江山導(dǎo)游詞(精選6篇)

第1篇 漓江山水導(dǎo)游詞

漓江山水導(dǎo)游詞

作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編為大家收集的漓江山水導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

漓江山水導(dǎo)游詞1

各位游客，大家好，歡迎你們來(lái)到熱拉雍仲林寺。

熱拉雍仲林寺在日喀則南木林縣境內(nèi)，位于奴馬鄉(xiāng)玉拉杰桑山腳處，距日喀則市90公里。寺院周圍林木環(huán)繞，氣候宜人，環(huán)境幽靜。熱拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺廟之一，由江袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布執(zhí)政時(shí)期。

在參觀熱拉雍仲林寺之前，我先給大家介紹一下苯教。“苯”作為一種早期高原先民的信仰觀，形成年代非常久遠(yuǎn)?！氨健笔侵溉藢?duì)于自然萬(wàn)物最初的較為朦朧的認(rèn)識(shí)總和，其核心內(nèi)容包括“鬼、神、精靈、魂魄、命數(shù)、運(yùn)道”等，一切與精神層面相關(guān)的東西。苯教沒(méi)有獨(dú)立的教義、典籍、廟堂及系統(tǒng)理論，其觀念及內(nèi)容是通過(guò)苯教巫師以占卜、祈禱、咒語(yǔ)、幻術(shù)，以及種種特殊的儀軌加以表現(xiàn)。

辛饒米沃且，是苯教的第一位凡間創(chuàng)始人。傳說(shuō)這位祖師是以五色光的形式從天而下，借凡間父母之體受孕而生。辛饒為苯教制定了系統(tǒng)完整的理論和教規(guī)，不斷建立和完善了相應(yīng)的經(jīng)典、廟堂等。為區(qū)別于早期的苯，辛饒所創(chuàng)的被稱為雍仲苯教。

苯教把宇宙分為三層：最高層是天神居住的地方，住著天神六兄弟和他們的眷屬，創(chuàng)世主是天神“什巴”；中層是人居住的地方；下層是神魔鬼怪兇煞居住的區(qū)域。為了解決天神、人、魔鬼之間存在的矛盾，就產(chǎn)生了巫師，也就是苯波。所以其神話的固定模式也就是：神界與魔界對(duì)立，神終戰(zhàn)勝魔。為旅游者所熟知的瑪尼堆、風(fēng)馬旗以及望果節(jié)等以祭把土地、驅(qū)除冰雹、鬼邪等的儀式節(jié)慶，都不同程度地帶有苯教色彩的特征。

公元10世紀(jì)左右，西藏原始宗教苯教與傳人西藏的佛教為爭(zhēng)奪宗教統(tǒng)治地位，發(fā)生了曠日持久的爭(zhēng)斗。此后，苯教作為“落敗方”并未就此退出雪域，其所敬畏和供奉的山湖神及眾多精靈，也仍被不同地區(qū)的藏族人所朝拜。藏歷新年和“望果節(jié)”是藏族最隆重、熱鬧的兩個(gè)節(jié)日。藏歷除夕，人們?cè)谧约业拇箝T口用石灰粉畫(huà)上象征吉祥、永恒的萬(wàn)字符號(hào)，相傳源于西藏原始宗教苯教?！巴?jié)”是藏民在收割之前預(yù)祝農(nóng)作物豐收的節(jié)日，已有1500年的歷史?！巴币鉃椤疤锏亍?，“果”意為“轉(zhuǎn)圈”。這個(gè)節(jié)日的緣起，是苯教教主根據(jù)苯教教義，帶農(nóng)民繞田地轉(zhuǎn)圈，求“天”保佑豐收。

由于歷史原因該寺曾被毀壞。目前大經(jīng)堂已基本按原118根柱子的規(guī)模修復(fù)?，F(xiàn)在我們來(lái)到杜康大殿，也就是大經(jīng)堂，這里面積為800平方米，上下兩層，規(guī)模宏大，令人費(fèi)解的是，佛教寺院中的兩部大藏經(jīng)《甘珠爾》和《丹珠爾》也成了這里的重要藏書(shū)。大殿兩側(cè)有“甘珠爾殿”和“丹珠爾殿”。我們?cè)谒吕镆?jiàn)到轉(zhuǎn)經(jīng)人的轉(zhuǎn)經(jīng)方向和手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的轉(zhuǎn)輪方向與佛教的方向完全相反，也就是所謂“苯教逆轉(zhuǎn)非佛門之道”之說(shuō)。

佛殿面積為80平方米，殿內(nèi)供奉的主要佛像有約8米的銅質(zhì)鎏金度母（卓瑪）、金剛橛普巴佛、苯教祖師頓巴辛饒；約12米高的銅質(zhì)續(xù)金勝利佛、念美·喜饒堅(jiān)贊、江袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊以及用金、銀、銅制成的五靈塔、純金供燈等等。

我們從杜康大殿拾級(jí)而上來(lái)到環(huán)形長(zhǎng)廊：有僧人的“修行室”，有保存法器的“內(nèi)庫(kù)”，有供奉佛像的“佛堂”，有收藏經(jīng)版的“印經(jīng)版藏室”。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是雍仲林寺的重要殿堂通追拉康，“通”意為見(jiàn)，“追”是解脫。通追拉康面積為80平方米，殿內(nèi)有一對(duì)銀燈和一個(gè)曼陀羅，各用70個(gè)銀元制成（1993年鑄造），壁畫(huà)中央為江袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊的畫(huà)像，四周是苯教祖師頓巴辛饒的千佛像；靈塔殿，有40多平方米，供有江袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊的靈塔，高5米，據(jù)兌用了兩公斤黃金包嵌；還有四川阿壩州送來(lái)的千尊頓巴辛饒和本尊及菩薩的唐卡，并設(shè)有該寺住持的寶座；修行殿，供奉的是護(hù)法神，還有一座江袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊的銅質(zhì)鎏金小靈塔，塔內(nèi)珍藏著江衷·達(dá)瓦堅(jiān)贊的手、足及法器。

每年藏歷十二月二十九日，該寺舉行驅(qū)鬼跳神儀式。熱拉雍仲林寺的參觀就結(jié)束了，再見(jiàn)。

漓江山水導(dǎo)游詞2

各位游客：

大家早上好！我叫xx，是本船的導(dǎo)游員，我左邊的這位是我們的船長(zhǎng)，我右邊的這位是本船的服務(wù)長(zhǎng)。我們?cè)诖舜砣鸟{駛員和服務(wù)員，對(duì)各位的光臨，表示熱烈的歡迎。漓江是全國(guó)文明的示范景區(qū)，我們將以最熱忱的心態(tài)和最周到的服務(wù)，來(lái)與各位完成這次“漓江游”。在游江時(shí)，請(qǐng)各位注意安全，注意環(huán)境衛(wèi)生。我們的船大概要在江上航行4個(gè)小時(shí)，中午到陽(yáng)朔靠岸。中餐在船上吃，我們的大師傅已經(jīng)在做準(zhǔn)備了，大家如果有什么困難和要求，可隨時(shí)向我們提出來(lái)，我們一定會(huì)認(rèn)真處理的，好了，開(kāi)船了。我在此預(yù)祝各位一路順風(fēng)，一切如意。

各位游客，我們的船正順江而下，不久就會(huì)看到黃牛峽景觀了。在此，我給各位簡(jiǎn)單介紹一下漓江的概況?！肮鹆稚剿滋煜隆?，而漓江又是桂林山水的集中體現(xiàn)。漓江是廣西三個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一，也是中國(guó)第一批的`4a級(jí)景區(qū)。這條美麗的河流發(fā)源于興安縣貓兒山，流經(jīng)桂林，陽(yáng)朔，平樂(lè)，梧州，匯入西江，注入南海，屬珠江水系，全長(zhǎng)426公里。從桂林到陽(yáng)朔的83公里，是漓江的精華，因而有“百里漓江，百里畫(huà)廊”之稱。這一地段是巖溶地貌發(fā)育最典型的地區(qū)，集山青，水秀，洞奇，石美于一體，這里的山光水色交相輝映，我們隨著行船緩緩觀景，就好象在我們游船的兩岸徐徐打開(kāi)了山水畫(huà)的長(zhǎng)軸，沿途景致，美不勝收。你們看，黃牛峽到了，請(qǐng)看船的正前方，一座傲然屹立的大山擋住了江水的去路，柔和的江水也就順應(yīng)山勢(shì)成折向流去，連綿數(shù)里的江峽使我們剛才見(jiàn)到的一直平緩的水流和開(kāi)闊講岸變成了急揣的江水和險(xiǎn)峻的高峽，就是這種起伏，這種波折，才形成了漓江風(fēng)光的變化多姿和情趣無(wú)窮。這段江峽在明代旅行家徐霞客筆下也有過(guò)記載，這位足跡遍布大江南北的旅行家寫(xiě)到，如果拿號(hào)稱長(zhǎng)江天險(xiǎn)的赤壁和彩嘰來(lái)與這段江峽相比，則赤壁彩磯也“頓失其壯麗矣”。

各位游客，我們剛看完壯麗的一景，現(xiàn)在又迎來(lái)了秀美的一幕。請(qǐng)看這岸邊，由窄到寬，豁然開(kāi)朗，連天光也格外明亮了，這里就是漓江彩塑。你們看，懸壁上，色彩班駁，就像一幅幅的畫(huà)卷，那濃墨重彩的，是油畫(huà)，那清淡潤(rùn)透的，是水粉畫(huà)，那黑白單彩的，是水墨畫(huà)，畫(huà)面的內(nèi)容，任你想象，觀賞這類彩崖畫(huà)，是“不想不像，越想越像”。山川人物，風(fēng)花雪月，無(wú)所不有。為什么這里的石崖會(huì)出現(xiàn)這么多的彩畫(huà)呢？原來(lái)這是大自然綜合動(dòng)力的結(jié)果。這一帶的石鐘乳在它們自然生長(zhǎng)的同時(shí)，由于光照的影響，一些微生物或者藻類，苔蘚就附在石頭上生長(zhǎng)。這些生物具有趨向陽(yáng)光的特性，就使得含有碳酸氫鈣的水溶液沿著石鐘乳向光的側(cè)面滲流沉積，加速結(jié)晶，于是這些結(jié)晶體就形成了顏色各異的崖壁彩繪。大自然的神奇在這里可見(jiàn)一斑了。

