西藏導(dǎo)游詞(精選16篇)

第1篇 西藏林芝導(dǎo)游詞

喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈似兩條巨龍橫空出世，由西向東平行伸展，在東部與橫斷山脈對接，形成群山環(huán)繞之勢，位于中國西藏自治區(qū)東南部的林芝地區(qū)就靜臥在這三大山脈的懷抱之中。有人稱它是西藏的瑞士，也被稱為西藏的江南。

山青水秀的林芝藏語意為“太陽寶座”，它的東面及東北部與云南省、昌都地區(qū)相連，北面是那曲，西部和西南部分別與拉薩市、山南地區(qū)相鄰，南部又與印度、緬甸兩國接壤，邊境線長達(dá)1006.5公里。林芝地區(qū)下轄林芝、米林、工布江達(dá)、墨脫、波密、察隅、朗縣7個縣，總面積約11.7萬平方公里，人口14萬多。

林芝地區(qū)地處藏東南雅魯藏布江下游，平均海拔3000米左右，海拔最低的地方僅僅900米，氣候濕潤，景色宜人。其主要城鎮(zhèn)和景區(qū)有錯高湖景區(qū)、八一鎮(zhèn)、雅魯藏布江大峽谷景區(qū)。其中首府八一鎮(zhèn)位于尼洋河畔，是該地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)及文化中心。

林芝的森林原始景觀保存完好，高原挺拔的西藏古柏、喜瑪拉雅冷杉、植物活化石“樹蕨”以及百余種杜鵑等等應(yīng)有盡有，素有“天然的自然博物館”、“自然的綠色基因庫”之稱。其中布裙湖一帶還是傳說中野人經(jīng)常出沒的地方。

林芝是門巴族、珞巴族等少數(shù)民族的聚居地，他們的生活習(xí)慣及宗教信仰皆保留著濃厚的傳統(tǒng)色彩，具有獨(dú)特的民族風(fēng)情。古老的傳說、淳樸的民俗與氏族、村寨的圖騰崇拜、宗教神話聯(lián)系在一起，給這些古老的民族、遙遠(yuǎn)的居地籠罩上了一層原始而又神秘的色彩。古老的傳統(tǒng)文化以及藏傳佛教和本地興起的本教的盛行，使林芝擁有著名的寺院等人文景點(diǎn)，與南迦巴瓦峰、雅魯藏布江大峽谷、巴松錯以及察隅、波密等獨(dú)特的自然風(fēng)光構(gòu)成了豐富多采的旅游景觀。

其他景點(diǎn)西藏薩迦寺導(dǎo)游詞·西藏納木錯導(dǎo)游詞·西藏拉薩導(dǎo)游詞

林芝以世界上最深的大峽谷著稱于世，并有世界上落差最大的垂直地貌分布，異常豐富的植被及野生動物資源，山高水長，人力難及，原始自然風(fēng)貌保存完好，是世界僅存的絕少為人類所涉足的凈土之一。

第2篇 西藏薩迦寺導(dǎo)游詞

各位朋友，到日喀則不可不去薩迦寺，寺中的藝術(shù)珍品浩瀚，文物價值極高，因此也被稱為“第二個敦煌”。

大家看，岡底斯山脈和喜馬拉雅山脈中間的薩迦盆地，矗立在谷地中央的那座紫紅色的“城堡”就是鼎鼎大名的薩迦寺。它是700年前西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教的中心。有一首民歌這樣唱道：

從本波山鳥瞰，

薩迦好似水晶;

水晶瓶中達(dá)姆.

容顏勝過仙女：

莫要鄙視薩迦，

佛閣為其增光……

其實，薩迦的藏語意為“灰白色的土地”，即當(dāng)?shù)赝寥赖念伾Ｋ_迦寺分為南寺和北寺，南寺建在平坦的谷地上，北寺建在北面的山坡上。薩迦北寺由貢覺杰布創(chuàng)建于1073年，并由此形成著名薩迦派。我簡單地向大家介紹一下薩迦派，薩迦派以其主寺薩迦寺而作教派名稱。薩迦派的寺廟圍墻涂有紅、白、黑三色相間的色帶，紅色象征文殊，白色象征觀音，黑色是金剛持菩薩，三色成花，故人稱薩迦教派為“花教”。薩迦派的教義中，最獨(dú)特和重要的是“道果法”。其教法有三個程序：一、舍非福?！胺歉！奔磯氖隆?。一個人時刻勉勵自己行善做好事，不做壞事，來世有望投生在天、阿修羅、人“三善趣”之中。二、斷除我執(zhí)。即悟透人生無常，世間萬物皆由因緣湊和而成，都不是實有的道理，以此把世間的一切看透，斷除任何欲念，解脫痛苦。三、諸法無成。即在修習(xí)中防止武斷之見，達(dá)到用超乎世俗的見地認(rèn)識宇宙的境界。薩迦派與其他教派有許多不同之處，其中之一是準(zhǔn)許教徒娶妻生子，且該教派的政治權(quán)力父子相傳，而宗教權(quán)力則叔侄相傳。

薩迦派有五位重要祖師。其第四祖薩班·貢噶堅贊，為13世紀(jì)西藏正式納入中國版圖起了重要作用，他的作品《薩迦格言》是西藏文學(xué)名著。

另外，我再向大家介紹一下薩迦寺的歷史概況和著名的八思巴。吐蕃王朝崩潰后，西藏陷于長達(dá)400年的分裂割據(jù)與戰(zhàn)亂動蕩。13世紀(jì)初，成吉思汗率蒙古各部落崛起于北方，并逐漸統(tǒng)一了中國。成吉思汗的孫子闊端曾派遣大將多達(dá)納布率領(lǐng)蒙古騎士深入西藏。闊端意識到要想統(tǒng)一西藏，必須利用當(dāng)?shù)刈诮虅萘?。他了解到?dāng)時在后藏的薩迦地方崛起的薩迦派勢力日益強(qiáng)大，薩迦寺的寺主貢噶堅贊(又稱薩迦班智達(dá))在西藏各教派中影響最大，于是便邀請貢噶堅贊前往涼州(現(xiàn)在的甘肅武威)會面。

公元1247年，薩班攜其侄子八思巴到達(dá)涼州，代表西藏地方勢力與蒙古王室達(dá)成了西藏歸順元朝的條件。至此，西藏地方正式加入了祖國大家庭，成為元朝中央直接管轄的一級行政地方。薩迦派也因此取得了元朝的信任和西藏地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)地位。

貢噶堅贊逝世后，忽必烈又于公元1253年召見八思巴，拜他為帝師。1260年，忽必烈稱帝，授八思巴為“灌頂國師”，賜玉印，并授命他兼管中央設(shè)立的掌管全國佛教事務(wù)和藏族地方行政事務(wù)的總制院的院務(wù)，使他成為元朝中央政權(quán)的一名高級官員。1265年，八思巴受命返藏，擴(kuò)建了薩迦北寺，設(shè)立管理地方政權(quán)的“本欽”，建立了西藏地方政權(quán)薩迦王朝，西藏正式歸入元朝中央政府統(tǒng)轄。公元1269年，八思巴創(chuàng)造了蒙古文字，為此被忽必烈封為“大寶法王”。

如今，北寺已經(jīng)蕩然無存，一眼望去，北邊那片浩大的廢墟仍有當(dāng)年的恢弘之勢。

現(xiàn)在我們參觀的是南寺，即現(xiàn)薩迦寺所在，它是1268年由薩迦派第五代祖師八思巴所建。大家請看，薩迦南寺的樣子十分特別，有兩圈城墻，城墻上有垛口，四角有碉樓，外面還有護(hù)城河，城門為“工”字形，整個平面圖是大“回”字套著小“回”字，頗有一點(diǎn)戰(zhàn)爭防御的味道。城墻的顏色除了紫紅色以外，還間有黑、白兩色，這是薩迦教派的重要標(biāo)志。

其他景點(diǎn)

現(xiàn)在我們進(jìn)入的主殿叫“拉康欽姆”，意為大神殿，高ll米，面積5500平方米，宏偉壯麗。殿中有40根大柱子，其中4根最粗的柱子，要3個人才能合抱。最粗的一根直徑有l(wèi).5米。每根支柱都有一段傳奇的故事：第一根支柱為忽必烈皇帝柱，名叫“加納色欽嘎瓦”，意思是元朝送的柱子。傳說，當(dāng)初八思巴在元朝大都任職，元朝皇帝知道他想回薩迦建廟宇，便選了一根直徑達(dá)4尺的柱子賜給他，那柱子好是好，就是太大了，無法運(yùn)往西藏。八思巴惋惜地返回薩迦。誰知當(dāng)他回到薩迦的時候，那根大柱竟漂浮在寺北的仲曲河上。第二根支柱為野牛柱，名叫“沖布噶瓦”(意為“野牦牛運(yùn)送的柱子”);第三根支柱為猛虎柱，名叫“達(dá)布噶瓦”(意為“公老虎送的柱子”);第四根支柱為滴血柱，名叫“那布查雜噶瓦”(意為“海神送的柱子”)，據(jù)傳說海龍王送來時，曾受傷流血于這根柱子上，現(xiàn)在還可見柱子赤色斑斑的血跡。這幾根柱子頂天立地，沒有一點(diǎn)接縫，據(jù)考證來自薩迦縣南邊的陳塘溝谷，屬于喜馬拉雅自然保護(hù)區(qū)。

大家請看，殿內(nèi)主要供奉的有三尊釋迦牟尼佛像和一個白色法螺。大堂正中的這尊“柞木林耶夏”釋迦牟尼大佛，是為紀(jì)念薩迦班智達(dá)貢噶堅贊而鑄造的，藏有八思巴的舍利子。左面的一尊是為紀(jì)念八思巴法王而建造的。大堂南面的一尊是為紀(jì)念本欽釋迦桑布而鑄造的。這個白色法螺是由印度國王將海螺贈給中國皇帝，元世祖忽必烈時又將此海螺賜給八思巴。

出大殿門，庭院的南側(cè)是蒲珠拉康，這是薩迦派修行密宗的經(jīng)堂?，F(xiàn)在殿中主供的文殊菩薩，是從北寺地下發(fā)掘的，是北寺的主供佛。據(jù)說，只要在這尊塑像前念誦七天文殊頌詞和咒文，即使是愚頓之人也能增進(jìn)智慧，茅塞頓開。這是薩迦寺的四大奇寶之一，善男信女對此虔誠膜拜。庭院北側(cè)是歐東拉康，內(nèi)供16世紀(jì)薩迦法王昂強(qiáng)·貢嘎仁欽和他的后裔的11座靈塔。昂強(qiáng)戰(zhàn)勝了“拉薩宗巴”，拯救了薩迦教派，修復(fù)了南北寺，是薩迦派著名的中興法王。南寺特設(shè)殿堂供奉這位屢建功績的歷史人物。穿過此殿就是“拉康降”，內(nèi)有6座薩迦派高僧大德的泥質(zhì)靈塔。南寺大經(jīng)堂的彭措頗章靈塔殿內(nèi)，有彭措頗章的創(chuàng)始人貢嘎仁欽至昂旺土道旺秋四代9人的靈塔或紀(jì)念佛像;卓瑪頗章靈塔殿內(nèi)，有白瑪頓堆旺秋及其后裔的靈塔6座。

