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西昌導(dǎo)游詞(精選4篇)

發(fā)布時(shí)間:2022-07-24 07:12:05 查看人數(shù):4

西昌導(dǎo)游詞

第1篇 介紹四川西昌邛海的導(dǎo)游詞范文

邛海是四川省第二大淡水湖,距市中心7公里,臥于瀘山東北麓,螺髻山北側(cè),山光云影,一碧千傾,是四川省十大風(fēng)景名勝區(qū)之一。邛海水質(zhì)清澈透明,面積約31平方公里。

邛海如同我國(guó)一些高源湖景一樣,以恬靜著稱,景色四季各異,春日天光水鈀,上下一碧,一片浩翰波光閃耀在蒼山碧野之中,“舟行碧波上,人在畫中游”,岸邊柳眉桃腮,燕語(yǔ)呢喃。夏日湖水盈盈,彩霞耀眼,山寺漁村,相映生輝。秋日天高氣爽,落霞孤鶩,秋水天長(zhǎng),使人留連忘返。冬季天凈水明,紅楓翠柏,倒映湖面。午后起風(fēng),海浪奔涌,似白鵝嬙戲于波濤上。誘人的邛海景色,與西昌晚間皎潔的明月,形成“月出邛池多詩(shī)意情懷。如意大利著名旅行家馬可.波羅在瀏覽邛海后對(duì)其景色大加贊嘆,興奮不已,并在其游記《馬可.波羅游記》中寫道:“碧水秀色,草茂魚豐,珍珠碩大,美不勝收,其氣候與恬靜遠(yuǎn)勝地中海,真是東方之珠啊。”再如原中央大學(xué)教授朱契游邛海后也寫道:“我曾泛舟西湖、鼓棹洞庭、橫絕太湖、登臨鄱陽(yáng),覺得洞庭雄闊,鄱陽(yáng)奇?zhèn)?,太湖深秀,西子濃妝,邛池淡抹,各有千秋,邛池尤以恬靜見勝。”邛海景色由此可見一般。

邛海不僅景色秀美,還有許多美妙的民間傳說(shuō),更烘托出它的神秘和美麗,如李膺《蓋州記》和《太平御覽》等著述中均有記載。

邛海湖內(nèi)有40多種魚類,其中有特有的白魚、鯉魚、大蝦、螃蟹等,秋末冬初有19種候鳥攜家眷來(lái)此過冬。湖畔現(xiàn)有邛海公園、邛海賓館 、新沙灘漁村、蓮池、月亮灣、陽(yáng)光度假村、蘿莎玫瑰園、青龍寺、老海亭遺址、核桃村觀賞園和省體委水上運(yùn)動(dòng)學(xué)校等景點(diǎn)。

介紹四川西昌邛海的導(dǎo)游詞范文

第2篇 西昌導(dǎo)游詞

大家好,我叫永馨睿,是這次西昌之旅的導(dǎo)游,請(qǐng)大家不要亂扔垃圾、隨手亂涂亂畫、還有大家跟緊我不要走失了、

現(xiàn)在我們到達(dá)的這里是西昌衛(wèi)星發(fā)射站,眼前就是一個(gè)火箭,請(qǐng)大家不要亂摸設(shè)備,可以拍照,這個(gè)發(fā)射站里有火箭的名稱和資料。

接著是瓊海,這里一眼望去可以看到一艘船在水邊停著,還有小木船,下面還有各種小魚小蝦,水草在風(fēng)的吹拂下,好像在跟我們揮手呢、這一個(gè)個(gè)綠色的石頭在青苔下像一顆顆綠色的寶石,美麗極了。

再走幾步就是水果街和少林寺,我們可以乘坐索道上去,在下面可以看見綠樹成蔭的.小草和古樹參天的大樹。到達(dá)上面,可以看到墻上還有西昌的歷史?,F(xiàn)在大家看見的是紀(jì)念品商店,大家可以買一些紀(jì)念品和首飾帶回去。你們看,許多只猴子從樹上跳了下來(lái),我們可以看,但不能去摸他們,可以去旁邊的攤位上買一些花生給他們吃。往前走可以看到寺里還有一顆吉祥樹,你可以捐一些錢給寺里,許愿。觀景臺(tái)的四個(gè)望眼鏡可以看見瓊海,左邊可以看到西昌市全貌。

這里還有燒烤城,里面有一個(gè)煙囪,可以減少煙向外排放,大家可以吃著燒烤,看著人們圍著火在旁邊跳舞,那可是種美妙的感覺。

游客們,這次西昌一日游結(jié)束了,大家會(huì)對(duì)西昌戀戀不舍,沒關(guān)系,歡迎下次再來(lái),再見。

第3篇 西昌至瀘沽湖沿途導(dǎo)游詞

各位游客:大家好!

