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第1篇福建泉州清源山導游詞 第2篇泉州清源山的導游詞 第3篇清源山導游詞 第4篇泉州清源山的導游詞范文 第5篇泉州清源山導游詞 第6篇福建清源山的導游詞 第7篇福建清源山導游詞 第8篇泉州市清源山導游詞
第1篇 福建泉州清源山導游詞
各位朋友,大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山,去共同領略有秀出東南美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由于時間所限,我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖,希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風景名勝區(qū),由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔498米,與泉州市山城相依,相互輝映,猶如名城泉州的一顆璀璨明珠,閃爍著耀眼的光芒,吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名泉山,城因山得名泉州山高人云又名齊云山位于市區(qū)北郊又稱北山因山峰鼎峙,故又稱三臺山。據泉州府志記載,清源山最早開發(fā)于秦代,唐代儒、道、釋三家競相占地經營,兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡,逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個角落,現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗巖仿木結構佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝,今天我們時間有限,無法飽覽清源山的神韻,只能讓大家留點遺憾去回味,或可以從我們有關的旅游宣傳資料中去神游一番了。
好,現在我們參觀第一站--老君巖。
老君巖的布局是這樣的:山門--林蔭石徑--老君造像。
大家現在站的地方為老君巖的山門,請大家注意,眼前這曲尺型的上下兩級平臺,是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著青牛西去,紫氣東來八個篆字,還有這幢以盤根錯節(jié)為窗飾掛落的石構山門,充滿了山野氣息,把老子崇尚自然的思想烘托得淋漓盡致,令人有進入物外仙境的快意之感。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側,氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根,有如老子的長髯,昭示出老子的思想天長地久,無限生機。
各位朋友,現在,展現在我們面前的這尊石雕,就是有真正老子天下第一美譽的老君造像。者君造像被列為全國重點保護文物,是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻于宋代,歷經千年風雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:石像天成,好事者略施雕琢。說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚日聃。故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里人。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響,象我們常說的福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚。告誡人們禍福旦夕,都是相對的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時候,都應保持清醒的頭腦,不可被表象所迷惑,他的觀點,充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護,規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,后來道觀被焚毀,老君巖便露天屹立,與大自然渾為一體,它的健在,足以證實譽稱世界宗教博物館的泉州古城,在宋代的道教文化是十分發(fā)達興盛的。李老君騎著青牛出函谷關,悠悠然由楚入閩,大概是看中了泉南佛國這一風水寶地吧?!
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國現存最大,雕技最絕年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱之為老子天下第一倒也名符其實。生動逼真的造型,精美傳神的韻味,夸張寫意的線條,質樸淳厚的內涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,真可謂風過髯動,指能彈物。嚴格他說,老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩,笑口常開的神情,讓人感到可親、可近。在民間,這尊老子石像還是健康長壽的象征。泉州有句方言:摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當然,只有小娃娃才會信以為真。其實清源山空氣清新,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什么鼻子眼睛,便可延年益壽了。
在親近了千年老人之后,此刻我們將進入幽谷梵音的意境區(qū)?,F在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。
千手巖又名觀音寺,它是因為供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峰,寺宇紅墻素瓦,顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像,石像工藝精湛,維妙維肖,是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼,神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像,神態(tài)各異,有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘,香火不絕,寺前蒼松翠柏,峰石磷峋,別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松,不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹干東西分成兩叉,正對寺廟大門,卻又不遮佛眼,與寺廟形成一個很美的夾角,令人稱奇。古松蒼勁挺拔,虬曲盤旋,像一位慈善為懷的老者,張開雙臂,迎接四方賓客,因此,無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后,贊嘆它比黃山的迎客松還美,姿態(tài)更加熱情大度。
從千手巖往上攀緩十多分鐘,即到彌陀巖。彌陀巖可以說是清源山的精華之一,這里有流泉飛瀑、古樹名木、廟宇石刻自然景觀和人文景觀融為一體,巧奪天工。我們來看這一處泉窟觀瀑。瞧,清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落,在青石上飛珠濺玉,充滿了詩情畫意,把人間的凡塵俗念蕩滌貽盡,歷代文人騷客每每至此,不免文思流溢,滿目的摩崖石刻,如洗心、清如許、流膏等題刻仍熠熠生輝,為我們增加了觀賞雅興,不知大家是否有人生畫中游的美妙感受!
在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體,造型奇特的附生樹,如情深意篤的天侶,故美其名曰:天侶呈瑞??粗鼈內绱擞H密無間,如膠似漆,令人既驚嘆不已又不由得浮想聯(lián)翩,不少的文人墨客說它是陳三五娘留在故鄉(xiāng)土地上的化身。因此,這里常有年輕的戀人,如意的夫婦相偎于此,留下充滿詩情畫意的紀念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹,相傳是700多年前施瑯將軍的的部將從臺灣帶回故鄉(xiāng)栽種的洋蒲桃,俗稱蓮霧。每當收獲季節(jié),樹上綠里透紅,果實累累,形若斗笠,頂部尖、底部寬,吃起來清涼可口,別有風味。
右室右側有一方石碑《元代重修記事石碑》,這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過程,而最有價值的則是碑文中出現的多處簡化字,是漢字簡化史不可多得的重要史料。寺前平臺叫一嘯臺,臺的左右各有3.5米高的5級實心佛塔一座。站在一嘯臺極目遠眺,晉水橫流,雙塔凌空,紅房碧野,景色妖嬈,使人心曠神治,留連忘返。
泉州具有宗教博物館之美譽,這在母親山--清源山體現得更為突出。前面我們參觀了老君巖(道教),千手巖、彌陀巖(佛教),現在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教),去領略碧霄巖三世佛的風采吧。
三世佛并排結咖跌坐于仰覆蓮花座上,主像通高約2.5米,左右二像稍低。佛像保存完好,皆為土蕃式樣:佛發(fā)螺鬢,上置寶嚴。面相上寬下窄,雙耳垂肩,肩寬腰細,均著袒右肩袈,并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示,雖歷經滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像,又稱現在佛,主司現在的世界,其造像作觸地印之魔相,一手向下?lián)岬兀皇窒蛏?。左尊稱為藥師佛,即過去佛,主管過去的世界。他也是一手向下,一手向上,只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛,是未來佛,作施定印之禪定相,即雙手交疊置于腹部。險要的地勢,精湛的技術和迥異的形狀,無不讓每一個參觀者嘖嘖稱奇。
名碑奇石,密蔭幽澗,是碧霄巖的一大特點,以三世佛為中心,南側有1991年所建的閩南民居風格的廣欽法師塔院建筑群體;于其背后,我們看到了這個很大的南宋摩崖楷書石刻壽字,字體高3.5米,寬3.15米,譽稱閩中第一大壽字旁邊是伏虎僧雕刻,下方則有清代名士留下的數方石刻。
俗話說:無限風光在頂峰,高處登臨,眼界頓覺開闊。清源洞、南臺巖這兩個景點可以說是我們今天抵達的最高峰,稱之為山海大觀。清源洞作為清源山第一洞,溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積淀,具有很高的觀賞和學術價值。清源洞又名純陽洞、蛻仙巖。《泉州府志》稱:清源洞尤其大而奇者。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙,時人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個富有神秘色彩、流傳久遠的民間傳說,說的是裴道人為民除害,追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞,堵住洞口而蛻化。若問清源洞有多深?民間尚有清源洞通洛陽江的傳說。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然并列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來留下無數勝跡;李光縉、何喬遠、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負書、施瑯、清源洞不僅具有深邃的歷史內涵和豐富的人文景觀,還有極為壯觀優(yōu)美的自然風光?,F在讓我們領略此處的萬千氣象。這一帶山脈橫斷,峰巒起伏,層次變化極富規(guī)律;群落豐富多彩,四季常青,具有亞熱帶雨林特征,從中隨步可見歷盡風霜依然生機盎然的古樹名木。春夏之間山頂云霧蒸騰,洞前亭閣縹緲。又因高居主峰,下臨無際,近景有山影倒映天湖,中景有古城盡收眼底,遠景有大海蒼茫,構成一幅絕妙的山海大觀意境圖。南臺巖則如空中樓閣,巨石高聳,視野曠遠,左挹大海,右?guī)Ы鹣?,晉水橫波,古城在抱,紫帽凌霄峙其前,東西兩塔拜其下,是山海大觀意境區(qū)中一處妙奪天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建筑緊依絕壁而起,四周樹木蔥籠,亦是一處游人登高遠眺之佳景。
朋友們,我們的游程即將結束。大家知道清源山佳景遍布,我們今天所見僅僅是鳳毛麟角,但我希望通過我的介紹,各位能對清源這座國家級名山留下美好的印象,能引發(fā)您寄意山水,重游故地之情!
