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第1篇 睢寧濕地公園導(dǎo)游詞
位于睢寧縣城中北方向，北以下邳大道為界，南到104國(guó)道，東以睢邳路為界，東側(cè)以北環(huán)路為界，白塘河由南到北貫穿規(guī)劃區(qū)域。景點(diǎn)內(nèi)約1000畝的湖面，將湖河岸線空間與水體有機(jī)融合，充分體現(xiàn)自然特性、創(chuàng)造充滿生態(tài)情趣的湖濱環(huán)境。湖面四周規(guī)劃有電力科普館、養(yǎng)生賓館區(qū)、養(yǎng)生垂釣園等景觀娛樂(lè)設(shè)施。同時(shí)，還建設(shè)5個(gè)百畝的竹林海、柿林園、海棠園、山楂園，及櫻花島、桃花島、梅花島、板栗園、荷花塘等專(zhuān)業(yè)、成片、特色的觀花園和觀果園。實(shí)現(xiàn)春日觀花踏青、夏日觀荷采菱、秋日觀蘆摘果、冬日探梅賞雪，無(wú)論是陸地玩還是湖中游，均能滿足常態(tài)化旅游需要。在景觀宜人、空氣新鮮的環(huán)境中進(jìn)行健康養(yǎng)生、觀光游覽、休閑垂釣、假日小憩，唯選濕地公園這一絕佳勝地。
水月禪寺坐落于靜謐秀美、曲徑幽深的白塘河濕地公園中心區(qū)域，是寺院建設(shè)的絕佳圣地。因寺廟周邊臨水，又因佛學(xué)所稱(chēng)因、果、圓、缺的信仰似月亮，且寺廟突出水月觀音文化，故命名為“水月禪寺”。水月禪寺的建設(shè)，以“得風(fēng)潤(rùn)水，古典布局；簡(jiǎn)約建筑，禪意空間”的規(guī)劃理念為核心，建筑格調(diào)獨(dú)具匠心，顛覆了人們對(duì)于佛教建筑固定的思維模式，設(shè)計(jì)將佛教元素與建筑藝術(shù)達(dá)到了完美結(jié)合，表現(xiàn)手法較為獨(dú)特，功能和布局更為合理，力求實(shí)現(xiàn)佛教元素與現(xiàn)代建筑藝術(shù)的完美結(jié)合，創(chuàng)造出國(guó)內(nèi)獨(dú)具匠心的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。
近日，全省旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)發(fā)布第7號(hào)公告，我縣白塘河濕地公園旅游景區(qū)榜上有名，被批準(zhǔn)為國(guó)家aaa級(jí)旅游景區(qū)，成為我縣第一家國(guó)家aaa級(jí)旅游景區(qū)。
第2篇 合肥市濕地公園導(dǎo)游詞
合肥市濕地公園導(dǎo)游詞（精選）
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編精心整理的合肥市濕地公園導(dǎo)游詞（精選），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
合肥市濕地公園導(dǎo)游詞1
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到合肥旅游，我是你們的導(dǎo)游小李。
合肥濱湖濕地森林公園位于安徽省合肥市包河區(qū)大張圩，靠近巢湖北岸南淝河入湖口，是中國(guó)首個(gè)退耕還林并經(jīng)生態(tài)修復(fù)建成的國(guó)家級(jí)森林公園，開(kāi)創(chuàng)了人工林成功晉升國(guó)家級(jí)森林公園的先河。合肥濱湖濕地公園升級(jí)為國(guó)家森林公園，于2022年4月12日正式掛牌，成為繼紫蓬山國(guó)家森林公園、冶父山國(guó)家森林公園和大蜀山國(guó)家森林公園之后，合肥市第四個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園，同時(shí)也讓合肥成為全國(guó)唯一一個(gè)在市區(qū)擁有兩座國(guó)家森林公園的省會(huì)城市。合肥濱湖濕地森林公園地處巢湖北岸，地勢(shì)西北高，東南和北部低洼，崗少圩多，圩區(qū)四周高中間低，為典型的圩湖地區(qū)。土質(zhì)大部分是粉砂土，兼有少部分鐵砂土。
合肥濱湖濕地森林公園是安徽省省級(jí)森林濕地公園，有著“安徽西溪”的美譽(yù)。濱湖（大張圩）濕地森林公園濱湖濕地森林公園簡(jiǎn)介位于合肥市包河區(qū)東南，緊臨南淝河入湖口。自古水草豐茂、林地叢生，清朝百姓筑圩防水、圍湖造田，2002年退耕還林、廣植楊樹(shù)?，F(xiàn)有林地面積10250畝，集城市森林、濕地森林、文化森林于一體，具有休閑觀光、康體健身、科普教育多重功能，2008年被批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。2022年，區(qū)劃宏圖，合肥環(huán)抱巢湖，通江達(dá)海；2022年，合肥“大湖名城、創(chuàng)新高地”戰(zhàn)略橫空出世。包河區(qū)順勢(shì)勇為，生態(tài)強(qiáng)區(qū)，在濱湖（大張圩）濕地森林公園建設(shè)上傾全區(qū)之力而發(fā)，按照“世界眼光、國(guó)內(nèi)一流”標(biāo)準(zhǔn)，打造環(huán)巢湖生態(tài)示范區(qū)的璀璨明珠。
合肥肥濱湖濕地公園是包河區(qū)全力打造力爭(zhēng)國(guó)家5a級(jí)品牌的拳頭項(xiàng)目，把濱湖濕地森林公園打造成國(guó)家級(jí)城市濕地森林公園，把牛角大圩現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)打造成全省一流，兼具生態(tài)、科普、美育等多種功能的綜合性特色公園，形成環(huán)環(huán)巢湖旅游的“三顆明珠”。
濱湖濕地森林公園一期林地2700畝，建有園區(qū)機(jī)動(dòng)車(chē)道、游步道等四重觀景廊。目前正在施工的面積400畝的公園二期預(yù)計(jì)2022年五月對(duì)合肥濱湖詩(shī)地森林公園景色外開(kāi)放。
合肥市濕地公園導(dǎo)游詞2
如果您是一位首次來(lái)到合肥的客人，建議您一定要去看看美麗的'濱湖公園。濱湖公園位于朗州路中段，這里景色迷人，空氣清新，是人們休閑游玩，鍛煉身體的好地方。
從我們學(xué)校——北正街小學(xué)校門(mén)口北行兩百余米，就能看到一片開(kāi)闊的場(chǎng)地，這就是開(kāi)闊的園前廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央聳立著四根高大的柱子，“濱湖公園”四個(gè)遒勁的大字鑲嵌在柱子之間。柱子前方有一個(gè)扇形的花壇，碧綠的青草鋪滿了整個(gè)花壇，遠(yuǎn)看就像一把綠扇子?；▔虚g點(diǎn)綴著幾棵矮樹(shù)，枝干橫向伸出，好像在做邀請(qǐng)客人的姿勢(shì)，可愛(ài)極了。
走進(jìn)大門(mén)，映入眼簾的就是一大片湖水，這個(gè)人工湖是濱湖公園的特色標(biāo)志。湖邊圍著一圈整齊的楊柳樹(shù)。微風(fēng)拂來(lái)，楊柳樹(shù)就像婀娜多姿的少女跳起了優(yōu)美的舞蹈，風(fēng)停的時(shí)候，她們就像亭亭玉立的少女正低頭含羞地偷看過(guò)往的游客。湖水綠綠的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一塊完整無(wú)暇的翡翠。低頭看湖水，清澈見(jiàn)底，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)林灑在湖面上，湖面泛起點(diǎn)點(diǎn)金光，就像灑下了一大把金子。在陰涼的地方，粼粼的波紋交織成了一塊美麗精致的綠地毯，平坦而又潔凈。在碧波蕩漾的湖面上，游人們愉快的劃著船，船漿從水面劃過(guò)，留下燕尾一般的波紋。湖水中，不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一群群的魚(yú)兒在搖頭擺尾的玩耍，好像在嬉戲游人。湖心小島上郁郁蔥蔥，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，綠樹(shù)依依，繁花似錦，小島中間矗立著一座秀麗的風(fēng)光塔，塔身玲瓏剔透，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。
再往前走，經(jīng)過(guò)一條林蔭小道后，就是兒童游樂(lè)場(chǎng)。每逢周末，這里就是最熱鬧的地方。過(guò)了游樂(lè)場(chǎng)，就是一片小樹(shù)林，林中有五花八門(mén)的健身器材，再繞過(guò)去，就到了湖對(duì)岸，湖對(duì)岸有著名的文物古跡——鐵經(jīng)幢，這都是值得游一游，看一看的好地方。
每天清晨，不管男女老少，大家都喜歡來(lái)這里鍛煉身體，大人們跳健身舞，做操，跑步，孩子們蕩秋千，攀鏈索，不僅呼吸了新鮮空氣，還鍛煉了身體。晚上，人們?cè)诓栌囡埡髞?lái)到濱湖公園散步、休息、小坐、閑談、劃船、賞夜景，夜光下人影浮動(dòng)，到處一片歡聲笑語(yǔ)。
“有限風(fēng)光無(wú)限美，一城煙樹(shù)半城湖?！边@就是人們休閑游樂(lè)的好去處——美麗的濱湖公園。
合肥市濕地公園導(dǎo)游詞3
一走進(jìn)濕地公園，一幅美麗的畫(huà)卷立刻印入我的眼簾：一條小河穿橋而過(guò)，水面上映出了太陽(yáng)的七彩光芒，微風(fēng)輕輕地吹，像一雙溫柔的小手撫摸著我們的臉頰，水面乏起了條條波紋，波光粼粼。像在河中灑下了一把碎金。在河的兩邊長(zhǎng)著高大挺拔的柳樹(shù)，在遠(yuǎn)處看，好像一個(gè)個(gè)身穿綠衣服的小姑娘，正對(duì)著鏡子梳妝打扮，在微風(fēng)的吹拂下，在小河的襯托下，柳樹(shù)姑娘披散開(kāi)它那迷人的長(zhǎng)發(fā)，顯得十分美麗。草叢中的小草多調(diào)皮呀，從泥土中鉆了出來(lái)，為了快點(diǎn)長(zhǎng)大，貪婪的喝著春天的甘露，小草喝飽了，擺了擺強(qiáng)壯的身子，可愛(ài)極了。忽然，小草的頭上長(zhǎng)出各種各樣、五顏六色的花，它們爭(zhēng)先恐后地展現(xiàn)自己的美麗，還釋放出沁人心脾的花香，引來(lái)了許許多多的游人和蜜蜂，蝴蝶。
看！放風(fēng)箏的人也有許多，那五彩繽紛的瞬時(shí)飛滿了天。艷麗多彩的風(fēng)箏你追我趕，想一群群可愛(ài)而又頑皮的小精靈。看，那“蝴蝶”風(fēng)箏的翅膀上下擺動(dòng)；那“蜻蜓”風(fēng)箏的眼睛骨碌碌地直轉(zhuǎn)，好像在想捉蟲(chóng)的好辦法；那綻開(kāi)彩屏“孔雀”風(fēng)箏多神氣呀；那“龍頭蜈蚣”風(fēng)箏張著血盆大口，口中還含著一顆正在燃燒的火球，真像一條遨游長(zhǎng)空的火龍。
夕陽(yáng)仿佛被著美麗的畫(huà)面吸引了，久久不愿離去。最后，它依依不舍地給大地留下了一絲余暉，消失在地平線上。我們也戀戀不舍地回家了。濕地公園真令人流連忘返呀！
第3篇 濕地公園導(dǎo)游詞
濕地公園導(dǎo)游詞
大家好，歡迎大家來(lái)到天壇公園，很榮幸認(rèn)識(shí)大家，更榮幸為大家導(dǎo)游。我代表_____旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍，希望我們大家都能成為朋友，在游覽期間有什么需要幫忙的，或是我們有什么地方做得不夠的請(qǐng)大家直接和我們提出來(lái)，我們將盡力而為，希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷。今天我們的路線安排是自南向北走，沿著南北軸線依次是圜丘，皇穹宇，祈年殿等。然后由東門(mén)出去。
現(xiàn)在我先簡(jiǎn)單給大家介紹一下天壇。
天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406～1420)，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)xx年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。天壇是通稱(chēng)，它實(shí)際有兩個(gè)壇組成，南為圜丘壇，北為祈谷壇。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。 現(xiàn)在我們面前的這扇門(mén)是北天門(mén)，沿著這里進(jìn)去就是著名的圜丘壇了。
此刻在我們眼前的是圜丘壇，俗稱(chēng)祭天臺(tái)，它建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái)，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說(shuō)法。各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含'九'的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。
圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。各層鋪設(shè)的扇面形石板，是九或九的倍數(shù)。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石)，是游人最感興趣的又一奇妙之處。 從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個(gè)'九'，為3402塊。 同時(shí)，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來(lái)45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有'xx'之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話傳說(shuō)，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù)，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而'九'又被視為'極陽(yáng)數(shù)'，這是最吉祥的數(shù)字?，F(xiàn)在我們?cè)俚竭@上面來(lái)看看這塊天心石，當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí)，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來(lái)。說(shuō)話者根本無(wú)法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái)，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是'上天垂象'，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)。大家不妨站到上面去親身體驗(yàn)一下。
好，現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走，這座殿宇就是皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無(wú)橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。進(jìn)到這里后不知道大家有沒(méi)注意我們周?chē)倪@圈圍墻?這就是頗負(fù)盛名的回音壁。圍墻周長(zhǎng)193.2米，直徑61.5米，墻高3.72 米，厚0.9米。它的奇特之處并不是在它的外觀上，而是在于同剛才的天心石相似的聲學(xué)現(xiàn)象。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話，可像打電話一樣互相對(duì)話，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來(lái)。大家有興趣的就去試試吧。
我們現(xiàn)在從皇穹宇的西面出來(lái)，在這里有一株古柏，名為九龍柏，是國(guó)家著名的古樹(shù)之一，樹(shù)干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍，故此得名。大家看上面掛著的紅色的標(biāo)志牌，這種標(biāo)牌的顏色其實(shí)也是有講究的，標(biāo)志紅牌表示一級(jí)古樹(shù)，標(biāo)志綠牌表示二級(jí)古樹(shù)(100以上國(guó)內(nèi)外稀有的或是具有歷史意義和紀(jì)念意義及重要科研價(jià)值的樹(shù)木)，據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前，已有近千年歷史，所以掛紅牌來(lái)展現(xiàn)它的價(jià)值。