各位游客，漓江懸崖彩畫(huà)的代表作，就是我們面前這畫(huà)山，因?yàn)楫?huà)山有九匹駿馬的形狀得名，人稱九馬畫(huà)山。畫(huà)山高416米，山體遍布色彩，有些是剛才介紹的，石鐘乳含有碳酸氫鈣的水溶液作用而變色，而有些則是附在石上的低等生物死亡后鈣化后引起的色變，于是色彩變得絢麗多彩。請(qǐng)各位仔細(xì)看這畫(huà)山，能看得出幾匹馬？哦，這位朋友看出了九匹！要在古時(shí)，您可是當(dāng)狀元的人才??！

看完漓江上最著名的畫(huà)山，等會(huì)我們將會(huì)欣賞到漓江最美的一景————黃布倒影。

各位游客，前面就是黃布灘了，它叫黃布灘，是因?yàn)樗子幸淮髩K石塊像鋪就的黃布。在晴空水靜時(shí)，倒影鮮明，在煙雨朦朧時(shí)，倒影又宛如淡雅的水墨畫(huà)。今天，我們?cè)谄G陽(yáng)高照晴方好的日子里，黃布倒影更顯鮮明。這番景致，正應(yīng)了清代袁枚的詩(shī)句：”分明看見(jiàn)青山頂，船在青山頂上行”。你們看，我們的游船不正是在倒影在水中的青山頂上行進(jìn)嗎？下面請(qǐng)各位看前方，看到那江岸邊掩映在綠樹(shù)從中的房舍了嗎？那就是興坪鎮(zhèn)了。

各位游客，岸上的小鎮(zhèn)就是興坪鎮(zhèn)。這座古鎮(zhèn)是三國(guó)時(shí)古熙平縣的縣治，已有1740年的歷史。這里是漓江風(fēng)光薈萃之地，漓江美景“綠水，青山，翠竹，倒影”在這里得到了充分的展示。難怪人稱“果然佳境在興坪”。興坪不僅風(fēng)光好，歷史文化也有很多精彩之處。就拿我們眼前這龍門漁村來(lái)說(shuō)吧，這叫趙氏漁村，已有400多年歷史了，村中建筑古香古色。你別小看這小小的漁村，歷史上出過(guò)4位縣令，3位進(jìn)士，在近代還出現(xiàn)過(guò)博士，縣長(zhǎng)，市長(zhǎng)呢，還接待過(guò)不少重要的賓客。1921年孫中山先生赴桂林督師北伐，路經(jīng)興坪村，就到這漁村來(lái)視察過(guò)地形。1998年，美國(guó)總統(tǒng)克林頓來(lái)游漓江，竟然百里挑一選中這座漁村，停船上岸到農(nóng)家做了客呢。

各位游客，我們今天的漓江游就到此結(jié)束了。游覽完漓江，你一定會(huì)被它的神韻所感染，尤其是那山，那水，那樹(shù)，那水中的倒影，那江畔的漁村。在此，我代表我們漓江的兒女，歡迎各位有機(jī)會(huì)再來(lái)，再見(jiàn)，朋友們！

我的漓江導(dǎo)游解說(shuō)到此結(jié)束。

第2篇 丹東錦江山公園導(dǎo)游詞

丹東是全國(guó)優(yōu)秀旅游城市,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，到丹東的游客的人數(shù)有增無(wú)減。下面是小編為大家準(zhǔn)備的丹東錦江公園山導(dǎo)游詞，歡迎參考!

丹東錦江山公園導(dǎo)游詞1

丹東錦江山公園是丹東最大的綜合性公園，位于市區(qū)北部的錦江山南坡，南距鴨綠江岸1.8公里;錦江山公園綠茵覆蓋，花團(tuán)錦簇，一山盡得天下秀，素有'東北八景之首'的美譽(yù)。

全園分為5大觀賞區(qū)，其中山水游覽區(qū)花紅柳綠，曲徑通幽，樓臺(tái)亭榭，錯(cuò)落有序，山中松柏、紫杉、櫻花和銀杏等名貴樹(shù)種隨處可見(jiàn)。登高遠(yuǎn)眺，可以鳥(niǎo)瞰丹東市和朝鮮新義州市的全貌。園中的“文化園”是一座可瀏覽丹東地方文化歷史，觀摩現(xiàn)代翰墨真跡。另外，“遼東解放紀(jì)念塔”和“抗美援朝烈士陵園”也建在園內(nèi)。

錦江山公園占地面積91.06公頃，始建于1920xx年，原名鎮(zhèn)江山公園，1965年改為現(xiàn)名。富有民族特色的牌坊式公園大門屹立在入口處，朱紅圓柱，壁畫(huà)裝點(diǎn)，金碧輝煌，雄偉壯觀。公園大門始建于1920xx年，原為木結(jié)構(gòu)，1935年改建成混凝土結(jié)構(gòu)，1959年改建為具有民族風(fēng)格的牌坊。它長(zhǎng)34米，高17米，總建筑面積為396.7平方米，十分雄偉壯觀。牌坊頂部雕刻精細(xì)，繪以各色古典圖案，黃綠相間的彩色琉璃瓦沿檐脊而下，依次排列32個(gè)形象 逼真的琉璃獅子,情態(tài)各異,栩栩如生.卷棚下繪有52幅山水畫(huà),筆墨精妙,著色淡雅,每逢佳節(jié),牌坊上560個(gè)華燈齊放,五彩繽紛,光彩奪目,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,蔚為壯觀。

進(jìn)園內(nèi),往左拐,就可以看到一個(gè)用各種花卉組成圖案式的大花壇.繞過(guò)花壇就是明艷芬芳的荷花池,那亭亭玉立的荷花,豐腴的荷葉以及那歡快地嬉戲在水中的尾尾金魚(yú),常引逗得游人扶攔而立,不愿即刻離去.池上,建有小巧別致的九曲橋.橋中,有一座美麗垂檐的六角亭,供游人遮陽(yáng)避雨,觀荷賞魚(yú)。

丹東錦江公園山導(dǎo)游詞2

丹東錦江山是個(gè)美麗的公園，環(huán)山步行路2900米，是天然氧吧，早晨和傍晚總有大批市民徒步走。清明游丹東，特住在錦江山下的九水峽商務(wù)酒店，當(dāng)晚就上山，第二天又走了一圈。

錦江山上有錦江亭，據(jù)說(shuō)是日本人建于1932年，原為東天閣。20xx年重建后高17.5米，三層，六角，攢角，貼金寶頂。錦江亭的楹聯(lián)不錯(cuò)：一樓鐫刻懸掛的三副楹聯(lián)為：一江綠水流春韻;滿目青山簇錦亭。一座錦山，一江綠水，八音歌勝地;幾分明月，幾縷清風(fēng)，四季伴游人。一江綠水，兩岸風(fēng)光，三沿寶地，四季丹青收眼底;十里長(zhǎng)街，百年銀杏，千朵杜鵑，萬(wàn)言詩(shī)賦蘊(yùn)毫端。聯(lián)中的“一江綠水”是指中朝界河鴨綠江。“三沿”是指丹東為沿江、沿海、沿邊之市。“銀杏”與“杜鵑”則為丹東的市樹(shù)和市花。二樓懸掛的楹聯(lián)為：信步登亭，麗日晴云舒畫(huà)卷;暢懷攬勝，青山綠水潤(rùn)文章。聯(lián)山聯(lián)水聯(lián)天地;通北通南通古今。三樓懸掛的楹聯(lián)是：邊城放眼金帛錦;故國(guó)登高日月明。一亭花月留春地;四季霓虹不夜天。千里春光銀杏雨;一城秀色杜鵑風(fēng)。

錦江山公園歷史很長(zhǎng)，始建于1920xx年。最初還是日本人建的企業(yè)游樂(lè)場(chǎng)。山不在高，有仙則名。這山曲徑通幽，樓臺(tái)亭榭，滿山的名貴樹(shù)種。山里有動(dòng)物園，東北虎，非洲獅。文化園內(nèi)有書(shū)碑林、長(zhǎng)壽林、謎林、歌廊、畫(huà)廊、丹東文化史墻。有郭沫若、矛盾、冰心和書(shū)法家舒同、啟功、沈鵬等書(shū)法碑林，還有作曲家、畫(huà)家呂遠(yuǎn)、鄭秋楓、羊鳴、邵宇等作品。其中沒(méi)啥名氣的戴一光有念奴嬌：錦江山上，喜登高遠(yuǎn)望，佳景無(wú)限。薄霧煙云飄玉帶，南畔一馬平川。往事千秋，陣寒劍影，高麗常犯邊。連年征戰(zhàn)，蟲(chóng)沙猿鶴積怨。遠(yuǎn)眺新州歷歷，家園重建，裊裊飲煙散。千里登高傷心處，才感浮生多難，禍福難鑒。紅亭長(zhǎng)憶，凝睇憑欄嘆。欲躍龍門，怎奈時(shí)景又變。

錦江山最高的還是曙光閣，曙光汽車贊助的。登上曙光閣丹東全貌盡收眼底，還可眺望鴨綠江，及江對(duì)面的新義州。

丹東錦江公園山導(dǎo)游詞3

錦江山公園是丹東最大的綜合性公園，位于市中心區(qū)北部的錦江山上，主峰海拔136.8米。依山就勢(shì)，亭臺(tái)錯(cuò)落，風(fēng)光秀美，是集旅游休閑于一體的綜合性公園。原名鎮(zhèn)江山公園，始建于1920xx年，1965年改為錦江山公園。公園最高點(diǎn)錦江亭，歷來(lái)是丹東游人登臨的理想之處，憑欄遠(yuǎn)眺，鴨綠江水如帶，群山如屏，中朝兩國(guó)風(fēng)光一覽無(wú)余。

錦江山公園是每個(gè)丹東人心中的樂(lè)園，即使它的游樂(lè)設(shè)施已經(jīng)陳舊過(guò)時(shí)，但這里仍然可以稱之為樂(lè)園，樹(shù)木成蔭，小松鼠在林間肆意穿梭，百年銀杏隨處可見(jiàn)。在這里你能體味丹東人骨血里的那種安逸。

全園分為5大觀賞區(qū)，其中山水游覽區(qū)花紅柳綠，曲徑通幽，樓臺(tái)亭榭，錯(cuò)落有序，山中松柏、紫杉、櫻花和銀杏等名貴樹(shù)種隨處可見(jiàn)。登高遠(yuǎn)眺，可以鳥(niǎo)瞰丹東市和朝鮮新義州市的全貌。園中的“文化園”是一座可瀏覽丹東地方文化歷史，觀摩現(xiàn)代翰墨真跡。另外，“遼東解放紀(jì)念塔”和“抗美援朝烈士陵園”也建在園內(nèi)。

第3篇 丹東錦江山導(dǎo)游詞

丹東是全國(guó)優(yōu)秀旅游城市,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，到丹東的游客的人數(shù)有增無(wú)減。下面是小編為大家準(zhǔn)備的丹東錦江山導(dǎo)游詞，歡迎參考!