最后,謝謝大家的配合,愿有機會再和各位朋友相聚!
第2篇 泉州清源山的導游詞
泉州清源山的導游詞
各位朋友:
大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山,去共同領略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由于時間所限,我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖,希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風景名勝區(qū),由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔498米,與泉州市山城相依,相互輝映,猶如名城泉州的一顆璀璨明珠,閃爍著耀眼的光芒,吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙,故又稱“三臺山”。
據泉州府志記載,清源山最早開發(fā)于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競相占地經營,兼有摩尼教、印度教的活動蹤跡,逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個角落,現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗巖仿木結構佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝,今天我們時間有限,無法飽覽清源山的神韻,只能讓大家留點遺憾去回味,或可以從我們有關的旅游宣傳資料中去神游一番了。
好,現在我們參觀第一站——老君巖。
老君巖的布局是這樣的:山門——林蔭石徑——老君造像。
大家現在站的地方為老君巖的山門,請大家注意,眼前這曲尺型的上下兩級平臺,是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個篆字,還有這幢以盤根錯節(jié)為窗飾掛落的石構山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,令人有進入物外仙境的快意之感。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側,氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根,有如老子的長髯,昭示出老子的思想“天長地久“,無限生機。
各位朋友,現在,展現在我們面前的這尊石雕,就是有真正“老子天下第一“美譽的老君造像。者君造像被列為全國重點保護文物,是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻于宋代,歷經千年風雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記。老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚日聃?!?/p>
故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響,象我們常說的“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚?!备嬲]人們禍福旦夕,都是相對的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時候,都應保持清醒的頭腦,不可被表象所迷惑,他的觀點,充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護,規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,后來道觀被焚毀,老君巖便露天屹立,與大自然渾為一體,它的健在,足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分發(fā)達興盛的。李老君騎著青牛出函谷關,悠悠然“由楚入閩”,大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧!
第3篇 清源山導游詞
清源山國家重點風景區(qū)地處福建省東南部,晉江下游東北岸,位于東經118°30'~118°37',北緯24°54'~25°0'之間,與泉州市區(qū)三面接壤。距廈門市106公里,福州市196公里。 因為山上泉眼諸多別稱“泉山”,因山高入云稱“齊云山”。位于城市北郊又稱“北山”,山上有三峰亦稱“三臺山”。下面是由小編為大家?guī)淼年P于清源山導游詞,希望能夠幫到您!
各位朋友,大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山,去共同領略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由于時間所限,我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖,希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風景名勝區(qū),由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔498 米,與泉州市山城相依,相互輝映,猶如名城泉州的一顆璀璨明珠,閃爍著耀眼的光芒,吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙,故又稱“三臺山”。據泉州府志記載,清源山最早開發(fā)于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競相占地經營,兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡,逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個角落,現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗巖仿木結構佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝,今天我們時間有限,無法飽覽清源山的神韻,只能讓大家留點遺憾去回味,或可以從我們有關的旅游宣傳資料中去神游一番了。
好,現在我們參觀第一站--老君巖。
老君巖的布局是這樣的:山門--林蔭石徑--老君造像。
大家現在站的地方為老君巖的山門,請大家注意,眼前這曲尺型的上下兩級平臺,是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個篆字,還有這幢以盤根錯節(jié)為窗飾掛落的石構山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,令人有進入物外仙境的快意之感。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側,氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根,有如老子的長髯,昭示出老子的思想“天長地久“,無限生機。
各位朋友,現在,展現在我們面前的這尊石雕,就是有真正“老子天下第一“美譽的老君造像。者君造像被列為全國重點保護文物,是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻于宋代,歷經千年風雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響,象我們常說的“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚。”告誡人們禍福旦夕,都是相對的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時候,都應保持清醒的頭腦,不可被表象所迷惑,他的觀點,充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護,規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,后來道觀被焚毀,老君巖便露天屹立,與大自然渾為一體,它的健在,足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分發(fā)達興盛的。李老君騎著青牛出函谷關,悠悠然“由楚入閩”,大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?!
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國現存最大,雕技最絕年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”倒也名符其實。生動逼真的造型,精美傳神的韻味,夸張寫意的線條,質樸淳厚的內涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,真可謂“風過髯動,指能彈物”。嚴格他說,老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩,笑口常開的神情,讓人感到可親、可近。在民間,這尊老子石像還是健康長壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當然,只有小娃娃才會信以為真。其實清源山空氣清新,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什么鼻子眼睛,便可延年益壽了。
在親近了千年老人之后,此刻我們將進入“幽谷梵音”的意境區(qū)?,F在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。
千手巖又名觀音寺,它是因為供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峰,寺宇紅墻素瓦,顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像,石像工藝精湛,維妙維肖,是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼,神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像,神態(tài)各異,有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘,香火不絕,寺前蒼松翠柏,峰石磷峋,別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松,不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹干東西分成兩叉,正對寺廟大門,卻又不遮佛眼,與寺廟形成一個很美的夾角,令人稱奇。古松蒼勁挺拔,虬曲盤旋,像一位慈善為懷的老者,張開雙臂,迎接四方賓客,因此,無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后,贊嘆它比黃山的“迎客松”還美,姿態(tài)更加熱情大度。
從千手巖往上攀緩十多分鐘,即到彌陀巖。彌陀巖可以說是清源山的精華之一,這里有流泉飛瀑、古樹名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融為一體,巧奪天工。我們來看這一處“泉窟觀瀑”。瞧,清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落,在青石上飛珠濺玉,充滿了詩情畫意,把人間的凡塵俗念蕩滌貽盡,歷代文人騷客每每至此,不免文思流溢,滿目的摩崖石刻,如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝,為我們增加了觀賞雅興,不知大家是否有人生畫中游的美妙感受!
