隘，令人無(wú)不感慨大自然的鬼斧神工。正所謂“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，華山果然美不勝收，風(fēng)光幽靜，山谷青翠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，流泉垂掛，景色在五岳之中獨(dú)樹(shù)一幟，令人心曠神怡。

登臨華山，小視天下，云行足間，融身心于自然之中，方感華山之博大，嘆萬(wàn)物之精妙。就在這華山之上，相傳北宋開(kāi)國(guó)之君趙匡胤曾與陳摶老祖對(duì)弈，結(jié)果將整座華山輸予了他，然則百年之后，后世的各位游人為華山的險(xiǎn)要美景所深深折服，不經(jīng)意間卻將醉迷美景的心輸予了整座華山。

游覽西岳華山導(dǎo)游詞3

西岳廟，又名華岳廟，是歷代帝王供奉和祭祀西岳大帝“少昊”的廟宇，始建于漢武帝元光年間（公元前134—前129年），當(dāng)時(shí)建在華山腳下的黃神谷（今黃甫峪）口。東漢桓帝時(shí)（公元147—167年）遷于現(xiàn)址，改為今名，唐宋明清歷朝多次重修。

西岳廟與華山景區(qū)實(shí)行聯(lián)票制，前來(lái)游玩的游客很多是游覽了華山后，再來(lái)這里參觀。西岳廟的主體建筑都分布在南北走向的中軸線上，外城為明代建筑，長(zhǎng)約2公里，建有角樓。山門(mén)——灝靈門(mén)，為高大的磚石城垣，因有三個(gè)門(mén)道，俗稱三連門(mén)，當(dāng)你站在門(mén)前，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的形制很像北京天安門(mén)。

走過(guò)山門(mén)，后面是午門(mén)，就像故宮的端門(mén)，有五個(gè)高大的`條石為基的磚砌門(mén)洞。午門(mén)后可以看到一座石牌樓——尊嚴(yán)峻極坊，建于明朝萬(wàn)歷期間，上面的石雕十分精美。西岳廟的主體建筑時(shí)——灝靈殿，大殿外觀飛檐高聳，巍峨壯觀。大殿月臺(tái)前兩側(cè)，各有相互對(duì)稱的重檐御碑樓和攢天頂八角亭。大殿內(nèi)還保留著初創(chuàng)時(shí)的原木大柱，分別由同治、光緒皇帝和慈禧太后所提的三塊匾額都懸掛在這里。

如果你是碑刻愛(ài)好者，這里會(huì)給你帶來(lái)不少驚喜。西岳廟內(nèi)碑刻極多，現(xiàn)存后周“華岳廟碑”，明代重刻“唐玄宗御制華山碑銘”，明萬(wàn)歷時(shí)期刻“華山臥圖”，圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人有華山的題詩(shī)和華山圖。這里還有乾隆御書(shū)“岳蓮靈澍”石額。

你還可以登上廟中的萬(wàn)壽閣，回望華山的五峰；廟內(nèi)的參天古柏也值得品味一番。

第15篇 黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客朋友：

古人云：“不到長(zhǎng)城非好漢，不到黃河心不死”。今天，我們就要到中華民族的母親河—黃河去參觀。下面我給大家介紹一下黃河游覽區(qū)的基本情況。

鄭州黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北約30公里處，北臨黃河，南依岳山、廣武山。它東西長(zhǎng)4.5公里，南北寬6公里，總面積約17平方公里。這里過(guò)云曾是一片荒山禿嶺和貧脊川原，經(jīng)常是風(fēng)沙起時(shí)天上、地面、水里渾然一體的黃色景象，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放20多年的建設(shè)，已發(fā)展成為一年之中兩季有果，三季有花，四季常青、全年可游的鄭州黃河游覽區(qū)了。

好了，黃河游覽區(qū)到了。首先請(qǐng)看正面的這條河，這就是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知，她發(fā)于青海省巴顏喀拉山，在山東省墾利縣注入大海，全長(zhǎng)5464公里，流域面積達(dá)75萬(wàn)平方公里。源頭是一股清泉，但是由于流經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時(shí)，竟成了世上最渾濁的河，每年經(jīng)黃河流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量平均37%，到了雨期，達(dá)到60%。這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉在下游的河床上，每年將河床抬高3-5厘米，所以，下游的河床高出堤外的地面，成了懸河，這就是洪水泛濫的原因，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)地面要高出7米。