丹東錦江山導(dǎo)游詞1

丹東錦江山公園是丹東最大的綜合性公園，位于市區(qū)北部的錦江山南坡，南距鴨綠江岸1.8公里;錦江山公園綠茵覆蓋，花團(tuán)錦簇，一山盡得天下秀，素有'東北八景之首'的美譽(yù)。

全園分為5大觀賞區(qū)，其中山水游覽區(qū)花紅柳綠，曲徑通幽，樓臺(tái)亭榭，錯(cuò)落有序，山中松柏、紫杉、櫻花和銀杏等名貴樹(shù)種隨處可見(jiàn)。登高遠(yuǎn)眺，可以鳥(niǎo)瞰丹東市和朝鮮新義州市的全貌。園中的“文化園”是一座可瀏覽丹東地方文化歷史，觀摩現(xiàn)代翰墨真跡。另外，“遼東解放紀(jì)念塔”和“抗美援朝烈士陵園”也建在園內(nèi)。

錦江山公園占地面積91.06公頃，始建于1920xx年，原名鎮(zhèn)江山公園，1965年改為現(xiàn)名。富有民族特色的牌坊式公園大門屹立在入口處，朱紅圓柱，壁畫(huà)裝點(diǎn)，金碧輝煌，雄偉壯觀。公園大門始建于1920xx年，原為木結(jié)構(gòu)，1935年改建成混凝土結(jié)構(gòu)，1959年改建為具有民族風(fēng)格的牌坊。它長(zhǎng)34米，高17米，總建筑面積為396.7平方米，十分雄偉壯觀。牌坊頂部雕刻精細(xì)，繪以各色古典圖案，黃綠相間的彩色琉璃瓦沿檐脊而下，依次排列32個(gè)形象 逼真的琉璃獅子,情態(tài)各異,栩栩如生.卷棚下繪有52幅山水畫(huà),筆墨精妙,著色淡雅,每逢佳節(jié),牌坊上560個(gè)華燈齊放,五彩繽紛,光彩奪目,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,蔚為壯觀。

進(jìn)園內(nèi),往左拐,就可以看到一個(gè)用各種花卉組成圖案式的大花壇.繞過(guò)花壇就是明艷芬芳的荷花池,那亭亭玉立的荷花,豐腴的荷葉以及那歡快地嬉戲在水中的尾尾金魚(yú),常引逗得游人扶攔而立,不愿即刻離去.池上,建有小巧別致的九曲橋.橋中,有一座美麗垂檐的六角亭,供游人遮陽(yáng)避雨,觀荷賞魚(yú)。

丹東錦江山導(dǎo)游詞2

丹東錦江山公園風(fēng)景秀麗的錦江山公園，是丹東最大的綜合性公園，位于市區(qū)北部的錦江山南坡，南距鴨綠江岸1.8公里。錦江山公園綠茵覆蓋，花團(tuán)錦簇，一山盡得天下秀，素有“東北八景之首”的美譽(yù)。全園分為5大觀賞區(qū)，其中山水游覽區(qū)花紅柳綠，曲徑通幽，樓臺(tái)亭榭，錯(cuò)落有序，山中松柏、紫杉、櫻花和銀杏等名貴樹(shù)種隨處可見(jiàn)。登高遠(yuǎn)眺，可以鳥(niǎo)瞰丹東市和朝鮮新義州市的全貌。園中的“文化園”是一座可瀏覽丹東地方文化歷史，觀摩現(xiàn)代翰墨真跡。另外，“遼東解放紀(jì)念塔”和“抗美援朝烈士陵園”也建在園內(nèi)。

錦江山公園占地面積91.06公頃，始建于1920xx年，原名鎮(zhèn)江山公園，1965年改為現(xiàn)名。富有民族特色的牌坊式公園大門屹立在入口處，朱紅圓柱，壁畫(huà)裝點(diǎn)，金碧輝煌，雄偉壯觀。公園大門始建于1920xx年，原為木結(jié)構(gòu)，1935年改建成混凝土結(jié)構(gòu)，1959年改建為具有民族風(fēng)格的牌坊。它長(zhǎng)34米，高17米，總建筑面積為396.7平方米，十分雄偉壯觀。牌坊頂部雕刻精細(xì)，繪以各色古典圖案，黃綠相間的彩色琉璃瓦沿檐脊而下，依次排列32個(gè)形象 逼真的琉璃獅子,情態(tài)各異,栩栩如生.卷棚下繪有52幅山水畫(huà),筆墨精妙,著色淡雅,每逢佳節(jié),牌坊上560個(gè)華燈齊放,五彩繽紛,光彩奪目,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,蔚為壯觀。

進(jìn)園內(nèi),往左拐,就可以看到一個(gè)用各種花卉組成圖案式的大花壇.繞過(guò)花壇就是明艷芬芳的荷花池,那亭亭玉立的荷花,豐腴的荷葉以及那歡快地嬉戲在水中的尾尾金魚(yú),常引逗得游人扶攔而立,不愿即刻離去.池上,建有小巧別致的九曲橋.橋中,有一座美麗垂檐的六角亭,供游人遮陽(yáng)避雨,觀荷賞魚(yú)。

順路沿階而上,便進(jìn)入了珍禽異獸的世界; 非洲獅，東北虎，云豹,梅花鹿,駱駝,青狼,野豬,廣西獼猴,海豹,猞猁,丹頂鶴,孔雀以及各種飛禽走獸50多種,或聲威俱壯,或頑皮可愛(ài),或啼鳴婉轉(zhuǎn),或爭(zhēng)艷比美,千姿百態(tài),別有一番情趣. 沿著彎曲而潔凈的柏油馬路往上走,沿途可見(jiàn)到各種電動(dòng)游樂(lè)設(shè)施:電馬,電瓶車,碰碰車,賽車,射擊,飛天,飛椅,小火車,單軌車,飛象,空中觀覽車,海上珍珠等。

園內(nèi)有樹(shù)木150多種，其中有檜柏、紫杉、天女木蘭、厚樸等珍貴的樹(shù)種。 錦江山公園現(xiàn)有牡丹花200多個(gè)品種,10萬(wàn)余盆,菊花 300余盆.無(wú)論春夏秋冬,寬敞明亮的花展大廳內(nèi)都是姹紫嫣紅,爭(zhēng)奇斗艷;布局精巧,擺設(shè)獨(dú)特.盆景,小花池,噴泉,小橋流水等都展觀著中華民族傳統(tǒng)的小庭院式的建筑風(fēng)格.叫人想起蘇州的拙政園,南京的莫愁湖......,然而最讓人心醉,最令人眼花繚亂的還是那色彩絢麗,目不暇接的杜鵑花:五顏六色的單色花,鑲邊,嵌條,帶襯底的復(fù)色花,15厘米左右的大花,半厘米的小花,還有那俏麗的花名:'五寶珠' '粉天惠','四海波','王冠','歡天喜地','貴妃醉酒'......,真使人仿佛置身于花的世界,徜徉在花的海洋之中。

園路向上行走,可到達(dá)'回歸閣'.'回歸閣'是座具有北方風(fēng)格的兩層民族式建筑,底層地面是一個(gè)正方形,中間由紅綠兩色組成一個(gè)'回'字.一層正面豎立起的大理石石碑上,鐫刻著鄧小平同志1982年同撒切爾夫人的談話《我們對(duì)香港問(wèn)題的基本立場(chǎng)》。二層是八角垂檐,攢尖建筑.閣的八面彩繪香港八景,美麗壯觀.'回歸閣:高12米,象征著12億炎黃子孫.外廣場(chǎng)由1997塊花崗巖板鋪成,象征著香港在1997年回歸祖國(guó).'回歸閣'的建成不但給錦江山公園增添了一處新的人文景觀,同時(shí)也成為丹東市人民的愛(ài)國(guó)主義教育基地。 文化園建在公園中心地帶，是一座瀏覽地方文化歷史、觀摩現(xiàn)代翰墨真跡，溶丹東籍書(shū)、畫(huà)、歌謎、各家作品於一處，集觀光攬勝、臨摹和休憩為一體的新型文化游園。文化園內(nèi)設(shè)有6個(gè)景區(qū)，即書(shū)碑林、長(zhǎng)壽林、謎林、歌廊、畫(huà)廊、丹東文化史墻。文化園占地面積一萬(wàn)多平方米，周圍青山環(huán)繞，錦樹(shù)流翠，園內(nèi)碑刻林立，典雅古樸。這里有當(dāng)代文豪郭沫若、矛盾、冰心和書(shū)法家舒同、啟功、沈朋等墨寶碑林，又有領(lǐng)導(dǎo)人、革命老前輩的題詞，皆名人名家為丹東人所作。書(shū)法或遒勁雄健，或飄逸秀美，風(fēng)采各異，其賦詩(shī)獻(xiàn)詞情深意濃、妙語(yǔ)連珠。歌廊、畫(huà)廊匯集了當(dāng)代中國(guó)丹東籍著名作曲家、畫(huà)家呂遠(yuǎn)、鄭秋楓、羊鳴、邵宇等傳世佳作。文化史圖墻，展示了從前明洞人開(kāi)始,丹東先人開(kāi)始輝煌燦爛的民族文化。丹東出版的《康壽福音報(bào)》、《中國(guó)謎報(bào)》所奉獻(xiàn)的長(zhǎng)壽諺語(yǔ)和謎語(yǔ)，意境深邃，頗有啟迪。登高遠(yuǎn)望，高樓林立，萬(wàn)木崢嶸，江山如畫(huà)、碧水長(zhǎng)流。