昨天晚上在邛海賓館休息得好嗎?現(xiàn)在是上午七點(diǎn),用過早餐,整理好我們的行李后請(qǐng)上車。我們的旅游車已經(jīng)駛出市區(qū),現(xiàn)正行駛在通向目的地瀘沽湖的路上。我們途經(jīng)了鹽源縣,剛才給大家講了公母山的故事,還有附近木里藏族自治縣 在二十年代洛克宗教朝圣路線和抗戰(zhàn)時(shí)期駝峰飛虎隊(duì)故事。

好啦,現(xiàn)在是北京時(shí)間十二點(diǎn),經(jīng)過了5個(gè)小時(shí)的車程,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入瀘沽湖景區(qū)了,今天游覽行程將會(huì)有:先安排用午餐,在下午一點(diǎn)我們出發(fā),先參觀喇嘛寺,隨后再去游覽萬(wàn)畝草海和棧橋,情人橋和乘坐豬槽船游湖,晚上安排住進(jìn)摩梭民居,為團(tuán)隊(duì)提供當(dāng)?shù)仫L(fēng)味餐及品嘗摩梭美食,與左所鎮(zhèn)湖畔村村民舉行篝火歌舞晚會(huì)。

現(xiàn)在呢,距我們即將抵達(dá)的四川瀘沽湖左所鎮(zhèn)湖畔村還有十分鐘的車程,我將利用這段時(shí)間為大家介紹一下瀘沽湖的概況。

瀘沽湖位于四川省涼山洲西南部與云南省寧蒗縣的交界處,距成都830公里,距西昌258公里,是省級(jí)的著名風(fēng)景區(qū)。并素有“東方女兒國(guó)”的美稱。瀘沽湖,當(dāng)?shù)厝朔Q“謝納咪”,意為大海、母湖,從高處鳥瞰,如一只展翅的飛燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖,湖水面積50.8平方公里,另有萬(wàn)畝草海,水面海撥2688米,被譽(yù)為“高原明珠”。

在瀘沽湖畔居住著一個(gè)古老的民族-----摩梭人,嚴(yán)格來(lái)講,摩梭人不是一個(gè)獨(dú)立的民,它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系,可是偏僻的生活環(huán)境使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點(diǎn),因而,人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋€(gè)單獨(dú)的民族來(lái)看待。民間傳說(shuō)摩梭人原來(lái)是有文字的,記載在豬革制成的“書”上,由2個(gè)達(dá)巴掌握。他們?cè)谖鞣饺〗?jīng)途中被困在荒郊,饑寒交迫之際,把記載著文字的豬革吃到肚子里去了。今經(jīng)人發(fā)掘只找到32個(gè)圖畫文字。所以摩梭人沒有文字記載的歷史和家譜。對(duì)其族源,至今尚無(wú)定論。從此,摩梭人世世代代就住在這群山阻隔的瀘沽湖畔,以農(nóng)耕和漁獵為主要的生存手段。他們以母系社會(huì)的婚姻家庭繁衍生息,過著與世無(wú)爭(zhēng),簡(jiǎn)樸安寧的“世外桃源”的生活。

摩梭人的社會(huì)結(jié)構(gòu)是以母系氏族大家庭為單位,存在著以母親為核心的傳統(tǒng)觀念,這里被認(rèn)為是世界上最后的母系氏族部落,是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中,是男不取女不嫁的,如果生有子女的話,孩子皆屬女方,血緣按母系算。在他們獨(dú)特的母系家庭中,長(zhǎng)期以來(lái)形成了一套約定俗成的傳統(tǒng)觀念和道德規(guī)范。就是:撫養(yǎng)兒女是母親極其姊妹兄弟的責(zé)任,如果有人不守“古規(guī)”便會(huì)被認(rèn)為是沒有“良心”,會(huì)受到社會(huì)的譴責(zé),甚至是很嚴(yán)厲的懲罰。在他們的家庭當(dāng)中,無(wú)論是男女,都將自己的生母,生母的姐妹,生母兄弟的女阿注,一概都視為“母親”,然后再以年齡區(qū)別大小,年長(zhǎng)于生母的稱為“阿咪直”,年幼于生母的稱為“阿咪吉”,將生母的兄弟,生母極其姊妹的男阿注,皆視為“舅舅”,統(tǒng)稱“阿烏”。