殿后是藏經(jīng)庫，內(nèi)有萬余部經(jīng)典，是八思巴時期集中衛(wèi)、藏、康等地區(qū)的書法家用金、銀、朱砂和墨汁精工寫成的珍品。還有一“方經(jīng)”，又稱“甲龍馬”或稱《布德迦龍》經(jīng)書。書長達(dá)1.34米，寬l.09米，厚67厘米，雕龍刻鳳的木板封面原達(dá)41厘米，翻閱時要用4個喇嘛抬著。據(jù)傳，這本經(jīng)書由八思巴主持完成，全書用金粉汁寫就，為傳世珍寶。

大殿右側(cè)，有一只高1.5尺的玉鐘及一個方形玉板，被稱為寺內(nèi)兩寶。玉鐘用來罩佛前的長明燈，玉板刻有漢文詩，落款為“醒石”。四周存有中國歷代王朝賞賜的法器和元代皇帝賜給的法衣、盔甲、靴等文物。壁畫則集中在主殿樓上，東墻面有薩迦派歷代祖師和高僧圖像及一些佛教典故，西墻有600多年前的壇城壁畫和60多幅喜金剛(歡喜佛)畫。正殿中還有數(shù)百軸畫卷，為西藏的藝術(shù)珍品。

薩迦寺所藏的經(jīng)典浩瀚，有2800多函是元、明時期的手抄經(jīng)典。發(fā)源于古印度、有上千年歷史的貝葉經(jīng)在世界上已不多見，但薩迦寺還保存有大醫(yī)學(xué)、天文、歷算等內(nèi)容的貝葉經(jīng)，有3636葉是用藏、漢、蒙占3種文字書寫的。用金粉、朱砂抄錄的大藏經(jīng)只有薩迦寺保存的最多。此外，還有元朝皇帝給薩迦地方官員的封誥、印璽等等。

八思巴被封為薩迦法王后，薩迦派發(fā)展到了鼎盛時期，薩迦寺已計有四十多座殿堂，遍布仲曲河兩岸。但在16世紀(jì)時，遺憾的是一場大火幾乎將南寺全部夷為平地，直到1948年才在多年的不斷修繕之后恢復(fù)了該寺的原貌?，F(xiàn)在北寺遺址已開始重建，但大部分地面仍被破磚碎石所覆蓋。靠近山腳處有一座新修復(fù)的白塔，摒說塔內(nèi)有薩迦派的一代祖師的舍利。

現(xiàn)在我再向大家簡單介紹一下薩迦寺的秋季法會和冬季法會。藏歷七月為秋季大法會，喇嘛舞蹈家跳古老的金剛橛神舞，這種舞蹈氣勢很盛，開場儀式便有150名戴各種動物面具的演員旋轉(zhuǎn)和躍跳。藏歷十一月二十三到二十九日，稱為冬季大法會，主要內(nèi)容仍然是神舞表演。薩迦寺3尊護(hù)法大神，都要由僧人扮演出場。他們肩架護(hù)法神的骨架，再戴l米多長的巨型猙獰面具，足足有1層樓那么高，這是薩迦神舞最吸引人的部分。數(shù)百名身穿盔甲、手執(zhí)長矛的武士，表演舞刀、射箭、打火槍等技藝，以紀(jì)念這個教派700年前統(tǒng)治整個西藏的光榮。

薩迦寺的參觀就此結(jié)束了，相信你們一定會對薩迦寺有一個簡明概括的了解吧。

第3篇 西藏日喀則的導(dǎo)游詞

藏語稱“喜噶次”，意為“如意莊園”，位于拉薩以西250多公里的年楚河和雅魯藏布江匯合處，海拔3800米，面積3875平方公里，總?cè)丝?.2萬，是西藏第二大城市和宗教中心。至今已有500多年的歷史。以藏族為主，有漢、回、蒙古、滿等13個民族。1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市。歷史上稱日喀則地區(qū)為后藏，而日喀則為后藏的首府，是日喀則地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教和交通的中心，也是歷代班禪的駐錫地。

日喀則是西藏境內(nèi)色彩最豐富的地區(qū)。既有遼闊的草原牧場，也有肥沃的河谷良田，還有茂盛的亞熱帶叢林和高海拔的冰雪世界。

日喀則一帶氣候溫和、日照充足、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，以糧食、油料、畜牧、蔬菜為主，是“西藏的糧倉”之一。日喀則的工業(yè)有地毯、服裝、皮革、鐵器、木器、金銀加工業(yè)、民族工藝品等６大行業(yè)。土特產(chǎn)有藏毯、卡墊、銀碗、銀包木碗等。日喀則以扎什倫布寺、夏魯寺等著名寺院名世。今天日喀則城市建設(shè)日新月異，公路交通四通八達(dá)。旅游者從日喀則西行可至阿里，南去可到珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)和尼泊爾，北往直達(dá)那曲，東至拉薩、山南。

古老的日喀則歷史悠久、文化發(fā)達(dá)。著名的江孜白居寺、薩迦寺、平措林寺、覺囊寺和帕拉莊園，以及面積達(dá)3萬多平方公里的珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)均分散在它的周圍。一年一度的扎什倫布寺展佛節(jié)、跳神節(jié)，夏魯寺的西姆欽波節(jié)和藏戲演出，均以其獨(dú)特的風(fēng)格享譽(yù)于世。

日喀則以其古老的文化、雄偉的寺廟建筑、壯麗的自然景觀、優(yōu)越的地理位置，成為西藏最有吸引力的旅游勝地之一。

第4篇 西藏林芝導(dǎo)游詞范文

喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈似兩條巨龍橫空出世，由西向東平行伸展，在東部與橫斷山脈對接，形成群山環(huán)繞之勢，位于中國西藏自治區(qū)東南部的林芝地區(qū)就靜臥在這三大山脈的懷抱之中。有人稱它是西藏的瑞士，也被稱為西藏的江南。

山青水秀的林芝藏語意為太陽寶座，它的東面及東北部與云南省、昌都地區(qū)相連，北面是那曲，西部和西南部分別與拉薩市、山南地區(qū)相鄰，南部又與印度、緬甸兩國接壤，邊境線長達(dá)1006.5公里。林芝地區(qū)下轄林芝、米林、工布江達(dá)、墨脫、波密、察隅、朗縣7個縣，總面積約11.7萬平方公里，人口14萬多。

林芝地區(qū)地處藏東南雅魯藏布江下游，平均海拔3000米左右，海拔最低的地方僅僅900米，氣候濕潤，景色宜人。其主要城鎮(zhèn)和景區(qū)有錯高湖景區(qū)、八一鎮(zhèn)、雅魯藏布江大峽谷景區(qū)。其中首府八一鎮(zhèn)位于尼洋河畔，是該地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)及文化中心。

林芝的森林原始景觀保存完好，高原挺拔的西藏古柏、喜瑪拉雅冷杉、植物活化石樹蕨以及百余種杜鵑等等應(yīng)有盡有，素有天然的自然博物館、自然的綠色基因庫之稱。其中布裙湖一帶還是傳說中野人經(jīng)常出沒的地方。

林芝是門巴族、珞巴族等少數(shù)民族的聚居地，他們的生活習(xí)慣及宗教信仰皆保留著濃厚的傳統(tǒng)色彩，具有獨(dú)特的民族風(fēng)情。古老的傳說、淳樸的民俗與氏族、村寨的圖騰崇拜、宗教神話聯(lián)系在一起，給這些古老的民族、遙遠(yuǎn)的居地籠罩上了一層原始而又神秘的色彩。古老的傳統(tǒng)文化以及藏傳佛教和本地興起的本教的盛行，使林芝擁有著名的寺院等人文景點(diǎn)，與南迦巴瓦峰、雅魯藏布江大峽谷、巴松錯以及察隅、波密等獨(dú)特的自然風(fēng)光構(gòu)成了豐富多采的旅游景觀。

林芝以世界上最深的大峽谷著稱于世，并有世界上落差最大的垂直地貌分布，異常豐富的植被及野生動物資源，山高水長，人力難及，原始自然風(fēng)貌保存完好，是世界僅存的絕少為人類所涉足的凈土之一。

第5篇 西藏日喀則導(dǎo)游詞

藏語稱“喜噶次”，意為“如意莊園”，位于拉薩以西250多公里的年楚河和雅魯藏布江匯合處，海拔3800米，面積3875平方公里，總?cè)丝?.2萬，是西藏第二大城市和宗教中心。至今已有500多年的歷史。以藏族為主，有漢、回、蒙古、滿等13個民族。1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市。歷史上稱日喀則地區(qū)為后藏，而日喀則為后藏的首府，是日喀則地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教和交通的中心，也是歷代班禪的駐錫地。

日喀則是西藏境內(nèi)色彩最豐富的地區(qū)。既有遼闊的草原牧場，也有肥沃的河谷良田，還有茂盛的亞熱帶叢林和高海拔的冰雪世界。

日喀則一帶氣候溫和、日照充足、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，以糧食、油料、畜牧、蔬菜為主，是“西藏的糧倉”之一。日喀則的工業(yè)有地毯、服裝、皮革、鐵器、木器、金銀加工業(yè)、民族工藝品等６大行業(yè)。土特產(chǎn)有藏毯、卡墊、銀碗、銀包木碗等。日喀則以扎什倫布寺、夏魯寺等著名寺院名世。今天日喀則城市建設(shè)日新月異，公路交通四通八達(dá)。旅游者從日喀則西行可至阿里，南去可到珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)和尼泊爾，北往直達(dá)那曲，東至拉薩、山南。

古老的日喀則歷史悠久、文化發(fā)達(dá)。著名的江孜白居寺、薩迦寺、平措林寺、覺囊寺和帕拉莊園，以及面積達(dá)3萬多平方公里的珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)均分散在它的周圍。一年一度的扎什倫布寺展佛節(jié)、跳神節(jié)，夏魯寺的西姆欽波節(jié)和藏戲演出，均以其獨(dú)特的風(fēng)格享譽(yù)于世。

日喀則以其古老的文化、雄偉的寺廟建筑、壯麗的自然景觀、優(yōu)越的地理位置，成為西藏最有吸引力的旅游勝地之一。

其他景點(diǎn) 西藏薩迦寺導(dǎo)游詞 ·西藏納木錯導(dǎo)游詞·西藏拉薩導(dǎo)游詞

第6篇 西藏蓮寶葉則神山和天湖群導(dǎo)游詞

西藏蓮寶葉則神山和天湖群導(dǎo)游詞

據(jù)《年波也則神山志》記載：位于東藏圣地安多之南隅的年波也則神山是宇宙神圣的神山之一。當(dāng)不斷升位的神山進(jìn)入十一位時便是神山進(jìn)入天國的盛典之時，神圣的年波也則榮幸賜于第八位，阿_____欽雪山為人世間第九位。

年波也則神山漢語稱“石頭山”，藏語也稱“葉爾精扎拉”，含義為尊嚴(yán)的玉石之峰，是藏族人民心中雄偉的神山;它位于青海省久治縣和四川省阿壩縣之間，東距阿壩縣城70公里，面積達(dá)300余平方公里。年波也則神山是藏族天堂仙界神圣的神山，挺撥的千刃石峰是其雄偉的風(fēng)骨，晶瑩閃亮的湖泊是她寶石般多情的眼睛;年波也則是一座石頭城堡，一座曠世難尋的雄偉石頭城堡突然間從天堂仙界飛臨一馬平種的世界屋脊青藏高原，實為曠世奇觀。圍繞年波也則神山四周蜿蜒蛇行赤裸的雄奇石峰就是這座雄偉的石頭城堡的城墻，一條條清澈的小河、溪流從石頭城墻向中部高高的玉石之峰延伸，那里是海拔5369米的神山主峰;條條蜿蜒的溪流、小河穿過石縫在石頭城墻腳下匯成三條銀光閃閃的小河分別流入長江、黃河兩條母親河的源頭，“分水嶺”在這里把兩條母親河分開又聚攏。