出了文化園繼續(xù)向上攀登，可直上錦江山頂，一座造型幽雅的兩層小亭，聳立在山頂開(kāi)闊的草坪上，這就是“錦江亭”。它始建于1934年，1965年改建。亭中，石欄石柱，石桌石凳，可供游人消汗解乏。小憩片刻，登亭眺望，中朝兩國(guó)的山水景色盡收眼底。

'遼東解放烈士紀(jì)念塔”，巍巍屹立在錦江山公園的中心，為秀美的錦江山增添了莊嚴(yán)的氣氛。它以獨(dú)特的選型、鮮明的特色，成為革命先烈為解放遼東而英勇獻(xiàn)身的歷史見(jiàn)證。紀(jì)念塔于1948年冬興建，中華人民共和國(guó)成立前夕落成。整體選型由環(huán)形塔基、塔座、方型塔身、銅鑄塑像四部分構(gòu)成，總高度為10.73米,面南偏東10度,俯瞰丹東市區(qū).塔頂矗立著一尊銅鑄解放軍戰(zhàn)士塑像,高2.08米,重約2噸.他右手持槍,左手振臂吶喊,仿佛是在呼喚人們?yōu)榱俗鎳?guó),為了人民沖鋒,那勇往直前的神態(tài)氣勢(shì),栩栩如生。這座紀(jì)念塔不僅是丹東的驕傲，也是游人瞻仰的革命文物。此塔屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，95年初，被市委、市政府授予愛(ài)國(guó)主義教育基地。

丹東錦江山導(dǎo)游詞3

錦江山公園是丹東最大的綜合性公園，位于市中心區(qū)北部的錦江山上，主峰海拔136.8米。依山就勢(shì)，亭臺(tái)錯(cuò)落，風(fēng)光秀美，是集旅游休閑于一體的綜合性公園。原名鎮(zhèn)江山公園，始建于1920xx年，1965年改為錦江山公園。公園最高點(diǎn)錦江亭，歷來(lái)是丹東游人登臨的理想之處，憑欄遠(yuǎn)眺，鴨綠江水如帶，群山如屏，中朝兩國(guó)風(fēng)光一覽無(wú)余。

錦江山公園是每個(gè)丹東人心中的樂(lè)園，即使它的游樂(lè)設(shè)施已經(jīng)陳舊過(guò)時(shí)，但這里仍然可以稱之為樂(lè)園，樹(shù)木成蔭，小松鼠在林間肆意穿梭，百年銀杏隨處可見(jiàn)。在這里你能體味丹東人骨血里的那種安逸。

全園分為5大觀賞區(qū)，其中山水游覽區(qū)花紅柳綠，曲徑通幽，樓臺(tái)亭榭，錯(cuò)落有序，山中松柏、紫杉、櫻花和銀杏等名貴樹(shù)種隨處可見(jiàn)。登高遠(yuǎn)眺，可以鳥(niǎo)瞰丹東市和朝鮮新義州市的全貌。園中的“文化園”是一座可瀏覽丹東地方文化歷史，觀摩現(xiàn)代翰墨真跡。另外，“遼東解放紀(jì)念塔”和“抗美援朝烈士陵園”也建在園內(nèi)。

第4篇 新安江山水畫(huà)廊景區(qū)導(dǎo)游詞

各位旅客：

大家好！歡迎你們來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——歙縣。我是導(dǎo)游員某某，愿今天的新安江山水畫(huà)廊游旅途快樂(lè)！

新安江山水畫(huà)廊位于全國(guó)歷史文化名城歙縣境內(nèi)，全長(zhǎng)約70公里，是黃山——歙縣——千島湖黃金旅游線上的一顆璀璨的明珠。景區(qū)以中國(guó)獨(dú)特的徽文化與自然風(fēng)光、古村落的結(jié)合著稱。兩岸生態(tài)環(huán)境呈現(xiàn)“高山林、中山茶、低山果、水中魚(yú)”立體生態(tài)格局，徽派古民居點(diǎn)綴在青山綠水之間，素有“東方多瑙河之稱”的新安江穿行而過(guò)。一年四季，景色各異，似一幅流動(dòng)的山水畫(huà)卷，故稱之為新安江百里畫(huà)廊。景區(qū)途經(jīng)歙縣、雄村、桃花壩（或漁粱）、浦口、南源口、坑口、樟潭、棉潭、月潭至深渡鎮(zhèn)。沿途景點(diǎn)有九砂民居、三潭枇杷園、綿潭徽戲、漁鷹捕魚(yú)、漳潭千年古樟、徽州十里紅妝館等。山水畫(huà)廊新安江曾激發(fā)了詩(shī)仙李白的靈感：“清溪清我心，水色異諸水。借問(wèn)新安江，見(jiàn)底何如此。人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里?！贝蠹掖诵锌梢宰鵀跖翊^鄉(xiāng)間景，聽(tīng)地方戲，一飽徽山秀水徽文化。xxxx年年，新安江山水畫(huà)廊被評(píng)定的4a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，xxxx年年，“新安江山水畫(huà)廊”被黃山市政法委授予“平安景區(qū)”稱號(hào)。

新安江的小吃也很有特色，有徽州毛豆腐、徽州石頭馃、徽州包袱餃。

徽州毛豆腐

徽州毛豆腐是安徽古徽州一道傳統(tǒng)名菜，由原料、點(diǎn)鹵、凝固、出模、切塊、長(zhǎng)毛等幾道工序組成。通過(guò)以人工發(fā)酵法，使豆腐表面生長(zhǎng)出一層白色茸毛。由于豆腐通過(guò)發(fā)酵后使其中植物蛋白轉(zhuǎn)化成多種氨基酸，故經(jīng)烹飪后味特鮮。被民間堪稱是“徽州第一怪，豆腐長(zhǎng)毛上等菜”。

徽州石頭馃

石頭馃是徽州風(fēng)味小吃名品，也是徽州傳統(tǒng)面食，這種馃子是用石頭壓扁的，所以俗稱“石頭馃”。從原料上分，這種馃子有米粉馃、油面粉馃和玉米粉馃三種。馃心一般是春上采摘的香椿嫩芽，去汁晾干，切碎后拌上豬肉丁和炒熟的黃豆粉。將這種餡卷在面皮中，然后壓成扁圓形即成石頭馃子，在平鍋中焙熟即可食用。

徽州包袱餃

徽州包袱餃因其主要?jiǎng)?chuàng)自古徽州的歙縣深渡碼頭一帶，又由于是用包袱狀的方形餃子皮包制而成的，餃子的形狀又似徽州商人所背的包袱而得名。這里的“包袱”，是特指過(guò)去的古徽州人離家出門必須攜帶的“包袱、雨傘、干糧”的三大件背囊之一。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)景區(qū)了，請(qǐng)大家下車隨我一起去參觀吧！

南源口位于新安江山水畫(huà)廊的起點(diǎn)處，老徽杭公路岔口處，徽杭高速公路金山立交橋岔口，距歙縣縣城15公里。作為山水畫(huà)廊的起點(diǎn)處，南源口景區(qū)除了具有風(fēng)景區(qū)的觀賞游玩功能之外，還承擔(dān)著主入口旅游接待中心的任務(wù)。

我們上船的地方叫浦口。練江和漸江如兩條銀鏈在這里相聚后，匯入新安江。因浦口處在新安江之首，有“五百里新安第一村”之稱。新安江在深山幽谷中穿行，形成一個(gè)個(gè)港灣，古人詩(shī)中寫(xiě)道：深潭與淺灘，萬(wàn)轉(zhuǎn)出新安。新安江峰回水轉(zhuǎn)，江中那一座巨型石礁，就是著名的“妹灘”。

船過(guò)妹灘，就到三潭之一的瀹潭。大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天上王母蟠桃，人間三潭枇杷”，這就是對(duì)三潭枇杷皮薄、肉厚、味美特點(diǎn)的贊譽(yù)。三潭是指以三個(gè)江水深潭取名的村莊，分別叫瀹潭、漳潭和綿潭。這里盛產(chǎn)枇杷，如果是五月枇杷黃的時(shí)候來(lái)，兩岸的枇杷林“樹(shù)繁碧玉葉，柯疊黃金丸”，翠綠叢中泛出團(tuán)團(tuán)簇簇的金黃與橙紅，游人們暢游其間，能盡情體會(huì)自助采摘的快樂(lè)。

在瀹潭村尾的大樹(shù)下，有一塊巨巖拔地而立，人們叫它“發(fā)音石”。人民音樂(lè)家張曙童年常在這塊巖石上練嗓音，所以人們給它取了個(gè)名字叫“發(fā)音石”。

漳潭村里有一棵千年古樟樹(shù)，樹(shù)高26米，樹(shù)身周長(zhǎng)9.2米，需要十余人才能合抱。相傳是漢初名臣張良去世后，葬在新安江畔的漳潭村，他的英魂孕育了這棵古樟樹(shù)，用以澤被子孫后代，村中居民多為張姓。

離開(kāi)漳潭村，大家看到沿江依山而建的一排排嶄新的徽派民居，白墻灰瓦，翹角飛檐，非常美觀，這就是新楊村民居群。國(guó)家郵政局發(fā)行的中國(guó)民居普票，其中安徽民居的圖案設(shè)計(jì)就是以新楊村的建筑為藍(lán)本。

旅客朋友們，現(xiàn)在你們順著我手指的方向可以看見(jiàn)江中突兀著一個(gè)巨大的石磯，叫老龍磯。它就是徽州流傳的“拽尾龍”故事的發(fā)生地?，F(xiàn)在，徽州每年清明節(jié)后，總有一次狂風(fēng)大雨，人們都說(shuō)這是“拽尾龍”到徽州上墳掛紙來(lái)了。

現(xiàn)在船已到終點(diǎn)站——深渡古鎮(zhèn)，它是千島湖的上游,大家都知道廣告“農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜”,其實(shí)水源就在徽州，就在這兒。

各位親愛(ài)的朋友，我為大家的解說(shuō)到這兒就結(jié)束了，謝謝你們的光臨！愿新安江山水畫(huà)廊能夠成為你們最美好的回憶！再見(jiàn)！

