第1篇 西湖十景導游詞
西湖之景，讓人不知不覺以沉醉其中，到處是美景，到處是美畫。人總羨慕別人是畫中之物，其不知自己也是畫中之人。下面是下sob帶來的關(guān)于西湖美景的導游詞，希望對大家有用。
曲 院 風 荷
“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”下面我將帶大家游覽代表西湖夏景的曲院風荷。曲院風荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷開設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉，被稱之為“曲院荷風”。南宋詩人王洧有詩贊道：“避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過高橋方買船。”后來曲院逐漸衰蕪。到了清康熙帝品題西湖十景后，改“曲院荷風”為“曲院風荷”，并在蘇堤跨虹橋畔建曲院風荷景碑亭。當時遺留下來的，只不過是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。如今的曲院風荷是一九八三年以來逐步建成的大型公園，全園分為岳湖，竹素園、風荷，曲院和濱湖密林五大景區(qū)。公園周圍有岳飛廟，郭莊，杭州植物園等，組合成西湖北線常年游人密集的游覽熱線。
曲院風荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數(shù)我們現(xiàn)在所在的風荷景區(qū)。這里以水面為主，分布著紅蓮、白蓮、重臺蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。大家看,荷花都綻開自己一朵朵的粉嫩的花朵,蓮葉田田，菡苞婷婷，水面上架設(shè)了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行。此時感受曲苑風荷的情境,真的就是“紅粉靚梳妝,翠蓋低風雨,占斷人間六月涼!”如果登上那邊的迎薰閣遠眺，便可見到“接天碧葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美好風景。而乘坐游船行走在荷花邊,看著那五分碧葉，四分荷花，更留一分與水，暑氣一掃而光。清風徐來，荷香陣陣，是不是覺得所有的煩惱都化為烏有了呢?
幾多名品，數(shù)首贊歌，西湖如西子，淡妝又濃抹;荷花比佳人，意境亦如是啊，你看宋人楊萬里的一張大圖，“紅白蓮花共半塘，兩般顏色一般香，恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝。”
平 湖 秋 月
各位游客：我們現(xiàn)在所到的地方就是西湖十景之一的平湖秋月了。杭州人中秋賞月有三大去處：一是湖中三島之一的三潭印月，是在湖中賞月;二是歷史上南宋皇城遺址鳳凰山坡的月巖景點，是在山上賞月;至于在西湖岸邊，首推這月白風清、水天一碧的平湖秋月了。平湖秋月景區(qū)東臨白堤西端，南瀕外西湖。其實，作為西湖十景之一，南宋時平湖秋月并無固定景址，而是指秋夜于湖中泛舟盡攬秋風明月的情景。這可以從當時以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫看出，如南宋孫銳詩中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”之句;明洪瞻祖在詩中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵。”留傳千古的明萬歷年間的西湖十景木刻版畫中，《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫面主體。
現(xiàn)在的平湖秋月景址，雖在唐代時就建有望湖亭，但實際上是康熙三十八年以后才確定下來的。當時將這里原有的龍王堂為御書樓，樓前鋪建跳出湖面的石平臺，臺周圍以欄桿，旁構(gòu)水軒，懸掛康熙御題“平湖秋月”匾額，后人又建景碑亭于其左。新中國成立以后，經(jīng)重新規(guī)劃和逐年翻建，擴建，新建，這里形成了一片狹長的沿湖園林，遍植四季花木，點綴假山疊石，亭臺樓閣錯落其間，更加宜賞月，宜品茗，宜休閑。
明代著名文學家袁宏道曾說過“西湖最盛，為春為月”。西湖秋月之夜，自古公認為良辰美景，充滿了詩情畫意。月光下的西湖，山溶水意，一派清絕，有多少人為之陶醉?平湖秋月三面臨水，平臺寬廣，視野開闊，秋夜在此縱目高眺遠望，但見皓月當空，湖天一碧，金風送爽，水月相溶，不知今夕何夕，真是“萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋”啊。其實美景又何止秋季，何止月夜，清駱成驤撰有一副楹聯(lián)：“穿牖而來夏日清風冬日日，卷簾相見前山明月后山山。”道出了平湖秋月平日賞景的絕妙之處啊!
斷 橋 殘 雪
各位游客：白堤盡頭的這座單孔石拱橋就是著名的斷橋了。這座橋看起來雖然很普通，但在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣卻是最大的。在《白蛇傳》中，白蛇娘子與許仙在此雨中相逢，借傘定情;又在此邂逅重逢，言歸于好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道：“西湖山水還依舊......看到斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流!”歷來催人淚下。因這段人與妖之間的奇情奇事，斷橋名望冠于西湖且蜚聲天下，享湖上第一情人橋之譽。斷橋之名得于唐朝，早在唐朝，斷橋就已建成，時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。宋代稱保佑橋，元代稱段家橋。現(xiàn)在大家所看到的斷橋，是1941年改建，50年代又經(jīng)修飾的。
“斷橋殘雪”其名由來，眾說紛紜，一說孤山之路到此而斷，故名;一說段家橋簡稱段橋，諧音為斷橋;一說古石橋上建有亭，冬日雪霽，橋陽面冰雪消融，橋陰面仍然玉砌銀鋪，從葛嶺遠眺，橋與堤斷之感，得名“斷橋殘雪”;也有人說，南宋王朝偏安一隅，多情的畫家取殘山剩水之意，于是擬出了橋名和景名，后一種說法似乎更可取。明末的張岱卻別立一說，他在《西湖夢尋》寫道：白堤上沿堤植桃柳，“樹皆合抱，行其下者，枝葉扶蘇，漏下月光，碎如殘雪。”他認為“斷橋殘雪”，事實上是說月影。
“斷橋殘雪”景致確實美不勝收，然而在斷橋上觀西湖雪景，更是銷魂。每當雪后初晴，佇立橋頭西眺北望，孤山、葛嶺一帶，樓臺鋪瓊砌玉，湖山晶瑩朗澈，些許冷艷，些許凄清，勝卻喧嘩熱鬧、綠濃紅盛多多，名列西湖十景當之無愧。難怪古人常說晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖了。
當然，斷橋觀景，不止冬日雪殘時分，明末畫家李流芳曾說：“往時至湖上，從斷橋一望，魂銷欲死，還謂所知。湖之瀲滟熹微，大約如晨光之著樹，明月之入廬。蓋山水映發(fā)，他處即有澄波巨浸，不及也!”由此可知，斷橋觀景，可得湖山之神髓，豈獨殘雪!