年波也則神山有正門和東南西北四座雄偉壯觀的大門。東大門叫“拉翁托尕”，意為額前閃著銀光之門;南大門為“克采囊謙“，哈達(dá)純潔之門;西大門為“扎依色查”，意為泛著金色光芒之門;北大門為“帕翁知玉”，意為匯聚四方財源之門。據(jù)《年波也則神山志》記載：正門左側(cè)門神叫“拉亞尕吾”(白色神牛)，正門右側(cè)門神叫“加什達(dá)瑪吾”(紅色神虎)，東方門神叫“拉翁托尕”(白額山神)，南方門神叫“克采囊謙”(吉祥大像)，西方門神叫“扎依色查”(披掛金甲的山神)，北方門神叫“帕翁知玉”(四方魔石)，均以其歷史傳說和山勢的形態(tài)得名。

傳說很久很久以前一位英俊瀟灑的少年英雄從西藏阿里來到此山，幫助鄂不錯貢瑪?shù)陌钻笈?zhàn)勝了鄂不錯安瑪?shù)幕谊笈９?湖名)。年波山神為感謝少年英雄的奮力相助，將自己的三女兒讓麥朵許配給他做了妻子。少年英雄與漂亮嫻淑的妻子相親相愛，辛勤放牧，并生下了三個聰明的孩子，成為了這里的先民。年波也則神山是格薩爾王東征作戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，《年波也則神山志》和《年波也則神山頌詞》頌揚(yáng)著它許多不滅的傳奇故事。龐大的神山城堡到處留下有格薩爾王神奇的遺跡，逼真的格薩爾王鑄劍臺，斬殺魔王的斷頭臺，神劍劈開的天塹，神駒留下的蹄印，駐軍的營盤、點(diǎn)將點(diǎn)，以大將名字命名的山峰湖泊，更有格薩爾王的愛妃不慎打碎的寶鏡變成的眾多五彩的湖泊和她留下的銀腰帶、奶鉤等飾品，以及眾多溫泉中他們休浴的格薩爾王溫泉、朱姆(王妃)溫泉、超同(大將)溫泉、甲則(大將)溫泉。極為深厚的格薩爾王文化內(nèi)涵廣泛的分布在年波也則神山里，流溢在五彩的湖群和清澈的溪流山泉中，傳頌在老人孩子童的口碑故事里，銘刻在座座雄偉的石峰上。

年波也則山為青藏高原上雄偉的巴顏喀拉山支脈果洛山的余脈，平均海拔在4000米以上，諸峰平均高度在4900米以上，主峰海拔5369米，阿壩縣境內(nèi)最高點(diǎn)海拔5141米，是阿壩縣西北部的天然屏障，在一定程度上阻擋了西伯利亞干寒季風(fēng)和夏季暖濕季風(fēng)的通過，使處于年波也則山東南的阿壩縣比位于該山西北的青海省久治縣、班瑪縣地區(qū)氣候更加溫暖濕潤，對縣境氣候有較大影響。

年波也則風(fēng)景區(qū)奇峰怪石林立，翠湖彩池溫泉星羅棋布，巖羊、野驢、鹿麝等珍稀野生動物奔馳在峰間和湖岸碧綠的草氈花海上，使這片令人魂牽夢繞的神秘土地更具世外桃園的風(fēng)情，使這片神秘的神山更加令人向往。年波也則山為石質(zhì)山體，龐大的花崗巖山體，山勢陡峻，群峰兀立，長年冰雪覆蓋，風(fēng)雨剝蝕;山峰上部怪石嶙嶙，眾生朝佛、觀音打坐、童子拜佛、神醫(yī)采藥，各種動物、人物造形逼真，活靈活現(xiàn)，千奇百怪，千姿百態(tài)，海拔4900米以上山體巖石裸露沒有植被，峰頂終年積雪不化，在燦爛的陽光下顯得更加奇特圣潔，是人們頂禮莫拜的神山。

在雄偉的神山腳下的“u”型谷坡牧場上分布著眾多的圈椅狀冰斗或冰蝕凹坑，規(guī)模一般0.6×0.8平方公里，冰斗前沿與谷底高差達(dá)200米左右。在眾多的“u”型谷中分布著許多堰塞湖，那就是藏族人民稱為海子的天上湖泊。據(jù)傳，在整個年波也則神山分布有108個大湖和360個小湖;而約有一半分布在阿壩縣境內(nèi)，尤以龍克溝、羅云溝、章木溝、扎尕爾溝山奇水秀景色迷人。扎尕爾措(湖)猶如巨大的魔鏡將龐大的石頭城墻盡收湖中，清澈的湖中游魚穿梭，湖岸銀瀑飛瀉奔流;羅云錯(湖)秀巧玲瓏，寧靜安祥，湖后巨大的牛心石和四周山體倒映湖中，湖中卻竟無一條游魚;錯拿瑪湖純靜幽遠(yuǎn)，波光粼粼，讓人心曠神怡，四周石峰千姿百態(tài)最具特色;章木措(湖)天高水藍(lán)，高深神秘，精致秀巧玲瓏別致，清幽高潔猶如天來凈地。湖泊大的可達(dá)四、五平方公里，小的僅數(shù)百米、數(shù)千米長寬，一般的長約1000米，寬200-300米。眾多的湖泊給龐大的灰色花崗巖石頭城堡注入了無限生機(jī)，每當(dāng)夏季來臨冰雪消融，溪水叮咚，瀑布飛揚(yáng)，在山谷碧綠的花海草氈上獐鹿奔馳，牧人放歌，桑煙縹繚繞，朝山者如流，湖中鴛鴦戲水;這里更是生長有大量蟲草、貝母等野生中藥材和許多珍禽異獸珍稀野生保護(hù)動物的寶庫。

在神奇美麗的神山圣湖一帶天氣變動莫測，在晴空萬里艷陽高掛的夏季，如果你稍不注意，高聲喧嘩就可能招來電閃雷鳴暴雨傾盆，甚至風(fēng)雪彌溫雹雨交加，轉(zhuǎn)瞬太陽又從雨空雪霧中控頭鉆出，畫出一幅彩虹罩空的美景。難怪當(dāng)?shù)匕傩粘Ｕf海子邊的天是娃娃的臉，說哭就哭，說笑就笑。更奇的是烈日當(dāng)空的晴天，如果你站在神奇的天湖邊高聲喧嘩便會招來劈頭蓋臉的大雨、冰雹，讓你猝不有防，在空曠的草地上無處藏身，更使這里顯得光怪陸離，神奇莫測。

第7篇 西藏布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞范文

布達(dá)拉宮 坐落在西藏首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山(紅山)上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。下面小編整理了幾篇布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞范文，供大家參考，希望對你們有幫助。

布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞范文親愛的團(tuán)友們，大家好!我是這次旅行的導(dǎo)游謝xx。感謝大家千里迢迢來到美麗的青藏高原。大家有什么事都可以來找我。我們現(xiàn)在立刻乘坐大巴去到本次旅行的重要景點(diǎn)布達(dá)拉宮。

團(tuán)友們，請向右看，我們期待已久的布達(dá)拉宮就聳立在我們眼前。布達(dá)拉宮建于公元七世紀(jì)，屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上。13層的宮殿建筑，高 110米，海拔3750米，是一座規(guī)模極其宏大的宮堡式建筑群。

團(tuán)友們，你們知道嗎?在布達(dá)拉宮流傳著一個奇妙的故事呢!在公元七世紀(jì)那時，西藏為了與中原建立友好關(guān)系，西藏派出一位大臣松贊干布去向中原的文成公主求婚。中原的唐朝太宗皇帝出了三道題，全部答對的才能被許婚。

聰明的松贊干布用自己的智慧打破了重重難關(guān)，答對了全部題目。唐太宗心想：這樣有機(jī)智的大臣一定有一位英明的國王帶領(lǐng)，于是將文成公主許配給了松贊干布。松贊干布喜出望外，下令建了有999殿堂的宮殿迎娶文成公主。也就是現(xiàn)在壯麗的布達(dá)拉宮。

團(tuán)友們，我相信大家對這布達(dá)拉宮已經(jīng)有了一定的了解了吧!好，我們現(xiàn)在下車，小心不要摔倒了。

團(tuán)友們，我們現(xiàn)在準(zhǔn)備走進(jìn)布達(dá)拉宮內(nèi)部大飽眼福。請團(tuán)友們在參觀的時候要小心，現(xiàn)在是出行旅游的高峰期，會有很多人，大家不要走散了!我還要提醒各位團(tuán)友看到漂亮的東西也盡量不要伸手觸摸，不要亂涂亂畫，亂扔垃圾。謝謝合作!

團(tuán)友們，緊跟上，看，在布達(dá)拉宮有各種美麗的殿堂長廊，擺設(shè)特別精美、華麗。我們看墻上，墻上繪有與佛教有關(guān)的圖畫，多出自名家之手?，F(xiàn)在我們再走到布達(dá)拉宮中間的紅宮，有供奉佛像，有松贊干布像，還有文成公主和尼泊爾尺尊公主像一千多個。團(tuán)友們，布達(dá)拉宮的房屋數(shù)千間，布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯落有致，大家不覺得西藏建筑工匠有非常高超的技藝嗎?

團(tuán)友們，快樂的時光總是過得飛快，我們已經(jīng)不知不覺地走完了整個布達(dá)拉宮。這次旅行到此結(jié)束了!再見了!親愛的朋友們，希望有幸再會!

布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞范文，盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。

第8篇 西藏拉薩導(dǎo)游詞

拉薩是中國西藏自治區(qū)的首府，已有1300多年的歷史，也是全區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心。拉薩市、郊面積近3萬平方公里，40萬人口。其中市區(qū)面積51平方公里，城市人口14萬多，有藏、漢、回等民族，藏族人口占87%。

公元7世紀(jì)中葉，吐蕃部族首領(lǐng)松贊干布在此創(chuàng)基立業(yè)。公元641年，松贊干布完成統(tǒng)一大業(yè)后，迎娶唐朝文成公主，公主進(jìn)藏后建議用白山羊背土填湖建廟。于是，人們把最初的寺廟，即現(xiàn)在的大昭寺，命名為“惹薩”，藏語的意思是“山羊背上”。最后，“惹薩”被譯成了“邏些”，逐步又變成為“拉薩”了。而上千年來，這里曾幾度成為西藏政教活動中心，于是，拉薩成為名副其實的“神圣之地”。

拉薩城風(fēng)景優(yōu)美，被稱為“藍(lán)色歡樂之波”的吉曲河（拉薩河），從白雪皚皚的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下，噴珠吐玉，雪浪飛翻，穿過無數(shù)森林峽谷，田園牧野，全長315公里，在曲水地 方象鼻灣匯入雅魯藏布江，形成了藍(lán)白二水相互交融的雪域奇觀。拉薩古城就佇立在這條蔚藍(lán)色的吉祥河畔。城中布達(dá)拉宮高聳云天，街道縱橫，高樓群集，車水馬龍，色彩繽紛。古老與現(xiàn)代，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，宗教與世俗，轉(zhuǎn)經(jīng)筒與電腦，昨天、今天和明天，都在這里碰撞、凝聚和交融。

