土樓導(dǎo)游詞(精選12篇)

第1篇 福建南靖土樓導(dǎo)游詞

下面是小編整理的福建南靖土樓導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。

各位先生、女士們：

大家好!歡迎大家來(lái)到福建土樓故里南靖。我是藍(lán)天旅行社的導(dǎo)游，大家可以叫我小x，今天我將陪伴大家度過(guò)一個(gè)愉快的周末。

現(xiàn)在我們正駛向福建土樓景區(qū)。福建土樓是2022年7月正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。土樓是中國(guó)一種典型的民居，有各種形狀散落在南靖大地上，就象一顆顆璀璨的明珠。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?

(旅客1：圓形的;游客2：方形的)……

大家都很棒!都猜對(duì)了!

現(xiàn)在我們來(lái)到了福建土樓標(biāo)性建筑物——田螺坑土樓群。田螺坑是個(gè)充滿傳說(shuō)的好地方，顧名思義，大家就會(huì)聯(lián)想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰(zhàn)亂，走到這個(gè)地方時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里風(fēng)景秀美，是塊風(fēng)水寶地，而且地里有很多的田螺，于是就在這里安家立業(yè)、開(kāi)基傳延。下面就是觀景臺(tái)，可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的，其中有一座是橢圓形的，方樓在中間，看起來(lái)就象“四菜一湯”。

我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾，看起來(lái)就象倒塌下來(lái)，而它的西邊每根柱子都是斜的，歪歪扭扭，所以大家都叫它“東倒西歪”樓。

各位游客，我們眼前這個(gè)美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過(guò)，房子沿溪而建，象江南的周莊一樣，是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的山中水鄉(xiāng)，是中國(guó)首批歷史文化名村。村邊有座祠堂，叫德遠(yuǎn)堂，是客家人張氏家廟。祠堂間樹(shù)著21根石旗桿，旗桿上面有的雕著獅子，有的雕著毛筆尖，據(jù)說(shuō)只有事業(yè)有成的人才能樹(shù)旗桿，雕獅子的表示是武官，雕毛筆尖的是文官。

各位旅客，今天的旅程就要結(jié)束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖的土樓，常來(lái)看看!在這里，小x祝大家旅途愉快!

第2篇 田螺坑土樓群導(dǎo)游詞

各位朋友，歡迎大家參觀田螺坑土樓群。

土樓被譽(yù)為”東方文明的一顆瑤復(fù)明珠”、”中國(guó)古 建筑的奇蔭”，正申請(qǐng)列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。南靖土樓作為福建土樓的杰出代表，在申報(bào)”世遺”中發(fā)揮著應(yīng)有的作用，而田螺坑土樓群則是南靖土樓中最具特色的典型，2022年5月評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2022年11月，田螺坑被公布為中國(guó)首批歷史文化名村，田螺坑土樓群成為海內(nèi)外人們考察、游覽土樓的首選之地。

“四菜一湯”田螺坑土樓群

無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人，第一回來(lái)到田螺坑土樓群觀景臺(tái)，無(wú)不為之驚律。1985年11月間，在北京召開(kāi)的國(guó)際生土建筑學(xué)術(shù)研討會(huì)剛結(jié)束，聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂墳斯。安德烈就率國(guó)際土建調(diào)査運(yùn)用中心的四名外國(guó)專家，慕名前往永定縣、南靖縣考查土樓。外國(guó)專家對(duì)這富有民族傳統(tǒng)特色的生土建筑無(wú)不連聲okok，認(rèn)為對(duì)今后的建筑藝術(shù)創(chuàng)造將帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。安德烈則稱田螺坑土樓群是 “世界上獨(dú)一無(wú)二、神話般的山區(qū)建筑模式。

田螺坑?xùn)|、西、北二面環(huán)山，南面為大片的梯田。在基地穴位的選擇上，遵循中國(guó)的”風(fēng)水”建筑規(guī)劃理論，講究因地適宜。五座土樓依”金木水火土 “進(jìn)行布局，一個(gè)方形土樓屬土居中，四座圓形土樓環(huán)繞其上下左右。

站在這兒往下看，由螺坑土樓群的4座圓樓從4個(gè)角落拔地而起，一座方樓資立其中，5座土樓恰似一朵梅花綜 放在大地上。”如天上掉下的飛碟，地上長(zhǎng)出的磨薛……不可想象的怪物，超然地橫躺在眼前的山谷中，我們都看呆了一陣。”這是日本建筑學(xué)家茂木計(jì)一郎等人首次看到土樓時(shí)的描寫(xiě)。上海同濟(jì)大學(xué)路秉杰教授帶領(lǐng)師生完成《福建南靖圓寨實(shí)測(cè)圖集》后說(shuō):”沒(méi)有看到田螺坑的土樓群，不算真正看到土樓。”他撰寫(xiě)的論文《奇中之奇—田螺坑土樓建筑群》在國(guó)際掩土大會(huì)上宣讀。

田螺坑土樓群中間的方形樓，建于清嘉慶年間，叫”步云樓”，四角4座圓形樓，分別叫”和昌樓”、”振昌樓”、”文昌樓”、”瑞云樓”，各自建于1952年、1930年、1966年、1930 年。其中文昌樓因建造時(shí)受地形限制，因地制宜，建成了橢圓形樓，這是南靖唯一一座橢圓形樓。據(jù)考查，5座樓的中心距離呈”黃金分割”比例，不能不叫人稱奇。

如此美妙絕倫的土樓組合，怪不得某西方國(guó)家會(huì)把田螺坑土樓群誤認(rèn)為是中國(guó)南方核基地!

像田螺坑土樓群這樣奇特的民居是建筑藝術(shù)的瑰寶，它以獨(dú)特的風(fēng)格和博大內(nèi)涵，引起國(guó)內(nèi)外傳媒和學(xué)術(shù)文化界的廣泛興趣。認(rèn)識(shí)、研究田螺坑土樓群必須用不同學(xué)科的視點(diǎn)，作動(dòng)靜態(tài)、縱與橫的綜合考察，才能全面認(rèn)識(shí)它在文化體系中的價(jià)值和位置。它的奇特構(gòu)圖，它的深逮的文化藝術(shù)氣質(zhì)，或者說(shuō)作為一種巧奪天工的人文景觀，已使人們超越單純建筑物的一面，而以巨大的熱情關(guān)注土樓的歷史文化。臺(tái)灣”中央研究院”民族學(xué)研究所、廈門(mén)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)、日本東京藝術(shù)大學(xué)、美國(guó)哈佛大學(xué)等人類學(xué)、歷史學(xué)、建筑學(xué)的學(xué)者紛紛前來(lái)作專題調(diào)查研究，發(fā)表大量論文，出版系列著作，田螺坑土樓群是他們感興趣的大熱點(diǎn)。我們暫且進(jìn)入田螺坑土樓群里面，就結(jié)構(gòu)特征等方面作一些了解，算是揭開(kāi)神秘土樓文化的一點(diǎn)點(diǎn)面紗吧。

現(xiàn)在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時(shí)期建造的，也是土樓當(dāng)時(shí)通住外面世界的必經(jīng)之道。在石徑左側(cè)梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化：剛才在上面俯敏，5座土樓呈平面排列’而這里看過(guò)去’ 5座土樓呈 一條斜線排列。從幾個(gè)不同的角度觀察，土樓會(huì)有不同的變化，給人以不同的感覺(jué)，這也是田螺坑土樓群與眾不同的地方。沿石徑而下，兩側(cè)是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，未苗苗壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，那么淳樸、和諧，難怪美國(guó)蓋蒂保護(hù)所和澳大利亞遺產(chǎn)委員會(huì)等組成的考察組考察時(shí)，蓋蒂保護(hù)所副所長(zhǎng)內(nèi)維爾.阿格紐評(píng)價(jià):”這是我所見(jiàn)到的最漂亮的與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的民間建筑。”不知各位是否有同感?

首先讓我們來(lái)到文昌樓。穿過(guò)門(mén)板用厚杉木鐵皮制作的森嚴(yán)大門(mén)，我們看到這是由許多獨(dú)立的小家庭聚集起來(lái)的一個(gè)大家庭。幾乎所有圓土樓都只有一個(gè)大門(mén)作出入口，土墻通常1米多厚，門(mén)框、門(mén)植用石條徹成，兩片大門(mén)板厚10厘 米，還加上根門(mén)巧推進(jìn)墻體預(yù)留的數(shù)米長(zhǎng)的門(mén)巧洞內(nèi)，將門(mén)板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體,否則就是從外面伸進(jìn)據(jù)子銀斷門(mén)巧中部，它仍然卡在門(mén)上，無(wú)法從外面開(kāi)門(mén)。大門(mén)廳是出入的通道和家庭聚會(huì)休息場(chǎng)所,靠墻兩邊放的石頭和長(zhǎng)発是供休閑的老小和客人聊天。土樓的中心是露天大天井,房門(mén)和窗門(mén)都朝天井。土樓內(nèi)外墻是同心圓炮成的圓弧，外長(zhǎng)內(nèi)短。房間的陽(yáng)墻都顯放射狀,形成的房間象相桔那樣一辯維圍聚成一周，當(dāng)?shù)厝朔Q”斧頭間”。天井內(nèi)通常都有水井,這樓內(nèi)的水井偏于左側(cè),是風(fēng)水先生的設(shè)計(jì)。

二層用作倉(cāng)庫(kù)，對(duì)外也不開(kāi)窗，對(duì)內(nèi)少開(kāi)窗。三層以上是臥室，對(duì)外開(kāi)長(zhǎng)條小窗，對(duì)內(nèi)開(kāi)直橫窗或其它窗。房間大小一致，擺設(shè)幾乎一床、一桌、一衣橋。頂層一般不釘天花板,這樣何處出現(xiàn)漏雨都隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，以便及時(shí)維修。所有圓土樓的屋頂都非常平緩，屋瓦是青瓦。中脊和出水口都用青磚壓牢，旣防風(fēng)又點(diǎn)綴屋面。站在文昌樓第三層朝上往外看，上面的土樓成層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄壯。

接下來(lái)，我們?nèi)タ纯凑癫龢恰?/p>

此樓的結(jié)構(gòu)基本上與文昌樓相同，你們是否發(fā)現(xiàn)它和前者的差別?很明顯，這座樓的中廳，與大門(mén)廳并不對(duì)稱，而是偏于左側(cè)，也是出于風(fēng)水需要。天井也沒(méi)有水井，這是因?yàn)榈貏?shì)較高，找不到泉眼，所以水井設(shè)在樓外。

看過(guò)了圓樓，我們?nèi)タ纯捶綐前?

這叫步云樓，進(jìn)入樓內(nèi)，我們發(fā)現(xiàn)此樓前低后高，從門(mén)廳到后廳堂是層層而上，步步高升，使我們一下子就想起它的名字一步云樓。樓內(nèi)同樣無(wú)水井，原因跟振昌樓是一樣的,但是井周圍砌了條水溝,供排水用。樓內(nèi)設(shè)有四部樓梯，分別設(shè)在四個(gè)角落,底層除了四角的房間開(kāi)一個(gè)窗，其余的都不開(kāi)窗。廚房也比較特殊，里面設(shè)有壁糖，這是土樓里常見(jiàn)的。

田螺坑土樓群采用普通窮土墻窮墻，它是用無(wú)腐植質(zhì)的凈紅壤土，再配以細(xì)河沙或田底層泥或老墻泥復(fù)合發(fā)酵后的熟土。一些土墻還放進(jìn)竹片，起到牽引作用，就像現(xiàn)在的鋼筋一樣。

田螺坑土樓群的黃氏家族，自明初開(kāi)基以后，就以土樓為家。黃氏家族有300多人住在這些土樓里面，一座土樓包含了他們的全部歷史的生活，有”小宇宙”之說(shuō)。這些土樓是臺(tái)灣臺(tái)中、臺(tái)北等地黃氏伯三郎派下版察家族移民的祖盾或親族住宅，所映了這些黃氏家族的包括住宅文化在內(nèi)的以往物質(zhì)、精神文化成果的總和與特性。

出田螺坑土樓群，請(qǐng)?jiān)谶厒?cè)駐足觀察，發(fā)現(xiàn)田螺坑土樓群依山勢(shì)高低排列，層次分明，錯(cuò)落有致。樓與樓之間，小道相連，旣相互獨(dú)立，又渾成一體。

從下觀景臺(tái)仰望土樓群，所有的窗戶特別明顯，一座座土樓像宮殿，像城堡，也有人說(shuō)像西藏的布達(dá)拉宮，你們認(rèn)為呢?中國(guó)文物局古建筑保護(hù)專家組組長(zhǎng)組長(zhǎng)羅哲文曾寫(xiě)詩(shī)贊美：田螺坑畔土樓家，霧散云開(kāi)映彩霞。俯視宛如花一朵，旁看神似布達(dá)拉?；蛟铺焱怙w來(lái)碟，亦說(shuō)魯班墨斗花。似此樓形世罕有，環(huán)球建苑一奇范。

仰望田螺坑土樓群似布達(dá)拉宮

游客朋友們，當(dāng)您為土樓龐大的造型吃驚時(shí)，是否想到這是維系山區(qū)居民心理的產(chǎn)物;當(dāng)您見(jiàn)到土樓，產(chǎn)生絕古的印象時(shí)，是否知道土樓造型藝術(shù)的發(fā)源在于西安半坡村和臨撞姜家寨等中華民族原始氏族社會(huì)。當(dāng)您實(shí)地參觀了土樓后，是否會(huì)像一些游客一樣，對(duì)“山區(qū)民俗”“自然風(fēng)水”“窮土 ”等基本要素感興趣?

土樓是一本翻讀不盡的書(shū)，田螺坑土樓群是其中極其重要的篇章。它的圖片、鏡頭，曾出現(xiàn)在海內(nèi)外無(wú)數(shù)傳播媒體上，聞名世界。我們從認(rèn)識(shí)田螺坑土樓群開(kāi)始，初步認(rèn)識(shí)了土樓人家，了解一些土樓文化，希望大家今后能夠來(lái)南靖參觀、考察，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解與鉆研，為世界歷史文化的交流、保護(hù)發(fā)揮作用。

第3篇 福建土樓優(yōu)秀導(dǎo)游詞

福建土樓優(yōu)秀導(dǎo)游詞

各位游客朋友們，大家好！我是陽(yáng)光旅行社的導(dǎo)游，我姓吳，大家可以叫我小吳。非常感謝大家給我這次機(jī)會(huì)，我定盡力為大家服務(wù)，讓大家在南靖度過(guò)愉快的天。

南靖號(hào)稱“土樓王國(guó)”，成千上萬(wàn)的土樓像天上掉下的飛碟，地上長(zhǎng)出的蘑菇，這些土樓點(diǎn)綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構(gòu)成了道亮麗的風(fēng)景線?，F(xiàn)在我們要去游覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國(guó)”里最美、最具特色的處絕景。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)目的地，請(qǐng)大家隨我同到上觀景臺(tái)，去領(lǐng)略田螺坑土樓那璀璨奪目的風(fēng)采。

田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和座橢圓樓。站在這里往下俯瞰，像朵盛開(kāi)的梅花點(diǎn)綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達(dá)拉宮莊嚴(yán)肅穆。

現(xiàn)在請(qǐng)與我同到土樓中去走走，看看。

大家請(qǐng)看，位于土樓群中間的是步云樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞云嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結(jié)構(gòu)，每座土樓都只有個(gè)大門(mén)，進(jìn)入大門(mén)是寬敞的天井，層是廚房，二層是倉(cāng)庫(kù)，三層是臥室。樓里的生活設(shè)施齊全，幾百年來(lái)，這五座土樓里的人們不分輩分大小，律平等，和睦相處，其樂(lè)融融。曾有位教授這么說(shuō)：“沒(méi)有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”

各位游客朋友們，我們就要結(jié)束這次田螺坑土樓群之旅，如果田螺坑土樓群給您留下了深刻的印象，或者你還沒(méi)有看夠，那么歡迎您有機(jī)會(huì)再來(lái)！

福建土樓優(yōu)秀導(dǎo)游詞4

旅客們好！我是你們這次旅程的導(dǎo)游盧璟豪，你們可以叫我盧導(dǎo)。這就是這次旅游的景點(diǎn)——福建土樓。

福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓萬(wàn)五千多座，其中大造型土樓千三百多座，堪稱“土樓王國(guó)”。其中，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠(yuǎn)樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產(chǎn)。下面，我們?nèi)ピ２龢?，隨我來(lái)！

看到了嗎？這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓，顧名思義，他是歪斜的，不過(guò)神奇的是，從外觀上看不出它是歪斜的，讓我們進(jìn)去看個(gè)究竟吧！大家不用慌，它這個(gè)樣子已經(jīng)六百多年了，全樓回廊的支柱左傾右斜，最大的傾角達(dá)到十五度，好像弱不禁風(fēng)的樣子，怎么樣？有點(diǎn)神奇吧？接下來(lái)，我們?nèi)コ袉强纯础?/p>

看，這就是承啟樓，它是內(nèi)通廊式圓樓的典型，外徑六十二點(diǎn)六米，由四個(gè)同心圓的環(huán)形建筑組合而成。外環(huán)樓底層作為廚房，二層是谷倉(cāng)，三、四層做臥房，全樓共有三百多間房。若要在每個(gè)房間都住上宿，要花近年時(shí)間，可見(jiàn)承啟樓的規(guī)模之巨大。