在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體,造型奇特的附生樹,如情深意篤的“天侶”,故美其名曰:“天侶呈瑞”。看著它們如此親密無間,如膠似漆,令人既驚嘆不已又不由得浮想聯(lián)翩,不少的文人墨客說它是陳三五娘留在故鄉(xiāng)土地上的化身。因此,這里常有年輕的戀人,如意的夫婦相偎于此,留下充滿詩情畫意的紀念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹,相傳是700多年前施瑯將軍的的部將從臺灣帶回故鄉(xiāng)栽種的“洋蒲桃“,俗稱“蓮霧”。每當收獲季節(jié),樹上綠里透紅,果實累累,形若斗笠,頂部尖、底部寬,吃起來清涼可口,別有風味。
再往上,過云臺,穿“一線天”,便到了高筑云臺之上的彌陀巖石室,彌陀巖是第一批省級重點文物保護單位,始建于元至正二十四年(公元1364 年),仿木結構,平面近方形,背依石壁,面寬5.6公尺,歇山頂,正脊中間置一葫蘆,門上橫額書“阿彌陀佛”,柱頭及外檐用斗拱,巖內頂為疊澀方形藻井,石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊,高5米,寬2米,造型端莊大方,面容豐滿,慈祥和善,頭結螺髻,足踏蓮花,左手平胸,右手下垂,據佛經上說,這是表示要滿足信徒的愿望,接引眾生往極樂世界的意思。難怪這么多善男信女,見了阿彌陀佛,都頂禮膜拜,虔誠備至。
右室右側有一方石碑《元代重修記事石碑》,這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過程,而最有價值的則是碑文中出現的多處簡化字,是漢字簡化史不可多得的重要史料。寺前平臺叫“一嘯臺”,臺的左右各有3.5米高的5級實心佛塔一座。站在一嘯臺極目遠眺,晉水橫流,雙塔凌空,紅房碧野,景色妖嬈,使人心曠神治,留連忘返。
泉州具有宗教博物館之美譽,這在母親山--清源山體現得更為突出。前面我們參觀了老君巖(道教),千手巖、彌陀巖(佛教),現在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教),去領略碧霄巖三世佛的風采吧。
三世佛并排結咖跌坐于仰覆蓮花座上,主像通高約2.5米,左右二像稍低。佛像保存完好,皆為土蕃式樣:佛發(fā)螺鬢,上置寶嚴。面相上寬下窄,雙耳垂肩,肩寬腰細,均著袒右肩袈,并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示,雖歷經滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像,又稱現在佛,主司現在的世界,其造像作觸地印之魔相,一手向下?lián)岬?,一手向上。左尊稱為藥師佛,即過去佛,主管過去的世界。他也是一手向下,一手向上,只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛,是未來佛,作施定印之禪定相,即雙手交疊置于腹部。險要的地勢,精湛的技術和迥異的形狀,無不讓每一個參觀者嘖嘖稱奇。
三世佛是13世紀以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像?!对嬎苡洝飞嫌涊d,元大都的藏式寺院中,三世佛皆供于“正殿”,是當時元朝信奉的主神。目前,這三世佛石刻經專家考證后認定為:我國發(fā)現的現存時代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南側20米處有一方石刻即記載三世佛刻于1292年,距今已有七百多年的歷史。
名碑奇石,密蔭幽澗,是碧霄巖的一大特點,以“三世佛”為中心,南側有1991年所建的閩南民居風格的廣欽法師塔院建筑群體;于其背后,我們看到了這個很大的南宋摩崖楷書石刻“壽”字,字體高3.5米,寬3.15米,譽稱“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻,下方則有清代名士留下的數方石刻。
俗話說:無限風光在頂峰,高處登臨,眼界頓覺開闊。清源洞、南臺巖這兩個景點可以說是我們今天抵達的最高峰,稱之為“山海大觀”。清源洞作為清源山第一洞,溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積淀,具有很高的觀賞和學術價值。清源洞又名“純陽洞”、“蛻仙巖”?!度莞尽贩Q:“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙,時人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個富有神秘色彩、流傳久遠的民間傳說,說的是裴道人為民除害,追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞,堵住洞口而蛻化。若問清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽江”的傳說。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然并列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來留下無數勝跡;李光縉、何喬遠、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負書、施瑯、……清源洞不僅具有深邃的歷史內涵和豐富的人文景觀,還有極為壯觀優(yōu)美的自然風光?,F在讓我們領略此處的萬千氣象。這一帶山脈橫斷,峰巒起伏,層次變化極富規(guī)律;群落豐富多彩,四季常青,具有亞熱帶雨林特征,從中隨步可見歷盡風霜依然生機盎然的古樹名木。春夏之間山頂云霧蒸騰,洞前亭閣縹緲。又因高居主峰,下臨無際,近景有山影倒映天湖,中景有古城盡收眼底,遠景有大海蒼茫,構成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺巖則如“空中樓閣”,巨石高聳,視野曠遠,左挹大海,右?guī)Ы鹣瑫x水橫波,古城在抱,紫帽凌霄峙其前,東西兩塔拜其下,是“山海大觀”意境區(qū)中一處妙奪天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建筑緊依絕壁而起,四周樹木蔥籠,亦是一處游人登高遠眺之佳景。
朋友們,我們的游程即將結束。大家知道清源山佳景遍布,我們今天所見僅僅是鳳毛麟角,但我希望通過我的介紹,各位能對清源這座國家級名山留下美好的印象,能引發(fā)您寄意山水,重游故地之情!
最后,謝謝大家的配合,愿有機會再和各位朋友相聚!
第4篇 泉州清源山的導游詞范文
各位旅客朋友大家好!歡迎大家來到有“秀出東南”之美譽的清源山觀光旅游。我是春暉旅行社的導游,我姓林,大家可以叫我小林。在我旁邊的這位是我們的司機陳師傅,他有多年的駕車經驗,相信我們會有一段愉快而又舒適的旅程。很高興今天由我們來為大家服務,在這里我先預祝大家旅途愉快。由于時間的限制,我們今天參觀的景點是老君巖和清源山第一洞,希望大家玩得開心游的盡興!