拉薩位于西藏高原的中部，海拔3650米，座標(biāo)東經(jīng)91°06，北緯29°36。在群山環(huán)繞的小盆地的盆底，地勢平坦，氣候溫和，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，平均氣溫攝氏8度(華氏43°)左右。全年日照時間約3000小時，比鄰省四川省省會成都市多1800小時，比中國最大的東部城市上海市多1100小時，在全國各城市中名列前茅，故有'日光城'的美譽(yù)。

其他景點(diǎn) 西藏薩迦寺導(dǎo)游詞 ·西藏納木錯導(dǎo)游詞·西藏拉薩導(dǎo)游詞

拉薩年降雨量約500毫升，集中在

7、

8、9三個月，夏秋雨季是拉薩最美好舒適的季節(jié)，雨水多在夜間降落，形成了'拉薩夜雨'的獨(dú)特氣象。往往白天烈日高照，晴光炫目，夜幕降臨，好雨淅淅瀝瀝從天而降，一洗白日的暑熱塵埃，使林園街市一片光潔。

第9篇 西藏納木錯導(dǎo)游詞

納木錯是喜馬拉雅山運(yùn)動凹陷而形成的巨大肖盆，現(xiàn)存的湖濱平原牧草良好，是天然的牧場。每當(dāng)夏初，成群的野鴨飛來棲息，繁殖后代。

納木錯，是藏語“天湖”的意思。它位于西藏拉薩市以北當(dāng)雄、班戈兩縣之間。湖南是雄偉壯麗的念青唐古拉山，北側(cè)和西北側(cè)是起伏和緩的藏北高原。湖開狹長，東西長70公里，南北寬30公里，面積為1940平方公里。

大約在距今200萬年以前，地殼發(fā)生了一次強(qiáng)烈的運(yùn)動，青藏高原大幅度隆起，巖層受到擠壓，有的褶皺隆起，成為高山，有凹陷下落，成了谷地或山間盆地。納木錯就是在地殼構(gòu)造運(yùn)動陷落的基礎(chǔ)上，又加上冰川活動的影響造成的。早期的納木錯湖面進(jìn)非常遼闊，湖面海拔比現(xiàn)在低得多。那時氣候相當(dāng)溫暖濕潤，湖水盈盈，碧波萬頃，就如同一個大海。后來由于地殼不斷隆起，納木錯也跟著不斷上升，加上在距今1萬年以來，高原氣候變是干燥，湖水來源減少，湖面就大大縮小了，湖泊則被抬升到現(xiàn)在的高度?，F(xiàn)在湖面海拔4718米，是世界上海拔最高、面積超過1000平方公里的大湖。青藏高原的窩爾巴錯，湖面海拔雖達(dá)5465米，但窩爾巴錯面積很小。南美洲的安第斯山雖有著名的高山湖——的的喀喀湖，面積達(dá)8330平方公里，但的的喀喀湖的海拔僅3812米，比納木錯低將近1000米。

納木錯的湖水來源主要是天然降水和高山融冰化雪補(bǔ)給，湖水不能外流，是西藏第一大內(nèi)陸湖。湖區(qū)降水衡少，日照強(qiáng)烈、水分蒸發(fā)較大。湖水苦咸，不能飲用，是我國僅次于青海湖的第二大咸水湖。

納木錯，又稱騰格里海、騰格里湖。蒙語騰格里，意為“天”，這是因為湖水湛藍(lán)明凈如無云的藍(lán)天，所以名之。湖周雪峰好像凝固的銀濤，倒映于湖中，肅穆、莊嚴(yán)，極自然之致。湖中有3個島嶼，東南面是由石灰?guī)r構(gòu)成的半島，發(fā)育成巖溶地形，有石柱、天生橋、溶洞等，景色美麗多姿。

由于氣候高寒，冬季湖面結(jié)冰很厚，至翌年5月開始融化，融化時裂冰發(fā)出巨響，聲傳數(shù)里，亦為一自然奇景。

納木錯的資源相當(dāng)豐富，蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)，例如食鹽、堿、芒硝、硼等，藏量均很大。湖中盛產(chǎn)魚類，細(xì)鱗魚和無鱗魚成群結(jié)隊在湖里游弋，主要是鯉料的裂腹魚和鰍科的條鰍。這些魚和平原地區(qū)的同類魚不一樣，是200萬年以來，由這里原有的魚類，隨著地殼地隆起，適應(yīng)高原的特殊環(huán)境，逐步變異演化而來的。有些魚還保留著頭大尾短的原始特征。裂腹魚一般可長到一二公斤，大的可長到七八公斤甚至幾十公斤。過去由于藏族沒有吃魚的習(xí)慣，湖魚自生自滅，從不怕人，人近湖邊，魚兒紛紛游來。每當(dāng)夏季，湖中的魚群從湖泊深處游到湖邊灘地、河口產(chǎn)卵時，往往隨手即可抓獲。

納木錯有羅薩、打爾古藏布、查哈蘇太河等水注入。湖的周圍是廣闊無垠的湖濱平原，生長著蒿草、臺蘚、火絨草等草本植物，是水草豐美的天然牧場，全年均可放牧。藏北的牧民每年在冬季到來之前，就把牛羊趕到這里，度過風(fēng)雪寒冬。夏天的納木錯最為歡騰喧鬧，野牦牛、巖羊、野兔等野生動物在廣闊的草灘上吃草；無數(shù)候鳥從南方飛來，在島上和湖濱產(chǎn)卵、孵化、哺育后代；湖中的魚群時而躍出水面，陽光下銀鱗閃爍；牧人揚(yáng)鞭躍馬，牛羊涌動如天上飄落的云彩，高亢、悠揚(yáng)的歌聲在山谷間回響。幽靜安謐的納木錯生機(jī)勃勃，意趣盎然。難怪藏族人民要把納木錯看作是美好、幸福的象征了。納木錯確實是大自然的一份厚賜。

第10篇 西藏的導(dǎo)游詞

關(guān)于西藏的導(dǎo)游詞

作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于西藏的導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于西藏的導(dǎo)游詞1

各位游客：大家好!我們現(xiàn)在所處的位置是號稱“世界屋脊”的青藏高原的雅魯藏布大峽谷。雅魯藏布大峽谷與珠穆朗瑪峰咫尺為鄰，近萬米的強(qiáng)烈地形反差，構(gòu)成了堪稱世界第一的壯麗景觀。各位游客，你們知道嗎?大峽谷長504千米，平均深度為2268米，最深處達(dá)6009米，過去曾經(jīng)被稱為世界之最的美國科羅拉多大峽谷長370千米，最深處達(dá)2133米，秘魯?shù)目茦房ù髰{谷長90千米，最深處達(dá)3200米，都比不上我國的雅魯藏布大峽谷。

雅魯藏布大峽谷的水千姿百態(tài)，從固態(tài)的萬年冰雪到沸騰的溫泉;從涓涓細(xì)流、簾簾飛瀑到滔滔江水，真是奇特極了!大峽谷的山也有一番來歷，從遍布熱帶雨林的山脈到直入云天的皚皚雪山，讓人感覺如神來之筆。觀賞大峽谷的游客們，你們可知道，大峽谷的發(fā)現(xiàn)是我國幾代科學(xué)家長期艱辛努力的結(jié)果，可見大峽谷的發(fā)現(xiàn)是多么的重要!大家快看，在那一坡面上，從高到形成了九個垂直自然帶。不同高度的自然帶呈現(xiàn)出不同的景觀，好像是凌空展開的一幅神奇美麗的畫卷。而且大峽谷還被稱為“植物類型博物館”“動物王國”和“青藏高原的江南”。在這里，可以見到許多珍貴的花卉和各種野生動物。

各位游客，我們可以預(yù)料，在本世紀(jì)，雅魯藏布大峽谷必將成為世界人民關(guān)注的一個熱點(diǎn)。

雅魯藏布大峽谷真不愧世界第一大峽谷。

關(guān)于西藏的導(dǎo)游詞2

藏語稱“喜噶次”，意為“如意莊園”，位于拉薩以西250多公里的年楚河和雅魯藏布江匯合處，海拔3800米，面積3875平方公里，總?cè)丝?.2萬，是西藏第二大城市和宗教中心。至今已有500多年的歷史。以藏族為主，有漢、回、蒙古、滿等13個民族。1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市。歷史上稱日喀則地區(qū)為后藏，而日喀則為后藏的首府，是日喀則地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教和交通的中心，也是歷代班禪的駐錫地。

日喀則是西藏境內(nèi)色彩最豐富的地區(qū)。既有遼闊的草原牧場，也有肥沃的河谷良田，還有茂盛的亞熱帶叢林和高海拔的冰雪世界。

日喀則一帶氣候溫和、日照充足、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，以糧食、油料、畜牧、蔬菜為主，是“西藏的糧倉”之一。日喀則的工業(yè)有地毯、服裝、皮革、鐵器、木器、金銀加工業(yè)、民族工藝品等6大行業(yè)。土特產(chǎn)有藏毯、卡墊、銀碗、銀包木碗等。日喀則以扎什倫布寺、夏魯寺等著名寺院名世。今天日喀則城市建設(shè)日新月異，公路交通四通八達(dá)。旅游者從日喀則西行可至阿里，南去可到珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)和尼泊爾，北往直達(dá)那曲，東至拉薩、山南。

古老的日喀則歷史悠久、文化發(fā)達(dá)。著名的江孜白居寺、薩迦寺、平措林寺、覺囊寺和帕拉莊園，以及面積達(dá)3萬多平方公里的珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)均分散在它的周圍。一年一度的扎什倫布寺展佛節(jié)、跳神節(jié)，夏魯寺的西姆欽波節(jié)和藏戲演出，均以其獨(dú)特的風(fēng)格享譽(yù)于世。

日喀則以其古老的文化、雄偉的寺廟建筑、壯麗的自然景觀、優(yōu)越的地理位置，成為西藏最有吸引力的旅游勝地之一。

關(guān)于西藏的導(dǎo)游詞3

格爾木市，位于柴達(dá)木盆地的南部邊緣，南毗昆侖山脈，是一座新興的工業(yè)交通城市，因建于戈壁灘上而顯得別具一格。格爾木本是蒙古語，意思是河汊多的地方。這里海拔2780米，周圍地勢廣闊而平坦。1952年，跨越世界屋脊的青藏公路，從西寧修到了格爾木。來自四面八方的英雄的開拓者和建設(shè)者們，在河水漫流的格爾木河畔扎

下了第一頂帳篷和工棚。從此，沉睡和荒寂了千萬年的格爾木，在建設(shè)者們的炮聲、錘聲和腳步聲中蘇醒了，開始出現(xiàn)勃勃生機(jī)。不久，這里出現(xiàn)了一個帳篷城市，后來又建起許多簡易的住宅和窯洞。經(jīng)過近50年的建設(shè)，在這片一窮二白的土地上，展現(xiàn)出了一幅錦繡的圖畫。在眾多設(shè)計美觀大方、建設(shè)新穎精良的高樓大廈之中，新建的格爾木火車站十分引人注目。它的總建筑面積165000多平方米。車站中心的候車大廳，可容納20xx多名旅客候車。位于城西阿爾頓曲克的格爾木飛機(jī)場，可以降落大型客機(jī)。如今，要到格爾木去，從蘭州乘飛機(jī)，或從西寧乘火車，或從敦煌坐汽車均可到達(dá)?，F(xiàn)在格爾木市人口有10多萬，城區(qū)面積10平方公里，成為青海省的一個新興城市。格爾木北接河西走廊，南連西藏，西至新疆，處于我國西部的中心位置。富饒的柴達(dá)木盆地?fù)碛胸S富的高品位旅游資源。因此，格爾木市應(yīng)充分憑借其在旅游資源與區(qū)域位置上的優(yōu)勢，發(fā)揮其在青海西部旅游中心及我國西部地區(qū)重要游客集散地的作用。

