荷花導(dǎo)游詞(精選7篇)

第1篇 荷花山導(dǎo)游詞

荷花山導(dǎo)游詞

作為一位盡職的導(dǎo)游，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編整理的荷花山導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

荷花山導(dǎo)游詞1

各位朋友，大家好!歡迎大家來到竹海桃源---荷花山風(fēng)景區(qū)，本次游程全長1.5公里，大約需要1個(gè)半小時(shí)，各位如有什么問題，可隨便提出，我將盡我所知為各位解答，希望今天各位能喜歡我的講解并度過一個(gè)愉快的旅程。我們荷花山風(fēng)景區(qū)位于安吉縣天荒坪余村，余利是一座神奇的村落，為什么我們說他神奇呢?首先，整個(gè)余村就是一個(gè)以太極八卦為形的村落;其次從進(jìn)村開始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹，第三也是最重要的是這里擁有一座風(fēng)水奇特的千年古庵隆慶庵。在這里，一定會(huì)讓你體會(huì)一種有別于其它景點(diǎn)的神奇，我相信，在我們的游覽過程中，大家一定能身臨其境地感受到。

”荷花山山脈概況'

進(jìn)入景區(qū)的大門后，首先映入大家眼簾的是滿目的修篁，大家看到這竹子分布在左、中、右的山苞苞里，從我們現(xiàn)在的位置向中間的山脈看去，大家是否發(fā)現(xiàn)這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺，請?jiān)僮屑?xì)看看這座山脈的形狀像什么呢?對!明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開的荷花，葉瓣間你挨著我，我擠著你，在微風(fēng)的吹拂下輕輕的擺動(dòng)著，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫之物，佛教傳入中國后，把荷花列為佛教的圣潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了自蓮宗，這無不顯示荷花在人們心目中的地位：就因?yàn)檫@里連綿的群山像極了圣潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時(shí)候，這山體的荷花形狀會(huì)襯托的極為明顯，而這里南低北高的山體走勢又恰恰符合風(fēng)水寶地的要求，從風(fēng)水理論上說，他符合左青龍右白虎前朱雀后玄武這樣一個(gè)原理，在中國古代，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮(zhèn)守天庭的四大神獸，也象征著東西南北四方和春夏秋冬四季，所以在公元9xx年，吳越國國王錢鏐在此親手操辦建成了隆慶庵。距今已有1千多年歷史的古庵，現(xiàn)在正歡迎各位朋友的到來呢。

”金錢石'

現(xiàn)在請大家隨我從逍遙橋這邊走過，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂逍遙，請大家在娛樂時(shí)請一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請大家慢慢來，過了逍遙橋，請大家往右邊看，這里有一塊非常珍貴的金錢石，為什么叫金錢石呢?請大家注意，這一個(gè)個(gè)州圓圈像不像古代的銅錢，這塊石上布滿密密麻麻的銅錢，大家摸一摸，定會(huì)保佑你財(cái)源滾滾。

”神龜聽禪'

請大家再往這邊看，這個(gè)水塘邊的石龜叫神龜聽禪，傳說達(dá)摩祖師當(dāng)年從廣東北上的時(shí)候，路經(jīng)此地，見這里大好的風(fēng)水，便在這里授臺(tái)講經(jīng)，發(fā)揚(yáng)佛法，但這個(gè)地方原來有條大河，所以每次都由這只烏龜馱達(dá)摩祖師過河，久而久之，這只烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這里安家落戶了。

”靈石'

請大家隨著我慢慢往這里走，我們現(xiàn)在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石;，為什么說這是塊靈石呢?請大家仔細(xì)看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒有經(jīng)過一點(diǎn)點(diǎn)人工雕飾，請大家再仔細(xì)看看有沒有發(fā)現(xiàn)什么?對，這塊石頭就像一幅寫意的山水畫，在這里大家可以找到很多東西，比如老壽星，魚家女，等等。

”達(dá)摩影石'

看完了靈石現(xiàn)在請大家往左邊看，大家有沒有看到有一個(gè)石龕，在這個(gè)石龕中放著我們荷花山景區(qū)的第二塊寶石—“達(dá)摩影石”;請大家隨我到達(dá)摩影石參觀。菩提達(dá)摩：中國禪宗初相：南天竺婆羅門人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習(xí)大乘教教義。達(dá)摩意譯為道法，是達(dá)摩已通達(dá)到法的意思。粱武帝年間，達(dá)摩從印度到達(dá)了中國南方(廣州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禪并以禪法教人。達(dá)摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下而他面對的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達(dá)摩影石是我們荷花山協(xié)會(huì)主席朱關(guān)田手書，請大家仔細(xì)看這龍慶園三個(gè)字，以前叫隆慶園，在清朝乾隆年間，為避諱皇帝的名諱，將興隆的“隆”改成了“龍”字，兩旁對聯(lián)由錢江印社社長秦天孫所題，他在題這副對聯(lián)的時(shí)候已經(jīng)是90高齡的老人了，由于身體原因，這副對聯(lián)前后花了半年的時(shí)間分別完成，大家可以仔細(xì)看，上聯(lián)的字體蒼勁有力，而下聯(lián)則絹細(xì)清秀，中國的書法藝術(shù)在這副對聯(lián)里發(fā)揮的淋漓盡致，這也是我們書法藝術(shù)的魅力所在。

”放生池'

前面是放生池，放生意為普度一切眾生的意思，相傳每年農(nóng)歷的9月19日是觀音菩薩的出家日，這天，香客們就會(huì)來這里放生，尊重生命，回歸自然，無疑也是我們現(xiàn)代人的生活準(zhǔn)則。

現(xiàn)在請大家隨我走過大覺橋，大家可以仔細(xì)數(shù)一下，橋的兩頭各有兩個(gè)獅子，代表了一年四季，而兩旁的蓮花各有12個(gè)一共是24個(gè)代表一年當(dāng)中有24節(jié)氣，走過大覺橋，您在這一年里就會(huì)順順當(dāng)當(dāng)，平平安安(在佛教里走過大覺橋，便步入清涼佛國世界)現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯次覀兒苫ㄉ降牡谌?百年娃娃魚，請大家隨我來到這池邊，在這池中有條大型的娃娃魚，它已經(jīng)有百歲高齡，娃娃魚是俗稱，它的學(xué)名叫大鯢，是我國特有的珍稀野生動(dòng)物，長有四肢，夜間會(huì)發(fā)出“娃娃”的叫聲，如嬰兒啼哭般的叫聲，生長緩慢，壽命特長，我們景區(qū)內(nèi)的這條娃娃魚是1998年6月在天荒坪風(fēng)景區(qū)中抓到的野生娃娃魚，體長1.2米、體重2500kg，這在國內(nèi)也是罕見的，所以帥健娃魚王，景區(qū)在xx年時(shí)也曾給它配對，但習(xí)慣了單身生活的百歲老人，竟然將和它作伴的另一條娃娃魚攻擊致死，因而這位百歲老人至今只能孤單的守護(hù)他的領(lǐng)地。

”隆慶庵'

參觀完百歲老人的娃娃魚，我們沿著這條古道拾階而上，前往我們的第四寶---隆慶庵，大家都知道，自古名山僧占多，荷花山這塊風(fēng)水寶地早被佛家看中，相傳吳越王錢鏐為感謝觀音指點(diǎn)千年古剎隆慶庵，在公元9xx年親手操辦建造而成，錢鏐，五代十國時(shí)期的吳越國王，浙江臨安人，從普通士兵做起，在消滅黃巢起義的戰(zhàn)爭中步步高升，直至建立吳越王國，隆慶庵是以供奉觀音為主，這座寺院也是我們整個(gè)湖州市僅存的兩座尼姑庵之一，因而顯得格外珍貴。因庵所處風(fēng)水特別，佛光時(shí)有降臨，因而安吉當(dāng)?shù)氐睦习傩辗浅Ｐ欧?，甚至用邊的臨安及安徽的百姓也常常來此燒香許愿，香火極盛：隆慶庵在最盛的問候有殿、堂、樓、房60余問，以廊相連，建筑別具一格，有碑記載，在光緒二十四年----三十四年有先后重新修建隆慶禪院，覺照′顯明等十余位知名佛教大師曾赴此助建庵院。此后文革期間被拆除，于1997年新修建。隆慶庵歷經(jīng)千年滄桑，香火不絕。自1997年重新修建至今，已經(jīng)恢復(fù)了天王殿、大雄寶殿、圓通殿等建筑，在天王殿里供奉的有彌勒佛、韋馱和四大天王。彌勒佛是繼釋迦牟尼佛在未來世的時(shí)喉，成佛度眾生，關(guān)于他的塑像，在我國漢族寺院中多依契此和尚的形狀：塑成笑容可掬的大肚比丘。因?yàn)閭髡f契此是彌勒的化身，有副對聯(lián)就是生動(dòng)描寫彌勒佛的，那就是：大肚能容，容天下能容之事;開口便笑，笑天下可笑之人。彌勒背后的韋馱，是增長天王的八大神將之一，居四大天王手下三十二將之首：傳說佛祖舍利(佛牙)被捷疾鬼盜取后，是韋馱奮勇追回，故他一直立與面對佛祖的位置。天王殿的這尊韋馱像，面容作年輕英俊形象，表示對佛祖有耿耿赤子之心。殿兩旁的四大天王為佛教的護(hù)法襯，中國歷來是以農(nóng)業(yè)為主的國家，民間就將四大天王說成象征“風(fēng)調(diào)雨順”，分別將天王手上的法物用偕音來注釋，即持劍者風(fēng)、持琵琶者調(diào)、持傘者雨、持龍者順。正殿大雄寶殿，是供奉佛教締造者和最高領(lǐng)導(dǎo)者佛的大殿，大雄是對釋迦牟尼的尊稱，意思是說佛有大智力，一印無畏。而在圓通殿里供奉的是干手干眼觀音菩薩，干手表示遍護(hù)眾生?？傊纫磺斜娚?，廣大圓滿而無礙，是大慈大悲、救苦救難的表現(xiàn);供干手干眼觀音，則被認(rèn)為可以得到息災(zāi)、增益、敬愛、降伏四種成就法。考試大編輯整理

”竹海'

大家許好了愿，現(xiàn)在請大家隨我往山上走，參觀一下我們竹鄉(xiāng)的萬頃竹海，全世界現(xiàn)有竹子1000余種，竹林面積約在1400萬公頃以上。我國是世界竹子分布中心產(chǎn)區(qū)之一，是世界上竹類資源最為豐富、竹林面積最大的國家，共有竹種500余種，竹林面積達(dá)400多萬公頃。安吉是中國著名的竹鄉(xiāng)，共有各類鄉(xiāng)土竹種40余種，竹林面積達(dá)6.3萬公頃左右，毛竹蓄積量為1.3億枝，年產(chǎn)商品毛竹1800萬枝以上，居全國之冠。

塊塊竹林匯成了一片大竹海。我們徜樣其間，仿佛進(jìn)入了竹的海洋，更能領(lǐng)略其翠綠清涼、幽雅寧靜的閑情野趣。幾千年來，我們中國人對竹子就一直懷著崇敬的心情。人們把它和松、梅合稱為“歲寒三友”，又將其與梅、蘭、菊并稱為花中“四君子”。從竹子身上，人們獲得了許多有益的啟示。著名的教育學(xué)家陶行知為這“歲寒三友”作了這樣一首詩“……竹綠梅花紅、轉(zhuǎn)哉西東，爭取最后五分鐘，且詩三冬”。唐代詩人白居易也這樣稱贊它：“千年百草凋零后，留下紛紛雪里香。”宋代大文豪蘇東坡更是發(fā)出了“可使食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗;人瘦尚可治，俗士不可醫(yī)?！钡母袊@。清代書畫家鄭板橋一生愛竹，他的詩與畫均以竹為題，如“烏紗擲去不為官，囊囊蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿?！绷砣纭耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。自古以來，凡代表國家和民族出使外國去的人，皇上都要賜一根竹杖，竹杖上有一塊玉石，以激勵(lì)臣下“竹可焚而不可毀其節(jié)，玉可碎而不可改其白，身可殞名可垂于竹帛也?！辈蝗鑷液兔褡宓氖姑?。所以至今人們還把國家和民族的代表稱作使節(jié)。是啊!它一身光潔，不教塵土染青枝;一派清香，不許歪風(fēng)留邪氣。它發(fā)展進(jìn)步，只爭朝夕。一株竹筍出生，天半月升高十尺;一月長成大竹，幾年就是戰(zhàn)士!它不務(wù)虛名，但求實(shí)際。做根扁擔(dān)，能挑千萬里;做副籮筐，能裝百斤米。縱然當(dāng)做柴燒，也要煮熟飯食;縱然化為灰燼，也要養(yǎng)肥田地!

好了，親愛的團(tuán)友!竹子留給我們的財(cái)富太多太多啦，一時(shí)半活也不能全部向大家作一一的介紹，大家要是還感興趣的話，不妨下次再來安吉體驗(yàn)竹鄉(xiāng)人民的純樸之情。

謝謝大家!

荷花山導(dǎo)游詞2

本次游程全長1.5公里，約需一個(gè)半小時(shí)。

（我們荷花山風(fēng)景區(qū)位于安吉縣天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，為什么我們說他神奇呢？首先，整個(gè)余村就是一個(gè)以太極八卦為形的村落；其次從進(jìn)村開始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹，第三也是最重要的是這里擁有一座風(fēng)水奇特的千年古庵——隆慶庵。在這里，一定會(huì)讓你體會(huì)一種別于其它景點(diǎn)的神奇，我相信，在我們的游覽過程中，大家一定能身臨其境地感受到。）

進(jìn)入我們荷花山景區(qū)的大門，首先映入大家眼簾的是滿目的竹林，大家看到這竹子分布在左、中、右的山苞苞里，從我們現(xiàn)在的位置向中間的山脈看去，大家是否發(fā)現(xiàn)這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺，請?jiān)僮屑?xì)看看這座山脈的形狀像什么呢？對！明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開的荷花，葉瓣間你挨著我，我擠著你，在微風(fēng)的吹拂下輕輕的擺動(dòng)著，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫之物，佛教傳入中國后，把荷花列為佛教的圣潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白蓮宗，這無不顯示荷花在人們心目中的地位；就因?yàn)檫@里連綿的群山像極了圣潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時(shí)候，這山體的荷花形狀會(huì)襯托的極為明顯，而這里南低北高的山體走勢又恰恰符合風(fēng)水寶地的要求，從風(fēng)水理論上說，他符合左青龍右白虎前朱雀后玄武這樣一個(gè)原理，在中國古代，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮(zhèn)守天庭的四大神獸，也象征著東西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年，吳越國國王錢镠在此親手操辦建成了隆慶庵。大家快看，距今已有1千多年歷史的古庵，現(xiàn)在正歡迎各位朋友的到來呢。

現(xiàn)在請大家隨我從逍遙橋這邊走過，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂逍遙，請大家在娛樂時(shí)請一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請大家慢慢來，過了逍遙橋，請大家往右邊看，這里有一塊非常珍貴的金錢石，為什么叫金錢石呢？請大家注意，這一個(gè)個(gè)小圓圈像不像古代的銅錢，這塊石上布滿密密麻麻的銅錢，大家摸一摸，定會(huì)保佑你財(cái)源滾滾。請大家再往這邊看，這個(gè)水塘邊的石龜叫神龜聽禪，傳說達(dá)摩祖師當(dāng)年從廣東北上的時(shí)候，路經(jīng)此地，見這里大好的風(fēng)水，便在這里授臺(tái)講經(jīng)，發(fā)揚(yáng)佛法，但這個(gè)地方原來有條大河，所以每次都由這只烏龜馱達(dá)摩祖師過河，久而久之，這只烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這里安家落戶了，請大家隨著我慢慢往這里走，我們現(xiàn)在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石，為什么說這是塊靈石呢？請大家仔細(xì)看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒有經(jīng)過一點(diǎn)點(diǎn)人工雕飾，請大家再仔細(xì)看看有沒有發(fā)現(xiàn)什么？對，這塊石頭就像一幅寫意的山水畫，在這里大家可以找到很多東西，比如老壽星、魚家女等等。看完了靈石現(xiàn)在請大家往左邊看，大家有沒有看到一個(gè)石龕，在這個(gè)石龕中放著我們荷花山景區(qū)的第二塊寶石——“達(dá)摩影石”。請大家隨我到達(dá)摩影石參觀。菩提達(dá)摩：中國禪宗初祖；南天竺婆羅門人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習(xí)大乘教教義。達(dá)摩意譯為道法，是達(dá)摩已通達(dá)到法的意思。梁武帝年間，達(dá)摩從印度到達(dá)了中國南方（廣州），后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禪并以禪法教人。達(dá)摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下了很多傳說，其中折蘆渡江的故事，在民間廣為流傳，更有影響的是達(dá)摩面壁九年，因達(dá)摩面壁時(shí)間長久，他的面影身形攝入了石壁中，并且連衣服的褶皺都有，這就是著名的達(dá)摩面壁的傳說。而他面對的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達(dá)摩影石是我們荷花山景區(qū)在開發(fā)過程中發(fā)現(xiàn)的，影石重1.5噸，高2米，大家看，這塊石頭是不是蘊(yùn)涵無窮的奧秘呀，我們站遠(yuǎn)點(diǎn)看，就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)年達(dá)摩參佛理禪的虔誠，請?jiān)僮屑?xì)看這里，在達(dá)摩的腹中，還有一尊佛像（像手搖蒲扇的濟(jì)公活佛），這就叫“事事隨風(fēng)過，佛祖胸中留”，請大家也不妨細(xì)細(xì)揣摩，您能在此參悟點(diǎn)什么呢？