在歷史上，自然和人為的因素也曾使黃河泛濫成災(zāi)，3000多年以來(lái)，黃河中下游決口泛濫達(dá)1600多次，它吞噬過(guò)無(wú)數(shù)的生命財(cái)產(chǎn)，因而成了害河，歷代民眾迫切希望根治黃河。1949年新中國(guó)成立后，黨和政府對(duì)黃河進(jìn)行了大規(guī)模的治理工作，40多年來(lái)，黃河再也沒(méi)有泛濫過(guò)，而且，治理后的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，它又成了一條造福于人民的河流。

總之，黃河對(duì)人類社會(huì)既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女，那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。我舞來(lái)看這尊“哺育”塑像，它高5米，重30噸，用白色水泥塑成。母親身著唐裝，頭挽魏髻，象征黃河，懷中健壯的嬰兒象征中華民族，整個(gè)塑像形象地表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。黃河流動(dòng)著炎黃子孫共同的血液，她有著巨大的吸引力和無(wú)與倫比的凝聚力，這是一種民族感情的凝聚力。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一下周?chē)纳綆X，這一帶的山稱為邙山，是從洛陽(yáng)綿延至些的，過(guò)去這里曾是荒山禿嶺，經(jīng)過(guò)綠化，現(xiàn)已綠樹(shù)成蔭。山上的制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣是一些與黃河風(fēng)光相匹配的建筑特，若登監(jiān)最高處極目閣遠(yuǎn)眺，更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬(wàn)千廣闊無(wú)垠偉偉乎神州大地，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠然華夏搖藍(lán)”的意境。諸位請(qǐng)看右邊的山頭，那里有一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。大象雕塑喚起人們對(duì)河南遠(yuǎn)古歷史的幽思。早在四五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶，當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)植物，其中就有古象。而且，據(jù)出土的甲骨文中一人牽一象的象形文字證明，三千多年前河南還有古象存在。另外，古代中國(guó)分為九州，河南古屬豫州，豫即多象之意，因此“豫”這個(gè)字仍然用作河南的簡(jiǎn)稱。山上的大象塑像反映了這個(gè)歷史典故。

接下來(lái)諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里是旅游區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目--古代黃河治水傳 宇中的大禹塑像。大禹是4000多前前的治水英雄，傳說(shuō)大禹的父親鯀曾因治水失敗而遭到懲處，大禹繼承父志，終獲成功，其“三過(guò)家門(mén)而不入”的治水故事，午百看來(lái)激勵(lì)著后人不懈奮斗。我們來(lái)看，這尊塑像高10米，重150噸，大禹頭戴斗笠，右手持耒，左手指向前方，仿佛在號(hào)召人民治理洪水。他發(fā)明的疏水導(dǎo)流的科學(xué)治水方法至今仍有借鑒意義。他治水的成功，也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)。民諺有“治水者治天下”，正是對(duì)治水重要性認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。

博大精深的黃河文化，在這里突出地表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林，炎黃二帝巨型塑像，磚雕和黃河澄泥硯民間藝術(shù)等，現(xiàn)在，就讓我們一起去了解一下吧。

黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代石刻藝術(shù)寶庫(kù)，目前已刻碑1500多塊。作品有真、草、隸、篆、行，刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化，社會(huì)主義的光輝業(yè)績(jī)，祖國(guó)的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。建成后將分書(shū)法藝術(shù)館，名人書(shū)法館、民族書(shū)法館國(guó)際書(shū)法館和五大部分，其中匯集了中國(guó)書(shū)法巨擘手澤東、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書(shū)亮等人的書(shū)法精品，石碑以古樸、多樣、生動(dòng)、渾厚為特色，其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑。

炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。塑像設(shè)計(jì)高度為106米，并于1991年9月12日破土動(dòng)工。她的興建對(duì)全球炎黃子孫將會(huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力，激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情。目前，炎黃二帝巨型塑像前的廣場(chǎng)上，已安置了釧鼓九鼎的主鼎“炎黃鼎”。鼎高6.6米，重20噸，內(nèi)部鑄有“炎黃始祖，萬(wàn)代景仰”八個(gè)篆文，鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個(gè)金文和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人xx、鄧小平、陳去同志的題詞，體現(xiàn)了億萬(wàn)炎黃子孫對(duì)人文始祖的敬仰。“炎黃鼎”文化內(nèi)涵十分豐厚，工藝、鑄造均屬上乘，是當(dāng)代最具的青銅大鼎，是炎黃子孫瞻仰子中華人文始祖的主要禮器。

大家知道，黃河自古難行船。但是，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展克服了道道難關(guān)，在20世紀(jì)80年代末，研制成功了“鄭州號(hào)”水陸兩棲氣墊船，使千百年?yáng)|游黃河的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。鄭州黃河氣墊船是高科技的結(jié)晶，它是由般下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣，使船下產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)大的氣流把船身向上抬升20-50厘米。船體借助船后兩個(gè)巨型螺旋槳產(chǎn)生的推動(dòng)力向前行進(jìn)，幾分鐘內(nèi)便可以飛抵黃河彼岸。大家可以乘坐黃河氣墊船到母親懷抱進(jìn)行40分鐘左右的黃河漫游，在40分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上，穿越黃河中下游的分界線桃花峪，到達(dá)公元前發(fā)2xx年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭(zhēng)天下時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址--漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘，大家可以出船拍照留念。

今天的講解就要結(jié)束了。黃河將我們的心緊密聯(lián)系在一起，激勵(lì)我們踏上新的征程，愿我們將來(lái)再次相會(huì)，謝謝大家。

第16篇 商丘古城游覽區(qū)雙語(yǔ)導(dǎo)游詞

the ancient city of shangqiu is currently well-preserved, historical and cultural city in the national-level, which is located in the suiyang district, the southern part of shangqiu. (商丘古城位于商丘市區(qū)的南部、睢陽(yáng)區(qū)境內(nèi)，是我國(guó)目前保持基本完好的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。)the application of chinese traditional geomancy ([?d?i(:)?umænsi]風(fēng)水)theory to the exceptional design of the ancient city of shangqiu forms three main features, that is, the eight diagrams(八卦) city, the watery city and city piles up city, as well as the trinity([?tr?n?t?]三位一體)of inner city, city lake and city walls. (它按照古代風(fēng)水理論修建，具有八卦城、水上城和城摞城三大特點(diǎn)，內(nèi)城、城湖、城郭三位一體)the unique([ju:?ni:k]獨(dú)特的) style of architecture([?ɑ:kitekt??] 建筑)can be reputed([r??pju:t] )the model of ancient city in china. (在國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二，堪稱中國(guó)古城池的典范之作。)it is built in the period of zhengde of ming dynasty( [?dain?sti] 朝代)since 500 years ago.(此城建于明朝正德年間，距今近5xx年。)

the main tourism area of the ancient city are historical sites, which combines human landscape with natural scenery.(古城旅游區(qū)人文景觀與自然勝景兼具，是一個(gè)以名勝古跡為主體的旅游區(qū)。) in the culture area, we can experience the charms of the ming and qing dynasties, visit zhuanghui hall-the former residence of hou fangyu, who is a genius in the late ming dynasty, and pursuit his moving love story with li xiangjun, who is a beauty in the qinhuai area.(古城文化區(qū)，我們一起去體驗(yàn)明清古韻，游覽明

末才子侯方域的故居——壯悔堂，去追尋他與秦淮名妓李香君纏綿悱惻的愛(ài)情故事。) in the south lake resorts, we can enjoy 4000 acres' city moat(護(hù)

城河) tour, visit the ancestral temple of zhangxun together with tasting the melancholy of defeating 130 thousand people with thousands soldiers in protecting suiyang district, and appreciate the calligraphy materials of yan zhenqing-the famous calligrapher of tang dynasty in the baguan study, then take a look at the yingtian academy that is classified the top of the four college academies in the north song dynasty. (在南湖休閑度