好啦,我們用過了午餐,剛飽了口福,現(xiàn)在又開始飽眼福了。在我們前面看到的就是喇嘛寺,我們將停車安排半小時(shí)的時(shí)間讓各位游客參觀。由于我們這個(gè)喇嘛寺里面有很多珍貴的文物,所以請(qǐng)大家不要用手去隨便觸碰。那么,下車之前請(qǐng)大家把窗戶關(guān)好,貴重的物品要隨身攜帶,并且請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)碼,參觀完后我們就在停車的旁邊集合,然后前去下一個(gè)游覽景點(diǎn)---情人橋。

anquye整理

共2頁(yè): 上一頁(yè)12各位游客,現(xiàn)在在你們面前可以看到的一坐木制的橋,橫跨草海的兩岸,這個(gè)橋有個(gè)十分浪漫的名字大家知道是什么嗎?對(duì)了,就是前面我提到過的情人橋了。據(jù)說(shuō)呢,在這個(gè)橋修建之前草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的,由于相隔有草海,草海里面的草常常會(huì)把來(lái)往的船給給纏上,所以坐船到對(duì)岸是相當(dāng)不方便的,為了讓兩岸的男女不再受相思之苦,便有了我們現(xiàn)在的這個(gè)情人橋了。

說(shuō)到情人橋,就不能不提到我們?yōu)o沽湖所特喲的婚姻習(xí)俗了。相信大家都知道,那就是我們摩梭男女之間的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家,晚上男方去女方家過夜,早上便回到自己母親家,所生子女一律由女方撫養(yǎng),由于這種婚姻是以男方的“走”來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以俗稱“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻,首先要以雙方的感情為基礎(chǔ),走婚前,男方還要托媒人帶禮品去女方家說(shuō)親,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同,它不受金錢及各種社會(huì)關(guān)系的限制,只要相愛就可以結(jié)合,這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。雙方所生的子女屬于女方,采用母親的姓氏,男方一般不承擔(dān)撫養(yǎng)的責(zé)任。而且一個(gè)男子或一個(gè)女子的“阿注”數(shù)目可以是一個(gè)也可以是多個(gè),男女雙方的“阿注”關(guān)系也不是固定不變的。但是和我們有點(diǎn)相同的是:男女之間在選擇上也要避開家庭中母系血緣的關(guān)系。在結(jié)交阿注的過程中,女方的意愿會(huì)受到最大限度的尊重,一般呢都是以女方的愛憎為取舍的。“阿注”婚的建立是很自由的,那么要解除這種關(guān)系也比較的方便。經(jīng)過一段時(shí)間的相處,雙方如果覺得不合,感情淡漠或破裂,任何一方要結(jié)束這種關(guān)系也很簡(jiǎn)單,一般情況是:假若男女不愿維持“阿注”的關(guān)系,只要給女方說(shuō)一句“我以后不來(lái)了”就行了?;蛘唛L(zhǎng)期不走訪女方,婚約自動(dòng)解除。如果是女方不愿意,就可當(dāng)面告訴男方“你不要來(lái)了”,或者在男方走訪時(shí),面帶難色或拒絕進(jìn)入花房男方自討沒趣,就該理智的退出。

大家或許會(huì)覺得,在世界眾多民族中,不乏有仍處于原始狀態(tài)的民族,但時(shí)志今日均無(wú)“走婚”這一特殊的風(fēng)俗。而阿注走婚為什么仍存在于瀘沽湖摩梭人中間?為什么外界的影響對(duì)母系社會(huì)的作用如此軟弱?為什么摩梭人大多愿意選擇走婚而不愿意其他形式的婚姻?對(duì)這許許多多的疑問,我只能告訴你們,這至今是一道未解之迷。說(shuō)不定你們當(dāng)中的某位游客在這次游覽瀘沽湖之后就能夠找到答案。

常言道:“精彩有無(wú)限,好戲在后頭”。那么就請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)摩梭人的家。 謝謝!