第5篇 錦江山公園導(dǎo)游詞

風(fēng)景秀麗的錦江山公園，坐落在丹東市北面的錦江山中。公園周圍，翠山掩映，層巒疊嶂；整個(gè)公園依山勢(shì)而建，園路蜿蜒，曲經(jīng)通幽，蔥郁秀美，恬靜自然；園中，亭臺(tái)錯(cuò)落，綠樹(shù)成蔭，一年四季，風(fēng)景如畫(huà)，是國(guó)內(nèi)外廣大游客來(lái)丹東必游之地，是東北八景之首。

錦江山公園占地面積91.06公頃，始建于1916年，原名鎮(zhèn)江山公園，1965年改為現(xiàn)名。富有民族特色的牌坊式公園大門屹立在入口處，朱紅圓柱，壁畫(huà)裝點(diǎn)，金碧輝煌，雄偉壯觀。公園大門始建于1924年，原為木結(jié)構(gòu)，1935年改建成混凝土結(jié)構(gòu)，1959年改建為具有民族風(fēng)格的牌坊。它長(zhǎng) 34米，高17米，總建筑面積為396.7平方米，十分雄偉壯觀。牌坊頂部雕刻精細(xì)，繪以各色古典圖案，黃綠相間的彩色琉璃瓦沿檐脊而下，依次排列32個(gè)形象逼真的琉璃獅子，情態(tài)各異，栩栩如生。卷棚下繪有52幅山水畫(huà)，筆墨精妙，著色淡雅，每逢佳節(jié)，牌坊上560個(gè)華燈齊放，五彩繽紛，光彩奪目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，蔚為壯觀。進(jìn)園內(nèi)，往左拐，就可以看到一個(gè)用各種花卉組成圖案式的大花壇。繞過(guò)花壇就是明艷芬芳的荷花池，那亭亭玉立的荷花，豐腴的荷葉以及那歡快地嬉戲在水中的尾尾金魚(yú)，常引逗得游人扶攔而立，不愿即刻離去。池上建有小巧別致的九曲橋。橋中，有一座美麗垂檐的六角亭，供游人遮陽(yáng)避雨，觀荷賞魚(yú)。順路沿階而上，便進(jìn)入了珍禽異獸的世界；東北虎，梅花鹿，駱駝，青狼，野豬，廣西獼猴，海豹，猞猁，丹頂鶴，孔雀以及各種飛禽走獸50多種，或聲威俱北，或頑皮可愛(ài)，或啼鳴婉轉(zhuǎn)，或爭(zhēng)艷比美，千姿百態(tài)，別有一番情趣。沿著彎曲而潔凈的柏油馬路往上走，沿途可見(jiàn)到各種電動(dòng)游樂(lè)設(shè)施:電馬，電瓶車，碰碰車，賽車，射擊，飛天，飛椅，小火車，單軌車，飛象，空中觀覽車，海上珍珠等。錦江山公園現(xiàn)有牡丹花200多個(gè)品種，10萬(wàn)余盆，菊花300余盆。無(wú)論春夏秋冬，寬敞明亮的花展大廳內(nèi)都是姹紫嫣紅，爭(zhēng)奇斗艷；布局精巧，擺設(shè)獨(dú)特。盆景，小花池，噴泉，小橋流水等都展觀著中華民族傳統(tǒng)的小庭院式的建筑風(fēng)格。叫人想起蘇州的拙政園，南京的莫愁湖……然而最讓人心醉，最令人眼花繚亂的還是那色彩絢麗，目不暇接的杜鵑花:五顏六色的單色花，鑲邊，嵌條，帶襯底的復(fù)色花，15 厘米左右的大花，半厘米的小花，還有那俏麗的花名:“五寶珠”“粉天惠”，“四海波”，“王冠”，“歡天喜地”，“貴妃醉酒”……真使人仿佛置身于花的世界，徜徉在花的海洋之中。園路向上行走，可到達(dá)“回歸閣”。“回歸閣”是座具有北方風(fēng)格的兩層民族式建筑，底層地面是一個(gè)正方形，中間由紅綠兩色組成一個(gè) “回”字。一層正面豎立起的大理石石碑上，鐫刻著鄧小平同志1982年同撒切爾夫人的談話《我們對(duì)香港問(wèn)題的基本立場(chǎng)》。二層是八角垂檐，攢尖建筑。閣的八面彩繪香港八景，美麗壯觀。“回歸閣:高12米，象征著12億炎黃子孫。外廣場(chǎng)由1997塊花崗巖板鋪成，象征著香港在1997年回歸祖國(guó)。”回歸閣 “的建成不但給錦江山公園增添了一處新的人文景觀，同時(shí)也成為丹東市人民的愛(ài)國(guó)主義教育基地。

文化園建在公園中心地帶，是一座瀏覽地方文化歷史、觀摹現(xiàn)代翰墨真跡，溶丹東籍書(shū)、畫(huà)、歌 謎、各家作品於一處，集觀光攬勝、臨摹和休憩為一體的新型文化游園。文化園內(nèi)設(shè)有6各景區(qū)，即書(shū)碑林、長(zhǎng)壽林、謎林、歌廊、畫(huà)廊、丹東文化史墻。文化園占地面積一萬(wàn)多平方米，周圍青山環(huán)繞，錦樹(shù)流翠，園內(nèi)碑刻林立，典雅古樸。這里有當(dāng)代文豪郭沫若、矛盾、冰心和書(shū)法家舒同、啟功、沈朋等墨寶碑林，又有領(lǐng)導(dǎo)人、革命老前輩的題詞，皆名人名家為丹東人所作。書(shū)法或遒勁雄健，或飄逸秀美，風(fēng)采各異，其賦詩(shī)獻(xiàn)詞情深意濃、妙語(yǔ)連珠。歌廊、畫(huà)廊匯集了當(dāng)代中國(guó)丹東籍著名作曲家、畫(huà)家呂 遠(yuǎn)、鄭秋楓、羊鳴、邵宇等傳世佳作。文化史圖墻，展示了從前明洞人開(kāi)始，丹東先人開(kāi)始輝煌燦爛的民族文化。丹東出版的《康壽福音報(bào)》、《中國(guó)謎報(bào)》所奉獻(xiàn)的長(zhǎng)壽諺語(yǔ)和謎語(yǔ)，意境深邃，頗有啟迪。登高遠(yuǎn)望，高樓林立，萬(wàn)木崢嶸，江山如畫(huà)、碧水長(zhǎng)流。出了文化園繼續(xù)向上攀登，可直上錦江山頂，一座造型幽雅的兩層小亭，聳立在山頂開(kāi)闊的草坪上，這就是”錦江亭”。它始建于1934年，1965年改建。亭中，石欄石柱，石桌石凳，可供游人消汗解乏。小憩片刻，登亭眺望，中朝兩國(guó)的山水景色盡收眼底。

“遼東解放烈士紀(jì)念塔”，巍巍屹立在錦江山公園的中心，為秀美的錦江山增添了莊嚴(yán)的氣氛。它以獨(dú)特的選型、鮮明的特色，成為革命先烈為解放遼東而英勇獻(xiàn)身的歷史見(jiàn)證。紀(jì)念塔于1948年冬興建，中華人民共和國(guó)成立前夕落成。整體選型由環(huán)形塔基、塔座、方型塔身、銅鑄塑像四部分構(gòu)成，總高度為 10。73米，面南偏東10度，俯瞰丹東市區(qū)。塔頂矗立著一尊銅鑄解放軍戰(zhàn)士塑像，高2。08米，重約2噸。他右手持槍，左手振臂吶喊，仿佛是在呼喚人們?yōu)榱俗鎳?guó)，為了人民沖鋒，那勇往直前的神態(tài)氣勢(shì)，栩栩如生。這座紀(jì)念塔不僅是丹東的驕傲，也是游人瞻仰的革命文物。此塔屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，95年初，被市委、市政府授予愛(ài)國(guó)主義教育基地。

第6篇 江山市廿八都古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

江山市廿八都古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友，大家好。歡迎你們來(lái)到國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)廿八都觀光游覽（自我介紹）。這個(gè)充滿神奇色彩的古鎮(zhèn)由古驛站發(fā)展而來(lái)，它既是移民古鎮(zhèn)，又是軍事重鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)始于唐代，興盛于明清，至今已有一千多年的歷史。宋熙寧四年（即公元1071年），江山設(shè)都四十四，此地排行第二十八，故名。它界臨浙、閩、贛三省，各位現(xiàn)在便是“一腳踏三省”了。極具代表性的三十六幢民居，十一幢公共建筑，沿著山谷間的楓溪鋪展，形成了近兩公里長(zhǎng)的明清古街，其建筑風(fēng)格集浙式、閩式、贛式、皖式為一體，專家譽(yù)為“全國(guó)罕見(jiàn)，浙江省排第一”，是一處原汁原味的古建筑博物院。而且古鎮(zhèn)中區(qū)區(qū)幾千人口，卻繁衍生息著142種姓氏的居民，交流著13種方言，民俗風(fēng)情非常奇異，所以廿八都又被稱為“百姓古鎮(zhèn)，方言王國(guó)”。各種外來(lái)文化在這里匯聚、碰撞，形成了奇特的“文化飛地”現(xiàn)象。這個(gè)就是廿八都的傳承文化。這是一個(gè)生活著的歷史文化邊鎮(zhèn)，作家汪浙成稱它是“一個(gè)遺落在大山深處的夢(mèng)”，今天就由我?guī)Т蠹业竭@個(gè)夢(mèng)幻小鎮(zhèn)里解開(kāi)千年之謎。

游客接待中心

占地面積三千多個(gè)平方，由東南大學(xué)的仲德昆教授設(shè)計(jì), 它的建筑風(fēng)格是土洋結(jié)合，夯土墻“琉璃瓦”別具一格。整個(gè)接待中心分為：影視廳、模型陳列館、票務(wù)中心、賓館、管理用房等等。

