2025文化研究會(huì)籌備工作報(bào)告怎么寫（精選6篇）

【第1篇】2025文化研究會(huì)籌備工作報(bào)告怎么寫3300字

受河北省梁氏文化研究會(huì)秘書處的委托，我向大會(huì)做如下籌備工作報(bào)告，請各位代表審議。

一、籌備成立的基本指導(dǎo)思想

河北省梁氏文化研究會(huì)秘書處，也即籌備處的成立，是在全國梁氏文化研究蓬勃開展的大好形勢下和河北梁氏宗親的迫切要求下籌備成立的。

早在上世紀(jì)九十年代，全國梁氏文化研究的熱潮就在全國各地蓬勃興起。廣西南寧首倡編撰《中國梁氏通書》，面向海內(nèi)外進(jìn)行征稿活動(dòng)。山東東原梁氏家族集多年之力修成《中國梁氏通書東原卷》，第一次進(jìn)行了東原支系的大修譜大聯(lián)誼活動(dòng)。廣西、廣東、江蘇、江西、湖南各地多次開展梁氏宗祠的修繕、重建，梁氏族譜的編撰，復(fù)興祭祖敬祖活動(dòng)。全國梁氏文化研究會(huì)于山東棗莊成立后，連續(xù)組織了xx屆全國性梁氏文化研究大會(huì)，成功組團(tuán)參加了西安、澳門的世界梁氏宗親懇親活動(dòng)，并多次接待了來自海外的梁氏宗親到大陸觀光、旅游和商貿(mào)交流活動(dòng)。這些，都對河北梁氏文化研究會(huì)的籌備成立起到了有力的影響和引領(lǐng)的作用。

河北省各地梁氏文化研究的工作同樣起始于上世紀(jì)九十年代。石家莊市的城角莊、孫村、留營、張營、西王村、南方嶺、狼窩、山尹村等梁氏宗親遍及的村莊，先后進(jìn)行族譜、家乘的重修、重建工作;河北正定梁氏家族在原族譜的基礎(chǔ)上，將明清以來涌現(xiàn)的歷史名人進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和挖掘，撰寫了一批有價(jià)值有份量的學(xué)術(shù)論文和理論文章，并在有關(guān)刊物和媒體進(jìn)行了刊發(fā)宣傳。在邢臺、張家口、衡水、保定、邯鄲、鹿泉、井陘等地，以梁氏先人的優(yōu)良傳統(tǒng)為己任，積極創(chuàng)新，勇于開拓，涌現(xiàn)了當(dāng)代一批優(yōu)秀的梁氏企業(yè)家、商業(yè)家、實(shí)業(yè)家。許多人在各種領(lǐng)導(dǎo)和工作崗位上，努力做著積極的奉獻(xiàn)，努力進(jìn)行著梁氏文化的研究整理，使河北省梁氏文化的研究在各地、各城市有了一定的發(fā)展。

面對全國和河北梁氏文化的基本形勢，石家莊市梁氏宗親于xx年年春節(jié)期間集會(huì)，暢議梁氏文化研究工作開展的重要性、必要性和迫切性。認(rèn)為河北的梁氏文化研究雖然具備了一定的基礎(chǔ)，但是，與全國梁氏文化開展的態(tài)勢和要求相比，仍有著不少的差距。河北的梁氏文化研究工作應(yīng)該因勢利導(dǎo)，迎頭趕上，與全國的文化研究相互配套，相互吻合。在統(tǒng)一思想，達(dá)成共識的情況下，首先于xx年年2月13日正式成立了秘書處，做為河北省梁氏文化研究會(huì)的籌備處開展工作，同時(shí)，明確了秘書長、副秘書長、辦公室主任和部分理事的人選，明確提出了以下工作意見：

一是廣泛聯(lián)絡(luò)，積極發(fā)動(dòng)，在全省范圍內(nèi)尋找梁姓宗親，進(jìn)行聯(lián)誼交流活動(dòng)，為河北省梁氏文化研究會(huì)的成立從人員上、組織上創(chuàng)造條件。

二是尋根尋源，廣征族譜，家譜，為編輯《河北省梁氏族譜》創(chuàng)造基礎(chǔ)條件，進(jìn)一步理順河北梁氏與全國梁氏的宗支世系關(guān)系，為全國的經(jīng)驗(yàn)交流做好資料上的準(zhǔn)備。同時(shí)，為廣西南寧的《中國梁氏通書》提供河北的研究成果。

三是積極動(dòng)員河北宗親走出去，參加地方和全國性的梁氏文化活動(dòng)，學(xué)習(xí)外地的經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的頭腦，提高思想覺悟，提高搞好梁氏文化研究的能力和水平，在河北各地把梁氏文化的理論和實(shí)踐研究工作更好地開展起來。

二、籌備成立的基本過程

河北省梁氏文化研究會(huì)秘書處成立后，在兩年零八個(gè)月的時(shí)間里，主要做了以下工作：

(一)通過報(bào)紙、電話、通信的方式，積極與省內(nèi)各地宗親取得聯(lián)系，加強(qiáng)交流活動(dòng)。同時(shí)，還積極深入到保定、邢臺、井陘、鹿泉各地，調(diào)研尋訪，參加各地梁氏宗親舉辦的各種活動(dòng)，兩年多來，已聯(lián)絡(luò)到各地宗親代表200余人，并且與之取得了定期和不定期的聯(lián)系，為省會(huì)的成立從人員上做了準(zhǔn)備。