整個景區(qū)是由清源山、九日山、靈山圣墓三大片組成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔498 米,是泉州城一顆璀璨的明珠。大家知道我們清源山為什么如此出名嗎?古人云:山不在高,有仙則名。清源山也正是借仙而出名的。
傳說當年鐵拐李云游到此地的時候,看到這里的景色如此的美麗,樂得他舉起了拐杖不停地點地,大呼:妙哉!妙哉!沒想到用力過猛,鐵杖深入地層數丈,突然就冒出一股清泉,噴射不止。因此,當時第一個發(fā)現此泉的人,就把此山命名為“泉山”。此城也因此得名“泉州”。
清源山景區(qū)以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個角落,現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗巖仿木結構佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世。
好的,現在請大家隨我往前走,先去參觀--老君巖。
大家現在看到的是老君巖的山門,這座山門是以牌坊的形式建立的,高12.6米,寬21米。而眼前這曲尺型的上下兩級平臺,是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個字,還有這石構山門,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,使人有種進入物外仙境的感覺。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側,氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根,有如老子的長髯,昭示出老子的思想“天長地久“,無限生機。
各位朋友,現在,展現在我們面前的這尊石雕,就是有“老子天下第一”美譽的老君造像。老君造像被列為全國重點保護文物,是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻于宋代,石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米,占地面積55平方米。由于它是我國現存最大,雕技最絕,年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱它為“老子天下第一”。 倒也名符其實。生動逼真的造型,精美傳神的韻味,夸張寫意的線條,質樸淳厚的內涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲 神仙架勢。同時,這尊老子石像還是健康長壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六?!边@是用我們閩南的方言講的。意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。大家有興趣可以去摸摸看。
各位朋友,我們今天的清源山之旅就到此結束了。大家知道清源山佳景遍布,我們今天所見僅僅是鳳毛麟角,但希望通過我的介紹后,能讓各位對清源山留下美好的印象,能引發(fā)您寄意山水,重游故地之情! 最后,謝謝大家的配合,愿有機會再和各位朋友相聚!
第5篇 泉州清源山導游詞
各位旅客朋友大家好!歡迎大家來到有“秀出東南”之美譽的清源山觀光旅游。我是春暉旅行社的導游,我姓林,大家可以叫我小林。在我旁邊的這位是我們的司機陳師傅,他有多年的駕車經驗,相信我們會有一段愉快而又舒適的旅程。很高興今天由我們來為大家服務,在這里我先預祝大家旅途愉快。由于時間的限制,我們今天參觀的景點是老君巖和清源山第一洞,希望大家玩得開心游的盡興!
整個景區(qū)是由清源山、九日山、靈山圣墓三大片組成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔498 米,是泉州城一顆璀璨的明珠。大家知道我們清源山為什么如此出名嗎?古人云:山不在高,有仙則名。清源山也正是借仙而出名的。
傳說當年鐵拐李云游到此地的時候,看到這里的景色如此的美麗,樂得他舉起了拐杖不停地點地,大呼:妙哉!妙哉!沒想到用力過猛,鐵杖深入地層數丈,突然就冒出一股清泉,噴射不止。因此,當時第一個發(fā)現此泉的人,就把此山命名為“泉山”。此城也因此得名“泉州”。
清源山景區(qū)以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個角落,現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗巖仿木結構佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世。
好的,現在請大家隨我往前走,先去參觀--老君巖。
大家現在看到的是老君巖的山門,這座山門是以牌坊的形式建立的,高12.6米,寬21米。而眼前這曲尺型的上下兩級平臺,是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個字,還有這石構山門,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,使人有種進入物外仙境的感覺。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側,氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根,有如老子的長髯,昭示出老子的思想“天長地久“,無限生機。
各位朋友,現在,展現在我們面前的這尊石雕,就是有“老子天下第一”美譽的老君造像。老君造像被列為全國重點保護文物,是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻于宋代,石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米,占地面積55平方米。由于它是我國現存最大,雕技最絕,年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱它為“老子天下第一”。 倒也名符其實。生動逼真的造型,精美傳神的韻味,夸張寫意的線條,質樸淳厚的內涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲 神仙架勢。同時,這尊老子石像還是健康長壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”這是用我們閩南的方言講的。意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。大家有興趣可以去摸摸看。
各位朋友,我們今天的清源山之旅就到此結束了。大家知道清源山佳景遍布,我們今天所見僅僅是鳳毛麟角,但希望通過我的介紹后,能讓各位對清源山留下美好的印象,能引發(fā)您寄意山水,重游故地之情! 最后,謝謝大家的配合,愿有機會再和各位朋友相聚!
第6篇 福建清源山的導游詞
各位朋友,大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山,去共同領略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由于時間所限,我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖,希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風景名勝區(qū),由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔498米,與泉州市山城相依,相互輝映,猶如名城泉州的一顆璀璨明珠,閃爍著耀眼的光芒,吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙,故又稱“三臺山”。據泉州府志記載,清源山最早開發(fā)于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競相占地經營,兼有摩尼教、印度教的活動蹤跡,逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個角落,現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗巖仿木結構佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝,今天我們時間有限,無法飽覽清源山的神韻,只能讓大家留點遺憾去回味,或可以從我們有關的旅游宣傳資料中去神游一番了。
好,現在我們參觀第一站——老君巖。
老君巖的布局是這樣的:山門——林蔭石徑——老君造像。
大家現在站的地方為老君巖的山門,請大家注意,眼前這曲尺型的上下兩級平臺,是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個篆字,還有這幢以盤根錯節(jié)為窗飾掛落的石構山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,令人有進入物外仙境的快意之感。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側,氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根,有如老子的長髯,昭示出老子的思想“天長地久“,無限生機。
各位朋友,現在,展現在我們面前的這尊石雕,就是有真正“老子天下第一“美譽的老君造像。者君造像被列為全國重點保護文物,是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻于宋代,歷經千年風雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記。老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響,象我們常說的“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚?!备嬲]人們禍福旦夕,都是相對的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時候,都應保持清醒的頭腦,不可被表象所迷惑,他的觀點,充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護,規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,后來道觀被焚毀,老君巖便露天屹立,與大自然渾為一體,它的健在,足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分發(fā)達興盛的。李老君騎著青牛出函谷關,悠悠然“由楚入閩”,大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?!