我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱(chēng)'橋'呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫'神道'，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫'御道'和'王道'。天帝神靈走'神道'，皇帝走御道，王公大臣走王道。 沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí)，更換冕服(祭服)的地方。
現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇，這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式，三重檐逐層向上收束，作傘狀，祈年殿俗稱(chēng)無(wú)梁殿，整座建筑不用大梁長(zhǎng)檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來(lái)。該殿建于明永樂(lè)十八年(1420)，初名大祀殿，呈長(zhǎng)方形。明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圓殿，并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦，改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名，同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦，以象征藍(lán)天。光緒十五年(1889)，該殿毀于雷火，次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐，均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目，據(jù)說(shuō)是按天象設(shè)立的。里層的四根鎏金通天柱，叫'龍井柱'，柱高18.5米，底部直徑1.2米，兩人也難合抱，象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱，象征一年12個(gè)月。外層的12根檐柱，象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根，象征一年中的24個(gè)節(jié)氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根，象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周?chē)?根童柱，共計(jì)36根，象征36天罡。寶頂中心的雷公柱，則象征著天帝的'一統(tǒng)天下'。
下面我們看到的是皇乾殿，原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷壇寢宮之稱(chēng)。后來(lái)，祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂(lè)器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像，常年供游人觀覽。
現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長(zhǎng)廊東南側(cè)的曠地中，共有七大一小石塊。但為何稱(chēng)作'七星石'呢? 據(jù)傳說(shuō)，明永樂(lè)帝遷都北京時(shí)，想修建一座祭天地的壇廟建筑，但難找到合適的地方。這時(shí)，有一晚他夢(mèng)見(jiàn)天上北斗七星落地于此，謂之天遂人意，為其解了不決之難，從而降旨于此地建造祭壇。 據(jù)資料記載，七星石為明代嘉靖九年，經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教，道士對(duì)他說(shuō)，祈年殿東南方太為空曠，這對(duì)他的皇位、壽命不利。于是便設(shè)七星石在此，以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭，據(jù)說(shuō)這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的。其設(shè)于七星石的東北方向，用以表示不忘本源之意。 這里是天壇的東門(mén)，關(guān)于天壇就給大家介紹到這里，我為大家在這次游覽給予的配合表示感謝，謝謝大家，若是在游覽中我有什么做得不夠的請(qǐng)大家見(jiàn)諒。希望大家接下來(lái)旅途愉快，再見(jiàn)。
濕地公園導(dǎo)游詞，盡在酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)。
第4篇 西溪國(guó)家濕地公園導(dǎo)游詞
“火柿映波秋西溪”，在導(dǎo)游詞碧波微風(fēng)里，駕一葉扁舟，在如畫(huà)的西溪觀賞畫(huà)中的西溪，是一件多么賞心悅目的事。9月17日，一年一度的盛會(huì)——西溪火柿節(jié)隆重登場(chǎng)。“美哉西溪”名家美術(shù)作品邀請(qǐng)展正式拉開(kāi)了本屆西溪火柿節(jié)的帷幕。此畫(huà)展由吳山明及其團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)名家創(chuàng)作，以西溪四季景致、人文風(fēng)情為主題的畫(huà)作在西溪?jiǎng)?chuàng)意園展出，給大家?guī)?lái)一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，讓西溪的美永駐于畫(huà)卷之上。
西溪濕地自古以來(lái)盛產(chǎn)方柿，在景區(qū)星羅棋布的池塘塘基上遍布柿樹(shù)，其中百年以上的老柿樹(shù)就有4000多株。xxxx年西溪火柿節(jié)的內(nèi)容分為四個(gè)大 板塊，由13個(gè)精彩紛呈的子活動(dòng)構(gòu)成。這些活動(dòng)不僅如往年一樣使人賞心悅目、大快朵頤，感受熱鬧的節(jié)慶氛圍，還給大家提供了一個(gè)一起做夢(mèng)，一起圓夢(mèng)的機(jī)會(huì) ——西溪有個(gè)美麗的夢(mèng)，“美麗導(dǎo)游詞西溪，共繪夢(mèng)想”書(shū)信繪畫(huà)比賽讓我們一起來(lái)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”；西溪有個(gè)傳統(tǒng)的夢(mèng)，經(jīng)典活動(dòng)精彩不斷，讓你做一回名副其實(shí)的“快樂(lè)柿民”；西溪有個(gè)環(huán)保的夢(mèng)，“生態(tài)科普，童趣天成”系列公益環(huán)?；顒?dòng)，讓你當(dāng)一回“生態(tài)衛(wèi)士”；西溪有個(gè)健康的夢(mèng)，養(yǎng)生展示會(huì)、圍棋甲級(jí)聯(lián)賽滿足所有人的健康養(yǎng)生夢(mèng)想
西溪濕地國(guó)家公園（一、二期）：位于浙江省杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見(jiàn)的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱(chēng)杭州“三西”，是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園。整個(gè)園區(qū)占地面積約10.08平方公里，目前開(kāi)放區(qū)域3.46平方公里。環(huán)園游步道長(zhǎng)約8公里，步行一圈需3個(gè)半小時(shí)以上。
第5篇 浙江觀光：西溪國(guó)家濕地公園導(dǎo)游詞
“火柿映波秋西溪”，在導(dǎo)游詞碧波微風(fēng)里，駕一葉扁舟，在如畫(huà)的西溪觀賞畫(huà)中的西溪，是一件多么賞心悅目的事。9月17日，一年一度的盛會(huì)——西溪火柿節(jié)隆重登場(chǎng)。“美哉西溪”名家美術(shù)作品邀請(qǐng)展正式拉開(kāi)了本屆西溪火柿節(jié)的帷幕。此畫(huà)展由吳山明及其團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)名家創(chuàng)作，以西溪四季景致、人文風(fēng)情為主題的畫(huà)作在西溪?jiǎng)?chuàng)意園展出，給大家?guī)?lái)一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，讓西溪的美永駐于畫(huà)卷之上。 西溪濕地自古以來(lái)盛產(chǎn)方柿，在景區(qū)星羅棋布的池塘塘基上遍布柿樹(shù)，其中百年以上的老柿樹(shù)就有4000多株。xxxx年西溪火柿節(jié)的內(nèi)容分為四個(gè)大 板塊，由13個(gè)精彩紛呈的子活動(dòng)構(gòu)成。這些活動(dòng)不僅如往年一樣使人賞心悅目、大快朵頤，感受熱鬧的節(jié)慶氛圍，還給大家提供了一個(gè)一起做夢(mèng)，一起圓夢(mèng)的機(jī)會(huì) ——西溪有個(gè)美麗的夢(mèng)，“美麗導(dǎo)游詞西溪，共繪夢(mèng)想”書(shū)信繪畫(huà)比賽讓我們一起來(lái)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”；西溪有個(gè)傳統(tǒng)的夢(mèng)，經(jīng)典活動(dòng)精彩不斷，讓你做一回名副其實(shí)的“快 樂(lè)柿民”；西溪有個(gè)環(huán)保的夢(mèng)，“生態(tài)科普，童趣天成”系列公益環(huán)保活動(dòng)，讓你當(dāng)一回“生態(tài)衛(wèi)士”；西溪有個(gè)健康的夢(mèng)，養(yǎng)生展示會(huì)、圍棋甲級(jí)聯(lián)賽滿足所有人的健康養(yǎng)生夢(mèng)想
西溪濕地國(guó)家公園（一、二期）：位于浙江省杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見(jiàn)的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱(chēng)杭州“三西”，是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園。整個(gè)園區(qū)占地面積約10.08平方公里，目前開(kāi)放區(qū)域3.46平方公里。環(huán)園游步道長(zhǎng)約8公里，步行一圈需3個(gè)半小時(shí)導(dǎo)游詞以上。
第6篇 貴陽(yáng)花溪國(guó)家城市濕地公園導(dǎo)游詞
貴陽(yáng)花溪國(guó)家城市濕地公園導(dǎo)游詞篇一
貴陽(yáng)花溪國(guó)家城市濕地公園以花溪河為紐帶，涵蓋十里河灘、花溪公園、洛平 至平橋觀光農(nóng)業(yè)帶和大將山景區(qū)。
十里河灘：十里河灘景區(qū)南起牛角島，北至龍王村，西臨花溪大道，東抵大將山山脈，長(zhǎng)6.5千米，面積2.19平方千米。十里河灘濕地生態(tài)系統(tǒng)包括農(nóng)田濕地、河流濕地、沼澤濕地、河灘濕地、濕草甸、溝渠等多種類(lèi)型，具有蓄水及消減洪峰的功能，能夠調(diào)節(jié)氣候，改善環(huán)境;蘊(yùn)藏了極其豐富的生物資源，其中有國(guó)家級(jí)和省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物7種——香樟、櫸樹(shù)、青檀、沉水海菜花、銀杏、牡丹、杜仲，國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物5種——大鯢(俗稱(chēng)娃娃魚(yú))、游隼、紅隼、巖原鯉、多斑金線鲃。十里河灘景區(qū)秀峰環(huán)抱，竹木夾岸，洲島錯(cuò)落，跌水潺潺，魚(yú)游碧水，鷺戲淺灘，還有水車(chē)、碾房、糧倉(cāng)等人文景觀。陳毅元帥曾贊嘆“十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田”。
花溪公園：花溪公園作為風(fēng)景區(qū)建設(shè)，始于民國(guó)28年(1939年)4月，公園原名 “中正公園”，1940年3月，公園建設(shè)基本完工，由時(shí)任黔省政府主席的吳鼎昌親自主持落成典禮。次年，何應(yīng)欽為公園大門(mén)坊額題寫(xiě)了“中正公園”四個(gè)字。1949年，正式命名為花溪公園。xxxx年12月，花溪公園納入花溪國(guó)家城市濕地公園。
洛平至平橋觀光農(nóng)業(yè)帶：包括花溪平橋、黃金大道、陽(yáng)光水鄉(xiāng)觀光農(nóng)業(yè)帶。
大將山景區(qū)：大將山脈位于花溪大道東側(cè)，于花溪河相依相偎，3.9平方千米。山勢(shì)雄偉峻峭，植被良好，山下村莊農(nóng)舍，溪水蜿蜒，山上松林濃郁，山間多為林間臺(tái)地，形成開(kāi)敞的林窗，建有觀景亭可俯瞰十里河灘的優(yōu)美景色。
貴陽(yáng)花溪國(guó)家城市濕地公園 本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。 截至xxxx年3月，國(guó)家 住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部共批準(zhǔn)五批 國(guó)家城市濕地公園，我國(guó)現(xiàn)有國(guó)家城市濕地公園共計(jì)30處，其中絕大部分位于東部省份。貴陽(yáng)花溪國(guó)家城市濕地公園申請(qǐng)國(guó)家城市濕地公園具有填補(bǔ)國(guó)家城市濕地公園類(lèi)型空白的意義，易獲得國(guó)家政策的支持。
貴陽(yáng)花溪國(guó)家城市濕地公園導(dǎo)游詞篇二
貴陽(yáng)花溪國(guó)家城市濕地公園位于貴陽(yáng)市花溪區(qū)中心城區(qū)的北部，距離貴陽(yáng)市中心僅12公里，是全國(guó)罕見(jiàn)的城市濕地。在環(huán)境上它屬于亞熱帶濕潤(rùn)氣候下的高原巖溶丘陵區(qū)，是以喀斯特地貌為特征的城市濕地公園，其獨(dú)特的地理位置和地質(zhì)結(jié)構(gòu)形成豐富多樣的風(fēng)景地貌資源。
陳毅元帥曾賦詩(shī)：“真山真水到處是，花溪布局更天然。十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田。”
貴陽(yáng)花溪國(guó)家城市濕地公園的核心是一條天然的河流花溪河，周?chē)刑烊坏暮恿鳚竦?、河漫灘，也有人工的水稻田、池塘、溝渠等。多樣的濕地?lèi)型，為各種生物營(yíng)造了安全的覓食、棲息、繁殖場(chǎng)所，同時(shí)也為開(kāi)展?jié)竦毓珗@的科普、科研活動(dòng)創(chuàng)造了良好的條件。
十里河灘景區(qū)以花溪河為紐帶，集山地、水文、生物以及人文景觀為一體，主打自然景觀與生態(tài)旅游牌。景區(qū)內(nèi)目前已經(jīng)建成的大景點(diǎn)20余處，小景點(diǎn)近百處。主要的景點(diǎn)有：玉環(huán)搖碧、蛙鼓花田、月潭天趣、溪山魅影、水鄉(xiāng)流韻、蔥茸彩地、花圃果鄉(xiāng)、溪邊問(wèn)農(nóng)、夢(mèng)里田園等。
公園兩岸多漫灘，河流平緩，河道蜿蜒曲折，河道內(nèi)有20多個(gè)彎道。景區(qū)內(nèi)青山環(huán)繞，河水回曲，魚(yú)翔淺底，鷺鳥(niǎo)翩飛;河中沙洲、小島千姿百態(tài)，跌水淺灘星羅棋布。
濕地公園根據(jù)功能分區(qū)的不同，運(yùn)用植物景物景觀功能進(jìn)行造景，具有季節(jié)分明、色彩繽紛、生物多樣的野趣特征，展示出一幅由河灘、花海、苗圃、沼澤、鷺鳥(niǎo)、古樹(shù)、民居村寨構(gòu)筑的美麗畫(huà)卷。
這十里河灘是花溪濕地公園的靈魂，是一幅由河灘、花海、苗圃、沼澤、鷺鳥(niǎo)、古樹(shù)、民居村寨構(gòu)筑的美麗畫(huà)卷!