(二)積極開展各地家譜、族譜和研究資料的收集工作。在收集的基礎(chǔ)上，安排專業(yè)的人員進(jìn)行了分類、統(tǒng)計(jì)和修改、撰寫，初步整理出一批研究資料。這些資料一是通過《梁氏通訊》向各地進(jìn)行交流，二是通過互聯(lián)網(wǎng)向外發(fā)布。同時(shí)，還為南寧的《中國梁氏通書》提供了一些有價(jià)值有份量有針對性和代表性的資料，為擴(kuò)大河北的影響，加強(qiáng)與全國梁氏家族的聯(lián)系進(jìn)行了大量而細(xì)致的工作。

(三)積極參加了全國梁氏文化研究會(huì)和世界梁氏宗親總會(huì)舉辦的各種活動(dòng)。幾年來，河北梁氏宗親先后參加了山東棗莊的成立大會(huì)，安徽合肥、浙江新昌的第二、xx屆文化研究活動(dòng)，參加了西安舉辦的世界梁氏宗親西安懇親大會(huì)，參加了山東東平東原梁氏祭祖活動(dòng)和浙江梁氏文化研究會(huì)第xx屆會(huì)議等等。河北宗親在歷次活動(dòng)中，在全國梁氏文化研究中分別當(dāng)選為中國梁氏文化研究會(huì)副會(huì)長、副秘書長、理事，《中國梁氏文化通書》副主編職務(wù)等等，為加強(qiáng)河北同各地的聯(lián)系從實(shí)際行動(dòng)中做了準(zhǔn)備。

(四)初步進(jìn)行了組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)和增設(shè)了理事工作班子。今年春季，根據(jù)秘書處工作的要求，適時(shí)明確了常務(wù)理事和理事的組成機(jī)構(gòu)，增選了10名常務(wù)理事和20名理事。新增選的這些常務(wù)理事和理事，熱愛家族事業(yè)，有較高的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任心，樂于奉獻(xiàn)，為河北梁氏文化研究會(huì)的成立從組織上提供了保證。同時(shí)，今年年初，河北正定梁夢龍研究會(huì)成立，這個(gè)研究會(huì)的成立開創(chuàng)了河北各地梁氏文化研究會(huì)成立的先河，他們還編輯出版了《蕉林》的報(bào)紙。這些，都為省文化研究會(huì)提供了組織上的保證。

今年3月份，全國梁氏文化研究會(huì)在廣東佛山參加石梁賀誕祭祖活動(dòng)，提議河北承辦第xx屆全國梁氏文化研究會(huì)。經(jīng)過認(rèn)真研究，河北決定承辦這次會(huì)議。同時(shí)認(rèn)為，經(jīng)過兩年的籌備，河北省梁氏文化研究會(huì)成立的條件已經(jīng)基本成熟，于是，決定在全國會(huì)期間，同時(shí)舉行河北省梁氏文化研究會(huì)成立大會(huì)，這樣，就從組織上保證了河北梁氏文化研究工作的長期的，持續(xù)不斷地開展。

三、研究會(huì)成立后的基本任務(wù)

河北省梁氏文化研究會(huì)的成立，是全省梁氏家族的一件大事，也是把河北梁氏文化研究工作引向深入的一個(gè)重要保證。因此，研究會(huì)成立后面臨的主要工作是：

(一)認(rèn)真搞好梁氏文化的研究。河北梁氏歷史悠久，史料豐富，現(xiàn)多藏于各地梁氏家族中，交流和交往不多。為了使這些珍貴的資料與全族共享，就要有重點(diǎn)、有針對性地進(jìn)行挖掘、收集、整理，要發(fā)動(dòng)各地梁氏宗親積極提供線索，提供資料，把原有的東西進(jìn)行精心地整理，把不完整、零星的東西加以分析、研究，以求齊全。在此基礎(chǔ)上，力爭通過努力，盡快完成《河北省梁氏族譜》的編修工作。

(二)認(rèn)真搞好各種學(xué)術(shù)性的交流活動(dòng)。開展有益的、經(jīng)常性的活動(dòng)是研究會(huì)活力的基本特征。開展活動(dòng)，既有利于大家的相互交流，也能面對面地抒發(fā)真知灼見，從中探討出有價(jià)值、高品位的文化特質(zhì)來。這次成立后以后，要陸續(xù)在各城市舉辦弟xx屆、第xx屆河北省梁氏文化研究會(huì)學(xué)術(shù)交流、理順研討、經(jīng)貿(mào)交流、學(xué)習(xí)考察等活動(dòng)，以期把研究工作引向深入。

(三)要開辦會(huì)刊和互聯(lián)網(wǎng)的交流活動(dòng)。會(huì)刊是各地會(huì)員交流信息的重要載體。通過會(huì)刊河北發(fā)布各種信息，探討梁氏文化的源流，理順各地宗支的世系?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及使人們習(xí)慣了對世界的認(rèn)識能力，通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布我們的消息，學(xué)習(xí)各地的經(jīng)驗(yàn)，搞好我們的工作，是有非常重要的意義。因此，要下力量把這些工作抓緊抓好。