花 港 觀 魚
各位游客，這就是杭州著名的花港觀魚公園。它位于西湖的西南角，前接柳絲蔥蘢的蘇堤，北靠層巒疊翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右，是著名的西湖十景之一，為一處以花、港、魚為主要特色的大型自然山水式園林，是觀魚、賞花的好地方。據(jù)記載，從前在西山大麥嶺后的花家山，有一條小溪流經(jīng)此處流入西湖，叫做花港。水因山名，地以水名。后來人們就把這一帶稱為花港了。而“花港觀魚”名稱，源于宋朝。當時，有個內(nèi)侍官叫盧允升的，在這花港側(cè)畔建了一座富麗堂皇的花園別墅，稱為“盧園”。園內(nèi)栽種奇花異木，疊石為山，鑿地為池，引花港水于其中，畜養(yǎng)異色魚數(shù)十種，于是游人萃集，雅士題詠，頗及一時之盛，堪稱勝觀。南宋寧宗時，宮廷畫院畫師祝穆、馬遠等創(chuàng)立西湖十景名目時，就把盧園觀魚也列為西湖十景的一景，題為“花港觀魚”。從此，這偏于西湖一隅的私家花園，就聞名遐邇了，成為西湖著名的游覽勝地。清康熙三十八年(一六九九)，皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑于魚池畔。后來乾隆下江南游西湖時，又有詩作題刻于碑陰，詩中有句云：“花家山下流花港，花著魚身魚嘬花”。
舊時的花港觀魚只有一池、一碑、三畝地。今天的花港觀魚公園占地20多萬平方米，分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪等景區(qū)，是杭州人休閑度假的理想去處，也是外地游客的必到之處。自2003年公園免費開放之后，更是游人如織。我們現(xiàn)在所在的紅魚池，是全園的主景，池中放養(yǎng)著數(shù)萬尾金鱗紅鯉，池岸曲折自然，池中堆土成島，池上駕設(shè)曲橋，大家可以在橋上投入食餌或鼓掌相呼，然后倚橋欄俯看，可見數(shù)千尾金鱗紅魚結(jié)隊往來戲水。微風過處，沿池岸的花木落英繽紛，飄浮于水面，好一幅“花著魚身魚嘬花”的動人畫圖，無人不起羨魚之情。在這里縱情魚趣，真是魚躍人歡，其樂融融
雙 峰 插 云
下面我將帶大家去游覽西湖十景之一的雙峰插云。雙峰即南高峰、北高峰，兩峰遙相對峙，綿延相距十余里，是古時候西湖群山中喧盛一時的佛教名山，山頂都建有佛寺、佛塔。每當山雨欲來之時,群山云霧迷漫，雙峰的塔尖若隱若現(xiàn)插入云端,
自西湖舟中遠觀，但見:云海浩茫茫,峰尖隱隱現(xiàn)。故名“兩峰插云”，南宋時列為西湖十景之一。清代以來，兩峰佛塔被毀，“插云”景觀名存實亡。到了清康熙帝品題名勝時，改兩峰插云為雙峰插云以足西湖十景全數(shù)，并建景碑亭于洪春橋，景觀內(nèi)涵遷演成登高眺望湖山大觀。站在亭前沿正南和正西方向遠眺,可以望見南北高峰,其實南高峰海拔僅 254米,北高峰海拔314米,只因湖西近處群山低緩才得“高峰”之名。
兩峰的自然風光異常優(yōu)美，晴雨晨昏不同，尤其在雨后或陰翳多云天氣，彩云、白云或濃或淡，忽纏忽遮，是云是山，一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現(xiàn)在面前?！段骱尽访枋龅溃?ldquo;每逢春秋佳日，憑欄四望，儼如天門雙闕，祥云隨風卷舒，日光遙映，常觀五色，引人入勝。”清晨，縷縷薄霧從山下冉冉升起，遙望雙峰，恰似一對面蒙輕紗、身披蟬翼的少女，嬌怯含羞，好像有意使你看不清，猜不透，表現(xiàn)出一種飄逸的美;在春雨霏霏或秋雨綿綿時節(jié)，山間云霧蒸騰，勢如潮涌，云濃似山，山淡似云，使你云山難分，它又表現(xiàn)出一種雄奇的美;雨后初晴，云鋪山腰，茫茫一片，翠黛的雙峰若沉若浮，時隱時現(xiàn)，彷佛浩瀚大海中的兩個仙島，它又顯示出一種神秘的美。詭異多姿的雙峰云景，確實令人嘆為觀止。
據(jù)說白居易任滿離杭后，曾對朋友們說：“一片溫來一片柔，時時常掛在心頭，痛思舍去總難舍，若欲丟開不忍丟。戀戀依依唯自系，甜甜美美實她留，諸君能問吾心病，卻是相思不是愁。”他的朋友問他究竟相思什么?他莞爾一笑，答道：“乃南北兩峰，西湖一水也”，西湖南北雙峰的云景竟使大詩人相思成病，能不令人神往么?
南 屏 晚 鐘
各位游客，大家是否有聽到一陣悠揚的鐘聲，這就是西湖十景之一的南屏晚鐘了。南屏晚鐘，因南屏山下凈慈寺的鐘聲而得名。南屏山綿延橫亙于西湖南岸，山高不過百米，山體延伸卻長達千余米。山上林木蒼翠，秀石玲瓏，且多空穴。晴好日，滿山嵐翠在藍天白云的襯托下秀色可餐，遇雨霧天，云煙遮遮掩掩，山巒好象翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。每當山下凈慈寺等寺廟里梵鐘鳴響，鐘聲回蕩，隨風遠飄大半個杭城，余音繚繞，經(jīng)久不息，尤其在暮色蒼茫時，那陣陣晚鐘特別動人心魂，故有'南屏晚鐘'景致.是西湖十景中最早成名、最具魅力的勝境。北宋末赫赫有名的畫家張擇端曾經(jīng)畫過《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫壇，但卻被記載于明人《天水冰山錄》中。凈慈寺是后周顯得元年(九五四)，吳越國主錢弘叔為供養(yǎng)南山佛教開山祖師永明禪師而建的，原名慧日永明禪院，南宋時才改名為'凈慈禪寺',與靈隱寺,昭慶寺,圣因寺并稱'西湖四大叢林'.