走進(jìn)十里河灘景區(qū)，無(wú)論是伴著習(xí)習(xí)的河風(fēng)乘坐電瓶車(chē)體驗(yàn)浪漫的野趣花海，或是在鈣化灘邊細(xì)數(shù)清清溪水中的游魚(yú)，還是扶老攜幼攀登山體公園登高放眼，都能欣賞到一幅幅生機(jī)盎然、色彩繽紛的美景。
貴陽(yáng)花溪國(guó)家城市濕地公園導(dǎo)游詞篇三
花溪公園位于距貴陽(yáng)市區(qū)17公里的西南郊花溪區(qū)內(nèi),秀美的花溪融真山真水、田園景色、民族風(fēng)情為一體，被譽(yù)為“高原明珠”。陳毅元帥游過(guò)花溪后，曾留下“真山真水到處是,花溪布局更天然;十里河灘明如鏡,幾步花圃幾農(nóng)田。”
的詩(shī)句?；ㄏ珗@歷史悠久、景色宜人，就如陳毅元帥詩(shī)里寫(xiě)的那樣,公園內(nèi)真山真水到處是,山水纏綿、相映成趣,小巧別致的秀美山巒，聳立于花溪河的兩岸，山內(nèi)多有溶洞貫穿，有暗河流淌其下。蜿蜒曲折的花溪河，清清流水婀娜多姿。河水貫山過(guò)崖，越橋撞壁，形成了許多小湍流、小瀑布、小湖潭、小河灘。沿溪兩岸，錯(cuò)落有致地分布著一些巧奪天工的樓臺(tái)亭榭、步磴飛橋、賓館別墅,給這山環(huán)水繞、堰塘層迭、河灘十里的綺麗風(fēng)光增添了醉人的情致。溪畔附近的麟山，高不過(guò)百米，遠(yuǎn)望恰似一座天然大盆景。
小山之上碧翠層巖、小徑曲環(huán)、溶洞橫穿,“飛云閣”巧建山間，游人登至山頂，可俯視花溪全景。歷史上有眾多偉人、名人都成造訪過(guò)花溪公園，如今的花溪公園也已經(jīng)成為市民休閑旅游的首選之地。
花溪公園處于貴州著名學(xué)府——貴州大學(xué)花溪校區(qū)的中央位置，是聯(lián)系貴州大學(xué)南北兩校區(qū)的紐帶，園內(nèi)成為高校生交流與休閑的極佳場(chǎng)所。
第7篇 姜堰溱湖濕地公園導(dǎo)游詞
姜堰溱湖濕地公園導(dǎo)游詞
正大門(mén)至候船大廳
尊敬的各位游客，歡迎您光臨溱湖國(guó)家濕地公園，我是導(dǎo)游小***，在接下來(lái)的一段時(shí)間里，我將陪伴大家共同游覽，希望通過(guò)我的講解，能夠使您對(duì)這里留下非常美好的印象！
大家眼前看到的便是溱湖的標(biāo)志性建筑----景區(qū)的正大門(mén)，整個(gè)大門(mén)的造型非常獨(dú)特，它是由五條篙子船的造型相疊而成，其寓意是象征著一年一度的中國(guó)姜堰·溱潼會(huì)船節(jié)在此舉行，也表達(dá)了溱潼人民“以船會(huì)友，以節(jié)招商”的美好愿望，上面的“溱湖國(guó)家濕地公園”八個(gè)大字，它是由中國(guó)野生動(dòng)植物保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙學(xué)敏先生親筆題寫(xiě)的。而在右邊的巨石上的溱湖濕地四個(gè)字是有著名的國(guó)學(xué)大師、紅學(xué)泰斗馮其庸先生所題。大家如果有興趣可以在此拍照留念！
下面就請(qǐng)大家隨我依次檢票入園參觀。
接下來(lái)我給大家簡(jiǎn)單介紹一下景區(qū)的概況，素有水鄉(xiāng)明珠之稱(chēng)的溱湖國(guó)家濕地公園位于江蘇中部的里下河地區(qū)，地處姜堰市西北部。公園于xxxx年開(kāi)始規(guī)劃建設(shè)，于xxxx年10月1日正式對(duì)外開(kāi)園，xxxx年被評(píng)為“國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)”及國(guó)家旅游局批準(zhǔn)的“aaaa級(jí)旅游景區(qū)”，xxxx年又獲得了“全國(guó)首家濕地科普宣教基地”的稱(chēng)號(hào)。
xxxx年上半年經(jīng)國(guó)家林業(yè)局正式批示，成為全國(guó)首家國(guó)家級(jí)濕地公園。（xxxx年9月正式授牌）景區(qū)的總體規(guī)劃面積為26平方公里，目前正式對(duì)外開(kāi)放的面積是7平方公里，目前景區(qū)開(kāi)放的區(qū)域?yàn)?0平方公里，以溱湖為界，分為湖東和湖西兩大部分。我們看到的左手邊的區(qū)域便是湖西的休閑度假區(qū)，占地近3平方公里（3400畝），及商會(huì)、休閑、養(yǎng)生于一體?，F(xiàn)在我們前往碼頭乘坐游船，到達(dá)東部生態(tài)區(qū)，那里占地7平方公里，主要以原生態(tài)的自然濕地風(fēng)光為主，除此以外還可以感受到里下河特色的農(nóng)耕文化，并能觀看到國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物麋鹿、天鵝等。
大家看到右邊的這塊區(qū)域是我們景區(qū)的軍體樂(lè)園，主要分為三個(gè)區(qū)域：小型娛樂(lè)項(xiàng)目區(qū)、拓展訓(xùn)練區(qū)和彩彈射擊區(qū)。在這里可以讓您做一次當(dāng)兵人過(guò)一把打仗癮！如果有興趣各位不妨去感受感受！
現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的便是美麗的溱湖了，千百年來(lái)，溱湖吸引了眾多名人名士在此駐足留連。明吏部侍郎儲(chǔ)巏在臨湖水云樓上讀過(guò)書(shū)；清代詩(shī)人吳嘉紀(jì)、鄭板橋等曾在這里觀景賦詩(shī)；民國(guó)年間于佑任曾在湖上壽圣寺上香題字；當(dāng)代書(shū)法家高二適先生的一首《溱潼道上聞子規(guī)》，更是盡抒游子思鄉(xiāng)之情。當(dāng)代藝術(shù)家石林先生也寫(xiě)出了“莫道江南花似錦，溱潼水國(guó)勝江南”的優(yōu)美詩(shī)句。同時(shí)溱湖又是滄桑歷史的見(jiàn)證。南宋岳飛曾在此駐軍抗金；元末張士誠(chéng)于此起兵反元；抗戰(zhàn)時(shí)期陳毅部屬管文蔚與國(guó)民黨將領(lǐng)李明揚(yáng)曾在湖上泛舟夜談，會(huì)商抗戰(zhàn)大計(jì)。此外這里還流傳著世代農(nóng)夫漁民無(wú)數(shù)軼事傳奇。
經(jīng)過(guò)近年來(lái)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，已形成了以溱湖為主體的水環(huán)境景區(qū)，以“中國(guó)麋鹿故鄉(xiāng)園”為品牌的濕地生態(tài)景區(qū)，以“全球生態(tài)500佳”為主體的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)，以及以溱潼古鎮(zhèn)景區(qū)、中國(guó)溱潼會(huì)船節(jié)為代表的人文景觀區(qū)。
各位游客，前面就是景區(qū)的候船大廳，它是xxxx年建成并投入使用的，臨水而建，分為上下兩層，上面一層設(shè)有書(shū)吧、茶吧、影視廳等休閑設(shè)施，下面一層主要是土特產(chǎn)購(gòu)物中心，這里主要展示了泰州地區(qū)的知名土特產(chǎn)。有姜堰薄脆，泰州三麻，靖江肉脯，黃橋燒餅等。
前方出現(xiàn)的建筑便是景區(qū)的候船大廳，您看它是不是像一條揚(yáng)帆起航的船呢？在一次印證了咱們溱潼深厚的船文化。在大廳上方紅色匾額上面的三個(gè)大字從左往右依次是“湖緣渡”，湖是溱湖的湖，緣是緣分的緣，渡是渡口的渡，意思就是因溱湖而結(jié)緣的一個(gè)渡口 ，也可以說(shuō)是湖渡有緣人。俗話說(shuō)，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。今天大家能同座一條船也是一種緣分。下面就請(qǐng)大家隨我一起進(jìn)入候船大廳。
宋代詩(shī)人蘇東坡先生吟詠杭州西湖的名句是：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。而我們的溱湖在當(dāng)代詩(shī)人劉鎮(zhèn)的筆下是這樣描繪的：“喜鵲湖的美不因時(shí)序的更迭而褪色，不因黑夜的降臨而黯淡。晴空下的波光云影令人意暢神迷。細(xì)雨霏霏，明月朗照，秋風(fēng)瑟瑟的‘蘆花天氣’總會(huì)翻出銷(xiāo)魂況味！”溱湖的知名度也許不及西湖那么大，可她同樣具有“淡妝濃抹總相宜”的迷人天姿。她有春天的嫵媚，夏夜的清涼，秋光的嬌艷、冬日的溫馨。因此希望大家序時(shí)來(lái)游，才能真正領(lǐng)略這里的四時(shí)風(fēng)光。
班船游湖
下面我們將乘坐班船前往湖東濕地生態(tài)園，請(qǐng)您上船時(shí)注意攜帶好您的隨身物品，并注意腳下安全。同時(shí)為了您和他人的安全，船內(nèi)是禁止吸煙的，謝謝您的合作。
現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這片湖泊，就是溱湖了，溱湖又稱(chēng)喜鵲湖，因我們當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境非常好，吸引了許多喜鵲在此筑巢定居，又因喜鵲是吉祥喜慶之鳥(niǎo)所以當(dāng)?shù)厝硕剂?xí)慣上稱(chēng)為喜鵲湖。溱湖是天然形成的湖泊，湖的面積約為6300畝，登高而望，四面八方通達(dá)湖區(qū)的主要河流一共有九條，所以自然形成“九龍朝闕”的奇異景觀。
溱湖會(huì)船
各位游客，在我們船右邊的波浪形臺(tái)地式造型的建筑就是景區(qū)會(huì)船觀禮廣場(chǎng)，會(huì)船節(jié)當(dāng)天這里可容納5000名貴賓和30000名游客，整個(gè)會(huì)船觀禮廣場(chǎng)包括表演舞臺(tái)、發(fā)令臺(tái)及服務(wù)設(shè)施。會(huì)船節(jié)過(guò)后可以作為平時(shí)集會(huì)、演出、娛樂(lè)的場(chǎng)所。
說(shuō)到會(huì)船節(jié)，它可是我們溱湖地區(qū)獨(dú)有的民俗活動(dòng)，每年清明節(jié)第二天，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的數(shù)百只會(huì)船云集溱湖，參加一年一度的中國(guó)溱潼會(huì)船節(jié)。會(huì)船節(jié)當(dāng)天前來(lái)觀光的游客都超過(guò)十萬(wàn)人，湖面上參加表演的船只將近一千條，場(chǎng)面非常壯觀，有“天下會(huì)船數(shù)溱潼，溱潼會(huì)船甲天下?！敝f(shuō)?，F(xiàn)在溱潼會(huì)船節(jié)與傣族的潑水節(jié)、四川涼山的火把節(jié)和哈爾濱的冰雪節(jié)等同被國(guó)家旅游局列為中國(guó)十大民俗節(jié)慶活動(dòng)之一。xxxx年被列為全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
溱潼會(huì)船歷史悠久，相傳南宋紹興元年（公元1131年），抗金英雄岳飛，攻占沿江通泰一線，任通泰鎮(zhèn)撫使兼任泰州知州。山東義民張榮、賈虎得知此消息便前來(lái)投奔岳家軍，途中遇一批埋伏的金兵，便與其轉(zhuǎn)戰(zhàn)于十里溱湖，結(jié)果當(dāng)然是金兵大敗，但由于北方的義民也不熟悉當(dāng)?shù)氐乃?，也是傷亡慘重，溱潼的百姓們按當(dāng)?shù)亓?xí)俗安葬了陣亡將士，并于每年清明節(jié)組成篙子船爭(zhēng)先祭掃。千百年來(lái)，從未間斷，至今水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)區(qū)還有岳家軍水上點(diǎn)將臺(tái)的舊址。久而久之，清明節(jié)的第二天，就成了里下河地區(qū)四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)會(huì)船的節(jié)日。
大家可能都看過(guò)龍舟大賽，會(huì)船與龍舟有類(lèi)似的地方，都是水上競(jìng)技項(xiàng)目，但會(huì)船的種類(lèi)更多，場(chǎng)面也更為壯觀。會(huì)船的種類(lèi)大致有五種：
一是篙子船。此船平時(shí)叫丫梢子，長(zhǎng)12米，寬3米，最多可載30名選手。他們一人一篙，篙子末尾扎塊紅布，篙手們的服裝也多姿多彩，有的是清一色的新四軍服，有的是清兵裝束，有的是一船的豬八戒，五花八門(mén)。站在船頭上的叫頭篙，又叫站浪頭，他是會(huì)船的組織者，篙手中有個(gè)敲鑼的，叫揚(yáng)鑼?zhuān)描屄晜鬟_(dá)號(hào)令。此外，根據(jù)參賽男女選手的不同，自然分為男篙和女篙，男的和男的賽，女的和女的賽，比賽絕對(duì)公正。
二是劃子船。劃船選手為女性，人手一槳，槳柄上扎著紅布。這種船上一般只載9個(gè)人，形如一片樹(shù)葉，飄蕩在水上，耀眼奪目。
三是花船。通常是兩條船固定在一起，上面搭著戲臺(tái)，有樂(lè)隊(duì)和演員，主要表演蕩湖船、龍燈、獅燈、打蓮湘、唱道情、扭秧歌等民間文藝節(jié)目。
四是貢船。這是供奉菩薩和祭祀亡人的船，講究的搭兩層臺(tái)子，飛檐翹角，掛四只燈籠，懸掛橫幅和對(duì)聯(lián)，里面有僧人誦經(jīng)禱告。
五是“拐婦船”。為什么叫拐婦船呢？顧名思義，當(dāng)然是拐跑了良家少女的船。傳說(shuō)呀，古溱潼有座寺廟，一名年輕的和尚和當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家少女自由戀愛(ài)，這可急煞了女方的父母。沒(méi)等惱羞成怒的父母大人動(dòng)作，少女和和尚就合計(jì)把生米煮成熟飯，他們一起私奔了。這不，少女和和尚在前面逃，父母大人乘船在中間追，接到舉報(bào)的縣太爺將公堂搬到了船上，在著急地抓捕“逃犯”候?qū)從?。所以“拐婦船”一般由三條船組成。