(四)要倡導(dǎo)各地盡快把梁氏文化研究的組織機(jī)構(gòu)建立起來。有了研究機(jī)構(gòu)，有了組織，就等于使梁氏宗親有了主心骨，有了娘家。各地應(yīng)當(dāng)以城市、縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊為單位，早日成立和建立梁氏文化研究會(huì)，以期在工作上與省文研會(huì)同步運(yùn)作，同步發(fā)展。

(五)要搞好大聯(lián)合、大合作、大聯(lián)誼活動(dòng)。選拔、培養(yǎng)一批有熱心、有奉獻(xiàn)精神、能吃苦、能務(wù)實(shí)、有能力、有水平的宗親參與到研究會(huì)中來，參與到梁氏文化研究的隊(duì)伍中來。建立這樣一個(gè)隊(duì)伍是必要的，做為民間組織，在人力、物力、財(cái)力各方面都不會(huì)有太大太多的保證。這就要求我們有奉獻(xiàn)精神，有吃苦精神，有樂善精神。這樣，梁氏文化的研究才有生機(jī)，有活力。

(六)要積極走出去參加多項(xiàng)活動(dòng)。河北梁氏文化的研究不是孤立的、封閉的，而是開放的、豐富的。今后，無論全國文化研究會(huì)還是世界梁氏宗親總會(huì)都會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)在不同時(shí)間，不同地域舉辦各種活動(dòng)。我們河北的宗親要有開放意識和開放觀念，有吸收新鮮經(jīng)驗(yàn)的意識和能力，只有這樣，我們才能不斷地學(xué)習(xí)到好的東西，有用的東西，優(yōu)秀的東西，從而把我們自己的工作不斷做好，不斷使我們的研究工作邁上新的臺階。

各位宗親，在河北省梁氏文化研究會(huì)成立以后，希望我們同心同德，勇于進(jìn)取，精誠合作，搞好團(tuán)結(jié)，不斷把梁氏文化研究工作引向深入，以更大的熱情，更大的魄力為新的年代做出更大更多的貢獻(xiàn)。

【第2篇】舜帝文化調(diào)查研究報(bào)告怎么寫850字

泉州舜帝文化調(diào)查研究報(bào)告

一、研究目的

1.了解舜帝文化在泉州的影響及其文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)的精神，增強(qiáng)民族自豪感，提高自身的、道德文化素養(yǎng)和愛國主義精神。

2.通過收集和整理舜帝歷史資料的過程，提高學(xué)生閱讀文獻(xiàn)資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生從歷史的角度觀察和分析現(xiàn)實(shí)問題的意識。

二、調(diào)查方法

主要采用實(shí)地考察訪問，小組研究，網(wǎng)上調(diào)查等。

指導(dǎo)老師：楊通評，許殊紅

調(diào)查人員：張超鵬，洪月治，洪思婷，鄭麗萍，張弛，陳秋玲，張榮榮，洪菁菁，莊雪芳。

三、調(diào)查報(bào)告

在中華民族五千年的歷史長河中，虞舜在人們心目中，始終被尊崇為英明的領(lǐng)袖、圣君。他那事親至孝，身體力行，寬容厚道，誠信謙恭，廣施教化，舉賢禪讓等傳統(tǒng)美德，在神州大地代代傳頌。虞舜的道德精神，是炎黃子孫傳統(tǒng)美德的精華，是全民族效仿的精神財(cái)富，是禮儀之邦的文化內(nèi)涵。

（一）泉州舜帝紀(jì)念堂及文化來歷泉州舜帝紀(jì)念堂是傍山而建，一進(jìn)入圍墻大門，映入眼簾的是一尊大型白石象雕，，據(jù)說是舜帝的 善良，感動(dòng)了上天，就有大象跑來幫他犁地，喜鵲幫他除草。另據(jù)史載，舜的弟弟叫象，因傲慢而與父親多次謀害大哥舜，舜 總以孝德的行為來感化弟弟象，后來弟弟被感化，懺悔以前的過錯(cuò)，變成一頭象，來幫哥哥耕田。人們?yōu)榱思o(jì)念同父異母的兄弟從此相親相愛的故事，故立象為象征。

拾階而上，進(jìn)入虞舜寶殿。虞舜寶殿建于半山腰為硬脊歇山式古建筑，有前中兩殿，后殿正在建設(shè)中。寶殿的建筑華麗寬廣，雄偉壯麗，飛檐箭瓦，兩殿廊前龍柱聳立，尤其是龍雕刻栩栩如生，。方圓石柱，楹聯(lián)佳句，令人觀嘆不已，殿中懸掛著國內(nèi)外知名人士的字匾墨寶，涼亭古香古色，綠地花團(tuán)錦簇。大殿里香煙縈繞，沁謐永留。

泉州人對始祖重華圣帝是十分信仰與崇拜的。各地民眾紛紛成立舜裔宗親聯(lián)誼會(huì)，增強(qiáng)凝聚力。大力弘揚(yáng)舜帝“孝、德、仁”祖德風(fēng)范，在每年舜帝誕辰日的農(nóng)歷四月十五日，人們在舜帝紀(jì)念堂舉行隆重的慶祝儀式紀(jì)念始祖舜帝，鼓樂喧天，氣氛熱鬧非凡，前來朝圣的人絡(luò)繹不絕，香火旺盛。