格爾木市：西部旅游樞紐及重要集散地，青海西部旅游發(fā)展中心，重點(diǎn)發(fā)展昆侖文化、鹽湖風(fēng)光及鹽工業(yè)主題旅游。其市區(qū)范圍內(nèi)有被譽(yù)為“大漠英雄樹”的胡楊林保護(hù)區(qū);有充滿民族風(fēng)情的`蒙古族草原帳篷度假村;還有較具發(fā)展?jié)摿Φ臏厝畮臁Ｔ谳爡^(qū)范圍內(nèi)有被世人譽(yù)為萬山之祖，道教尊崇的圣境──昆侖山;有世界第二、中國第一大鹽湖──“察爾汗鹽湖”，鹽湖上特有的“萬丈鹽橋”，“鹽海玉波”等景觀在國人心目中極富盛名。在格爾木市唐古拉轄區(qū)有著名的長江源頭--各拉丹冬雪山，青藏要隘唐古拉山口等。其西北地區(qū)還有世界最大的雅丹風(fēng)景地貌群，鄰近大漠古城──敦煌，有高原野生動物樂園──神秘的可可西里無人區(qū)。這些無一不是極富魅力的絕品旅游資源。格爾木市地處我國西部，315國道、109國道交匯點(diǎn)，青藏鐵路一期也通車至此。此外，世界屋脊汽車探險旅游線、馬可·波羅旅游線，南絲綢之路旅游線等幾條跨省精品旅游線也通過本市。

關(guān)于西藏的導(dǎo)游詞4

羊卓雍湖湖濱是優(yōu)良的牧場，多牧群及野生動植物，周圍5000米海拔的山上有雪豬，草灘上偶爾會遇到野羊和狐貍。此外羊湖還有西藏最大的人工養(yǎng)殖漁場，以養(yǎng)殖高原裂腹魚、高原裸鯉為主。湖中有大小島嶼21個，島上生活著各種候鳥，使這里成為西藏最大的水鳥棲息地。湖西有寧金抗沙峰等三大雪峰。此峰高7206米，是后藏地區(qū)最重要的神山，也是西藏傳統(tǒng)四大神山之一。另外，世界上海拔最高的抽水蓄能電站——羊湖電站即坐落于此。

羊卓雍湖原為外流湖，與雅魯藏布江相通。在大約100萬年以前，巨大的泥石流在白地以西二十公里處的羊舍附近堵塞了墨曲河上游河谷，于是該湖成了內(nèi)流湖。羊卓雍湖海拔4441米，面積648平方公里，湖內(nèi)分布著十幾個小島，湖濱水草豐茂，是西藏著名的牧場之一。此外，羊卓雍湖還是西藏最大的水鳥棲息地，每到夏季，無數(shù)天鵝、沙鷗等水鳥常在湖面嬉戲。

羊卓雍湖狀若紙扇，大致呈北西—南東方向延伸。南寬北窄，湖沿有許多湖汊，蜿蜒伸進(jìn)群山之中。湖中有余個小島，各自獨(dú)立水面，最大的湖島面積達(dá)8平方公里，最小的也有三千平方米。島上，牧草肥美，野鳥成群。春末夏初，當(dāng)?shù)氐哪撩駛冇门Ｆご瑢⒛列笏偷綅u上放牧，一直到初冬，才又運(yùn)回陸地，牧畜都驃肥體壯。湖水中浮游生物類繁多，為湖中魚群提供了豐富的食料，是一個天然的魚庫，湖中盛產(chǎn)一種皮簿、肉嫩、味美的高原裸鯉魚，蘊(yùn)藏量可高達(dá)4—6億斤。

人們崇奉羊卓雍湖更多的是將她奉為羊卓雍措達(dá)欽姆，即羊卓雍措大湖主多杰蓋吉佐即金剛障礙之主，是藏區(qū)的女護(hù)法神。因此，羊卓雍措既是龍女的化身，又是女護(hù)法神的駐錫地，兼具多重功能和神力。

傳說中的羊卓雍湖是一個仙女下凡人間后變成的。又說，很久以前這里只是個泉眼，附近住著一家富人，家中的傭人叫達(dá)娃。一天達(dá)娃在泉邊救了一條小金魚，小金魚變成一位美麗的姑娘并送給達(dá)娃一件寶貝。主人發(fā)現(xiàn)后，硬要達(dá)娃帶他到泉邊找寶貝和姑娘。沒達(dá)到目的，富人將達(dá)娃推進(jìn)泉眼淹死。此時姑娘出現(xiàn)了，并變成無邊的波濤向富人襲來。富人得惡報，從此這里形成了一泓碧藍(lán)清澈、妖饒無比的湖泊。

關(guān)于西藏的導(dǎo)游詞5

巨柏，又稱雅魯藏布江柏木，特產(chǎn)于雅魯藏布江和尼洋河下游海拔3000米～3400米的沿江河谷里，藏語又稱為“桂辛秀巴”。林芝地區(qū)八一鎮(zhèn)東南方10多千米處的巴結(jié)鄉(xiāng)有一片巨柏保護(hù)點(diǎn)，這也是西藏兩個古柏保護(hù)點(diǎn)之一。在面積為130多畝的山坡上，散布生長著數(shù)百棵千年古柏，這些古柏平均高度約30米，胸徑為100厘米。在古柏木中央有一株十幾人都不能環(huán)抱的巨柏，它高達(dá)50多米，直徑近6米，樹冠投影面積達(dá)一畝有余，經(jīng)過測算這株巨柏的年齡已有20xx～2500年之久，被當(dāng)?shù)厝艘浴吧駱洹焙糁?。又?jù)傳說，這株巨柏是苯教祖師辛饒米保且的生命樹，因此這片巨柏林愈發(fā)被當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)奉為圣地，走進(jìn)林中你可以看見那些巨大的樹身上都纏掛著彩色風(fēng)馬，巨柏林的空地上還能看到一座座的瑪尼堆。

朗縣米林到尼洋河中下游一帶的河谷中，常有零星的柏樹分布，塔形的樹冠以及挺拔的樹干十分惹眼，這即是西藏特有的古樹—巨柏（亦稱為雅魯藏布江柏樹）。林芝縣巴結(jié)鄉(xiāng)境內(nèi)的巨柏自然保護(hù)區(qū)樹木十分集中，生長較好，是一片比較完整的巨柏純林。據(jù)測算，該木已達(dá)20xx—2500年之久，被當(dāng)?shù)厝艘浴吧駱洹敝鸺右员Ｗo(hù)。古柏林在當(dāng)?shù)夭刈迦罕娦哪恐惺鞘サ?，傳說苯教開山祖師辛饒米保的生命樹即是古柏，所以林中那些最大最古老的樹身上總是纏掛著風(fēng)馬旗，樹林中還到處是瑪尼堆，常有信徒遠(yuǎn)道前來朝拜。

通麥、易貢一帶的半長綠喬木樹種—通麥櫟也是西藏特有的樹種之一。千年以上樹齡的櫟木和桑樹多有分布。林芝幫納村的幫納桑是傳說中松贊干布和文成公主結(jié)婚時所手植的，樹齡已達(dá)千年，高7米多，干圍3。3米，可謂舉世無雙。

第11篇 西藏昌都導(dǎo)游詞

那里是最接近陽光的地方，空氣因而透明；那里是最接近神明的地方，心靈因而寧靜；那里是最后的世外桃源，憧憬因而向往……

昌都地區(qū)位于西藏自治區(qū)東部、瀾滄江上游，是西藏自治區(qū)的東大門，地理位置十分重要。昌都地處三河一江地區(qū)(昂曲、扎曲、色曲、瀾滄江)，藏語意為“水匯合口處”。

昌都是雪域高原的另一個世界，是鎖在橫斷山脈深處的一片凈土，孕育著神秘、孕育著恢弘、預(yù)支育著古老而獨(dú)特的高原文明。這里湛藍(lán)的天空、蒼茫的草原、神山圣湖、亙古雪峰，無一不向世人昭示著永恒的魅力。而那獨(dú)特多姿的康巴風(fēng)情、博大精深的藏傳佛教，也對人們充滿了無盡的誘惑。

昌都地處著名的橫斷山脈，這里山高谷深，金沙江瀾滄江、怒江以及它們的60多條支流像條條玉帶般盤繞其中。俯瞰昌都，萬峰突起，氣勢磅礴，座座山脈猶如巨龍昂首。遙望遠(yuǎn)方，群山崢嶸，江河縱橫，牛羊成群，真讓人仿佛置身于雄偉壯麗的畫卷之中。

昌都地區(qū)高山峽谷相間排列，特有的地形地貌造就了大面積的森林，林海茫茫，一望無垠，樹種多達(dá)1500余種，珍稀樹種繁多。

廣闊的森林和草原為眾多野生動物提供了理想的棲息之地。在昌都，野生動物多達(dá)400多種，約占西藏的80%。珍稀動物有滇金絲猴、金錢豹、藏羚、白唇鹿、黑頸鶴、猞猁、盤羊、馬熊、錦雞等。在許多地方，人與動物和諧相處，呈現(xiàn)出一派最美麗的自然畫卷。

昌都地形復(fù)雜，許多地方從谷底到山頂相差2000多米。因此自然景色帶有明顯的垂直分布規(guī)律。山下是地毯似的草場，山腰是莽莽的森林，再上是五顏六色的杜鵑花叢，而山頂則是終年不化、重巒起伏的雪山?！耙簧接兴募?、十里不同天”是昌都地區(qū)的典型氣候特征。

昌都不但風(fēng)光秀美，人文景觀也獨(dú)具魅力。作為康巴文化的腹地，昌都人文景觀豐富獨(dú)特，多彩多姿，極具神秘色彩。茶馬古道的沿線囊括了西藏原始宗教到藏傳佛教各個教派的寺廟。

昌都在藏語里是水岔口的意思，扎曲、昂曲兩條河流在這里交匯，成為瀾滄江的源頭。美麗的昌都鎮(zhèn)就坐落在這山與水之間。

其他景點(diǎn) 西藏薩迦寺導(dǎo)游詞 ·西藏納木錯導(dǎo)游詞·西藏拉薩導(dǎo)游詞

第12篇 西藏珠穆朗瑪峰簡介導(dǎo)游詞

珠穆朗瑪峰是喜馬拉雅山脈的主峰，為世界最高峰。位于中華人民共和國與尼泊爾邊界上，它的北坡在中國青藏高原境內(nèi)，南坡在尼泊爾境內(nèi)，而頂峰位于中國境內(nèi)。藏語中珠穆是女神的意思，朗瑪是第三的意思。因為在珠穆朗瑪峰的附近還有四座山峰，珠峰位居第三，所以稱為珠穆朗瑪峰。下面是小編為大家收集的關(guān)于西藏珠穆朗瑪峰簡介導(dǎo)游詞，希望大家喜歡

西藏珠穆朗瑪峰簡介導(dǎo)游詞

珠穆朗瑪峰海拔8848米，為世界第一高峰，位于喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區(qū)定日縣正南方。峰頂終年積雪，一派圣潔景象。珠峰地區(qū)擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰，被譽(yù)為地球第三級。