假區(qū)，我們將看到4000畝的護(hù)城河水面，游覽張巡祠，去品味以區(qū)區(qū)數(shù)千之眾殺敵13萬(wàn)的睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)的悲壯，去八關(guān)齋欣賞唐代書(shū)法家顏真卿的墨寶，去看一看北宋四大書(shū)院之首的應(yīng)天書(shū)院。)

there is a broad and beautiful city moat around the inner city, owning over ten li in length and about one li in width, which looks like a jade belt to circle the city all around. (環(huán)內(nèi)城一周有寬廣美麗的護(hù)城河，長(zhǎng)達(dá)十余華里，寬約一華里，像一條玉帶繞城四周。)ten thousand acres'([?eik?]畝) lake water is clear enough to see the bottom and ripples the waves.(萬(wàn)畝湖水清澈見(jiàn)底，碧波蕩漾) in the turn of spring and summer, the willow dances in the breeze and shares the shade(春夏之交，楊柳依依，芳草萋萋); the waterfowl ([?w?:t??fa?l]水鳥(niǎo))sings joyfully(水鳥(niǎo)歡唱); the pampas([?pæmp?s] 蒲葦)grass sways in the wind(蒲葦搖曳); the lotus smells sweet(荷花飄香). how wonderful and interesting it would be if you can look up at the attractive scenery of the ancient city, and look down at the lively fish swimming in the river, then talking about the past and today.(倘若駕扁舟，仰觀古城風(fēng)光，俯察水中游魚(yú)，談古論今，更令人觸景生情，無(wú)限愜意)the little island that stands alone in the center of the water, just like a slim, lovely and graceful fairy(水中小島，超然獨(dú)上，景色秀麗，如水中仙子，亭亭玉立，含情脈脈，令人心曠神怡). it is more likely to imagine a lot and to be a slave of pleasure if you step on the top of the ancient city, overlooking all the scenic([?si:n?k]景點(diǎn)) spots.(倘若登城眺望，諸多名勝盡收眼底，更讓人浮想聯(lián)翩，樂(lè)而忘返。)

the exterior of ancient city is in the circle shape, while mouth shape in the interior. he whole shape is like an ancient copper coin. the shape of 93 streets is like a checkerboard. the topography ([t??p?gr?fi:]地形) of inner city is in the shape of turtle's back , high in the middle and low in the vicinity([vi?siniti]附近), and slightly inclining to the south(全城外圓內(nèi)

方、形如古銅錢(qián)，九十三條街道形如棋盤(pán)，內(nèi)城地勢(shì)呈龜背狀，中間高，四周低，略向南傾斜。) overlooking the entire city, you can find the building

group of gate towers and courtyard houses(建筑多為走馬門(mén)樓和四合院建筑群). from the period of jiajing in the ming dynasty to the early qing dynasty, there emerges two prime ministers, five ministers and more than ten assistant ministers, grand coordinators, the troop commander, the renowned writer, and so on. therefore, the architectures of official residence is quite a lot. (明嘉靖以后至清初，城內(nèi)出過(guò)兩位大學(xué)士(宰相)、

五位尚書(shū)以及十幾位侍郎、巡撫、御使、總兵、著名文人，因此，官府、官宅建筑頗多。)

the ancient city of shangqiu entails long-standing history and magnificent culture. (商丘古城，歷史悠久，文化燦爛)'shangqiu, suiyang, the country song, nanjing and guide prefecture([?pri:fekt?u?] 府) ' are different names in the different periods in the history of shangqiu, as if pouring out its long and brilliant history(“商

丘”、 “睢陽(yáng)”、“宋國(guó)” 、 “南京”、“歸德府”，這些商丘歷史上不同時(shí)期的名稱，仿佛都在向人們?cè)V說(shuō)著它悠久輝煌的歷史。). as early as 1986, the

ancient city of shangqiu was named as national historical and cultural city by the state council(商丘古城，早在1986年就被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家歷史文化名城). in 1996, the city walls of guide prefecture was awarded the reputation of the national cultural relic protection units, and one of thekey tourism areas in henan province(1996年歸德府城墻又被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，河南省重點(diǎn)旅游景區(qū)之一). the ancient city of shangqiu as if a shinning pearl at the cross of the longhai and jingjiu lines(是隴海和京九線上的一顆璀璨的明珠).