【第3篇】文化研究會(huì)籌備工作報(bào)告怎么寫1450字

各位宗親代表：

受河北省梁氏文化研究會(huì)秘書處的委托，我向大會(huì)做如下籌備工作報(bào)告，請各位代表審議。

一、籌備成立的基本指導(dǎo)思想

河北省梁氏文化研究會(huì)秘書處，也即籌備處的成立，是在全國梁氏文化研究蓬勃開展的大好形勢下和河北梁氏宗親的迫切要求下籌備成立的。

早在上世紀(jì)九十年代，全國梁氏文化研究的熱潮就在全國各地蓬勃興起。廣西南寧首倡編撰《中國梁氏通書》，面向海內(nèi)外進(jìn)行征稿活動(dòng)。山東東原梁氏家族集多年之力修成《中國梁氏通書東原卷》，第一次進(jìn)行了東原支系的大修譜大聯(lián)誼活動(dòng)。廣西、廣東、江蘇、江西、湖南各地多次開展梁氏宗祠的修繕、重建，梁氏族譜的編撰，復(fù)興祭祖敬祖活動(dòng)。全國梁氏文化研究會(huì)于山東棗莊成立后，連續(xù)組織了三屆全國性梁氏文化研究大會(huì)，成功組團(tuán)參加了西安、澳門的世界梁氏宗親懇親活動(dòng)，并多次接待了來自海外的梁氏宗親到大陸觀光、旅游和商貿(mào)交流活動(dòng)。這些，都對河北梁氏文化研究會(huì)的籌備成立起到了有力的影響和引領(lǐng)的作用。

河北省各地梁氏文化研究的工作同樣起始于上世紀(jì)九十年代。石家莊市的城角莊、孫村、留營、張營、西王村、南方嶺、狼窩、山尹村等梁氏宗親遍及的村莊，先后進(jìn)行族譜、家乘的重修、重建工作；河北正定梁氏家族在原族譜的基礎(chǔ)上，將明清以來涌現(xiàn)的歷史名人進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和挖掘，撰寫了一批有價(jià)值有份量的學(xué)術(shù)論文和理論文章，并在有關(guān)刊物和媒體進(jìn)行了刊發(fā)宣傳。在邢臺、張家口、衡水、保定、邯鄲、鹿泉、井陘等地，以梁氏先人的優(yōu)良傳統(tǒng)為己任，積極創(chuàng)新，勇于開拓，涌現(xiàn)了當(dāng)代一批優(yōu)秀的梁氏企業(yè)家、商業(yè)家、實(shí)業(yè)家。許多人在各種領(lǐng)導(dǎo)和工作崗位上，努力做著積極的奉獻(xiàn)，努力進(jìn)行著梁氏文化的研究整理，使河北省梁氏文化的研究在各地、各城市有了一定的發(fā)展。

面對全國和河北梁氏文化的基本形勢，石家莊市梁氏宗親于xx年年春節(jié)期間集會(huì)，暢議梁氏文化研究工作開展的重要性、必要性和迫切性。認(rèn)為河北的梁氏文化研究雖然具備了一定的基礎(chǔ)，但是，與全國梁氏文化開展的態(tài)勢和要求相比，仍有著不少的差距。河北的梁氏文化研究工作應(yīng)該因勢利導(dǎo)，迎頭趕上，與全國的文化研究相互配套，相互吻合。在統(tǒng)一思想，達(dá)成共識的情況下，首先于xx年年2月13日正式成立了秘書處，做為河北省梁氏文化研究會(huì)的籌備處開展工作，同時(shí)，明確了秘書長、副秘書長、辦公室主任和部分理事的人選，明確提出了以下工作意見：

一是廣泛聯(lián)絡(luò)，積極發(fā)動(dòng)，在全省范圍內(nèi)尋找梁姓宗親，進(jìn)行聯(lián)誼交流活動(dòng)，為河北省梁氏文化研究會(huì)的成立從人員上、組織上創(chuàng)造條件。

二是尋根尋源，廣征族譜，家譜，為編輯《河北省梁氏族譜》創(chuàng)造基礎(chǔ)條件，進(jìn)一步理順河北梁氏與全國梁氏的宗支世系關(guān)系，為全國的經(jīng)驗(yàn)交流做好資料上的準(zhǔn)備。同時(shí)，為廣西南寧的《中國梁氏通書》提供河北的研究成果。

三是積極動(dòng)員河北宗親走出去，參加地方和全國性的梁氏文化活動(dòng)，學(xué)習(xí)外地的經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的頭腦，提高思想覺悟，提高搞好梁氏文化研究的能力和水平，在河北各地把梁氏文化的理論和實(shí)踐研究工作更好地開展起來。

二、籌備成立的基本過程

河北省梁氏文化研究會(huì)秘書處成立后，在兩年零八個(gè)月的時(shí)間里，主要做了以下工作：

（一）通過報(bào)紙、電話、通信的方式，積極與省內(nèi)各地宗親取得聯(lián)系，加強(qiáng)交流活動(dòng)。同時(shí)，還積極深入到保定、邢臺、井陘、鹿泉各地，調(diào)研尋訪，參加各地梁氏宗親舉辦的各種活動(dòng)，兩年多來，已聯(lián)絡(luò)到各地宗親代表200余人，并且與之取得了定期和不定期的聯(lián)系，為省會(huì)的成立從人員上做了準(zhǔn)備。