看完這塊奇石，我們到前面的茶室里去參觀一下，這個(gè)茶室很有我們竹鄉(xiāng)的特色，你們看，整個(gè)茶室全部是用竹子建造而成的，并且吸收了日本榻榻米建筑風(fēng)格，在這里品一碗我們竹鄉(xiāng)特有的白茶，是不是別有一番風(fēng)味呢！請大家隨我來，在這個(gè)茶室里還有一件寶貝，請大家往這里看，在這里是不是能看見一個(gè)青磚堆砌的拱形物，這個(gè)就是古代炒茶用的茶窯，據(jù)專家考證，這個(gè)磚窯已經(jīng)有幾百年的歷史了，是當(dāng)?shù)厣矫裨谶@里烤茶制茶時(shí)留下的，綠茶的制作分三大工序：殺青，揉捻，干燥。在唐朝有一種不同的制茶工藝就是蒸茶，采用快速，高溫的方法將青葉中的茶堿去除而保留茶葉的色香味，但這種先進(jìn)的制茶工藝目前在我國已很少用到（原因是工藝煩瑣，產(chǎn)量低），該茶窯即為蒸青所用，現(xiàn)在日本人廣泛運(yùn)用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。（山里的茶葉，生長在生態(tài)綠色的自然環(huán)境中，吸收天地日月的精華，所以，不僅味道清香，青翠碧綠，而且富含各種營養(yǎng)物質(zhì)，尤其是我們這里產(chǎn)的白茶，更是遠(yuǎn)近聞名，在北京一杯高檔的安吉白茶賣到了999元，大家游完景點(diǎn)后就可以到我們茶室去品嘗一下，當(dāng)然，在這里我們可以品嘗到價(jià)廉物美的安吉白茶。）現(xiàn)在我們看到的這塊大石頭就像一個(gè)巨大的聚寶盆，這塊石頭總共有80噸重，石頭的中間部位向下凹，據(jù)說當(dāng)年吳越王錢镠小時(shí)候曾和小伙伴在此玩耍，比賽如果誰能爬到上面，大家就稱他為王，大家都想做大王，于是就拼命往上爬，可是石頭太大，最后只有錢镠一個(gè)人爬了上去，在他爬上去之后，發(fā)生了一個(gè)奇跡，在錢镠的身上竟然隱隱出現(xiàn)龍袍，這可把小伙伴嚇壞了，大家一致推舉錢镠為大王，后來錢镠果然做到了龍袍加身，建立了吳越王國。（可請大家試著往上爬）好了，現(xiàn)在請大家跟我繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的是富有我們竹鄉(xiāng)特色的游樂場有秋千，爬竹竿等（可鼓動(dòng)大家積極參與）?，F(xiàn)在在我們的右手邊又能看到一棵古樹，它就是被我們稱為活化石的銀杏樹，銀杏樹是我們湖州市的市樹，并即將成為中國的國樹，銀杏樹在我們這個(gè)地球上已經(jīng)存在了2億7千萬年，在1億7千萬年前，它和恐龍一樣遍布世界各地，但在遭遇氣候突變等原因后，恐龍滅亡，而銀杏樹卻奇跡般的活了下來，在我們這個(gè)景區(qū)中就存活著距今千年的古銀杏樹，大家可不要小看它，銀杏樹全身可都是寶，它的枝桿是千年不變形的優(yōu)質(zhì)木材，樹葉可用與治療心血管硬化，銀杏果具有極高的營養(yǎng)價(jià)值，同時(shí)還是美容的佳品，這三棵銀杏樹并排生長著，就像一家三代和睦相處在一起，所以叫銀杏世家，其中最大的這棵銀杏已經(jīng)有110歲高齡了，在他旁邊還有一塊奇石，大家可以看出什么嗎？相傳王母娘娘在天上舉行蟠桃盛宴，東海龍王也接到了邀請，但是送什么禮物呢？龍王可傷透了腦筋，送金銀財(cái)寶太俗氣、送翡翠瑪瑙太平常，于是龍王想到了一個(gè)絕妙的主意——送健康長壽，銀杏樹的果實(shí)叫白果，也叫長壽果，（指給游客看）大家可以和這位長壽老人合影留念，祈禱我們的生命越來越長壽?，F(xiàn)在請大家往左邊看，這里有田螺姑娘石刻，為什么要在這里雕刻田螺姑娘呢，因?yàn)槲覀兒苫ㄉ斤L(fēng)景區(qū)是以福祿壽喜為主題的景區(qū)，而田螺姑娘就是因這樣一個(gè)美麗的傳說而刻在這里的，這個(gè)故事說的是一個(gè)勤勞善良的年輕人在田間勞動(dòng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)田螺，他呢不忍心傷害這個(gè)田螺，而是把她養(yǎng)在自已家的水缸里，所謂善有善報(bào)，由于他的不忍心、他的勤勞和善良，他的命運(yùn)從此轉(zhuǎn)變，他從此過上了豐衣足食，幸福美滿的生活，因?yàn)檫@個(gè)田螺姑娘原來是天上美麗的仙女。這個(gè)故事告訴我們，在我們?nèi)松穆猛局幸欢ㄒ嘧龊檬?，要勤勞，與人為善，只有這樣我們的生活才會(huì)變得精彩美麗。

前面躍入我們眼前的是隆慶園牌樓，它是我們荷花山標(biāo)志性建筑，整個(gè)牌樓是四欄三間五層樓閣式，仿清代，高12.5米，寬10米，整個(gè)牌樓采用浙江景寧優(yōu)質(zhì)大理石建成，左右兩邊石獅分距，即古樸，又莊嚴(yán)，正中匾內(nèi)“龍慶園”三個(gè)字，是中國書法家協(xié)會(huì)主席朱關(guān)田手書，請大家仔細(xì)看這龍慶園三個(gè)字，以前叫隆慶園，在清朝乾隆年間，為避諱皇帝的名諱，將興隆的“隆”改成了“龍”字，兩旁對聯(lián)由錢江印社社長秦天孫所題，他在題這副對聯(lián)的時(shí)候已經(jīng)是90歲高齡的老人了，由于身體原因，這副對聯(lián)前后花了半年的時(shí)間才分別完成，大家可以仔細(xì)看，上聯(lián)的字體蒼勁有力，而下聯(lián)則絹細(xì)清秀，中國的書法藝術(shù)在這副對聯(lián)里發(fā)揮的淋漓盡致，這也是我們書法藝術(shù)的魅力所在。前面是放生池，放生意為普度一切眾生的意思，相傳每年農(nóng)歷的9月19日是觀音菩薩的出家日，這天，香客們就會(huì)來這里放生，尊重生命，回歸自然，無疑這也是我們現(xiàn)代人的生活準(zhǔn)則?，F(xiàn)在請大家隨我走過大覺橋，大家可以仔細(xì)數(shù)一下，橋的兩頭各有兩個(gè)獅子，代表了一年四季，而兩旁的蓮花各有12個(gè)一共是24個(gè)代表一年當(dāng)中有24個(gè)節(jié)氣，走過大覺橋，您在這一年里就會(huì)順順當(dāng)當(dāng)，平平安安（在佛教里走過大覺橋，便步入清涼佛國世界）現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯次覀兒苫ㄉ降牡谌龑殹倌晖尥摁~，請大家隨我來到這池邊，在這池中有條大型的娃娃魚，它已經(jīng)有百歲高齡，娃娃魚是俗稱，它的學(xué)名叫大鯢，是我國特有的珍稀野生動(dòng)物，長有四肢，夜間會(huì)發(fā)出“娃娃”的叫聲，如嬰兒啼哭般的叫聲，生長緩慢，壽命特長，我們景區(qū)內(nèi)的這條娃娃魚是1998年6月在天荒坪風(fēng)景區(qū)中抓到的野生娃娃魚，體長1.2米，體重250kg，這在國內(nèi)也是罕見的，所以叫娃娃魚王，景區(qū)在20xx年時(shí)也曾給它配對，但習(xí)慣了單身生活的百歲老人，竟然將和它作伴的另一條娃娃魚攻擊致死，因而這位百歲老人至今只能孤單的守護(hù)他的領(lǐng)地。參觀完百歲老人的娃娃魚，我們沿著這條古道拾階而上，前往我們的第四寶——隆慶庵。大家都知道，自古名山僧占多，荷花山這塊風(fēng)水寶地早被佛家看中，相傳吳越王錢镠為感謝觀音指點(diǎn)千年古剎隆慶庵，在公元912年親手操辦建造而成。錢镠，五代十國時(shí)期的吳越國王，浙江臨安人，從普通士兵做起，在消滅黃巢起義的戰(zhàn)爭中步步高升，直至建立吳越王國，隆慶庵是以供奉觀音為主，這座寺院也是我們整個(gè)湖州市僅存的兩座尼姑庵之一，因而顯得格外珍貴。因庵所處風(fēng)水特別，佛光時(shí)有降臨，因而安吉當(dāng)?shù)氐睦习傩辗浅Ｐ欧?，甚至周邊的臨安及安徽的百姓也常常來此燒香許愿，香火極盛；隆慶庵在最盛的時(shí)候有殿、堂、樓、房60余間，以廊相連，建筑別具一格，有碑記載：在光緒二十四年至三十四年有先后重新修建隆慶禪院，覺照、顯明等十余位知名佛教大師曾赴此助建庵院。此后文革期間被拆除，于1997年新修建。隆慶庵歷經(jīng)千年滄桑，香火不絕。自1997年重新修建至今，已經(jīng)恢復(fù)了天王殿、大雄寶殿、圓通殿等建筑，在天王殿里供奉的有彌勒的化身，有副對聯(lián)就是生動(dòng)描寫彌勒佛的，那就是：大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人。彌勒背后的韋馱菩薩，是增長天王的八大神將之一，居四大天王手下三十二將之首；傳說佛祖舍利（佛牙）被捷疾鬼盜取后，是韋馱奮勇追回，故獎(jiǎng)勵(lì)他可一直立在面對佛祖的位置。天王殿的這尊韋馱像，面容作年輕英俊形象，表示對佛祖有耿耿赤子之心。殿兩旁的四大天王為佛教的護(hù)法神，中國歷來是以農(nóng)業(yè)為主的國家，民間就將四大天王說成象征“風(fēng)調(diào)雨順”，分別將天王手上的法物用偕音來注釋，即持劍者風(fēng)、持琵琶者調(diào)、持傘者雨、持龍者順。正殿大雄寶殿，是供奉佛教締造者和最高領(lǐng)導(dǎo)者——佛祖的大殿，大雄是對釋迦牟尼的尊稱，意思是說佛有大智力，一切無畏。而在圓通殿里供奉的是千手千眼觀音菩薩，千手表示遍護(hù)眾生。總之度一切眾生，廣大圓滿而無礙，是大慈大悲、救苦救難的表現(xiàn)；供千手千眼觀音，則被認(rèn)為可以得到息災(zāi)、增益、敬愛、降伏四種成就法。

大家許好了愿，現(xiàn)在請大家隨我往山上走，參觀一下我們竹鄉(xiāng)的萬頃竹海，我簡單向各位介紹一下我們安吉概況：安吉縣位于浙江省西北部，是長江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)迅速崛起的一個(gè)對外開放縣，北靠天目山，面向滬寧杭。全縣轄16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（開發(fā)區(qū)），人口45萬，面積1886平方公里，建縣于東漢中平二年，也就是公元185年，至今已有1800多年歷史，這年，在中國大地上發(fā)生了一起非常有名的農(nóng)民起義黃巾起義，在全國各地飽受戰(zhàn)亂之苦時(shí)，而生活在這里的人民卻過著祥和豐裕的生活，于是漢靈帝賜名“安吉”取之《詩經(jīng)》“安且吉兮”之意；安吉是中國著名的'竹子之鄉(xiāng)，李鵬總理曾親筆題寫“中國竹鄉(xiāng)”四個(gè)大字。同時(shí)安吉還是世界聞名的轉(zhuǎn)椅之鄉(xiāng)（世界上每七把轉(zhuǎn)椅就有一把出在安吉），白茶之鄉(xiāng)和全國生態(tài)示范縣。

（沿著這條曲折的山路我們來到這里，其實(shí)我們現(xiàn)在腳下的這座山也是一座名山，在我們天荒坪鎮(zhèn)曾經(jīng)出過一名神童，自小就在此讀書，渴了就喝這里的山泉，累了就在這塊平地上休息，天熱的時(shí)候就在下面的天然石穹里學(xué)習(xí)，久而久之，學(xué)業(yè)日進(jìn)，最后終于考取了進(jìn)士，光宗耀祖，各位朋友，如果你們希望自己的孩子也像他一樣成為一名神童，不妨也品嘗一下這里的神童泉，這里的泉水即清洌又甘甜，富含各種礦物質(zhì)，是天然的礦泉水啊。）現(xiàn)在請大家往這里看，在這里生長著一支國家一級(jí)保護(hù)植物——紅豆杉，被譽(yù)為植物中的黃金的它是第四紀(jì)冰川后遺留下來的物種，被稱為植物王國的“活化石”。是世界珍稀瀕危植物，一級(jí)保護(hù)植物。紅豆杉內(nèi)含物質(zhì)中檢測出的紫杉醇具有獨(dú)特的抗腫瘤機(jī)制和顯著的抑制腫瘤作用，被認(rèn)為是當(dāng)今最有開發(fā)前途的抗癌藥物。

請大家隨我往這邊走，大家仔細(xì)看我們這里的毛竹有什么特別嗎？對了，我們風(fēng)景區(qū)叫竹海桃源，是安吉最新的竹海新景，那為什么把這里定為新竹海呢？請大家仔細(xì)看，這里的毛竹在我們安吉是最好的，無論是產(chǎn)量還是質(zhì)量，這里的竹子是又大又均勻，竹節(jié)間距比其他地方都要更加的好。竹子具有生長快、成材早、產(chǎn)量高的特點(diǎn)，是林業(yè)生產(chǎn)的重要組成部分。由于竹子在人類的生產(chǎn)、生活及文化活動(dòng)等方面有著廣泛的用途，因此世界各國都較為重視。我國是產(chǎn)竹大國，自古以來就把竹子作為重要的資源。特別是作為中國五千年歷史的文化載體，竹子有著舉足輕重的地位，比如說竹簡，在造紙還沒有發(fā)明之前，中國很多的歷史文化就是靠竹簡傳承下來的。就是在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)達(dá)的今天，竹子仍然和人們的生活休戚相關(guān)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。在建筑業(yè)、造紙業(yè)和農(nóng)業(yè)及其他領(lǐng)域中都有廣泛的應(yīng)用，在日常生活中，竹子也得到廣泛應(yīng)用，如竹筷、竹椅、竹榻、竹席等。有一個(gè)傳說：相傳，古時(shí)凡間是沒有竹子的，竹子只生長在王母娘娘的御花園中。而且，竹子受仙霖甘露，長得俊秀挺拔，但要一年才能長成。神仙們都十分喜愛仙竹，特別是王母娘娘，更是寵愛有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞對仙竹也喜歡萬分，每天都悉心呵護(hù)。仙竹仿佛也懂了她的心思，只要朝霞從旁經(jīng)過，便招展身姿，向她致意問好。天上雖好，可朝霞卻向往人間有死有生，有淚有笑的生活。當(dāng)她和女友們談起人間生活的時(shí)候，總說：“要是能在人間活一天，我連神仙也不要做了！”可女友們都笑她癡人說夢，仙女下凡是犯天規(guī)的。說到夢，還真的來了。王母娘娘在蟠桃會(huì)上乘興多喝了幾杯百花仙子釀的百花露，醉了。這百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何況多喝了好幾杯呢？朝霞明白這一醉少也要十天半個(gè)月，真是千載難逢的好機(jī)會(huì)！要下凡，只有乘此機(jī)會(huì)了。便悄悄地帶了一些仙竹從南天門溜到了人間。。。。。。朝霞下凡的第一個(gè)地方就是今天的竹鄉(xiāng)安吉?？僧?dāng)時(shí)，什么竹鄉(xiāng)，連竹筍的影子都沒有，到處是光禿禿的荒山，老百姓生活缺水缺糧，十分艱難。朝霞在半空中看見一個(gè)年輕后生在挖山種樹，覺得很奇怪：山上既沒水又沒土，樹怎么活呢？她滿腹疑問，便按下云頭，化做一個(gè)村姑上前打聽：“大哥，你在這干嗎呀？”后生抹了一把汗，答道：“我在種樹呢！”“可這種地怎么種啊？”“是啊，這土地養(yǎng)不住水，種不了糧食，也種不了樹?！薄澳悄銥樯哆€要種呢？”朝霞好奇地問?！胺N一棵樹可能會(huì)死，種一百棵一千棵，總能活幾棵的。”后生答道，一臉堅(jiān)毅，“只可惜樹種下去，活了，也要好幾年才能長大，太慢了?！背急簧倌甑木窀袆?dòng)了，決定留下來幫助他。他們結(jié)成了夫妻，朝霞把從天上帶來的竹種全撒在了山上，一年后，整座山都是一片翠綠，老百姓的生活也好了起來，朝霞和少年也有了一兒一女。每天，看著丈夫、兒女在竹林中穿行嬉戲，她才感到什么是真正的幸福！可是幸福的日子卻不長久。天上一天，人間一年，五天后，王母娘娘酒醒了，發(fā)現(xiàn)朝霞失蹤，人間還多了一處竹林，雷霆大怒，命天兵天將前去捉拿。朝霞寡不敵眾，被縛于天庭，就在王母娘娘要對朝霞施以重責(zé)之時(shí)，那些與朝霞平日交好的仙女紛紛跪下求情，王母娘娘最后答應(yīng)饒恕朝霞，但有一個(gè)條件：在50天之內(nèi)種成竹子，并讓竹梢觸到天庭，否則的話，就要把朝霞困在冰川，永世不得超生，而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八層地獄，還要?dú)У羧碎g的竹子。朝霞接到這個(gè)難題，忍辱負(fù)重來到人間，一家大小精心照顧竹子，竹子也好像通了靈性，長得飛快，一個(gè)時(shí)辰一個(gè)模樣，朝霞一家滿心歡喜。時(shí)間一天天過去，期限也慢慢近了。到了第49天的晚上，竹梢已觸到了天庭，朝霞一家這一晚就守在竹林旁等待天明，等待天明既將到來的幸福?？墒?，狠心的王母娘娘并沒有真心原諒他們，她施法將竹子劈去一大截，這樣，一晚工夫，竹子怎么也長不夠高。為了丈夫、孩子，為了竹子、百姓，無奈之下，朝霞將千年修行溶入血液，再將血滲入土壤，竹子受到她精血的滋潤，一陣猛長，天明時(shí)分，竹梢已越過天庭，而朝霞卻化為一碧清泉，永遠(yuǎn)守衛(wèi)這一片竹林。不信？現(xiàn)在的毛竹都是五十天長成。到山上去，有竹的地方，定有一碧清泉環(huán)繞，那便是朝霞的精魂守衛(wèi)著這片竹林！