珠坡橋

各位團(tuán)友, 我們現(xiàn)在看到的這座橋叫珠坡橋。它的名字來(lái)源于一個(gè)傳說(shuō)故事。相傳從前有一王子避難在此。以飼養(yǎng)母豬販賣小豬為生計(jì)，對(duì)所養(yǎng)母豬，寒冬炎暑，精心護(hù)理，相安無(wú)事。時(shí)間一久，為暴君所探知，派兵將來(lái)捉拿王子，王子逃難，跨母豬為坐騎，逃到豬坡嶺為追兵趕上，連同母豬一起被殺，血順嶺流淌，后人流傳此事，遂叫“豬婆嶺”。讀書(shū)人因嫌其名不文雅，有識(shí)之士更名為“珠坡嶺”。廿八都人善唱山歌，珠坡嶺正位于砍柴人即將到家的路上，山坡平緩。樵夫一路下坡，心中歡暢，免不了哼上幾句，于是“一人唱歌，眾人和”。久而久之，珠坡橋便成為樵夫的賽歌橋。也就有了楓溪十景之一的珠坡樵唱。

農(nóng)博館

中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史悠久，地域廣闊，民族眾多，農(nóng)具豐富多彩。就各個(gè)地域而言、不同的環(huán)境而言、相應(yīng)不同的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言，使用的農(nóng)具又有各自的適用范圍與局限性。歷朝歷代農(nóng)具都不斷得到創(chuàng)新、改造，為人類文明進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。周朝晚期，鐵制農(nóng)具在中原地區(qū)漸次使用。耕作方式上出現(xiàn)了耦耕和犁耕。到兩漢時(shí)期，中原冶鐵業(yè)非常發(fā)達(dá)，政府對(duì)農(nóng)具的制造和推廣也非常重視，從而促進(jìn)了中原農(nóng)耕文化迅速地發(fā)展。就墾耕工具來(lái)說(shuō)，除了鐵犁外，還有鐵齒耙、鐵鎬、鐵镢和鐵鍬等；播種工具耬車。此外，還有谷木風(fēng)扇、曬谷竹簟、簔衣、獨(dú)輪車等等。收藏這些農(nóng)具和民俗物品是為了弘揚(yáng)中華民族燦爛的文化，特別是展示歷史悠久的農(nóng)業(yè)文化，使人們了解不同時(shí)期的農(nóng)民生活。

北堡門

我們現(xiàn)在看到的這座城門是古鎮(zhèn)的四大門之一的北堡門，高6米，寬5.5米，因古時(shí)候廿八都是一個(gè)軍事重鎮(zhèn)，特設(shè)有東升門、大南門、西園門、北堡門四大門。北堡門也是進(jìn)入古鎮(zhèn)的北入口。在古時(shí)候，迎面而來(lái)的商旅走卒，文人墨客經(jīng)仙霞嶺過(guò)仙霞關(guān)紛紛穿北堡門進(jìn)古鎮(zhèn)。為古鎮(zhèn)帶了生機(jī)。

三品游擊衙門

廿八都史有“操七閩之關(guān)鍵，鞏兩漸之樊籬”之稱，1100多年前，黃巢揮戈南下，在閩、浙之間的崇山峻嶺中開(kāi)辟了一條仙霞古道，從此四周關(guān)隘拱立，大山重圍的仙霞嶺成了歷代屯兵扎營(yíng)之所，兵家必爭(zhēng)之地，被譽(yù)為“東南鎖鑰，八閩咽喉”。 仙霞關(guān)為中國(guó)四大名關(guān)，至今猶存四道關(guān)寨遺址，歷史上屬福建路建寧府浦城縣。清順治三年（1646）年三月，明隆武帝加封二十三歲的鄭成功為忠孝伯，掛招討大將軍，鎮(zhèn)守仙霞關(guān)及仙霞嶺上浙閩贛邊境諸關(guān)，駐廿八都。清順治十一年（1654）年，廿八都設(shè)浙閩楓嶺營(yíng), 建三品游擊衙門。這里就是按當(dāng)年衙門布局在原址上恢復(fù)的三品游擊衙門。分為“浙閩楓嶺營(yíng)總府形式陳列”與“仙霞嶺軍事歷史展覽”兩大塊。

漫漫數(shù)千年，仙霞古道，雄關(guān)屹立。古道雄關(guān)，見(jiàn)證著許多兵家爭(zhēng)戰(zhàn)的壯觀場(chǎng)面，遺落下不少震撼人心的戰(zhàn)斗故事。上世紀(jì)20年代以來(lái)，江山的武裝斗爭(zhēng)更是壯懷激烈。仙霞嶺下，走過(guò)了北伐軍的隊(duì)伍，留下了紅軍縱橫江山的足跡，響徹著抗日將士的鏗鏘誓言，傳頌著江山解放和剿匪勝利的捷報(bào)。江山曾經(jīng)是閩浙皖贛革命根據(jù)地和浙西南游擊根據(jù)地的組成部分。粟裕將軍高度評(píng)價(jià)：“當(dāng)年來(lái)自仙霞嶺的革命霞光，映照得浙西南一片火紅！

觀音殿

觀音殿始建清光緒年間，占地面積840㎡，主建筑有三進(jìn)兩天井。入門中央就是一座笑臉迎人的彌勒佛背面是韋陀。兩邊供奉代表“風(fēng)、調(diào)、雨、順”的四大金剛?！爸窳执仍谱o(hù)赤子，蓮臺(tái)甘露濟(jì)群生”。正殿供奉的是千手觀音。千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。千手觀音是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、大勢(shì)至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三圣”。據(jù)佛教典籍記載，千手觀音菩薩的千手表示遍護(hù)眾生，千眼則表示遍觀世間。唐代以后，千手觀音像在中國(guó)許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音為觀音部果德之尊?！扒А睘闊o(wú)量及圓滿之義，以“千手”表示大慈悲的無(wú)量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無(wú)礙。左右兩邊供奉的是觀音的三十二應(yīng)身。后殿是廂房。

文昌宮

文昌宮籌建于清光緒十四年（公元1888年），占地面積1576㎡，主建筑有三進(jìn)四天井。雖然這是廿八都民間集資建造的公共建筑，但建筑之精美，裝飾之豪華，絲毫不亞于官方建筑。楓溪街的文昌閣精致小巧，而文昌宮則壯觀宏偉。文昌宮前庭栽有兩棵桂花樹(shù)，其中一棵是與文昌宮同齡的百年丹桂，后殿和中殿分別供奉孔夫子、文昌帝君和魁星。有一位朋友問(wèn)：這正門上方的四根小石柱子是作什么用的呢？中國(guó)有句成語(yǔ)“門當(dāng)戶對(duì)”，這四根石柱就是“門當(dāng)”了。在封建社會(huì)中，只有封王者家的正門上方才能有“門當(dāng)”，是王者的身份象征。不同的是生前封王者設(shè)“木門當(dāng)”死后封王者設(shè)“石門當(dāng)”。孔子身故后曾被歷代王朝追封，以至為“大成至圣文宣王”，這四根石門當(dāng)當(dāng)是孔子身份和地位的象征。走進(jìn)正門后，各位不妨抬頭觀看。天花板上繪有三幅彩圖，色澤鮮艷，人物形象栩栩如生。中間這幅彩畫(huà)是《天官賜福圖》，繪有賜福天官（福）、喜子（禧）、青松（壽）、梅花鹿(祿) 。各位團(tuán)友是否感覺(jué)到福、祿、壽、喜四種祥瑞之氣已如醍醐灌頂，降臨在大家的身上了呢！俗語(yǔ)說(shuō)“百善孝為先”，在“天官賜福 ”圖左右分別繪有《二十四孝》中的“王祥臥冰”、“孟宗哭筍”。這些彩畫(huà)大部分為“蘇式”彩畫(huà)，畫(huà)面有人物故事、山水花鳥(niǎo)。文昌宮中現(xiàn)存有451幅彩畫(huà)，其中71幅人物典故，380幅山水花鳥(niǎo)。

文昌宮前殿是古代文人學(xué)子們以文會(huì)友的重要場(chǎng)所。封建時(shí)代這里只允許十六周歲的男子進(jìn)來(lái)參加活動(dòng)，女子、兒童都要被拒之門外。各位請(qǐng)看：在第一進(jìn)天井正中有一個(gè)青石墩，這是做什么用的呢？每年農(nóng)歷二月十八都要在文昌宮中舉行祭祀文昌帝君、孔子的活動(dòng)。為表示對(duì)神靈和圣人的恭敬，在祭祀時(shí)必須豎旗召集文人。豎旗在何處呢？對(duì)了，這個(gè)石墩就是當(dāng)年豎旗的旗桿墩！天井兩角各有一個(gè)大水缸，是古代蓄水防火的“千斤缸”，又稱“吉祥缸”。

正殿是面闊五開(kāi)間的三層歇山頂重檐建筑，是供神的主殿。兩側(cè)廂房只有一層，是在文昌宮借讀的窮苦文人的住所，也是當(dāng)年義塾的所在地。

正殿一樓是文昌帝君殿，古代供奉著文昌帝君的牌位。走進(jìn)大殿，各位團(tuán)友抬頭可見(jiàn)天花板上布滿彩畫(huà)。中間最大的一幅是“文昌帝君賜福圖”，左右分別描繪的是古代帝王尋求賢才的典故：“劉備三顧茅廬”、 “周文王渭水訪賢”，正門上方為“梁灝八十中狀元”，四幅彩圖結(jié)合在一起正好是古代一首“勸學(xué)篇”：“天子重英豪”(“劉備三顧茅廬”、“周文王渭水訪賢”) 文章教爾曹（“文昌帝君賜福圖”）。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高（“梁灝八十中狀元”）雖說(shuō)條條大路通羅馬，但多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)知識(shí)是古今中外的共識(shí)。如八十歲中狀元的連灝，活到老、學(xué)到老。終于金榜題名完成畢生心愿，并成為后人爭(zhēng)相傳誦的佳話。

后殿是大成殿，供奉著“大成至圣文宣王”孔夫子。文革中孔夫子牌位被毀，整座文昌宮也作為大隊(duì)的糧庫(kù)來(lái)使用了。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在登上的二樓倉(cāng)頡閣既是文昌宮的藏書(shū)閣，也是供奉皇帝的大臣、象形文字創(chuàng)始人——倉(cāng)頡。神龕在文革中被毀，今天我們無(wú)法一睹為快，但大家也不必遺憾，先輩們?yōu)槲覀兞粝碌目墒且粋€(gè)藝術(shù)寶庫(kù)。請(qǐng)大家抬頭觀看：這一幅幅的彩圖可是一個(gè)個(gè)典故呢？