【第4篇】大學(xué)研究生學(xué)術(shù)文化節(jié)學(xué)術(shù)報(bào)告策劃書怎么寫400字

本次學(xué)術(shù)文化節(jié)學(xué)術(shù)報(bào)告三場，具體內(nèi)容如下：

1、哥本哈根會(huì)議后中國的低碳經(jīng)濟(jì)之路

——中國碳市場構(gòu)建帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

演講人：黃杰夫 教授

時(shí) 間：2025年4月7日（周三）下午14：30-16：30

地 點(diǎn)：五號樓一層報(bào)告廳

演講人簡介

2、研究生自我心理保健常識和方法

演講人：楊眉 心理學(xué)教授

時(shí) 間：2025年4月14日（周三）下午13：30-16：00

地 點(diǎn)：五號教學(xué)樓302教室

提 綱：研究生的主要心理問題與成因

心理健康衡量標(biāo)準(zhǔn)

自我潛能開發(fā)－心理調(diào)節(jié)工具與方法

演講人簡介

3、經(jīng)管類研究生能力的自我培養(yǎng)

演講人： 張強(qiáng) 教授地 點(diǎn)： 學(xué)校本部j樓120教室

演講人簡介：

張強(qiáng)教授，畢業(yè)于中國人民大學(xué)，碩士，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)城市學(xué)院院長，教授，博士生導(dǎo)師，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)科帶頭人。

主要研究領(lǐng)域：區(qū)域經(jīng)濟(jì)、城市郊區(qū)經(jīng)濟(jì)主要社會(huì)兼職：北京市第九屆、第十屆、第十一屆政協(xié)委員，全國經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)理事，北京城市經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副理事長。

【第5篇】歷史文化學(xué)院2025屆研究生會(huì)述職報(bào)告怎么寫2450字

2023屆研究生會(huì)自2025年9月選舉產(chǎn)生以來，在學(xué)院黨委的英明領(lǐng)導(dǎo)下，在輔導(dǎo)員陳老師的悉心指導(dǎo)下，在學(xué)院研究生的熱情參與下，主動(dòng)適應(yīng)新形勢，尋找新方向，堅(jiān)持'營造氛圍、服務(wù)同學(xué)、提升自我'的工作宗旨，以'打造高水平的學(xué)術(shù)交流平臺，提供全方位的生活服務(wù)維權(quán)，舉辦接地氣的文藝體育活動(dòng)，開拓多渠道的網(wǎng)絡(luò)媒體資訊，進(jìn)行常態(tài)化的對外交流溝通'為工作方向，在全面繼承往屆研究生會(huì)工作傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，全體研究生會(huì)成員精誠團(tuán)結(jié)、銳意進(jìn)取，取得了多項(xiàng)突破，在校研究生會(huì)組織的29個(gè)基層學(xué)院研究生會(huì)學(xué)年工作考核中位列第二名，獲得'標(biāo)兵研究生會(huì)'榮譽(yù)稱號，全面提升了我院研究生會(huì)的影響力。

一、強(qiáng)化思想引領(lǐng)，助推人才培養(yǎng)

1.學(xué)思踐悟十九大。2025年，是黨的十九大勝利召開之年。一年來，為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神和___新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，院研究生會(huì)組織開展了'不忘初心跟黨走，學(xué)思踐悟十九大'主題教育系列活動(dòng)和'___新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想'學(xué)習(xí)教育活動(dòng)?；顒?dòng)形式多樣，內(nèi)涵豐富，既有黨的十九大精神學(xué)習(xí)交流會(huì)、《___的七年知青歲月》讀書座談會(huì)，也邀請了寇富安書記解讀十九大報(bào)告、王玉德教授解讀______的文化觀，還與其他學(xué)院聯(lián)合舉辦了地鐵志愿服務(wù)和張家灣社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，全面踐行十九大精神。

2.導(dǎo)學(xué)建設(shè)創(chuàng)品牌。為認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，增進(jìn)研究生師生情誼，在陳老師指導(dǎo)下，院研究生會(huì)基于文件要求，組織開展了導(dǎo)學(xué)關(guān)系建設(shè)月系列活動(dòng)，進(jìn)一步提高了我院研究生培養(yǎng)質(zhì)量。'魅歷好導(dǎo)師·研途伴我行'導(dǎo)師故事征文比賽、元旦師生茶話會(huì)等活動(dòng)，營造了和諧健康的師生氛圍；國獎(jiǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、優(yōu)秀學(xué)子專訪、畢業(yè)生經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，營造了奮發(fā)進(jìn)取的人才成長環(huán)境。

二、加強(qiáng)制度建設(shè)，打造精英團(tuán)隊(duì)

1.整合學(xué)院資源，開創(chuàng)'大研會(huì)'模式。2023屆院研究生會(huì)開創(chuàng)'大研會(huì)'模式，主席團(tuán)主持日常工作，秘書處、宣傳部、學(xué)研部、文藝部、體育部、生活部協(xié)力配合，同時(shí)緊密團(tuán)結(jié)各年級黨支部、團(tuán)支部，并與本科團(tuán)委學(xué)生會(huì)建立了長期合作關(guān)系，整合各方資源，共謀研會(huì)發(fā)展。