各位朋友，我們現(xiàn)在來到的地方是這里的名山——木魚山，為什么叫木魚山呢？因?yàn)檫@座山就像寺廟里的木魚，更為奇特的是山下的泉水撞擊山體發(fā)出“篤篤”的木魚聲，所以叫木魚山，這里的山民“靠山吃山，靠竹吃筍”，每當(dāng)江南三、四月，山里的人們就紛紛拿著香燭及祭供物品來拜“竹娘”，并在竹子上貼一些“竹娘多養(yǎng)育，春筍長滿山”等祈禱語，祈求竹子多出筍；山民們早就知道竹子是良林，因?yàn)閺闹窆S破土而出到長成毛竹只需要40——50天，竹筍一天一夜一般能長10-30cm，在天氣相對溫暖、濕度適宜的時(shí)候，一天最高可長1米，其生長速度在植物界也是少有的；各位朋友，愿你們參觀完景區(qū)后，生活、事業(yè)如這山里的竹子日長夜大，節(jié)節(jié)高升。在木魚山上還有一個(gè)傳說，請大家看這里的泉水，這眼泉水叫龍眼，相傳隆慶庵建成后，香火盛極一時(shí)，加上觀音娘娘多次顯圣于隆慶庵，此事被東海龍王的小兒子聽到了，他為了親眼目睹觀音娘娘的風(fēng)采，也為了看一下隆慶庵究竟有什么玄妙，于是從東海龍宮用水遁來到了木魚山，從山上鉆出龍頭一探究竟。沒想到他的舉動(dòng)，驚動(dòng)了庵里的女尼，女尼們紛紛跑上山來一探小龍，小龍被驚動(dòng)，遁水而去。如今，來到此山，龍是看不到了，但龍眼尚存，很多老年人說：龍眼是這木魚山的風(fēng)水眼，如果此眼儲(chǔ)水減少，就知道天將大旱；還有，此眼水通東海，長年水不干涸，大家可以在龍眼撅一捧甘冽的泉水，感受一下山風(fēng)竹韻，呼吸大自然賜予我們的財(cái)富，這里是青獅守門，青獅是文殊菩薩的坐騎，代表著威猛和忠誠，相傳在建造龍慶庵的時(shí)候，為防止孤魂野鬼破壞，這頭獅子就守護(hù)在這里（指給游客看）?，F(xiàn)在我們又回到了石牌樓，請大家到我們的茶室休息一下，喝杯安吉的白搽 ，有照相機(jī)的朋友可以在這里拍照留念。

第2篇 最美荷花導(dǎo)游詞

荷花只有亞洲荷花和美國黃蓮兩大蓮系，而睡蓮在全世界卻有40余種，下面是為大家準(zhǔn)備的最美荷花導(dǎo)游詞，希望大家喜歡!

最美荷花導(dǎo)游詞范文1

炎熱的夏天，知了在樹上不停地叫著，許多花兒綻然開放、爭奇斗艷。荷花也不例外。在池塘里，一朵朵粉紅色的荷花，像一位位穿著粉紅衣裳的少女，頭上戴著黃色的蓮蓬，靜靜地站在那里。一陣風(fēng)兒吹來，這些少女們就翩翩起舞。荷花的花瓣上有一層一層的小道兒，看起來更加生機(jī)盎然。

荷花有的半開著，蓮蓬只露出了半個(gè)，像小姑娘的頭發(fā)長得只露出半張臉;有的全開了，露出金黃的花蕊，好像小朋友的臉蛋，笑呀笑呀!荷葉們在池塘里召開了擠壓大賽。每片綠油油的荷葉像個(gè)大力士，你擠我，我擠你。有些大力士支撐不住了，就被其他大力士擠到了角落里去。一陣?yán)子赀^后，小水珠像斷了線的珍珠，一粒一粒的爬在荷葉上曬太陽，金光閃閃，非常美麗。有些荷葉是斜過來的，小水珠叭嗒叭嗒地落在池塘里，過一會(huì)兒就沒有了聲音。

蜻蜓在天空中自由自在地飛翔，它落在蓮蓬上，蓮蓬就更加充滿生機(jī)。我們一眼望去，池塘里的荷葉像似把荷花托了起來，荷花像似在池塘里舞蹈，一顆顆蓮蓬像個(gè)小喇叭似的，給荷花伴奏呢!炎熱的夏天，太陽照在荷花上真是艷麗多彩，它們給寧靜的池塘增添了一份生機(jī);碧綠的荷葉像個(gè)大玉盤襯托著荷花，美麗絕倫。

這真時(shí)“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”荷花呀!你美麗的身姿真是令人陶醉!你高貴的品質(zhì)真是令人欣賞。荷花，我們愛你!

最美荷花導(dǎo)游詞范文2

各位旅客，早上好!歡迎大家參加南之旅旅行社舉辦的三水荷花世界一天游，請各位游客有序的上車，找個(gè)位置坐好，等清點(diǎn)完人數(shù)后我們就出發(fā)到三水荷花世界吧!各位游客我是你們本次旅行的導(dǎo)游，我姓黎，大家可以叫我黎導(dǎo)游，我很榮幸能夠在本次旅行為大家服務(wù)，大家可以拿出手機(jī)記下我的電話號(hào)碼10086，旅游期間大家有什么問題請盡量提出，我將盡力解決，首先在這里預(yù)祝大家在本次旅行玩得開心玩得盡興。

今天，我們游覽的景點(diǎn)是三水荷花世界，三水荷花世界位于佛山市三水區(qū)，由原三水市西南鎮(zhèn)政府興辦，20xx年7月8日起正式建成對外開放。占地1200畝，水面積超過800畝，是目前世界上規(guī)模最大，品種資源最豐富，培養(yǎng)技術(shù)最先進(jìn)的，集觀光，表演，娛樂，美食，度假，生活科研，科普教育，荷花文化展示于一體的綠色生態(tài)旅游荷花主題公園，為4a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，佛山新八景之一。

各位旅客，聽了這么多關(guān)于荷花世界的歷史相信大家也萬分期待吧!現(xiàn)在就si請各位旅客有序的下車，現(xiàn)在我們看到的是荷花世界第一道景觀～“并蒂蓮”雕塑。它高7米，由不銹鋼鑄成。其實(shí)“并蒂蓮”不是荷花的一個(gè)品種，也不是人工著意栽培異化而成。只是蓮湖中偶然出現(xiàn)的“并頭”現(xiàn)象。由于難得一見，所以歷來被渲染為一種祥瑞現(xiàn)象，被冠以“嘉蓮”，“瑞蓮”的美稱，她祝愿大家吉祥如意，生活幸福，和和美美。

好了，各位游客，現(xiàn)在出現(xiàn)在我們面前的一朵碩大無比的荷花盛開在我們面前!這就是“荷花世界”的正門了。它寬60米，高20米，由左右各三片總共六片花瓣組成。大門上的“荷花世界”四個(gè)大字是由原全國政協(xié)副主席葉選平先生親題寫的。由綠色體撐起的粉紅花瓣，宣誓荷花的“出淤泥而不染”，花芯淡黃，寓意日漸成熟，下方的立體張拉鋼繩比喻“藕斷絲連”。

現(xiàn)在請各位旅客跟隨著進(jìn)入主蓮區(qū)。這里的蓮花莖可達(dá)45厘米，稱得上是花中之王了。王蓮跟我們常見的蓮花不一樣，它是在傍晚開放，次日上午漸漸閉合，到黃昏時(shí)又開。尤為奇特的是花色的“嬌容三變”，月夜下銀裝素裹，晨曦中淡紅如霞，午后深紅帶紫。王蓮綠色的大葉平鋪水面，直徑達(dá)1.5-3米，比荷葉大3-7倍，葉邊上卷，像個(gè)大盤子，有一小孩坐在葉上玩耍竟不下沉。王蓮原產(chǎn)于南美洲亞馬遜流域，南、北美洲交界的墨西哥等國也有，只是葉片較小'，叫巴拉圭gui王蓮，我們前面的就是王蓮花的雕像了，一朵花約有四五十花瓣，趕上花開的時(shí)候，清香四溢，雍容綽約。

各位游客，接著我們就到今天最后一個(gè)景點(diǎn)，那就是睡蓮區(qū)了，它占地20畝。睡蓮得名由來，源于它有趣的開花時(shí)間，從凌晨7時(shí)開花，至午后4時(shí)閉合，翌日凌晨再開，午后又閉，故名睡蓮。睡蓮是荷花同科不同屬的“本家堂妹”，屬睡蓮科睡蓮屬多年生宿根潛水花卉。荷花只有亞洲荷花和美國黃蓮兩大蓮系，而睡蓮在全世界卻有40余種，分為熱帶睡蓮和寒帶睡蓮兩大品系，這里的27個(gè)水池內(nèi)，就集有30多個(gè)園藝品種的8萬多株種苗。大家是否覺得睡蓮很獨(dú)特呢?好，現(xiàn)在有30分鐘給大家自由活動(dòng)，大家可以買下荷花特產(chǎn)蓮子，或到處參觀留影，30分鐘后在睡蓮區(qū)門口集合返程，記得注意安全哦!

時(shí)間過得真快啊!我們今天的荷花世界一天游也將要結(jié)束了，在此我非常感謝大家對我工作的支持，如果我有什么地方做得不夠好的，請各位多多體諒，最后祝愿大家一路平安，身體健康，謝謝。

最美荷花導(dǎo)游詞范文3

各位游客朋友：

大家好!歡迎大家來到金湖荷花蕩旅游!金湖荷花蕩是國家農(nóng)業(yè)生態(tài)風(fēng)景區(qū)，位于金湖縣的橫橋這個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)。宋代文豪蘇東坡曾偕妹夫秦少游、文友黃庭堅(jiān)等在此登舟夜游，觀景賦詩，留下了“酒沽橫蕩橋頭月，茶煮青山廟后泉”的千古佳句。我們腳下的古鎮(zhèn)橫橋也由此得名。

荷花蕩總面積22.4平方公里。蕩內(nèi)是鋪天蓋綠的萬畝荷田，蕩外是煙波浩淼的高郵湖，碧波粼粼，漁帆點(diǎn)點(diǎn)。荷藕，作為一種觀賞、食用水生植物，在我國已有二千多年的栽培歷史。它全身是寶：藕、蓮蓬既是清香嫩脆的水果，也是美味佳肴;荷葉清香防腐，是食品包裝的“保鮮袋”，也是多道名菜的佐餐配料。尤其是荷花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)，歷來是眾多文人墨客的精神寄托和贊譽(yù)對象。如今的荷花蕩已成為集荷藕生產(chǎn)、旅游觀光、休閑度假為一體的國家“aa級(jí)”風(fēng)景區(qū)。

景區(qū)大門是高大、典雅的牌樓，上面的“荷花蕩”三個(gè)大字是金湖籍在荷花蕩“西安寺”出家、現(xiàn)任新加坡佛教協(xié)會(huì)會(huì)長曹常恒大師親筆題寫的。過了牌樓，沿路前行就是高郵湖湖堤，走在高郵湖湖堤上，右邊停泊著很多魚船的是避風(fēng)港，左邊是連綿成片的荷花塘。

這里地處高郵湖西北側(cè)，地理位置偏僻而幽靜，在火紅的戰(zhàn)天斗地年代，閔橋人民肩挑手推，將萬畝的湖蕩淺灘聯(lián)圩而成種植水田。近年來在這片廣闊的湖蕩中種植了品種多樣的荷藕，每到夏季，風(fēng)卷荷葉，綠坡陣陣，荷花出水，清香四溢，形成一處絕妙的自然風(fēng)景區(qū)。

荷花蕩的中心廣場聳立著一尊漢白玉“荷花仙子”雕塑，這里有著一段哀婉動(dòng)人的愛情故事。相傳在隋代，高郵湖西有一位姓何的老秀才，不惑之年添了個(gè)女兒，起名“荷花”，愛如掌上明珠。一晃20xx年過去，荷花出落成為一位相貌出眾的姑娘。求親說媒的幾乎踏破了門坎，但荷花姑娘總是不肯應(yīng)允。原來荷花心中已經(jīng)有了如意郎君，叫“秦廷”。兩人情投意合，早已私定終身，老秀才見他倆郎才女貌倒也十分般配，就答應(yīng)了這門親事，并準(zhǔn)備籌辦婚事。誰知天有不測風(fēng)云，此時(shí)隋煬帝到揚(yáng)州看瓊花，見這一帶女子長得特別漂亮，于是就下令廣征美女，充實(shí)后宮。這荷花恰在應(yīng)征之列。臨別之時(shí)荷花與秦廷抱頭痛哭，難舍難分。荷花贈(zèng)他絲帶，秦廷贈(zèng)她玉笙，以此作為信物，誓不相負(fù)。入宮之后，隋煬帝見荷花天姿國色、美貌絕倫，龍顏大悅，冊封她為“芙蕖貴妃”，還特地為她修建一座宮殿，取名“蓮藕宮”?？珊苫ü媚锾焐邼崳辉赶硎軜s華富貴，更不肯攀龍附鳳，整日里以淚洗面，郁郁寡歡，只是想念秦廷。

御幸之日眼看就要到來，荷花無計(jì)可施，決心以死相拼。想到這里心情倒平靜下來，朦朦朧朧的睡著了。夢中好像見到一位老婆婆對她說：“芙蕖貴妃，我送你一件衣衫，你穿上之后，那昏君就不敢靠身了。”荷花醒來一看，身邊果然有一件綠色衣衫。她穿在身上正好合身。原來送衣衫給她的那位老婆婆就是觀音菩薩。當(dāng)晚隋煬帝御幸蓮藕宮，見美人躺在床上，十分欣喜，連忙撲上去寬衣解帶。誰料想荷花渾身長滿針刺，扎得昏君嗷嗷直叫，龍顏震怒，立刻將荷花打入冷宮。荷花被打入冷宮后受盡折磨。再說這一年秦廷借趕考的機(jī)會(huì)，進(jìn)京來探望荷花。聽人說荷花身上長刺，已被打入冷宮。秦廷將信將疑，心想她就是渾身長刺，我也要娶她為妻。這一天他扮成一個(gè)送柴的雜役，偷偷混進(jìn)皇宮。深宮內(nèi)院房舍連片，到哪里去找荷花呢?正遲疑之間，忽聽有人吹奏玉笙。聲音悲傷哀婉，如泣如訴，催人淚下。秦廷循聲前去，果然見到了荷花。兩人緊緊擁抱在一起，互相訴說離別之苦。此時(shí)荷花身上的針刺也隨之脫落了，兩人真是又驚又喜。誰知正在逃走的時(shí)候，他們不幸被衛(wèi)兵發(fā)現(xiàn)了。秦廷可憐被活活打死，荷花呼天搶地痛不欲生，也一頭栽入水池中以死殉情。荷花死后。水中開出一朵朵美麗的鮮花。人們就稱它叫“荷花”，也有人稱“芙蕖”。玉笙落入水中變成了藕，綠色的衣衫變成了荷葉。秦廷死后變成了一只昆蟲，就是現(xiàn)在的“蜻蜓”。每當(dāng)荷花出水的時(shí)候，它總是戀戀不舍，在荷塘里飛來飛去，久久不肯離去。大家看到的，就是傳說中荷花姑娘的塑像。

“荷花仙子”廣場不僅可懷古思幽，更是觀景佳處。這里白天可觀荷、拍照;夜晚則能賞月、歌舞，是整個(gè)景區(qū)的中心。站在廣場上，微風(fēng)拂面，聞清香陣陣，沁人心脾。如果是月光如銀的夜晚，你可聽見蛙聲如潮。對酒賞月，浮光耀銀，思緒萬千，真是“一片秋云一點(diǎn)霞，十分荷葉萬分花。湖邊不用關(guān)門睡，夜夜涼風(fēng)香滿家”。兩旁是詠荷碑林，大家請看：路右邊的一條碑廊上，鐫刻的是由著名詩人趙愷先生撰稿，本縣書法家周思民先生題寫的《荷花蕩記》。文章歷數(shù)古蕩千年蒼桑，細(xì)說水鄉(xiāng)萬種風(fēng)情，堪稱文情并茂，詩書雙絕;路的左邊，則是本地一批文人墨客題寫的數(shù)十幅詠荷詩文墨寶，表達(dá)了水鄉(xiāng)兒女對自然風(fēng)光的深情贊譽(yù)。

在廣場的東南角有一個(gè)四角涼亭，那就是“碧荷亭”。欄桿兩側(cè)豎寫著宋代大詩楊萬里的詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。登亭觀覽，萬畝荷田碧波滾滾，萬朵荷花姹紫嫣紅，感受的不僅是賞心悅目的滿眼綠色，還有沁人心脾的荷香清風(fēng)。荷花蕩空氣中負(fù)氧離子含量極高，是一座天然大氧吧，大家從喧囂的城市、繁忙的工作中來到這里，是否格外地感到輕松、舒適，心曠神怡?