了解了會(huì)船的種類(lèi)我們?cè)賮?lái)了解一下會(huì)船的程序。溱潼會(huì)船節(jié)的程序大致分選船、抱篙、鋪船、試水、赴會(huì)、賽船和酒會(huì)、送頭篙等幾部分。清明節(jié)前10天，有會(huì)船的村就由會(huì)頭在村里豎起旗幟，選擇參加會(huì)船的船只，有船就有篙，會(huì)船用的篙全是新的，輕、齊、韌性強(qiáng)，不帶篙鉆，預(yù)先選篙就叫抱篙。臨近清明節(jié)，會(huì)船要洗刷干凈，船艙鋪上稻草，擱上跳板，保證水平站立平穩(wěn)。貢船、花船、等則要裝飾一新，準(zhǔn)備參加活動(dòng)，試水通俗來(lái)說(shuō)就是集中訓(xùn)練。每天下午，干完農(nóng)活的篙手和劃手就上船試水，鍛煉體力，熟悉水性和“齊號(hào)”?！褒R號(hào)”就是按照鑼聲保證下篙和揚(yáng)篙，下槳和劃槳的動(dòng)作整齊劃一。
赴會(huì)是會(huì)船節(jié)的主體。凌晨，會(huì)船祭掃完畢隨著鑼聲駛進(jìn)賽區(qū)。此時(shí)，趕集的人們從四面八方陸續(xù)趕來(lái)，進(jìn)行物資交流，更增添了熱鬧氣氛。友船相見(jiàn)，互致爆竹，以示友誼。
最振奮人心的是比賽。兩船或幾條船排列整齊后，開(kāi)始揚(yáng)鑼?zhuān)疤?！堂！”兩聲，發(fā)出了競(jìng)賽的號(hào)令，篙手兩臂張開(kāi)，兩手揮動(dòng)竹篙，筆直地兩上兩下，竹篙與船幫相碰發(fā)出“篤——篤”撞擊聲，揚(yáng)篙如長(zhǎng)矛列陣，下篙如巨蟒入水。有節(jié)奏的鑼聲越來(lái)越緊，船立即從水面上騰起，猶如離弦的箭飛馳而去，兩船比賽，終有勝負(fù)，在進(jìn)行中如有勝者，“堂堂堂”一陣亂鑼?zhuān)捅硎就８?。不斷的比，反?fù)的賽，把會(huì)船競(jìng)賽推向高潮。
賽船結(jié)束的當(dāng)晚，選手們毫無(wú)例外地要舉行一場(chǎng)熱鬧的酒會(huì)，各船篙手、劃子手歡聚宴飲。大伙話題再多，也要轉(zhuǎn)到一點(diǎn)上來(lái)：“今年的頭篙送給誰(shuí)？”圍繞這個(gè)話題，七嘴八舌把“頭篙”的得主定下來(lái)，至于酒會(huì)的費(fèi)用，早有習(xí)俗，公吃公攤，概由參加者負(fù)擔(dān)，在這一點(diǎn)上，溱潼人早就與國(guó)際接軌了——aa制。
送頭篙也不知是什么時(shí)候形成的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)可以預(yù)祝人家生兒子。這對(duì)于個(gè)別久婚不孕的夫婦或新婚夫婦頗有誘惑力，誰(shuí)能夠得到篙手們的青睞，成為頭篙的得主，那真是一件喜事。酒會(huì)上，頭篙的得主一選定，馬上就會(huì)有熱心人向這一家通報(bào)喜訊。這一家便立即做好迎接的準(zhǔn)備。頭篙一進(jìn)門(mén)，燈燭輝煌，鞭炮齊鳴，主人向篙手們捧上糖果、香茶，一一致謝。送篙者滿口都是“祝賀早生貴子”的話。得主不斷許諾：“到時(shí)候一定請(qǐng)各位吃喜酒”。要是頭篙的得主這一年碰巧真生了“貴子”，那可就熱鬧了。首先要為這一船的篙手每人添一根新篙子，富裕者還主動(dòng)置辦酒菜，宴請(qǐng)全體篙手。
聽(tīng)了這么多，不知你是否了解了這天下獨(dú)一無(wú)二的會(huì)船節(jié)。游客有興趣的話，今（明）年會(huì)船節(jié)可以到溱湖來(lái)一睹會(huì)船節(jié)的壯觀場(chǎng)面和恢宏氣勢(shì)。
前面我們看到的臨水建筑是按照四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)興建的一家花園式酒店---天水雅居溱湖度假村，它由商務(wù)會(huì)所、餐飲、別墅區(qū)三個(gè)部分組成，占地面積約80多畝，建筑設(shè)計(jì)新穎，充分體現(xiàn)了園林風(fēng)格和水鄉(xiāng)特色。度假村擁有標(biāo)房49間，豪標(biāo)62間，風(fēng)格各異的別墅8棟，等等共計(jì)180余間。此外，各類(lèi)臨湖餐廳21間，共設(shè)有餐位500余個(gè)，會(huì)務(wù)樓設(shè)有中小會(huì)議室7間，可以同時(shí)容納1000人開(kāi)會(huì)就餐，不僅如此，各種宴會(huì)廳、棋牌室、ktv、游泳池、茶吧、溫泉桑拿浴場(chǎng)等各種現(xiàn)代化娛樂(lè)休閑設(shè)施一應(yīng)俱全。
天水雅居溱湖度假村常年綠水環(huán)抱，林木蔥郁，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，無(wú)污染、無(wú)噪音、空氣清新，富含負(fù)離子。實(shí)為里下河地區(qū)一個(gè)難得的“天然氧吧”。是會(huì)議、度假、旅游休閑的首選之地。（可根據(jù)實(shí)際情況穿插溱湖八鮮內(nèi)容。）
前方出現(xiàn)的一個(gè)湖心小島占地約20畝，島上蘆葦叢生、水鳥(niǎo)群集，是鳥(niǎo)類(lèi)的天然樂(lè)園。每當(dāng)秋風(fēng)時(shí)節(jié)，蘆花天氣，總讓人聯(lián)想起“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”的《詩(shī)經(jīng)》名句。
前方游船即將靠岸，請(qǐng)大家攜帶好您的隨身物品，并注意腳下安全。由于本景區(qū)是生態(tài)景區(qū)，請(qǐng)勿將明火帶進(jìn)景區(qū)。碼頭上有班船返程時(shí)刻表，請(qǐng)您合理安排您的游程。尊敬的各位（領(lǐng)導(dǎo)）貴賓，前方出現(xiàn)在我們眼前的這座大型的建筑就是溱湖濕地科普館。
溱湖濕地科普館共分為三層展區(qū)，占地面積8000平方米，總投資為8000萬(wàn)元，主要以生態(tài)展示、科普教育、生態(tài)示范功能為主，通過(guò)聲、光、電等高科技現(xiàn)代化的技術(shù)向我們展示濕地，它融科學(xué)性、參與性、趣味性于一體。在去領(lǐng)略濕地的風(fēng)光之前，請(qǐng)大家先跟隨我經(jīng)歷一段尋跡之旅，去感受溱湖的景象“奇跡”；探尋溱湖的人文“印跡”；尋覓生態(tài)的環(huán)?！白阚E”。
首先，我們來(lái)到的是序廳，這里好似一個(gè)圖書(shū)館，一排排的書(shū)籍里記載了人類(lèi)認(rèn)識(shí)濕地、利用濕地以及保護(hù)濕地的整個(gè)過(guò)程。接下來(lái)就將開(kāi)啟大家的感官來(lái)體會(huì)這個(gè)平凡卻不乏味，艱辛而有意義過(guò)程。順著棧道我們踏著先人的足跡，跟隨著喜鵲的指引一路前行，我們仿佛置身于一個(gè)迷宮之中。
水孕溱湖
溱湖之美，源于水。這生命之源不僅滋潤(rùn)了萬(wàn)物，還孕育了溱湖的秀美?！八袖诤钡钠聦⑽覀儙肓艘粋€(gè)三維的水下世界，在這個(gè)充滿生機(jī)的奇妙世界里生物及其多樣，形態(tài)各異。先抬頭看到上面的一層薄網(wǎng)構(gòu)成的是溱湖的水面，中間部分展示的是生活在水下的植物，眼前的半透明屏幕上，魚(yú)兒在悠閑地游著，螃蟹在追逐嬉戲，河蚌慵懶地躺在水底。波光粼粼的水面讓我們身臨其境。
觀鳥(niǎo)天堂
眼前的“觀鳥(niǎo)天堂”帶給我們的則是另一番體驗(yàn)。聽(tīng)著鳥(niǎo)兒飛翔拍打翅膀的聲音，您可以躺在這些座椅上，選擇一個(gè)愜意的姿勢(shì)，抬起頭近距離多角度的欣賞，不同種類(lèi)的鳥(niǎo)兒，用優(yōu)雅的姿態(tài)展示著他們絢麗的羽毛。頂部投影的鳥(niǎo)兒與在墻上鳥(niǎo)兒的剪影相互輝映，這些可愛(ài)的小家伙仿佛是帶著我們的心靈在放飛，讓我們將所有的閑雜統(tǒng)統(tǒng)拋開(kāi)，只愿留戀著這份閑情逸致。這一排造型各異的空空的鳥(niǎo)籠一定讓大家有所不解吧，它從另一個(gè)側(cè)面表達(dá)了生活在溱湖的鳥(niǎo)兒們遠(yuǎn)離牢籠，遠(yuǎn)離鐵絲網(wǎng)的束縛，毫無(wú)顧慮地翱翔于天地間，越來(lái)越多鳥(niǎo)類(lèi)將溱湖作為棲息的天堂。那一聲聲清脆的鳥(niǎo)鳴是溱湖的福音，更是大自然的福音！
麋鹿故鄉(xiāng)
溱湖這片熱土，不僅是濕地生物們的棲息地，還是麋鹿最初的繁衍地，如今這些曾經(jīng)在中國(guó)消失的濕地的精靈們已回到了他們魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，在此繁衍生息。通過(guò)這一個(gè)個(gè)神秘的小窗口我們便能的欣賞到“海歸派”的“四不像”。您瞧，他的角似鹿，面似馬、蹄似牛、尾似驢，模樣真的很奇特吧。而這一個(gè)個(gè)屏幕還能使孩子們從動(dòng)畫(huà)中了解更多關(guān)于麋鹿的故事。
一會(huì)我們到麋鹿觀賞園時(shí)，我再為大家詳細(xì)介紹它們鮮為人知的生活特性。若想看到成群的麋鹿快樂(lè)生活的場(chǎng)景，您還可以前往開(kāi)闊的麋鹿體驗(yàn)園。
綠影生靈
溱湖，這一潭碧水仿佛把所有的水生植物都染成了綠色，沁人心脾。在溱湖濕地中共有153種植物，展區(qū)中央的信息樹(shù)則展示了溱湖龐大的植物體系網(wǎng)絡(luò)。而墻面上的27圓形區(qū)域中則展示的是溱湖濕地植物中的代表，可別小看他們哦，他們不僅能夠直接給人類(lèi)提供工業(yè)原料、食物、觀賞花卉、藥材等，還能調(diào)節(jié)整個(gè)濕地生態(tài)系統(tǒng)的平衡,發(fā)揮良好的凈化功能。
溱湖夜色
溱湖的美不因時(shí)序的更迭而褪色，不因黑夜的降臨而黯淡。您瞧入夜的溱湖，顯得格外的神秘。夜行性動(dòng)物開(kāi)始不安了，蝙蝠在黑暗中掠過(guò)，螢火蟲(chóng)們仿佛努力地想把黑夜點(diǎn)亮，各種各樣的昆蟲(chóng)在墻壁上留下他們的可愛(ài)的影子。透過(guò)鏡面仿真湖面，這里的一切盡顯了溱湖的靈韻。由于景區(qū)暫時(shí)還沒(méi)有開(kāi)放夜游，所以能欣賞到溱湖的夜景十分的難得，有興趣的朋友不妨抓住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)留住溱湖之夜。
足跡星空
前面我們了解了溱湖的植物，欣賞了溱湖的夜景，接下來(lái)我們?cè)賮?lái)瞧瞧溱湖的動(dòng)物們。溱湖共有鳥(niǎo)類(lèi)97種，獸類(lèi)21種，兩棲爬行類(lèi)23種，您瞧，它們的足跡好似天空中的繁星，讓我們跟隨燈光的指引，追尋著這些動(dòng)物的足跡，認(rèn)識(shí)一下這些濕地的主人。
溱湖迭韻
在這個(gè)篇章中我們通過(guò)多媒體變換的方式，結(jié)合大面積的鏡面，使空間得以無(wú)限的延伸，讓大家仿佛置身于不同季節(jié)的溱湖。溱湖似乎有著一種神秘的召喚力，讓我們對(duì)它的四季都有著一種向往和期盼。今天小x就借此機(jī)會(huì)帶著大家穿越時(shí)空，圓大家的一個(gè)溱湖四季夢(mèng)。
這飄飄灑灑的雪花在吟唱著白雪的詩(shī)歌；千姿百態(tài)的桃花仿佛奏出了一首悠揚(yáng)的“桃花謠”；夏,正靜靜地向咱們走來(lái)，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的景象給炎炎夏日送來(lái)一絲清涼。您瞧，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”又展現(xiàn)了另一種夏的意境；秋，邁著輕盈的步子，悄無(wú)聲息地來(lái)了。喜鵲，展翅飛翔，仿佛要將收獲的喜悅分享給濕地每個(gè)精靈們。這一幕幕富有禪意的場(chǎng)景，淋漓盡致地展現(xiàn)出溱湖春天的嫵媚，夏夜的清涼，秋光的嬌艷、冬日的溫馨。
沉浸溱湖
在接下來(lái)篇章里，運(yùn)用了大片的玻璃構(gòu)成了五個(gè)空間，玻璃上刻著各種各樣的溱湖動(dòng)植物的圖片，這些圖片經(jīng)過(guò)墻面和地面的反光，以及視覺(jué)上的相互堆疊制造出的一種詩(shī)意、夢(mèng)幻般的情調(diào)。（根據(jù)實(shí)際情況見(jiàn)物說(shuō)物）
二樓
探本覽勝
感受過(guò)溱湖的景象“奇跡”，接下來(lái)請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)跟隨我到二樓去探尋溱湖的人文“印跡”。（上電梯，安全提醒）各位領(lǐng)導(dǎo)，先讓我們通過(guò)左側(cè)的電子地圖，查看一下溱湖濕地的地理方位，同時(shí)了解一下我們身在何處。眼前是個(gè)互動(dòng)桌，我們可以點(diǎn)擊這些功能選項(xiàng)，了解有關(guān)溱湖濕地規(guī)劃等方面的內(nèi)容, 從地理、人文、風(fēng)俗等方面對(duì)溱湖濕地進(jìn)行探本溯源。
濕地銀河
溱湖濕地處于江蘇中部里下河地區(qū)，是著名的江蘇三大洼地之一。獨(dú)特的地理結(jié)構(gòu)孕育了溱湖濕地這一獨(dú)特的地理風(fēng)貌。眼前的這章名為“濕地銀河”，展示的是濕地的剖面模型，從濕地的植被、泥土和水情方面進(jìn)行剖析，通過(guò)實(shí)物布景、模型以及標(biāo)本，展現(xiàn)了目前溱湖濕地的地理、水文現(xiàn)狀，讓我們從特別的角度來(lái)感知濕地的特征。
溱潼會(huì)船節(jié)