凈慈寺初建時就設(shè)鐘樓一座.明代洪武十一年(公元1378年),嫌舊鐘太小,重鑄了一口重達10噸的巨鐘。
南屏晚鐘的情韻，悠然成型，鐘聲飛向西湖上空，直達西湖彼岸，回音迭起，尤其是在天氣晴好時，交響混合，經(jīng)久不息。北宋以后，凈慈寺與興教寺一興一衰，歲月既久，南屏晚鐘的盛譽和勝況專屬于凈慈寺名下，凈慈寺鐘樓歷經(jīng)毀建，大鐘也廢而復(fù)鑄，不斷演繹著興衰盛敗?，F(xiàn)在的青銅大梵鐘是在1986年12月由杭州制氧機廠鑄造的,重10
余噸,高3米,鐘上鑄有趙樸初等人書寫的<<妙法蓮華經(jīng)>;>;文,
計6.8萬余字。近年來，每到除夕之夜，杭州市各界人士和外賓、僑胞、游客聚集在凈慈寺鐘樓內(nèi)外，舉行新年撞鐘除舊迎新活動。當?shù)谝话倭惆寺曠娐曧?，正好是新年伊始之時。這一象征著祥和、歡樂、安定、團結(jié)的活動，為古老的南屏晚鐘注入了新的涵義和魅力
雷 峰 夕 照
各位游客：說到雷峰夕照啊，大家一定想起鼎鼎大名的雷峰塔了吧。很多人認識雷峰塔是因為白娘子的故事。但是事實上，雷峰塔并不像神話故事中所說的那樣，是法海為鎮(zhèn)壓白娘子所造，他是公元977年吳越國王為慶賀王妃得子而建，并奉藏佛發(fā)，以祈求國泰民安。初名“黃妃塔”，由于塔地處城市西郊，老百姓又稱其為西關(guān)塔，后人因塔在名為雷峰的小山上，改稱“雷峰塔”。
雷峰塔有太多的苦難經(jīng)歷了。北宋末，塔遭雷擊，南宋初修復(fù)為五級浮屠。南宋以后，雷峰塔木構(gòu)檐廊屢毀屢修，當時畫家陳清波等繪有《雷峰夕照》圖，塔下又有御園以芳園。斜陽落照，塔起金輪，湖上黃昏暮景中無有堪與之相匹者，西湖十景中自然少不了它的一席之地。豈料，明喜靖年間，倭寇海盜侵入杭州，懷疑雷峰塔中藏有伏兵，竟放火吞噬了木構(gòu)檐廊，僅剩磚體塔身，有人題詩嘆為“雷峰殘塔紫煙中，潦倒斜曛似醉翁”只剩塔芯的雷峰塔，仍然凌空兀立，以殘缺美的特殊風姿又聳峙了四百余年。明末杭州名士聞啟祥曾將他與湖對岸的保俶塔合在一起加以評說：“湖上兩浮屠，雷峰如老衲，寶俶如美人。”此說一出世人稱是。清雍正年間成書的《西湖志》這樣贊美雷峰夕照一景：“孤塔巋然獨存，磚皆赤色，藤蘿牽引，蒼翠可愛，日光西照，亭臺金碧，與山光倒映，如金鏡初開，火珠將附。雖赤城棲霞不過是也。”因為民間謠傳，雷峰塔磚有辟禍鎮(zhèn)邪的“神力”，故而盜挖者屢禁不絕，本來搖搖欲墜的雷峰塔就這樣被他們挖著挖著在1924年9月25日下午轟然倒塌了。當時魯迅先生曾寫過《論雷峰塔倒掉》和《再論雷峰塔倒掉》，在他的文章里，把雷峰塔比做封建勢力的象征。所以在幾年前，關(guān)于是否重建雷峰塔一直是一個非常有爭議的話題。最后，杭州市政府以市民投票的方式?jīng)Q定了重建雷峰塔，使得雷峰夕照再現(xiàn)人間!
現(xiàn)在我們又可以自豪地說：“雷峰如老衲，寶俶如美人，一湖映雙塔，三堤凌碧波”了。
三 潭 印 月
各位游客;古時候，人們常把想象中的海上仙山瓊島統(tǒng)稱為“蓬萊三島”分別稱做瀛洲、蓬萊、方丈。后來在中國古典園林營建中也恪守“一池三山”的模式，隱寓“蓬萊三島”。西湖也不例外，現(xiàn)在我們就來游覽被稱為小瀛洲的三潭印月島。全島連水面在內(nèi)面積約七公頃，從空中俯瞰，島上陸地形如一個特大的“田”字，呈現(xiàn)出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色，在西湖十景中獨具一格，為我國江南水上園林的經(jīng)典之作。此外，歷史上三潭印月還以種植西湖莼菜而著名。
三潭印月并不是天然形成的，而是人工堆積而成的。早在吳越的時候，這里就建造過水心保寧寺。明萬歷年間，錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩，形成初步的格局。到了清雍正年間，當時的浙江總督李衛(wèi)對此苦心經(jīng)營，堤島之間，南北貫以曲橋，東西連以土堤，并建亭橋樓閣，植奇花異草，形成了西湖十八景之一的魚沼秋蓉。清光緒年間退休將領(lǐng)彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風貌。
小瀛洲最使人忘情的要數(shù)島南面的那三座石塔了。這三座塔始建于宋元佑四年，是當年蘇東坡疏浚西湖時，為防西湖淤塞而在蘇堤外湖水最深處所立的標志，稱為“三潭”，規(guī)定三塔之內(nèi)禁止種植菱藕。南宋時，馬遠等人因此地波光潭影，風景秀麗，是湖中賞月最勝處，就題名為“三潭印月”。明代時三塔被毀，現(xiàn)在所見的三塔并不是原址，是明天啟元年在此重建的。三塔位置呈等邊三角形,每兩塔之間相距62米,塔高2米,
塔身呈球形，塔腹中空，四周排列著五個小圓孔,飾著浮雕圖案。塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。每逢月夜，特別是中秋佳節(jié)，皓月當空，人們在塔內(nèi)點上蠟燭，洞口糊上薄紙，燭光外透，倒映在湖面，這時“塔影，云影，月影”融成一片，“燭光，月光，湖光”交相輝映，呈現(xiàn)“天上月一輪，湖中影成三”的綺麗景色。明人張寧詩云：“片月生滄海，三潭處處明。夜船歌舞處，人在鏡中行”。中秋佳節(jié)，品嘗著美味的月餅，欣賞著眼前的美景，是不是會覺得“一湖金水欲溶秋”，發(fā)出“此景只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見”的感慨呢?