離開荷花仙子和詠荷碑廊，沿著長廊向南，我們先來看兩側(cè)聳立的風(fēng)車、木屋，是否具有農(nóng)家風(fēng)情?再看這座古樸的圓木拱橋，它叫賞荷橋。過了橋，我們眼前的這一大片荷田叫“觀荷園”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上荷蓮品種共有一千種，而我們這個(gè)“觀荷園”就栽培了國內(nèi)外名貴品種30多種。您看潔白如雪的是中美友誼荷，紅艷逼人的是紅領(lǐng)巾本地紅，還有玫瑰紅、黃色、白色的睡蓮等，競相開放，五彩繽紛，讓人留連忘返。

長廊是荷花蕩景區(qū)中心道路，路的上方建有1400米長的乳白色荷蕩長廊，主要栽植葡萄和紫藤，青枝綠葉形成了一條綠色通道。人在廊中，涼爽舒適。長廊宛若一條綠色長龍穿行于荷花蕩中。北側(cè)的曲橋涼亭叫“望月亭”，是為了紀(jì)念蘇東坡來此中秋賞月，登舟夜游而建的。它也是人們賞荷納涼，消暑解乏的地方，坐在亭上，微風(fēng)吹過，荷香陣陣，荷葉依依，認(rèn)人不知不覺地融入荷花蕩美妙的風(fēng)光中。

沿長廊繼續(xù)向前走，右旁的這一路白色長橋，將引導(dǎo)游客繼續(xù)進(jìn)入荷花蕩的懷抱。登臨前面依次排列的五個(gè)形態(tài)各異、靜臥在萬傾碧波上的紅色亭臺(tái)，再去細(xì)聽荷花蕩神奇的傳說：

甓社亭：高郵湖原名叫甓社湖，相傳在北宋仁宗年間的一天深夜，天色如墨，突然湖中一團(tuán)亮光閃耀，有漁夫目睹一竹匾大的河蚌張開巨殼，露出一顆碩大無比的珍珠，光芒四射，映照湖面如同白晝，北宋大文學(xué)家黃庭堅(jiān)隨即寫下了“甓社湖中生明珠，淮南草木借光輝”的詩句，盛贊此事。如今人們在湖上有時(shí)還可看到這樣神奇的場景。

雞鳴亭古時(shí)候這里住著一對老倆口，養(yǎng)著一只老母雞，這只雞三年沒下蛋，三年后卻生了一個(gè)很大的蛋。老太婆吃了這個(gè)頭生蛋就懷孕生了個(gè)兒子，取名叫“雞子”。兒子三歲時(shí)，老倆口相繼去世，這只老母雞與孩子相依為命。熱了老母雞就用翅膀給他扇風(fēng)，冷了就羽毛給他取暖。人們都說這只老母雞是個(gè)神雞，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)財(cái)主聽說后就想搶來占為已有。神雞對孩子說：“你把我殺了煨成湯，財(cái)主來欺侮你，你就把湯潑在地上，自會(huì)消災(zāi)脫難。”孩子還是不忍心殺它。后來財(cái)主真來搶神雞，神雞就啄他，財(cái)主不敢貼邊。神雞對孩子說：“財(cái)主是不會(huì)善罷甘休的，你趕快殺了我”。孩子不肯，神雞就對著鐮刀刎頸自殺了。第二天財(cái)主又帶人來了，孩子就按照神雞的說法，把雞湯對財(cái)主一潑，立刻漫天大水，財(cái)主跑到哪兒水就淹到哪兒，最終財(cái)主被淹死了。孩子住的地方也長出了個(gè)大墩子，從此這個(gè)地方就叫“雞母墩”。又因?yàn)檫@地方地勢較高，夜晚的燈又能為高郵湖里的航船指明方向，所以又叫“雞鳴蕩”。

陳州亭：這里還有個(gè)水漫陳州的故事。相傳宋代以前，現(xiàn)在的高郵湖中坐落著一座名叫陳州的城市，府衙對面住著一家老兩口，靠磨豆腐為生，生意十分興旺。有一天，城里來了個(gè)瘋和尚，說只要府衙前的石獅子眼睛發(fā)紅，陳州城就會(huì)沉陷。城里人都不當(dāng)一回事，認(rèn)為石頭做的獅子眼睛怎么會(huì)發(fā)紅。恰巧這話被幾個(gè)小孩聽到了，以為好玩，當(dāng)晚就用胭脂把石獅子的眼睛涂紅了。第二天，老倆口趕早起來磨豆腐，抬頭一看石獅子的眼睛果然紅了，非常驚慌，就收拾東西準(zhǔn)備逃命。這家沒有什么值錢的東西，唯有一口祖?zhèn)鞯膶毟滓欢ㄒ獛ё?。誰知水缸下面有一個(gè)泉眼，水缸一動(dòng)，滔滔大水立刻洶涌而出，老倆口拼命爬到缸里才算保住了性命。可是不一會(huì)整個(gè)陳州就被大水淹沒了。水漫陳州后，百姓遭災(zāi)，皇上就派包拯來放糧賑災(zāi)，救活了無數(shù)百姓，后來老百姓在這里建起了陳州亭，以紀(jì)念包拯。這個(gè)亭子有兩層，在一層頂部繪著八仙過海的壁畫。沿階梯拾級(jí)而上，憑欄四望，碧荷千頃，滿目蒼翠，心曠神怡，如同人間仙境。

鳳凰橋：原來這里有個(gè)很大的墩子，年長日久，水沖浪打，只剩下一個(gè)土坡了，傳說這里曾有鳳凰落在這里，故得名。古人說：“鳳凰不落無寶地，寶地引得鳳凰來”。最右邊的亭子叫“龍騰亭”，傳說這里原是風(fēng)水寶地，能出“真龍?zhí)熳?rdquo;，此話傳到明代開國皇帝朱元璋耳里，引得龍顏大怒。朱元璋急派軍師劉基到此實(shí)地查看，果然見到“龍脈”，于是劉基請來72名工匠，歷時(shí)72天，在“龍脈”上打下72口深井，又打造49把鐵鍬，費(fèi)時(shí)49天在“龍脈”攔腰開挖出一條“斬龍河”，河成第二天，只見斬龍河里一片血紅，“龍脈”被斬?cái)?，這才消除了朱皇帝的忌諱。雖然壞了風(fēng)水，沒出真龍?zhí)熳?，但是這里出了不少能工巧匠，閔橋是遠(yuǎn)近聞名的建筑之鄉(xiāng)，龍騰亭象征著閔橋人民生活富強(qiáng)、事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。

聽完了古老的傳說，欣賞了荷花蕩的美妙自然風(fēng)光，飽了眼福，接著就是飽口福了。這兒有地道的“湖水煮湖魚”的水鄉(xiāng)特色美味，享受漁家生活的樂趣。荷花蕩景區(qū)有四大系列菜肴：荷藕系列、水產(chǎn)品系列(魚、蝦、蟹、鱉)、野味系列、(野兔、野鴨、野雞)、野生蔬菜系列。

講解至此結(jié)束!謝謝大家!

第3篇 白洋淀荷花大觀園導(dǎo)游詞

荷花大觀園從屬于河北卓正集團(tuán)是白洋淀的王牌景點(diǎn)?，F(xiàn)已躋身國家五a景區(qū)行列。園區(qū)翠柳環(huán)抱，碧水浩淼，濕地水生植物相映成趣，水生動(dòng)物相伴而居，成為我國北方最大的自然生態(tài)觀賞園。被河北省政府命名為省級(jí)濕地自然生態(tài)保護(hù)區(qū)野生動(dòng)植物繁育示范基地。

荷花大觀園名副其實(shí)，確有荷蓮的洋洋大觀。園中薈翠中外名貴荷蓮699種。株?duì)钣芯扌椭昴厦劳跎?，袖珍株碗?花型有單瓣、重瓣、多瓣：花色有紅、黃、白、粉、藍(lán)、五種;千姿萬態(tài)，同園竟媚，堪稱天下奇觀。20xx年成功承辦了全國節(jié)xx屆荷展，被國家林業(yè)總局命名為“中國名貴荷花種苗繁育示范基地”。

荷花大觀園是集觀賞、文化娛樂、民風(fēng)民俗、餐住、購物于一身的水上樂園。觀賞方面有精品、極品、百頃荷園，睡蓮園、水生植物園，蟹園、禽鳥園、中華鱉養(yǎng)殖園。文化欣賞方面有書畫攝影作品展、孫犁紀(jì)念館、濕地文化館。娛樂方面有新鮮刺激的升空氦氣球、水上步行球、摩托艇、冰山跳水。娛樂活動(dòng)有歌舞廳、篝火晚會(huì)。民風(fēng)民俗活動(dòng)有捕魚捉蟹、打水仗、劃船、游泳、放荷燈、放焰火。園區(qū)餐飲住宿，既體現(xiàn)星級(jí)檔次又突出民俗風(fēng)情。購物街上，白洋淀土特產(chǎn)品、旅游紀(jì)念晶琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。

由于園區(qū)規(guī)模宏大，設(shè)有電瓶車和游船為游客代步。

白洋淀大觀園在白洋淀的荷花淀基礎(chǔ)上辟建而成，以白洋淀濕地文化為背景，是華北最大的荷花種植園觀賞園，是白洋淀濕地動(dòng)物、植物、民俗、文化的薈萃園。

白洋淀荷花大觀園導(dǎo)游詞

第4篇 浙江安葉荷花山導(dǎo)游詞

各位朋友，大家好!歡迎大家來到竹海桃源---荷花山風(fēng)景區(qū)，本次游程全長1.5公里，大約需要1個(gè)半小時(shí)，各位如有什么問題，可隨便提出，我將盡我所知為各位解答，希望今天各位能喜歡我的講解并度過一個(gè)愉快的旅程。我們荷花山風(fēng)景區(qū)位于安吉縣天荒坪余村，余利是一座神奇的村落，為什么我們說他神奇呢?首先，整個(gè)余村就是一個(gè)以太極八卦為形的村落;其次從進(jìn)村開始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹，第三也是最重要的是這里擁有一座風(fēng)水奇特的千年古庵•隆慶庵。在這里，一定會(huì)讓你體會(huì)一種有別于其它景點(diǎn)的神奇，我相信，在我們的游覽過程中，大家一定能身臨其境地感受到。

【荷花山山脈概況】

進(jìn)入景區(qū)的大門后，首先映入大家眼簾的是滿目的修篁，大家看到這竹子分布在左、中、右的山苞苞里，從我們現(xiàn)在的位置向中間的山脈看去，大家是否發(fā)現(xiàn)這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺，請?jiān)僮屑?xì)看看這座山脈的形狀像什么呢?對!明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開的荷花，葉瓣間你挨著我，我擠著你，在微風(fēng)的吹拂下輕輕的擺動(dòng)著，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫之物，佛教傳入中國后，把荷花列為佛教的圣潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了自蓮宗，這無不顯示荷花在人們心目中的地位：就因?yàn)檫@里連綿的群山像極了圣潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時(shí)候，這山體的荷花形狀會(huì)襯托的極為明顯，而這里南低北高的山體走勢又恰恰符合風(fēng)水寶地的要求，從風(fēng)水理論上說，他符合左青龍右白虎前朱雀后玄武這樣一個(gè)原理，在中國古代，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮(zhèn)守天庭的四大神獸，也象征著東西南北四方和春夏秋冬四季，所以在公元9xx年，吳越國國王錢鏐在此親手操辦建成了隆慶庵。距今已有1千多年歷史的古庵，現(xiàn)在正歡迎各位朋友的到來呢。

【金錢石】

現(xiàn)在請大家隨我從逍遙橋這邊走過，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂逍遙，請大家在娛樂時(shí)請一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請大家慢慢來，過了逍遙橋，請大家往右邊看，這里有一塊非常珍貴的金錢石，為什么叫金錢石呢?請大家注意，這一個(gè)個(gè)州圓圈像不像古代的銅錢，這塊石上布滿密密麻麻的銅錢，大家摸一摸，定會(huì)保佑你財(cái)源滾滾。

【神龜聽禪】

請大家再往這邊看，這個(gè)水塘邊的石龜叫神龜聽禪，傳說達(dá)摩祖師當(dāng)年從廣東北上的時(shí)候，路經(jīng)此地，見這里大好的風(fēng)水，便在這里授臺(tái)講經(jīng)，發(fā)揚(yáng)佛法，但這個(gè)地方原來有條大河，所以每次都由這只烏龜馱達(dá)摩祖師過河，久而久之，這只烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這里安家落戶了。

【靈石】

請大家隨著我慢慢往這里走，我們現(xiàn)在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石;，為什么說這是塊靈石呢?請大家仔細(xì)看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒有經(jīng)過一點(diǎn)點(diǎn)人工雕飾，請大家再仔細(xì)看看有沒有發(fā)現(xiàn)什么?對，這塊石頭就像一幅寫意的山水畫，在這里大家可以找到很多東西，比如老壽星，魚家女，等等。

【達(dá)摩影石】

看完了靈石現(xiàn)在請大家往左邊看，大家有沒有看到有一個(gè)石龕，在這個(gè)石龕中放著我們荷花山景區(qū)的第二塊寶石—“達(dá)摩影石”;請大家隨我到達(dá)摩影石參觀。菩提達(dá)摩：中國禪宗初相：南天竺婆羅門人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習(xí)大乘教教義。達(dá)摩意譯為道法，是達(dá)摩已通達(dá)到法的意思。粱武帝年間，達(dá)摩從印度到達(dá)了中國南方(廣州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禪并以禪法教人。達(dá)摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下而他面對的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達(dá)摩影石是我們荷花山協(xié)會(huì)主席朱關(guān)田手書，請大家仔細(xì)看這龍慶園三個(gè)字，以前叫隆慶園，在清朝乾隆年間，為避諱皇帝的名諱，將興隆的“隆”改成了“龍”字，兩旁對聯(lián)由錢江印社社長秦天孫所題，他在題這副對聯(lián)的時(shí)候已經(jīng)是90高齡的老人了，由于身體原因，這副對聯(lián)前后花了半年的時(shí)間分別完成，大家可以仔細(xì)看，上聯(lián)的字體蒼勁有力，而下聯(lián)則絹細(xì)清秀，中國的書法藝術(shù)在這副對聯(lián)里發(fā)揮的淋漓盡致，這也是我們書法藝術(shù)的魅力所在。

【放生池】

前面是放生池，放生意為普度一切眾生的意思，相傳每年農(nóng)歷的9月19日是觀音菩薩的出家日，這天，香客們就會(huì)來這里放生，尊重生命，回歸自然，無疑也是我們現(xiàn)代人的生活準(zhǔn)則。

現(xiàn)在請大家隨我走過大覺橋，大家可以仔細(xì)數(shù)一下，橋的兩頭各有兩個(gè)獅子，代表了一年四季，而兩旁的蓮花各有12個(gè)一共是24個(gè)代表一年當(dāng)中有24節(jié)氣，走過大覺橋，您在這一年里就會(huì)順順當(dāng)當(dāng)，平平安安(在佛教里走過大覺橋，便步入清涼佛國世界)現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯次覀兒苫ㄉ降牡谌?百年娃娃魚，請大家隨我來到這池邊，在這池中有條大型的娃娃魚，它已經(jīng)有百歲高齡，娃娃魚是俗稱，它的學(xué)名叫大鯢，是我國特有的珍稀野生動(dòng)物，長有四肢，夜間會(huì)發(fā)出“娃娃”的叫聲，如嬰兒啼哭般的叫聲，生長緩慢，壽命特長，我們景區(qū)內(nèi)的這條娃娃魚是1998年6月在天荒坪風(fēng)景區(qū)中抓到的野生娃娃魚，體長1.2米、體重2500kg，這在國內(nèi)也是罕見的，所以帥健娃魚王，景區(qū)在xx年時(shí)也曾給它配對，但習(xí)慣了單身生活的百歲老人，竟然將和它作伴的另一條娃娃魚攻擊致死，因而這位百歲老人至今只能孤單的守護(hù)他的領(lǐng)地。