2.規(guī)范例會(huì)制度，提升成員素質(zhì)。本屆院研究生會(huì)堅(jiān)持全體例會(huì)和專項(xiàng)工作會(huì)相結(jié)合的原則，全體例會(huì)由主席團(tuán)成員輪流主持，各部門成員輪流上臺發(fā)言，切實(shí)鍛煉研究生會(huì)成員的總結(jié)能力和表達(dá)能力。新媒體技能培訓(xùn)、新媒體知識分享會(huì)、歷院馬院研究生干部經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等相關(guān)培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的舉辦，提升了研會(huì)成員的綜合素質(zhì)。

三、營造學(xué)術(shù)氛圍，鞏固精品活動(dòng)

一年來，學(xué)研部致力于營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，不斷鞏固精品活動(dòng)。第五屆華大研究生史學(xué)論壇走向國際，再創(chuàng)新高，共計(jì)收到來自美國、日本、韓國等國家和地區(qū)的31稿件，入圍7，得到了多家學(xué)術(shù)媒體的報(bào)道，已成為我院乃至全校的一張'學(xué)術(shù)名片'.第二屆'明理思辨，論戰(zhàn)華研'研究生辯論賽、第五屆研究生教學(xué)技能大賽等大型活動(dòng)的舉辦，為學(xué)院研究生提供了思辨和教學(xué)的舞臺。傳統(tǒng)活動(dòng)'春秋讀書會(huì)'現(xiàn)已舉辦至第103期，所屬社團(tuán)'研之友'學(xué)術(shù)交流協(xié)會(huì)在校社團(tuán)聯(lián)合會(huì)學(xué)年考核中首次位列4星級社團(tuán)，并榮獲校圖書館頒發(fā)的'十佳讀書社團(tuán)'榮譽(yù)稱號。

在學(xué)院已有精品活動(dòng)之外，學(xué)研部不斷開拓創(chuàng)新，舉辦了'博觀約取'跨校博士生沙龍，為武漢地區(qū)歷史學(xué)專業(yè)的博士生提供了學(xué)術(shù)交流平臺。來自武漢大學(xué)、華中師范大學(xué)、湖北大學(xué)等三所高校的多位博士生、碩士生參與此次沙龍，圍繞'史料的解讀與表達(dá)'展開主題交流，周月峰老師、吳柱老師作為嘉賓出席指導(dǎo)。

四、豐富校園生活，提供趣味活動(dòng)

1.趣味文娛顯特色。一年來，文藝部致力于豐富我院研究生的校園文化生活。成功舉辦首屆 '魅力杯'主持人大賽、'感恩有你'三行情書大賽等特色活動(dòng)，讓學(xué)子風(fēng)采在趣味十足的活動(dòng)中盡情綻放。同時(shí)協(xié)助校團(tuán)委舉辦了第十一屆'華研之星'文藝風(fēng)采大賽和2025年'女生風(fēng)采月'系列活動(dòng)，協(xié)助校圖書館籌辦了'桂子山問月'經(jīng)典誦讀大賽和'尋找桂子山最美之聲'朗讀大賽，在彰顯校園文化品牌的同時(shí)，營造了濃厚的文化氛圍。

2.體育競技筑情誼。一年來，體育部承辦了第一屆研究生'師生情'乒乓球賽、第十一屆'華研杯'排球賽、2025年'體育嘉年華'趣味活動(dòng)、第三屆'華羽杯'師生羽毛球賽等大型體育活動(dòng)，舉辦了乒乓球賽、籃球賽、羽毛球賽等各項(xiàng)球類比賽，組織了華師-武大戶外素質(zhì)拓展、熒光夜跑、兩人三足友誼賽等特色活動(dòng)，以多樣化方式，鼓勵(lì)同學(xué)們'走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場'，傳遞了健康向上、頑強(qiáng)拼搏的正能量。

3.調(diào)研維權(quán)踐服務(wù)。一年來，生活部開展了四次線上服務(wù)維權(quán)活動(dòng)，舉辦了養(yǎng)生講座、冬至包餃子、清明掃墓、捐書捐物活動(dòng)，踐行了'服務(wù)同學(xué)'的宗旨。同時(shí)協(xié)辦了風(fēng)采寢室、文明寢室評選活動(dòng)，以宿舍文化的建設(shè)助力校園文化的發(fā)展。

五、完善宣傳陣地，革新網(wǎng)信記錄

宣傳部作為院研究生會(huì)和研究生群體的喉舌，致力于傳播各類資訊，提升我院各項(xiàng)工作的知名度和影響力。一年來，宣傳部恪盡職守，撰寫新聞稿120余篇，推送微信180余條，內(nèi)容包括學(xué)術(shù)講座、通知公告、活動(dòng)新聞等，運(yùn)營的'華師歷院研究生會(huì)'微信公眾號粉絲已接近1000人。首次實(shí)行新聞稿三審制，即通訊員本人審核一遍、宣傳部部長審核一遍、主席團(tuán)成員審核一遍，確保稿件的規(guī)范和準(zhǔn)確。