第2篇 杭州西湖十景導游詞
杭州西湖十景導游詞
西湖十景：蘇堤春曉、曲苑風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、柳浪聞鶯。暨“春夏秋冬花，晚云夕月柳?！?/p>
蘇堤春曉
蘇堤春曉俗稱蘇公堤，為西湖十景之首。是一條貫穿西湖南北風景區(qū)的林蔭大堤，蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長近三公里，堤寬平均36米。宋朝蘇軾任杭州知府時，疏浚西湖，取湖泥葑草堆筑而成。沿堤栽植楊柳、碧桃等觀賞樹木以及大批花草，還建有六座單孔石拱橋，堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀。蘇東坡曾有詩云：“我來錢塘拓湖綠，大堤士女爭昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通?！钡膛员榉N花木，有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等四十多個品種。漫步在堤上，新柳如煙，春風駘蕩，好鳥和鳴，意境動人，故稱之為“蘇堤春曉”。
蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長近三公里，它是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成的。后人為了紀念蘇東坡治理西湖的功績將它命名為蘇堤。長堤臥波，連接了南山、北山，給西湖增添了一道嫵媚的風景線。南宋時，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢塘十景，足見它自古就深受人們喜愛。蘇堤望山橋南面的御碑亭里立有康熙題寫的“蘇堤春曉”碑刻。蘇堤長達二千余米，兩旁遍植桃柳，四季景色各異，每逢陽春三月，柳樹成煙，掩映湖面，風趣橫生。有詩為證：樹煙花霧繞堤沙，樓閣朦朧一半遮。蘇堤由南而北有映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。杭州人將這六座橋俗稱為“六吊橋”，民間有“西湖景致六吊橋，一株楊柳一株桃”的歌謠。解放后六橋重新加固并拓寬，橋欄桿全部采用青田雕刻民族形式圖案，保持古橋原有風貌。
寒冬一過，蘇堤猶如一位翩翩而來的報春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無限柔情。最動人心的，莫過于晨曦初露，月沉西山之時，輕風徐徐吹來，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，勾魂銷魂。
蘇堤長堤延伸，六橋起伏，為游人提供了可以悠閑漫步而又觀瞻多變的游賞線路。走在堤、橋上，湖山勝景如畫圖般展開，萬種風情，任人領(lǐng)略。蘇堤上的六座拱橋，自南向北依名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹。橋頭所見，各領(lǐng)風騷：映波橋與花港公園又相鄰，垂楊帶跨雨，煙波搖漾；鎖瀾橋近看小瀛洲，遠望保叔塔，近實遠虛；望山橋上西望，丁家山嵐翠可挹，雙峰插云巍然入目；壓堤橋約居蘇堤南北的黃金分割位，舊時又是湖船東來西去的水道通行口，“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南；東浦橋有理由懷疑是“束浦橋的訛傳，這里是湖上觀日出佳點之一；跨虹橋看雨后長空彩虹飛架，湖山沐暉，如入仙境。
曲院風荷
“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”下面我將帶大家游覽代表西湖夏景的曲院風荷。曲院風荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位?！扒骸痹悄纤纬㈤_設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉，被稱之為“曲院荷風”。南宋詩人王洧有詩贊道：“避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過高橋方買船?！焙髞砬褐饾u衰蕪。到了清康熙帝品題西湖十景后，改“曲院荷風”為“曲院風荷”，并在蘇堤跨虹橋畔建曲院風荷景碑亭。當時遺留下來的，只不過是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。如今的曲院風荷是一九八三年以來逐步建成的大型公園，全園分為岳湖，竹素園、風荷，曲院和濱湖密林五大景區(qū)。公園周圍有岳飛廟，郭莊，杭州植物園等，組合成西湖北線常年游人密集的游覽熱線。
曲院風荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數(shù)我們現(xiàn)在所在的風荷景區(qū)。這里以水面為主，分布著紅蓮、白蓮、重臺蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。大家看,荷花都綻開自己一朵朵的粉嫩的花朵,蓮葉田田，菡苞婷婷，水面上架設(shè)了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行。此時感受曲苑風荷的情境,真的就是“紅粉靚梳妝,翠蓋低風雨,占斷人間六月涼!”如果登上那邊的迎薰閣遠眺，便可見到“接天碧葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美好風景。而乘坐游船行走在荷花邊,看著那五分碧葉，四分荷花，更留一分與水，暑氣一掃而光。清風徐來，荷香陣陣，是不是覺得所有的煩惱都化為烏有了呢？