【隆慶庵】

參觀完百歲老人的娃娃魚，我們沿著這條古道拾階而上，前往我們的第四寶---隆慶庵，大家都知道，自古名山僧占多，荷花山這塊風(fēng)水寶地早被佛家看中，相傳吳越王錢鏐為感謝觀音指點(diǎn)千年古剎隆慶庵，在公元9xx年親手操辦建造而成，錢鏐，五代十國時(shí)期的吳越國王，浙江臨安人，從普通士兵做起，在消滅黃巢起義的戰(zhàn)爭中步步高升，直至建立吳越王國，隆慶庵是以供奉觀音為主，這座寺院也是我們整個(gè)湖州市僅存的兩座尼姑庵之一，因而顯得格外珍貴。因庵所處風(fēng)水特別，佛光時(shí)有降臨，因而安吉當(dāng)?shù)氐睦习傩辗浅Ｐ欧?，甚至用邊的臨安及安徽的百姓也常常來此燒香許愿，香火極盛：隆慶庵在最盛的問候有殿、堂、樓、房60余問，以廊相連，建筑別具一格，有碑記載，在光緒二十四年----三十四年有先后重新修建隆慶禪院，覺照′顯明等十余位知名佛教大師曾赴此助建庵院。此后文革期間被拆除，于1997年新修建。隆慶庵歷經(jīng)千年滄桑，香火不絕。自1997年重新修建至今，已經(jīng)恢復(fù)了天王殿、大雄寶殿、圓通殿等建筑，在天王殿里供奉的有彌勒佛、韋馱和四大天王。彌勒佛是繼釋迦牟尼佛在未來世的時(shí)喉，成佛度眾生，關(guān)于他的塑像，在我國漢族寺院中多依契此和尚的形狀：塑成笑容可掬的大肚比丘。因?yàn)閭髡f契此是彌勒的化身，有副對聯(lián)就是生動(dòng)描寫彌勒佛的，那就是：大肚能容，容天下能容之事;開口便笑，笑天下可笑之人。彌勒背后的韋馱，是增長天王的八大神將之一，居四大天王手下三十二將之首：傳說佛祖舍利(佛牙)被捷疾鬼盜取后，是韋馱奮勇追回，故他一直立與面對佛祖的位置。天王殿的這尊韋馱像，面容作年輕英俊形象，表示對佛祖有耿耿赤子之心。殿兩旁的四大天王為佛教的護(hù)法襯，中國歷來是以農(nóng)業(yè)為主的國家，民間就將四大天王說成象征“風(fēng)調(diào)雨順”，分別將天王手上的法物用偕音來注釋，即持劍者風(fēng)、持琵琶者調(diào)、持傘者雨、持龍者順。正殿大雄寶殿，是供奉佛教締造者和最高領(lǐng)導(dǎo)者•佛的大殿，大雄是對釋迦牟尼的尊稱，意思是說佛有大智力，一印無畏。而在圓通殿里供奉的是干手干眼觀音菩薩，干手表示遍護(hù)眾生?？傊纫磺斜娚瑥V大圓滿而無礙，是大慈大悲、救苦救難的表現(xiàn);供干手干眼觀音，則被認(rèn)為可以得到息災(zāi)、增益、敬愛、降伏四種成就法?？荚嚧缶庉嬚?/p>

【竹?！?/p>

大家許好了愿，現(xiàn)在請大家隨我往山上走，參觀一下我們竹鄉(xiāng)的萬頃竹海，全世界現(xiàn)有竹子1000余種，竹林面積約在1400萬公頃以上。我國是世界竹子分布中心產(chǎn)區(qū)之一，是世界上竹類資源最為豐富、竹林面積最大的國家，共有竹種500余種，竹林面積達(dá)400多萬公頃。安吉是中國著名的竹鄉(xiāng)，共有各類鄉(xiāng)土竹種40余種，竹林面積達(dá)6.3萬公頃左右，毛竹蓄積量為1.3億枝，年產(chǎn)商品毛竹1800萬枝以上，居全國之冠。

塊塊竹林匯成了一片大竹海。我們徜樣其間，仿佛進(jìn)入了竹的海洋，更能領(lǐng)略其翠綠清涼、幽雅寧靜的閑情野趣。幾千年來，我們中國人對竹子就一直懷著崇敬的心情。人們把它和松、梅合稱為“歲寒三友”，又將其與梅、蘭、菊并稱為花中“四君子”。從竹子身上，人們獲得了許多有益的啟示。著名的教育學(xué)家陶行知為這“歲寒三友”作了這樣一首詩“……竹綠梅花紅、轉(zhuǎn)哉西東，爭取最后五分鐘，且詩三冬”。唐代詩人白居易也這樣稱贊它：“千年百草凋零后，留下紛紛雪里香。”宋代大文豪蘇東坡更是發(fā)出了“可使食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗;人瘦尚可治，俗士不可醫(yī)。”的感嘆。清代書畫家鄭板橋一生愛竹，他的詩與畫均以竹為題，如“烏紗擲去不為官，囊囊蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。”另如“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。自古以來，凡代表國家和民族出使外國去的人，皇上都要賜一根竹杖，竹杖上有一塊玉石，以激勵(lì)臣下“竹可焚而不可毀其節(jié)，玉可碎而不可改其白，身可殞名可垂于竹帛也。”不辱國家和民族的使命。所以至今人們還把國家和民族的代表稱作使節(jié)。是啊!它一身光潔，不教塵土染青枝;一派清香，不許歪風(fēng)留邪氣。它發(fā)展進(jìn)步，只爭朝夕。一株竹筍出生，天半月升高十尺;一月長成大竹，幾年就是戰(zhàn)士!它不務(wù)虛名，但求實(shí)際。做根扁擔(dān)，能挑千萬里;做副籮筐，能裝百斤米?？v然當(dāng)做柴燒，也要煮熟飯食;縱然化為灰燼，也要養(yǎng)肥田地!

好了，親愛的團(tuán)友!竹子留給我們的財(cái)富太多太多啦，一時(shí)半活也不能全部向大家作一一的介紹，大家要是還感興趣的話，不妨下次再來安吉體驗(yàn)竹鄉(xiāng)人民的純樸之情。

謝謝大家!

第5篇 浙江安吉荷花山大竹海導(dǎo)游詞

本次游程全長1.5公里，約需一個(gè)半小時(shí)。

（我們荷花山風(fēng)景區(qū)位于安吉縣天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，為什么我們說他神奇呢？首先，整個(gè)余村就是一個(gè)以太極八卦為形的村落；其次從進(jìn)村開始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹，第三也是最重要的是這里擁有一座風(fēng)水奇特的千年古庵——隆慶庵。在這里，一定會(huì)讓你體會(huì)一種別于其它景點(diǎn)的神奇，我相信，在我們的游覽過程中，大家一定能身臨其境地感受到。）

進(jìn)入我們荷花山景區(qū)的大門，首先映入大家眼簾的是滿目的竹林，大家看到這竹子分布在左、中、右的山苞苞里，從我們現(xiàn)在的位置向中間的山脈看去，大家是否發(fā)現(xiàn)這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺，請?jiān)僮屑?xì)看看這座山脈的形狀像什么呢？對！明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開的荷花，葉瓣間你挨著我，我擠著你，在微風(fēng)的吹拂下輕輕的擺動(dòng)著，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫之物，佛教傳入中國后，把荷花列為佛教的圣潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白蓮宗，這無不顯示荷花在人們心目中的地位；就因?yàn)檫@里連綿的群山像極了圣潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時(shí)候，這山體的荷花形狀會(huì)襯托的極為明顯，而這里南低北高的山體走勢又恰恰符合風(fēng)水寶地的要求，從風(fēng)水理論上說，他符合左青龍右白虎前朱雀后玄武這樣一個(gè)原理，在中國古代，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮(zhèn)守天庭的四大神獸，也象征著東西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年，吳越國國王錢镠在此親手操辦建成了隆慶庵。大家快看，距今已有1千多年歷史的古庵，現(xiàn)在正歡迎各位朋友的到來呢。

現(xiàn)在請大家隨我從逍遙橋這邊走過，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂逍遙，請大家在娛樂時(shí)請一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請大家慢慢來，過了逍遙橋，請大家往右邊看，這里有一塊非常珍貴的金錢石，為什么叫金錢石呢？請大家注意，這一個(gè)個(gè)小圓圈像不像古代的銅錢，這塊石上布滿密密麻麻的銅錢，大家摸一摸，定會(huì)保佑你財(cái)源滾滾。請大家再往這邊看，這個(gè)水塘邊的石龜叫神龜聽禪，傳說達(dá)摩祖師當(dāng)年從廣東北上的時(shí)候，路經(jīng)此地，見這里大好的風(fēng)水，便在這里授臺(tái)講經(jīng)，發(fā)揚(yáng)佛法，但這個(gè)地方原來有條大河，所以每次都由這只烏龜馱達(dá)摩祖師過河，久而久之，這只烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這里安家落戶了，請大家隨著我慢慢往這里走，我們現(xiàn)在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石，為什么說這是塊靈石呢？請大家仔細(xì)看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒有經(jīng)過一點(diǎn)點(diǎn)人工雕飾，請大家再仔細(xì)看看有沒有發(fā)現(xiàn)什么？對，這塊石頭就像一幅寫意的山水畫，在這里大家可以找到很多東西，比如老壽星、魚家女等等。看完了靈石現(xiàn)在請大家往左邊看，大家有沒有看到一個(gè)石龕，在這個(gè)石龕中放著我們荷花山景區(qū)的第二塊寶石——“達(dá)摩影石”。請大家隨我到達(dá)摩影石參觀。菩提達(dá)摩：中國禪宗初祖；南天竺婆羅門人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習(xí)大乘教教義。達(dá)摩意譯為道法，是達(dá)摩已通達(dá)到法的意思。梁武帝年間，達(dá)摩從印度到達(dá)了中國南方（廣州），后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禪并以禪法教人。達(dá)摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下了很多傳說，其中折蘆渡江的故事，在民間廣為流傳，更有影響的是達(dá)摩面壁九年，因達(dá)摩面壁時(shí)間長久，他的面影身形攝入了石壁中，并且連衣服的褶皺都有，這就是著名的達(dá)摩面壁的傳說。而他面對的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達(dá)摩影石是我們荷花山景區(qū)在開發(fā)過程中發(fā)現(xiàn)的，影石重1.5噸，高2米，大家看，這塊石頭是不是蘊(yùn)涵無窮的奧秘呀，我們站遠(yuǎn)點(diǎn)看，就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)年達(dá)摩參佛理禪的虔誠，請?jiān)僮屑?xì)看這里，在達(dá)摩的腹中，還有一尊佛像（像手搖蒲扇的濟(jì)公活佛），這就叫“事事隨風(fēng)過，佛祖胸中留”，請大家也不妨細(xì)細(xì)揣摩，您能在此參悟點(diǎn)什么呢？

看完這塊奇石，我們到前面的茶室里去參觀一下，這個(gè)茶室很有我們竹鄉(xiāng)的特色，你們看，整個(gè)茶室全部是用竹子建造而成的，并且吸收了日本榻榻米建筑風(fēng)格，在這里品一碗我們竹鄉(xiāng)特有的白茶，是不是別有一番風(fēng)味呢！請大家隨我來，在這個(gè)茶室里還有一件寶貝，請大家往這里看，在這里是不是能看見一個(gè)青磚堆砌的拱形物，這個(gè)就是古代炒茶用的茶窯，據(jù)專家考證，這個(gè)磚窯已經(jīng)有幾百年的歷史了，是當(dāng)?shù)厣矫裨谶@里烤茶制茶時(shí)留下的，綠茶的制作分三大工序：殺青，揉捻，干燥。在唐朝有一種不同的制茶工藝就是蒸茶，采用快速，高溫的方法將青葉中的茶堿去除而保留茶葉的色香味，但這種先進(jìn)的制茶工藝目前在我國已很少用到（原因是工藝煩瑣，產(chǎn)量低），該茶窯即為蒸青所用，現(xiàn)在日本人廣泛運(yùn)用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。（山里的茶葉，生長在生態(tài)綠色的自然環(huán)境中，吸收天地日月的精華，所以，不僅味道清香，青翠碧綠，而且富含各種營養(yǎng)物質(zhì)，尤其是我們這里產(chǎn)的白茶，更是遠(yuǎn)近聞名，在北京一杯高檔的安吉白茶賣到了999元，大家游完景點(diǎn)后就可以到我們茶室去品嘗一下，當(dāng)然，在這里我們可以品嘗到價(jià)廉物美的安吉白茶。）現(xiàn)在我們看到的這塊大石頭就像一個(gè)巨大的聚寶盆，這塊石頭總共有80噸重，石頭的中間部位向下凹，據(jù)說當(dāng)年吳越王錢镠小時(shí)候曾和小伙伴在此玩耍，比賽如果誰能爬到上面，大家就稱他為王，大家都想做大王，于是就拼命往上爬，可是石頭太大，最后只有錢镠一個(gè)人爬了上去，在他爬上去之后，發(fā)生了一個(gè)奇跡，在錢镠的身上竟然隱隱出現(xiàn)龍袍，這可把小伙伴嚇壞了，大家一致推舉錢镠為大王，后來錢镠果然做到了龍袍加身，建立了吳越王國。（可請大家試著往上爬）好了，現(xiàn)在請大家跟我繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的是富有我們竹鄉(xiāng)特色的游樂場有秋千，爬竹竿等（可鼓動(dòng)大家積極參與）。現(xiàn)在在我們的右手邊又能看到一棵古樹，它就是被我們稱為活化石的銀杏樹，銀杏樹是我們湖州市的市樹，并即將成為中國的國樹，銀杏樹在我們這個(gè)地球上已經(jīng)存在了2億7千萬年，在1億7千萬年前，它和恐龍一樣遍布世界各地，但在遭遇氣候突變等原因后，恐龍滅亡，而銀杏樹卻奇跡般的活了下來，在我們這個(gè)景區(qū)中就存活著距今千年的古銀杏樹，大家可不要小看它，銀杏樹全身可都是寶，它的枝桿是千年不變形的優(yōu)質(zhì)木材，樹葉可用與治療心血管硬化，銀杏果具有極高的營養(yǎng)價(jià)值，同時(shí)還是美容的佳品，這三棵銀杏樹并排生長著，就像一家三代和睦相處在一起，所以叫銀杏世家，其中最大的這棵銀杏已經(jīng)有110歲高齡了，在他旁邊還有一塊奇石，大家可以看出什么嗎？相傳王母娘娘在天上舉行蟠桃盛宴，東海龍王也接到了邀請，但是送什么禮物呢？龍王可傷透了腦筋，送金銀財(cái)寶太俗氣、送翡翠瑪瑙太平常，于是龍王想到了一個(gè)絕妙的主意——送健康長壽，銀杏樹的果實(shí)叫白果，也叫長壽果，（指給游客看）大家可以和這位長壽老人合影留念，祈禱我們的生命越來越長壽?，F(xiàn)在請大家往左邊看，這里有田螺姑娘石刻，為什么要在這里雕刻田螺姑娘呢，因?yàn)槲覀兒苫ㄉ斤L(fēng)景區(qū)是以福祿壽喜為主題的景區(qū)，而田螺姑娘就是因這樣一個(gè)美麗的傳說而刻在這里的，這個(gè)故事說的是一個(gè)勤勞善良的年輕人在田間勞動(dòng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)田螺，他呢不忍心傷害這個(gè)田螺，而是把她養(yǎng)在自已家的水缸里，所謂善有善報(bào)，由于他的不忍心、他的勤勞和善良，他的命運(yùn)從此轉(zhuǎn)變，他從此過上了豐衣足食，幸福美滿的生活，因?yàn)檫@個(gè)田螺姑娘原來是天上美麗的仙女。這個(gè)故事告訴我們，在我們?nèi)松穆猛局幸欢ㄒ嘧龊檬拢趧?，與人為善，只有這樣我們的生活才會(huì)變得精彩美麗。