溱潼會(huì)船節(jié)歷史悠久，承載著濃厚的歷史與人文。它是這千年古鎮(zhèn)，十里溱湖一個(gè)燦爛而又壯大的民俗。如今的會(huì)船已經(jīng)走出了溱潼的四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，被譽(yù)為“民俗文化之大觀，水鄉(xiāng)風(fēng)情之博覽”。每逢清明前后，整個(gè)溱湖之上是千舟云集、萬(wàn)篙林立，場(chǎng)面十分壯觀。這里通過(guò)大量的圖片、影像和1:1的模型直觀地展現(xiàn)給大家，充分的營(yíng)造出了熱鬧歡騰的氣氛。我們眼前的這條船便是會(huì)船節(jié)最具代表的篙子船。您看篙手們的表情仿佛這場(chǎng)比賽他們勢(shì)在必得。看著他們的架勢(shì)您一定能感受到當(dāng)?shù)厣詈竦拇幕?。（補(bǔ)充：小x在此提醒各位，請(qǐng)不要用手觸摸這些仿真人，它們是用硅橡膠制成，由于仿真程度極高，表面的紋理極其清晰，一旦被弄臟，極難清洗。謝謝您的配合。）
溱潼磚瓦
溱潼磚瓦，歷史悠久，古今文明，至今已有上千年的歷史。然而，溱潼磚瓦因何而來(lái)，那當(dāng)然要說(shuō)要我們這里特別的黑粘土了。老百姓們是這樣形容這里的粘土：晴天硬如刀，雨天似粘糕。除了土質(zhì)，燒制的過(guò)程也很重要。主要分為取泥、制坯、燒窯三大程序，約十多個(gè)流程，72道工序。工藝十分復(fù)雜，每一步都極其講究。隨著溱潼磚瓦業(yè)的發(fā)展，誕生了溱潼磚雕等富有地域特色的藝術(shù)形式，這些作品做工精細(xì)、惟妙惟肖。深受當(dāng)?shù)厝嗣裣矏?ài)的磚雕當(dāng)然是離不開(kāi)溱潼的能工巧匠們?！盎ㄉ媲?，不見(jiàn)鋪陳堆砌；意匠生新，不露斧斤痕跡?！边@便是對(duì)溱潼這些身懷絕技的藝人們最好的肯定了。通過(guò)這些場(chǎng)景的模擬再現(xiàn)，使我們了解溱潼磚瓦的制作過(guò)程以及由此衍生而出的溱潼磚雕的藝術(shù)魅力。
危機(jī)與恢復(fù)
出現(xiàn)在我們眼前的這堵墻，連接了過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，它展示了溱湖濕地在恢復(fù)前、恢復(fù)中以及恢復(fù)后不同的景象，反映了我們?nèi)祟?lèi)認(rèn)識(shí)和改造自然的過(guò)程，也是我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自身行為的一種重新審視。接下來(lái)請(qǐng)大家跟隨我一同臨窗遠(yuǎn)眺，眼前的這一切正是我們恢復(fù)之后的成果，這種轉(zhuǎn)變是我們對(duì)未來(lái)的一種態(tài)度、一個(gè)承諾。
那么濕地究竟有什么作用？恢復(fù)濕地到底有何意義？帶著這些問(wèn)題，讓我們一同進(jìn)入下章。
地球之腎
濕地被稱(chēng)為“地球之腎”，與森林、海洋并列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。濕地具有調(diào)節(jié)大氣，凈化水質(zhì)、調(diào)節(jié)水分和氣候、提供動(dòng)物棲息地等功能，通過(guò)多媒體的展示，我們將了解濕地這個(gè)龐大機(jī)器的運(yùn)作原理，讓我們更加清楚的認(rèn)識(shí)到濕地的重要性，同時(shí)也提醒我們只有保護(hù)濕地才能造福人類(lèi)。
生態(tài)花園
接下來(lái)，讓我們放松心情，一同走進(jìn)生態(tài)花園暖房。生態(tài)花園利用自然采光，為植物提供光合作用的能量來(lái)源，通過(guò)一臺(tái)凈化裝置來(lái)過(guò)濾污水，其實(shí)這臺(tái)裝置就好似一個(gè)微型的濕地，凈化后的水源，使植物煥發(fā)勃勃生機(jī)，這正是人與自然友好相處的體現(xiàn)。這些移植自溱湖的植物，四季常綠，我們不僅可以近距離地觀賞他們，還能認(rèn)養(yǎng)這些植物，并時(shí)刻關(guān)注其生長(zhǎng)情況。
大家看這道花墻上的圖案分別是由多個(gè)小盆花組成的麋鹿和孔雀的圖案，表現(xiàn)了這片濕地生態(tài)的和諧。而地球的造型則寓意著同一個(gè)地球需要大家的共同呵護(hù)。地球上的一顆愛(ài)心，不僅是對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)之心，也是我們溱湖人用心呵護(hù)這片濕地的貞貞誓言。
三樓
百鵲歸巢
最后給大家展示的便是整個(gè)科普館的最后章----“百鵲歸巢”。請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)跟隨我一同上三樓參觀?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的這個(gè)藝術(shù)裝置，便是全館的核心展項(xiàng)。它講述了全球范圍內(nèi)人類(lèi)在保護(hù)濕地、保護(hù)自然過(guò)程中所走過(guò)的“足跡”，從而在宏觀層面上給游客帶來(lái)一種理性的思考，喜鵲跟隨著我們，回到了家園。百鵲歸巢象征了對(duì)溱湖的贊美以及寄予的美好希望。我們也真誠(chéng)的希望每一位游覽者經(jīng)過(guò)本次的“尋跡之旅”，能夠帶著對(duì)自然的尊重與關(guān)愛(ài)來(lái)游覽濕地，感受濕地。接下來(lái)，就讓我們一同走入溱湖與濕地來(lái)個(gè)親密的接觸吧。
濕地體驗(yàn)園
按照我們今天的行程，第一站便是前方的濕地體驗(yàn)園，這里通過(guò)水系的溝通、水生植物的種植，達(dá)到了改善水質(zhì)的目的，同時(shí)通過(guò)地形改造，形成了一定的灘涂與淺水區(qū)域，也為候鳥(niǎo)的棲息提供了場(chǎng)所。在修復(fù)過(guò)程中，我們景區(qū)一直遵循“最小干預(yù)、修舊如舊”的原則,對(duì)濕地的原生態(tài)盡量予以保護(hù)與恢復(fù)。
首先讓我們來(lái)了解一下濕地的有關(guān)知識(shí)。“濕地”這個(gè)詞語(yǔ)第一次是五十年代美國(guó)聯(lián)邦政府開(kāi)展土地清查時(shí)出現(xiàn)的，為了保護(hù)濕地，十多個(gè)國(guó)家于1971年2月2日在伊朗的拉姆薩爾簽署了一個(gè)重要的濕地公約——《拉姆薩爾公約》。這個(gè)公約的主要作用是通過(guò)全球各國(guó)政府的共同合作，以保護(hù)濕地及其生物多樣性，特別是水禽和它賴(lài)以生存的環(huán)境。中國(guó)對(duì)于濕地的定義也是源于《濕地公約》，1977年國(guó)家林業(yè)局將濕地定義為：不問(wèn)其是天然或人工，永久或暫時(shí)性的沼澤地，泥炭地或水域地帶，蓄有靜止或流動(dòng)的咸水、淡水水體者，包括低潮時(shí)水深不超過(guò)6米的海域。這是一個(gè)廣義的定義；狹義的濕地，是指陸地與水域之間的過(guò)渡地帶。因?yàn)闈竦囟x的涵蓋面非常廣，所以濕地的類(lèi)型也非常多，珊瑚礁、灘涂、紅樹(shù)林、湖泊、河流、河口、沼澤、水庫(kù)、池塘、水稻田等都屬于濕地。它們共同的特點(diǎn)是其表面常年或經(jīng)常覆蓋著水或充滿了水，是介于陸地與水體之間的過(guò)渡帶。我們溱湖濕地是典型的以半自然農(nóng)耕濕地為特色的郊野型濕地公園。
體驗(yàn)園這里視野開(kāi)闊，放眼望去水生植物非常豐富。左邊一片開(kāi)著紫色花朵的植物叫做梭魚(yú)草，別名北美梭魚(yú)草，它是一種濕生草本植物。喜溫、喜陽(yáng)、喜肥、喜濕、怕風(fēng)不耐寒，在靜水及水流緩慢的水域中均可生長(zhǎng)。梭魚(yú)草生長(zhǎng)迅速，繁殖能力強(qiáng)。葉色翠綠，花色迷人，花期較長(zhǎng)，可用于家庭盆栽、池栽，也可廣泛用于園林美化，栽植于河道兩側(cè)、池塘四周，與其他植物相間種植，每到花開(kāi)時(shí)節(jié)，串串紫花在片片綠葉的映襯下，別有一番情趣。
在木棧道的左邊是大片的荷花，荷花是一種多年生水生草本花卉?；ㄆ?至9月，有紅、粉紅、白、紫等色。荷花種類(lèi)很多，分觀賞和食用兩大類(lèi)。荷花花大葉麗，清香遠(yuǎn)溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛(ài)，是園林中非常重要的水面綠化植物。 荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用；蓮子、根莖、藕節(jié)、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥，可治多種疾病。
同時(shí)，歷代文人雅士也有不少描寫(xiě)荷花的名篇佳作。當(dāng)代散文大師朱自清先生的《荷塘月色》大家都耳熟能詳，讓我們來(lái)重溫一下那華美的辭章“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！?/p>
水中漂浮的這種植物叫莼菜，屬睡蓮科的一種水草。99年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生植物，我國(guó)黃河以南的大部分沼澤、池塘都有生長(zhǎng)，但尤以江蘇、浙江兩省太湖流域生長(zhǎng)最多。莼菜尚未透露出水面的嫩葉可以食用，是一種地方名菜，古人所謂“莼鱸風(fēng)味”中國(guó)的“莼”，就是指這個(gè)菜，相傳乾隆帝下江南，每到杭州都必以莼菜調(diào)羹進(jìn)餐，并派人定期運(yùn)回宮廷食用。它鮮嫩滑膩，用來(lái)調(diào)羹作湯，清香濃郁，被視為宴席上的珍貴食品。據(jù)說(shuō)采莼菜是不能劃船的，因?yàn)檩徊耸窍袼徱粯由L(zhǎng)的，劃船引起的水紋會(huì)令細(xì)小的莼菜漂走，只有一人坐在一個(gè)大木桶里漂過(guò)去，緩緩地靠近，在那些已經(jīng)展開(kāi)的圓形葉片中間尋找還沒(méi)有露出水面的嫩芽，然后指尖一掠，把這像泥鰍一樣滑的東西摘下來(lái)。
莼菜本身是沒(méi)有味道的，葉圣陶在散文《藕與莼菜》中說(shuō)“嫩綠的顏色與豐富的詩(shī)意，無(wú)味之味真足令人心醉”，但無(wú)論如何還是需要搭配葷食才能體會(huì)到其中的妙處。一般蘇州的人家，在莼菜剛上市的時(shí)候，都會(huì)買(mǎi)些回家去，加春筍絲、雞絲和肉絲做個(gè)湯，是最家常的吃法。春天虛火旺，莼菜正好可以降火明目，是春末最好的飲食。
前方的小木屋是景區(qū)的觀鳥(niǎo)屋之一“悅鳥(niǎo)小軒”，主要是為了方便大家觀賞體驗(yàn)園周?chē)镍B(niǎo)類(lèi)而修建的，體驗(yàn)園是溱湖鳥(niǎo)類(lèi)最集中的區(qū)域之一。悅鳥(niǎo)小軒既為游客提供了一個(gè)平臺(tái)，也在很大程度上減少了我們?nèi)祟?lèi)活動(dòng)對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)的干擾。溱湖的鳥(niǎo)主要以鸛形目的鷺科鳥(niǎo)類(lèi)為主，有蒼鷺、夜鷺、白鷺等等， 這從側(cè)面也反映出溱湖的生態(tài)環(huán)境十分適合這些候鳥(niǎo)的棲息。
在浮橋兩邊出現(xiàn)的大面積的植物是睡蓮。睡蓮又稱(chēng)“睡美人”，因?yàn)樗幕ㄉG麗，花姿楚楚動(dòng)人，在碧水中宛如冰肌脫俗的少女，而被人們贊譽(yù)為“水中女神”。睡蓮是泰國(guó)、埃及、孟加拉的國(guó)花；泰國(guó)是佛教國(guó)家，而蓮又與佛有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，無(wú)論是如來(lái)佛所坐，或觀世音站立的地方，都有千層的蓮花，它象征著圣潔，莊嚴(yán)與肅穆。信佛之人，必深?lèi)?ài)蓮花。睡蓮與荷花同屬睡蓮科，所以有時(shí)容易把它們的名字搞混，在佛教中，則通稱(chēng)為蓮花。
睡蓮大多近午時(shí)開(kāi)放，傍晚閉合，所以曾有詩(shī)人這樣寫(xiě)道：“不要誤會(huì)，我們并不是喜歡睡覺(jué)，只是不高興暮氣，晚上把花閉了，一過(guò)了子夜，我們又開(kāi)放得很早，提前歡迎著太陽(yáng)上升，朝氣來(lái)到?！彼彽幕ㄆ谳^長(zhǎng)，每年五月開(kāi)花直至十月，所以具有很高的觀賞價(jià)值。炎炎夏日，清風(fēng)徐來(lái)，碧波蕩漾，一叢叢美麗的睡蓮輕舞花葉，形影嫵媚，好似凌波仙子，令人賞心悅目，心曠神怡。
前面湖面上飄浮的葉子就是菱角。里下河河湖港汊較多，水鄉(xiāng)家家人家都利用水面下菱。菱角是一年生的水生草本植物，菱角，水上開(kāi)花水下結(jié)果，在清明前后下種，當(dāng)菱角發(fā)芽之后會(huì)拼命地往上長(zhǎng)，一直長(zhǎng)出水面，然后分蘗叉頭，菱角的繁殖能力很強(qiáng)，一個(gè)菱角可以分蘗出72個(gè)頭，所以菱盤(pán)越長(zhǎng)越多，越長(zhǎng)越密。菱角品種較多，大體分四角菱和兩角菱兩種，其中兩角菱又稱(chēng)風(fēng)菱。四角菱個(gè)頭較小，但結(jié)果期長(zhǎng)，結(jié)果多；兩角菱個(gè)頭較大，結(jié)果略少些。一般從農(nóng)歷八月初就可采摘，到八月十五是菱角大量上市的季節(jié)，人們要用菱角敬月光菩薩。采菱角，下河人俗稱(chēng)“翻菱”。他們有的用木桶，一人坐于木桶內(nèi)，慢慢劃動(dòng)慢慢摘菱角。翻菱，不可用指頭拎起菱盤(pán)，這樣，老熟的菱角容易掉入水中，且不注意容易拎斷菱盤(pán)。所以，必須用一只手托起菱盤(pán)，掉下的老菱角落在手上，摘菱也便當(dāng)。大面積菱塘用小船翻菱。4至6人一同翻菱，一趟下來(lái)就會(huì)翻上半艙菱角。
下面我們將乘船繼續(xù)游覽下面的景點(diǎn)，請(qǐng)您上船時(shí)注意攜帶好您的隨身物品，并注意腳下安全。同時(shí)為了您和他人的安全，船內(nèi)是禁止吸煙的，謝謝您的合作。
濕地精品園
左前方這片區(qū)域就是濕地精品園了，這里主要生長(zhǎng)了一些水生植物，有蘆葦、水杉、睡蓮等等。您走進(jìn)精品園，感受一下濕地的魅力，同時(shí)還可登上觀鳥(niǎo)塔，不但可以欣賞到成群的候鳥(niǎo)，濕地的全貌也將盡收眼底。