幾多名品，數(shù)首贊歌，西湖如西子，淡妝又濃抹；荷花比佳人，意境亦如是啊，你看宋人楊萬里的一張大圖，“紅白蓮花共半塘，兩般顏色一般香，恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝?！?/p>
平湖秋月
我們現(xiàn)在所到的地方就是西湖十景之一的平湖秋月了。杭州人中秋賞月有三大去處：一是湖中三島之一的三潭印月，是在湖中賞月；二是歷史上南宋皇城遺址鳳凰山坡的月巖景點，是在山上賞月；至于在西湖岸邊，首推這月白風清、水天一碧的平湖秋月了。平湖秋月景區(qū)東臨白堤西端，南瀕外西湖。其實，作為西湖十景之一，南宋時平湖秋月并無固定景址，而是指秋夜于湖中泛舟盡攬秋風明月的情景。這可以從當時以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫看出，如南宋孫銳詩中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”之句；明洪瞻祖在詩中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵。”留傳千古的明萬歷年間的西湖十景木刻版畫中，《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫面主體。
現(xiàn)在的平湖秋月景址，雖在唐代時就建有望湖亭，但實際上是康熙三十八年以后才確定下來的。當時將這里原有的龍王堂為御書樓，樓前鋪建跳出湖面的石平臺，臺周圍以欄桿，旁構(gòu)水軒，懸掛康熙御題“平湖秋月”匾額，后人又建景碑亭于其左。新中國成立以后，經(jīng)重新規(guī)劃和逐年翻建，擴建，新建，這里形成了一片狹長的沿湖園林，遍植四季花木，點綴假山疊石，亭臺樓閣錯落其間，更加宜賞月，宜品茗，宜休閑。
明代著名文學家袁宏道曾說過“西湖最盛，為春為月”。西湖秋月之夜，自古公認為良辰美景，充滿了詩情畫意。月光下的西湖，山溶水意，一派清絕，有多少人為之陶醉？平湖秋月三面臨水，平臺寬廣，視野開闊，秋夜在此縱目高眺遠望，但見皓月當空，湖天一碧，金風送爽，水月相溶，不知今夕何夕，真是“萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋”啊。其實美景又何止秋季，何止月夜，清駱成驤撰有一副楹聯(lián)：“穿牖而來夏日清風冬日日，卷簾相見前山明月后山山?！钡莱隽似胶镌缕饺召p景的絕妙之處啊！
斷橋殘雪
白堤盡頭的這座單孔石拱橋就是著名的斷橋了。這座橋看起來雖然很普通，但在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣卻是最大的。在《白蛇傳》中，白蛇娘子與許仙在此雨中相逢，借傘定情；又在此邂逅重逢，言歸于好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道：“西湖山水還依舊……看到斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流！”歷來催人淚下。因這段人與妖之間的奇情奇事，斷橋名望冠于西湖且蜚聲天下，享湖上第一情人橋之譽。斷橋之名得于唐朝，早在唐朝，斷橋就已建成，時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。宋代稱保佑橋，元代稱段家橋。現(xiàn)在大家所看到的斷橋，是1941年改建，50年代又經(jīng)修飾的。
“斷橋殘雪”其名由來，眾說紛紜，一說孤山之路到此而斷，故名；一說段家橋簡稱段橋，諧音為斷橋；一說古石橋上建有亭，冬日雪霽，橋陽面冰雪消融，橋陰面仍然玉砌銀鋪，從葛嶺遠眺，橋與堤斷之感，得名“斷橋殘雪”；也有人說，南宋王朝偏安一隅，多情的畫家取殘山剩水之意，于是擬出了橋名和景名，后一種說法似乎更可取。明末的張岱卻別立一說，他在《西湖夢尋》寫道：白堤上沿堤植桃柳，“樹皆合抱，行其下者，枝葉扶蘇，漏下月光，碎如殘雪?！彼J為“斷橋殘雪”，事實上是說月影。
“斷橋殘雪”景致確實美不勝收，然而在斷橋上觀西湖雪景，更是銷魂。每當雪后初晴，佇立橋頭西眺北望，孤山、葛嶺一帶，樓臺鋪瓊砌玉，湖山晶瑩朗澈，些許冷艷，些許凄清，勝卻喧嘩熱鬧、綠濃紅盛多多，名列西湖十景當之無愧。難怪古人常說晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖了。
當然，斷橋觀景，不止冬日雪殘時分，明末畫家李流芳曾說：“往時至湖上，從斷橋一望，魂銷欲死，還謂所知。湖之瀲滟熹微，大約如晨光之著樹，明月之入廬。蓋山水映發(fā)，他處即有澄波巨浸，不及也！”由此可知，斷橋觀景，可得湖山之神髓，豈獨殘雪！
花港觀魚
各位游客，這就是杭州著名的花港觀魚公園。它位于西湖的西南角，前接柳絲蔥蘢的蘇堤，北靠層巒疊翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右，是著名的西湖十景之一，為一處以花、港、魚為主要特色的大型自然山水式園林，是觀魚、賞花的好地方。據(jù)記載，從前在西山大麥嶺后的花家山，有一條小溪流經(jīng)此處流入西湖，叫做花港。水因山名，地以水名。后來人們就把這一帶稱為花港了。而“花港觀魚”名稱，源于宋朝。當時，有個內(nèi)侍官叫盧允升的，在這花港側(cè)畔建了一座富麗堂皇的花園別墅，稱為“盧園”。園內(nèi)栽種奇花異木，疊石為山，鑿地為池，引花港水于其中，畜養(yǎng)異色魚數(shù)十種，于是游人萃集，雅士題詠，頗及一時之盛，堪稱勝觀。南宋寧宗時，宮廷畫院畫師祝穆、馬遠等創(chuàng)立西湖十景名目時，就把盧園觀魚也列為西湖十景的一景，題為“花港觀魚”。從此，這偏于西湖一隅的私家花園，就聞名遐邇了，成為西湖著名的游覽勝地。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑于魚池畔。后來乾隆下江南游西湖時，又有詩作題刻于碑陰，詩中有句云：“花家山下流花港，花著魚身魚嘬花”。