前面躍入我們眼前的是隆慶園牌樓，它是我們荷花山標(biāo)志性建筑，整個(gè)牌樓是四欄三間五層樓閣式，仿清代，高12.5米，寬10米，整個(gè)牌樓采用浙江景寧優(yōu)質(zhì)大理石建成，左右兩邊石獅分距，即古樸，又莊嚴(yán)，正中匾內(nèi)“龍慶園”三個(gè)字，是中國書法家協(xié)會(huì)主席朱關(guān)田手書，請大家仔細(xì)看這龍慶園三個(gè)字，以前叫隆慶園，在清朝乾隆年間，為避諱皇帝的名諱，將興隆的“隆”改成了“龍”字，兩旁對聯(lián)由錢江印社社長秦天孫所題，他在題這副對聯(lián)的時(shí)候已經(jīng)是90歲高齡的老人了，由于身體原因，這副對聯(lián)前后花了半年的時(shí)間才分別完成，大家可以仔細(xì)看，上聯(lián)的字體蒼勁有力，而下聯(lián)則絹細(xì)清秀，中國的書法藝術(shù)在這副對聯(lián)里發(fā)揮的淋漓盡致，這也是我們書法藝術(shù)的魅力所在。前面是放生池，放生意為普度一切眾生的意思，相傳每年農(nóng)歷的9月19日是觀音菩薩的出家日，這天，香客們就會(huì)來這里放生，尊重生命，回歸自然，無疑這也是我們現(xiàn)代人的生活準(zhǔn)則?，F(xiàn)在請大家隨我走過大覺橋，大家可以仔細(xì)數(shù)一下，橋的兩頭各有兩個(gè)獅子，代表了一年四季，而兩旁的蓮花各有12個(gè)一共是24個(gè)代表一年當(dāng)中有24個(gè)節(jié)氣，走過大覺橋，您在這一年里就會(huì)順順當(dāng)當(dāng)，平平安安（在佛教里走過大覺橋，便步入清涼佛國世界）現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯次覀兒苫ㄉ降牡谌龑殹倌晖尥摁~，請大家隨我來到這池邊，在這池中有條大型的娃娃魚，它已經(jīng)有百歲高齡，娃娃魚是俗稱，它的學(xué)名叫大鯢，是我國特有的珍稀野生動(dòng)物，長有四肢，夜間會(huì)發(fā)出“娃娃”的叫聲，如嬰兒啼哭般的叫聲，生長緩慢，壽命特長，我們景區(qū)內(nèi)的這條娃娃魚是1998年6月在天荒坪風(fēng)景區(qū)中抓到的野生娃娃魚，體長1.2米，體重250kg，這在國內(nèi)也是罕見的，所以叫娃娃魚王，景區(qū)在2003年時(shí)也曾給它配對，但習(xí)慣了單身生活的百歲老人，竟然將和它作伴的另一條娃娃魚攻擊致死，因而這位百歲老人至今只能孤單的守護(hù)他的領(lǐng)地。參觀完百歲老人的娃娃魚，我們沿著這條古道拾階而上，前往我們的第四寶——隆慶庵。大家都知道，自古名山僧占多，荷花山這塊風(fēng)水寶地早被佛家看中，相傳吳越王錢镠為感謝觀音指點(diǎn)千年古剎隆慶庵，在公元912年親手操辦建造而成。錢镠，五代十國時(shí)期的吳越國王，浙江臨安人，從普通士兵做起，在消滅黃巢起義的戰(zhàn)爭中步步高升，直至建立吳越王國，隆慶庵是以供奉觀音為主，這座寺院也是我們整個(gè)湖州市僅存的兩座尼姑庵之一，因而顯得格外珍貴。因庵所處風(fēng)水特別，佛光時(shí)有降臨，因而安吉當(dāng)?shù)氐睦习傩辗浅Ｐ欧?，甚至周邊的臨安及安徽的百姓也常常來此燒香許愿，香火極盛；隆慶庵在最盛的時(shí)候有殿、堂、樓、房60余間，以廊相連，建筑別具一格，有碑記載：在光緒二十四年至三十四年有先后重新修建隆慶禪院，覺照、顯明等十余位知名佛教大師曾赴此助建庵院。此后文革期間被拆除，于1997年新修建。隆慶庵歷經(jīng)千年滄桑，香火不絕。自1997年重新修建至今，已經(jīng)恢復(fù)了天王殿、大雄寶殿、圓通殿等建筑，在天王殿里供奉的有彌勒的化身，有副對聯(lián)就是生動(dòng)描寫彌勒佛的，那就是：大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人。彌勒背后的韋馱菩薩，是增長天王的八大神將之一，居四大天王手下三十二將之首；傳說佛祖舍利（佛牙）被捷疾鬼盜取后，是韋馱奮勇追回，故獎(jiǎng)勵(lì)他可一直立在面對佛祖的位置。天王殿的這尊韋馱像，面容作年輕英俊形象，表示對佛祖有耿耿赤子之心。殿兩旁的四大天王為佛教的護(hù)法神，中國歷來是以農(nóng)業(yè)為主的國家，民間就將四大天王說成象征“風(fēng)調(diào)雨順”，分別將天王手上的法物用偕音來注釋，即持劍者風(fēng)、持琵琶者調(diào)、持傘者雨、持龍者順。正殿大雄寶殿，是供奉佛教締造者和最高領(lǐng)導(dǎo)者——佛祖的大殿，大雄是對釋迦牟尼的尊稱，意思是說佛有大智力，一切無畏。而在圓通殿里供奉的是千手千眼觀音菩薩，千手表示遍護(hù)眾生。總之度一切眾生，廣大圓滿而無礙，是大慈大悲、救苦救難的表現(xiàn)；供千手千眼觀音，則被認(rèn)為可以得到息災(zāi)、增益、敬愛、降伏四種成就法。

大家許好了愿，現(xiàn)在請大家隨我往山上走，參觀一下我們竹鄉(xiāng)的萬頃竹海，我簡單向各位介紹一下我們安吉概況：安吉縣位于浙江省西北部，是長江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)迅速崛起的一個(gè)對外開放縣，北靠天目山，面向滬寧杭。全縣轄16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（開發(fā)區(qū)），人口45萬，面積1886平方公里，建縣于東漢中平二年，也就是公元185年，至今已有1800多年歷史，這年，在中國大地上發(fā)生了一起非常有名的農(nóng)民起義黃巾起義，在全國各地飽受戰(zhàn)亂之苦時(shí)，而生活在這里的人民卻過著祥和豐裕的生活，于是漢靈帝賜名“安吉”取之《詩經(jīng)》“安且吉兮”之意；安吉是中國著名的竹子之鄉(xiāng)，李鵬總理曾親筆題寫“中國竹鄉(xiāng)”四個(gè)大字。同時(shí)安吉還是世界聞名的轉(zhuǎn)椅之鄉(xiāng)（世界上每七把轉(zhuǎn)椅就有一把出在安吉），白茶之鄉(xiāng)和全國生態(tài)示范縣。

（沿著這條曲折的山路我們來到這里，其實(shí)我們現(xiàn)在腳下的這座山也是一座名山，在我們天荒坪鎮(zhèn)曾經(jīng)出過一名神童，自小就在此讀書，渴了就喝這里的山泉，累了就在這塊平地上休息，天熱的時(shí)候就在下面的天然石穹里學(xué)習(xí)，久而久之，學(xué)業(yè)日進(jìn)，最后終于考取了進(jìn)士，光宗耀祖，各位朋友，如果你們希望自己的孩子也像他一樣成為一名神童，不妨也品嘗一下這里的神童泉，這里的泉水即清洌又甘甜，富含各種礦物質(zhì)，是天然的礦泉水啊。）現(xiàn)在請大家往這里看，在這里生長著一支國家一級(jí)保護(hù)植物——紅豆杉，被譽(yù)為植物中的黃金的它是第四紀(jì)冰川后遺留下來的物種，被稱為植物王國的“活化石”。是世界珍稀瀕危植物，一級(jí)保護(hù)植物。紅豆杉內(nèi)含物質(zhì)中檢測出的紫杉醇具有獨(dú)特的抗腫瘤機(jī)制和顯著的抑制腫瘤作用，被認(rèn)為是當(dāng)今最有開發(fā)前途的抗癌藥物。

請大家隨我往這邊走，大家仔細(xì)看我們這里的毛竹有什么特別嗎？對了，我們風(fēng)景區(qū)叫竹海桃源，是安吉最新的竹海新景，那為什么把這里定為新竹海呢？請大家仔細(xì)看，這里的毛竹在我們安吉是最好的，無論是產(chǎn)量還是質(zhì)量，這里的竹子是又大又均勻，竹節(jié)間距比其他地方都要更加的好。竹子具有生長快、成材早、產(chǎn)量高的特點(diǎn)，是林業(yè)生產(chǎn)的重要組成部分。由于竹子在人類的生產(chǎn)、生活及文化活動(dòng)等方面有著廣泛的用途，因此世界各國都較為重視。我國是產(chǎn)竹大國，自古以來就把竹子作為重要的資源。特別是作為中國五千年歷史的文化載體，竹子有著舉足輕重的地位，比如說竹簡，在造紙還沒有發(fā)明之前，中國很多的歷史文化就是靠竹簡傳承下來的。就是在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)達(dá)的今天，竹子仍然和人們的生活休戚相關(guān)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。在建筑業(yè)、造紙業(yè)和農(nóng)業(yè)及其他領(lǐng)域中都有廣泛的應(yīng)用，在日常生活中，竹子也得到廣泛應(yīng)用，如竹筷、竹椅、竹榻、竹席等。有一個(gè)傳說：相傳，古時(shí)凡間是沒有竹子的，竹子只生長在王母娘娘的御花園中。而且，竹子受仙霖甘露，長得俊秀挺拔，但要一年才能長成。神仙們都十分喜愛仙竹，特別是王母娘娘，更是寵愛有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞對仙竹也喜歡萬分，每天都悉心呵護(hù)。仙竹仿佛也懂了她的心思，只要朝霞從旁經(jīng)過，便招展身姿，向她致意問好。天上雖好，可朝霞卻向往人間有死有生，有淚有笑的生活。當(dāng)她和女友們談起人間生活的時(shí)候，總說：“要是能在人間活一天，我連神仙也不要做了！”可女友們都笑她癡人說夢，仙女下凡是犯天規(guī)的。說到夢，還真的來了。王母娘娘在蟠桃會(huì)上乘興多喝了幾杯百花仙子釀的百花露，醉了。這百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何況多喝了好幾杯呢？朝霞明白這一醉少也要十天半個(gè)月，真是千載難逢的好機(jī)會(huì)！要下凡，只有乘此機(jī)會(huì)了。便悄悄地帶了一些仙竹從南天門溜到了人間。。。。。。朝霞下凡的第一個(gè)地方就是今天的竹鄉(xiāng)安吉?？僧?dāng)時(shí)，什么竹鄉(xiāng)，連竹筍的影子都沒有，到處是光禿禿的荒山，老百姓生活缺水缺糧，十分艱難。朝霞在半空中看見一個(gè)年輕后生在挖山種樹，覺得很奇怪：山上既沒水又沒土，樹怎么活呢？她滿腹疑問，便按下云頭，化做一個(gè)村姑上前打聽：“大哥，你在這干嗎呀？”后生抹了一把汗，答道：“我在種樹呢！”“可這種地怎么種??？”“是啊，這土地養(yǎng)不住水，種不了糧食，也種不了樹?！薄澳悄銥樯哆€要種呢？”朝霞好奇地問?！胺N一棵樹可能會(huì)死，種一百棵一千棵，總能活幾棵的?！焙笊鸬溃荒槇?jiān)毅，“只可惜樹種下去，活了，也要好幾年才能長大，太慢了?！背急簧倌甑木窀袆?dòng)了，決定留下來幫助他。他們結(jié)成了夫妻，朝霞把從天上帶來的竹種全撒在了山上，一年后，整座山都是一片翠綠，老百姓的生活也好了起來，朝霞和少年也有了一兒一女。每天，看著丈夫、兒女在竹林中穿行嬉戲，她才感到什么是真正的幸福！可是幸福的日子卻不長久。天上一天，人間一年，五天后，王母娘娘酒醒了，發(fā)現(xiàn)朝霞失蹤，人間還多了一處竹林，雷霆大怒，命天兵天將前去捉拿。朝霞寡不敵眾，被縛于天庭，就在王母娘娘要對朝霞施以重責(zé)之時(shí)，那些與朝霞平日交好的仙女紛紛跪下求情，王母娘娘最后答應(yīng)饒恕朝霞，但有一個(gè)條件：在50天之內(nèi)種成竹子，并讓竹梢觸到天庭，否則的話，就要把朝霞困在冰川，永世不得超生，而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八層地獄，還要?dú)У羧碎g的竹子。朝霞接到這個(gè)難題，忍辱負(fù)重來到人間，一家大小精心照顧竹子，竹子也好像通了靈性，長得飛快，一個(gè)時(shí)辰一個(gè)模樣，朝霞一家滿心歡喜。時(shí)間一天天過去，期限也慢慢近了。到了第49天的晚上，竹梢已觸到了天庭，朝霞一家這一晚就守在竹林旁等待天明，等待天明既將到來的幸福?？墒?，狠心的王母娘娘并沒有真心原諒他們，她施法將竹子劈去一大截，這樣，一晚工夫，竹子怎么也長不夠高。為了丈夫、孩子，為了竹子、百姓，無奈之下，朝霞將千年修行溶入血液，再將血滲入土壤，竹子受到她精血的滋潤，一陣猛長，天明時(shí)分，竹梢已越過天庭，而朝霞卻化為一碧清泉，永遠(yuǎn)守衛(wèi)這一片竹林。不信？現(xiàn)在的毛竹都是五十天長成。到山上去，有竹的地方，定有一碧清泉環(huán)繞，那便是朝霞的精魂守衛(wèi)著這片竹林！

各位朋友，我們現(xiàn)在來到的地方是這里的名山——木魚山，為什么叫木魚山呢？因?yàn)檫@座山就像寺廟里的木魚，更為奇特的是山下的泉水撞擊山體發(fā)出“篤篤”的木魚聲，所以叫木魚山，這里的山民“靠山吃山，靠竹吃筍”，每當(dāng)江南

三、四月，山里的人們就紛紛拿著香燭及祭供物品來拜“竹娘”，并在竹子上貼一些“竹娘多養(yǎng)育，春筍長滿山”等祈禱語，祈求竹子多出筍；山民們早就知道竹子是良林，因?yàn)閺闹窆S破土而出到長成毛竹只需要40——50天，竹筍一天一夜一般能長10-30cm，在天氣相對溫暖、濕度適宜的時(shí)候，一天最高可長1米，其生長速度在植物界也是少有的；各位朋友，愿你們參觀完景區(qū)后，生活、事業(yè)如這山里的竹子日長夜大，節(jié)節(jié)高升。在木魚山上還有一個(gè)傳說，請大家看這里的泉水，這眼泉水叫龍眼，相傳隆慶庵建成后，香火盛極一時(shí)，加上觀音娘娘多次顯圣于隆慶庵，此事被東海龍王的小兒子聽到了，他為了親眼目睹觀音娘娘的風(fēng)采，也為了看一下隆慶庵究竟有什么玄妙，于是從東海龍宮用水遁來到了木魚山，從山上鉆出龍頭一探究竟。沒想到他的舉動(dòng)，驚動(dòng)了庵里的女尼，女尼們紛紛跑上山來一探小龍，小龍被驚動(dòng)，遁水而去。如今，來到此山，龍是看不到了，但龍眼尚存，很多老年人說：龍眼是這木魚山的風(fēng)水眼，如果此眼儲(chǔ)水減少，就知道天將大旱；還有，此眼水通東海，長年水不干涸，大家可以在龍眼撅一捧甘冽的泉水，感受一下山風(fēng)竹韻，呼吸大自然賜予我們的財(cái)富，這里是青獅守門，青獅是文殊菩薩的坐騎，代表著威猛和忠誠，相傳在建造龍慶庵的時(shí)候，為防止孤魂野鬼破壞，這頭獅子就守護(hù)在這里（指給游客看）?，F(xiàn)在我們又回到了石牌樓，請大家到我們的茶室休息一下，喝杯安吉的白搽 ，有照相機(jī)的朋友可以在這里拍照留念。

第6篇 安吉荷花山導(dǎo)游詞

安吉荷花山導(dǎo)游詞

各位朋友，大家好！歡迎大家來到竹海桃源---荷花山風(fēng)景區(qū)，本次游程全長1.5公里，大約需要1個(gè)半小時(shí)，各位如有什么問題，可隨便提出，我將盡我所知為各位解答，希望今天各位能喜歡我的講解并度過一個(gè)愉快的旅程。我們荷花山風(fēng)景區(qū)位于安吉縣天荒坪余村，余利是一座神奇的村落，為什么我們說他神奇呢？首先，整個(gè)余村就是一個(gè)以太極八卦為形的村落；其次從進(jìn)村開始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹，第三也是最重要的是這里擁有一座風(fēng)水奇特的千年古庵——隆慶庵。在這里，一定會(huì)讓你體會(huì)一種有別于其它景點(diǎn)的神奇，我相信，在我們的游覽過程中，大家一定能身臨其境地感受到。

荷花山山脈概況

進(jìn)入景區(qū)的大門后，首先映入大家眼簾的是滿目的修篁，大家看到這竹子分布在左、中、右的山苞苞里，從我們現(xiàn)在的位置向中間的山脈看去，大家是否發(fā)現(xiàn)這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺，請?jiān)僮屑?xì)看看這座山脈的形狀像什么呢？對！明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開的荷花，葉瓣間你挨著我，我擠著你，在微風(fēng)的吹拂下輕輕的擺動(dòng)著，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫之物，佛教傳入中國后，把荷花列為佛教的圣潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了自蓮宗，這無不顯示荷花在人們心目中的地位：就因?yàn)檫@里連綿的群山像極了圣潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時(shí)候，這山體的荷花形狀會(huì)襯托的極為明顯，而這里南低北高的山體走勢又恰恰符合風(fēng)水寶地的要求，從風(fēng)水理論上說，他符合左青龍右白虎前朱雀后玄武這樣一個(gè)原理，在中國古代，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮(zhèn)守天庭的四大神獸，也象征著東西南北四方和春夏秋冬四季，所以在公元912年，吳越國國王錢鏐在此親手操辦建成了隆慶庵。距今已有1千多年歷史的古庵，現(xiàn)在正歡迎各位朋友的到來呢。

金錢石

現(xiàn)在請大家隨我從逍遙橋這邊走過，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂逍遙，請大家在娛樂時(shí)請一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請大家慢慢來，過了逍遙橋，請大家往右邊看，這里有一塊非常珍貴的金錢石，為什么叫金錢石呢？請大家注意，這一個(gè)個(gè)州圓圈像不像古代的銅錢，這塊石上布滿密密麻麻的銅錢，大家摸一摸，定會(huì)保佑你財(cái)源滾滾。

神龜聽禪

請大家再往這邊看，這個(gè)水塘邊的石龜叫神龜聽禪，傳說達(dá)摩祖師當(dāng)年從廣東北上的時(shí)候，路經(jīng)此地，見這里大好的風(fēng)水，便在這里授臺(tái)講經(jīng)，發(fā)揚(yáng)佛法，但這個(gè)地方原來有條大河，所以每次都由這只烏龜馱達(dá)摩祖師過河，久而久之，這只烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這里安家落戶了。

靈石

請大家隨著我慢慢往這里走，我們現(xiàn)在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石；，為什么說這是塊靈石呢？請大家仔細(xì)看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒有經(jīng)過一點(diǎn)點(diǎn)人工雕飾，請大家再仔細(xì)看看有沒有發(fā)現(xiàn)什么？對，這塊石頭就像一幅寫意的山水畫，在這里大家可以找到很多東西，比如老壽星，漁家女，等等。