第4篇 四川導(dǎo)游口試導(dǎo)游詞西昌之旅詞

各位貴賓,大家好!歡迎來(lái)到西昌。說(shuō)起西昌,很多人都會(huì)浮想聯(lián)翩,'航天城'、'月城'、'小春城'等一個(gè)個(gè)名字就會(huì)閃現(xiàn)出來(lái)。好,下面就讓我們開始西昌之旅,去認(rèn)識(shí)這座美麗的城市。

在四川省西南攀西大裂谷,有一座青山環(huán)繞,冬暖夏涼,惠風(fēng)和暢的美麗城市。一枚枚運(yùn)載火箭從這方神奇的土地升騰,象劃破蒼穹的利劍把一顆顆衛(wèi)星送向太空。這就是有著二千六百五十一平方公里幅員面積,54萬(wàn)人口,海拔1500米,蜚聲中外的中國(guó)航天城——西昌。

西昌市是四川省涼山彝族自治區(qū)首府。據(jù)史載,早在公元前一世紀(jì),她便是祖國(guó)西南邊陲政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。漢朝時(shí),這里叫邛都,公元862年,南詔征服這里后,把它改名為建昌。1728年,清朝雍正年間,因其位于四川西部,朝廷又希望它繁榮昌盛,故改名為西昌,并沿用至今。在這片歷史悠久的土地上,在悠悠歲月中,曾演繹過司馬相如的開疆拓荒,諸葛亮的獵獵南征,楊升庵的淺吟低唱,馬可波羅的異域探奇,'彝海結(jié)盟'的千古絕唱。

從名字的演變中,我們知道了西昌悠久的歷史。同樣從名字中,我們還可以知道西昌的特點(diǎn)。昆明有春城之稱,西昌也有小春城的美譽(yù),這里的氣候絲毫不遜色于昆明。西昌年平均氣溫?cái)z氏17度,最冷的一月平均氣溫也在攝氏10度,而七、八月份的平均溫度卻不過二十四、五度而已。真可謂:'萬(wàn)紫千紅花不謝,冬暖夏涼四時(shí)春'。除了宜人的氣溫,西昌明媚的陽(yáng)光也讓人神往不己。西昌的年日照時(shí)間可達(dá)2400多小時(shí),尤其是冬季,一踏進(jìn)西昌的土地,陽(yáng)光、藍(lán)天、白云頓時(shí)令人心曠神怡,近年開展的攀西陽(yáng)光之旅就因此而吸引了大批游人。

說(shuō)到陽(yáng)光,免不了要說(shuō)說(shuō)月光。西昌有一個(gè)至柔、至美的名字:月城。在古代南方絲綢之路的四川段上,有三大氣象景觀,清風(fēng)、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱們西昌的月色。昌海拔較高,又沒有污染,所以空氣的能見度特別高,月色自然是分外皎潔了。想體?'江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪'的意境嗎,來(lái)西昌吧!聽著《春江花月夜》的動(dòng)人旋律,沉醉在溶溶月色中,一切煩惱都會(huì)煙消云散。

好了,大家知道了西昌'小春城'、'月城'的來(lái)歷,至于'航天城'就無(wú)須多言了。自然是這里有蜚聲中外的西昌衛(wèi)星發(fā)射中心,它已成為我國(guó)高科技的象征和對(duì)外開放的窗口,她的開發(fā)和發(fā)展前景以及整個(gè)地區(qū)資源開發(fā)的帶動(dòng)作用已引起國(guó)家的高度重視。中央領(lǐng)導(dǎo)曾指出:'西昌是國(guó)家的門面,中國(guó)對(duì)外開放的窗口。'