舊時的花港觀魚只有一池、一碑、三畝地。今天的花港觀魚公園占地20多萬平方米，分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪等景區(qū)，是杭州人休閑度假的理想去處，也是外地游客的必到之處。自xxxx年年公園免費開放之后，更是游人如織。我們現(xiàn)在所在的紅魚池，是全園的主景，池中放養(yǎng)著數(shù)萬尾金鱗紅鯉，池岸曲折自然，池中堆土成島，池上駕設(shè)曲橋，大家可以在橋上投入食餌或鼓掌相呼，然后倚橋欄俯看，可見數(shù)千尾金鱗紅魚結(jié)隊往來戲水。微風過處，沿池岸的花木落英繽紛，飄浮于水面，好一幅“花著魚身魚嘬花”的動人畫圖，無人不起羨魚之情。在這里縱情魚趣，真是魚躍人歡，其樂融融。
花港觀魚導游詞
花港觀魚位于西湖西南角，東接蘇堤，南北分別毗鄰小南湖和西里湖，為西湖十景之一。據(jù)記載，花家山麓有一小溪，流經(jīng)此處注入西湖。因沿溪多栽花木，常有落英飄落溪中，故名“花港”。南宋內(nèi)侍盧允升曾在此建宅卜居，蒔花養(yǎng)魚，構(gòu)筑園林，漸成規(guī)模?；ǜ塾^魚的史稱，源出南宋宮廷畫師馬遠所作西湖山水畫的畫題。清代，康熙南巡至杭時，曾手書花港觀魚景名，并在賞魚池畔立碑建亭，自此，該景更是聲名遠播。
全園分為魚池古跡、紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、叢林區(qū)、芍藥圃等七個景區(qū)。以魚和花景觀為最，池內(nèi)蓄養(yǎng)數(shù)千條紅鯽魚，或潛或跳，游人投餌，群魚爭食，有聲有色，賞心悅目；從池邊曲徑走去，便是花的世界，僅牡丹有四百多株名貴品種，有“酒醉楊妃”、“嬌容三變”等，千姿百態(tài)，絢麗多姿，別有情趣。這里一年四季鮮花繁茂，錦鱗戲水，港汊通幽，芳草如茵，是一座集觀賞、游憩、服務(wù)于一體的綜合性大型公園。
“盧園”是南宋內(nèi)侍盧允升的私人花園，因其處有清溪自花家山流下，故名“花港”，花港觀魚，與蘇堤前接，西山在北為其護屏，還有碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右，全園分為魚池古跡、紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、叢林區(qū)、芍藥圃等七個景區(qū)。公園中部的南端是最吸引人的地方－紅魚池。池中滿蓄金鱗紅鯉，池畔花木扶疏。游人投餌，群魚爭食，有聲有色，賞心悅目?，F(xiàn)公園的主景區(qū)為牡丹園，用牡丹、湖石等組成，小徑迂回，布置緊湊有致。仲春時節(jié)，站在聳峙高處的牡丹亭向下俯視，但見大大小小的花壇間紅夾綠，那燦若云錦的牡丹花千姿百態(tài)，斗奇競妍，令人流連忘返。不久將再辟芍藥圃，與牡丹亭相媲美。各位團友，我們現(xiàn)在來到了花港東大門。門前這座小拱橋，名叫“定香橋”。過了小橋，大家看到公園門口掛著一塊“花港觀魚”橫匾。
請大家隨我一同進公園參觀。我們先去看一下右邊的碑亭。各位請看，“花港觀魚”四個字是康熙皇帝的手筆，各位細心的團友或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“魚”字的寫法跟通常的不一樣，是的，魚字少了一點，為什么呢？原來康熙是信奉佛教的，佛孝最講究的是普渡眾生，因此他在題字的時候，想到魚字下面是四個點，而“火”字在古漢字中也可寫成四個點，所以康熙故意在寫魚時少寫了一點，表示魚是在水中暢游，而不是火中燒烤。
參觀完碑亭，大家隨我再往左邊走，現(xiàn)在我們來到這座幽靜的竹院，院內(nèi)這幢畫樓，原名小萬柳堂，因后來罷售給上海商人蔣蘇盦，谷稱“蔣莊”右邊的一亭一池，就是當年康熙題景處，也就是原來花港觀魚的舊址。
穿過竹院，繞過雪松，前面是一片大草坪。草坪周圍種填了高大挺拔的雪松和濃密常綠的廣玉蘭林帶，使之同周圍的景區(qū)分開，隔離噪聲。
草坪一角的假山疊石上建有一閣，就是藏山閣。
花港觀魚在景區(qū)的布局上，根據(jù)自然地形，不是采用主軸線的導游方式，而是采用不規(guī)則的景區(qū)組合，將游客引向主景區(qū)。它的整個布局是由牡丹園、紅魚池和松林灣后面的花港三個部分組成。
穿過大草坪，現(xiàn)在大家來到的是紅魚池，花港觀魚所指的“觀魚”勝景就在這里。這池中有5000多條紅鯽魚。
走完了紅魚池的九曲橋，大家看到前面一處竹制的長廊，稱為“濠上樂”，名字取自莊濠水垂釣怡然自樂的意境。大家可在這里停留觀賞。
再往前就是牡丹園。牡丹園位于整個公園的中心，占地1萬平方米。大家請年，建于牡丹園中央那個古樸重檐的八角亭，就是牡丹亭。在牡丹亭的四周，可以看到各種名貴牡丹400多株，多數(shù)是安徽省寧國縣的“玉樓春”品種，花呈粉紅色。從整體上來看，牡丹園好比是一個大盆景。
從牡丹園下來，山回路轉(zhuǎn)，前面就是密林區(qū)和花港，從位置上來講，它們都位于公園的西部。密林區(qū)得用原來的土丘，種植常綠闊葉的叢林，并結(jié)合地形，修建林間小道，環(huán)境寧靜，宜于休息。花港乃是得用原有零星水稻田和水塘疏挖而成，大部分是人工挖掘的，它是溝通小南湖和西里湖的游覽河道，把整個花港觀魚公園環(huán)抱在水中央。
不知不覺中，我們已經(jīng)走到了花港西大門，前面這條路叫做西山路，所以花港公園一度也被稱為“西山公園”。整個花港觀魚的導游介紹就到此結(jié)束了，謝謝各位。
南屏晚鐘