據(jù)說(shuō)呀！這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來(lái)的，有整整八麻袋白銀呢。

下面是你們的自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家保管好各自的財(cái)物，注意環(huán)保，下午五點(diǎn)整在這集合，祝大家玩的開(kāi)心！

福建土樓優(yōu)秀導(dǎo)游詞，盡在酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)。

第4篇 永定客家土樓旅游導(dǎo)游詞

一、隨車導(dǎo)游

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請(qǐng)大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，湖南導(dǎo)游詞，謝謝!(發(fā)宣傳冊(cè))。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，永定縣境內(nèi)共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說(shuō)起土樓旅游，有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來(lái)探個(gè)究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng)，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。

應(yīng)該說(shuō)永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無(wú)窮的神力，給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個(gè)房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達(dá)5000平方米以上，說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì)，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上，要用一年多的時(shí)間;每天認(rèn)識(shí)樓里的一個(gè)人，要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)全樓的人。

如果遇到外來(lái)勢(shì)力的侵襲和攻擊，只要關(guān)上大門(mén)，守住要口，全樓安然無(wú)恙。因?yàn)橥翗堑拇箝T(mén)是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門(mén)還釘了鐵板，樓門(mén)上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開(kāi)窗，所以敵人攻到樓下也無(wú)可奈何，甚至圍困一年半載，樓內(nèi)柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結(jié)，圓土樓具有六種功能：1、聚族而居;2、教化娛樂(lè);3、防風(fēng)抗震;4、防火防潮;5、安全防衛(wèi);6、冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說(shuō)：“永定土樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說(shuō)：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟'.美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動(dòng)不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(tīng)(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內(nèi)居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來(lái)為大家解開(kāi)這個(gè)謎。

很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來(lái)，中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期;第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，兩千多年來(lái)，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么，相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱“客家人”。

我們所說(shuō)的“客家文化”，就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有顯著漢族特征，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

xx年世界客屬第xx屆懇親大會(huì)在福建龍巖市召開(kāi)，這次大會(huì)公布全世界有1.2億左右的客家人。客家我崇文重教，人才輩出，毛澤東、鄧小平、葉劍英、李光耀等政治偉人都是客家人。而xx分子、前臺(tái)灣總統(tǒng)李登輝也是永定湖坑樓下村人。包括臺(tái)灣現(xiàn)任副總統(tǒng)呂秀蓮祖籍就在福建南靖的呂氏家族。還有臺(tái)灣國(guó)民黨的重要人物吳伯雄先生xx年回到祖籍地永定下洋鎮(zhèn)，受到當(dāng)?shù)卣袜l(xiāng)親們的熱情接待。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺(jué)客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點(diǎn)前，各位如果有什么疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我將盡力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來(lái)做一個(gè)游戲(或猜一個(gè)謎語(yǔ))。

二、下洋古鎮(zhèn)

永定縣是福建省八大僑縣和重點(diǎn)對(duì)臺(tái)縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬(wàn)人，臺(tái)胞10萬(wàn)人，其中億萬(wàn)富翁有9人，分布在印尼怎么著五個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬(wàn)金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到xx總書(shū)記和李鵬總理的接見(jiàn)。前方到達(dá)的下洋古鎮(zhèn)是永定縣的重點(diǎn)僑鄉(xiāng)。

現(xiàn)在大家看到的下洋古鎮(zhèn)已經(jīng)名不符實(shí)，那是因?yàn)橐痪啪帕甑陌嗽掳巳盏囊淮翁卮蠛樗畬⑾卵蠊沛?zhèn)沖毀得一干二凈，蕩然無(wú)存，損失相當(dāng)慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現(xiàn)代氣息較濃的城鎮(zhèn)。

眾所周知。下洋鎮(zhèn)有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

初溪土樓群由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺(jué)帶來(lái)驚心動(dòng)魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘?shù)?ldquo;集慶樓”經(jīng)歷了近6xx年的風(fēng)霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價(jià)值令無(wú)數(shù)專家嘆為觀止。

下洋鎮(zhèn)的牛系列小吃遠(yuǎn)近聞名，在我省的廈門(mén)市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個(gè)部位都能做出一道美味佳肴來(lái)。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價(jià)實(shí)，說(shuō)它的彈跳能力可以當(dāng)做乒乓球來(lái)使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習(xí)慣。

下洋還是一個(gè)溫泉之鄉(xiāng)，1979年經(jīng)福建省水文地質(zhì)工程隊(duì)探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來(lái)的，含有豐富的礦物質(zhì)，其水溫達(dá)到攝氏70度，流量達(dá)到7升/秒。優(yōu)質(zhì)的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內(nèi)容?，F(xiàn)在下洋鎮(zhèn)已有二十幾家對(duì)外營(yíng)業(yè)的溫泉場(chǎng)館，待會(huì)兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風(fēng)味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個(gè)美好的印象。

三、霞村永康樓

我們已經(jīng)到達(dá)福建(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮(zhèn)霞村，距鎮(zhèn)政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來(lái)興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱書(shū)香門(mén)第。族中有一女在聯(lián)合國(guó)工作，這該家族帶來(lái)無(wú)限榮光。

永康樓外圓內(nèi)方，直徑36米，高3層，每層26個(gè)房間，含1個(gè)大門(mén)、1口水井、1個(gè)后廳、4架樓梯。外環(huán)底層大墻厚96厘米(約1米)，頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設(shè)廚房，第二層設(shè)糧倉(cāng)，第三層設(shè)住房。

永康樓的大門(mén)寬1.5米，高2.45米，雙層的石門(mén)框，內(nèi)拱外方;門(mén)板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門(mén)后設(shè)兩根門(mén)閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開(kāi)窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進(jìn)入永康樓，游人無(wú)不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風(fēng)。圖案中有人物、動(dòng)物、花瓶、花卉，形神兼?zhèn)?，栩栩如生。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據(jù)說(shuō)木雕師傅方進(jìn)榮是福建上杭人，胸前飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡子，他只是畫(huà)出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來(lái)方師傅一家定居在坎市鎮(zhèn)。

大多數(shù)土樓或樓內(nèi)或樓側(cè)都建軍有學(xué)堂，“讀圣賢書(shū)、干國(guó)家事”、“繁衍子孫昌盛發(fā)達(dá)，書(shū)香門(mén)第世代流傳”，“永開(kāi)異域飄移亦福，康守家園耕讀為根”等土樓楹聯(lián)，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統(tǒng)風(fēng)尚的最好見(jiàn)證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統(tǒng)文化，以及他們的社會(huì)觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識(shí)等客家精神，是客家先民富有文化素養(yǎng)銦因遺風(fēng)的流傳，是中華民族傳統(tǒng)思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)的主景區(qū)——永定初溪土樓群。距下洋鎮(zhèn)政府15公里，是福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的重要申報(bào)地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀(jì)末葉，也就是明代初期在此開(kāi)基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構(gòu)成了一副氣勢(shì)恢宏、雄奇壯麗的鄉(xiāng)村圖景。在20世紀(jì)80年代經(jīng)《人民畫(huà)報(bào)》公之于世，引起了眾多中外專家學(xué)者的關(guān)注。xx年經(jīng)永定方圓旅游開(kāi)發(fā)有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開(kāi)放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村xx多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經(jīng)商在福建的福州開(kāi)基。能文的兒子天瑞在13xx年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個(gè)兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發(fā)現(xiàn)三只野鹿，便放犬追蹤，追到現(xiàn)在的初溪村，三只野鹿逃進(jìn)了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見(jiàn)野鹿和獵犬出來(lái)。古人將野鹿視為神異之物，他們認(rèn)為一定是神靈把他們引到這里來(lái)，一定有所指示。仔細(xì)一看，這里群山環(huán)抱，滿山的翠竹郁郁蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過(guò)，真是一個(gè)居住的好地方，于是常萼的兒子便遷到此處開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，成了初溪姓徐的一世祖(可讓游客猜初溪村的由來(lái))，并將該地取名為“初溪”，繁體字的“初”字是由三個(gè)“鹿”字重疊起來(lái)，意思是有三只野鹿出現(xiàn)在山澗的地方。后因繁體字難寫(xiě)便簡(jiǎn)寫(xiě)成“初”字，于是形成了今天的“初溪村”。

那么，初溪徐姓人靠什么發(fā)財(cái)建造了如此龐大的土樓群呢?原來(lái)初溪的山上有無(wú)邊無(wú)際的竹林，竹子是最好的造紙?jiān)?，他們利用這得天獨(dú)厚的條件，大量生產(chǎn)土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業(yè)最旺盛的時(shí)期，村中有40多家紙廠，雖然一個(gè)紙廠才4個(gè)工人，一天不過(guò)生產(chǎn)2個(gè)紙，但一個(gè)紙當(dāng)時(shí)能賣到40斤大米的價(jià)錢(qián)，一年到頭造紙生產(chǎn)不間斷，收入是十分可觀的。

現(xiàn)在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂(lè)十七年，即公元1419年，距今已586年的(最好能請(qǐng)游客去計(jì)算多少年)，是永定現(xiàn)存圓樓中年代最久遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個(gè)環(huán)形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計(jì)206間，頂層外墻還設(shè)置了9個(gè)了望臺(tái)。

一般的圓樓，小的設(shè)置兩處公共樓梯，大的設(shè)置四處公共樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達(dá)，相互往來(lái)，十分方便。唯獨(dú)集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開(kāi)，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個(gè)獨(dú)立的單元(8乘以9等于72。8意味著發(fā)，“9”意味著長(zhǎng)久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內(nèi)居住的人，無(wú)論做哪一行都能發(fā)達(dá))。也有人稱其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當(dāng)時(shí)是很不近情理的。其實(shí)這是一個(gè)誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢?據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，完全是為了生活的方便和防御的需要(目前有樓梯55架，一樓17、二樓19、三樓19)。

集慶樓在最盛時(shí)期住過(guò)50多戶300多人，因?yàn)槿硕?，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區(qū)，那時(shí)常有土匪出沒(méi)，燒殺搶劫。無(wú)惡不作。集慶樓的設(shè)計(jì)者出于增強(qiáng)大樓防御功能的考慮，除了設(shè)單門(mén)、厚墻(近2米)、一二層不開(kāi)窗等到消極性防御設(shè)施外，還設(shè)計(jì)了9個(gè)了望臺(tái)以及多樓梯則是積極的防御設(shè)施。土匪來(lái)時(shí)，只要關(guān)起大門(mén)，便可迅速上樓攻擊來(lái)犯之?dāng)?。樓梯多，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產(chǎn)黨在初溪建立了蘇維埃政權(quán)，國(guó)民黨派廣東西河的民團(tuán)前來(lái)攻打集慶樓，久攻不下，民團(tuán)便放火燒大門(mén)，又被樓上潑滅，結(jié)果無(wú)功而返。但是，大門(mén)的石門(mén)框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門(mén)框仍放在樓前的門(mén)坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規(guī)模的土樓，其樓名中間都帶有一個(gè)“慶”字，從已經(jīng)毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬(wàn)事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構(gòu)建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達(dá)約二米的生土墻一道經(jīng)歷了近6xx年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今仍完整地保留下來(lái)供游客觀賞，許多外國(guó)游客發(fā)自內(nèi)心地贊嘆，稱“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術(shù)讓世人景仰，但是客家人的民俗風(fēng)情更加令人陶醉。景區(qū)在集慶樓內(nèi)設(shè)置了大型客家民俗語(yǔ)文化展，共展出10000多件具有文物價(jià)值的珍稀實(shí)物，請(qǐng)您 跨越時(shí)空，近距離領(lǐng)略客家人“團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦共居、勤奮節(jié)儉、熱情好客”的傳統(tǒng)文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式將給您留下深刻的印象?，F(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)各自的需求參觀和拍照，在-----時(shí)間前到停車場(chǎng)集中。

五、中川村虎豹?jiǎng)e墅

我們下一站到達(dá)中川景區(qū)，中川景區(qū)由虎豹?jiǎng)e墅、胡氏家廟和珍奇世界三個(gè)部分組成。

中川村有一個(gè)奇特的現(xiàn)象，就是海外的華僑比家鄉(xiāng)的人數(shù)多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬(wàn)五千人，其中馬來(lái)西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國(guó)，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說(shuō)起胡氏家廟，有一個(gè)中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開(kāi)基始祖胡鐵緣先生二十多歲時(shí)，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來(lái)的風(fēng)水先生路過(guò)此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂(lè)。第二天清早，朱婆太給辭行的風(fēng)水先生準(zhǔn)備了一個(gè)用蒲草編織的“飯包”。風(fēng)水先生來(lái)到廣東大埔境內(nèi)的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開(kāi)“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最愛(ài)吃的“雞內(nèi)腹”。他為此深感內(nèi)疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報(bào)答胡氏夫婦的厚意。這個(gè)地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬(wàn)歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創(chuàng)基立業(yè)的功績(jī)，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達(dá)960平方米。前面有塊長(zhǎng)方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺(tái)唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門(mén)坪上豎有十五支(因地震倒塌二支)石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀(jì)念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。。

胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢(shì)軒昂，這在全國(guó)各地還是不多見(jiàn)的。

在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來(lái)西亞檳城第一屆市議會(huì)議員。被稱為億萬(wàn)富翁的胡子春，他十三出國(guó)，從做一個(gè)雜役開(kāi)始，到十八世紀(jì)八十年代取得馬來(lái)西亞霹靂州的采礦權(quán)，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬(wàn)金油大王”。新加坡財(cái)政部長(zhǎng)兼衛(wèi)生部長(zhǎng)的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數(shù)人對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和公益事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹?jiǎng)e墅，是著名愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)、萬(wàn)金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業(yè)，他融合祖國(guó)醫(yī)學(xué)和印度、緬甸古方，獨(dú)家創(chuàng)制以老虎為商標(biāo)的“萬(wàn)金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價(jià)格低，又便于攜帶、因此十分暢銷。1923年，他到新加坡設(shè)立虎標(biāo)永安堂總行和制藥總廠，不到十年時(shí)間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個(gè)城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會(huì)的首任會(huì)長(zhǎng)。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬(wàn)銀元支持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，同年又捐款一萬(wàn)銀元支持宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的香港紅十字會(huì)組織的戰(zhàn)地軍民救護(hù)工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬(wàn)銀元和大量藥品，支持國(guó)民黨十九路軍的淞滬杭戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，胡先生的捐贈(zèng)義舉從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。1935年，他宣布捐贈(zèng)三千五百萬(wàn)大洋，在全國(guó)興建軍一千所小學(xué)，其中福建一百所，到1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國(guó)民參政會(huì)議，蔣介石等政要親自到機(jī)場(chǎng)迎接。周恩來(lái)、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會(huì)。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國(guó)，受到xx、李鵬的熱情接見(jiàn)。胡仙博士決定出資對(duì)虎豹?jiǎng)e墅進(jìn)行整修，找建立“胡文虎紀(jì)念館”，館內(nèi)珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實(shí)地記載了胡文虎及其家庭成員對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)家鄉(xiāng)所做的巨大貢獻(xiàn)。

“虎豹?jiǎng)e墅胡文虎紀(jì)念館”作為土樓旅游景點(diǎn)之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國(guó)人深深地被胡文虎先生的愛(ài)國(guó)主義熱情所感動(dòng)。時(shí)至今日，胡文虎先生的愛(ài)國(guó)主義精神仍然被敬佩、被宏揚(yáng)，被載入史冊(cè)。接下來(lái)請(qǐng)大家自由參觀，------------時(shí)間我們?cè)谕＼噲?chǎng)集合。

六、致歡送辭

各位嘉賓，下午好!今天的土樓之旅即將結(jié)束，在這里我代表-----------旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過(guò)程中有不到之處，請(qǐng)各位原諒，現(xiàn)在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬(wàn)事如意。希望在福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關(guān)照。

第5篇 永定土樓導(dǎo)游詞

一、隨車導(dǎo)游解說(shuō)詞

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請(qǐng)大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發(fā)宣傳冊(cè))。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，永定縣境內(nèi)共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說(shuō)起土樓旅游，有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來(lái)探個(gè)究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng)，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。

應(yīng)該說(shuō)永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無(wú)窮的神力，給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個(gè)房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達(dá)5000平方米以上，說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì)，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上，要用一年多的時(shí)間;每天認(rèn)識(shí)樓里的一個(gè)人，要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)全樓的人。

如果遇到外來(lái)勢(shì)力的侵襲和攻擊，只要關(guān)上大門(mén)，守住要口，全樓安然無(wú)恙。因?yàn)橥翗堑拇箝T(mén)是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門(mén)還釘了鐵板，樓門(mén)上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開(kāi)窗，所以敵人攻到樓下也無(wú)可奈何，甚至圍困一年半載，樓內(nèi)柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結(jié)，圓土樓具有六種功能：1、聚族而居;2、教化娛樂(lè);3、防風(fēng)抗震;4、防火防潮;5、安全防衛(wèi);6、冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說(shuō)：“永定土樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說(shuō)：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟'.美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動(dòng)不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(tīng)(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內(nèi)居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來(lái)為大家解開(kāi)這個(gè)謎。

很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來(lái)，中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期;第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，兩千多年來(lái)，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么，相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱“客家人”。