中國(guó)有一句古話:仁者樂山,智者樂水。那么今天我們就做一回仁、智雙全者吧,先游山,再玩水,瀘山、邛海在等著我們。現(xiàn)在我們就行駛在通往邛海、瀘山景區(qū)的路上。邛海、瀘山景區(qū)位于西昌城南5公里,自古被譽(yù)為川南勝境。瀘山因其蒼翠黛色,并且靠近瀘水(金沙江水系的古稱),所以取名為瀘山瀘山是一座集自然風(fēng)光與人文景觀于一身的景區(qū)。古人用松、風(fēng)、水、月四字來(lái)概括瀘山的風(fēng)景,如果覺得這四個(gè)字太抽象的話,那么下面這幅對(duì)聯(lián)可謂形象而貼切:天上月、水中月、月月齊明;松濤聲,海濤聲,聲聲相應(yīng)。自古名山古剎不分家,有這樣的風(fēng)光,當(dāng)然少不了道觀寺廟。不過瀘山不像峨眉皆佛,青城純道,它是儒、道、佛三教合一,像這樣三教和諧共處一山的現(xiàn)象是不多見的,一山不容二虎的說(shuō)法在這里可得改一改了。1985年在瀘山修建了涼山彝族奴隸社會(huì)博物館,更是為這座名山錦上添花。涼山是我國(guó)最大的彝族聚居地,50年代初,這里還處于奴隸社會(huì)時(shí)期,1956年實(shí)行民主改革后,涼山社會(huì)形態(tài)可謂一步跨千年,從奴隸社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。這座博物館保存了大量關(guān)于這方面的實(shí)物和資料,為我們認(rèn)識(shí)、了解這一巨大變遷提供了條件,同時(shí),我們還可以了解到?jīng)錾揭妥宓臍v史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等各方面的情況。

進(jìn)入博物館前須登上29臺(tái)階,它象征著涼山從1956年民主改革到博物館建成的1985年間29年的奮斗歷程。博物館門前有一座雕塑,名?'涼山之鷹',他是彝族歷史上的一位英雄——支格阿龍,是一位和后羿一樣的英雄。

第一個(gè)展廳是序廳,包括涼山的地理概貌、涼山彝族的來(lái)源及涼山的歷史沿革幾個(gè)部分。涼山彝族自治州位于四川西南,總面積六萬(wàn)零一百平方公里。平均海拔2000至2500米,總?cè)丝?80萬(wàn),其中彝族160余萬(wàn),另外還有漢、藏、回、傈傈等十四個(gè)民族。彝族有自己的語(yǔ)言文字,它屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支,是一種古老的音節(jié)文字。據(jù)記載,涼山彝族的主要來(lái)源是70年代以前,由云南昭通一帶遷入的'古侯'、'曲涅'兩個(gè)部族繁衍而來(lái)。除此之外,最早有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期氐?'旄牛種'的南遷,中期有唐朝時(shí)南詔的'烏、白二蠻'的北遷,后期有明清時(shí)由云貴渡江而來(lái)的部族。自秦朝開始,歷朝歷代均在涼山設(shè)置郡、縣,涼山還是古代南方絲綢之路的重要組成部分。

第二個(gè)展廳介紹的是社會(huì)生產(chǎn)力,從這里陳列的大量實(shí)物及圖片可以看到,涼山彝族地區(qū)的生產(chǎn)力十分低下,耕種還屬于原始的刀耕火種。社會(huì)分工還十分模糊,畜牧業(yè)和手工業(yè)都還未從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),商業(yè)也還處于以物易物的初始階段。

接下來(lái)的展廳介紹的是涼山彝族奴隸社會(huì)的等級(jí)制度。奴隸制的社會(huì)形態(tài)在涼山持續(xù)了二千多年,森嚴(yán)的等級(jí)制便是它的重要特征之一,根據(jù)血緣關(guān)系,所有社會(huì)成員被分為五個(gè)等級(jí),即茲莫、諾合、曲諾、嘎加、嘎西,這些名稱都是彝語(yǔ)的音譯,都有各自的含義。茲莫,在彝語(yǔ)中是權(quán)力的意思,漢語(yǔ)稱之為土司,是受朝廷冊(cè)封的官員。諾合,彝語(yǔ)中是'黑色的群體'的意思,漢語(yǔ)稱之為黑彝。這兩個(gè)等級(jí)都是貴族階層,屬于統(tǒng)治階級(jí)。曲諾、即白彝,屬于平民。而嘎加和嘎西都屬于奴隸階級(jí),他們毫無(wú)人身權(quán)利,是奴隸主的私有財(cái)產(chǎn),象牲畜一樣可以被任意買賣。