六、反思工作不足，繼續(xù)逐夢前行

2023屆研究生會(huì)盡管取得了一些成績，但仍存在諸如研會(huì)成員獲得感不強(qiáng)、研究生活動(dòng)創(chuàng)新性不足、研究生會(huì)影響力不大等問題。這些問題，有賴于新一屆研究生會(huì)去解決，去完善。希望新一屆研究生會(huì)充分借鑒本屆研究生會(huì)的工作不足，努力改進(jìn)工作方式，增強(qiáng)履職能力，爭取更加圓滿完成的研工部、校團(tuán)委、學(xué)院和指導(dǎo)老師部署的工作。期待新一屆研究生會(huì)成員，在新的舞臺上，上演不一樣的精彩故事，帶領(lǐng)歷史文化學(xué)院研究生會(huì)走向新的輝煌！期待大家用一年不長的時(shí)間，做一輩子難忘的事！

七、致謝

過去的一年，研究生會(huì)工作的每一點(diǎn)進(jìn)步，都離不開陳老師的悉心指導(dǎo)；研究生會(huì)取得的每一份成績，都離不開各年級研究生干部和全體研究生同學(xué)的熱情參與和傾力投入。

在此向陳老師致以崇高的敬意和衷心的感謝！向?yàn)檠芯可鷷?huì)工作辛勤付出的各級研究生干部表示誠摯的問候！

【第6篇】民俗文化課題研究報(bào)告怎么寫4800字

民俗文化課題研究報(bào)告

一、課題研究背景：民族自豪感與文化危機(jī)感的交匯

中國文化源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)數(shù)千年，綿延不斷走到今天，成為當(dāng)今世界上最古老的，并且從來沒有被外來文化割裂的文化形式。作為中國人，我們感到無比自豪。然而最近幾十年里，越來越多的外來文化的滲透，越來越少的傳統(tǒng)文化被堅(jiān)守，傳統(tǒng)文化在學(xué)生中的地位越來越低，他們對傳統(tǒng)文化知之甚少。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：在語文學(xué)習(xí)中，要培養(yǎng)學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！庇纱丝梢钥闯?，語文教學(xué)是擔(dān)負(fù)著傳承傳統(tǒng)文化的重大職能的。我們希望能通過我們的探討，還學(xué)生一塊傳統(tǒng)文化的凈土給學(xué)生，夯實(shí)他們的語文基礎(chǔ)，提升語文能力，積淀文化功底，提高人文修養(yǎng)，打好傳統(tǒng)根基。

出于這種既自豪，又擔(dān)心的心情，我們選擇了“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”這個(gè)論題。經(jīng)市課題組批準(zhǔn)正式成為實(shí)驗(yàn)學(xué)校。我們隨后啟動(dòng)《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》課題，成立了課題研究小組。課題組中既有資深的中學(xué)高級教師，也有剛走上工作崗位不久的年輕教師，既有省市級骨干教師、學(xué)科帶頭人，又有普通教師;既有教學(xué)管理人員，又有一線教師。學(xué)歷、職稱、年齡搭配合理。

在各級教育部門的有力領(lǐng)導(dǎo)和課題組專家的精心指導(dǎo)下，經(jīng)過全體實(shí)驗(yàn)教師和學(xué)生近三年的共同努力，更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走進(jìn)了我校的課堂，使學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)得以提升。同時(shí)，課題的研究與實(shí)驗(yàn)還為師生提供了一個(gè)良好的展示平臺，拓展了教師的發(fā)展空間，有力地促進(jìn)了教師的專業(yè)化發(fā)展，從而整體提高了我校語文學(xué)科教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)了學(xué)校辦學(xué)水平的提升?；仡櫲陙淼难芯颗c實(shí)驗(yàn)，我們由于實(shí)施了較為科學(xué)的研究策略，基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)。現(xiàn)把研究情況做一總結(jié)。

二、課題研究概念界定：凸顯民族精神與民族情感

中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年歷史積淀下的珍貴財(cái)富，內(nèi)容之廣泛，內(nèi)蘊(yùn)之豐厚，非本次課題研究所能盡到。于是經(jīng)過商討，界定本次課題研究中的“傳統(tǒng)文化”，指的是適合高中生理解，不甚艱深的內(nèi)容上，比如愛國主義思想、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)人文關(guān)懷、傳統(tǒng)文化習(xí)俗以及一些淺近易懂的傳統(tǒng)哲學(xué)思想等內(nèi)容。我們將這些內(nèi)容與常規(guī)教學(xué)進(jìn)行多種形式的結(jié)合，做到靈活、恰當(dāng)、充滿趣味性與深刻性，爭取帶給學(xué)生反思與進(jìn)取。力圖將課題的實(shí)施和推進(jìn)過程，化成為陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進(jìn)生命成長的過程。

三、課題研究預(yù)設(shè)目標(biāo)：提高學(xué)生語文修養(yǎng)促使教師樹大語文教學(xué)觀

我國基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，是培養(yǎng)具有中國根的中華民族優(yōu)秀后代。而中國傳統(tǒng)文化與古代作品是緊緊聯(lián)系在一起的?；诖耍陡咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于古代作品的學(xué)習(xí)設(shè)定有這樣的目標(biāo)：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”它突出了弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性。