我們所說(shuō)的“客家文化”，就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有顯著漢族特征，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺(jué)客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點(diǎn)前，各位如果有什么疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我將盡力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來(lái)做一個(gè)游戲(或猜一個(gè)謎語(yǔ))。

二、下洋古鎮(zhèn)解說(shuō)詞

永定縣是福建省八大僑縣和重點(diǎn)對(duì)臺(tái)縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬(wàn)人，臺(tái)胞10萬(wàn)人，其中億萬(wàn)富翁有9人，分布在印尼怎么著五個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬(wàn)金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到江澤民總書(shū)記和李鵬總理的接見(jiàn)。前方到達(dá)的下洋古鎮(zhèn)是永定縣的重點(diǎn)僑鄉(xiāng)。

現(xiàn)在大家看到的下洋古鎮(zhèn)已經(jīng)名不符實(shí)，那是因?yàn)橐痪啪帕甑陌嗽掳巳盏囊淮翁卮蠛樗畬⑾卵蠊沛?zhèn)沖毀得一干二凈，蕩然無(wú)存，損失相當(dāng)慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現(xiàn)代氣息較濃的城鎮(zhèn)。

眾所周知。下洋鎮(zhèn)有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

初溪土樓群由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺(jué)帶來(lái)驚心動(dòng)魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘?shù)摹凹瘧c樓”經(jīng)歷了近600年的風(fēng)霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價(jià)值令無(wú)數(shù)專家嘆為觀止。

下洋鎮(zhèn)的牛系列小吃遠(yuǎn)近聞名，在我省的廈門(mén)市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個(gè)部位都能做出一道美味佳肴來(lái)。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價(jià)實(shí)，說(shuō)它的彈跳能力可以當(dāng)做乒乓球來(lái)使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習(xí)慣。

下洋還是一個(gè)溫泉之鄉(xiāng)，1979年經(jīng)福建省水文地質(zhì)工程隊(duì)探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來(lái)的，含有豐富的礦物質(zhì)，其水溫達(dá)到攝氏70度，流量達(dá)到7升/秒。優(yōu)質(zhì)的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內(nèi)容。現(xiàn)在下洋鎮(zhèn)已有二十幾家對(duì)外營(yíng)業(yè)的溫泉場(chǎng)館，待會(huì)兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風(fēng)味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個(gè)美好的印象。

三、霞村永康樓解說(shuō)詞

我們已經(jīng)到達(dá)福建(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮(zhèn)霞村，距鎮(zhèn)政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來(lái)興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱書(shū)香門(mén)第。族中有一女在聯(lián)合國(guó)工作，這該家族帶來(lái)無(wú)限榮光。

永康樓外圓內(nèi)方，直徑36米，高3層，每層26個(gè)房間，含1個(gè)大門(mén)、1口水井、1個(gè)后廳、4架樓梯。外環(huán)底層大墻厚96厘米(約1米)，頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設(shè)廚房，第二層設(shè)糧倉(cāng)，第三層設(shè)住房。

永康樓的大門(mén)寬1.5米，高2.45米，雙層的石門(mén)框，內(nèi)拱外方;門(mén)板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門(mén)后設(shè)兩根門(mén)閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開(kāi)窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進(jìn)入永康樓，游人無(wú)不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風(fēng)。圖案中有人物、動(dòng)物、花瓶、花卉，形神兼?zhèn)?，栩栩如生。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據(jù)說(shuō)木雕師傅方進(jìn)榮是福建上杭人，胸前飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡子，他只是畫(huà)出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來(lái)方師傅一家定居在坎市鎮(zhèn)。

大多數(shù)土樓或樓內(nèi)或樓側(cè)都建軍有學(xué)堂，“讀圣賢書(shū)、干國(guó)家事”、“繁衍子孫昌盛發(fā)達(dá)，書(shū)香門(mén)第世代流傳”，“永開(kāi)異域飄移亦福，康守家園耕讀為根”等土樓楹聯(lián)，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統(tǒng)風(fēng)尚的最好見(jiàn)證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統(tǒng)文化，以及他們的社會(huì)觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識(shí)等客家精神，是客家先民富有文化素養(yǎng)銦因遺風(fēng)的流傳，是中華民族傳統(tǒng)思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓解說(shuō)詞

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)的主景區(qū)——永定初溪土樓群。距下洋鎮(zhèn)政府15公里，是福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的重要申報(bào)地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀(jì)末葉，也就是明代初期在此開(kāi)基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構(gòu)成了一副氣勢(shì)恢宏、雄奇壯麗的鄉(xiāng)村圖景。在20世紀(jì)80年代經(jīng)《人民畫(huà)報(bào)》公之于世，引起了眾多中外專家學(xué)者的關(guān)注。2004年經(jīng)永定方圓旅游開(kāi)發(fā)有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開(kāi)放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村2000多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經(jīng)商在福建的福州開(kāi)基。能文的兒子天瑞在1302年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個(gè)兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發(fā)現(xiàn)三只野鹿，便放犬追蹤，追到現(xiàn)在的初溪村，三只野鹿逃進(jìn)了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見(jiàn)野鹿和獵犬出來(lái)。古人將野鹿視為神異之物，他們認(rèn)為一定是神靈把他們引到這里來(lái)，一定有所指示。仔細(xì)一看，這里群山環(huán)抱，滿山的翠竹郁郁蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過(guò)，真是一個(gè)居住的好地方，于是常萼的兒子便遷到此處開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，成了初溪姓徐的一世祖(可讓游客猜初溪村的由來(lái))，并將該地取名為“初溪”，繁體字的“初”字是由三個(gè)“鹿”字重疊起來(lái)，意思是有三只野鹿出現(xiàn)在山澗的地方。后因繁體字難寫(xiě)便簡(jiǎn)寫(xiě)成“初”字，于是形成了今天的“初溪村”。

那么，初溪徐姓人靠什么發(fā)財(cái)建造了如此龐大的土樓群呢?原來(lái)初溪的山上有無(wú)邊無(wú)際的竹林，竹子是最好的造紙?jiān)希麄兝眠@得天獨(dú)厚的條件，大量生產(chǎn)土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業(yè)最旺盛的時(shí)期，村中有40多家紙廠，雖然一個(gè)紙廠才4個(gè)工人，一天不過(guò)生產(chǎn)2個(gè)紙，但一個(gè)紙當(dāng)時(shí)能賣到40斤大米的價(jià)錢(qián)，一年到頭造紙生產(chǎn)不間斷，收入是十分可觀的。

現(xiàn)在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂(lè)十七年，即公元1419年，距今已586年的(最好能請(qǐng)游客去計(jì)算多少年)，是永定現(xiàn)存圓樓中年代最久遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個(gè)環(huán)形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計(jì)206間，頂層外墻還設(shè)置了9個(gè)了望臺(tái)。

一般的圓樓，小的設(shè)置兩處公共樓梯，大的設(shè)置四處公共樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達(dá)，相互往來(lái)，十分方便。唯獨(dú)集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開(kāi)，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個(gè)獨(dú)立的單元(8乘以9等于72。8意味著發(fā)，“9”意味著長(zhǎng)久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內(nèi)居住的人，無(wú)論做哪一行都能發(fā)達(dá))。也有人稱其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當(dāng)時(shí)是很不近情理的。其實(shí)這是一個(gè)誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢?據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，完全是為了生活的方便和防御的需要(目前有樓梯55架，一樓17、二樓19、三樓19)。

集慶樓在最盛時(shí)期住過(guò)50多戶300多人，因?yàn)槿硕?，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區(qū)，那時(shí)常有土匪出沒(méi)，燒殺搶劫。無(wú)惡不作。集慶樓的設(shè)計(jì)者出于增強(qiáng)大樓防御功能的考慮，除了設(shè)單門(mén)、厚墻(近2米)、一二層不開(kāi)窗等到消極性防御設(shè)施外，還設(shè)計(jì)了9個(gè)了望臺(tái)以及多樓梯則是積極的防御設(shè)施。土匪來(lái)時(shí)，只要關(guān)起大門(mén)，便可迅速上樓攻擊來(lái)犯之?dāng)?。樓梯多，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產(chǎn)黨在初溪建立了蘇維埃政權(quán)，國(guó)民黨派廣東西河的民團(tuán)前來(lái)攻打集慶樓，久攻不下，民團(tuán)便放火燒大門(mén)，又被樓上潑滅，結(jié)果無(wú)功而返。但是，大門(mén)的石門(mén)框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門(mén)框仍放在樓前的門(mén)坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規(guī)模的土樓，其樓名中間都帶有一個(gè)“慶”字，從已經(jīng)毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬(wàn)事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構(gòu)建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達(dá)約二米的生土墻一道經(jīng)歷了近600年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今仍完整地保留下來(lái)供游客觀賞，許多外國(guó)游客發(fā)自內(nèi)心地贊嘆，稱“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術(shù)讓世人景仰，但是客家人的民俗風(fēng)情更加令人陶醉。景區(qū)在集慶樓內(nèi)設(shè)置了大型客家民俗語(yǔ)文化展，共展出10000多件具有文物價(jià)值的珍稀實(shí)物，請(qǐng)您 跨越時(shí)空，近距離領(lǐng)略客家人“團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦共居、勤奮節(jié)儉、熱情好客”的傳統(tǒng)文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式將給您留下深刻的印象。現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)各自的需求參觀和拍照，在-----時(shí)間前到停車場(chǎng)集中。

五、中川村虎豹?jiǎng)e墅解說(shuō)詞

我們下一站到達(dá)中川景區(qū)，中川景區(qū)由虎豹?jiǎng)e墅、胡氏家廟和珍奇世界三個(gè)部分組成。

中川村有一個(gè)奇特的現(xiàn)象，就是海外的華僑比家鄉(xiāng)的人數(shù)多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬(wàn)五千人，其中馬來(lái)西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國(guó)，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說(shuō)起胡氏家廟，有一個(gè)中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開(kāi)基始祖胡鐵緣先生二十多歲時(shí)，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來(lái)的風(fēng)水先生路過(guò)此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂(lè)。第二天清早，朱婆太給辭行的風(fēng)水先生準(zhǔn)備了一個(gè)用蒲草編織的“飯包”。風(fēng)水先生來(lái)到廣東大埔境內(nèi)的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開(kāi)“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最愛(ài)吃的“雞內(nèi)腹”。他為此深感內(nèi)疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報(bào)答胡氏夫婦的厚意。這個(gè)地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬(wàn)歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創(chuàng)基立業(yè)的功績(jī)，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達(dá)960平方米。前面有塊長(zhǎng)方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺(tái)唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門(mén)坪上豎有十五支(因地震倒塌二支)石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀(jì)念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。。

胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢(shì)軒昂，這在全國(guó)各地還是不多見(jiàn)的。

在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來(lái)西亞檳城第一屆市議會(huì)議員。被稱為億萬(wàn)富翁的胡子春，他十三出國(guó)，從做一個(gè)雜役開(kāi)始，到十八世紀(jì)八十年代取得馬來(lái)西亞霹靂州的采礦權(quán)，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬(wàn)金油大王”。新加坡財(cái)政部長(zhǎng)兼衛(wèi)生部長(zhǎng)的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數(shù)人對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和公益事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹?jiǎng)e墅，是著名愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)、萬(wàn)金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業(yè)，他融合祖國(guó)醫(yī)學(xué)和印度、緬甸古方，獨(dú)家創(chuàng)制以老虎為商標(biāo)的“萬(wàn)金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價(jià)格低，又便于攜帶、因此十分暢銷。1923年，他到新加坡設(shè)立虎標(biāo)永安堂總行和制藥總廠，不到十年時(shí)間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個(gè)城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會(huì)的首任會(huì)長(zhǎng)。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬(wàn)銀元支持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，同年又捐款一萬(wàn)銀元支持宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的香港紅十字會(huì)組織的戰(zhàn)地軍民救護(hù)工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬(wàn)銀元和大量藥品，支持國(guó)民黨十九路軍的淞滬杭戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，胡先生的捐贈(zèng)義舉從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。1935年，他宣布捐贈(zèng)三千五百萬(wàn)大洋，在全國(guó)興建軍一千所小學(xué)，其中福建一百所，到1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國(guó)民參政會(huì)議，蔣介石等政要親自到機(jī)場(chǎng)迎接。周恩來(lái)、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會(huì)。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國(guó)，受到江澤民、李鵬的熱情接見(jiàn)。胡仙博士決定出資對(duì)虎豹?jiǎng)e墅進(jìn)行整修，找建立“胡文虎紀(jì)念館”，館內(nèi)珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實(shí)地記載了胡文虎及其家庭成員對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)家鄉(xiāng)所做的巨大貢獻(xiàn)。

“虎豹?jiǎng)e墅胡文虎紀(jì)念館”作為土樓旅游景點(diǎn)之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國(guó)人深深地被胡文虎先生的愛(ài)國(guó)主義熱情所感動(dòng)。時(shí)至今日，胡文虎先生的愛(ài)國(guó)主義精神仍然被敬佩、被宏揚(yáng)，被載入史冊(cè)。接下來(lái)請(qǐng)大家自由參觀，------------時(shí)間我們?cè)谕＼噲?chǎng)集合。

六、致歡送辭

各位嘉賓，下午好!今天的土樓之旅即將結(jié)束，在這里我代表-----------旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過(guò)程中有不到之處，請(qǐng)各位原諒，現(xiàn)在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬(wàn)事如意。希望在福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關(guān)照。

第6篇 永定土樓的導(dǎo)游詞

永定土樓，位于中國(guó)東南沿海的福建省龍巖市，是世界上獨(dú)一無(wú)二的神奇的山區(qū)民居建筑，是中國(guó)古建筑的一朵奇葩。下面是關(guān)于永定土樓的導(dǎo)游詞，歡迎參考！

各位游客朋友們，大家好。我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里我代表我們開(kāi)心旅行社歡迎大家來(lái)到我們閩西游玩，今天和我一起為大家服務(wù)的有我身邊的這位張師傅，張師傅已經(jīng)有十多年的駕齡了，大家可以放心乘坐。我和張師傅都是地地道道的客家人，大家都知道我們客家人是最熱情好客的，所以我們今天也特別希望各位能在閩西玩的開(kāi)心、吃的放心、住的安心，！相信我們美麗的閩西風(fēng)光

一定會(huì)給您留下難忘的印象。

今天我們將要參觀的是世界文化遺產(chǎn)——福建土樓。在2008年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三個(gè)部分。而我們今天參觀游覽的是永定土樓。永定縣內(nèi)現(xiàn)存各式各樣土樓30多種，兩萬(wàn)多座，其中以方形、圓形和府邸式土樓為主，是聞名遐邇的“土樓之鄉(xiāng)”。有人說(shuō)永定土樓長(zhǎng)得像個(gè)句號(hào)，卻引出了無(wú)數(shù)個(gè)疑問(wèn)號(hào)和驚嘆號(hào)?，F(xiàn)在就讓我們?nèi)タ纯催@長(zhǎng)得像個(gè)句號(hào)的建筑是怎樣讓人發(fā)出無(wú)數(shù)個(gè)疑問(wèn)號(hào)和驚嘆號(hào)的。

各位游客，由于時(shí)間關(guān)系永定土樓無(wú)法一一參觀，今天帶大家重點(diǎn)參觀的是“土樓王子”—振成樓。請(qǐng)大家跟我來(lái)，振成樓始建于1912年，費(fèi)時(shí)5年時(shí)間建成，耗資當(dāng)時(shí)的8萬(wàn)光洋，占地面積5千多平方米?，F(xiàn)在聳立在我們眼前的就是振成樓了，大家看，振成樓坐北朝南、依山傍水，完全符合了風(fēng)水學(xué)中的“左有青龍、右有白虎、前有朱雀、后有玄武”之說(shuō)，被認(rèn)為是富貴吉祥之地。從遠(yuǎn)處看像一座堡壘，加上它的左右兩個(gè)廂房，大家看像不像是古時(shí)候的官帽呢？右邊的廂房是過(guò)去教書(shū)育人的地方，左邊的廂房是過(guò)去“打煙刀”的作坊，煙刀就是切煙絲的工具，這可謂是教育經(jīng)濟(jì)兩手抓。

振成樓由內(nèi)外兩環(huán)樓構(gòu)成，外環(huán)是土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)環(huán)是磚木結(jié)構(gòu)。它的外墻高16米，共四層。一層是廚房、膳廳，二層是倉(cāng)庫(kù)，三四層是臥室。好的，各位，我的問(wèn)題來(lái)了，有誰(shuí)知道為什么土樓的一二層不設(shè)窗戶呢？其實(shí)，在客家人剛遷移到這里的時(shí)候常遇外敵入侵，只要關(guān)上大門(mén)和兩個(gè)邊門(mén)敵人就很難入侵了。這就是土樓的防盜自衛(wèi)功能了。

土樓的最大設(shè)計(jì)特色莫過(guò)于它的防震功能了，2008年我們國(guó)家遭遇了汶川大地震，房屋的防震功能越來(lái)越受到人們的重視，但是土樓的先民們?cè)缭诎倌昵熬涂紤]到了這個(gè)重要的功能了，大家請(qǐng)看外環(huán)樓的墻體隨著高度的增加而逐漸向內(nèi)傾斜，形成了下大上小、向心力極強(qiáng)的墻體，并在墻體中放入了竹片和杉木條，增加了墻體的拉力，大大提高了抗震能力，防震效果明顯。

好的，現(xiàn)在就給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間合影留念，半個(gè)小時(shí)后我們還是在這里集合，小李將帶大家到土樓里面參觀，我們一起揭開(kāi)土樓的神秘面紗。

第7篇 福建土樓導(dǎo)游詞解說(shuō)

福建土樓，因其大多數(shù)為福建客家人所建，故又稱“客家土樓”。土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經(jīng)燒焙的土并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合而成，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。下面是小編為大家收集的關(guān)于福建土樓導(dǎo)游詞解說(shuō)，希望能夠幫到大家!