濕地號(hào)稱(chēng)是地球的腎臟，與森林和海洋共同列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)，是吸水的海綿、水源的凈壓器、空氣的濾清器。濕地主要有凈化水質(zhì)、濾清空氣、蓄水防旱、調(diào)節(jié)氣候幾大功能。走進(jìn)溱湖濕地就仿佛走進(jìn)了天然氧吧，長(zhǎng)期以來(lái)這里就是各類(lèi)濕地動(dòng)、植物的長(zhǎng)期繁育基地，從而形成了不可多得的自然景觀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，溱湖濕地現(xiàn)有植物153種，野生動(dòng)物97種，其中包括麋鹿、丹頂鶴、揚(yáng)子鱷等三類(lèi)國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
我們景區(qū)比較具有代表性的植物便是兩岸隨風(fēng)搖曳的蘆葦了，它耐鹽耐澇，吸水力強(qiáng)，對(duì)水質(zhì)要求不高。莖桿纖維高達(dá)50％，是良好的纖維工業(yè)原料，可用來(lái)造紙，替代木材制成纖維板用于建筑等。蘆葦又是農(nóng)業(yè)、鹽業(yè)、漁業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、編織業(yè)的重要生產(chǎn)資料，具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。同時(shí)，蘆葦還能起到防風(fēng)抗洪、改善環(huán)境、改良土壤、凈化水質(zhì)、防止污染、調(diào)節(jié)生態(tài)平衡的作用。
濕地探險(xiǎn)樂(lè)園
前方游船即將?？康氖翘诫U(xiǎn)樂(lè)園碼頭，請(qǐng)您攜帶好隨身物品跟隨一同上岸。探險(xiǎn)樂(lè)園是為大家提供的豐富多彩的游憩體驗(yàn)樂(lè)園，主要是一些攀爬設(shè)施，充滿刺激和樂(lè)趣，大家可以在這里自由活動(dòng)十分鐘，稍后我們繼續(xù)前往下一個(gè)景點(diǎn)——麋鹿觀賞區(qū)。
我們現(xiàn)在看一下右手邊湖面上竹制工具叫做水中八卦陣，又名籪，是漁人在水中擺下的八卦陣，打籪前，他們把竹子劈成0.5公分左右的篾片，然后用篾片押成篾簾，卷好備用。打籪時(shí)，先打四根至六根樁，河中心兩邊各打一樁，將竹簾按插于爛泥中成竹箔，竹箔平水，大概三船檔寬，便于行船。兩邊的竹箔高出水面0.5-1米。兩邊各留一魚(yú)道口，寬約一米，依道口做成彎彎曲曲的魚(yú)道，魚(yú)道兩邊均安插高出水面的竹箔，魚(yú)道末段則是一張網(wǎng)，這就是水中八卦陣了。
螃蟹也是金秋時(shí)季不惜千里之行，去東海舉行婚禮、生兒育女的。這小小的竹籪怎能擋住它們的去路？有竹箔攔路，它們就沿竹箔往上爬，想翻過(guò)竹箔墻而繼續(xù)前進(jìn)，誰(shuí)知翻過(guò)墻來(lái)，便跌入帶有倒刺的竹簍中，成為咱們餐桌上的美味了。
麋鹿觀賞區(qū)
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的便是麋鹿觀賞區(qū)。您看前面出現(xiàn)的大型動(dòng)物便是麋鹿。麋鹿屬世界級(jí)珍稀保護(hù)動(dòng)物，因其角似鹿、面似馬、蹄似牛、身似驢，俗稱(chēng)“四不像”，迄今已有300萬(wàn)年的生命歷史，自古被譽(yù)為吉祥之物，傳說(shuō)中姜子牙姜太公的座騎就是“四不像”。
據(jù)《麋鹿生境考察》記載，溱湖地區(qū)就是麋鹿的故鄉(xiāng)。與此相印證的是，從這一地區(qū)出土的麋鹿化石最多，在全國(guó)也較為典型，泰州市博物館珍藏的國(guó)內(nèi)唯一一具完好的麋鹿化石標(biāo)本便由此出土。
約在兩千年前，我國(guó)的封建社會(huì)處于鼎盛時(shí)期，其時(shí)麋鹿家族的繁衍也進(jìn)入旺季。人們觀鹿、馴鹿、食鹿，如同今日農(nóng)家養(yǎng)豬食肉一般普及。由于種種原因，麋鹿野生種群已在一千年前絕跡，僅剩數(shù)百頭被馴養(yǎng)在明、清的皇家園林中。1900年，八國(guó)聯(lián)軍攻陷北平，生存于皇家園林內(nèi)最后幾頭麋鹿終于像戰(zhàn)俘一樣被帶出海外，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)百年風(fēng)雨飄搖的流浪生涯。從此，960萬(wàn)平方公里的國(guó)土上，再也見(jiàn)不到一頭麋鹿的蹤影。
但是，倫敦等地的海洋性濕潤(rùn)氣候畢竟養(yǎng)活不了麋鹿。20世紀(jì)80年代，在世界野生動(dòng)物基金會(huì)的倡議和幫助下，這些流落海外的國(guó)家級(jí)珍稀動(dòng)物，萬(wàn)里迢迢從英國(guó)重返故園。
麋鹿是一種食草動(dòng)物，夏季常常棲息于沼澤地中，避暑降溫，避開(kāi)吸血昆蟲(chóng)的叮咬，喜愛(ài)潮濕、耐寒，冬季在零下15—18℃的環(huán)境中，可安全度過(guò)寒冬。它喜愛(ài)群居生活，膽小怕人，善于奔跑。麋鹿的皮毛每年換兩次，夏季毛為棕色，冬季毛呈灰褐色，每年元旦前后脫角生茸一次，交配時(shí)間一般為每年的5到7月份，母鹿懷孕期間，如發(fā)現(xiàn)異物懷有敵意侵害群居，公鹿會(huì)在巡邏中及時(shí)發(fā)出聲音予以警告，直至沖上去與之搏斗。母鹿懷孕期為270到290天，一胎一仔，初生的小鹿常潛藏在草叢中，六個(gè)月后可隨群生活。公鹿發(fā)情期會(huì)有激烈的爭(zhēng)斗，勝者為王，可以統(tǒng)管母鹿群。
鹿科動(dòng)物的犄角有掌狀、樹(shù)枝狀，主干向上或向前，分枝多朝前伸展，其作用是抵御敵害和爭(zhēng)斗的武器，唯有麋鹿的犄角分枝朝后和朝外伸展，這與它的棲息環(huán)境和性情有關(guān)。朝后伸展有利于纏繞長(zhǎng)草。麋鹿的臉像馬的臉，與其它鹿的臉相比較長(zhǎng)而且寬，長(zhǎng)有長(zhǎng)而硬的毛，所有這些特點(diǎn)都與麋鹿喜歡采食水生植物有關(guān)。麋鹿能將整個(gè)頭部伸到水中去取食水草，唇部的觸毛起到感覺(jué)作用。麋鹿的尾巴有警示、平衡、武器等作用，它的尾巴長(zhǎng)到腳踝，因?yàn)檎訚森h(huán)境中蚊蟲(chóng)較多，長(zhǎng)尾巴利于驅(qū)趕它們。麋鹿的蹄子像牛蹄，寬而大，在兩個(gè)著路蹄間還有像鴨子的蹼一樣的瓣膜，只不過(guò)較小罷了。這樣有利于在沼泥中行走，不易陷下去。
溱湖地區(qū)的麋鹿引進(jìn)于1996年，原先只引進(jìn)了4頭，這些年來(lái)已繁衍到近50頭，個(gè)個(gè)膘肥體壯。上海野生動(dòng)物研究所專(zhuān)門(mén)從事麋鹿研究的專(zhuān)家，經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的跟蹤研究，認(rèn)為從麋鹿的生長(zhǎng)習(xí)性、產(chǎn)仔率等方面來(lái)說(shuō)，溱湖地區(qū)比大豐地區(qū)更加適應(yīng)麋鹿的生長(zhǎng)、繁衍，因?yàn)榇筘S地區(qū)多鹽堿地，而我們溱湖是適應(yīng)麋鹿生長(zhǎng)的溫濕地，另?yè)?jù)考證，從溱湖地區(qū)出土的麋鹿化石已達(dá)到72塊之多，而從大豐地區(qū)出土的麋鹿化石只有4塊而已，這在真正意義上證實(shí)了溱湖地區(qū)是野生麋鹿從地球上消失的最后地點(diǎn)，也證實(shí)了溱湖地區(qū)才是麋鹿的故鄉(xiāng)。
了解了麋鹿，我們?cè)趤?lái)看看景區(qū)的另一種珍稀動(dòng)物----揚(yáng)子鱷。揚(yáng)子鱷是我國(guó)一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，主要分布在我國(guó)安徽、浙江、江西等局部地區(qū)。長(zhǎng)期以來(lái)因?yàn)樗鼈兩詢(xún)疵陀袝r(shí)會(huì)襲擊家禽，加上它們長(zhǎng)相丑陋，所以人們習(xí)慣把它們當(dāng)成有害動(dòng)物進(jìn)行大肆捕殺，導(dǎo)致野生揚(yáng)子鱷的數(shù)量非常稀少，屬于世界上瀕臨滅絕的爬行動(dòng)物。它們是食肉動(dòng)物，壽命在70-80歲，它們跟蛇一樣屬于冷血?jiǎng)游铮孕枰撸咂谟诿磕晔轮羴?lái)年的四月，長(zhǎng)達(dá)半年之久。
農(nóng)事樂(lè)園
各位游客，接下來(lái)我們將前往農(nóng)事樂(lè)園。這里一共分為三個(gè)區(qū)域，分別是農(nóng)作物展示區(qū)、農(nóng)家樂(lè)和古農(nóng)具展示廳。
木棧道的兩邊是一片自主糧園，主要展示了溱湖地區(qū)特色的糧食產(chǎn)品。在我們右手邊的這種植物就是茨菰了。里下河地區(qū)有很多低矮的水田，不適合種水稻，人們便種植茨菰。茨菰春季秧苗，將茨茹嘴密密地插到田里，等長(zhǎng)出兩三片葉片時(shí)再移栽到大田里，深秋初冬時(shí)收獲。因?yàn)樗墓麑?shí)深埋在淤泥中所以必須采取一些特殊的工具才能挖掘出果實(shí)。茨茹是可口的菜肴，炒肉燒肉是極佳的配菜。除此之外，茨茹還是一味常用的中藥，有名的古方制玉樞丹，便是以茨茹為主藥。
我們左手邊葉子長(zhǎng)得像通天草的一樣的就是荸薺了，因?yàn)樗墓麑?shí)形似馬蹄，俗稱(chēng)“馬蹄”，又因?yàn)樗某煞趾凸πШ屠踝颖容^相似，而且生長(zhǎng)在地下，所以也叫“地栗”。荸薺皮色紫黑，果肉潔白，味甜多汁，清脆可口，自古就有“地下雪梨”之美譽(yù)，北方人視之為“江南人參”。它既可作為水果，也可以算作是蔬菜，是大家比較喜歡的時(shí)令食品。荸薺是所有根莖蔬菜中磷含量最高的，對(duì)牙齒的骨骼發(fā)育有很大的好處。但荸薺不宜生吃，每次也只能吃十個(gè)左右，因?yàn)檩┧j生長(zhǎng)在泥中，外皮和內(nèi)部都附著寄生蟲(chóng)，所以一定要洗凈煮透后再食用。
右手邊是農(nóng)家樂(lè)的小餐廳，可以為游客提供一些簡(jiǎn)餐，左手邊兩間竹制的房屋是小型茶室，讓您在感受大自然樂(lè)趣的同時(shí)享受另一種別有韻味的閑情逸致。
我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，又是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)發(fā)展淵源流長(zhǎng)。為了讓大家真正體會(huì)到鄉(xiāng)村田園的生活樂(lè)趣，我們特從民間尋訪到大小不等、年代不同、作用各異的古農(nóng)具，陳列在此供大家觀賞和操作，現(xiàn)在就請(qǐng)各位跟我一起漫步在古農(nóng)具的世界，圓一個(gè)鄉(xiāng)村田園的生活夢(mèng)。前面是一個(gè)茅草屋，上個(gè)世紀(jì)六、七十年代前，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民大多數(shù)采用“打夯法”建造房屋，因屋頂和四周外墻上鋪了一層厚厚的茅草而得名。身居其中，感覺(jué)冬暖夏涼，下面咱們就一同走進(jìn)去看一看。
這里主要展示了一些中小型的勞動(dòng)工具，有手推拉磨、腳踏沖碎、手推拉碾米、小型手磨、手搖風(fēng)箱、牛用耕犁、手推圓磨等等。首先，我們看到的是一個(gè)小型手磨，磨是中國(guó)五千年文明史的見(jiàn)證，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。這個(gè)小型手磨可以用來(lái)磨米粉和磨豆?jié){等等。旁邊的這套農(nóng)具叫漁家風(fēng)箱，里下河地區(qū)漁民比較多，這個(gè)風(fēng)箱的體積很小，很適合在漁船上使用，所以叫做漁家風(fēng)箱。
對(duì)面的這兩臺(tái)是手搖紡線車(chē)，先把棉花搓成松軟的棉條，然后纏在紡車(chē)的梭子上，右手搖動(dòng)輪子的同時(shí)，左手慢慢地往后拉扯棉條，便可紡出棉線了，而線的粗細(xì)就完全掌握在左手的力道了。前面是手推拉碾米，古時(shí)也稱(chēng)為手推拉弄，主要是用來(lái)去除谷物的外殼的。將一粒粒的稻谷放在磨盤(pán)中碾，就可以將殼和米分開(kāi)了，所以被稱(chēng)為“古代的脫粒機(jī)”。接下來(lái)就要把碾好的稻谷放到對(duì)面的手搖風(fēng)箱里，當(dāng)風(fēng)箱被搖動(dòng)起來(lái)的時(shí)候，稻殼就會(huì)從一邊飛出去，而米就會(huì)從出口處出來(lái)了，所以這兩種工具要配合起來(lái)使用才行。
前面的這種農(nóng)具叫做腳踏沖碎，是用來(lái)?yè)v碎米粉和做年糕用的，一般東北地區(qū)特別是朝鮮族的人們大多會(huì)用它來(lái)制作打糕。停放在我們展示廳中間的一輛獨(dú)輪車(chē)，它是三國(guó)時(shí)期諸葛亮發(fā)明的，前身是木牛馬，是一種運(yùn)貨載人的工具。舊社會(huì)時(shí)期夫妻回娘家時(shí)，丈夫就推著小車(chē)，一邊放貨物，妻子坐在另外一邊，夫妻雙雙把家還。在抗戰(zhàn)時(shí)期，陳毅將軍率領(lǐng)的新四軍在黃橋進(jìn)行決戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)?shù)氐陌傩站褪怯锚?dú)輪車(chē)將糧食運(yùn)送到抗戰(zhàn)最前線，可以稱(chēng)做是一部紅色的交通運(yùn)貨車(chē)。前面我們看到的叫做雙推磨，它需要兩人合作，一般用于磨制家庭作物，如浸泡過(guò)的黃豆。說(shuō)起雙推磨，大家肯定會(huì)想起富有江南水鄉(xiāng)特色錫劇《雙推磨》。