藏語珠穆朗瑪jo-mo glang-ma ri就是大地之母的意思。藏語jo-mo珠穆是女神的之意，glang-ma朗瑪應(yīng)該理解成母象(在藏語里，glang-ma有兩中意思：高山柳和母象)。神話說珠穆朗瑪峰是長壽五天女(tshe-ring mched lnga)所居住的宮室。 西方普遍稱這山峰作額菲爾士峰或艾佛勒斯峰(mount everest)，是紀(jì)念英國人占領(lǐng)尼泊爾之時，負(fù)責(zé)測量喜馬拉雅山脈的印度測量局局長喬治額菲爾士(george everest)。珠穆朗瑪峰最近的一次測量在1999年，是由美國國家地理學(xué)會使用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)測定的，他們認(rèn)為珠峰的海拔高度應(yīng)該為8850米?，F(xiàn)在中華人民共和國公認(rèn)的珠穆朗瑪峰的海拔高度由中華人民共和國登山隊于1975年測定，是8848.13米。但外界也有8848米、8840米、8850米、8882米等多種說法。最近，2005年5月22日中華人民共和國重測珠峰高度測量登山隊成功登上珠穆朗瑪峰峰頂，再次精確測量珠峰高度，珠峰新高度為8844.43米。同時停用1975年的8848.13米。 有趣的是，珠穆朗瑪峰雖然是世界第一高峰，但是它的峰頂卻不是距離地心最遠(yuǎn)的一點(diǎn)。這個特殊的點(diǎn)屬于南美洲的欽博拉索山。珠穆朗瑪峰高大巍峨的形象一直在當(dāng)?shù)厣踔寥澜绲姆秶鷥?nèi)產(chǎn)生著影響。第四版人民幣十元的背面圖案就是珠穆朗瑪峰。

珠峰山腳下建有一座世界海拔最高的寺廟絨布寺，同時，絨布寺也是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置，兩者直線距離25公里。

中國西部的山脈，大多橫亙綿長，山體高峻雄偉。位于中國西藏自治區(qū)同尼泊爾、印度等國邊境上的喜馬拉雅山脈，綿延長達(dá)2 400多公里，主脈海拔平均超過6000米，是世界上最雄偉的山脈。

在喜馬拉雅山脈之中，海拔在7000米以上的高峰有50多座，8000米以上的有16座，著名的有南峰、希夏邦馬峰、干城章嘉峰。喜馬拉雅在藏語中就是冰雪之鄉(xiāng)的意思。這里終年冰雪覆蓋，一座座冰峰如倚天的寶劍，一條條冰川像蜿蜒的銀蛇。其中最為高聳的則是位于中國和尼泊爾邊界上的珠穆朗瑪峰，它高達(dá)8844.43米，是世界最高峰。

珠穆朗瑪峰，峰高勢偉，地理環(huán)境獨(dú)特，峰頂?shù)淖畹蜌鉁爻Ｄ暝诹阆氯氖當(dāng)z氏度。山上一些地方常年積雪不化，冰川、冰坡、冰塔林到處可見。峰頂空氣稀薄，空氣的含氧量只有東部平原地區(qū)的四分之一，經(jīng)常刮七八級大風(fēng)。十二級大風(fēng)也不少見。風(fēng)吹積雪，四濺飛舞，彌漫天際。珠峰具有重大的科學(xué)研究價值，很早就為人們所注目。1960年中國登山運(yùn)動員和科學(xué)工作者不畏艱險，克服重重困難，首次從北坡登上了珠穆朗瑪峰頂，創(chuàng)造了世界登山史上前所未有的奇跡。從60年代起，中國科學(xué)工作者對珠峰地區(qū)進(jìn)行了全面考察，在古生物、自然地理、高山氣候以及現(xiàn)代冰川、地貌等多方面，都獲得了豐富而有價值的資料。1975年，中國測繪工作者在中國登山隊的配合下，再次登上珠穆朗瑪峰，精確地測定了它的高度，并繪出了珠峰地區(qū)的詳細(xì)地圖。所有這些，為中國開發(fā)利用西藏高原的自然資源提供了極其重要的科學(xué)依據(jù)。

珠峰所在的喜馬拉雅山地區(qū)原是一片海洋，在漫長的地質(zhì)年代，從陸地上沖刷來大量的碎石和泥沙，堆積在喜馬拉雅山地區(qū)，形成了這里厚達(dá)3萬米以上的海相沉積巖層。以后，由于強(qiáng)烈的造山運(yùn)動，使喜馬拉雅山地區(qū)受擠壓而猛烈抬升，據(jù)測算，平均每一萬年大約升高20～30米，直至如今，喜馬拉雅山區(qū)仍處在不斷上升之中。

清康熙五十六年(1717)《皇輿全覽圖》上作朱母郎馬阿林。1855年印度測量局在英國人主持下，擅將該局局長s.g.額菲爾士的姓氏命名此峰。1952年中華人民共和國政府將此峰正名為珠穆朗瑪峰。尼泊爾稱薩迦-瑪塔。1960年5月25日，中華人民共和國登山隊首次從北坡攀登峰頂。中華人民共和國科學(xué)院也曾多次組織大規(guī)模綜合科學(xué)考察，獲得了大量的重要科學(xué)資料。

1989年3月，珠穆朗瑪峰國家自然保護(hù)區(qū)宣告成立。保護(hù)區(qū)面積3.38萬平方千米。區(qū)內(nèi)珍稀、瀕危生物物種極為豐富，其中有8種國家一類保護(hù)動物，如長尾灰葉猴、熊猴、喜馬拉雅塔爾羊、金錢豹等。峰頂共有600多條冰川，面積1600平方千米，最長的26千米，每當(dāng)旭日東升，巨大的山峰在紅光照耀下，絢麗多彩。此外，還常出現(xiàn)許多奇特的自然景觀，吸引了大量國內(nèi)外游客。

珠穆朗瑪峰山體呈巨型金字塔狀，威武雄壯昂首天外，地形極端險峻，環(huán)境異常復(fù)雜。雪線高度：北坡為58006200米，南坡為55006100米。東北山脊、 東南山脊和西山山脊中間夾著三大陡壁(北壁、東壁和西南壁)，在這些山脊 和峭壁之間又分布著548條大陸型冰川，總面積達(dá)1457.07平方公里，平均厚度達(dá)7260米。冰川的補(bǔ)給主要靠印度洋季風(fēng)帶兩大降水帶積雪變質(zhì)形成。冰川上有千姿百態(tài)、瑰麗罕見的冰塔林，又有高達(dá)數(shù)十米的冰陡崖和步步陷阱的明暗 冰裂隙，還有險象環(huán)生的冰崩雪崩區(qū)。

珠峰不僅巍峨宏大，而且氣勢磅礴。在它周圍20公里的范圍內(nèi)，群峰林立，海南導(dǎo)游詞，山巒疊障。僅海拔7000米以上的高峰就有40多座，較著名的有南面3公里處的洛子峰(海拔8463米，世界第四高峰)和海拔7589米的卓窮峰，東南面是馬卡魯峰(海拔8463米，世界第五高峰) ，北面3公里是海拔7543米的章子峰 ，西面是努子峰(7855米)和普莫里峰(7145米)。在這些巨峰的外圍 ，還有一些世界一流的高峰遙遙相望：東南方向有世界第三高峰干城嘉峰(海拔8585米，尼泊爾和錫金的界峰);西面有海拔7998米的格重康峰、8201米的卓奧友峰和 8012米的希夏邦馬峰。形成了群峰來朝，峰頭洶涌的波瀾壯闊的場面。

珠峰山體呈金字塔狀，山上有冰川，最長之冰川達(dá)26公里。山峰上部終年為冰雪覆蓋，地形陡峭高峻。是世界登山運(yùn)動矚目和向往的地方。珠峰的氣候惡劣，風(fēng)和日麗的日子不多。經(jīng)常是暴同肆虐的天氣，狂風(fēng)夾著積雪和砂石鋪天蓋地而來。攀登珠峰的時間，一年中有兩個季節(jié)，一是5月份，一是9月到10月。在這兩段時間里，海拔八千多米高處的風(fēng)速較小，而且很少有雨雪。

其實絨布寺和珠峰大本營還有大約8公里的路程，如果自己帶有野營裝備，也可以住在珠峰大本營里面，需要自己帶爐具作飯。在登山季節(jié)，大本營有西藏登山協(xié)會的聯(lián)絡(luò)官駐扎在這里，那時候可以從聯(lián)絡(luò)官手上買到少量的食品和飲水，但是價格較貴，大概要比拉薩貴3倍。啤酒要10元/聽。

離珠峰不遠(yuǎn)處便是登山檢查站。查完了進(jìn)山手續(xù)，便放行直走。40公里后可以到達(dá)一個很小的小村叫扎西宗，這里有2、3家?guī)缀鯖]有什么蔬菜的小飯館，可以湊合吃一點(diǎn)東西。再繼續(xù)走約30公里翻越錯拉山口的時候可以看到4座8000米以上的雪山排成一列的壯觀景象，從這里下山再走20多公里就可以到達(dá)珠峰大本營。

在珠峰大本營，可以找珠峰郵政所的管理人，在他那花兩元錢可以蓋一個珠峰紀(jì)念的郵戳，再把明信片留在郵政所里投遞，半個多月后內(nèi)地的朋友就可以收到這張頗有價值的明信片了。

珠穆朗瑪峰交通線路

珠峰遠(yuǎn)在在中尼公路南大約100公里的邊境線上。從日喀則、拉孜找便車到新定日不是很困難，但是余下到大本營的100公里，能坐上便車的機(jī)會相當(dāng)?shù)?，所以建議從拉薩包車前往是最穩(wěn)妥的。

離開新定日之前在新定日路口的旅館辦理進(jìn)山手續(xù)：進(jìn)入范圍的汽車需按車輪的數(shù)量繳交公路建設(shè)費(fèi)，每個輪子100元;另外，每位旅游者要付180元作門票。沿中尼公路走11公里，見珠峰保護(hù)區(qū)標(biāo)志牌左轉(zhuǎn)，從此就告別了柏油馬路。

另外，珠峰地區(qū)的巴松-絨布寺的環(huán)保車已經(jīng)取消了，包車建議直接開到絨布寺。

珠穆朗瑪峰門票價格

門票： 珠峰進(jìn)山費(fèi)180元/人+400元/車。

餐飲/住宿/購物

珠峰大本營附近唯一能住宿的地方就是絨布寺，床位每人35元，在此住宿，便于觀看珠峰早晚景色。絨布寺門口有一藏族小伙子開的小餐館，門口堆滿了啤酒瓶。老板不會講漢語，但是可以用英語點(diǎn)菜和討價還價。菜的味道一般，但是價格奇貴。

進(jìn)珠峰之前最后一個條件比較好的地方就是珠峰賓館，位于新定日，能洗澡、帶衛(wèi)生間的標(biāo)間費(fèi)用330元/間。但是主樓后面有價格很便宜的樓房，沒有衛(wèi)生間，但是很清潔，價格只要30元/人，也可以還價到20元。

第13篇 西藏昌都地區(qū)導(dǎo)游詞

西藏昌都地區(qū)導(dǎo)游詞（精選）

作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的西藏昌都地區(qū)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

西藏昌都地區(qū)導(dǎo)游詞1

那里是最接近陽光的地方，空氣因而透明；那里是最接近神明的地方，心靈因而寧靜；那里是最后的世外桃源，憧憬因而向往……

昌都地區(qū)位于西藏自治區(qū)東部、瀾滄江上游，是西藏自治區(qū)的東大門，地理位置十分重要。昌都地處三河一江地區(qū)(昂曲、扎曲、色曲、瀾滄江)，藏語意為“水匯合口處”。