各位游客，大家是否有聽到一陣悠揚的鐘聲，這就是西湖十景之一的南屏晚鐘了。南屏晚鐘，因南屏山下凈慈寺的鐘聲而得名。南屏山綿延橫亙于西湖南岸，山高不過百米，山體延伸卻長達千余米。山上林木蒼翠，秀石玲瓏，且多空穴。晴好日，滿山嵐翠在藍天白云的襯托下秀色可餐，遇雨霧天，云煙遮遮掩掩，山巒好象翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。每當山下凈慈寺等寺廟里梵鐘鳴響，鐘聲回蕩，隨風遠飄大半個杭城，余音繚繞，經(jīng)久不息，尤其在暮色蒼茫時，那陣陣晚鐘特別動人心魂，故有“南屏晚鐘”景致。是西湖十景中最早成名、最具魅力的勝境。北宋末赫赫有名的畫家張擇端曾經(jīng)畫過《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫壇，但卻被記載于明人《天水冰山錄》中。凈慈寺是后周顯得元年（九五四），吳越國主錢弘俶（chu）為供養(yǎng)南山佛教開山祖師永明禪師而建的，原名慧日永明禪院，南宋時才改名為“凈慈禪寺”，與靈隱寺、昭慶寺、圣因寺并稱“西湖四大叢林”。凈慈寺初建時就設(shè)鐘樓一座。明代洪武十一年(公元1378年)，嫌舊鐘太小，重鑄了一口重達10噸的巨鐘。
南屏晚鐘的情韻，悠然成型，鐘聲飛向西湖上空，直達西湖彼岸，回音迭起，尤其是在天氣晴好時，交響混合，經(jīng)久不息。北宋以后，凈慈寺與興教寺一興一衰，歲月既久，南屏晚鐘的盛譽和勝況專屬于凈慈寺名下，凈慈寺鐘樓歷經(jīng)毀建，大鐘也廢而復(fù)鑄，不斷演繹著興衰盛敗?，F(xiàn)在的青銅大梵鐘是在1986年12月由杭州制氧機廠鑄造的,重10余噸,高3米,鐘上鑄有趙樸初等人書寫的《妙法蓮華經(jīng)》文,計6.8萬余字。近年來，每到除夕之夜，杭州市各界人士和外賓、僑胞、游客聚集在凈慈寺鐘樓內(nèi)外，舉行新年撞鐘除舊迎新活動。當?shù)谝话倭惆寺曠娐曧?，正好是新年伊始之時。這一象征著祥和、歡樂、安定、團結(jié)的活動，為古老的南屏晚鐘注入了新的涵義和魅力。
雙峰插云
下面我將帶大家去游覽西湖十景之一的雙峰插云。雙峰即南高峰、北高峰，兩峰遙相對峙，綿延相距十余里，是古時候西湖群山中喧盛一時的佛教名山，山頂都建有佛寺、佛塔。每當山雨欲來之時,群山云霧迷漫，雙峰的塔尖若隱若現(xiàn)插入云端,自西湖舟中遠觀，但見:云海浩茫茫,峰尖隱隱現(xiàn)。故名“兩峰插云”，南宋時列為西湖十景之一。清代以來，兩峰佛塔被毀，“插云”景觀名存實亡。到了清康熙帝品題名勝時，改兩峰插云為雙峰插云以足西湖十景全數(shù)，并建景碑亭于洪春橋，景觀內(nèi)涵遷演成登高眺望湖山大觀。站在亭前沿正南和正西方向遠眺,可以望見南北高峰,其實南高峰海拔僅254米,北高峰海拔314米,只因湖西近處群山低緩才得“高峰”之名。
兩峰的自然風光異常優(yōu)美，晴雨晨昏不同，尤其在雨后或陰翳多云天氣，彩云、白云或濃或淡，忽纏忽遮，是云是山，一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現(xiàn)在面前。《西湖志》描述道：“每逢春秋佳日，憑欄四望，儼如天門雙闕，祥云隨風卷舒，日光遙映，常觀五色，引人入勝?！鼻宄浚|縷薄霧從山下冉冉升起，遙望雙峰，恰似一對面蒙輕紗、身披蟬翼的少女，嬌怯含羞，好像有意使你看不清，猜不透，表現(xiàn)出一種飄逸的美；在春雨霏霏或秋雨綿綿時節(jié)，山間云霧蒸騰，勢如潮涌，云濃似山，山淡似云，使你云山難分，它又表現(xiàn)出一種雄奇的美；雨后初晴，云鋪山腰，茫茫一片，翠黛的雙峰若沉若浮，時隱時現(xiàn)，彷佛浩瀚大海中的兩個仙島，它又顯示出一種神秘的美。詭異多姿的雙峰云景，確實令人嘆為觀止。
據(jù)說白居易任滿離杭后，曾對朋友們說：“一片溫來一片柔，時時常掛在心頭，痛思舍去總難舍，若欲丟開不忍丟。戀戀依依唯自系，甜甜美美實她留，諸君能問吾心病，卻是相思不是愁。”他的朋友問他究竟相思什么？他莞爾一笑，答道：“乃南北兩峰，西湖一水也”西湖南北雙峰的云景竟使大詩人相思成病，能不令人神往么？
雷峰夕照
說到雷峰夕照啊，大家一定想起鼎鼎大名的雷峰塔了吧。很多人認識雷峰塔是因為白娘子的故事。但是事實上，雷峰塔并不像神話故事中所說的那樣，是法海為鎮(zhèn)壓白娘子所造，他是公元977年吳越國王為慶賀王妃得子而建，并奉藏佛發(fā)，以祈求國泰民安。初名“黃妃塔”，由于塔地處城市西郊，老百姓又稱其為西關(guān)塔，后人因塔在名為雷峰的小山上，改稱“雷峰塔”。
雷峰塔有太多的苦難經(jīng)歷了。北宋末，塔遭雷擊，南宋初修復(fù)為五級浮屠。南宋以后，雷峰塔木構(gòu)檐廊屢毀屢修，當時畫家陳清波等繪有《雷峰夕照》圖，塔下又有御園以芳園。斜陽落照，塔起金輪，湖上黃昏暮景中無有堪與之相匹者，西湖十景中自然少不了它的一席之地。豈料，明嘉靖年間，倭寇海盜侵入杭州，懷疑雷峰塔中藏有伏兵，竟放火吞噬了木構(gòu)檐廊，僅剩磚體塔身，有人題詩嘆為“雷峰殘塔紫煙中，潦倒斜曛似醉翁”只剩塔芯的雷峰塔，仍然凌空兀立，以殘缺美的特殊風姿又聳峙了四百余年。明末杭州名士聞啟祥曾將他與湖對岸的保俶塔合在一起加以評說：“湖上兩浮屠，雷峰如老衲，寶俶如美人?！贝苏f一出世人稱是。清雍正年間成書的《西湖志》這樣贊美雷峰夕照一景：“孤塔巋然獨存，磚皆赤色，藤蘿牽引，蒼翠可愛，日光西照，亭臺金碧，與山光倒映，如金鏡初開，火珠將附。雖赤城棲霞不過是也?！币驗槊耖g謠傳，雷峰塔磚有辟禍鎮(zhèn)邪的“神力”，故而盜挖者屢禁不絕，本來搖搖欲墜的雷峰塔就這樣被他們挖著挖著在1924年9月25日下午轟然倒塌了。當時魯迅先生曾寫過《論雷峰塔倒掉》和《再論雷峰塔倒掉》，在他的文章里，把雷峰塔比做封建勢力的象征。所以在幾年前，關(guān)于是否重建雷峰塔一直是一個非常有爭議的話題。最后，杭州市政府以市民投票的方式?jīng)Q定了重建雷峰塔，使得雷峰夕照再現(xiàn)人間！