尊敬的高朋：

各人好!接待您們降臨天下文化遺產(chǎn)地、國(guó)度sa級(jí)旅游景區(qū)一福建土樓客家習(xí)慣文化村。我是本日的講授員小x，很是興奮能為各人處事，接下理由我為列位高朋提供講授處事;

【停車場(chǎng)牌坊】

此刻我們將前去旅行天下文化遺產(chǎn)'六群四樓'中最焦點(diǎn)土樓群—福建土樓客家習(xí)慣文化村，景區(qū)有華美堂皇的振成樓、五鳳樓佳構(gòu)福裕樓、宮殿式土樓奎聚樓等形態(tài)各異的土樓40多座。土樓是客家文化的載體，客家文化是土樓的魂靈。23000多座永定客家土樓隨處浮現(xiàn)了客家人'和'的精力。被連系國(guó)科教文組織評(píng)價(jià)為'天下上唯一無(wú)二、神化般的山區(qū)民居構(gòu)筑奇葩'。本年5月份美國(guó)《國(guó)度地理》雜志聞名拍照師麥克·山下 (michael yamashite)盛贊永定土樓是最壯觀的天下遺產(chǎn);國(guó)際旅游學(xué)會(huì)主席阿拉斯泰·莫里森傳授考查后由衷地說(shuō)：土樓將是繼長(zhǎng)城、戎馬俑后第三此中國(guó)符號(hào)。200年春節(jié)，中國(guó)前國(guó)度主席胡錦濤同道考察永按時(shí)傳頌：'客家土樓是中漢文化寶貝，是各人庭、小社會(huì)調(diào)和相處的規(guī)范'。同時(shí)囑咐我們：'必然要保衛(wèi)好、傳承好、運(yùn)用好。'

【客服中心】

此刻展此刻我們眼前的是福建土樓客家習(xí)慣文化村景區(qū)旅客處事中心，占地面積4萬(wàn)平方米，按國(guó)度四星級(jí)旅游飯館尺度舉辦裝建筑樹(shù)，局限大、成果一切。出格是它的計(jì)劃回收?qǐng)A土樓和方土樓相團(tuán)結(jié)的方法，包括旅客蘇息大廳、旅游綜合處事區(qū)、客家土樓習(xí)慣文化展覽廳、多媒體中心、客家土樓旅游商品展示中心、貴客迎接室和景區(qū)辦公地區(qū)等浩瀚場(chǎng)合。此刻列位高朋看到的這個(gè)奇異的展廳就是我們的客家習(xí)慣文化展覽廳，前線這個(gè)高峻的雕塑是客家文化的一個(gè)標(biāo)記，是客家人千百年來(lái)行使的糊口器具―油燈，它象征著客家人生生不息固執(zhí)拼搏的精力。

【溫馨提醒】

此刻，請(qǐng)列位率領(lǐng)乘坐參觀車，行車進(jìn)程中請(qǐng)您抓好扶手，留意安詳。我們?yōu)榱形桓吲筇峁┝藢Ｓ命c(diǎn)說(shuō)筆，各人對(duì)哪個(gè)點(diǎn)有樂(lè)趣，直接可以將筆點(diǎn)在導(dǎo)覽圖上，就可以多次聽(tīng)點(diǎn)說(shuō)筆講解了。

【星光大道—樂(lè)翻天劇場(chǎng)】

此刻各人所走的景區(qū)游步道全長(zhǎng)6公里。在我們的右手邊各人看到了每顆星星上面展示了包羅孫中山、朱德、胡文虎、吳伯雄等一大批客家紳士?？图易鳛闈h民族一支奇異而重要民系，在全天下漫衍普及，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)全天下客家人有12億多，首要漫衍在中國(guó)大陸，有人說(shuō)：那邊有陽(yáng)光和海水那邊就有中國(guó)人，那邊有中國(guó)人聚居那邊就有客家人。2022年出任美國(guó)駐華公使的王曉岷老師就是福建永定人。

【樂(lè)翻天劇場(chǎng)-水尾橋-景陽(yáng)樓】

列位高朋左手邊是景區(qū)日?qǐng)鲅菟図?xiàng)目《土樓樂(lè)翻天》，演出的是《土樓神韻》精裝版以及客家山歌、民間絕藝。

為了更好地讓天下相識(shí)我們土樓，我們打造了宣傳'土樓三部曲'：交響樂(lè)《土樓反響》、《土樓神韻》歌劇《土樓》，'三部曲'都進(jìn)入國(guó)度大劇院表演，并在海表里巡演近200場(chǎng)次，并得到金鐘獎(jiǎng)、文華獎(jiǎng)?？蜌q，我縣將永定土樓植入聞名導(dǎo)演姜文影戲《一步之遙》該片將在本年作為賀歲片環(huán)球同時(shí)上映;《明禮筷子篇》登上了中央電視臺(tái)春晚公益告白播放至今。通過(guò)新影戲、新娛樂(lè)、新媒體有用晉升了永定景區(qū)的知名度、美

譽(yù)度，實(shí)現(xiàn)了文旅深度融合。環(huán)繞'清爽福建、神奇土樓'品牌的打造，我們高度重視生態(tài)情形建樹(shù)，營(yíng)造了人與天然調(diào)和相處的生態(tài)氣氛。您在這里可以看構(gòu)筑之奇美、聽(tīng)山歌之天籟、嗅氛圍之清爽新、嘗美食之絕味、觸文化之厚重。這里是一個(gè)瑰麗村子，全村面積3.9平方公里，常住生齒近3000人，聚族而居都姓'林'。

【景陽(yáng)樓—溪背橋一榕蔭消夏―振成樓】

左前線，各人依次可以看到三座差異外形的土樓，第一座叫景陽(yáng)樓，是一個(gè)正方形的土樓，已經(jīng)有180多年汗青，往前的叫陽(yáng)臨樓，是一此中國(guó)漢字的'凹'字形土樓，已經(jīng)有近四百年汗青;再往前是圓形土樓也是較量年青的土樓;這三座樓都有一個(gè)陽(yáng)字，在漢語(yǔ)中被譽(yù)為'三陽(yáng)開(kāi)泰'，代表吉利快意。

前線，各人看到的是600年汗青的榕蔭消夏廣場(chǎng)，天天城市有許多旅客在這里瀏覽迂腐而又富有特色的十番音樂(lè)，2006年被列為首批國(guó)度級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，常奏有《萬(wàn)年歡》、《千秋歲》、《朝皇帝》、《西江月》等百余首曲牌。

接下去，請(qǐng)列位高朋下車移步旅行享譽(yù)中外的振成樓。

【振成樓】

面前的振成樓于1912年開(kāi)始制作，用了5年的時(shí)刻，花了其時(shí)的8萬(wàn)光洋，相等于我們此刻人民幣1000多萬(wàn)元制作而成的，占地面積5000多平方米。1985年在美國(guó)洛杉磯舉行的構(gòu)筑博覽會(huì)上，永定土樓——振成樓模子與北京天壇模子并展，令眾人驚動(dòng)一時(shí)。

什么再看振成樓的外面，整體看起來(lái)就像一頂古代官員的烏紗帽，閣下雙方建有對(duì)稱的半月形廂房，相等于官帽的耳朵，我們正面看，左側(cè)的廂房位樓主人昔時(shí)切煙葉的手事變坊，右邊則是樓主人其時(shí)構(gòu)筑作為兒女接管教誨的醒廬私塾。那么樓主工錢(qián)什么取名為'振成'呢?樓主是為了眷念十六世祖林福成和十七世祖林柸振而各取一字命名的。

旅行振成樓除了可以瀏覽構(gòu)筑的精細(xì)怪異，還可以感覺(jué)博大博識(shí)的客家文化。我們此刻來(lái)看一下正大門(mén)的春聯(lián)：'振綱立紅成德達(dá)材'。法紀(jì)，即綱常倫理、綱紀(jì)制度，春聯(lián)浮現(xiàn)樓主欲實(shí)現(xiàn)嚴(yán)振法紀(jì)之方針，勤苦作育德才兼?zhèn)渲瞬?。振成樓人才輩出，?0多年間，作育了有高貴德性明達(dá)事理富有手段的大門(mén)生人才達(dá)42位，大部門(mén)是專祖?zhèn)魇?。譬喻，民?guó)中央眾議參議員林鴻超東瀛鬼子早稻田大學(xué)法學(xué)士林鴻輝、中國(guó)科學(xué)院院士林尚安等專祖?zhèn)魇?。此刻家屬人漫衍在美?guó)、英國(guó)、新加坡、加拿大、緬甸、澳大利亞及香港、兩岸、澳門(mén)等地。

崇尚教誨是客家人的精良傳統(tǒng)，振成樓內(nèi)有浩瀚的富有教誨意義的楹聯(lián)充實(shí)地示意這一點(diǎn)，等下我們進(jìn)去后可以以――咀嚼。列位高朋，進(jìn)入樓內(nèi)，感受一下樓內(nèi)的溫度與樓外的溫度是否明明差異?土樓因檣體豐富有隔熱保溫的結(jié)果，因而土樓具有冬暖夏涼的成果。振成樓分為表里兩環(huán)，是一座樓中樓，外環(huán)是土木布局，高6米，分4層，有4道樓梯，從一樓通往四層層是廚房膳廳，二層是蘊(yùn)藏食品的客棧，三四層是主人的寢室。內(nèi)環(huán)共2層，為磚木布局，早年是專門(mén)招待客人的廂房，以是素有'外土內(nèi)洋'之稱。振成樓直徑572米，樓內(nèi)按中國(guó)傳統(tǒng)《易經(jīng)》八卦道理機(jī)關(guān)，以青磚防火干墻脫離成8個(gè)單位，代表八個(gè)卦位，全樓大巨微小的房間222間(包羅廳)現(xiàn)還棲身15戶人家，80多口人，滿是林氏兒女。

這里有一副春聯(lián)：'干國(guó)度事，讀圣賢書(shū)'是明朝嘉靖年間忠臣海瑞的話。樓主引用海瑞的話，正是但愿兒女勤苦高遠(yuǎn)，有所作為，再看門(mén)楣上'里黨觀型'四個(gè)字，尚有一行小紅字為'大總統(tǒng)題褒'，中間有個(gè)大總統(tǒng)印，是其時(shí)的民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪對(duì)此樓主人的題詞褒獎(jiǎng)'里黨'指的是四鄉(xiāng)八鄰，'觀'就是看'型就是模子、楷模'里黨觀型'意思就是這座土樓和樓主是鄉(xiāng)里鄰人進(jìn)修看齊的表率，列位高朋現(xiàn)請(qǐng)進(jìn)到內(nèi)環(huán)來(lái)旅行。內(nèi)環(huán)樓同為八卦道理計(jì)劃，開(kāi)了三道門(mén)，寓意天時(shí)地利、人和。這是振成樓的中門(mén)，平常主人都從閣下雙方的邊門(mén)收支的。中門(mén)也叫天門(mén)，平常不開(kāi)，每逢過(guò)節(jié)、婚喪喜慶的時(shí)侯才開(kāi)，歡迎尊貴的客人的時(shí)辰也必需開(kāi)中門(mén)，中門(mén)開(kāi)了，主人也只能男左女右走兩個(gè)小邊門(mén)。

前面這此中堂大廳又叫祖堂，中西合璧的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜，寬敞豁亮，舒服大方，4根大石柱屹立，三角形屋頂，也跟希臘雅典神廟的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜很是相似。這個(gè)祖堂也稱多成果大廳，它既是婚喪喜慶的宴會(huì)廳，又是族人議事的處所，同時(shí)照舊演戲的場(chǎng)合。有唱戲的處所就應(yīng)該有看戲的處所。那各人再看二樓上中間小廳是客人們?cè)⒛勘硌莸奶幩?，主人在雙方陪同。站在這個(gè)位置上，可以調(diào)查到外環(huán)與內(nèi)環(huán)樓之間對(duì)象兩側(cè)各有一口小井，兩口水井也恰甜頭于八卦的陰陽(yáng)南北極上，東邊的水井在陽(yáng)極，西邊的水井在陰極。兩口水井有個(gè)怪異的征象，間隔不外30米，統(tǒng)一程度面上，其水位水暖和水質(zhì)明明差異，其實(shí)是令人稱奇。再請(qǐng)留意那4根近5米的粗大石柱和數(shù)米長(zhǎng)的橫架石梁，90多年前這里是深山老林，一無(wú)公路二無(wú)汽車三無(wú)機(jī)器功課四無(wú)河道船載，要把那粗大極重的花崗巖石從外地運(yùn)進(jìn)樓內(nèi)雕花、鐫字、豎起，談何輕易，可見(jiàn)其時(shí)工程之難題和武藝之乖巧。再看石柱上的兩副春聯(lián)，中間上聯(lián)是：'振乃門(mén)風(fēng)好就孝弟一邊做去'意思是說(shuō)貢獻(xiàn)老人尊長(zhǎng)，兄弟友誼協(xié)作是興家旺業(yè)的基本;下聯(lián)是'成些奇跡端從勤儉二字得來(lái)'勤和儉是任何時(shí)辰做任何奇跡樂(lè)成的根基要素之一;以是凡能成績(jī)一些奇跡都從勤和儉中得來(lái)。以是林鴻超老師的這副春聯(lián)聯(lián)'能不為憂患挫志自不為安黑白常務(wù)實(shí)的。另一副楹安樂(lè)肆志，在官無(wú)儻來(lái)―金居家無(wú)揮霍―金'同樣浮現(xiàn)了樓主深謀遠(yuǎn)慮，夸大安不忘危、戒奢以儉，以長(zhǎng)振門(mén)風(fēng)，這些春聯(lián)本日看來(lái)如故具有很強(qiáng)的教誨意義。此刻我們進(jìn)入大廳旅行，這有幾副皇榜：像'承基衍慶''志潔行芳義行可風(fēng)''義聲載道'都是中華民國(guó)黎元洪大總統(tǒng)題給林鴻超老師家屬的。列位高朋請(qǐng)看墻上的的照片，這幅是振成樓的計(jì)劃者林鴻超老師佳偶。林鴻超生于]880年，名開(kāi)敏又名鴻超，號(hào)遜之，是清末稟生，民國(guó)二年(193年)在汀汀州府被選為世界眾議院議員，孫中山和黎元洪為此曾別離親身題字'泛愛(ài)'和'里黨觀型'給他。右側(cè)畫(huà)像則是他的父親和叔叔，他們都是清代的四品官員。廳堂正中上的'言法行則，福果善根'八個(gè)字是林鴻超老師親筆題寫(xiě)的，'言法行則，則，福果善根'意義深遠(yuǎn)，至今依然影響著我們每一小我私人，樓主訓(xùn)示了子孫兒女據(jù)此立品處世，確保家屬永昌，可見(jiàn)其良苦專心。

請(qǐng)各人再看右邊墻上這副春聯(lián)'帶經(jīng)耕綠野，愛(ài)竹嘯名園'是近代釋教教誨家胡瑞霖臨摩贈(zèng)與樓主的。這副春聯(lián)意在贊揚(yáng)不為貧窮所屈的精力和為人處世要注重德性的涵養(yǎng)。請(qǐng)看聯(lián)首這個(gè)帶'字，有'字王'之稱，它字中有字，字能連句，解析出很多差異的漢字，好比'一帶山川，全球無(wú)雙;甲全國(guó)，爭(zhēng)士才'等等。

列位高朋請(qǐng)到后廳，我們講土樓具有防火的成果，在這里就可以見(jiàn)證到。上世紀(jì)三十年月這里不慎失火，兩卦同時(shí)燃燒，但大火只粉碎了這兩個(gè)卦的一至三層，屋頂卻齊備保存了下來(lái)?由于四樓的木板上鋪了一層青磚，青磚起到了既隔音又隔火的結(jié)果，并且，土樓是按八卦來(lái)計(jì)劃的，卦與卦之間的青磚施展了阻燃的浸染，以是沒(méi)有殃及其它六卦樓房。

接下來(lái)請(qǐng)各人寓目土樓的大門(mén)。在其時(shí)的社會(huì)前提下，兵荒馬亂的，客家工錢(qián)了保留，只能聚族而居，土樓的大門(mén)制作也是要很是平穩(wěn)安詳?shù)?，如碰著外敵加害，只要關(guān)起門(mén)來(lái)，這么粗的門(mén)閂，這么厚的門(mén)板，一樣平常的土槍土炮是難以攻打的。那外敵若：用火攻怎么辦呢?像振成樓一樣的有錢(qián)人家大門(mén)板上釘鐵皮防火，而經(jīng)濟(jì)前提一樣平常的人家防火則在大門(mén)頂上計(jì)劃滅火水槽，直通二樓，一旦仇人火攻，主人在二樓放水，就可將火澆滅。土樓內(nèi)糊口必須品包羅萬(wàn)象，養(yǎng)有家禽家畜，尚有糧食、菜干。完全可以滿意樓內(nèi)住民一年半載的保留必要。以是說(shuō)，土樓在安詳防衛(wèi)方面思量得異常殷勤，辦法齊全，成果很強(qiáng)。