天花板上正中這幅人物圖名為“五子登科圖”，說(shuō)的是《三字經(jīng)》中有“竇燕山，在義方，教五子，名俱揚(yáng)”的典故。五代時(shí)燕山富商竇禹均盡心盡力培養(yǎng)五個(gè)兒子，五個(gè)兒子在父親的教導(dǎo)下都學(xué)業(yè)有成并入朝做了官。圖中還有一幅對(duì)聯(lián)：“靈椿一株老，丹桂五枝芳”，稱贊教子有方的父親和五個(gè)努力學(xué)習(xí)的兒子。古代文人不僅要讀四書(shū)五經(jīng)，同時(shí)非常注意自己各方面的藝術(shù)修養(yǎng)，死讀書(shū)只能被戲稱為“書(shū)呆子”。所謂“才子”，得琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通?！拔遄拥强茍D”周圍的四幅彩畫(huà)就是古代才子們必須精通的“四藝”：琴、棋、書(shū)、畫(huà)。什么樣的人才能成為才子呢？請(qǐng)看琴、棋、書(shū)、畫(huà)的外圍分別繪有農(nóng)夫躬耕、漁人釣魚(yú)、文士讀書(shū)、樵夫晚歸。“王侯將相，寧有種乎？”古人用彩畫(huà)告訴后人：無(wú)論一個(gè)人是何出生作何營(yíng)生，只要一心向?qū)W，努力讀書(shū)，都能成為有用的人才。

要成為有用的人才，就要向古人學(xué)習(xí)。請(qǐng)看這邊的彩畫(huà)：“孫敬懸梁”、“蘇秦刺股”、“車胤囊瑩”、“孫康映雪”、“李密掛角”，這些都是《三字經(jīng)》中的一個(gè)個(gè)典故?！皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”這些孜孜不倦古代學(xué)子后來(lái)都名垂史策。

倉(cāng)頡閣也是一間藏書(shū)閣。除右?guī)拿鞑貢?shū)閣外這里另外一個(gè)暗藏書(shū)閣。古人巧妙地將暗藏書(shū)閣設(shè)計(jì)在難以發(fā)現(xiàn)的所在，不知給位團(tuán)友能不能找到暗藏書(shū)閣的門呢？這間倉(cāng)頡閣除天花板布滿彩畫(huà)，四面的墻裙也繪上了壁畫(huà)。大家可以看到左右兩邊的壁畫(huà)互相對(duì)應(yīng)，右邊有一幅壁畫(huà)是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的讀書(shū)人，左邊對(duì)應(yīng)處則繪有一個(gè)垂釣的漁夫。原來(lái)書(shū)生與漁夫的身后就是暗藏書(shū)閣（打開(kāi)暗閣門），大家沒(méi)有想到暗閣就在我們的周圍吧！

二樓的壁畫(huà)除富有教育意義外，還有古代讀書(shū)人的終極目標(biāo)。請(qǐng)看入口處這幅壁畫(huà)：畫(huà)中一只體態(tài)豐滿的猴子高居楓樹(shù)枝頭，用手去捅一只掛在枝頭的馬蜂窩。這幅畫(huà)取“蜂”與“封”諧音, “猴”與“侯”諧音, 畫(huà)名即為“封侯圖”。若想封侯，隨我上樓，更上一層樓，諸君皆封萬(wàn)戶侯。

三樓是當(dāng)年的魁星閣。相傳魁星手執(zhí)朱筆，專司“點(diǎn)斗”的工作，他就是神話傳說(shuō)中點(diǎn)狀元的神。只要他的朱筆勾到哪個(gè)讀書(shū)人的頭上, 這個(gè)幸運(yùn)兒就能金榜題名，高中狀元，從此青云直上了！

魁星閣天花板正中這一幅圖就是《青云直上圖》了。圖中繪的是一條下正在行云布雨的龍，龍是古代帝王的象征, 圍繞在龍身邊的云彩則象征著皇帝的臣子們。“風(fēng)云今際會(huì), 讀書(shū)帝王家”, 當(dāng)你成為國(guó)家棟梁，效命于帝王時(shí), 有豐富的學(xué)識(shí)是不夠的。按儒家的教育思想, 身為人臣還必須具備“忠、孝、節(jié)、義”等品質(zhì)。因此“青云直上圖”左右兩邊分別為忠臣和孝子的典故: “文太師平定諸侯圖”、“雷震子救父”。下首“蘇武牧羊圖”描繪的是蘇武堅(jiān)貞守節(jié)的典故：漢武帝時(shí), 蘇武奉旨出使匈奴, 卻被匈奴單于流放在北海放羊長(zhǎng)過(guò)13年。面對(duì)單于的威逼利誘, 蘇武絲毫不為所動(dòng)。真可謂是一個(gè)“威武不能屈, 富貴不能淫”大丈夫也！

魁星閣最下首這幅畫(huà)各位不能不看, 這幅畫(huà)就是“文曲星下凡圖”。請(qǐng)看：畫(huà)中的文曲星化身為一個(gè)中年書(shū)生，他隨身的書(shū)童手中高高舉起一個(gè)瓶子。這可不是普通的瓶子，是傳說(shuō)中文曲星裝滿了天地靈氣的寶瓶！ 各位團(tuán)友有沒(méi)有感覺(jué)到天地靈氣已經(jīng)在閣中回蕩呢? 就讓我們把文曲星的靈氣一起帶回家吧！

洋油店

各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們看到的這一幢建筑有些與眾不同，很多人覺(jué)得這里是一所教堂。其實(shí)不然，這是一幢仿西洋巴洛克式風(fēng)格的建筑，是本地商人姜秉書(shū)的宅院。占地面積300㎡，為三開(kāi)間二進(jìn)一天井布局。因主人經(jīng)營(yíng)洋油，原稱作“亞細(xì)亞煤油公司”。古鎮(zhèn)歷史悠久，文化傳奇，是一個(gè)集軍事要地、商貿(mào)重鎮(zhèn)、邊界交通樞紐為一體的歷史文化名鎮(zhèn)，是一個(gè)獨(dú)具魅力的“移民小社會(huì)”和奇特的“文化飛地”。洋油店是清末民國(guó)廿八都最有代表性的商號(hào)，為展示廿八都深厚豐富的商旅文化，展現(xiàn)昔日“因路而興運(yùn)，緣運(yùn)而聚商，倚商而成市”的廿八都古鎮(zhèn)，以展覽的形式再現(xiàn)“商賈云集，百貨星羅”的商業(yè)重鎮(zhèn)格局。

德春堂藥店

占地面積300平方米，是清代廿八都商人姜秉怡經(jīng)營(yíng)的一間藥店。清末明初是廿八都最大的一家中藥鋪，專做中藥材批發(fā)和零售。在藥店大門兩邊曾有一幅石雕對(duì)聯(lián)，由于在文革中遭到破壞，現(xiàn)在僅存八個(gè)大字的字跡，請(qǐng)各位團(tuán)友仔細(xì)辨認(rèn)以一下這是什么字呢？這幅對(duì)聯(lián)的內(nèi)容與藥品有著密切的關(guān)系，上聯(lián)“參茸燕窩”是大補(bǔ)之物，下聯(lián)是“丸散膏丹”可以治病救人。古代廿八都商人已經(jīng)有了很好的廣告意識(shí)，各位請(qǐng)看：德春堂大門上方建有一個(gè)懸閣，在懸閣四周的木板壁上仍然保存了當(dāng)年的藥品廣告，有“止咳保肺片”、“保腎固經(jīng)丸”等等。為展示昔日古樸的藥店型制，發(fā)揮現(xiàn)代藥店的功能，結(jié)合藥膳開(kāi)發(fā)，最大限度發(fā)揮德春堂藥店老字號(hào)的作用，整個(gè)德春堂藥店突出三個(gè)特點(diǎn)：一是舊式藥店可觀性；二是現(xiàn)代藥店中西結(jié)合實(shí)用性；三是藥膳突破性，以藥膳反映中國(guó)中草藥的神奇和普及。

姜秉鏞舊宅

這里是姜秉鏞舊宅。各位請(qǐng)看，在正門兩邊有三幅對(duì)聯(lián)：一幅紅紙對(duì)聯(lián)是現(xiàn)在居民貼上去的，顯然是改革開(kāi)放后的一幅對(duì)聯(lián)；第二幅對(duì)聯(lián)“共產(chǎn)主義早實(shí)現(xiàn)，永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)老”是文革時(shí)期的對(duì)聯(lián)；第三幅對(duì)聯(lián)“放開(kāi)肚皮吃飽飯，鼓足干勁搞生產(chǎn)’是五八年大躍進(jìn)時(shí)期的對(duì)聯(lián)。與這幅對(duì)聯(lián)相映成趣的是門庭照墻上仍殘留著壁畫(huà)：左邊一個(gè)小伙子捧著大碗在吃飯，右邊的小伙子高舉著鋤頭在“鼓足干勁搞生產(chǎn)”呢！五十年代這幢宅子曾是五豐隊(duì)大食堂，留下了這幅壁畫(huà)和對(duì)聯(lián)，右邊墻上還保留了當(dāng)年的農(nóng)民賽詩(shī)場(chǎng)。歷史是最好的教科書(shū)，在某種意義上廿八都就是一座活的博物館。雞鳴三省的廿八都古鎮(zhèn)，是仙霞古道上的軍事要地和商貿(mào)重鎮(zhèn)。來(lái)自各地的移民、駐軍與往來(lái)的商賈，造就了廿八都豐富多彩、“南腔北調(diào)”的語(yǔ)言環(huán)境。廿八都人日常居家各操各調(diào)，出門、待客又使用官話。背景不同、風(fēng)格迥異的方言，從來(lái)就沒(méi)有成為他們交流的阻礙。今天，萬(wàn)余廿八都居民使用的各種方言有13種，而大多數(shù)人廿八都人會(huì)兩種或兩種以上方言。

廿八都官話基本保留當(dāng)今北方話的特點(diǎn)，同時(shí)，在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法方面也受到江山話的影響。 例：祖父稱“公代”、祖母稱“代代”等。