昌都是雪域高原的另一個世界，是鎖在橫斷山脈深處的一片凈土，孕育著神秘、孕育著恢弘、預(yù)支育著古老而獨(dú)特的高原文明。這里湛藍(lán)的天空、蒼茫的草原、神山圣湖、亙古雪峰，無一不向世人昭示著永恒的魅力。而那獨(dú)特多姿的康巴風(fēng)情、博大精深的藏傳佛教，也對人們充滿了無盡的誘惑。

昌都地處著名的橫斷山脈，這里山高谷深，金沙江瀾滄江、怒江以及它們的60多條支流像條條玉帶般盤繞其中。俯瞰昌都，萬峰突起，氣勢磅礴，座座山脈猶如巨龍昂首。遙望遠(yuǎn)方，群山崢嶸，江河縱橫，牛羊成群，真讓人仿佛置身于雄偉壯麗的畫卷之中。

昌都地區(qū)高山峽谷相間排列，特有的地形地貌造就了大面積的森林，林海茫茫，一望無垠，樹種多達(dá)1500余種，珍稀樹種繁多。

廣闊的森林和草原為眾多野生動物提供了理想的棲息之地。在昌都，野生動物多達(dá)400多種，約占西藏的80%。珍稀動物有滇金絲猴、金錢豹、藏羚、白唇鹿、黑頸鶴、猞猁、盤羊、馬熊、錦雞等。在許多地方，人與動物和諧相處，呈現(xiàn)出一派最美麗的自然畫卷。

昌都地形復(fù)雜，許多地方從谷底到山頂相差2000多米。因此自然景色帶有明顯的垂直分布規(guī)律。山下是地毯似的草場，山腰是莽莽的森林，再上是五顏六色的杜鵑花叢，而山頂則是終年不化、重巒起伏的雪山?！耙簧接兴募?、十里不同天”是昌都地區(qū)的典型氣候特征。

昌都不但風(fēng)光秀美，人文景觀也獨(dú)具魅力。作為康巴文化的腹地，昌都人文景觀豐富獨(dú)特，多彩多姿，極具神秘色彩。茶馬古道的沿線囊括了西藏原始宗教到藏傳佛教各個教派的寺廟。

昌都在藏語里是水岔口的意思，扎曲、昂曲兩條河流在這里交匯，成為瀾滄江的源頭。美麗的昌都鎮(zhèn)就坐落在這山與水之間。

西藏昌都地區(qū)導(dǎo)游詞2

巨柏，又稱雅魯藏布江柏木，特產(chǎn)于雅魯藏布江和尼洋河下游海拔3000米～3400米的沿江河谷里，藏語又稱為“桂辛秀巴”。林芝地區(qū)八一鎮(zhèn)東南方10多千米處的巴結(jié)鄉(xiāng)有一片巨柏保護(hù)點(diǎn)，這也是西藏兩個古柏保護(hù)點(diǎn)之一。在面積為130多畝的山坡上，散布生長著數(shù)百棵千年古柏，這些古柏平均高度約30米，胸徑為100厘米。在古柏木中央有一株十幾人都不能環(huán)抱的巨柏，它高達(dá)50多米，直徑近6米，樹冠投影面積達(dá)一畝有余，經(jīng)過測算這株巨柏的年齡已有2000～2500年之久，被當(dāng)?shù)厝艘浴吧駱洹焙糁?。又?jù)傳說，這株巨柏是苯教祖師辛饒米保且的生命樹，因此這片巨柏林愈發(fā)被當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)奉為圣地，走進(jìn)林中你可以看見那些巨大的樹身上都纏掛著彩色風(fēng)馬，巨柏林的空地上還能看到一座座的瑪尼堆。

朗縣米林到尼洋河中下游一帶的河谷中，常有零星的柏樹分布，塔形的樹冠以及挺拔的樹干十分惹眼，這即是西藏特有的古樹—巨柏（亦稱為雅魯藏布江柏樹）。林芝縣巴結(jié)鄉(xiāng)境內(nèi)的巨柏自然保護(hù)區(qū)樹木十分集中，生長較好，是一片比較完整的巨柏純林。據(jù)測算，該木已達(dá)2000—2500年之久，被當(dāng)?shù)厝艘浴吧駱洹敝鸺右员Ｗo(hù)。古柏林在當(dāng)?shù)夭刈迦罕娦哪恐惺鞘サ?，傳說苯教開山祖師辛饒米保的生命樹即是古柏，所以林中那些最大最古老的樹身上總是纏掛著風(fēng)馬旗，樹林中還到處是瑪尼堆，常有信徒遠(yuǎn)道前來朝拜。

通麥、易貢一帶的半長綠喬木樹種—通麥櫟也是西藏特有的樹種之一。千年以上樹齡的櫟木和桑樹多有分布。林芝幫納村的幫納桑是傳說中松贊干布和文成公主結(jié)婚時所手植的，樹齡已達(dá)千年，高7米多，干圍3。3米，可謂舉世無雙。

西藏昌都地區(qū)導(dǎo)游詞3

阿里地處西藏的西部，平均海拔4500米以上，素有“世界屋脊的屋脊”或“西藏的西藏”的稱謂，這里地形獨(dú)特。該地區(qū)湖泊眾多，人煙稀少，有眾多美麗絕倫的的雪山，且險峻多姿，氣勢磅礴；有著數(shù)不清的湖泊和走不到盡頭的寬闊草原，各種高原珍奇動物和名貴的植物讓您博覽世界而不知疲倦。被佛教信徒視為“世界中心”的神山崗仁波欽和圣湖瑪旁雍措不管您以何種角色去審視，都會產(chǎn)生一種無形的肅穆和敬畏。還有古格王國遺址、托林寺、斑公湖自然風(fēng)景區(qū)、鳥島、科加寺、獨(dú)特的地貌扎達(dá)土林、東嘎皮映洞窟壁畫、“古象雄文化”以及具有500年歷史的“普蘭國際市場”等，都宛如一顆顆璀燦的明珠，讓您顧盼流連。這里有四條著名的河，即獅泉河、孔雀河、象泉河和馬泉河，分別是印度河、恒河、薩特累季河、雅魯藏布江的源頭。

牐犜謖餛大約30萬平方公里遼闊的高原上生存著六萬六千多位藏族同胞，主要從事牧業(yè)和半農(nóng)牧業(yè)。阿里地區(qū)共有七縣一鎮(zhèn)，獅泉河是阿里地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，這里的海撥高達(dá)4200米，距拉薩1587公里，距新疆葉城1085公里，空曠的大地上，幾十里不見人煙。

牐犖韃厥鞘瀾緄奈菁梗而阿里則是屋脊上的屋脊。盡管阿里的海拔非常之高，路途異常艱險，補(bǔ)給不足，交通不便，但它奇特的'高原風(fēng)貌勢不可擋地吸引著無數(shù)探險者們?nèi)フ鞣?、體驗它、欣賞它。如今阿里越來越成為到西藏旅游，或者說時尚旅游中最熱門、最時尚的一程。

西藏昌都地區(qū)導(dǎo)游詞4

那曲地區(qū)位于西藏自治區(qū)北部，北與新疆維吾爾自治區(qū)和青海省交界，東鄰昌都地區(qū)，南接拉薩、林芝、日喀則三地市，西與阿里地區(qū)相連。

那曲地區(qū)下轄那曲、安多、聶榮、比如、嘉黎、巴青、索縣、班戈、申扎、尼瑪?shù)?0個縣，1個雙湖特別行政區(qū)，截止1995年底，全地區(qū)總?cè)丝跒?30286人，其中藏族326920人，占總?cè)丝诘?8.98%，漢族3258人，其他民族108人。

那曲藏語意為“黑河”；整個地區(qū)在唐古拉山脈、念青唐古拉山脈和岡底斯山脈懷抱之中，西邊的達(dá)爾果雪山，東邊的布吉雪山，形似兩頭猛獅，守護(hù)著這塊寶地。這片總面積達(dá)40多萬平方公里的土地，就是人們常說的羌塘。整個地形呈西高東低傾斜，西高，中平，東低，平均海拔在4500米以上。中西部地形遼闊平坦，多丘陵盆地，湖泊星羅棋布，河流縱橫其間。東部屬河谷地帶，多高山峽谷，是藏北僅有的農(nóng)作物產(chǎn)區(qū)，并有少量的森林資源和灌木草場，其海拔高度在3500－4500米之間，氣候好于中西部。

那曲地區(qū)屬亞寒帶氣候區(qū)，高寒缺氧，氣候干燥，多大風(fēng)天氣，年平均氣溫為－0.9℃至－3.3℃，年相對濕度為48－51%，年降水量380毫米,年日照時數(shù)為2852.6－2881.7小時，全年無絕對無霜期。每年的11月至次年的3月間，是干旱的刮風(fēng)期，這期間氣候干燥，溫度低下，缺氧風(fēng)沙大，延續(xù)時間又長，5至9月相對溫暖，是草原的黃金季節(jié)，這期間氣候溫和，風(fēng)平日麗，降雨量占全年的80%，綠色植物生長期全年約為一百天左右，全部集中在這個季節(jié)，這時的草原一片青綠，萬物茂盛，人歡畜旺。

那曲行署所在地那曲鎮(zhèn)是青藏公路的必經(jīng)之路，又是西藏對外開放的旅游區(qū)之一，每年8月（藏歷6月）舉辦的賽馬節(jié)是藏北草原的盛會，屆時，旅游觀光的游客、四面八方的牧民、各地的商販等云集此處。旅游者可以領(lǐng)略藏北草原的自然風(fēng)光、節(jié)日氣氛和民族風(fēng)情，還可以參觀游覽藏北名寺孝登寺。在那曲地區(qū)境內(nèi)，遼闊的羌塘草原和神秘的藏北無人區(qū)，都會給旅游者留下深刻的印象，尤其是一望無際的無人區(qū)，棲息著野牦牛、藏羚、野驢等許多國家一級保護(hù)動物，給這片神奇的土地增添了更加迷人的色彩。藏北宰湖納木錯位于拉薩市的當(dāng)雄與那曲地區(qū)的班戈縣之間，每年都有許多前來轉(zhuǎn)湖的游客和信徒。

那曲鎮(zhèn)是被西藏列為開放的旅游區(qū)之一。每年8月是藏北的黃金季節(jié)，一年一度的賽馬節(jié)在此舉行，觀光群眾、各業(yè)商販、嘉賓游客紛紛云集而來。夏日的那曲草原更是一幅由藍(lán)天、白云、彩虹、牛羊和綠色織就的錦緞畫，旅游者都會在這里領(lǐng)略到大自然的美妙。

西藏昌都地區(qū)導(dǎo)游詞5

羊卓雍湖湖濱是優(yōu)良的牧場，多牧群及野生動植物，周圍5000米海拔的山上有雪豬，草灘上偶爾會遇到野羊和狐貍。此外羊湖還有西藏最大的人工養(yǎng)殖漁場，以養(yǎng)殖高原裂腹魚、高原裸鯉為主。湖中有大小島嶼21個，島上生活著各種候鳥，使這里成為西藏最大的水鳥棲息地。湖西有寧金抗沙峰等三大雪峰。此峰高7206米，是后藏地區(qū)最重要的神山，也是西藏傳統(tǒng)四大神山之一。另外，世界上海拔最高的抽水蓄能電站——羊湖電站即坐落于此。