此刻請(qǐng)各人看土樓外墻的制作。土樓墻體計(jì)劃是跟著高度的增進(jìn)向內(nèi)傾斜，底層厚度12米，到墻頂時(shí)只有09米了。這樣就形成了下大上小、向心力強(qiáng)的墻體，在壘筑時(shí)放入竹片、杉木條，增進(jìn)了墻身的拉力，大大進(jìn)步了抗震的手段。此刻我們來(lái)先容樓中的另一副春聯(lián)'振刷精力繼續(xù)宇軸，成些奇跡垂裕后昆'。這副春聯(lián)是聞名字畫(huà)家、國(guó)畫(huà)人人張大千先生～近代字畫(huà)名家李瑞清撰寫(xiě)的。上聯(lián)氣魄恢弘，有膽有識(shí)，鼓勵(lì)后人振作起來(lái)，把繼續(xù)國(guó)度社會(huì)穿的大任作為人生的追求的崇高方針。下聯(lián)鼓舞后人，及早做成一些奇跡，造福子孫兒女。振成樓內(nèi)全部春聯(lián)意義深遠(yuǎn)，富含哲理，沒(méi)有期間的限定豈論已往、此刻照舊未來(lái)，都有相等強(qiáng)的教誨意義。小小的圓樓就涉及到了政治：經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)規(guī)模，不愧為構(gòu)筑中的一朵奇葩!胡錦濤總書(shū)記就傳頌說(shuō)：'客家土樓是中漢文化寶貝，是各人庭、小社會(huì)調(diào)和相處的規(guī)范，必然要把祖先留下的這份貴重遺產(chǎn)保衛(wèi)好、傳承好、運(yùn)用好。'

【返程，天后宮】

前線這座200多年的的天后宮(媽祖廟)由于洪坑全村都是林姓，'媽祖'林默被內(nèi)地村民密切稱號(hào)為'姑婆'。這也是客家人的一個(gè)信奉習(xí)俗。

【天后宮一老牌坊】

列位高朋，因時(shí)刻相關(guān)，永定土樓景區(qū)只布置旅行了福建土樓客家習(xí)慣文化村，我們尚有高北土樓群和初溪土樓群，很是有特色。尤其初溪土樓群，五圓五方，犬牙交織的分列，上世紀(jì)60年月被你們美國(guó)的kn22衛(wèi)星拍到，誤以為是中國(guó)的核導(dǎo)彈基地，派專家實(shí)地考查后，才知真像，也使天下熟悉了土樓，也讓土樓走向了天下，下次偶然刻接待列位高朋前去考查。

【老牌坊―風(fēng)情街地下通道】

此刻，參觀車已經(jīng)駛出了世遺掩護(hù)焦點(diǎn)區(qū)，進(jìn)入緩沖區(qū)連年來(lái)，縣委縣當(dāng)局把旅游業(yè)看成支柱財(cái)富來(lái)抓，環(huán)繞構(gòu)建瑰麗、開(kāi)放、幸福的國(guó)際旅游目標(biāo)地，憑證'一核二翼三走廊'的旅游成長(zhǎng)名堂，先后引資389億元實(shí)驗(yàn)全域旅游成長(zhǎng)項(xiàng)目。今朝，以夢(mèng)幻土樓、皇帝溫泉、客家古鎮(zhèn)、傳習(xí)基地等一批投資超]0億元的大項(xiàng)目正在興建和延續(xù)開(kāi)業(yè)，形成'懂客家、游土樓、賞文化沐溫泉、品美食、淘古鎮(zhèn)'差別性旅游產(chǎn)物。信托在不久的未來(lái)，永定將成為國(guó)際的知名旅游目標(biāo)地。

幾年的全心打造，我們景區(qū)先后得到了：中國(guó)旅游百?gòu)?qiáng)縣，中國(guó)傳統(tǒng)構(gòu)筑文化旅游目標(biāo)地、影響天下的中國(guó)文化旅游名景;最受接待海內(nèi)游目標(biāo)地'瑰麗中國(guó)'十佳旅游景區(qū)、福建省十大最美村子等稱謂。福建土樓永定景區(qū)跨進(jìn)了世界的聞名景區(qū)隊(duì)列。

【福建土樓風(fēng)情街】

此刻我們來(lái)到了福建土樓風(fēng)情街，福建土樓風(fēng)情街總投資21億元，占地133畝，總構(gòu)筑面積近6萬(wàn)平方米，由19幢仿土樓氣魄威風(fēng)凜凜單體構(gòu)筑構(gòu)成，項(xiàng)目集文化演藝廣場(chǎng)、天然博物館、快捷旅館美食小吃街、娛樂(lè)酒吧街、佳構(gòu)購(gòu)物街、停車場(chǎng)便是一體的景區(qū)型旅游貿(mào)易街區(qū)。前面是國(guó)慶前剛開(kāi)館的福建土樓天然博物館，總投資約18億元，占地面積為8000平方米，是一個(gè)文化就旅游項(xiàng)。

【歡送詞】

尊敬的列位高朋，我們本日的土樓之旅到這就竣事了，感激您的體諒與支持，祝各人一起安全、萬(wàn)事快意!

第8篇 福建永定土樓導(dǎo)游詞

一、隨車導(dǎo)游解說(shuō)詞

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請(qǐng)大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發(fā)宣傳冊(cè))。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

說(shuō)起土樓旅游，有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來(lái)探個(gè)究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng)，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。

應(yīng)該說(shuō)永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無(wú)窮的神力，給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個(gè)房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達(dá)5000平方米以上，說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì)，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上，要用一年多的時(shí)間;每天認(rèn)識(shí)樓里的一個(gè)人，要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)全樓的人。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說(shuō)：“永定土樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說(shuō)：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟'.美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動(dòng)不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(tīng)(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內(nèi)居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來(lái)為大家解開(kāi)這個(gè)謎。

很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來(lái)，中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期;第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，兩千多年來(lái)，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么，相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱“客家人”。

我們所說(shuō)的“客家文化”，就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有顯著漢族特征，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺(jué)客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點(diǎn)前，各位如果有什么疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我將盡力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來(lái)做一個(gè)游戲(或猜一個(gè)謎語(yǔ))。

二、下洋古鎮(zhèn)解說(shuō)詞

永定縣是福建省八大僑縣和重點(diǎn)對(duì)臺(tái)縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬(wàn)人，臺(tái)胞10萬(wàn)人，其中億萬(wàn)富翁有9人，分布在印尼怎么著五個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬(wàn)金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到江澤民總書(shū)記和李鵬總理的接見(jiàn)。前方到達(dá)的下洋古鎮(zhèn)是永定縣的重點(diǎn)僑鄉(xiāng)。

現(xiàn)在大家看到的下洋古鎮(zhèn)已經(jīng)名不符實(shí)，那是因?yàn)橐痪啪帕甑陌嗽掳巳盏囊淮翁卮蠛樗畬⑾卵蠊沛?zhèn)沖毀得一干二凈，蕩然無(wú)存，損失相當(dāng)慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現(xiàn)代氣息較濃的城鎮(zhèn)。

眾所周知。下洋鎮(zhèn)有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

第9篇 福建南靖土樓導(dǎo)游詞精選

福建南靖土樓導(dǎo)游詞篇一

列位旅客伴侶們，各人好!我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游，我姓李，各人可以叫我小李，在這里，我先代表我們開(kāi)心觀光社接待各人來(lái)到我們閩西嬉戲。本日和我一路為各人處事的尚有我身邊的這位張師傅，張師傅已經(jīng)有10多年的駕齡了，各人可以安心乘坐!我和張師傅，都是地隧道道的客家人，各人都知道，我們客家人是最熱情好客的，以是，我們本日也出格但愿在座的列位可以在閩西玩的開(kāi)心，吃的安心，住的定心!信托我們瑰麗的閩西風(fēng)物必然會(huì)給您留下難忘的印象。

我們本日將要去旅行的是天下文化遺產(chǎn)—福建土樓。在xxxx年7月7日福建土樓申遺樂(lè)成。福建土樓首要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部門(mén)，本日我們要去旅行游覽的是永定土樓王子—振成樓。說(shuō)到土樓啊，這還得從客家人談起。許多人誤以為“客家”是一個(gè)少數(shù)民族，著實(shí)客家是中華民族中漢族的一支非凡的民系，客家人原是棲身在黃河中下流流域一帶的衣冠士族，因?yàn)閼?zhàn)亂和天災(zāi)，自西晉以來(lái)，顛末5次大遷移，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，南遷至此刻的閩粵贛三省一代，在宋末元初，形成了一支漢民族優(yōu)越的民系—客家?，F(xiàn)在，客家人已經(jīng)遍布天下各地了，據(jù)第十六屆天下客屬懇親大會(huì)時(shí)代的不完全統(tǒng)計(jì)啊，人數(shù)在1.2億閣下。而我們的客家話也成為了我國(guó)十大方言之一。那此刻我說(shuō)句客家話讓各人來(lái)猜猜我說(shuō)的是什么意思：接待各人來(lái)永定土樓!

列位高朋,面前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在先容振成樓之前,我們先熟悉一下它的計(jì)劃者林鴻超老師,林鴻超三林氏21世子孫,生于1880年。他從小智慧勤學(xué)，是清末的秀才，構(gòu)筑計(jì)劃師，曾任民國(guó)眾議院會(huì)員、中央?yún)⒆h員。對(duì)《易經(jīng)》頗有研究，琴棋字畫(huà)樣樣能干。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是制作福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以策劃日升牌煙刀發(fā)跡，他想獨(dú)資興建局限弘大的土圓樓，但因勞頓太過(guò)于1906年不幸過(guò)世。

為了實(shí)現(xiàn)父親的遺愿，民國(guó)元年也就是1912年，林鴻超親身計(jì)劃并會(huì)同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一路合建了振成樓。在振成樓內(nèi)中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年，林鴻超介入了辛亥革命，第二年被選為中華民國(guó)眾議院議員。1923年，他告退歸里，一向棲身在振成樓，至1946 年才搬家香港，1953年病逝，享年74歲?，F(xiàn)眷念墳場(chǎng)在香港。

面前的振成樓于1912年開(kāi)始制作，用了5年的時(shí)刻才所有完工，花了其時(shí)的8萬(wàn)光洋。此刻一個(gè)光洋就是130元的市場(chǎng)價(jià)，也就是說(shuō)花了相等于我們此刻的1000多萬(wàn)人民幣才制作而成的。

土樓客家人黑白常重視住宅遺址，以為風(fēng)水的優(yōu)劣相關(guān)到是否相宜棲身，乃至相關(guān)到整個(gè)家屬的興衰，相關(guān)到將來(lái)的福與禍。假如去掉封建迷信的身分，現(xiàn)實(shí)上好的風(fēng)海軍就是我們此刻說(shuō)的封建籌劃專家。這座樓的制作也黑白常考究風(fēng)水的。

請(qǐng)各人留意調(diào)查，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的閣下雙方是魏延曲折的大山，樓前陣勢(shì)坦蕩平展，眺望山峰犬牙交織，綿延升沉。

樓的右邊有條小溪流，門(mén)前建有一口池塘，聚水宅前，有人說(shuō)這種選址相符了風(fēng)水學(xué)中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說(shuō)，被以為是名貴吉利之地。青龍主陽(yáng)，白虎主陰，講的是一個(gè)陰陽(yáng)均衡的原理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于九天之上，意味著樓前要有足夠的勾當(dāng)空間。玄門(mén)上有一位玄天天主，即是玄武，意思是說(shuō)：有了玄武這位保衛(wèi)神作為背景在背后坐鎮(zhèn)，可覺(jué)得你擋風(fēng)遮雨，天然就牢靠了。 《易經(jīng)》說(shuō)“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當(dāng)做是天體之神來(lái)崇敬，這就是永定人制作圓樓的根基理念。我們來(lái)看振成樓的外面，它主體是圓樓，閣下雙方建有對(duì)稱的半月形廂房，整體外面就像一項(xiàng)古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有一條小溪流圍繞著它流過(guò)來(lái)，就像是古代官服上面的佩帶，爾后頭的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個(gè)扶手，前面的山又仿佛是一個(gè)案臺(tái)，以是整體看起來(lái)又仿佛是一名官員在太師椅上辦案一樣。 列位可以站在這個(gè)位置攝影留念。

福建南靖土樓導(dǎo)游詞篇二

[開(kāi)篇詞]

列位賓客，各人好： 接待來(lái)到福建土樓最齊集、最具代表性的處所——南靖。讓我們一路走進(jìn)魅力南靖，明確土樓王國(guó)的神奇魅力，咀嚼土樓習(xí)慣的隱秘文化，同熱情好客、勤懇儉樸的土樓人家親昵打仗。福建土樓以其深摯悠長(zhǎng)的文化秘聞、奇異高深的構(gòu)筑藝術(shù)、調(diào)和美妙的天然情形，把“山.水.樓.人”融為一體，傾倒了無(wú)數(shù)的中外學(xué)者、文人書(shū)生，讓浩瀚的旅客樂(lè)不思蜀。我信托，本日的“福建土樓”南靖之旅必然能給各人帶來(lái)全新的體驗(yàn)和感覺(jué)。

※常識(shí)點(diǎn)※ 福建土樓

福建土樓已有近千年汗青，然而引起眾人存眷，撩開(kāi)其隱秘面紗的卻源自一個(gè)“瑰麗的錯(cuò)誤”.在20世紀(jì)60年月，美國(guó)中情局在衛(wèi)星上在中國(guó)閩西南崇山峻嶺中發(fā)明白數(shù)目驚人、局限復(fù)雜的相同導(dǎo)彈發(fā)射架邊幅的對(duì)象。這個(gè)發(fā)明轟動(dòng)了白宮。1985年美國(guó)兩位客人貝里佳偶特地來(lái)到南靖縣書(shū)洋鎮(zhèn)田螺坑土樓群考查，回到美國(guó)后，貝克佳偶給里根總統(tǒng)寫(xiě)了一份《中國(guó)南部觀測(cè)陳訴》。土樓就這樣鬼使神差地名揚(yáng)全國(guó)，走向天下。于是，一批批海表里專家學(xué)者慕名前來(lái)“尋寶探秘”。

在福建南靖這片山青水秀、人杰地靈的大地上，成千上萬(wàn)像“地上長(zhǎng)出的蘑菇”，似“天上掉下的飛碟”的古堡式構(gòu)筑座落在小溪旁、郊野間、綠樹(shù)掩映的山腳下，形成了奇異的人文景觀。連系國(guó)教科文組織參謀史蒂文斯•安德烈考查后傳頌說(shuō)：“這是天下上唯一無(wú)二的神話般的山村構(gòu)筑模式。”

[先容詞——南靖]

☆ 南靖汗青久長(zhǎng)，地理卓越，是僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地之一。南靖，古稱蘭水縣;臵縣于1322年，至今已有600多年汗青;1356年改名為南靖縣，意為“南邊之靜”;民國(guó)27年，縣當(dāng)局遷至山城;開(kāi)國(guó)后，1985年起附屬漳州市，縣當(dāng)局在山城鎮(zhèn)。南靖地處福建省南部，漳州市西北部，九龍江西溪上游，屬世界沿海開(kāi)放縣市之一。全縣總面積1962平方公里，生齒34.2萬(wàn)人，有外洋華僑華人3萬(wàn)多人，祖籍南靖的臺(tái)胞100多萬(wàn)人，是福建省重點(diǎn)僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地之一。

1、天然特性

全縣對(duì)象寬61.4公里，南北長(zhǎng)62.2公里，陣勢(shì)由西北向東南明明傾斜，依次可分別為中低山、丘陵、臺(tái)地和河谷平原4個(gè)地貌范例區(qū)，3列支脈和船場(chǎng)溪、龍山溪、永豐溪山谷相間，呈“川”字形，把全縣切成東、中、西3大塊，形成很多向南開(kāi)的馬蹄形精良小情形，千米以上山峰62座，大多漫衍在縣境西北部，最高點(diǎn)書(shū)洋蛟塘崠海拔1390.9米，最低點(diǎn)靖城滄溪海拔6.1米，地貌以丘陵、山地為主，河谷平原約占全縣總面積的16%。屬亞熱帶海洋性季民俗候。

2、資源特點(diǎn)

境內(nèi)巨細(xì)河道72條，總長(zhǎng)1066公里，全縣流域面積40平方公里以上河道的水能源理論儲(chǔ)藏量為19.2萬(wàn)千瓦，可開(kāi)拓量為13.5萬(wàn)千瓦，現(xiàn)有開(kāi)拓裝機(jī)容量12.5萬(wàn)千瓦，個(gè)中南一2萬(wàn)千瓦，南二2.5萬(wàn)千瓦，南五0.48萬(wàn)千瓦，私家7.94萬(wàn)千瓦，年發(fā)電量3.3億度。境內(nèi)溫泉14處，金屬礦、非金屬礦和地下水資源等27種礦產(chǎn)。全縣叢林包圍率74%，綠化率85%。