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國現存最大,雕技最絕年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”倒也名符其實。生動逼真的造型,精美傳神的韻味,夸張寫意的線條,質樸淳厚的內涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,真可謂“風過髯動,指能彈物”。嚴格他說,老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩,笑口常開的神情,讓人感到可親、可近。在民間,這尊老子石像還是健康長壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六?!币馑际钦f,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當然,只有小娃娃才會信以為真。其實清源山空氣清新,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什么鼻子眼睛,便可延年益壽了。
在親近了千年老人之后,此刻我們將進入“幽谷梵音”的意境區(qū)?,F在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。
千手巖又名觀音寺,它是因為供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峰,寺宇紅墻素瓦,顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像,石像工藝精湛,維妙維肖,是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼,神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像,神態(tài)各異,有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘,香火不絕,寺前蒼松翠柏,峰石磷峋,別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松,不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹干東西分成兩叉,正對寺廟大門,卻又不遮佛眼,與寺廟形成一個很美的夾角,令人稱奇。古松蒼勁挺拔,虬曲盤旋,像一位慈善為懷的老者,張開雙臂,迎接四方賓客,因此,無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后,贊嘆它比黃山的“迎客松”還美,姿態(tài)更加熱情大度。
第7篇 福建清源山導游詞
各位朋友,大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山,去共同領略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由于時間所限,我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖,希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風景名勝區(qū),由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔498 米,與泉州市山城相依,相互輝映,猶如名城泉州的一顆璀璨明珠,閃爍著耀眼的光芒,吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙,故又稱“三臺山”。據泉州府志記載,清源山最早開發(fā)于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競相占地經營,兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡,逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個角落,現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗巖仿木結構佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝,今天我們時間有限,無法飽覽清源山的神韻,只能讓大家留點遺憾去回味,或可以從我們有關的旅游宣傳資料中去神游一番了。
好,現在我們參觀第一站--老君巖。
老君巖的布局是這樣的:山門--林蔭石徑--老君造像。
大家現在站的地方為老君巖的山門,請大家注意,眼前這曲尺型的上下兩級平臺,是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個篆字,還有這幢以盤根錯節(jié)為窗飾掛落的石構山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,令人有進入物外仙境的快意之感。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側,氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根,有如老子的長髯,昭示出老子的思想“天長地久“,無限生機。
各位朋友,現在,展現在我們面前的這尊石雕,就是有真正“老子天下第一“美譽的老君造像。者君造像被列為全國重點保護文物,是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻于宋代,歷經千年風雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響,象我們常說的“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚。”告誡人們禍福旦夕,都是相對的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時候,都應保持清醒的頭腦,不可被表象所迷惑,他的觀點,充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護,規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,后來道觀被焚毀,老君巖便露天屹立,與大自然渾為一體,它的健在,足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分發(fā)達興盛的。李老君騎著青牛出函谷關,悠悠然“由楚入閩”,大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?!
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國現存最大,雕技最絕年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”倒也名符其實。生動逼真的造型,精美傳神的韻味,夸張寫意的線條,質樸淳厚的內涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,真可謂“風過髯動,指能彈物”。嚴格他說,老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩,笑口常開的神情,讓人感到可親、可近。在民間,這尊老子石像還是健康長壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當然,只有小娃娃才會信以為真。其實清源山空氣清新,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什么鼻子眼睛,便可延年益壽了。
在親近了千年老人之后,此刻我們將進入“幽谷梵音”的意境區(qū)。現在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。
千手巖又名觀音寺,它是因為供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峰,寺宇紅墻素瓦,顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像,石像工藝精湛,維妙維肖,是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼,神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像,神態(tài)各異,有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘,香火不絕,寺前蒼松翠柏,峰石磷峋,別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松,不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹干東西分成兩叉,正對寺廟大門,卻又不遮佛眼,與寺廟形成一個很美的夾角,令人稱奇。古松蒼勁挺拔,虬曲盤旋,像一位慈善為懷的老者,張開雙臂,迎接四方賓客,因此,無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后,贊嘆它比黃山的“迎客松”還美,姿態(tài)更加熱情大度。
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共2頁: 上一頁12從千手巖往上攀緩十多分鐘,即到彌陀巖。彌陀巖可以說是清源山的精華之一,這里有流泉飛瀑、古樹名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融為一體,巧奪天工。我們來看這一處“泉窟觀瀑”。瞧,清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落,在青石上飛珠濺玉,充滿了詩情畫意,把人間的凡塵俗念蕩滌貽盡,歷代文人騷客每每至此,不免文思流溢,滿目的摩崖石刻,如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝,為我們增加了觀賞雅興,不知大家是否有人生畫中游的美妙感受!
在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體,造型奇特的附生樹,如情深意篤的“天侶”,故美其名曰:“天侶呈瑞”??粗鼈內绱擞H密無間,如膠似漆,令人既驚嘆不已又不由得浮想聯(lián)翩,不少的文人墨客說它是陳三五娘留在故鄉(xiāng)土地上的化身。因此,這里常有年輕的戀人,如意的夫婦相偎于此,留下充滿詩情畫意的紀念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹,相傳是700多年前施瑯將軍的的部將從臺灣帶回故鄉(xiāng)栽種的“洋蒲桃“,俗稱“蓮霧”。每當收獲季節(jié),樹上綠里透紅,果實累累,形若斗笠,頂部尖、底部寬,吃起來清涼可口,別有風味。
再往上,過云臺,穿“一線天”,便到了高筑云臺之上的彌陀巖石室,彌陀巖是第一批省級重點文物保護單位,始建于元至正二十四年(公元1364 年),仿木結構,平面近方形,背依石壁,面寬5.6公尺,歇山頂,正脊中間置一葫蘆,門上橫額書“阿彌陀佛”,柱頭及外檐用斗拱,巖內頂為疊澀方形藻井,石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊,高5米,寬2米,造型端莊大方,面容豐滿,慈祥和善,頭結螺髻,足踏蓮花,左手平胸,右手下垂,據佛經上說,這是表示要滿足信徒的愿望,接引眾生往極樂世界的意思。難怪這么多善男信女,見了阿彌陀佛,都頂禮膜拜,虔誠備至。
右室右側有一方石碑《元代重修記事石碑》,這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過程,而最有價值的則是碑文中出現的多處簡化字,是漢字簡化史不可多得的重要史料。寺前平臺叫“一嘯臺”,臺的左右各有3.5米高的5級實心佛塔一座。站在一嘯臺極目遠眺,晉水橫流,雙塔凌空,紅房碧野,景色妖嬈,使人心曠神治,留連忘返。
泉州具有宗教博物館之美譽,這在母親山--清源山體現得更為突出。前面我們參觀了老君巖(道教),千手巖、彌陀巖(佛教),現在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教),去領略碧霄巖三世佛的風采吧。
三世佛并排結咖跌坐于仰覆蓮花座上,主像通高約2.5米,左右二像稍低。佛像保存完好,皆為土蕃式樣:佛發(fā)螺鬢,上置寶嚴。面相上寬下窄,雙耳垂肩,肩寬腰細,均著袒右肩袈,并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示,雖歷經滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像,又稱現在佛,主司現在的世界,其造像作觸地印之魔相,一手向下?lián)岬兀皇窒蛏?。左尊稱為藥師佛,即過去佛,主管過去的世界。他也是一手向下,一手向上,只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛,是未來佛,作施定印之禪定相,即雙手交疊置于腹部。險要的地勢,精湛的技術和迥異的形狀,無不讓每一個參觀者嘖嘖稱奇。
三世佛是13世紀以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像?!对嬎苡洝飞嫌涊d,元大都的藏式寺院中,三世佛皆供于“正殿”,是當時元朝信奉的主神。目前,這三世佛石刻經專家考證后認定為:我國發(fā)現的現存時代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南側20米處有一方石刻即記載三世佛刻于1292年,距今已有七百多年的歷史。
名碑奇石,密蔭幽澗,是碧霄巖的一大特點,以“三世佛”為中心,南側有1991年所建的閩南民居風格的廣欽法師塔院建筑群體;于其背后,我們看到了這個很大的南宋摩崖楷書石刻“壽”字,字體高3.5米,寬3.15米,譽稱“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻,下方則有清代名士留下的數方石刻。
俗話說:無限風光在頂峰,高處登臨,眼界頓覺開闊。清源洞、南臺巖這兩個景點可以說是我們今天抵達的最高峰,稱之為“山海大觀”。清源洞作為清源山第一洞,溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積淀,具有很高的觀賞和學術價值。清源洞又名 “純陽洞”、“蛻仙巖”。《泉州府志》稱:“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙,時人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個富有神秘色彩、流傳久遠的民間傳說,說的是裴道人為民除害,追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞,堵住洞口而蛻化。若問清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽江” 的傳說。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然并列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來留下無數勝跡;李光縉、何喬遠、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負書、施瑯、……清源洞不僅具有深邃的歷史內涵和豐富的人文景觀,還有極為壯觀優(yōu)美的自然風光?,F在讓我們領略此處的萬千氣象。這一帶山脈橫斷,峰巒起伏,層次變化極富規(guī)律;群落豐富多彩,四季常青,具有亞熱帶雨林特征,從中隨步可見歷盡風霜依然生機盎然的古樹名木。春夏之間山頂云霧蒸騰,洞前亭閣縹緲。又因高居主峰,下臨無際,近景有山影倒映天湖,中景有古城盡收眼底,遠景有大海蒼茫,構成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺巖則如“空中樓閣”,巨石高聳,視野曠遠,左挹大海,右?guī)Ы鹣?,晉水橫波,古城在抱,紫帽凌霄峙其前,東西兩塔拜其下,是“山海大觀”意境區(qū)中一處妙奪天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建筑緊依絕壁而起,四周樹木蔥籠,亦是一處游人登高遠眺之佳景。
朋友們,我們的游程即將結束。大家知道清源山佳景遍布,我們今天所見僅僅是鳳毛麟角,但我希望通過我的介紹,各位能對清源這座國家級名山留下美好的印象,能引發(fā)您寄意山水,重游故地之情!