第四個(gè)展廳介紹的是彝族的家文及習(xí)慣法。所謂家支就是家族的意思,它是父系血緣集團(tuán),有父子聯(lián)名的譜系。涼山彝族地區(qū)沒有形成統(tǒng)一的政權(quán)組織,而黑彝家支就起著政權(quán)的作用。習(xí)慣法是涼山彝族不成文的法律,它是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)奴隸制度的依據(jù),包括人身占有與保護(hù)財(cái)產(chǎn)所有、犯罪、婚姻等方面,而依據(jù)習(xí)慣法作出的刑罰十分殘酷,往往是斬手、斷足、挖眼等酷刑。

第五個(gè)展廳是關(guān)于宗教、婚姻家庭與文學(xué)藝術(shù)。涼山彝族沒有成型的宗教體系,他們的信仰還處于祖先崇拜與萬(wàn)物有靈的階段,鬼神支配著人們的思想行為。從事與宗教信仰有關(guān)的職業(yè)的人叫畢摩和蘇尼,他們各有其職,各司其法。蘇尼的主要職責(zé)是攆鬼驅(qū)邪,而畢摩是誦經(jīng)安神祭祖,除此之外,畢摩還是彝族文化的傳播者和繼承者,是彝族的民間文化人。所以畢摩的社會(huì)地位也比蘇尼高。

涼山彝族的婚姻制度有兩個(gè)準(zhǔn)則:等級(jí)內(nèi)婚,家文外婚。即同一等級(jí)不同家族的人才有可能通婚。等級(jí)內(nèi)婚是要保護(hù)血統(tǒng)的純潔,維護(hù)等級(jí)制度;家支外婚是避免近親結(jié)婚。這兩點(diǎn)是不能違反的,否則會(huì)面臨嚴(yán)酷的懲罰,甚至是死刑。

彝族有著豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)。有創(chuàng)世史詩(shī)《勒俄特依》等一批代表作,還有大量反映彝族人民戰(zhàn)勝自然、戰(zhàn)勝邪惡的神話、故事、童話、寓言。作為一個(gè)能歌善舞的民族,彝族也有自己獨(dú)具特色的樂器,如口弦、三弦、月琴等。而以漆器為代表的工藝美術(shù)品更是達(dá)到了較高的水準(zhǔn)。

第六個(gè)展廳集中展示了彝族的風(fēng)俗習(xí)慣,有彝族盛大的節(jié)日——火把節(jié)、彝族新年,有絢麗多彩的服飾,有獨(dú)具特色的彝族伙食,有獨(dú)特的婚禮、葬禮。目不暇接的實(shí)物、照片一定會(huì)給你留下深刻的印象。

最后是民居院,這是一所典型的彝族民居,由木結(jié)構(gòu)的板屋和土木結(jié)構(gòu)的碉樓組成,板屋全部采用穿逗結(jié)構(gòu),集中展示了彝族建筑的精華。

參觀完博物館,再往山上走就是瀘山寺廟和道觀中規(guī)模最大的光福寺。據(jù)《四川通志》記載,光福寺始建于唐朝,原名飛梁寺、大福寺,明憲宗成化年間改名為光福寺。光福寺山門匾額系原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初先生題寫。光福寺各殿、閣均依山勢(shì)分級(jí)建造,寺內(nèi)現(xiàn)保存有植于漢、唐時(shí)期的柏樹數(shù)株。還有著名的地震碑林,一百余通百碑記載了1536年、1732年及1850年西昌三次大地震的詳細(xì)情況,包括時(shí)間、范圍、強(qiáng)度及地震的破壞程度,為地震研究提供了寶貴的資料,是四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。歷史上不少名人都曾光臨光福寺,明朝時(shí)狀元楊升魔被貶至云南,途經(jīng)西昌,借宿于此,時(shí)逢火把節(jié),于是留下了這首詩(shī):'老夫今夜宿瀘山,驚破天門夜未關(guān),誰(shuí)把太空敲粉碎,滿天星斗落人間。'過了光福寺,再往上還有文昌宮、觀音閣、玉皇殿等寺觀,大家可以一路看去。