羊卓雍湖原為外流湖，與雅魯藏布江相通。在大約100萬年以前，巨大的泥石流在白地以西二十公里處的羊舍附近堵塞了墨曲河上游河谷，于是該湖成了內(nèi)流湖。羊卓雍湖海拔4441米，面積648平方公里，湖內(nèi)分布著十幾個小島，湖濱水草豐茂，是西藏著名的牧場之一。此外，羊卓雍湖還是西藏最大的水鳥棲息地，每到夏季，無數(shù)天鵝、沙鷗等水鳥常在湖面嬉戲。

羊卓雍湖狀若紙扇，大致呈北西—南東方向延伸。南寬北窄，湖沿有許多湖汊，蜿蜒伸進(jìn)群山之中。湖中有余個小島，各自獨(dú)立水面，最大的湖島面積達(dá)8平方公里，最小的也有三千平方米。島上，牧草肥美，野鳥成群。春末夏初，當(dāng)?shù)氐哪撩駛冇门Ｆご瑢⒛列笏偷綅u上放牧，一直到初冬，才又運(yùn)回陸地，牧畜都驃肥體壯。湖水中浮游生物類繁多，為湖中魚群提供了豐富的食料，是一個天然的魚庫，湖中盛產(chǎn)一種皮簿、肉嫩、味美的高原裸鯉魚，蘊(yùn)藏量可高達(dá)4—6億斤。

人們崇奉羊卓雍湖更多的是將她奉為羊卓雍措達(dá)欽姆，即羊卓雍措大湖主多杰蓋吉佐即金剛障礙之主，是藏區(qū)的女護(hù)法神。因此，羊卓雍措既是龍女的化身，又是女護(hù)法神的駐錫地，兼具多重功能和神力。

傳說中的羊卓雍湖是一個仙女下凡人間后變成的。又說，很久以前這里只是個泉眼，附近住著一家富人，家中的傭人叫達(dá)娃。一天達(dá)娃在泉邊救了一條小金魚，小金魚變成一位美麗的姑娘并送給達(dá)娃一件寶貝。主人發(fā)現(xiàn)后，硬要達(dá)娃帶他到泉邊找寶貝和姑娘。沒達(dá)到目的，富人將達(dá)娃推進(jìn)泉眼淹死。此時姑娘出現(xiàn)了，并變成無邊的波濤向富人襲來。富人得惡報，從此這里形成了一泓碧藍(lán)清澈、妖饒無比的湖泊。

第14篇 西藏日喀則導(dǎo)游詞范文

藏語稱“喜噶次”，意為“如意莊園”，位于拉薩以西250多公里的年楚河和雅魯藏布江匯合處，海拔3800米，面積3875平方公里，總?cè)丝?.2萬，是西藏第二大城市和宗教中心。至今已有500多年的歷史。以藏族為主，有漢、回、蒙古、滿等13個民族。1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市。歷史上稱日喀則地區(qū)為后藏，而日喀則為后藏的首府，是日喀則地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教和交通的中心，也是歷代班禪的駐錫地。

日喀則是西藏境內(nèi)色彩最豐富的地區(qū)。既有遼闊的草原牧場，也有肥沃的河谷良田，還有茂盛的亞熱帶叢林和高海拔的冰雪世界。

日喀則一帶氣候溫和、日照充足、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，以糧食、油料、畜牧、蔬菜為主，是“西藏的糧倉”之一。日喀則的工業(yè)有地毯、服裝、皮革、鐵器、木器、金銀加工業(yè)、民族工藝品等６大行業(yè)。土特產(chǎn)有藏毯、卡墊、銀碗、銀包木碗等。日喀則以扎什倫布寺、夏魯寺等著名寺院名世。今天日喀則城市建設(shè)日新月異，公路交通四通八達(dá)。旅游者從日喀則西行可至阿里，南去可到珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)和尼泊爾，北往直達(dá)那曲，東至拉薩、山南。

古老的日喀則歷史悠久、文化發(fā)達(dá)。著名的江孜白居寺、薩迦寺、平措林寺、覺囊寺和帕拉莊園，以及面積達(dá)3萬多平方公里的珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)均分散在它的周圍。一年一度的扎什倫布寺展佛節(jié)、跳神節(jié)，夏魯寺的西姆欽波節(jié)和藏戲演出，均以其獨(dú)特的風(fēng)格享譽(yù)于世。

日喀則以其古老的文化、雄偉的寺廟建筑、壯麗的自然景觀、優(yōu)越的地理位置，成為西藏最有吸引力的旅游勝地之一。

第15篇 西藏阿里導(dǎo)游詞

阿里地處西藏的西部，平均海拔4500米以上，素有“世界屋脊的屋脊”或“西藏的西藏”的稱謂，這里地形獨(dú)特。該地區(qū)湖泊眾多，人煙稀少，有眾多美麗絕倫的的雪山，且險峻多姿，氣勢磅礴；有著數(shù)不清的湖泊和走不到盡頭的寬闊草原，各種高原珍奇動物和名貴的植物讓您博覽世界而不知疲倦。被佛教信徒視為“世界中心”的神山崗仁波欽和圣湖瑪旁雍措不管您以何種角色去審視，都會產(chǎn)生一種無形的肅穆和敬畏。還有古格王國遺址、 托林寺、斑公湖自然風(fēng)景區(qū)、鳥島、科加寺、獨(dú)特的地貌扎達(dá)土林、東嘎皮映洞窟壁畫、“古象雄文化”以及具有500年歷史的“普蘭國際市場”等，都宛如一顆顆璀燦的明珠，讓您顧盼流連。這里有四條著名的河，即獅泉河、孔雀河、象泉河和馬泉河，分別是印度河、恒河、薩特累季河、雅魯藏布江的源頭。

在這片大約30萬平方公里遼闊的高原上生存著六萬六千多位藏族同胞，主要從事牧業(yè)和半農(nóng)牧業(yè)。阿里地區(qū)共有七縣一鎮(zhèn)，獅泉河是阿里地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，這里的海撥高達(dá)4200米，距拉薩1587公里，距新疆葉城1085公里，空曠的大地上，幾十里不見人煙。

西藏是世界的屋脊，而阿里則是屋脊上的屋脊。盡管阿里的海拔非常之高，路途異常艱險，補(bǔ)給不足，交通不便，但它奇特的高原風(fēng)貌勢不可擋地吸引著無數(shù)探險者們?nèi)フ鞣?、體驗它、欣賞它。如今阿里越來越成為到西藏旅游，或者說時尚旅游中最熱門、最時尚的一程。

第16篇 西藏拉薩導(dǎo)游解說詞

西藏旅游圣地拉薩是一座具有1300年歷史的古城，位于雅魯藏布江支流拉薩河北岸 ，海拔3650多米。拉薩市轄七縣一區(qū)。全市總面積近3萬平方公里，市區(qū)面積523平方公里。全市總?cè)丝诮?7.3萬，其中市區(qū)人口近13萬，有藏、漢、回等31個民族，藏族人口占87%。

“拉薩”在藏文中為“圣地”或“佛地”之意，長期以來就是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教的中心，金碧輝煌、雄偉壯麗的布達(dá)拉宮，是至高無上政教合一政權(quán)的象征。早在公元七世紀(jì)，松贊干布兼并鄰近部落、統(tǒng)一西藏后，就從雅隆遷都邏姿(即今拉薩)，建立吐蕃王朝。1951年5月23日，西藏和平解放， 拉薩城進(jìn)入了新的時代。1960年，國務(wù)院正式批準(zhǔn)拉薩為地級市，1982年又將其定為國家首批公布的24座歷史文化名城之一。

拉薩古稱“惹薩”，藏語“山羊”稱“惹”，“土”稱“薩”，相傳公元七世紀(jì)唐朝文成公主嫁到吐蕃時，這里還是一片荒草沙灘，后為建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填臥塘，寺廟建好后，傳教僧人和前來朝佛的人增多，圍繞大昭寺周圍便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺為中心的舊城區(qū)雛形。同時松贊干布又在紅山擴(kuò)建宮室(即今布達(dá)拉宮)，于是，拉薩河谷平原上宮殿陸續(xù)興建，顯赫中外的高原名城從此形成?！叭撬_”也逐漸變成了人們心中的“圣地”，成為當(dāng)時西藏宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

在一般人的印象中，拉薩是由布達(dá)拉宮、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構(gòu)成的，但西藏人認(rèn)為，嚴(yán)格意義上的“拉薩”應(yīng)是指大昭寺和圍繞大昭寺而建立起來的八角街，只有到了大昭寺和八角街，才算到了真正的拉薩。如今拉薩城東一帶尚保持著古城拉薩的精髓。

以布達(dá)拉宮和八角街為中心的拉薩新城，北至色拉寺，西至推龍德慶縣?？v目眺望拉薩城，郵電大樓、 新聞大樓、拉薩飯店、西藏賓館及各色建筑物星羅棋布，互為參錯，連連綿綿，一片新輝。站在布達(dá)拉宮 頂上俯瞰拉薩全城，整個拉薩市區(qū)到處 是一片片掩映在綠樹中的新式樓房，唯八角街一帶飄揚(yáng)著經(jīng)幡，蕩漾著桑煙。在這里，密布著頗具民族風(fēng)格的房屋和街道，聚集著來自藏區(qū)各地的人們，他們中許多人仍然穿著本民族的傳統(tǒng)服裝，那仿佛從不離手的轉(zhuǎn)經(jīng)筒和念珠顯然表明佛教實際上已成為一種生活方式。

拉薩市現(xiàn)轄城關(guān)區(qū)、當(dāng)雄、堆龍德慶、曲水、墨竹工卡、達(dá)孜、尼木和林周縣七縣一區(qū)。拉薩北部當(dāng)雄全縣和尼木、堆龍德慶、林周、墨竹工卡部分區(qū)鄉(xiāng)屬藏北草原南沿，水草豐美，牧業(yè)興旺，盛產(chǎn)牛羊肉類、酥油和牛絨、羊毛；中部是著名的拉薩河谷，南部屬雅魯藏布江中游，為西藏較好的農(nóng)業(yè)區(qū)之一，盛產(chǎn)青稞、小麥、油菜籽和豆類，“拉薩一號”蠶豆更是飲譽(yù)中外的良種。拉薩周圍具有經(jīng)濟(jì)價值和醫(yī)療作用的地?zé)釡厝榈?，堆龍德慶縣的曲桑溫泉、墨竹工卡縣的德中溫泉享譽(yù)整個藏區(qū)。

拉薩市區(qū)地處海拔3650米的河谷沖積平原，是世界上海拔最高的城市之一。地勢由東向西傾斜，氣候?qū)俑咴瓬貛О敫珊导撅L(fēng)氣候區(qū)，年日照時數(shù)3000小時以上，故有“日光城”美稱。年降水量為200—510毫米，集中在6—9月份，多夜雨。最高氣溫28℃，最低氣溫零下14℃?？諝庀”?，氣溫低，日溫差大，冬春干燥，多大風(fēng)。年無霜期100～120天。

高原古城拉薩以其湛藍(lán)的天空、清澈的河水、新鮮的空氣和令人賞心悅目的環(huán)境給八方來客留下了美好的印象。拉薩的水質(zhì)和大氣非常干凈，是中國污染最少、環(huán)境最好的城市。拉薩地區(qū)的大氣環(huán)境，基本上沒有受到污染，市區(qū)上空大氣中對人體有害的二氧化碳濃度每立方米少于0.1毫克，大大低于國家標(biāo)準(zhǔn)。市中心雖然人口密度較大，因宗教活動形成的煙塵較多，但大氣中的煙塵總含量仍保持在每立方米0.4毫克以下。拉薩河水不存在鉛、鋅、銅等金屬微量元素，沿岸村鎮(zhèn)對河流沒有造成污染。