3、汗青紳士——莊亨陽(yáng)

莊亨陽(yáng)，南靖縣奎洋鎮(zhèn)上洋村人，康熙年間進(jìn)士，乾隆年間官至按察司副史。他為官廉潔，能詩(shī)工文，能干數(shù)學(xué)，恒久管理河防，是清代聞名的治水專家。

有一次，亨陽(yáng)老師為辦理本家長(zhǎng)房與二房爭(zhēng)奪“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”的風(fēng)土寶地——祖墳地糾紛想了一個(gè)步伐，他寫(xiě)了一首詩(shī)給本家長(zhǎng)房族長(zhǎng)：“水淹龜山寺，撞破蜘蛛絲。相傳廿四世，子孫要遷徙。”大意是預(yù)見(jiàn)到這個(gè)風(fēng)水寶地會(huì)被“撞破”，子孫要“遷徙”，那么修祠堂、爭(zhēng)寶地就沒(méi)故意義了。

糾紛很快就告終了，但亨陽(yáng)老師寫(xiě)的“水淹龜山寺”的詩(shī)句，卻不翼而飛，到處傳開(kāi)，并且留傳到數(shù)百年后的本日。

1992年，亨陽(yáng)老師老家奎洋鎮(zhèn)建筑了庫(kù)容量居福建省第二位的人工湖“南一水庫(kù)”時(shí)，人們才貫通到了亨陽(yáng)老師數(shù)百年前的預(yù)言詩(shī)寄義?？髱?kù)區(qū)是一個(gè)群山環(huán)抱的小平原，中間一條奎洋溪曲折婉蜒而過(guò)，現(xiàn)在人們?cè)诳诘膬勺谏介g筑起了攔河大壩，一片汪汪湖水把庫(kù)區(qū)中的龜山寺和誰(shuí)人“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”風(fēng)水寶地沉沒(méi)“撞破”了，龜山寺又稱圣龍宮，今已遷建于水庫(kù)岸邊，莊姓廿四、廿五代子孫，很多都遷居到高處和異地異鄉(xiāng)去了。應(yīng)驗(yàn)了亨陽(yáng)老師的預(yù)見(jiàn)。

“南一水庫(kù)”的建成，使莊亨陽(yáng)老師的詩(shī)句更具傳奇色彩而廣為撒播。為眷念這位數(shù)學(xué)家和治水專家，內(nèi)地人把“南一水庫(kù)”稱為“亨陽(yáng)湖”。

☆ 南靖山水奇麗，人文群集，是自然的旅游勝地。境內(nèi)勝景事業(yè)浩瀚，風(fēng)物奇麗迷人，具有山青、水秀、林茂、樓奇、巖美、洞幽、寺古等特色。擁有福建省七大國(guó)度級(jí)天然掩護(hù)區(qū)之一的虎伯寮天然掩護(hù)區(qū);有“人世瑤池”鵝仙洞和“地下迷宮”石門(mén)巖;有閩南宗教文化研究的寶貝、慈濟(jì)行宮內(nèi)供奉的、閩臺(tái)同根同源、從宋朝時(shí)期傳播至今的保生大帝真身;有徐霞客游覽過(guò)的文昌塔、道源亭;有不知從那邊來(lái)也不知到那邊去、全球無(wú)雙的“亞洲第一藤”;尚有被譽(yù)為“華東黃果樹(shù)”的樹(shù)海瀑布等天然景觀和人文景觀。世界首批汗青文假名村之一的田螺坑天然村和素有“閩南周莊”之稱的塔下村，xxxx年再獲殊榮，被評(píng)為首批“世界最佳景觀村莊”，獲此殊榮的世界共15個(gè)，福建省僅有2個(gè)且所有“花落南靖”。出格值得一提的是，我縣擁有天下重量級(jí)的旅游景觀、國(guó)度級(jí)文物掩護(hù)單元、我國(guó)xxxx年獨(dú)一列入天下文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目標(biāo)天下構(gòu)筑奇葩——南靖土樓。

1、“人世瑤池”鵝仙洞

位于國(guó)道319線126公里處的南靖縣金山鎮(zhèn)鵝仙洞天然風(fēng)光區(qū)，周遭2.8平方公里，主峰海拔875米，有雨林、峭壁、云海、蝶群等四大特點(diǎn)，以奇險(xiǎn)要秀、空靈寂靜有名于世，是閩南聞名風(fēng)光區(qū)之一。

林中怪異俏麗的山巖，色彩斑斕的瀑布，虛無(wú)縹緲的云霧，三五成群的蝴蝶，樹(shù)上發(fā)展的蘭花，曲折迤轉(zhuǎn)的古道，形成獨(dú)具匠心的天然景觀。人在個(gè)中，如臵身于世外桃源，明確到大天然妙趣橫生的意蘊(yùn)，令人樂(lè)不思蜀。

相傳，宋仁宗慶積年間(公元1041年)，仙游九鯉湖仙祖，愛(ài)此靈山名勝，化身九鶴，飛翔于鵝仙洞，托夢(mèng)內(nèi)地人鄭光，授意沉淪這片風(fēng)水寶地。鄭光動(dòng)員鄉(xiāng)鄰捐資，在半山腰建起一座“九鯉飛真”寺，供奉九鯉仙祖。以后，這里香火壯盛，吸引著國(guó)表里旅客前來(lái)旅游、參觀、祈夢(mèng)。南宋理學(xué)家朱熹，明朝狀元羅倫，清朝進(jìn)士莊亨陽(yáng)等歷代紳士志士都與鵝仙洞結(jié)下了不解之緣，留下很多讓人回味無(wú)限的傳奇，成為游人向往的處所。

2、“五峰嵌云”五云巖

五云巖汗青久長(zhǎng)，是閩南聞名廟宇，曾是南靖八景之一，漳州府志、南靖縣志均有記實(shí)，名揚(yáng)漳州、龍巖、長(zhǎng)汀、贛州。五云巖位于南靖縣金山鎮(zhèn)境內(nèi)，與鵝仙洞相連，兩個(gè)風(fēng)光區(qū)遙相呼應(yīng)。

五云山峰有五支小山向山麓延長(zhǎng)，春雨初晴，云霧環(huán)抱山巔，故曰五云山。五云寺于明初洪武年間凈土禪師建設(shè)，后人稱他為“開(kāi)山凈師”。其時(shí)凈師云游九州，撒播經(jīng)典，夜宿水潮，朝晨遠(yuǎn)望五云山，微云飛掛，山川靈秀，氣魄磅礴，是建寺廟的寶地，他便選擇風(fēng)物奇麗之處建之。廟宇居于半山腰亞熱帶雨林中間，上下古寺三座，上曰紫摩、中曰松柏、下曰五云，古寺周圍巖石錯(cuò)落、巖洞別致因此稱“五云寺”亦稱“五云巖寺”。

五云寺于1998年重建。展此刻人們眼前，是一個(gè)風(fēng)物奇麗，情形美妙的古寺新顏。“五云寺”坐落在亞熱帶雨林中間，眺望三重山，面臨獅子峰，九龍江西溪支流以及319國(guó)道均于山前繞過(guò)，右有白水石瀑布，左是水潮古街道，上有五云峰，下有陸續(xù)片果園和郊野;參天古樹(shù)，灌木林叢，寶貴藥材、藤木、草本、龍眼、橄欖、芒果、葡萄等植物落聚于山;野生動(dòng)物、罕有昆蟲(chóng)時(shí)有呈現(xiàn)。萬(wàn)石嶙峋，山徑迂回，流泉清亮，瀑布如練，春景妖冶，奇花異草，爭(zhēng)相迎賓，各方旅客，至此無(wú)不贊賞。

五云巖有九洞十八景，九洞是紫云洞、慈云洞、梯云洞、嵌云洞、彩云洞、雨傘洞、神鹿洞、別有洞天。十八景是迎賓彩門(mén)、慈云亭、禪師塔墓、嵌云、長(zhǎng)命石、福地、半月泉、木魚(yú)池、神仙橋、五云巖等等，以及山下柳畬將軍廟、公共爺廟、宋代瓷窯遺址、通坑溫泉、水潮古街等。

3、樂(lè)園雨林

位于南靖縣和溪鎮(zhèn)，國(guó)道319線151公里處，叢林面積僅0.22平方公里，是我國(guó)東南沿海獨(dú)一的原始植物群落，為我國(guó)現(xiàn)存最小的叢林生態(tài)天然掩護(hù)區(qū)。區(qū)內(nèi)發(fā)展著1100多栽培物，80多種鳥(niǎo)類。林內(nèi)植被完備，古木參天，有珍稀植物10多種。個(gè)中最為寶貴的刺桫欏被國(guó)度列為一級(jí)掩護(hù)植物，并被科學(xué)家譽(yù)為植物活化石。樂(lè)園雨林被天下林業(yè)集會(huì)會(huì)議定為“貴重罕有的亞熱帶雨林”。

樂(lè)園亞熱帶原始雨林常年云霧繚繞，天氣暖和，雨量充沛，景觀奇異，資源富厚，是一個(gè)自然的物種基因庫(kù)。區(qū)內(nèi)僅藤本植物就達(dá)184種，巴乾天、七葉一枝花、靈芝、竹蓀等寶貴藥材300多種。網(wǎng)紋革、觀音座蓮、建蘭和紅葉藤本植物------密花豆藤使樂(lè)園雨林倍放色澤。樂(lè)園亞熱帶原始雨林照舊珍稀瀕危動(dòng)植物的遁跡所。區(qū)內(nèi)有國(guó)度一級(jí)掩護(hù)植物刺桫欏、二級(jí)掩護(hù)植物參觀木、三級(jí)掩護(hù)植物閩楠，尚有云豹、蘇門(mén)羚等14種珍稀獸類，以及94種常見(jiàn)昆蟲(chóng)活潑林中。

沿著山間小道，穿梭于安謐的雨林之中，蟬鳴聲、鳥(niǎo)啼聲、風(fēng)吹樹(shù)葉沙沙聲，聲聲入耳。專心調(diào)查，還可以看到巨藤絞殺、差異樹(shù)種彼此寄生、根部共生等很多奇特的植物征象。千姿百態(tài)的花皮古藤，宛如騰龍附柱，在無(wú)數(shù)株喬木中攀高枝，個(gè)中有一枝超過(guò)幾個(gè)山頭、不知從那邊來(lái)、也不知到哪兒去的古膠藤—— “亞洲第一藤”。有幾株樹(shù)高百丈的紅栲樹(shù)，在千百年的發(fā)育生長(zhǎng)中，與地面聯(lián)接起一片片龐大的板狀根，有的如床似椅，有的像綿延升沉的駝峰，煞是悅目。尚有一株紅栲樹(shù)的頂部，寄生著一叢蜂窩狀的蘭花，翹首望去，像是一個(gè)空中花盆。大天然的鬼斧神功，為眾人描畫(huà)出這一幅幅有聲有色的綠色畫(huà)卷，真是令人贊嘆!

樂(lè)園村300余戶黃姓村民，祖祖輩輩都把村后這片祖宗林奉為神靈。跟著樂(lè)園雨林天然掩護(hù)區(qū)的成立，前來(lái)舉辦科普考查和參觀旅游者一日千里，掩護(hù)區(qū)內(nèi)的“黃氏祠堂”也成為不行多得的一處人文景觀。

南靖物華天寶，冬暖夏涼，是閩東南的“后花圃”。素有“樹(shù)海”“竹洋”之稱，先后被授予“中國(guó)蘆柑之鄉(xiāng)”、“中國(guó)麻竹之鄉(xiāng)”、“中國(guó)蘭花之鄉(xiāng)”、“中國(guó)香蕉之鄉(xiāng)”和“中國(guó)白背毛木耳出產(chǎn)樹(shù)?；?rdquo;。是國(guó)度和省商品糧基地縣、全省當(dāng)代農(nóng)業(yè)樹(shù)模點(diǎn)、全省科技興林樹(shù)?？h，海峽臺(tái)灣(漳州)農(nóng)業(yè)相助試驗(yàn)區(qū)之一。素有閩南烏龍茶區(qū)的“品種園”美稱，是福建省十大產(chǎn)茶縣之一和閩南烏龍茶區(qū)的第二出產(chǎn)大縣。

福建南靖土樓導(dǎo)游詞篇三

同窗們，很興奮在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導(dǎo)游小曹。本日我們要旅行的是我們福建南靖的裕昌樓。

南靖的土樓具有迂腐，隱秘，悠遠(yuǎn)，艱深等的特點(diǎn)。唐代早年，南靖是古百越族的一個(gè)支系的首要棲身地。從唐王朝派開(kāi)漳圣王陳元光率華夏府兵抵達(dá)漳州，部門(mén)部隊(duì)駐扎在南靖境內(nèi)開(kāi)始，各個(gè)朝代的動(dòng)亂時(shí)代，大批華夏漢民南遷到福建西部地域。南遷的漢民來(lái)到南靖這個(gè)重巒疊嶂、交通閉塞的山區(qū)地帶安營(yíng)扎寨。但這里也有不少山強(qiáng)盜寇流竄，恒久忍受顛沛落難之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠(yuǎn)”之感。為了得到穩(wěn)定的寓所，逃避戰(zhàn)亂，免受山匪野獸的打擊，以便恒久保留下去，他們沿用華夏的夯土構(gòu)筑情勢(shì)，團(tuán)結(jié)內(nèi)地的非凡地理情形，制作了一座座集棲身，防止成果為一體的土樓。南靖的土樓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)太古時(shí)期夯土技能的擔(dān)任與成長(zhǎng)。南靖土樓發(fā)生于11-13世紀(jì)的宋元時(shí)期，在明末清初到中華民國(guó)時(shí)期到達(dá)壯盛，并一向連續(xù)至今。可以說(shuō)，福建土樓是內(nèi)地先民集團(tuán)伶俐的結(jié)晶，是社會(huì)汗青變遷的實(shí)物例證。

此刻各人可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下賤過(guò)，水面反照著河濱綠樹(shù)，溪邊坐落著一座圓形大土樓，挺立在山腳下，各人有沒(méi)有一種小橋流水人家的感受呢?

裕昌樓被譽(yù)為福建土樓之母，位于漳州市南靖縣下板村，是今朝已知最迂腐又最大的圓樓，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的汗青了。各人可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂，看上去就像一個(gè)滿臉皺紋的老人。別看她的外墻外貌斑斑駁駁，著實(shí)她的墻體依然健壯。它的墻質(zhì)料是以內(nèi)地的粘質(zhì)紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及插手一些糯米飯、紅糖等以增強(qiáng)其粘性，以是縱然干了仍舊健壯。

不知道各人對(duì)建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽(tīng)聞，它的著名在于斜而不倒。六百多年來(lái)塔身漸漸向右傾斜，而近一個(gè)世紀(jì)傾斜之勢(shì)有所加快，尤其是顛末1972年大地動(dòng)后，它的傾斜度已達(dá)8度。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來(lái)看每一處布局都是橫平豎直、中規(guī)中矩的。本日我們旅行的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古構(gòu)筑，它的制作只比比薩斜塔晚十幾年，裕昌樓因樓內(nèi)三樓四樓回廊支柱朝一個(gè)偏向(順時(shí)針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個(gè)偏向(逆時(shí)針)傾斜，且最大的傾角到達(dá)15度，好像只要一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，它們就會(huì)霹靂一聲倒下。可是裕昌樓建成600多年來(lái)，經(jīng)驗(yàn)多次地動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)無(wú)數(shù)風(fēng)雨，有驚無(wú)險(xiǎn)安如山。因此，被稱作“七零八落樓”。

一樣平常來(lái)說(shuō)，中國(guó)的古構(gòu)筑在選址時(shí)注重風(fēng)水，位置上考究坐北朝南，各人有沒(méi)有發(fā)明裕昌樓的位置有些差異。他是坐西朝東。土樓的機(jī)關(guān)，從外部情形來(lái)看，注重選擇朝陽(yáng)避風(fēng)、臨水近路的處所作為樓址，以利于糊口、出產(chǎn)。樓址大多坐北朝南，可是裕昌樓則由于采光的必要而坐西朝東。另外，土樓還考究左有流水，右有階梯，前有池塘，后有丘陵;忌坐南

朝北、前高后低;樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠(yuǎn)一些，既可避風(fēng)防潮，又能使樓、山設(shè)置調(diào)和等。裕昌樓就根基切合這些要求。這些考究，無(wú)疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、構(gòu)筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有親近相關(guān)，換言之，與華夏傳統(tǒng)文化有親近相關(guān)。. 人們常說(shuō)“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時(shí)刻;裕昌樓在建時(shí)要顛末“選址定位、開(kāi)挖地基、打石腳、行墻、獻(xiàn)架、出水、表里裝修等”七道工序!他高5層18.2米，共有房269間，占地2289平方米，構(gòu)筑面積6358.2平方米，土木布局，通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會(huì)少于90 厘米。固然不是鋼筋水泥鍛造，但一樣健壯無(wú)比，土槍土炮也拿他沒(méi)步伐!墻頂尚有瞭望臺(tái)、射擊孔;三層以上才開(kāi)窗，有利遮蔽和射擊防止，并且早年的窗很小，此刻的是后期僻靜年月鑿開(kāi)加大的;大門(mén)更是用非凡雜木制成，刀槍不入;碰著火攻，門(mén)上尚有設(shè)灌水槽，真是氣走匪賊，揮霍兵啊!各人不要看他外圍都是土墻，內(nèi)里可就都是木了，等一下我們進(jìn)去就可以一探畢竟?？?，這是該樓的大門(mén)，各人看看這幅春聯(lián)，有沒(méi)有哪位同窗發(fā)明它有什么題目么?著實(shí)呢，各人看春聯(lián)上下聯(lián)的第一個(gè)字，別離是什么啊?裕和昌，對(duì)阿，這不正是裕昌樓的名字。不要說(shuō)我們?cè)２龢橇?，其他土樓也都是這樣定名的。我們走近一點(diǎn)看看大門(mén)，木制的大門(mén)有十幾厘米厚，各人可以試推一下，很重吧，我推都推不動(dòng)，這也足以想象他的健壯，往大門(mén)上方看，還可以望見(jiàn)早年配置水槽的陳?ài)E。