最后,謝謝大家的配合,愿有機會再和各位朋友相聚!
第8篇 泉州市清源山導游詞
泉州市清源山是福建的旅游風光區(qū),吸引了許多旅客來嬉戲,導游要做好泉州市清源山景點的具體先容。下面是小編帶來的泉州市清源山導游詞,接待各人閱讀。
泉州市清源山導游詞篇一
福兮,禍之所伏;禍兮,福之所依。列位酷愛的團友們,各人好!春秋時期聞名頭腦家老子匯報我們:吉兇是相對的,有所得必有所失。以是各人既然已來到有著“海濱鄒魯”之稱的泉州,就不要擔憂訴苦其余什么了,打開你們的心,本日就讓我教育各人隨便地放松游覽吧!
泉州,一座汗青久長的文化名城,曾經流行的璀璨文化遺跡,可否在本日的游覽重溫中,再次明確呢?
好!列位酷愛的團友,各人帶著這個題目,也可以說是欲望,起首來游覽這“秀出東南”的泉州清源山 。
清源山風光區(qū)由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)構成,總占地面積達62平方公里。清源山景區(qū)主峰海拔498米,清源山借仙而得名,那是什么仙人與它有著云云的出身之緣呢?這可要涉及到一個傳說了喔!各人都知道“八仙過海”八仙中有個叫做鐵拐李,對吧?傳說啊,李鐵拐云游至此,停在了山頭上蘇息時,見有山下藍海綠原|、山彼蒼松翠柏、曲徑通幽之美景,這可把鐵拐李樂得高舉手杖點地啊,極呼:妙哉、妙哉!可這手杖呀,因用力太大深入底層數丈,冒出清泉噴射不止啊!于是因泉眼諸多,后人名為“泉山”,而泉州呢,也就因此而得名了,后又徐徐衍化為清源山了,又因山高入云又名“齊云山”;位于市郊北部又稱“北山”;山峰鼎峙,故又稱“三臺山”。
說到三臺山各人大概就會遐想到釋教名山——五臺山了,同五臺山一樣,泉州清源山自唐代就有“儒、道、釋”三家競相占地策劃,后慢慢成長成為多種宗教兼容并蓄的文假名山了。
好!列位團友!請跟從我的步驟哦!此刻我們來到的就是這座別具特色的老君巖山門了,面前的二級平臺成曲尺形,是太極陰陽八卦變形圖案,正前矗立的這塊自然石頭上雕刻著八個大篆字,各人,猜猜是什么字呢?好,我讀給各人聽,“青牛西去,紫氣東來”,說的呢是一個關于老子的典故喔!據記實,西周末年衰敗,老子逐棄周隱居,騎著青牛,悠悠然,出函谷關,關令伊喜見有紫氣東來,料定有賢人過關啊,公然是賢人老子,伊喜久仰老子臺甫,要求老子寫點對象給他,方可過關,于是老子提筆作了傳世之作——<<道德經>;>;。好!各人看到上面寫的幾個字嗎,眾妙之門,這然則老子大的名句哦,山門的石窗是以花崗巖鏤空制成,窗飾千頭萬緒!此刻我們走進山門,各人可以看到前線一條兩旁榕樹分立的林蔭石徑,此刻跟從我踏上這清幽的石徑,好,各人放松腳步, 閉上眼睛,屏住呼吸,然后看看這些如同老子的長髯的榕樹根,會不會像是走進了瑤池呢?
我們帶著這種意境繼承往前走,話說柳暗花明又一村,好!我的伴侶們,此刻展此刻我們眼前的這尊石雕呢,就是有真正“老子全國第一”美譽的老君造像,是我國現存最大,雕技最絕、年月最久的玄門石雕造像喔!老君是誰呢?誒!就是我適才說到的老子啦!那又是誰鐫刻的呢?據《泉州府志》記實:“石像天成,功德者略施雕琢。”聲名它啊,原本是一塊外形稍似老翁的自然巨巖,是民間工匠略施武藝而成的。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米,各人細心看,它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼淺笑,須眉皓然,模樣外形平和可親,眼光艱深而睿智,布滿了一種溫馨的情面味,一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的仙人架勢。在民間,這尊老子石像照舊康健長命的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。雖然咯!可不要真的爬上去摸,石像然則受掩護的喔!
列位團友,仙人是可以騰云駕霧的,但我們可不能騰云駕霧,我們得細細的游覽。下面尚有更多的景點讓我們逐步的撫玩!
泉州市清源山導游詞篇二
列位伴侶,各人好!很興奮本日有機遇和各人一路去爬山,去配合明確有“秀出東南”美譽的清源山奇麗而多姿的風范!因為時刻所限,我們本日旅行的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖,但愿各人玩得開心縱情!