達(dá)摩影石

看完了靈石現(xiàn)在請大家往左邊看，大家有沒有看到有一個(gè)石龕，在這個(gè)石龕中放著我們荷花山景區(qū)的第二塊寶石—“達(dá)摩影石”；請大家隨我到達(dá)摩影石參觀。菩提達(dá)摩：中國禪宗初相：南天竺婆羅門人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習(xí)大乘教教義。達(dá)摩意譯為道法，是達(dá)摩已通達(dá)到法的意思。粱武帝年間，達(dá)摩從印度到達(dá)了中國南方(廣州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禪并以禪法教人。達(dá)摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下而他面對的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達(dá)摩影石是我們荷花山協(xié)會(huì)主席朱關(guān)田手書，請大家仔細(xì)看這龍慶園三個(gè)字，以前叫隆慶園，在清朝乾隆年間，為避諱皇帝的名諱，將興隆的“隆”改成了“龍”字，兩旁對聯(lián)由錢江印社社長秦天孫所題，他在題這副對聯(lián)的時(shí)候已經(jīng)是90高齡的老人了，由于身體原因，這副對聯(lián)前后花了半年的時(shí)間分別完成，大家可以仔細(xì)看，上聯(lián)的字體蒼勁有力，而下聯(lián)則絹細(xì)清秀，中國的書法藝術(shù)在這副對聯(lián)里發(fā)揮的淋漓盡致，這也是我們書法藝術(shù)的魅力所在。

放生池

前面是放生池，放生意為普度一切眾生的意思，相傳每年農(nóng)歷的9月19日是觀音菩薩的出家日，這天，香客們就會(huì)來這里放生，尊重生命，回歸自然，無疑也是我們現(xiàn)代人的生活準(zhǔn)則。

現(xiàn)在請大家隨我走過大覺橋，大家可以仔細(xì)數(shù)一下，橋的兩頭各有兩個(gè)獅子，代表了一年四季，而兩旁的蓮花各有12個(gè)一共是24個(gè)代表一年當(dāng)中有24節(jié)氣，走過大覺橋，您在這一年里就會(huì)順順當(dāng)當(dāng)，平平安安(在佛教里走過大覺橋，便步入清涼佛國世界)現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯次覀兒苫ㄉ降牡谌?百年娃娃魚，請大家隨我來到這池邊，在這池中有條大型的娃娃魚，它已經(jīng)有百歲高齡，娃娃魚是俗稱，它的學(xué)名叫大鯢，是我國特有的珍稀野生動(dòng)物，長有四肢，夜間會(huì)發(fā)出“娃娃”的叫聲，如嬰兒啼哭般的叫聲，生長緩慢，壽命特長，我們景區(qū)內(nèi)的這條娃娃魚是1998年6月在天荒坪風(fēng)景區(qū)中抓到的野生娃娃魚，體長1.2米、體重2500kg，這在國內(nèi)也是罕見的，所以帥健娃魚王，景區(qū)在xxxx年時(shí)也曾給它配對，但習(xí)慣了單身生活的百歲老人，竟然將和它作伴的另一條娃娃魚攻擊致死，因而這位百歲老人至今只能孤單的守護(hù)他的領(lǐng)地。

隆慶庵

參觀完百歲老人的娃娃魚，我們沿著這條古道拾階而上，前往我們的第四寶---隆慶庵，大家都知道，自古名山僧占多，荷花山這塊風(fēng)水寶地早被佛家看中，相傳吳越王錢鏐為感謝觀音指點(diǎn)千年古剎隆慶庵，在公元912年親手操辦建造而成，錢鏐，五代十國時(shí)期的吳越國王，浙江臨安人，從普通士兵做起，在消滅黃巢起義的戰(zhàn)爭中步步高升，直至建立吳越王國，隆慶庵是以供奉觀音為主，這座寺院也是我們整個(gè)湖州市僅存的兩座尼姑庵之一，因而顯得格外珍貴。因庵所處風(fēng)水特別，佛光時(shí)有降臨，因而安吉當(dāng)?shù)氐睦习傩辗浅Ｐ欧?，甚至用邊的臨安及安徽的百姓也常常來此燒香許愿，香火極盛：隆慶庵在最盛的問候有殿、堂、樓、房60余間，以廊相連，建筑別具一格，有碑記載，在光緒二十四年----三十四年有先后重新修建隆慶禪院，覺照′顯明等十余位知名佛教大師曾赴此助建庵院。此后文革期間被拆除，于1997年新修建。隆慶庵歷經(jīng)千年滄桑，香火不絕。自1997年重新修建至今，已經(jīng)恢復(fù)了天王殿、大雄寶殿、圓通殿等建筑，在天王殿里供奉的有彌勒佛、韋馱和四大天王。彌勒佛是繼釋迦牟尼佛在未來世的時(shí)喉，成佛度眾生，關(guān)于他的塑像，在我國漢族寺院中多依契此和尚的形狀：塑成笑容可掬的大肚比丘。因?yàn)閭髡f契此是彌勒的化身，有副對聯(lián)就是生動(dòng)描寫彌勒佛的，那就是：大肚能容，容天下能容之事；開口便笑，笑天下可笑之人。彌勒背后的韋馱，是增長天王的八大神將之一，居四大天王手下三十二將之首：傳說佛祖舍利(佛牙)被捷疾鬼盜取后，是韋馱奮勇追回，故他一直立與面對佛祖的位置。天王殿的這尊韋馱像，面容作年輕英俊形象，表示對佛祖有耿耿赤子之心。殿兩旁的四大天王為佛教的護(hù)法襯，中國歷來是以農(nóng)業(yè)為主的國家，民間就將四大天王說成象征“風(fēng)調(diào)雨順”，分別將天王手上的法物用偕音來注釋，即持劍者風(fēng)、持琵琶者調(diào)、持傘者雨、持龍者順。正殿大雄寶殿，是供奉佛教締造者和最高領(lǐng)導(dǎo)者?佛的大殿，大雄是對釋迦牟尼的尊稱，意思是說佛有大智力，一印無畏。而在圓通殿里供奉的是干手干眼觀音菩薩，干手表示遍護(hù)眾生?？傊纫磺斜娚?，廣大圓滿而無礙，是大慈大悲、救苦救難的表現(xiàn)；供干手干眼觀音，則被認(rèn)為可以得到息災(zāi)、增益、敬愛、降伏四種成就法。

竹海

大家許好了愿，現(xiàn)在請大家隨我往山上走，參觀一下我們竹鄉(xiāng)的萬頃竹海，全世界現(xiàn)有竹子1000余種，竹林面積約在1400萬公頃以上。我國是世界竹子分布中心產(chǎn)區(qū)之一，是世界上竹類資源最為豐富、竹林面積最大的國家，共有竹種500余種，竹林面積達(dá)400多萬公頃。安吉是中國著名的竹鄉(xiāng)，共有各類鄉(xiāng)土竹種40余種，竹林面積達(dá)6.3萬公頃左右，毛竹蓄積量為1.3億枝，年產(chǎn)商品毛竹1800萬枝以上，居全國之冠。

塊塊竹林匯成了一片大竹海。我們徜徉其間，仿佛進(jìn)入了竹的海洋，更能領(lǐng)略其翠綠清涼、幽雅寧靜的閑情野趣。幾千年來，我們中國人對竹子就一直懷著崇敬的心情。人們把它和松、梅合稱為“歲寒三友”，又將其與梅、蘭、菊并稱為花中“四君子”。從竹子身上，人們獲得了許多有益的啟示。

著名的教育學(xué)家陶行知為這“歲寒三友”作了這樣一首詩“……竹綠梅花紅、轉(zhuǎn)哉西東，爭取最后五分鐘，且詩三冬”。唐代詩人白居易也這樣稱贊它：“千年百草凋零后，留下紛紛雪里香?！彼未笪暮捞K東坡更是發(fā)出了“可使食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗；人瘦尚可治，俗士不可醫(yī)?！钡母袊@。清代書畫家鄭板橋一生愛竹，他的詩與畫均以竹為題，如“烏紗擲去不為官，囊囊蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿?！绷砣纭耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

自古以來，凡代表國家和民族出使外國去的人，皇上都要賜一根竹杖，竹杖上有一塊玉石，以激勵(lì)臣下“竹可焚而不可毀其節(jié)，玉可碎而不可改其白，身可殞名可垂于竹帛也?！辈蝗鑷液兔褡宓氖姑?。所以至今人們還把國家和民族的代表稱作使節(jié)。是?。∷簧砉鉂?，不教塵土染青枝；一派清香，不許歪風(fēng)留邪氣。它發(fā)展進(jìn)步，只爭朝夕。一株竹筍出生，天半月升高十尺；一月長成大竹，幾年就是戰(zhàn)士！它不務(wù)虛名，但求實(shí)際。做根扁擔(dān)，能挑千萬里；做副籮筐，能裝百斤米?？v然當(dāng)做柴燒，也要煮熟飯食；縱然化為灰燼，也要養(yǎng)肥田地！

好了，親愛的團(tuán)友！竹子留給我們的財(cái)富太多太多啦，一時(shí)半活也不能全部向大家作一一的介紹，大家要是還感興趣的話，不妨下次再來安吉體驗(yàn)竹鄉(xiāng)人民的純樸之情。謝謝大家！

第7篇 浙江荷花山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

本次游程全長1.5公里，約需一個(gè)半小時(shí)。

（我們荷花山風(fēng)景區(qū)位于安吉縣天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，為什么我們說他神奇呢？首先，整個(gè)余村就是一個(gè)以太極八卦為形的村落；其次從進(jìn)村開始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹，第三也是最重要的是這里擁有一座風(fēng)水奇特的千年古庵——隆慶庵。在這里，一定會(huì)讓你體會(huì)一種別于其它景點(diǎn)的神奇，我相信，在我們的游覽過程中，大家一定能身臨其境地感受到。）

進(jìn)入我們荷花山景區(qū)的大門，首先映入大家眼簾的是滿目的竹林，大家看到這竹子分布在左、中、右的山苞苞里，從我們現(xiàn)在的位置向中間的山脈看去，大家是否發(fā)現(xiàn)這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺，請?jiān)僮屑?xì)看看這座山脈的形狀像什么呢？對！明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開的荷花，葉瓣間你挨著我，我擠著你，在微風(fēng)的吹拂下輕輕的擺動(dòng)著，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫之物，佛教傳入中國后，把荷花列為佛教的圣潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白蓮宗，這無不顯示荷花在人們心目中的地位；就因?yàn)檫@里連綿的群山像極了圣潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時(shí)候，這山體的荷花形狀會(huì)襯托的極為明顯，而這里南低北高的山體走勢又恰恰符合風(fēng)水寶地的要求，從風(fēng)水理論上說，他符合左青龍右白虎前朱雀后玄武這樣一個(gè)原理，在中國古代，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮(zhèn)守天庭的四大神獸，也象征著東西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年，吳越國國王錢镠在此親手操辦建成了隆慶庵。大家快看，距今已有1千多年歷史的古庵，現(xiàn)在正歡迎各位朋友的到來呢。

現(xiàn)在請大家隨我從逍遙橋這邊走過，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂逍遙，請大家在娛樂時(shí)請一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請大家慢慢來，過了逍遙橋，請大家往右邊看，這里有一塊非常珍貴的金錢石，為什么叫金錢石呢？請大家注意，這一個(gè)個(gè)小圓圈像不像古代的銅錢，這塊石上布滿密密麻麻的銅錢，大家摸一摸，定會(huì)保佑你財(cái)源滾滾。請大家再往這邊看，這個(gè)水塘邊的石龜叫神龜聽禪，傳說達(dá)摩祖師當(dāng)年從廣東北上的時(shí)候，路經(jīng)此地，見這里大好的風(fēng)水，便在這里授臺(tái)講經(jīng)，發(fā)揚(yáng)佛法，但這個(gè)地方原來有條大河，所以每次都由這只烏龜馱達(dá)摩祖師過河，久而久之，這只烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這里安家落戶了，請大家隨著我慢慢往這里走，我們現(xiàn)在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石，為什么說這是塊靈石呢？請大家仔細(xì)看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒有經(jīng)過一點(diǎn)點(diǎn)人工雕飾，請大家再仔細(xì)看看有沒有發(fā)現(xiàn)什么？對，這塊石頭就像一幅寫意的山水畫，在這里大家可以找到很多東西，比如老壽星、魚家女等等?？赐炅遂`石現(xiàn)在請大家往左邊看，大家有沒有看到一個(gè)石龕，在這個(gè)石龕中放著我們荷花山景區(qū)的第二塊寶石——“達(dá)摩影石”。請大家隨我到達(dá)摩影石參觀。菩提達(dá)摩：中國禪宗初祖；南天竺婆羅門人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習(xí)大乘教教義。達(dá)摩意譯為道法，是達(dá)摩已通達(dá)到法的意思。梁武帝年間，達(dá)摩從印度到達(dá)了中國南方（廣州），后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禪并以禪法教人。達(dá)摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下了很多傳說，其中折蘆渡江的故事，在民間廣為流傳，更有影響的是達(dá)摩面壁九年，因達(dá)摩面壁時(shí)間長久，他的面影身形攝入了石壁中，并且連衣服的褶皺都有，這就是著名的達(dá)摩面壁的傳說。而他面對的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達(dá)摩影石是我們荷花山景區(qū)在開發(fā)過程中發(fā)現(xiàn)的，影石重1.5噸，高2米，大家看，這塊石頭是不是蘊(yùn)涵無窮的奧秘呀，我們站遠(yuǎn)點(diǎn)看，就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)年達(dá)摩參佛理禪的虔誠，請?jiān)僮屑?xì)看這里，在達(dá)摩的腹中，還有一尊佛像（像手搖蒲扇的濟(jì)公活佛），這就叫“事事隨風(fēng)過，佛祖胸中留”，請大家也不妨細(xì)細(xì)揣摩，您能在此參悟點(diǎn)什么呢？

看完這塊奇石，我們到前面的茶室里去參觀一下，這個(gè)茶室很有我們竹鄉(xiāng)的特色，你們看，整個(gè)茶室全部是用竹子建造而成的，并且吸收了日本榻榻米建筑風(fēng)格，在這里品一碗我們竹鄉(xiāng)特有的白茶，是不是別有一番風(fēng)味呢！請大家隨我來，在這個(gè)茶室里還有一件寶貝，請大家往這里看，在這里是不是能看見一個(gè)青磚堆砌的拱形物，這個(gè)就是古代炒茶用的茶窯，據(jù)專家考證，這個(gè)磚窯已經(jīng)有幾百年的歷史了，是當(dāng)?shù)厣矫裨谶@里烤茶制茶時(shí)留下的，綠茶的制作分三大工序：殺青，揉捻，干燥。在唐朝有一種不同的制茶工藝就是蒸茶，采用快速，高溫的方法將青葉中的茶堿去除而保留茶葉的色香味，但這種先進(jìn)的制茶工藝目前在我國已很少用到（原因是工藝煩瑣，產(chǎn)量低），該茶窯即為蒸青所用，現(xiàn)在日本人廣泛運(yùn)用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。（山里的茶葉，生長在生態(tài)綠色的自然環(huán)境中，吸收天地日月的精華，所以，不僅味道清香，青翠碧綠，而且富含各種營養(yǎng)物質(zhì)，尤其是我們這里產(chǎn)的白茶，更是遠(yuǎn)近聞名，在北京一杯高檔的安吉白茶賣到了999元，大家游完景點(diǎn)后就可以到我們茶室去品嘗一下，當(dāng)然，在這里我們可以品嘗到價(jià)廉物美的安吉白茶。）現(xiàn)在我們看到的這塊大石頭就像一個(gè)巨大的聚寶盆，這塊石頭總共有80噸重，石頭的中間部位向下凹，據(jù)說當(dāng)年吳越王錢镠小時(shí)候曾和小伙伴在此玩耍，比賽如果誰能爬到上面，大家就稱他為王，大家都想做大王，于是就拼命往上爬，可是石頭太大，最后只有錢镠一個(gè)人爬了上去，在他爬上去之后，發(fā)生了一個(gè)奇跡，在錢镠的身上竟然隱隱出現(xiàn)龍袍，這可把小伙伴嚇壞了，大家一致推舉錢镠為大王，后來錢镠果然做到了龍袍加身，建立了吳越王國。（可請大家試著往上爬）好了，現(xiàn)在請大家跟我繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的是富有我們竹鄉(xiāng)特色的游樂場有秋千，爬竹竿等（可鼓動(dòng)大家積極參與）。現(xiàn)在在我們的右手邊又能看到一棵古樹，它就是被我們稱為活化石的銀杏樹，銀杏樹是我們湖州市的市樹，并即將成為中國的國樹，銀杏樹在我們這個(gè)地球上已經(jīng)存在了2億7千萬年，在1億7千萬年前，它和恐龍一樣遍布世界各地，但在遭遇氣候突變等原因后，恐龍滅亡，而銀杏樹卻奇跡般的活了下來，在我們這個(gè)景區(qū)中就存活著距今千年的古銀杏樹，大家可不要小看它，銀杏樹全身可都是寶，它的枝桿是千年不變形的優(yōu)質(zhì)木材，樹葉可用與治療心血管硬化，銀杏果具有極高的營養(yǎng)價(jià)值，同時(shí)還是美容的佳品，這三棵銀杏樹并排生長著，就像一家三代和睦相處在一起，所以叫銀杏世家，其中最大的這棵銀杏已經(jīng)有110歲高齡了，在他旁邊還有一塊奇石，大家可以看出什么嗎？相傳王母娘娘在天上舉行蟠桃盛宴，東海龍王也接到了邀請，但是送什么禮物呢？龍王可傷透了腦筋，送金銀財(cái)寶太俗氣、送翡翠瑪瑙太平常，于是龍王想到了一個(gè)絕妙的主意——送健康長壽，銀杏樹的果實(shí)叫白果，也叫長壽果，（指給游客看）大家可以和這位長壽老人合影留念，祈禱我們的生命越來越長壽。現(xiàn)在請大家往左邊看，這里有田螺姑娘石刻，為什么要在這里雕刻田螺姑娘呢，因?yàn)槲覀兒苫ㄉ斤L(fēng)景區(qū)是以福祿壽喜為主題的景區(qū)，而田螺姑娘就是因這樣一個(gè)美麗的傳說而刻在這里的，這個(gè)故事說的是一個(gè)勤勞善良的年輕人在田間勞動(dòng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)田螺，他呢不忍心傷害這個(gè)田螺，而是把她養(yǎng)在自已家的水缸里，所謂善有善報(bào)，由于他的不忍心、他的勤勞和善良，他的命運(yùn)從此轉(zhuǎn)變，他從此過上了豐衣足食，幸福美滿的生活，因?yàn)檫@個(gè)田螺姑娘原來是天上美麗的仙女。這個(gè)故事告訴我們，在我們?nèi)松穆猛局幸欢ㄒ嘧龊檬拢趧冢c人為善，只有這樣我們的生活才會(huì)變得精彩美麗。