此刻請(qǐng)各人跟我一路走進(jìn)裕昌樓!放眼望去，真的都是木柴布局，圓形的空間顯得很大，一點(diǎn)也不會(huì)有狹小的感受。裕昌樓直徑54米，每層54間，五層共269間，土樓人家對(duì)數(shù)字2、6、8、9較量偏幸，以為這樣的數(shù)字較量祥瑞，因此一層的大門(mén)有兩間房并成，使整個(gè)土樓的房間數(shù)成269這樣的吉利數(shù)。

裕昌樓總共有五層，一層都是廚房，這長(zhǎng)短?？茖W(xué)的做法，由于土樓均為土和木的團(tuán)結(jié)，木柴常常會(huì)生白蟻，白蟻腐化木柴后，樓房就坍毀了。在一樓設(shè)廚房，生火時(shí)煙就會(huì)將白蟻殺死，以此„„土樓得以生涯多年!二層干燥做客棧，存放著糧食和兵器;三、四、五層才是臥式，由于墻體厚有隔熱浸染，這里冬暖夏涼;每個(gè)房間險(xiǎn)些一樣平常巨細(xì);鐫汰兒孫多了分房不均的抵牾————真是科學(xué)、公道、公正啊。一層每個(gè)廚房對(duì)上去的五個(gè)房間為一家人所棲身。

裕昌樓不是一家一族制作的，在制作之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合伙興建的。我國(guó)在改良開(kāi)放后呈現(xiàn)的股份制的情勢(shì)，然則土樓先民們?cè)?00年前就已經(jīng)應(yīng)用了。因?yàn)樵２龢鞘俏寮倚蘸瞎山ǔ?，樓?nèi)計(jì)劃成五大卦，金水木火土相生序次，每個(gè)姓氏象征一卦，按所需房間幾多分大卦13開(kāi)間，小卦9開(kāi)間。每一卦地區(qū)設(shè)樓梯，外墻設(shè)5個(gè)瞭望臺(tái)，形成了五姓人家、五層布局、五個(gè)單位、五部樓梯、五行造型的奇異構(gòu)筑情勢(shì)，浮現(xiàn)了先民但愿五谷豐登、五福臨門(mén)的柔美愿望。

各人可以看到土樓的第五層較量破，空蕩蕩的，這一層幾百年來(lái)都沒(méi)有裝修。這座土樓生齒最多時(shí)也才300多人，因?yàn)樯X沒(méi)有增加，以是五樓也就沒(méi)有裝修，閑置了六七百年。

出格是羅、張、唐、范四姓族人成長(zhǎng)更慢，他們就把房間轉(zhuǎn)賣給劉姓族人，以是裕昌樓就由劉姓族人間代棲身，到此刻已經(jīng)繁衍了二十五代。各人要留意一下，為了掩護(hù)土樓，這里是不應(yīng)承旅客上樓的，各人可要克制一下哦!

從外寓目，裕昌樓像一個(gè)細(xì)密連合的圓形大集體，但樓內(nèi)又建有圓形的祖堂，形成了“雙環(huán)樓”。 各人可以看到，大門(mén)直對(duì)著的中庭尚有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會(huì)勾當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，祖堂!祖堂大門(mén)朝東，有“紫氣東來(lái)”的寄義。門(mén)內(nèi)陸板上，可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土，這些象形筆墨是中國(guó)構(gòu)筑文化內(nèi)在富厚的示意!它們既是避邪標(biāo)記，又代表五個(gè)姓氏的業(yè)主。祖堂有三個(gè)門(mén)，正門(mén)是喜門(mén)、左邊是生門(mén)，右邊是喪門(mén)。從這三門(mén)進(jìn)出有嚴(yán)酷樓規(guī)民約：凡辦喜事或拜鬼求神從喜門(mén)收支;凡祈求小孩安全長(zhǎng)大，有所作為，從生門(mén)收支;凡辦喪事從死門(mén)收支。我們本日來(lái)游覽、旅行，是好日子，雖然要從喜門(mén)入，喜門(mén)出，圖個(gè)祥瑞!

出了生門(mén)，各人可以看到旁邊的井水，此刻的井水很是臟，不能飲用，這口井的水早年多用于洗澡方面。著實(shí)，一層每個(gè)廚房里都挖有一口深1米，寬0.5米的水井，水質(zhì)清甜甘冽，四序泉涌不溢，這才是土樓內(nèi)的飲用水源。顛末專家檢測(cè)，水的ph值為7.2呈弱堿性，比礦泉水還好!我們可以進(jìn)一個(gè)廚房看一下，房主應(yīng)該不會(huì)介懷。井挖在廚房里這是很少見(jiàn)的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座!

這各人往墻邊看，有誰(shuí)知道這是什么嗎?這個(gè)稱為“石碓子”，先民發(fā)現(xiàn)了“石碓子”操作杠桿道理，打糍粑年糕。用法很簡(jiǎn)樸：人的一只腳站在椅子上，另一只踩在木板結(jié)尾，用力將“頭部”翹起，然后放腳力，讓“頭部”用力打到糍粑上，有節(jié)拍的舉辦!一樣平常要4-5人閣下。人工打出來(lái)的糍粑遠(yuǎn)比呆板攪拌出來(lái)的糍粑好吃!逢年過(guò)節(jié)，用石碓子打糍粑發(fā)出的聲音家家戶戶都能聽(tīng)得見(jiàn)!

我們看了這么久，各人有沒(méi)有發(fā)明裕昌樓的機(jī)關(guān)特點(diǎn)呢?

與其他土樓一樣，裕昌樓的機(jī)關(guān)也具備以下3個(gè)特點(diǎn)：

(1)中軸線光鮮。大門(mén)、中心大廳、后廳都置于中軸線上，隸屬構(gòu)筑漫衍在閣下兩側(cè)，整體雙方對(duì)稱極為嚴(yán)酷。

(2)以廳堂為焦點(diǎn)。土樓樓樓有廳堂，且有主，以廳堂為中心組織院落，以院落為中心舉辦群體組合。裕昌樓的主廳的位置就異常突出。

(3)環(huán)形廊道意會(huì)全樓，可謂四通八達(dá)。

好了，各人尚有什么題目嗎?假如沒(méi)有，此刻我有一個(gè)題目要問(wèn)各人：對(duì)比本日旅行旅行的承啟樓，裕昌樓最大的特點(diǎn)是什么?對(duì)了，是七零八落，那么這是問(wèn)什么呢?

這里有個(gè)故事與此有關(guān)。

這棟樓是請(qǐng)永定的師傅過(guò)來(lái)制作的，由于它是由五家人合建的，因此，同一由五姓族人各家輪番供飯和顧問(wèn)。有一天輪番到個(gè)中一家做飯，不知那家人是不想弄照舊工作多給忙忘了，師傅們累了一天正想好好吃一頓，沒(méi)想到卻沒(méi)飯吃。他們很氣憤，當(dāng)天晚上聚在一路，各人

想要討回公平，于是一路磋商對(duì)策。本想將樓建的丟臉點(diǎn)，但又怕領(lǐng)不到工資，個(gè)中一個(gè)武藝最高深的木工想了一個(gè)步伐，他擔(dān)保各人又能領(lǐng)到工資又能為各人出一口惡氣，在這里，我們不得不嘆息客家祖先的伶俐。他們將用于制作的木柴決心裁長(zhǎng)了一些。剛建完的一段時(shí)刻里看不出什么異樣，然則過(guò)了三五年，跟著土壤中水分的蒸發(fā)，墻就縮水緊實(shí)，矮了一些?？墒悄绢^的長(zhǎng)度穩(wěn)固，迫于墻的壓力，梁柱產(chǎn)生了傾斜，等五家人發(fā)明這題目時(shí)，永定的師傅們?cè)缫杨I(lǐng)到錢(qián)歸去咯。柱子固然傾斜，但因?yàn)榱褐舜藸恳?，整體協(xié)力沒(méi)有受到粉碎，大樓不會(huì)坍毀，墻體如故健壯，成為土樓一絕。這么多年來(lái)，這座土樓顛末無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)數(shù)次地動(dòng)的檢驗(yàn)，至今如故依舊，足見(jiàn)平穩(wěn)水平了。住民便安身立命，六百多年來(lái)繁衍生息，人才輩出。木工師傅本意是要捉弄一下樓主，誰(shuí)知歪打正著，幾百年來(lái)，裕昌樓依然依舊，有驚無(wú)險(xiǎn)，成為古民居構(gòu)筑的活標(biāo)本，并被評(píng)為省級(jí)重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。一個(gè)無(wú)意使裕昌樓揚(yáng)名遠(yuǎn)近，數(shù)百年來(lái)為人們所嘖嘖傳頌。

福建土樓是東方血緣倫理相關(guān)和聚居而居傳統(tǒng)文化的汗青見(jiàn)證，它的制作抵制外來(lái)的入侵，它被評(píng)為天下文化遺產(chǎn)，表達(dá)了天下人民對(duì)僻靜糊口的柔美憧憬和柔美祝愿。好了，本日裕昌樓的游覽就要告一段落咯，各人可以自由勾當(dāng)攝影相片，買(mǎi)買(mǎi)眷念品，20分鐘后，我們?cè)谶@里薈萃，前去田螺坑去旅行有四菜一湯之稱的土樓構(gòu)筑群。

這次實(shí)訓(xùn)，求助感照舊有，以是在臺(tái)上常常忘詞，腦殼會(huì)剎時(shí)空缺，但比起早年已經(jīng)好許多了，很欣慰能有所前進(jìn)，不外無(wú)意也會(huì)想到往后要是真從事這行，我到底能不能行、能不能扛得住!

這次我們的主題是土樓---裕昌樓，因?yàn)檫@個(gè)景點(diǎn)我們?cè)谇岸螘r(shí)刻正好嬉戲過(guò)，因此對(duì)付它的相干信息照舊影象深刻，并且對(duì)它的內(nèi)在也有所相識(shí)，因此此次實(shí)訓(xùn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)照舊有點(diǎn)上風(fēng)的，我們?cè)趯?dǎo)美的時(shí)辰也就較量詳細(xì)清晰大白了。

不外，我在講授中也還存在許多題目。我問(wèn)旅客題目時(shí)較量冒昧，沒(méi)有什么過(guò)渡性。這會(huì)讓旅客不知所措，感想蒼茫，以是在講授中必然要學(xué)會(huì)諄諄教導(dǎo)的方法，讓旅客不知不覺(jué)的進(jìn)入到你所設(shè)的“騙局”傍邊。

看著此外同窗的實(shí)訓(xùn)進(jìn)程認(rèn)為照舊有許多對(duì)象可以從他們身上學(xué)到的。好比說(shuō)，其他同窗在講授時(shí)總能微笑、慢語(yǔ)，說(shuō)話很暖和，聽(tīng)起來(lái)很愜意。我認(rèn)為我每次都是語(yǔ)速輕微偏快，緩不下來(lái)，地方文化，我會(huì)只管糾正的。

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第10篇 永定客家土樓導(dǎo)游詞

一、隨車導(dǎo)游解說(shuō)詞

各位嘉賓：上午好?。ㄖ職g迎辭）

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請(qǐng)大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，湖南導(dǎo)游詞，謝謝?。òl(fā)宣傳冊(cè)）。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓（永定下洋）旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里。現(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，永定縣境內(nèi)共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說(shuō)起土樓旅游，有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來(lái)探個(gè)究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng)，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。

應(yīng)該說(shuō)永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無(wú)窮的神力，給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個(gè)房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達(dá)5000平方米以上，說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì)，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個(gè)多月的時(shí)間；每個(gè)房間住一個(gè)晚上，要用一年多的時(shí)間；每天認(rèn)識(shí)樓里的一個(gè)人，要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)全樓的人。

如果遇到外來(lái)勢(shì)力的侵襲和攻擊，只要關(guān)上大門(mén)，守住要口，全樓安然無(wú)恙。因?yàn)橥翗堑拇箝T(mén)是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門(mén)還釘了鐵板，樓門(mén)上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開(kāi)窗，所以敵人攻到樓下也無(wú)可奈何，甚至圍困一年半載，樓內(nèi)柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結(jié)，圓土樓具有六種功能：1、聚族而居；2、教化娛樂(lè)；3、防風(fēng)抗震；4、防火防潮；5、安全防衛(wèi)；6、冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說(shuō)：“永定土樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說(shuō)：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟'.美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動(dòng)不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(tīng)（或朗誦一首客家民謠）。我們一再稱在土樓內(nèi)居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來(lái)為大家解開(kāi)這個(gè)謎。

很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來(lái)，中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺；第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期；第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期；第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡；第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移；第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策（相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策），大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，兩千多年來(lái)，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么，相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱“客家人”。

我們所說(shuō)的“客家文化”，就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有顯著漢族特征，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

2000年世界客屬第十六屆懇親大會(huì)在福建龍巖市召開(kāi)，這次大會(huì)公布全世界有1.2億左右的客家人?？图椅页缥闹亟?，人才輩出，毛澤東、鄧小平、葉劍英、李光耀等政治偉人都是客家人。而臺(tái)獨(dú)分子、前臺(tái)灣總統(tǒng)李登輝也是永定湖坑樓下村人。包括臺(tái)灣現(xiàn)任副總統(tǒng)呂秀蓮祖籍就在福建南靖的呂氏家族。還有臺(tái)灣國(guó)民黨的重要人物吳伯雄先生2000年回到祖籍地永定下洋鎮(zhèn)，受到當(dāng)?shù)卣袜l(xiāng)親們的熱情接待。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺(jué)客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點(diǎn)前，各位如果有什么疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我將盡力解答。現(xiàn)在我跟大家一起來(lái)做一個(gè)游戲（或猜一個(gè)謎語(yǔ)）。

二、下洋古鎮(zhèn)解說(shuō)詞

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共4頁(yè): 上一頁(yè)1234永定縣是福建省八大僑縣和重點(diǎn)對(duì)臺(tái)縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬(wàn)人，臺(tái)胞10萬(wàn)人，其中億萬(wàn)富翁有9人，分布在印尼怎么著五個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬(wàn)金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到江澤民總書(shū)記和李鵬總理的接見(jiàn)。前方到達(dá)的下洋古鎮(zhèn)是永定縣的重點(diǎn)僑鄉(xiāng)。

現(xiàn)在大家看到的下洋古鎮(zhèn)已經(jīng)名不符實(shí)，那是因?yàn)橐痪啪帕甑陌嗽掳巳盏囊淮翁卮蠛樗畬⑾卵蠊沛?zhèn)沖毀得一干二凈，蕩然無(wú)存，損失相當(dāng)慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現(xiàn)代氣息較濃的城鎮(zhèn)。

眾所周知。下洋鎮(zhèn)有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

初溪土樓群由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺(jué)帶來(lái)驚心動(dòng)魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘?shù)?ldquo;集慶樓”經(jīng)歷了近600年的風(fēng)霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價(jià)值令無(wú)數(shù)專家嘆為觀止。

下洋鎮(zhèn)的牛系列小吃遠(yuǎn)近聞名，在我省的廈門(mén)市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個(gè)部位都能做出一道美味佳肴來(lái)。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價(jià)實(shí)，說(shuō)它的彈跳能力可以當(dāng)做乒乓球來(lái)使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習(xí)慣。

下洋還是一個(gè)溫泉之鄉(xiāng)，1979年經(jīng)福建省水文地質(zhì)工程隊(duì)探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來(lái)的，含有豐富的礦物質(zhì)，其水溫達(dá)到攝氏70度，流量達(dá)到7升/秒。優(yōu)質(zhì)的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內(nèi)容?，F(xiàn)在下洋鎮(zhèn)已有二十幾家對(duì)外營(yíng)業(yè)的溫泉場(chǎng)館，待會(huì)兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風(fēng)味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個(gè)美好的印象。

三、霞村永康樓解說(shuō)詞

我們已經(jīng)到達(dá)福建（永定下洋）旅游風(fēng)景區(qū)的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮(zhèn)霞村，距鎮(zhèn)政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來(lái)興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱書(shū)香門(mén)第。族中有一女在聯(lián)合國(guó)工作，這該家族帶來(lái)無(wú)限榮光。

永康樓外圓內(nèi)方，直徑36米，高3層，每層26個(gè)房間，含1個(gè)大門(mén)、1口水井、1個(gè)后廳、4架樓梯。外環(huán)底層大墻厚96厘米（約1米），頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設(shè)廚房，第二層設(shè)糧倉(cāng)，第三層設(shè)住房。