下了瀘山,就來(lái)到邛海。邛海是四川最大的天然湖泊,它的面積為31平方公里,南北長(zhǎng)11公里,東西寬5公里,平均水深14米,最深處達(dá)34米。關(guān)于邛海的成因,自然少不了美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。流傳最廣的是秦朝時(shí)樣潼縣沉陷的故事。至今還有一說(shuō),幸運(yùn)的人就能看到水下古老的城池。其實(shí),邛海處于一個(gè)斷陷盆地上,由于地殼運(yùn)動(dòng),東部的螺髻山不斷上升,而邛海斷陷盆地則進(jìn)一步下降,從而形成邛海。如果把西湖比作雍容華貴的貴婦,那么邛海就像清新質(zhì)樸的村姑,它的美就在于它的恬靜、自然。在不同的季節(jié),湖水會(huì)呈現(xiàn)深淺各異,純凈細(xì)柔的綠、藍(lán)、青各色,顯示出高原湖泊獨(dú)有的魅力。春夏之際,岸邊垂柳依依,藍(lán)天、白云、青山倒映水中,你可以充分體?'舟行碧波上,人在畫中游'的意境。秋天,天高氣爽,月色溶溶之際,天地渾然一體,天上月、水中月交相暉映,充滿詩(shī)情畫意。而冬天,少了幾分煊囂的邛海,更有一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的意境。邛海還是一個(gè)盛產(chǎn)魚蝦的湖泊,每年產(chǎn)量可達(dá)150萬(wàn)斤。同時(shí),也是開展水上運(yùn)動(dòng)的好地方,這里曾舉辦過多次國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽。

人們常說(shuō),最好的總在最后。那最后我們還剩什么?西昌衛(wèi)星發(fā)射中心?,F(xiàn)在我們就去領(lǐng)略它的風(fēng)采。

西昌衛(wèi)星發(fā)射中心位于西昌以北70公里的一個(gè)叫沙壩的山谷中。有人會(huì)問,中國(guó)這么大,為什么會(huì)把發(fā)射中心選在西昌呢?這得從發(fā)射衛(wèi)星的要求說(shuō)起。發(fā)射地球同步軌道衛(wèi)星,也就是軌道距地面三萬(wàn)六千公里的衛(wèi)星,要求緯度低,海拔高,這樣可以充分利用地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的離心力,增加火箭的有效負(fù)荷,節(jié)約燃料,簡(jiǎn)化火箭的設(shè)計(jì)難度。這里的緯度是北緯28.2度,海拔1500米,符合這一條件。第二,良好的氣候條件,特別是晴朗的天氣多,第三,較好的交通條件,這兩點(diǎn)西昌也符合要求。最后,和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。當(dāng)時(shí)還處于冷戰(zhàn)時(shí)期,我國(guó)的許多軍事、工業(yè)的重要項(xiàng)目都分布在三線地區(qū),這里群山環(huán)抱的地勢(shì)也符合當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略思想。這樣,衛(wèi)星發(fā)射中心就證式落戶西昌。從1970年開始建設(shè),我們完全依靠自己的力量,建成了一座包括發(fā)射測(cè)試、指揮控制、跟蹤測(cè)量、通信、氣象、勤務(wù)保障等系統(tǒng)在內(nèi)的具有國(guó)際先進(jìn)水平的綜合性航天發(fā)射場(chǎng),也是我國(guó)目前唯一能發(fā)射地球同步軌道衛(wèi)星的發(fā)射基地。1984年進(jìn)行首次發(fā)射以來(lái),至今已成功發(fā)射了國(guó)內(nèi)外20多顆衛(wèi)星。西昌衛(wèi)星發(fā)射中心創(chuàng)造了我國(guó)航天史上的許多第一:第一次發(fā)射地球同步軌道衛(wèi)星,第一次發(fā)射外國(guó)衛(wèi)星、第一次發(fā)射大推力捆綁式火箭等等。我們參觀的首先是指揮控制大廳,它是整個(gè)發(fā)射中心的大腦。這里集中了我國(guó)最先進(jìn)的各種航天測(cè)控設(shè)備。大廳里最引人注目的是正前方一面20余平方米的電視顯示屏及各種狀態(tài)顯示屏,它們隨時(shí)顯示著發(fā)射場(chǎng)的工作情況、火箭衛(wèi)星的運(yùn)行狀態(tài)及有關(guān)參數(shù),專家們就是在這里完成對(duì)衛(wèi)星發(fā)射的指揮控制、數(shù)據(jù)交換與處理等工作,從而運(yùn)籌帷幄,決勝太空。當(dāng)年,美國(guó)前國(guó)防部長(zhǎng)溫伯格走進(jìn)這里時(shí),情不自禁的贊嘆道:西昌,休斯敦!