姜守全

姜守全舊宅位于姜家中弄。在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，姜守全是一個(gè)顯赫的人物，民國(guó)十五年（1926）參加國(guó)民革命軍?？箲?zhàn)勝利，1946年春任吉林省財(cái)政廳廳長(zhǎng)、少將軍銜。他與戴笠私交甚密，戴笠多次來(lái)廿八都都住在他家。1941年，戴笠從上海、杭州等地來(lái)的難民中挑了四十幾位少女在他家辦了一期女特務(wù)訓(xùn)練班，稱“東南辦事處特務(wù)訓(xùn)練班”。

江山和戴笠令人好奇，關(guān)于軍統(tǒng)女特工更有許多鮮為人知的傳奇軼事，如1941年的珍珠港事件，就是戴笠手下的一名江山籍的女少將姜毅英破譯的，因?yàn)檫@件事，當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)羅斯福向蔣介石提出要見(jiàn)戴笠，同時(shí)也因?yàn)檫@件事，1943年，戴笠被任命為軍統(tǒng)局的局長(zhǎng)兼中美合作技術(shù)所的主任，當(dāng)時(shí)的美國(guó)海軍少將梅樂(lè)斯為副主任，戴笠也達(dá)到了他人生的最高轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

姜遇鴻

生于道光二十八年（1848）九月，為本地商人姜在淇之子。光緒十八年（1892）姜遇鴻捐五品同知府。壯年從政之余，創(chuàng)辦“隆興鴻記”“隆興錢莊”等多家商號(hào)，還創(chuàng)辦造紙作坊、藥鋪等多個(gè)企業(yè)，其資本雄厚，經(jīng)營(yíng)有方。姜遇鴻以經(jīng)營(yíng)“三籽”（桐籽、茶籽、柏籽）和過(guò)載行，錢莊為主，是廿八都最大的商號(hào)之一，是民國(guó)時(shí)期的首富。相傳建造姜遇鴻舊宅的圖紙是從寧波專門請(qǐng)人設(shè)計(jì)的，一連三幢和大街上的店屋連綿相接，占地三千二百多平方米，光天井就有三十六個(gè)，三十八個(gè)工匠精雕細(xì)刻，足足化了十年時(shí)間，到清宣統(tǒng)年間才完成，是廿八都規(guī)模最大的民居建筑。由于姜遇鴻經(jīng)商，經(jīng)常往來(lái)各城市，接觸外商，受西洋建筑影響，所以其建筑具有歐洲風(fēng)格，形成中西合璧的建筑風(fēng)格。

廿八都?xì)v史悠久、文化傳奇，是一個(gè)集軍事要地、商貿(mào)重鎮(zhèn)、邊界交通樞紐為一體的歷史文化名鎮(zhèn)。廿八都古鎮(zhèn)尚流行13種方言，擁有142種姓氏，現(xiàn)存古建筑80余幢，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富。為了展示民俗風(fēng)情和非遺精品，以木偶、花燈、道琴、禮樂(lè)、剪紙、山歌、舞龍等具有地方特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)廿八都的“飛地文化”。現(xiàn)分為古民居生活區(qū)再現(xiàn)陳列和民俗風(fēng)情館。

走出深宅大院，讓我們感受回味一下廿八都曾經(jīng)的繁華與輝煌。

姜隆興舊宅

我們現(xiàn)在看到的是姜隆興錢莊。姜家是本地的大戶，姜家的店號(hào)是隆興號(hào)。取于生意興隆的意思。各位友客，大家肯定看過(guò)很多的古鎮(zhèn)了，那每個(gè)古鎮(zhèn)肯定有自己的特色。我們這邊的特色呢，大家可能已經(jīng)有所發(fā)覺(jué)，就是大門上方的這個(gè)門樓了。大家可以看到這個(gè)門樓以木結(jié)構(gòu)為主，在門樓上方雕刻了很多富有意義的人物造型。如有支撐作用的牛腿中間兩個(gè)就是我們生意人喜歡的“招財(cái)、進(jìn)寶”。外面兩個(gè)是“福、壽雙星”。除了上方的門樓，我們還可以看到門樓下方有一磚雕：紫氣東來(lái)取于老子出東關(guān)的一個(gè)典故。除有吉祥的意思以外還說(shuō)明了大門的朝向。門框下方有一太極八卦圖，辟邪作用。除了上面的木雕和磚雕，石礎(chǔ)的雕刻也非常的精致，上面隱寓了我們古時(shí)候所說(shuō)的琴棋書(shū)畫(huà)及如意。再這里我祝各位吉祥如意，心想事成。

關(guān)帝廟

各位團(tuán)友, 我們現(xiàn)在看到的是始建于清光緒年間的武帝廟?？傉嫉孛娣e為1100㎡，分為廟宇、過(guò)街亭及戲臺(tái)三部分。進(jìn)入關(guān)帝廟，中間主尊為關(guān)公。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，東漢末年，山西解州人。關(guān)羽才兼文武，絕倫逸群，通經(jīng)熟史，建安二十四年（219），敗走麥城，被東吳孫權(quán)殺害，終年五十九歲，生前漢獻(xiàn)帝封他為“漢壽亭侯”，死后蜀后主劉禪追謚他為“壯繆侯”?！坝⑿塾袔追Q夫子？中義惟公號(hào)帝君”。中國(guó)歷史上叱咤風(fēng)云的英雄人物何其多，關(guān)羽之所以脫穎而出名氣天下，正是因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)儒學(xué)立國(guó)的國(guó)度，幾千年的道德觀念核心是“仁、義、禮、智、信”，關(guān)羽用自己的一腔熱血，譜寫(xiě)了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌，他的品德與我國(guó)傳統(tǒng)道德相契合，所以受到歷代帝王和黎民百姓的無(wú)比敬仰，從而成為封建社會(huì)的人倫楷模。宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”，關(guān)羽地位不斷提高。特別是元末著名小說(shuō)《三國(guó)演義》問(wèn)世以后，關(guān)羽名聲大震，由王升為帝，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員，并為之修建關(guān)帝廟，獨(dú)立道觀?，F(xiàn)有塑像十三尊，中間這位帝王裝扮，神圣莊嚴(yán)的就是關(guān)圣帝君像，兩側(cè)分立是威猛的周倉(cāng)、英姿颯爽的關(guān)平，前面站著廖化、馬良。兩邊是侍神。

楊通敬舊宅

建于清光緒年間，共有三進(jìn)二天井，占地面積達(dá)800平方米。古鎮(zhèn)現(xiàn)存二十四個(gè)門樓中最美的門樓就在這里。門楣下方是“雙獅戲繡球”的石雕。這坐宅子的柱子也是與眾不同，大家請(qǐng)看：宅子上堂立著圓柱，下堂卻立著方柱。主人為什么會(huì)這樣設(shè)計(jì)呢？中國(guó)傳統(tǒng)文化提倡“天人合一”，講究效法自然，風(fēng)水術(shù)中推崇的“天圓地方”原則，就是對(duì)這種宇宙觀的一種特殊注解。

楊仁和舊宅

在歷史上金家與本地豪門楊家是聯(lián)姻家族。因此一條大門弄內(nèi)分別有金家與楊家的宅子?！敖鹜樑f宅”的旁邊就是當(dāng)年造紙大戶楊仁和舊宅。楊仁和舊宅共五進(jìn)四天井，占地面積達(dá)1200平方米，是楊氏家族中較為顯赫的大宅之一。這幢宅子中的門樓特別高大，融浙、閩、贛三省建筑風(fēng)格于一體，集磚雕、木雕、石雕、瓦雕、泥塑雕五種藝術(shù)形式與一身，是廿八都民間建筑的精華。清代中晚期，由于大量的移民已經(jīng)成為廿八都的主要居民，他們不僅將各自的方言、民俗帶進(jìn)廿八都，也將各省不同的建筑風(fēng)格融入古鎮(zhèn)的建筑中。經(jīng)匠心獨(dú)運(yùn)的高手精心設(shè)計(jì)，打造出了獨(dú)特的廿八都門樓。這個(gè)門樓上共有四個(gè)牛腿，分別雕有仙鶴等珍禽瑞獸，暗寓長(zhǎng)壽延年。我們今天的游程不僅僅是參觀精美的古建筑，各位團(tuán)友還能在古民居中體驗(yàn)一下當(dāng)年廿八都人“晴不戴帽”“雨不戴傘，走遍全鎮(zhèn)足不出戶”。

穿過(guò)一進(jìn)進(jìn)宅院，我們往后走出，這里是當(dāng)年楊家宅院最集中的后街。

楓溪

各位團(tuán)友，現(xiàn)在看到的這條小溪有個(gè)很美的名字楓溪。因古時(shí)候溪兩岸遍植楓樹(shù)而得名。別小看了貌不驚人的小小楓溪，它可是長(zhǎng)江的源頭之一！ 楓溪源起廿八都以北的小竿嶺，在三個(gè)小時(shí)內(nèi)流經(jīng)三省:它宛轉(zhuǎn)向南流經(jīng)福建, 又折轉(zhuǎn)向西流入江西信江, 經(jīng)鄱陽(yáng)湖口匯入九江, 最后流進(jìn)母親河長(zhǎng)江。這可是真正的北水南流啊。

東岳宮

據(jù)《封神榜演義》中傳說(shuō)，周武王伐紂，元帥黃飛虎歸陰后，封神為東岳大帝，又叫大王公，農(nóng)歷三月廿八日為其誕辰紀(jì)念。東岳大帝，掌天下生死之權(quán)，管人間善惡之舉，始建于明萬(wàn)歷二年（1574），清咸豐八年（1858）焚毀。同治四年（1865）集資重建，光緒十六年（1890），蟻蝕坍塌。民國(guó)12年（1923），全鎮(zhèn)民眾捐資，鄉(xiāng)佐楊秀東設(shè)計(jì)，本市王村木匠王仁樹(shù)主持施工。

東岳宮占地面積1500平方米，建筑面積1225平方米。平面呈正方形，坐東北向西南，二進(jìn)一大天井四小天井七開(kāi)間。整幢建筑分為東岳殿、血池殿、三清殿、財(cái)神殿、功德司、速報(bào)司、注生娘娘殿等八大殿。