永康樓的大門(mén)寬1.5米，高2.45米，雙層的石門(mén)框，內(nèi)拱外方；門(mén)板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門(mén)后設(shè)兩根門(mén)閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開(kāi)窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進(jìn)入永康樓，游人無(wú)不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風(fēng)。圖案中有人物、動(dòng)物、花瓶、花卉，形神兼?zhèn)?，栩栩如生。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據(jù)說(shuō)木雕師傅方進(jìn)榮是福建上杭人，胸前飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡子，他只是畫(huà)出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來(lái)方師傅一家定居在坎市鎮(zhèn)。

大多數(shù)土樓或樓內(nèi)或樓側(cè)都建軍有學(xué)堂，“讀圣賢書(shū)、干國(guó)家事”、“繁衍子孫昌盛發(fā)達(dá)，書(shū)香門(mén)第世代流傳”，“永開(kāi)異域飄移亦福，康守家園耕讀為根”等土樓楹聯(lián)，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統(tǒng)風(fēng)尚的最好見(jiàn)證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統(tǒng)文化，以及他們的社會(huì)觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識(shí)等客家精神，是客家先民富有文化素養(yǎng)銦因遺風(fēng)的流傳，是中華民族傳統(tǒng)思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓解說(shuō)詞

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓（永定下洋）旅游風(fēng)景區(qū)的主景區(qū)——永定初溪土樓群。距下洋鎮(zhèn)政府15公里，是福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的重要申報(bào)地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀(jì)末葉，也就是明代初期在此開(kāi)基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構(gòu)成了一副氣勢(shì)恢宏、雄奇壯麗的鄉(xiāng)村圖景。在20世紀(jì)80年代經(jīng)《人民畫(huà)報(bào)》公之于世，引起了眾多中外專家學(xué)者的關(guān)注。xxxx年經(jīng)永定方圓旅游開(kāi)發(fā)有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開(kāi)放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村2000多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經(jīng)商在福建的福州開(kāi)基。能文的兒子天瑞在1302年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個(gè)兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發(fā)現(xiàn)三只野鹿，便放犬追蹤，追到現(xiàn)在的初溪村，三只野鹿逃進(jìn)了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見(jiàn)野鹿和獵犬出來(lái)。古人將野鹿視為神異之物，他們認(rèn)為一定是神靈把他們引到這里來(lái)，一定有所指示。仔細(xì)一看，這里群山環(huán)抱，滿山的翠竹郁郁蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過(guò)，真是一個(gè)居住的好地方，于是常萼的兒子便遷到此處開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，成了初溪姓徐的一世祖（可讓游客猜初溪村的由來(lái)），并將該地取名為“初溪”，繁體字的“初”字是由三個(gè)“鹿”字重疊起來(lái)，意思是有三只野鹿出現(xiàn)在山澗的地方。后因繁體字難寫(xiě)便簡(jiǎn)寫(xiě)成“初”字，于是形成了今天的“初溪村”。

那么，初溪徐姓人靠什么發(fā)財(cái)建造了如此龐大的土樓群呢？原來(lái)初溪的山上有無(wú)邊無(wú)際的竹林，竹子是最好的造紙?jiān)希麄兝眠@得天獨(dú)厚的條件，大量生產(chǎn)土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業(yè)最旺盛的時(shí)期，村中有40多家紙廠，雖然一個(gè)紙廠才4個(gè)工人，一天不過(guò)生產(chǎn)2個(gè)紙，但一個(gè)紙當(dāng)時(shí)能賣到40斤大米的價(jià)錢(qián)，一年到頭造紙生產(chǎn)不間斷，收入是十分可觀的。

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共4頁(yè): 上一頁(yè)1234現(xiàn)在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂(lè)十七年，即公元1419年，距今已586年的（最好能請(qǐng)游客去計(jì)算多少年），是永定現(xiàn)存圓樓中年代最久遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個(gè)環(huán)形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計(jì)206間，頂層外墻還設(shè)置了9個(gè)了望臺(tái)。

一般的圓樓，小的設(shè)置兩處公共樓梯，大的設(shè)置四處公共樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達(dá)，相互往來(lái)，十分方便。唯獨(dú)集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開(kāi)，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個(gè)獨(dú)立的單元（8乘以9等于72。8意味著發(fā)，“9”意味著長(zhǎng)久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內(nèi)居住的人，無(wú)論做哪一行都能發(fā)達(dá)）。也有人稱其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當(dāng)時(shí)是很不近情理的。其實(shí)這是一個(gè)誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢？據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，完全是為了生活的方便和防御的需要（目前有樓梯55架，一樓17、二樓19、三樓19）。

集慶樓在最盛時(shí)期住過(guò)50多戶300多人，因?yàn)槿硕啵瑯翘荻?，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區(qū)，那時(shí)常有土匪出沒(méi)，燒殺搶劫。無(wú)惡不作。集慶樓的設(shè)計(jì)者出于增強(qiáng)大樓防御功能的考慮，除了設(shè)單門(mén)、厚墻（近2米）、一二層不開(kāi)窗等到消極性防御設(shè)施外，還設(shè)計(jì)了9個(gè)了望臺(tái)以及多樓梯則是積極的防御設(shè)施。土匪來(lái)時(shí)，只要關(guān)起大門(mén)，便可迅速上樓攻擊來(lái)犯之?dāng)场翘荻?，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產(chǎn)黨在初溪建立了蘇維埃政權(quán)，國(guó)民黨派廣東西河的民團(tuán)前來(lái)攻打集慶樓，久攻不下，民團(tuán)便放火燒大門(mén)，又被樓上潑滅，結(jié)果無(wú)功而返。但是，大門(mén)的石門(mén)框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門(mén)框仍放在樓前的門(mén)坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規(guī)模的土樓，其樓名中間都帶有一個(gè)“慶”字，從已經(jīng)毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬(wàn)事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構(gòu)建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達(dá)約二米的生土墻一道經(jīng)歷了近600年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今仍完整地保留下來(lái)供游客觀賞，許多外國(guó)游客發(fā)自內(nèi)心地贊嘆，稱“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術(shù)讓世人景仰，但是客家人的民俗風(fēng)情更加令人陶醉。景區(qū)在集慶樓內(nèi)設(shè)置了大型客家民俗語(yǔ)文化展，共展出10000多件具有文物價(jià)值的珍稀實(shí)物，請(qǐng)您 跨越時(shí)空，近距離領(lǐng)略客家人“團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦共居、勤奮節(jié)儉、熱情好客”的傳統(tǒng)文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式將給您留下深刻的印象?，F(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)各自的需求參觀和拍照，在-----時(shí)間前到停車場(chǎng)集中。

五、中川村虎豹?jiǎng)e墅解說(shuō)詞

我們下一站到達(dá)中川景區(qū)，中川景區(qū)由虎豹?jiǎng)e墅、胡氏家廟和珍奇世界三個(gè)部分組成。

中川村有一個(gè)奇特的現(xiàn)象，就是海外的華僑比家鄉(xiāng)的人數(shù)多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬(wàn)五千人，其中馬來(lái)西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國(guó)，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說(shuō)起胡氏家廟，有一個(gè)中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開(kāi)基始祖胡鐵緣先生二十多歲時(shí)，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來(lái)的風(fēng)水先生路過(guò)此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂(lè)。第二天清早，朱婆太給辭行的風(fēng)水先生準(zhǔn)備了一個(gè)用蒲草編織的“飯包”。風(fēng)水先生來(lái)到廣東大埔境內(nèi)的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開(kāi)“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最愛(ài)吃的“雞內(nèi)腹”。他為此深感內(nèi)疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報(bào)答胡氏夫婦的厚意。這個(gè)地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬(wàn)歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創(chuàng)基立業(yè)的功績(jī)，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達(dá)960平方米。前面有塊長(zhǎng)方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺(tái)唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門(mén)坪上豎有十五支（因地震倒塌二支）石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀(jì)念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。。

胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢(shì)軒昂，這在全國(guó)各地還是不多見(jiàn)的。

在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來(lái)西亞檳城第一屆市議會(huì)議員。被稱為億萬(wàn)富翁的胡子春，他十三出國(guó)，從做一個(gè)雜役開(kāi)始，到十八世紀(jì)八十年代取得馬來(lái)西亞霹靂州的采礦權(quán)，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬(wàn)金油大王”。新加坡財(cái)政部長(zhǎng)兼衛(wèi)生部長(zhǎng)的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數(shù)人對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和公益事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹?jiǎng)e墅，是著名愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)、萬(wàn)金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業(yè)，他融合祖國(guó)醫(yī)學(xué)和印度、緬甸古方，獨(dú)家創(chuàng)制以老虎為商標(biāo)的“萬(wàn)金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價(jià)格低，又便于攜帶、因此十分暢銷。1923年，他到新加坡設(shè)立虎標(biāo)永安堂總行和制藥總廠，不到十年時(shí)間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個(gè)城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會(huì)的首任會(huì)長(zhǎng)。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬(wàn)銀元支持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，同年又捐款一萬(wàn)銀元支持宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的香港紅十字會(huì)組織的戰(zhàn)地軍民救護(hù)工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬(wàn)銀元和大量藥品，支持國(guó)民黨十九路軍的淞滬杭戰(zhàn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，胡先生的捐贈(zèng)義舉從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。1935年，他宣布捐贈(zèng)三千五百萬(wàn)大洋，在全國(guó)興建軍一千所小學(xué)，其中福建一百所，到1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國(guó)民參政會(huì)議，蔣介石等政要親自到機(jī)場(chǎng)迎接。周恩來(lái)、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會(huì)。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國(guó)，受到江澤民、李鵬的熱情接見(jiàn)。胡仙博士決定出資對(duì)虎豹?jiǎng)e墅進(jìn)行整修，找建立“胡文虎紀(jì)念館”，館內(nèi)珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實(shí)地記載了胡文虎及其家庭成員對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)家鄉(xiāng)所做的巨大貢獻(xiàn)。

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共4頁(yè): 上一頁(yè)1234“虎豹?jiǎng)e墅胡文虎紀(jì)念館”作為土樓旅游景點(diǎn)之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國(guó)人深深地被胡文虎先生的愛(ài)國(guó)主義熱情所感動(dòng)。時(shí)至今日，胡文虎先生的愛(ài)國(guó)主義精神仍然被敬佩、被宏揚(yáng)，被載入史冊(cè)。接下來(lái)請(qǐng)大家自由參觀，------------時(shí)間我們?cè)谕＼噲?chǎng)集合。

六、致歡送辭

各位嘉賓，下午好！今天的土樓之旅即將結(jié)束，在這里我代表-----------旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過(guò)程中有不到之處，請(qǐng)各位原諒，現(xiàn)在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬(wàn)事如意。希望在福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關(guān)照。

第11篇 永定土樓簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞

永定土樓位于龍巖地區(qū)，是世界上獨(dú)一無(wú)二的神奇的山區(qū)民居建筑，是我國(guó)古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特，規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區(qū)共有圓樓360座，方樓4000多座。

永定土樓從古代至解放前，是客家人自衛(wèi)防御的堅(jiān)固樓堡，土樓用土石夯筑，不用鋼筋水泥，但牢固如石。土樓的大門(mén)是用十厘米厚的雜木制成，外釘鐵板，有的樓門(mén)上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開(kāi)窗戶，有雙層的外層開(kāi)窗，除用于通風(fēng)納光外，也便于狙擊入侵之?dāng)?。土樓最高層處設(shè)有了望臺(tái)，以便了解敵情。

土樓除防范外還有防火、防震、防獸和通風(fēng)采光等作用。而且冬暖夏涼，是一種特獨(dú)的建筑。圓形土樓是客家人居住的典范民居。圓形一般由二、三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套。外圈高約10多米，高三至四層，共有一二百個(gè)房間。底層是廚房和餐房，二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是居室。二圈兩層，均有30～50個(gè)房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場(chǎng)所。樓內(nèi)有水井、浴室、磨坊等設(shè)施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經(jīng)樓。振成土樓位于永定縣湖坑鄉(xiāng)洪坑村，建于1912年，占地約5000平方米，分內(nèi)外兩圈。外圈4層，每層48間，按八卦圖形設(shè)計(jì)，每卦6間，一梯樓為一單元。卦與卦之間筑有防火墻，以拱門(mén)相通。祖堂為一舞臺(tái)，臺(tái)前立有4根周長(zhǎng)近2米，高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房間圈成內(nèi)圈，二層廊道有精致的鐵鑄欄桿。1986年4月，在美國(guó)洛杉礬舉辦的世界建筑模型展覽會(huì)上，中國(guó)的振成土樓與雍和宮、長(zhǎng)城并列為三大建筑而名聞?dòng)谑?。目前振成土樓已?duì)外開(kāi)放，設(shè)有客房、餐館、浴室及衛(wèi)生設(shè)備。汽車可直達(dá)該樓。承啟土樓位于永定縣古竹鄉(xiāng)高頭村，建于清康熙四十八年（1709年）。全樓直徑73米，走廊周長(zhǎng)229．3米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高11．4米，每層設(shè)72個(gè)房間；第二圈二層，每層設(shè)40個(gè)房間；第三圈為單層，設(shè)32個(gè)房間。中心為祖堂，全樓共計(jì)400個(gè)房間。整個(gè)建筑面積為5376.17平方米。1986年，我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票，其中就有承啟樓為圖案的郵票。

遺經(jīng)土樓位于永定縣高陂鄉(xiāng)上洋村，建于清咸豐元年（1851年）。屬于方形土樓。外墻東西寬136米，南北長(zhǎng)76米，占地10336平方米，其后座主樓高17米，5．5層，是永定縣現(xiàn)有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房，并與同主樓平行的四層“中廳樓”相連，合成一個(gè)巨大的方樓。遺經(jīng)土樓共有280個(gè)房間，51個(gè)人小廳堂，整個(gè)建筑布局規(guī)整。顯示了我國(guó)古代高超的建筑藝術(shù)水平。

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第12篇 福建永定土樓文導(dǎo)游詞

永定土樓位于龍巖地區(qū)，是世界上獨(dú)一無(wú)二的神奇的山區(qū)民居建筑，是我國(guó)古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特，規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區(qū)共有圓樓360座，方樓4000多座。

永定土樓從古代至解放前，是客家人自衛(wèi)防御的堅(jiān)固樓堡，土樓用土石夯筑，不用鋼筋水泥，但牢固如石。土樓的大門(mén)是用十厘米厚的雜木制成，外釘鐵板，有的樓門(mén)上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開(kāi)窗戶，有雙層的外層開(kāi)窗，除用于通風(fēng)納光外，也便于狙擊入侵之?dāng)?。土樓最高層處設(shè)有了望臺(tái)，以便了解敵情。

土樓除防范外還有防火、防震、防獸和通風(fēng)采光等作用。而且冬暖夏涼，是一種特獨(dú)的建筑。圓形土樓是客家人居住的典范民居。圓形一般由二、三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套。外圈高約10多米，高三至四層，共有一二百個(gè)房間。底層是廚房和餐房，二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是居室。二圈兩層，均有30～50個(gè)房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場(chǎng)所。樓內(nèi)有水井、浴室、磨坊等設(shè)施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經(jīng)樓。振成土樓位于永定縣湖坑鄉(xiāng)洪坑村，建于1912年，占地約5000平方米，分內(nèi)外兩圈。外圈4層，每層48間，按八卦圖形設(shè)計(jì)，每卦6間，一梯樓為一單元。卦與卦之間筑有防火墻，以拱門(mén)相通。祖堂為一舞臺(tái)，臺(tái)前立有4根周長(zhǎng)近2米，高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房間圈成內(nèi)圈，二層廊道有精致的鐵鑄欄桿。1986年4月，在美國(guó)洛杉礬舉辦的世界建筑模型展覽會(huì)上，中國(guó)的振成土樓與雍和宮、長(zhǎng)城并列為三大建筑而名聞?dòng)谑馈Ｄ壳罢癯赏翗且褜?duì)外開(kāi)放，設(shè)有客房、餐館、浴室及衛(wèi)生設(shè)備。汽車可直達(dá)該樓。承啟土樓位于永定縣古竹鄉(xiāng)高頭村，建于清康熙四十八年（1709年）。全樓直徑73米，走廊周長(zhǎng)229．3米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高11．4米，每層設(shè)72個(gè)房間；第二圈二層，每層設(shè)40個(gè)房間；第三圈為單層，設(shè)32個(gè)房間。中心為祖堂，全樓共計(jì)400個(gè)房間。整個(gè)建筑面積為5376.17平方米。1986年，我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票，其中就有承啟樓為圖案的郵票。

遺經(jīng)土樓位于永定縣高陂鄉(xiāng)上洋村，建于清咸豐元年（1851年）。屬于方形土樓。外墻東西寬136米，南北長(zhǎng)76米，占地10336平方米，其后座主樓高17米，5．5層，是永定縣現(xiàn)有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房，并與同主樓平行的四層中廳樓相連，合成一個(gè)巨大的方樓。遺經(jīng)土樓共有280個(gè)房間，51個(gè)人小廳堂，整個(gè)建筑布局規(guī)整。顯示了我國(guó)古代高超的建筑藝術(shù)水平。