參觀好室內(nèi)的，咱們?cè)俚绞彝饪纯锤魇礁鳂拥乃?chē)。水車(chē)是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，大家可以看到這邊有各種類(lèi)型的水車(chē)，有腳踏水車(chē)、手推水車(chē)、牛拉水車(chē)、圓形風(fēng)力車(chē)等等。里下河地區(qū)人們的生活主要以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，水稻水稻，有水才能長(zhǎng)稻，踏車(chē)上水，是秧田管理十分重要的一著，現(xiàn)在我們看到的是踏水車(chē)，踏水車(chē)一般用四人軸，四人軸，可供四人至六人踏，軸桿用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的兩頭刨細(xì)的木頭做成，中間有車(chē)輞，輞上有杪齒。一邊各兩副拐，每副拐有四只腳踏，四副拐不在一條直線上，這樣，車(chē)踏起來(lái)就是圓的運(yùn)動(dòng)，走的快。據(jù)《辭?！酚涊d：“龍骨水車(chē)亦稱(chēng)‘翻車(chē)’，提水工具的一種。東漢靈帝時(shí)畢嵐所創(chuàng)造，流傳到今，基本結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化……”確實(shí)，龍骨水車(chē)直至上世紀(jì)60年代才被抽水機(jī)替代。雖已成為過(guò)去，但作為延續(xù)近1800多年的提水工具，很值得在歷史上記上一筆。
在腳踏水車(chē)的旁邊的就是風(fēng)車(chē)，這是一種借助風(fēng)力的提水工具，它由一個(gè)大大的圓架作底盤(pán)，底盤(pán)上豎8個(gè)桅桿，每桿上掛一合帆蓬，組成6-8合帆蓬的風(fēng)車(chē)，風(fēng)吹帆布，大盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)帶動(dòng)撥齒而讓龍骨車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)，水就被提入田間。
先前水車(chē)主要是用作灌溉農(nóng)田，由于現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物質(zhì)文明迅速提高，減肥健身不但成為必要，也是一種時(shí)尚?，F(xiàn)在不妨請(qǐng)各位去踩一踩水車(chē)，感受一下其中的樂(lè)趣。
出現(xiàn)在我們前面的是一個(gè)十分特別的棋盤(pán)，棋子都是用實(shí)木制作的，每個(gè)直徑都達(dá)到一米左右，在這里，您可以和朋友在楚河漢界上較量一番。
下面我們將繼續(xù)乘船游覽。
我們溱湖國(guó)家濕地公園處于里下河地區(qū)腹地，地處姜堰市，而姜堰古稱(chēng)三水，是淮水、江水、海水匯集之地，境內(nèi)包含高沙土地區(qū)和里下河地區(qū)兩大板塊，在我們所處位置的南邊有條通揚(yáng)運(yùn)河，很有意思的就是以通揚(yáng)運(yùn)河以界，兩邊的土質(zhì)完全不一樣，北邊粘土，南邊是沙土，也就形成了當(dāng)?shù)氐摹吧虾印迸c“下河”之稱(chēng)了，通揚(yáng)運(yùn)河以南的土質(zhì)就是沙土，而我們這里通揚(yáng)運(yùn)河以北地區(qū)的土質(zhì)就顯粘性，我們的腳下就是粘土土質(zhì)，當(dāng)?shù)厝耸沁@樣形容的：晴天賽鋼刀，雨天像粘膠，雙腳插進(jìn)去，想拔你也拔不掉。然而，就是這樣像粘膠又你鋼刀的粘土非常適合燒制磚頭，我們現(xiàn)在腳下所踏的就是當(dāng)?shù)責(zé)频拇u頭，所以里下河地區(qū)到處都可以看到燒窯制磚，燒窯制磚的歷史也很悠久，以窯為名的村莊就有好幾個(gè)，如戴窯、窯頭等，我們湖對(duì)面湖西莊也是到處窯廠，于是就有了“存中（溱潼）失火——窯煙”的歇后語(yǔ)。據(jù)清嘉慶《東臺(tái)縣志》載：溱潼磚瓦始于唐代。相傳唐代貞觀年間，唐王李世民，派尉遲恭到海陵城（泰州）建筑府第、城垣。至此磚瓦業(yè)傳入溱潼，一直流傳至今，如果乘船到溱潼古鎮(zhèn)去游玩，途中就可以看到很多燒磚的古窯。
前方出現(xiàn)的便是景區(qū)的茶樓餐廳，在這里您不但可以品嘗到地道的農(nóng)家小吃，同時(shí)還能品嘗到正宗的溱湖八鮮農(nóng)家菜。在此品茗賞景更是別有一番風(fēng)味。（此處?kù)`活運(yùn)用溱湖八鮮的內(nèi)容。）下面的時(shí)間大家可稍作休息，可以欣賞一下河道兩岸的美景。最后一站停靠的將是水禽園。
水禽園
現(xiàn)在我們來(lái)到的便是水禽園，這里占地面積約300畝，通過(guò)水系的疏通結(jié)合地形改造，形成以水為核心的小型空間，共分為三個(gè)區(qū)域。通過(guò)欄網(wǎng)分隔，使這些小空間成為水禽的展示空間，這里擁有多元化的生態(tài)環(huán)境，不同種類(lèi)及習(xí)性的鳥(niǎo)類(lèi)均可在此地找到合適的棲息地。通過(guò)設(shè)置園路、棧道、平臺(tái)，使游人能近距離、多角度地觀賞水禽。在這里您不僅能感受到大自然的魅力，還能接觸多樣化的濕地生態(tài)。說(shuō)到濕地，它是人類(lèi)賴(lài)以生存的生態(tài)系統(tǒng)，被稱(chēng)為是“天然的物種庫(kù)”，水禽從生態(tài)學(xué)上講就是指依賴(lài)濕地為生存環(huán)境的各種鳥(niǎo)類(lèi)。
前面我們看到的是蓑羽鶴,它是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,是鶴類(lèi)品種當(dāng)中身材最嬌小的一種,大家看它身上的羽毛就像古人穿的蓑衣一樣，所以稱(chēng)為“蓑羽鶴”。因?yàn)樗阅懬樱e止嫻雅，穩(wěn)重端莊，具有大家閨秀的風(fēng)范，故又名“閨秀鶴”。
在蓑羽鶴旁邊那頭戴小紅帽的便是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物丹頂鶴了，在中國(guó)、朝鮮和日本，人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫(huà)在一起，作為延年益壽的象征。其實(shí)，傳說(shuō)中的仙鶴，就是丹頂鶴，它是生活在沼澤或淺水地帶的一種大型涉禽，常被人冠以“濕地之神”的美稱(chēng)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，全世界野生丹頂鶴的總數(shù)僅2000只左右，我國(guó)約有1200多只，占全世界總數(shù)的60%左右，屬于我國(guó)一類(lèi)保護(hù)動(dòng)物。
丹頂鶴是典型的候鳥(niǎo)，每年隨季節(jié)氣候的變化，有規(guī)律地南來(lái)北往遷徒。丹頂鶴4月初開(kāi)始擇偶。每天清晨或傍晚，人們常能聽(tīng)到它們發(fā)出的求偶聲，叫聲頻繁響亮，可傳二三千米遠(yuǎn)。雄鶴和雌鶴一旦婚配成對(duì)，就偕老至終。丹頂鶴一般4月中、下旬開(kāi)始產(chǎn)卵。雌鶴產(chǎn)卵后就臥窩開(kāi)始孵化，雄鶴左右不離，徘徊在附近警戒，在一個(gè)月的孵化期中，只有當(dāng)雌鶴出巢覓食時(shí)，雄鶴才代替雌鶴孵卵。雛鳥(niǎo)相繼破殼而出，20多小時(shí)后就能蹣珊行走，還會(huì)游水；3個(gè)月后長(zhǎng)大成形，自由飛翔。
自古以來(lái)，丹頂鶴頭上的“丹頂”常常被認(rèn)為是一種劇毒物質(zhì)，稱(chēng)為“鶴頂紅”或“丹毒”，一旦入口，便會(huì)致人于死地，無(wú)可救藥。據(jù)說(shuō)皇帝在處死大臣時(shí)，就是在所賜酒中放入“丹毒”。大臣們也都置“鶴頂紅”于朝珠中，以便急難時(shí)服以自盡。在武俠小說(shuō)中，武林中人常用這種劇毒之物來(lái)施展其下毒的高超本領(lǐng)。其實(shí)，這些說(shuō)法都是毫無(wú)根據(jù)的。
丹頂鶴的幼鳥(niǎo)是沒(méi)有“丹頂”的，只有在發(fā)育成熟后，“丹頂”才會(huì)出現(xiàn)，因此丹頂是一種正常的生理現(xiàn)象，是由垂體前葉分泌的促性腺素作用于生殖腺，促其分泌性激素作用的結(jié)果?！暗ろ敗钡拇笮『蜕炔⒎且怀刹蛔?。對(duì)于季節(jié)來(lái)說(shuō)，春季時(shí)發(fā)情時(shí)紅色區(qū)域較大，而且色彩鮮艷；冬季則較小。對(duì)于情緒來(lái)說(shuō)，輕松時(shí)紅色區(qū)域較大，色澤鮮艷；恐懼時(shí)則較小。對(duì)于身體狀況來(lái)說(shuō)，健康時(shí)紅色區(qū)域較大；生病時(shí)則縮小，而且色彩明顯暗淡，其表面還略顯白色。當(dāng)?shù)ろ旡Q死亡后，其“丹頂”就會(huì)漸漸褪去紅色。
在水塘邊體態(tài)優(yōu)美的大型涉禽是東方白鸛，跟丹頂鶴一樣屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，在我國(guó)約有2500～3000只。常在沼澤、濕地、塘邊涉水覓食，主要以小魚(yú)、蛙、昆蟲(chóng)等為食。它飛行或步行時(shí)舉止緩慢，休息時(shí)常單足站立，頸部縮成s形。有時(shí)也喜歡在棲息地的上空飛翔盤(pán)旋。在地面上起飛時(shí)需要首先要奔跑一段距離，并用力煽動(dòng)翅膀，等獲得一定的上升力后才能飛起。它的性情機(jī)警而膽怯，常常避開(kāi)人群。如果發(fā)現(xiàn)有入侵領(lǐng)地者，就會(huì)通過(guò)用上下嘴急速啪打，發(fā)出“嗒嗒嗒”的聲音，并且伴隨著頸部伸直向上，頭仰向后，再伸向下，左右擺動(dòng)，兩翅半張和尾羽向上豎起，兩腳不停的走動(dòng)等動(dòng)作，表現(xiàn)出一系列特有的恐嚇行為。
在我們左手邊看到的這一群灰白相間的是大雁。大雁其實(shí)是一種通稱(chēng)，品種有很多，在我們景區(qū)有兩種，嘴巴紅色的叫灰雁，黑色的是鴻雁，就是鴻雁傳書(shū)的鴻雁。關(guān)于鴻雁傳書(shū)，民間流傳的一個(gè)故事是：唐朝薛平貴遠(yuǎn)征在外，王寶釧（chuan)苦守寒窯十?dāng)?shù)年矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請(qǐng)求代為傳書(shū)于平貴夫郎，然一時(shí)難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫(xiě)下血淚書(shū)信，傾訴對(duì)愛(ài)情忠貞和盼望夫妻團(tuán)圓的心情。由于故事的流傳并成為千古佳話，因此，鴻雁也就成了郵使的美稱(chēng)。
大雁原本是一種候鳥(niǎo)，每年會(huì)隨著季節(jié)南北遷徙。據(jù)研究，鳥(niǎo)類(lèi)為什么遷徙，就是因?yàn)楫?dāng)?shù)貨](méi)有充足的食物，換句話說(shuō)，只要有足夠的食物，它們也是可以不遷徙的，咱們景區(qū)的大雁就一年四季都在這邊，不南來(lái)北往了。接下來(lái)我會(huì)帶領(lǐng)大家經(jīng)過(guò)一小片水上森林，這里有池杉、落羽杉等大型水生植物，除此以外還可以看到一些特別的水鳥(niǎo)。
正一搖一擺向咱們走來(lái)的便是彩豚鴨，也叫做蕃鴨，屬于野鴨中的一種。根據(jù)羽毛顏色的不同分為白蕃鴨、黑蕃鴨以及花蕃鴨。因?yàn)樗袆?dòng)比較遲緩，呆頭呆腦，所以當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它為“木頭鴨子”。又因其冠似雞冠、嘴似鴨嘴、身似鵝身、爪似鷹爪，所以被稱(chēng)為是“水中四不像”。彩豚鴨原產(chǎn)于湖北神農(nóng)架的原始森林里，我們姜堰市大倫鎮(zhèn)是“彩豚鴨之鄉(xiāng)”，是全國(guó)養(yǎng)殖彩豚鴨最早、最多的地方。
大家看，前面飛過(guò)的是一群白鷺，它又稱(chēng)鷺鷥，是一種非常美麗的水鳥(niǎo)，古人對(duì)它的贊美早讓其成為了中國(guó)人心中詩(shī)情畫(huà)意的一部分。李時(shí)珍《本草綱目》說(shuō)：“鷺，水鳥(niǎo)也。林棲水食，群飛成序，潔白如雪，頸細(xì)而長(zhǎng)?！卑樧怨啪褪窃?shī)人吟詠的對(duì)象。如杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”， 李清照的“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”等等。
白鷺天生麗質(zhì)，身體修長(zhǎng)，它們有很細(xì)長(zhǎng)的腿及脖子，嘴也很長(zhǎng)，腳趾也是如此，它們?nèi)砼鴿嵃兹缪┑挠鹈?，猶如一位高貴的白雪公主。它也是同人類(lèi)比較親近的水禽，然而由于人類(lèi)對(duì)環(huán)境的侵占和破壞，白鷺的生存空間在日益縮小。后來(lái)人們采取嚴(yán)格的保護(hù)措施，白鷺的數(shù)量又有所增加，濟(jì)南和廈門(mén)的市鳥(niǎo)就是白鷺。
左邊手邊我們看到的是一大片蘆竹叢，也稱(chēng)江蘆、蘆柴，它與蘆葦同屬于禾本科水生植物，只是比蘆葦高大許多，枝葉更加密集，比較適合生長(zhǎng)于淺水邊的河堤邊上，可以可以代替木材制成纖維板。這一片蘆竹叢是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物夜鷺的主要棲息地。夜鷺，顧名思義，夜間活動(dòng)比較頻繁，一般是傍晚結(jié)群離巢覓禽，清晨再歸巢。對(duì)于夜鷺來(lái)說(shuō)，這大片的蘆竹起到了很好的隱蔽作用，冬天的時(shí)候會(huì)有2000多只夜鷺棲息于此。溱湖濕地有這么多夜鷺的一個(gè)重要原因就是因?yàn)檫@里環(huán)境優(yōu)美食物豐富。