現(xiàn)在我們又可以自豪地說：“雷峰如老衲，寶俶如美人，一湖映雙塔，三堤凌碧波”了。
三潭印月
古時候，人們常把想象中的海上仙山瓊島統(tǒng)稱為“蓬萊三島”分別稱做瀛洲、蓬萊、方丈。后來在中國古典園林營建中也恪守“一池三山”的模式，隱寓“蓬萊三島”。西湖也不例外，現(xiàn)在我們就來游覽被稱為小瀛洲的三潭印月島。全島連水面在內(nèi)面積約七公頃，從空中俯瞰，島上陸地形如一個特大的“田”字，呈現(xiàn)出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色，在西湖十景中獨具一格，為我國江南水上園林的經(jīng)典之作。此外，歷史上三潭印月還以種植西湖莼菜而著名。
三潭印月并不是天然形成的，而是人工堆積而成的。早在吳越的時候，這里就建造過水心保寧寺。明萬歷年間，錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩，形成初步的格局。到了清雍正年間，當時的浙江總督李衛(wèi)對此苦心經(jīng)營，堤島之間，南北貫以曲橋，東西連以土堤，并建亭橋樓閣，植奇花異草，形成了西湖十八景之一的魚沼秋蓉。清光緒年間退休將領(lǐng)彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風貌。
小瀛洲最使人忘情的要數(shù)島南面的那三座石塔了。這三座塔始建于宋元佑四年，是當年蘇東坡疏浚西湖時，為防西湖淤塞而在蘇堤外湖水最深處所立的標志，稱為“三潭”，規(guī)定三塔之內(nèi)禁止種植菱藕。南宋時，馬遠等人因此地波光潭影，風景秀麗，是湖中賞月最勝處，就題名為“三潭印月”。明代時三塔被毀，現(xiàn)在所見的三塔并不是原址，是明天啟元年在此重建的。三塔位置呈等邊三角形,每兩塔之間相距6.2米,塔高2米,塔身呈球形，塔腹中空，四周排列著五個小圓孔,飾著浮雕圖案。塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。每逢月夜，特別是中秋佳節(jié)，皓月當空，人們在塔內(nèi)點上蠟燭，洞口糊上薄紙，燭光外透，倒映在湖面，這時“塔影，云影，月影”融成一片，“燭光，月光，湖光”交相輝映，呈現(xiàn)“天上月一輪，湖中影成三”的綺麗景色。明人張寧詩云：“片月生滄海，三潭處處明。夜船歌舞處，人在鏡中行”。中秋佳節(jié)，品嘗著美味的月餅，欣賞著眼前的美景，是不是會覺得“一湖金水欲溶秋”，發(fā)出“此景只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見”的感慨呢？
柳浪聞鶯
柳浪聞鶯公園，地處西湖東南隅湖岸，占地約二十一公頃。她的前身是南宋御花園聚景園，其范圍南起杭州舊城清波門外，北至涌金門下，東倚城垣，西臨西湖水面，而且還包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。
宋末元初，聚景園成為“散景園”，其南側(cè)地帶，被隨蒙元鐵騎南下而遷居杭州的回民擇為墓地；元代回族巨商阿老丁，在杭州興建清真寺，死后葬此，這里又俗稱回回墳。其中段之地，荒蕪淤塞成為一片七零八落的沼澤水塘，其北部地段原有的靈芝寺，顯應(yīng)觀等顯赫堂皇的寺廟，也隨園景一起難逃厄運。到明代中葉，當年蔚然大觀的柳浪聞鶯勝景，只剩下柳浪橋，華光亭兩處破舊陳跡。清初，更是一派凄涼景象，紫珊老人（錢塘詩人徐逢吉）《少年游》詞的上半闕專寫地盛況不再的情景；“蛇蟠眢井，狐竄破冢，輦路已全荒。燕子飛來，桃花不語，閱過幾滄桑?！钡揭痪潘木拍?，柳浪聞鶯僅存景名碑，石碑坊，石亭子和沙樸老樹各一，表忠觀（錢王祠）舊屋一區(qū)以及祠前方塘兩口。附近居民干脆稱那里為墳山窠。
今日柳浪聞鶯，經(jīng)過近四十多年不斷的開發(fā)和建設(shè)，由當年帝王享受的御花園，演變?yōu)槠胀ɡ习傩盏拇髽穲@。她仍以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園景觀基調(diào)，在沿湖長達千米的堤岸上和園路主干道路沿途載種垂柳及獅柳，醉柳，浣沙柳等特色柳樹。每到陽春三月，綠柳籠煙時節(jié)，萬樹柳絲迎風飄舞，宛若翠浪翻空，碧波洶涌。這里的柳型各具特色：柳絲飄動似貴妃醉酒，稱“醉柳”；枝葉繁茂如獅頭，稱“獅柳”；遠眺象少女浣紗，稱“浣紗柳”等。故此地有柳洲之名。其間黃鶯飛舞，競相啼鳴，故有“柳浪聞鶯”之稱。在園中部主景區(qū)辟聞鶯館，又在距聞鶯館不遠處置巨型網(wǎng)籠“百鳥天堂”，營造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面，以草坪和密林帶為主形成友誼園景區(qū)，引種了一批日本櫻花，草坪北側(cè)鋪石砌臺，矗立著“中日不再戰(zhàn)”紀念碑。聞鶯館西側(cè)，是柳浪聞鶯重建時填平水蕩沼澤而營造的大草坪，草色遙連西湖碧波青山，大草坪北側(cè)，是遷建來此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑；南側(cè)種植了一片高大的喬木樹林，與草坪，柳岸及湖光山色構(gòu)成富于層面，角度變化的生動圖景。園南隅有句山樵舍，是清代文人陳兆侖舊居。
公園北部早先的錢王祠，改建成江南私家園林風格，布局的庭院景區(qū)，沿用“聚景園”舊稱命名。園內(nèi)亭臺樓榭，假山泉池，小橋流水，矮墻漏窗，奇花異草，各據(jù)其位，合為勝景，全園曲徑通幽，別有天地。
公園東南辟為群眾游園文娛活動場所，建起了露天舞臺，成為杭州市民和八方游客晨間鍛煉，假日休閑和節(jié)日慶典的好去處。每到夏秋季節(jié)，這里又是消暑納涼“夜花園”，歌舞，戲曲，電影和內(nèi)容多樣，形式豐富，不定期舉辦的各種各樣的花展，燈會民俗風情表演等，吸引著人們。