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共3頁: 上一頁123前面躍入我們眼前的是隆慶園牌樓，它是我們荷花山標(biāo)志性建筑，整個(gè)牌樓是四欄三間五層樓閣式，仿清代，高12.5米，寬10米，整個(gè)牌樓采用浙江景寧優(yōu)質(zhì)大理石建成，左右兩邊石獅分距，即古樸，又莊嚴(yán)，正中匾內(nèi)“龍慶園”三個(gè)字，是中國書法家協(xié)會(huì)主席朱關(guān)田手書，請大家仔細(xì)看這龍慶園三個(gè)字，以前叫隆慶園，在清朝乾隆年間，為避諱皇帝的名諱，將興隆的“隆”改成了“龍”字，兩旁對聯(lián)由錢江印社社長秦天孫所題，他在題這副對聯(lián)的時(shí)候已經(jīng)是90歲高齡的老人了，由于身體原因，這副對聯(lián)前后花了半年的時(shí)間才分別完成，大家可以仔細(xì)看，上聯(lián)的字體蒼勁有力，而下聯(lián)則絹細(xì)清秀，中國的書法藝術(shù)在這副對聯(lián)里發(fā)揮的淋漓盡致，這也是我們書法藝術(shù)的魅力所在。前面是放生池，放生意為普度一切眾生的意思，相傳每年農(nóng)歷的9月19日是觀音菩薩的出家日，這天，香客們就會(huì)來這里放生，尊重生命，回歸自然，無疑這也是我們現(xiàn)代人的生活準(zhǔn)則?，F(xiàn)在請大家隨我走過大覺橋，大家可以仔細(xì)數(shù)一下，橋的兩頭各有兩個(gè)獅子，代表了一年四季，而兩旁的蓮花各有12個(gè)一共是24個(gè)代表一年當(dāng)中有24個(gè)節(jié)氣，走過大覺橋，您在這一年里就會(huì)順順當(dāng)當(dāng)，平平安安（在佛教里走過大覺橋，便步入清涼佛國世界）現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯次覀兒苫ㄉ降牡谌龑?mdash;—百年娃娃魚，請大家隨我來到這池邊，在這池中有條大型的娃娃魚，它已經(jīng)有百歲高齡，娃娃魚是俗稱，它的學(xué)名叫大鯢，是我國特有的珍稀野生動(dòng)物，長有四肢，夜間會(huì)發(fā)出“娃娃”的叫聲，如嬰兒啼哭般的叫聲，生長緩慢，壽命特長，我們景區(qū)內(nèi)的這條娃娃魚是1998年6月在天荒坪風(fēng)景區(qū)中抓到的野生娃娃魚，體長1.2米，體重250kg，這在國內(nèi)也是罕見的，所以叫娃娃魚王，景區(qū)在xxxx年時(shí)也曾給它配對，但習(xí)慣了單身生活的百歲老人，竟然將和它作伴的另一條娃娃魚攻擊致死，因而這位百歲老人至今只能孤單的守護(hù)他的領(lǐng)地。參觀完百歲老人的娃娃魚，我們沿著這條古道拾階而上，前往我們的第四寶——隆慶庵。大家都知道，自古名山僧占多，荷花山這塊風(fēng)水寶地早被佛家看中，相傳吳越王錢镠為感謝觀音指點(diǎn)千年古剎隆慶庵，在公元912年親手操辦建造而成。錢镠，五代十國時(shí)期的吳越國王，浙江臨安人，從普通士兵做起，在消滅黃巢起義的戰(zhàn)爭中步步高升，直至建立吳越王國，隆慶庵是以供奉觀音為主，這座寺院也是我們整個(gè)湖州市僅存的兩座尼姑庵之一，因而顯得格外珍貴。因庵所處風(fēng)水特別，佛光時(shí)有降臨，因而安吉當(dāng)?shù)氐睦习傩辗浅Ｐ欧?，甚至周邊的臨安及安徽的百姓也常常來此燒香許愿，香火極盛；隆慶庵在最盛的時(shí)候有殿、堂、樓、房60余間，以廊相連，建筑別具一格，有碑記載：在光緒二十四年至三十四年有先后重新修建隆慶禪院，覺照、顯明等十余位知名佛教大師曾赴此助建庵院。此后文革期間被拆除，于1997年新修建。隆慶庵歷經(jīng)千年滄桑，香火不絕。自1997年重新修建至今，已經(jīng)恢復(fù)了天王殿、大雄寶殿、圓通殿等建筑，在天王殿里供奉的有彌勒的化身，有副對聯(lián)就是生動(dòng)描寫彌勒佛的，那就是：大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人。彌勒背后的韋馱菩薩，是增長天王的八大神將之一，居四大天王手下三十二將之首；傳說佛祖舍利（佛牙）被捷疾鬼盜取后，是韋馱奮勇追回，故獎(jiǎng)勵(lì)他可一直立在面對佛祖的位置。天王殿的這尊韋馱像，面容作年輕英俊形象，表示對佛祖有耿耿赤子之心。殿兩旁的四大天王為佛教的護(hù)法神，中國歷來是以農(nóng)業(yè)為主的國家，民間就將四大天王說成象征“風(fēng)調(diào)雨順”，分別將天王手上的法物用偕音來注釋，即持劍者風(fēng)、持琵琶者調(diào)、持傘者雨、持龍者順。正殿大雄寶殿，是供奉佛教締造者和最高領(lǐng)導(dǎo)者——佛祖的大殿，大雄是對釋迦牟尼的尊稱，意思是說佛有大智力，一切無畏。而在圓通殿里供奉的是千手千眼觀音菩薩，千手表示遍護(hù)眾生?？傊纫磺斜娚瑥V大圓滿而無礙，是大慈大悲、救苦救難的表現(xiàn)；供千手千眼觀音，則被認(rèn)為可以得到息災(zāi)、增益、敬愛、降伏四種成就法。

大家許好了愿，現(xiàn)在請大家隨我往山上走，參觀一下我們竹鄉(xiāng)的萬頃竹海，我簡單向各位介紹一下我們安吉概況：安吉縣位于浙江省西北部，是長江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)迅速崛起的一個(gè)對外開放縣，北靠天目山，面向滬寧杭。全縣轄16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（開發(fā)區(qū)），人口45萬，面積1886平方公里，建縣于東漢中平二年，也就是公元185年，至今已有1800多年歷史，這年，在中國大地上發(fā)生了一起非常有名的農(nóng)民起義黃巾起義，在全國各地飽受戰(zhàn)亂之苦時(shí)，而生活在這里的人民卻過著祥和豐裕的生活，于是漢靈帝賜名“安吉”取之《詩經(jīng)》“安且吉兮”之意；安吉是中國著名的竹子之鄉(xiāng)，李鵬總理曾親筆題寫“中國竹鄉(xiāng)”四個(gè)大字。同時(shí)安吉還是世界聞名的轉(zhuǎn)椅之鄉(xiāng)（世界上每七把轉(zhuǎn)椅就有一把出在安吉），白茶之鄉(xiāng)和全國生態(tài)示范縣。

（沿著這條曲折的山路我們來到這里，其實(shí)我們現(xiàn)在腳下的這座山也是一座名山，在我們天荒坪鎮(zhèn)曾經(jīng)出過一名神童，自小就在此讀書，渴了就喝這里的山泉，累了就在這塊平地上休息，天熱的時(shí)候就在下面的天然石穹里學(xué)習(xí)，久而久之，學(xué)業(yè)日進(jìn)，最后終于考取了進(jìn)士，光宗耀祖，各位朋友，如果你們希望自己的孩子也像他一樣成為一名神童，不妨也品嘗一下這里的神童泉，這里的泉水即清洌又甘甜，富含各種礦物質(zhì)，是天然的礦泉水啊。）現(xiàn)在請大家往這里看，在這里生長著一支國家一級(jí)保護(hù)植物——紅豆杉，被譽(yù)為植物中的黃金的它是第四紀(jì)冰川后遺留下來的物種，被稱為植物王國的“活化石”。是世界珍稀瀕危植物，一級(jí)保護(hù)植物。紅豆杉內(nèi)含物質(zhì)中檢測出的紫杉醇具有獨(dú)特的抗腫瘤機(jī)制和顯著的抑制腫瘤作用，被認(rèn)為是當(dāng)今最有開發(fā)前途的抗癌藥物。

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共3頁: 上一頁123請大家隨我往這邊走，大家仔細(xì)看我們這里的毛竹有什么特別嗎？對了，我們風(fēng)景區(qū)叫竹海桃源，是安吉最新的竹海新景，那為什么把這里定為新竹海呢？請大家仔細(xì)看，這里的毛竹在我們安吉是最好的，無論是產(chǎn)量還是質(zhì)量，這里的竹子是又大又均勻，竹節(jié)間距比其他地方都要更加的好。竹子具有生長快、成材早、產(chǎn)量高的特點(diǎn)，是林業(yè)生產(chǎn)的重要組成部分。由于竹子在人類的生產(chǎn)、生活及文化活動(dòng)等方面有著廣泛的用途，因此世界各國都較為重視。我國是產(chǎn)竹大國，自古以來就把竹子作為重要的資源。特別是作為中國五千年歷史的文化載體，竹子有著舉足輕重的地位，比如說竹簡，在造紙還沒有發(fā)明之前，中國很多的歷史文化就是靠竹簡傳承下來的。就是在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)達(dá)的今天，竹子仍然和人們的生活休戚相關(guān)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。在建筑業(yè)、造紙業(yè)和農(nóng)業(yè)及其他領(lǐng)域中都有廣泛的應(yīng)用，在日常生活中，竹子也得到廣泛應(yīng)用，如竹筷、竹椅、竹榻、竹席等。有一個(gè)傳說：相傳，古時(shí)凡間是沒有竹子的，竹子只生長在王母娘娘的御花園中。而且，竹子受仙霖甘露，長得俊秀挺拔，但要一年才能長成。神仙們都十分喜愛仙竹，特別是王母娘娘，更是寵愛有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞對仙竹也喜歡萬分，每天都悉心呵護(hù)。仙竹仿佛也懂了她的心思，只要朝霞從旁經(jīng)過，便招展身姿，向她致意問好。天上雖好，可朝霞卻向往人間有死有生，有淚有笑的生活。當(dāng)她和女友們談起人間生活的時(shí)候，總說：“要是能在人間活一天，我連神仙也不要做了！”可女友們都笑她癡人說夢，仙女下凡是犯天規(guī)的。說到夢，還真的來了。王母娘娘在蟠桃會(huì)上乘興多喝了幾杯百花仙子釀的百花露，醉了。這百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何況多喝了好幾杯呢？朝霞明白這一醉少也要十天半個(gè)月，真是千載難逢的好機(jī)會(huì)！要下凡，只有乘此機(jī)會(huì)了。便悄悄地帶了一些仙竹從南天門溜到了人間。。。。。。朝霞下凡的第一個(gè)地方就是今天的竹鄉(xiāng)安吉?？僧?dāng)時(shí)，什么竹鄉(xiāng)，連竹筍的影子都沒有，到處是光禿禿的荒山，老百姓生活缺水缺糧，十分艱難。朝霞在半空中看見一個(gè)年輕后生在挖山種樹，覺得很奇怪：山上既沒水又沒土，樹怎么活呢？她滿腹疑問，便按下云頭，化做一個(gè)村姑上前打聽：“大哥，英語導(dǎo)游詞，你在這干嗎呀？”后生抹了一把汗，答道：“我在種樹呢！”“可這種地怎么種??？”“是啊，這土地養(yǎng)不住水，種不了糧食，也種不了樹。”“那你為啥還要種呢？”朝霞好奇地問。“種一棵樹可能會(huì)死，種一百棵一千棵，總能活幾棵的。”后生答道，一臉堅(jiān)毅，“只可惜樹種下去，活了，也要好幾年才能長大，太慢了。”朝霞被少年的精神感動(dòng)了，決定留下來幫助他。他們結(jié)成了夫妻，朝霞把從天上帶來的竹種全撒在了山上，一年后，整座山都是一片翠綠，老百姓的生活也好了起來，朝霞和少年也有了一兒一女。每天，看著丈夫、兒女在竹林中穿行嬉戲，她才感到什么是真正的幸福！可是幸福的日子卻不長久。天上一天，人間一年，五天后，王母娘娘酒醒了，發(fā)現(xiàn)朝霞失蹤，人間還多了一處竹林，雷霆大怒，命天兵天將前去捉拿。朝霞寡不敵眾，被縛于天庭，就在王母娘娘要對朝霞施以重責(zé)之時(shí)，那些與朝霞平日交好的仙女紛紛跪下求情，王母娘娘最后答應(yīng)饒恕朝霞，但有一個(gè)條件：在50天之內(nèi)種成竹子，并讓竹梢觸到天庭，否則的話，就要把朝霞困在冰川，永世不得超生，而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八層地獄，還要?dú)У羧碎g的竹子。朝霞接到這個(gè)難題，忍辱負(fù)重來到人間，一家大小精心照顧竹子，竹子也好像通了靈性，長得飛快，一個(gè)時(shí)辰一個(gè)模樣，朝霞一家滿心歡喜。時(shí)間一天天過去，期限也慢慢近了。到了第49天的晚上，竹梢已觸到了天庭，朝霞一家這一晚就守在竹林旁等待天明，等待天明既將到來的幸福?？墒?，狠心的王母娘娘并沒有真心原諒他們，她施法將竹子劈去一大截，這樣，一晚工夫，竹子怎么也長不夠高。為了丈夫、孩子，為了竹子、百姓，無奈之下，朝霞將千年修行溶入血液，再將血滲入土壤，竹子受到她精血的滋潤，一陣猛長，天明時(shí)分，竹梢已越過天庭，而朝霞卻化為一碧清泉，永遠(yuǎn)守衛(wèi)這一片竹林。不信？現(xiàn)在的毛竹都是五十天長成。到山上去，有竹的地方，定有一碧清泉環(huán)繞，那便是朝霞的精魂守衛(wèi)著這片竹林！

各位朋友，我們現(xiàn)在來到的地方是這里的名山——木魚山，為什么叫木魚山呢？因?yàn)檫@座山就像寺廟里的木魚，更為奇特的是山下的泉水撞擊山體發(fā)出“篤篤”的木魚聲，所以叫木魚山，這里的山民“靠山吃山，靠竹吃筍”，每當(dāng)江南三、四月，山里的人們就紛紛拿著香燭及祭供物品來拜“竹娘”，并在竹子上貼一些“竹娘多養(yǎng)育，春筍長滿山”等祈禱語，祈求竹子多出筍；山民們早就知道竹子是良林，因?yàn)閺闹窆S破土而出到長成毛竹只需要40——50天，竹筍一天一夜一般能長10-30cm，在天氣相對溫暖、濕度適宜的時(shí)候，一天最高可長1米，其生長速度在植物界也是少有的；各位朋友，愿你們參觀完景區(qū)后，生活、事業(yè)如這山里的竹子日長夜大，節(jié)節(jié)高升。在木魚山上還有一個(gè)傳說，請大家看這里的泉水，這眼泉水叫龍眼，相傳隆慶庵建成后，香火盛極一時(shí)，加上觀音娘娘多次顯圣于隆慶庵，此事被東海龍王的小兒子聽到了，他為了親眼目睹觀音娘娘的風(fēng)采，也為了看一下隆慶庵究竟有什么玄妙，于是從東海龍宮用水遁來到了木魚山，從山上鉆出龍頭一探究竟。沒想到他的舉動(dòng)，驚動(dòng)了庵里的女尼，女尼們紛紛跑上山來一探小龍，小龍被驚動(dòng)，遁水而去。如今，來到此山，龍是看不到了，但龍眼尚存，很多老年人說：龍眼是這木魚山的風(fēng)水眼，如果此眼儲(chǔ)水減少，就知道天將大旱；還有，此眼水通東海，長年水不干涸，大家可以在龍眼撅一捧甘冽的泉水，感受一下山風(fēng)竹韻，呼吸大自然賜予我們的財(cái)富，這里是青獅守門，青獅是文殊菩薩的坐騎，代表著威猛和忠誠，相傳在建造龍慶庵的時(shí)候，為防止孤魂野鬼破壞，這頭獅子就守護(hù)在這里（指給游客看）?，F(xiàn)在我們又回到了石牌樓，請大家到我們的茶室休息一下，喝杯安吉的白搽 ，有照相機(jī)的朋友可以在這里拍照留念。