清源山是國度級重點風光勝景區(qū),由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)構成,總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)周遭有四十華里,主峰海拔498米,與泉州市山城相依,彼此輝映,如同名城泉州的一顆璀璨明珠,閃爍著刺眼的光線,吸引了浩瀚的外洋旅客。清源山汗青上因泉眼諸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙,故又稱“三臺山”。據泉州府志記實,清源山最早開拓于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競相占地策劃,兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的勾當蹤跡,慢慢成長為多種宗教兼容并蓄的文假名山。景區(qū)內流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物為主的人文景觀險些遍布清源山的每個角落,現存齊備的宋、元時期玄門、釋教大型石雕共7?尊,歷代摩崖石刻?00方,元、明、清三代花崗巖仿木布局佛像石?處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就?6洞天?8名勝有名于世,個中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝,本日我們時刻有限,無法飽覽清源山的神韻,只能讓各人留點遺憾去回味,或可以從我們有關的旅游宣傳資料中去神游一番了好,此刻我們旅行第一?-老君巖老君巖的機關是這樣的:山?-林蔭石徑--老君造像,各人此刻站的處所為老君巖的山門,請各人留意,面前這曲尺型的上下兩級平臺,是陰陽太極八卦的變型圖案,正前矗立的這方自然石頭上雕刻著“青牛西去,紫氣東來”八個篆字,尚有這幢以千頭萬緒為窗飾掛落的石構山門,布滿了山野氣味,把老子“崇尚天然”的頭腦陪襯得極盡描述,令人有進入物外瑤池的如意之感。
沿著這條清幽的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側,派頭不凡。那一叢叢既密又長的樹根,有如老子的長髯,明示出老子的頭腦“海枯石爛“,無窮朝氣。
列位伴侶,此刻,展此刻我們眼前的這尊石雕,就是有真正“老子全國第一“美譽的老君造像。者君造像被列為世界重點掩護文物,是我國玄門石刻中唯一無二的藝術寶貝。它刻于宋代,歷經千年風雨滄桑,依然栩翎如生,精神奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記實:“石像天成,功德者略施雕琢。”聲名它是一塊外形肖似老翁的自然巨巖,是鬼斧神工的民間工匠略施武藝,把它鐫刻成春秋時期聞名哲學家、頭腦家、玄門開山鼻祖老子的坐像。漢代聞名史學家司馬遷在《史?老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有普及而深遠的影響,象我們常說的“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚。”申飭人們禍福朝夕,都是相對的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時辰,都應保持蘇醒的腦子,不行被表象所疑惑,他的概念,布滿了樸實的唯物主義頭腦。老君造像原先有一座高峻的道觀圍護,局限雄偉的真君殿、北斗殿等玄門構筑頗為壯觀,其后道觀被焚毀,老君巖便露天挺立,與大天然渾為一體,它的健在,足以證實譽稱“天下宗教博物館”的泉州古城,在宋代的玄門文化黑白常發(fā)家昌盛的。李老君騎著青牛出函谷關,悠悠然“由楚入閩”,或許是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?
此刻讓我們來當真撫玩老君石雕坐像。石像高5.63米,?.85米,?.01米席地面?5平方米。因為它是我國現存最大,雕技最絕年月最久的玄門石雕造像,因此文史界人士戲稱之為“老子全國第一”倒也名符著實。活躍傳神的造型,精細逼真的韻味,浮夸寫意的線條,樸素淳厚的內在,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得分外密切可愛,布滿令民氣馳向往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼淺笑,須眉皓然,真可謂“風過髯動,指能彈物”。嚴酷他說,老君的耳朵和雙膝好像不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這浮夸和變位卻恰到甜頭地讓人感想大老公的伸屈自如。而最令人喜歡和驚嘆的是,石刻老君的模樣外形平和可親,眼光艱深而睿智,滿臉笑臉,豪邁鮮艷,夷易近人,布滿了一種溫馨的情面味,一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的仙人架勢。那肚量開闊,笑口常開的神氣,讓人感想可親、可近。在民間,這尊老子石像照舊康健長命的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。雖然,只有小娃娃才會信覺得真。著實清源山氛圍清爽,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什么鼻子眼睛,便可延年益壽了。
在親密了千大哥人之后,而今我們將進入“幽谷梵音”的意境區(qū)。此刻各人看到的這座古樸天然的古寺即為千手巖。
千手巖又名觀音寺,它是由于供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峰,寺宇紅墻素瓦,顯得分外清爽。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕釋教首創(chuàng)人釋伽牟尼坐像,石像工藝精深,宛在目前,是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼,模樣外形極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像,模樣外形各異,有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘,香火一直,寺前蒼松翠柏,峰石磷峋,別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已?00多年汗青的古松,不知各人是否瞧出了它的出格之處?你看它樹干對象分成兩叉,正對寺廟大門,卻又不遮佛眼,與寺廟形成一個很美的夾角,令人稱奇。古松蒼勁挺秀,虬曲回旋,像一位慈善為懷的老者,張開雙臂,歡迎四方來賓,因此,無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后,驚嘆它比黃山的“迎客松”還美,姿態(tài)越發(fā)熱情鮮艷。
從千手巖往上攀緩十多分鐘,即到彌陀巖。彌陀巖可以說是清源山的英華之一,這里有流泉飛瀑、古樹名木、古剎石刻……天然景觀和人文景觀融為一體,鬼斧神工。我們來看這一處“泉窟觀瀑”。瞧,清亮的泉水從五十米高的陡壁上瀉落,在青石上飛珠濺玉,布滿了詩情畫意,把人世的凡塵俗念蕩滌貽盡,歷代文人騷客平日至此,難免文思流溢,滿目標摩崖石刻,如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝,為我們增進了撫玩雅興,不知各人是否有人生畫中游的美好感覺。
在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體,造型怪異的附生樹,如情深意篤的“天侶”,故美其名曰:“天侶呈瑞”??粗鼈冊圃朴H昵無間,水乳交融,令人既贊嘆不已又禁不住浮想聯(lián)翩,不少的文人書生說它是陳三五娘留在家園土地上的化身。因此,這里常有年青的情人,快意的佳偶相偎于此,留下布滿詩情畫意的眷念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹,相傳?00多年前施瑯將軍的的部將從兩岸帶回家園栽種的“洋蒲桃“,俗稱“蓮霧”。每當收成季候,樹上綠里透紅,果實累累,形若斗笠,頂部尖、底部寬,吃起來清冷適口,別有風味。