走出指控大廳,再往前行六公里,展現(xiàn)在我們眼前的就是由2號(hào)工位及3號(hào)工位兩個(gè)發(fā)射系統(tǒng)組成的發(fā)射場(chǎng)。3號(hào)工位于1984年投入使用,1990年發(fā)射了第一顆外國(guó)衛(wèi)星——亞星一號(hào)。它高達(dá)77米,發(fā)射塔上有11層可作180度水平旋轉(zhuǎn)的工作平臺(tái),3號(hào)工位主要用于發(fā)射長(zhǎng)征三號(hào)火箭,它可以把1.5噸以下的衛(wèi)星送人軌道。2號(hào)工位建成于1990的年,工期只有14個(gè)月,而國(guó)外建設(shè)同類型的發(fā)射工位一般需要2年時(shí)間。2號(hào)工位由一座高97米,重達(dá)似4500噸的活動(dòng)勤務(wù)塔架和高74米,重1040噸的固定臍帶塔以及三座高175米的避雷塔組成?;鸺?、衛(wèi)星的起豎、對(duì)接,最后的檢測(cè)和燃料的加注都在塔上完成。塔上的各種設(shè)施完備,可以對(duì)塔內(nèi)的溫度、濕度、壓力、潔凈度進(jìn)行隨意控制。2號(hào)工位主要用于發(fā)射長(zhǎng)征二號(hào)捆綁火箭等大推力火箭的發(fā)射。它是目前我國(guó)發(fā)射能力最強(qiáng)、技術(shù)最先進(jìn)的發(fā)射工位。

離發(fā)射場(chǎng)不遠(yuǎn)的山坳里,是火箭、衛(wèi)星技術(shù)廠區(qū),這里有測(cè)試大廳、火箭單元測(cè)試樓、衛(wèi)星遠(yuǎn)地點(diǎn)發(fā)動(dòng)機(jī)測(cè)試間、衛(wèi)星檢漏廠房、衛(wèi)星加注總裝廠房、固體火箭探傷廠房等,是對(duì)衛(wèi)星、火箭進(jìn)行檢測(cè)的地方。

各位貴賓,在游覽結(jié)束之后,請(qǐng)讓我再說(shuō)一說(shuō)西昌的發(fā)展近況。近幾年來(lái),西昌的發(fā)展也取得了日新月異的進(jìn)步。西昌市是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的對(duì)外開放城市和民族經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū),省委、省政府批準(zhǔn)的攀西資源綜合開發(fā)區(qū)的中心城市之一。西昌又是攀西地區(qū)和川滇結(jié)合部的交通樞紐和物資集散地,也是攀西資源綜合開發(fā)的重點(diǎn)區(qū)域。攀西地區(qū)是我國(guó)罕見的資源富集組合優(yōu)越的'聚寶盆',農(nóng)業(yè)、水能、礦產(chǎn)、生物,旅游資源十分豐富,開發(fā)潛力十分巨大;具有極大的開發(fā)前景、裝機(jī)容量達(dá)180萬(wàn)千瓦、投資160億元的西昌官地電站,正在抓緊前期工作。農(nóng)業(yè)資源得天獨(dú)厚。西昌日照長(zhǎng),水資源充足,土地肥沃,安寧河貫穿全境83公里,使西昌成為安寧河河谷平原主體和攀西農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)的腹心地帶。西昌平壩、山地相間,屬'一山分四季,十里不同天'的立體氣候,發(fā)展'兩高一優(yōu)'農(nóng)業(yè)獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。反季蔬菜、花卉、特種水產(chǎn)正成為蓬勃興起的產(chǎn)業(yè)。是四川省優(yōu)質(zhì)稻米、繭、絲、煙、果、林、反季蔬菜、花卉、瘦肉型豬生產(chǎn)基地。相信各位貴賓再次來(lái)到西昌時(shí),呈現(xiàn)在大家眼前的是一個(gè)更加迷人的新西昌。謝謝大家!

西昌導(dǎo)游詞(精選4篇)

邛海是四川省第二大淡水湖,距市中心7公里,臥于瀘山東北麓,螺髻山北側(cè),山光云影,一碧千傾,是四川省十大風(fēng)景名勝區(qū)之一。邛海水質(zhì)清澈透明,面積約31平方公里。邛海如同我國(guó)一些高源…
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