右邊藏在蘆竹根部，羽毛比較艷麗的便是鴛鴦，它還有個(gè)名字叫官鴨，常棲息于河谷、溪流、葦塘、湖泊、水田等處。鴛鴦屬雜食性鳥(niǎo)類(lèi)，平時(shí)主要吃草籽、稻谷等植物性食物，到了繁殖期就主要吃一些昆蟲(chóng)、魚(yú)蝦等小動(dòng)物。一對(duì)鴛鴦中長(zhǎng)得漂亮的是雄鴛鴦。雄鴛鴦?dòng)鹕G麗，并帶有金屬光澤，雌鴛鴦相比之下就丑陋多了，它的羽毛以灰褐色為主。它們雖然生活在水邊，但它又是屬于樹(shù)鴨類(lèi)，常常棲息在樹(shù)上，在樹(shù)洞里筑巢息居，在陸地上覓食。
民間傳說(shuō)中，鴛鴦是“癡情”的象征，傳說(shuō)一對(duì)鴛鴦總是永不分離，終生相守，如果有一只不幸死亡，另一只將終生“守節(jié)”，甚至抑郁而死。人們常常用鴛鴦鳥(niǎo)的“雙棲雙飛”來(lái)形容戀人間的形影不離，忠貞廝守。實(shí)際上，鴛鴦平時(shí)不一定有固定的配偶關(guān)系，只有在發(fā)情交配時(shí)期才表現(xiàn)出那種形影不離的親密姿態(tài)；在繁殖后期的產(chǎn)卵工作中，雄鳥(niǎo)并不過(guò)問(wèn)，而且非常自私。撫育幼雛的任務(wù)，完全由雌鳥(niǎo)自己承擔(dān)。即使有一方死亡，另一方也不會(huì)“守節(jié)”，而是馬上另尋新歡。
前面我們將穿過(guò)濕地科普長(zhǎng)廊，這里都是一年四季在景區(qū)做客的一些水鳥(niǎo)的圖片及文字介紹，通過(guò)這些圖文資料大家可以更多地了解到濕地水禽的知識(shí)。這里也是休息蔽蔭的好場(chǎng)所，咱們?cè)谶@里休息五分鐘再繼續(xù)游覽。
在水禽園里大家還可以通過(guò)圖文資料了解一些經(jīng)常在濕地出現(xiàn)的水禽。大家看，前面的蒲草叢中出現(xiàn)的便是我們當(dāng)?shù)爻Ｒ?jiàn)的黑水雞了。它的學(xué)名叫紅骨頂，身體是黑色的，嘴巴是紅色的，黑水雞食性比較雜，植物的根、莖、種子都吃。它的體型很小。您別看它個(gè)頭小，本領(lǐng)可不小，它可是水陸空三棲的，會(huì)飛會(huì)潛水也可以在陸地上自由行走的。只是飛行對(duì)它們來(lái)說(shuō)是最不擅長(zhǎng)的，起飛前它們都要用細(xì)長(zhǎng)的腿在水面助跑很長(zhǎng)一段距離。但它善于游泳和潛水，受到驚嚇之后可以長(zhǎng)時(shí)間潛入水底隱藏，用腳抓住植物的莖葉，呼吸時(shí)也只是在水面上露出鼻孔。因此黑水雞也習(xí)慣把窩搭在不易被打擾的地方，一般會(huì)選擇在水的中央，用蒲草葉或細(xì)的樹(shù)枝編織而成。
在左邊的水域里嬉戲的是一群野鴨，它是水鳥(niǎo)的典型代表。野鴨在北半球的俗名叫綠頭鴨，它的數(shù)量和種類(lèi)非常多，是多種野生鴨類(lèi)的通俗名稱(chēng)。狹義的野鴨就是指綠頭鴨，它一般棲息在沼澤、湖泊中，嘴扁、腳短。美國(guó)生物學(xué)家最新研究發(fā)現(xiàn)，綠頭鴨具有大腦部分保持睡眠、部分保持清醒狀態(tài)的習(xí)性。換句話說(shuō)，綠頭鴨在睡眠中可以睜一只眼閉一只眼。生物學(xué)家們指出，綠頭鴨等鳥(niǎo)類(lèi)所具備的半睡半醒的習(xí)性，可以幫助它們?cè)谖ｋU(xiǎn)的環(huán)境中逃脫其它動(dòng)物的捕食。據(jù)研究，大部分家鴨都是由綠頭鴨馴養(yǎng)而來(lái)，是家鴨的祖先，綠頭鴨雖有野性，但是膽小，警惕性高，若有陌生人接近便會(huì)發(fā)出驚叫，成群逃避，所以我們不要太接近以免打擾到它們。
前面的小漁船上正在休息的幾只水鳥(niǎo)叫鸕鶿，俗稱(chēng)魚(yú)鷹，是水鄉(xiāng)地區(qū)特別常見(jiàn)的捕魚(yú)能手。無(wú)論多么靈活的獵物被它們發(fā)現(xiàn)都絕難逃脫。在能見(jiàn)度低的水里，鸕鶿往往采用偷偷靠近獵物的方式到達(dá)獵物身邊時(shí)，突然伸長(zhǎng)脖子用嘴發(fā)出致命一擊。在昏暗的水下，鸕鶿一般看不清獵物。因此，它只有借助敏銳的聽(tīng)覺(jué)才能百發(fā)百中。 鸕鶿捕到獵物后一定要浮出水面吞咽。鸕鶿很貪食，一晝夜它要吃掉3斤重的魚(yú)。一條35公分長(zhǎng)，半斤重的魚(yú)它能一口吞下。馴養(yǎng)鸕鶿用于捕魚(yú)，可自雛鳥(niǎo)60日齡開(kāi)始，跟隨魚(yú)船同已馴熟的成鳥(niǎo)入水練習(xí)。約150日齡后，大部分經(jīng)過(guò)馴養(yǎng)的鸕鶿都能順利掌握捕魚(yú)的本領(lǐng)。鸕鶿捕魚(yú)的使用時(shí)間可達(dá)10年以上，曾有捕魚(yú)28年的記錄。飼養(yǎng)長(zhǎng)壽記錄可達(dá)40年。
鸕鶿不僅是捕魚(yú)的能手，古代還常常把它作為美滿婚姻的象征。結(jié)伴的鸕鶿，從營(yíng)巢孵卵到哺育幼雛，它們共同進(jìn)行，和睦相處，相互體貼。大家熟悉的《詩(shī)經(jīng)》中第一首詩(shī)：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”有的學(xué)者認(rèn)為詩(shī)中的“雎鳩”就是鸕鶿。當(dāng)然不管雎鳩是不是鸕鶿，鸕鶿之間的親密友好關(guān)系就可以代表美好的婚姻。
那邊正在水中暢游的是白天鵝，白天鵝又叫大天鵝，最大的身長(zhǎng)1.5米，體重六千多克。它們的頭頸很長(zhǎng)，約占體長(zhǎng)的一半，在游泳時(shí)脖子經(jīng)常伸直，兩翅貼伏。由于它們幽雅的體態(tài)，古往今來(lái)天鵝成了純真與善良的化身。天鵝主要以水生植物的種子、根莖、葉子和雜草的種子為食，也啄食少量的軟體動(dòng)物、水生昆蟲(chóng)和蚯蚓等。它的嘴很大，覓食的本領(lǐng)很高，能挖食埋藏在淤泥下0.5米左右的食物。
天鵝是“忠貞愛(ài)情”的象征，它始終保持著一種稀有的“終身伴侶制”。在取食或休息時(shí)成雙成對(duì)。雌天鵝都是在每年的五月間產(chǎn)下二三枚卵，然后雌鵝孵卵，雄鵝守衛(wèi)在身旁，一刻也不離開(kāi)。遇到敵害時(shí)，它拍打翅膀上前迎敵，勇敢地與對(duì)方搏斗。它們不僅在繁殖期彼此互相幫助，平時(shí)也是成雙成對(duì)，如果一只死亡，另一只會(huì)為之“守節(jié)”，終生單獨(dú)生活。
水中那全身黑色嘴巴紅色的是黑天鵝，它們是天鵝中比較珍貴的品種，與白天鵝一樣，都屬于國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。主要分布在澳大利亞南部沿海地區(qū)，澳大利亞的珀斯城也被稱(chēng)為“黑天鵝”的故鄉(xiāng)。
在木棧道的左岸的潛水區(qū)生長(zhǎng)的便黃花鳶尾，又稱(chēng)黃菖蒲，為多年生挺水型水生草本植物。植株高大，花期5-6月，花莖高于葉，花黃色，種子褐色，有棱角。 適應(yīng)性強(qiáng)。喜水濕，能在水畔和淺水中正常生長(zhǎng)，也耐干燥。黃化鳶尾葉片翠綠如劍，花期較短，每年5月初開(kāi)，中旬謝落?；ㄉG麗，如飛燕群飛起舞，靚麗無(wú)比，極富情趣，既可觀葉，亦可觀花，是觀賞價(jià)值很高的水生植物。
大家看，水塘中正有一群錦鯉向咱們游來(lái)。錦鯉，原產(chǎn)地在中亞細(xì)亞，后傳到中國(guó)，近代傳入日本，并在日本發(fā)揚(yáng)光大。許多優(yōu)良品種都是日本培育出來(lái)的，它是日本的國(guó)魚(yú)，被譽(yù)為“水中活寶石”和“觀賞魚(yú)之王”。錦鯉體格健美、色彩艷麗、花紋多變、泳姿雄然，具極高的觀賞和飼養(yǎng)價(jià)值。最大的體長(zhǎng)可達(dá)1－1.5米，壽命也極長(zhǎng)，能活60－70年（相傳有200歲的錦鯉），寓意吉祥，能帶來(lái)好運(yùn)，是備受人們青睞的風(fēng)水魚(yú)和觀賞寵物。
今天我們行程中所有的景點(diǎn)已經(jīng)參觀好了，請(qǐng)大家跟隨我一同前往湖東碼頭，準(zhǔn)備乘船返航（安全提醒）。
班船返程
尊敬的游客朋友們，大家好。游船即將返程，請(qǐng)大家入座，不要在船艙內(nèi)來(lái)回走動(dòng)。船艙內(nèi)禁止吸煙，垃圾請(qǐng)投擲垃圾桶中，謝謝大家的配合。游船抵達(dá)湖西碼頭大概十五分鐘，接下來(lái)由我給大家介紹一下我們景區(qū)的其他特色景點(diǎn)。
溱湖風(fēng)景區(qū)所規(guī)劃的26平方公里內(nèi)包括：溱湖國(guó)家濕地公園、泰州華僑城、中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)溱潼、溱湖濕地農(nóng)業(yè)生態(tài)園、全球生態(tài)500佳的河橫村。在溱湖北側(cè)5公里以外是千年古鎮(zhèn)溱潼，水是溱湖的靈魂，溱湖因水與溱潼古鎮(zhèn)渾然一體。溱湖是溱潼古鎮(zhèn)水文化的背景，溱潼古鎮(zhèn)是溱湖生態(tài)特色和文化景觀的明珠。
溱潼，距今已有兩千多年歷史。古樹(shù)名木眾多，唐代國(guó)槐虬枝蒼勁；宋代山茶繁花似錦；明代黃楊、皂莢古意盎然；清代銀杏、木槿各展風(fēng)姿，尤其是萬(wàn)朵古山花已蜚聲海外，有“全球茶花王”、“神州第一茶”的美譽(yù)。古鎮(zhèn)區(qū)現(xiàn)有古建筑六萬(wàn)平米，其中明清建筑兩萬(wàn)多平米，麻石鋪街、老井當(dāng)院。古街巷二十三條，巷名的由來(lái)各有底蘊(yùn)，至今風(fēng)貌依然。早在宋代就形成了許多知名景點(diǎn)，到了清代，乾隆年間的進(jìn)士孫喬年，留下了“溱湖八景”的詩(shī)篇。
溱湖水除了給予溱潼人豐厚的物質(zhì)饋贈(zèng)外，還給了溱潼人聰慧靈秀之氣，培育了多少遠(yuǎn)近聞名的文星武將。溱湖南岸雁子墩劉氏“一門(mén)五都督，三科兩狀元”，從明到清喧赫鄉(xiāng)里達(dá)五百年之久。當(dāng)代的李德仁、李德毅兄弟二人五院士，也是溱潼文化名人的杰出代表?？芍^“古有三科兩狀元，今有弟兄五院士”。如今的溱潼不僅有“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”的稱(chēng)號(hào)，還先后被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)，中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，全國(guó)景觀旅游名鎮(zhèn)，全國(guó)小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鎮(zhèn)。有興趣的朋友不妨前往，深入幽巷，感受那里的人文底蘊(yùn)和民俗民風(fēng)。
除了生態(tài)與人文，景區(qū)還有高效農(nóng)業(yè)示范基地----農(nóng)業(yè)生態(tài)園。園區(qū)距離濕地公園只有2公里，有農(nóng)技廳和農(nóng)藝廳兩大主題觀光廳。除了展示由各種花卉及植物的種子拼成的裝飾圖案，還種植了國(guó)內(nèi)外三百多種新奇特農(nóng)作物。在那里您可以品嘗到純綠色無(wú)公害的水果蔬菜。
現(xiàn)在船行的正前方是華僑城集團(tuán)打造的，彰顯水鄉(xiāng)特色和里下河文化內(nèi)涵的休閑度假區(qū)。依托三元溫泉、水系、佛教文化資源，以“藍(lán)脈綠網(wǎng)，水城小鎮(zhèn)”的理念打造的融“休閑、度假、養(yǎng)生”于一體的旅游目的地。
船行的左前方穹頂?shù)慕ㄖ闶窃坪厝燃賲^(qū)。這里的溫泉是全國(guó)罕見(jiàn)的“三元溫泉”，泉水中富含鍶、鋰、硒及偏硅酸等稀有元素，井底溫度52℃，出水口為42℃。具有促進(jìn)新陳代謝，活化細(xì)胞組織等獨(dú)特功效。云海溫泉區(qū)占地4萬(wàn)平方米，由室內(nèi)、室外及vip養(yǎng)生區(qū)組成，配以藏經(jīng)火療、中醫(yī)理療及特色spa等，完全引您回歸自然的境界，讓您感受人與自然和諧共存和智者樂(lè)水的禪意。
前方即將要?？康谋闶乔旯艅x——古壽圣寺。古壽圣寺又名河南寺、南寺，始建于宋朝咸淳年間，距今已有八百年的歷史，文化底蘊(yùn)深厚，時(shí)為東臺(tái)十四大叢林之一。歷史上的古壽圣寺幾興幾廢，到了清朝末年達(dá)到了鼎盛時(shí)期，但是滄海桑田、世事變遷，文革期間的一場(chǎng)大火將其全部燒毀。時(shí)至昌明盛世，華僑城集團(tuán)投入了2.3億元的資金進(jìn)行重建。在恢復(fù)了當(dāng)年已有的三門(mén)殿、天王殿、大雄殿的基礎(chǔ)上，還重建水云樓，擴(kuò)建了十二神將堂、祇園精舍及我們眼前的三面藥師佛塔。整座佛塔高80米，目前是全世界最高的水上藥師佛塔。三面佛像均高36米，由500多噸的銅澆鑄而成，其中面部溶合了黃金及貴重金屬達(dá)2000多克。三面佛像均為東方凈琉璃世界的教主----藥師佛的三大如來(lái)法相，對(duì)應(yīng)了佛有三身：法身、應(yīng)身、報(bào)身，同時(shí)也象征了人的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。重修后的古壽圣寺占地8萬(wàn)平方米，其中建筑面積2萬(wàn)平方米，臨水而居，古樸幽靜、氣勢(shì)恢宏，是一所禪凈儒合一的寺院。
前方游船即將停靠的便是古壽圣寺碼頭，購(gòu)買(mǎi)了湖寺聯(lián)票的游客們由此上岸游覽，沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)聯(lián)票的游客們也可以在此補(bǔ)票。請(qǐng)大家?guī)Ш媚碾S身物品，游覽結(jié)束后您可以在此等候下一班游船至商業(yè)水街，也可以選擇觀光游覽車(chē)返回。