再往上,過云臺,穿“一線天”,便到了高筑云臺之上的彌陀巖石室,彌陀巖是第一批省級重點文物掩護單元,始建于元至正二十四年(公?364年),仿木布局,平面近方形,背依石壁,面?.6公尺,歇山頂,正脊中間置一葫蘆,門上橫額書“阿彌陀佛”,柱頭及外檐用斗拱,巖內頂為疊澀方形藻井,石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊,?米,?米,造型端莊大方,面目面貌飽滿,慈愛和藹,頭結螺髻,足踏蓮花,左手平胸,右部下垂,據佛經上說,這是暗示要滿意信徒的愿望,接引眾生往仙人天下的意思。難怪這么多善男信女,見了阿彌陀佛,都頂禮跪拜,虔敬備至。
右室右側有一方石碑《元代重修記事石碑》,這一方石碑記實了彌陀巖石室石刻的重修進程,而最有代價的則是碑文中呈現的多處簡化字,是漢字簡化史不行多得的重要史料。寺前平臺叫“一嘯臺”,臺的閣下各有3?米高?級實心佛塔一座。站在一嘯臺極目遠眺,晉水橫流,雙塔凌空,紅房碧野,景致妖嬈,使民氣曠神治,留連忘返。
泉州具有宗教博物館之美譽,這在母親山--清源山浮現得更為突出。前面我們旅行了老君巖(玄門),千手巖、彌陀巖(釋教),此刻讓我們一路登上碧霄巖(喇嘛教),去明確碧霄巖三世佛的風范吧。
三世佛并排結咖跌坐于仰覆蓮花座上,主像通高?.5米,閣下二像稍低。佛像生涯齊備,皆為土蕃式樣:佛發(fā)螺鬢,上置寶嚴。面相上寬下窄,雙耳垂肩,肩寬腰細,均著袒右肩袈,并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條暗示,雖歷經滄桑而線條依然明明。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像,又稱此刻佛,主司此刻的天下,其造像作觸地印之魔相,一手向下?lián)岬?,一手向上。左尊稱為藥師佛,即已往佛,主管已往的天下。他也是一手向下,一手向上,只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛,是將來佛,作施定印之禪定相,即雙手交疊置于腹部。險峻的陣勢,精深的技能和迥異的外形,無不讓每一個旅行者嘖嘖稱奇。
三世佛是13世紀以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的首要佛像。《元代畫塑記》上記實,元多半的藏式寺院中,三世佛皆供于“正殿”,是其時元朝信仰的主神。今朝,這三世佛石刻經專家考據后認定為:我國發(fā)明的現存期間最早、生涯最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南?0米處有一方石刻即記實三世佛刻?292年,距今已有七百多年的汗青。
名碑奇石,密蔭幽澗,是碧霄巖的一大特點,以“三世佛”為中心,南側有1991年所建的閩南民居氣魄威風凜凜的廣欽法師塔院構筑群體;于其背后,我們看到了這個很大的南宋摩崖楷書石刻“壽”字,字體高3.5米,?.15米,譽稱“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧鐫刻,下方則有清代名人留下的數方石刻。
俗話說:無窮風物在巔峰,導游文章,高處登臨,眼界頓覺坦蕩。清源洞、南臺巖這兩個景點可以說是我們本日抵達的最岑嶺,稱之為“山海大觀”。清源洞作為清源山第一洞,溶合泉州豐盛的汗青、文化和宗教積淀,具有很高的撫玩和學術代價。清源洞又名“純陽洞”、“蛻仙巖”?!度莞尽贩Q:“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙,時人塑像供奉。裴道人何故在此羽化成仙?這是一個富有隱秘色彩、傳播長遠的民間傳說,說的是裴道工錢民除害,追殺蹂躪糟踏生靈的巨蟒至清源洞,堵住洞口而蛻化。若問清源洞有多深?民間另有“清源洞通洛陽江”的傳說。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然并列交相輝映。尚有一大批汗青紳士繼續(xù)一直頓下無數勝跡;李光縉、何喬遠、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負書、施瑯、……清源洞不只具有艱深的汗青內在和富厚的人文景觀,尚有極為壯觀美妙的天然風物。此刻讓我們明確此處的萬千情景。這一帶山脈橫斷,峰巒升沉,條理變革極富紀律;群落富厚多彩,四序常青,具有亞熱帶雨林特性,從中隨步可見歷盡風霜依然朝氣盎然的古樹名木。春夏之間山頂云霧蒸騰,洞前亭閣縹緲。又因高居主峰,下臨無際,近景有山影反照天湖,中景有古城一清二楚,前景有大海渺茫,組成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺巖則如“蜃樓海市”,巨石高聳,視野曠遠,左挹大海,右?guī)Ы鹣?,晉水橫波,古城在抱,紫帽凌霄峙其前,對象兩塔拜其下,是“山海大觀”意境區(qū)中一處妙奪天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教構筑緊依絕壁而起,附近樹木蔥籠,亦是一處游人登高遠眺之佳景。
伴侶們,我們的游程即將竣事。各人知道清源山佳景遍布,我們本日所見僅僅是百里挑一,但我但愿通過我的先容,列位能對清源這座國度級名山留下柔美的印象,能激發(fā)您寄意山川,重游故地之情!
最后,感謝各人的共同,愿有機遇再和列位伴侶相聚。
泉州市清源山導游詞篇三
清源山風光勝景區(qū)是我國汗青文假名城泉州市的重要構成部門。是國務院發(fā)布的國度重點風光勝景區(qū)。它地處福建省東南部,晉江下流東北岸,位于東經l18度30'-118度37',北緯24度54'-25度o'之間;與成長中的泉州市區(qū)三面交界。距廈門市106公里,福州市196公里。
清源山天然景致奇麗,人文景觀繪萃,尤以山上泉眼諸多別稱“泉山”,因山高入云稱“齊云山”。位于都市北郊又稱“北山”,山上有三峰亦稱“三臺山”。據《泉州府志》記實,清源山最早開拓于秦代,中興于唐代,宋元時期最為壯盛。顛末尾歷代開拓,山上留下了大量文物事業(yè)現存齊備的有宋、元時期石雕造像7處9尊,歷代摩崖石刻近600多方,元、明兩代花崗巖仿木布局的石室多處。最負盛名的宋代老君造像,系世界最大的、藝術代價最高的玄門石雕;九日山祈風石刻,是研究我國古代外洋交通史和書法藝術的貴重資料;唐武德年間,穆罕默德門徒三賢、四賢來泉州傳教,歿葬于靈山,稱伊斯蘭圣墓。其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”,為我國外洋交通的重要史跡。
清源山風光勝景區(qū)屬花崗巖地貌的山地丘陵,陣勢升沉、巖石突兀,主景區(qū)最高海拔498米。地質布局是通過多次結構行為和巖體侵人所形成的,巖體外部呈黑褐色,巖層節(jié)理不發(fā)家,成土因質以坡積物居多,泥土為溫潤型;年均勻氣溫17度-21.3度c之間,年均勻降水量在1202-1550毫米之間,整年無霜期358天;清源山冬暖夏涼,天氣溫順潮濕,一年四序均相宜參觀旅游。
我國現存最大的宋代玄門石雕老君像,在清源山風光勝景區(qū)'閩海蓬萊'意境區(qū)內的羽仙巖下。1988年代1月發(fā)布為世界重點文物掩護單元。
老子是我國古代春秋時期聞名的哲學、頭腦家。司馬遷在《史記·老子韓非列傳》里記實:'老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚車曰聃。'他的籍里是'楚,苦縣、厲鄉(xiāng)、曲仁里人也。'玄門尊他為教主,逢迎《道德經》為首要經典。老子的哲學頭腦在我國占有重要位置,影響異常深遠。
老君造像雕于宋代,據《泉州府志》記實:'石像天成,功德者為略施雕琢。'寥寥數語,使之更具有隱秘色彩。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米,席地面積為55平方米。左手扶膝,右手憑幾,垂耳飄髯,指能彈物,眼光炯炯,獨具超塵脫俗、仙風道骨神韻。整座石像模樣外形浩然,平和可親,炳煥生光,布滿魅力,堪稱宋代石雕藝術寶貝。