1、本次課題研究主要依托學(xué)生閱讀與寫作訓(xùn)練，力圖使學(xué)生在閱讀中認(rèn)識傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng)、理解傳統(tǒng);進(jìn)而使學(xué)生擴(kuò)展到身邊的傳統(tǒng)，并能夠在自己的寫作當(dāng)中體現(xiàn)出一定的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。夯實(shí)學(xué)生的語文基礎(chǔ)，提升語文能力;繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人文品格;激發(fā)和培養(yǎng)愛國情懷，倡導(dǎo)真、善、美，全面提高學(xué)生的語文修養(yǎng)。

2、倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，有效地開展研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在獲取知識的過程中，思維得到鍛煉，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)和創(chuàng)新品格。

3、使廣大語文教師在新課程理念的指導(dǎo)下，真正轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，進(jìn)一步具備厚實(shí)的文化素養(yǎng)，創(chuàng)造性地理解、使用教材，進(jìn)一步積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，增強(qiáng)語文教科研的能力。促使廣大教師樹立“大語文”教學(xué)觀，豐富文化內(nèi)涵，提升文化品位。

四、課題研究方法設(shè)計(jì)：把握好工具性與人文性相統(tǒng)一

這次課題研究，我們以新課程標(biāo)準(zhǔn)理念作統(tǒng)帥，把握好工具性與人文性相統(tǒng)一這一基本特點(diǎn)。從中學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，確定研究的價(jià)值取向，凸顯民族精神與民族情感。我們創(chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材，充分挖掘教材的文化內(nèi)涵，結(jié)合新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，設(shè)計(jì)好相關(guān)的語文學(xué)習(xí)的活動(dòng)方案。以我們使用了相應(yīng)的多種研究方法探究課題進(jìn)程。

1、調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進(jìn)行調(diào)查，為研究提供科學(xué)依據(jù);我們首先使用了調(diào)查法，利用調(diào)查問卷的形式對學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化的基本情況作了調(diào)查，然后使用定量分析法對數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)、歸類與分析。此外，我們還在整個(gè)研究過程中利用課堂教學(xué)滲透、測驗(yàn)、競賽、研究性學(xué)習(xí)等方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考察，以掌握學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)第一手資料。

2、文獻(xiàn)研究法。搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法，對新教材有關(guān)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、分析和歸類。對蘇教版初中語文教材上的文言知識和現(xiàn)行人教版高中教材中的文言知識等進(jìn)行了全面梳理。

3、實(shí)踐法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付諸行動(dòng)，在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正教學(xué)行為充實(shí)或修正方案，提出新的具體目標(biāo)，以提高研究的價(jià)值。我們充分利用問卷分析結(jié)果，針對學(xué)生基礎(chǔ)狀況、抓住學(xué)生興趣點(diǎn)、突破學(xué)生薄弱面做出對策，尋找恰當(dāng)切入口，構(gòu)筑相關(guān)知識系統(tǒng)。這一階段，我們一方面利用常規(guī)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，另一方面，我們還針對他們的.興趣進(jìn)行了一些講座，比如“金庸筆下的俠義精神”、“《西游記》的興趣閱讀指導(dǎo)”等等。這些講座有課題組老師自己準(zhǔn)備的，也有的是請組外老師進(jìn)行的，這些講座形式活潑，內(nèi)容豐富，引起了學(xué)生的強(qiáng)烈興趣。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。我對在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。

五、課題研究的基本過程：三大步驟研究貫穿新課標(biāo)理念。

1、前期探索階段(2007.42008.6) 在此過程中，我們通過理論學(xué)習(xí)，構(gòu)思課題，提出實(shí)施方案。形成申報(bào)材料，召開課題報(bào)告會(huì)，展開初步探索工作。

(1)2007.42008.1，對蘇教版初中語文教材上的文言知識和現(xiàn)行人教版高中教材中的文言知識進(jìn)行全面梳理，摸清了學(xué)生在文言知識方面掌握的程度，并與高中的文言學(xué)習(xí)進(jìn)行有效銜接，以保證在高中的文言教學(xué)中做到有的放矢。

(2)2008.12008.6，利用調(diào)查問卷的方式，在08屆學(xué)生中進(jìn)行“關(guān)于中國古典文化學(xué)習(xí)情況的調(diào)查”，并對調(diào)查問卷進(jìn)行了詳細(xì)的總結(jié)與分析。這為接下來的課題推進(jìn)打下了良好的基礎(chǔ)。

2、課題實(shí)施階段(2007.72010.7)

在此過程中，我們展開研究，完成各種評價(jià)體系，構(gòu)建研究體系，形成階段成果。

(1)2007.72008.2，對“人教高中選修文言現(xiàn)象及詩歌鑒賞方法”進(jìn)行整理，以確保在高二選修課教學(xué)中將傳統(tǒng)文化的傳播有效滲透進(jìn)去。

(2)2008.22008.12，通過兩輪語文知識競賽，對學(xué)生的傳統(tǒng)文化掌握程度進(jìn)行摸底，對學(xué)生的知識狀況做到心中有數(shù)。

(3)2009.12009.7，在高二古文學(xué)方面選修課的教學(xué)中，融入大量的古代文化內(nèi)容。如，“中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗介紹”，“金庸作品中的中國傳統(tǒng)俠義精神”，“‘李白的月亮’講座”，“中國傳統(tǒng)名著導(dǎo)讀講座”等等，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生了解傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)語文的積極性。

(4)2009.92010.7，在高考復(fù)習(xí)的文言文復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，繼續(xù)融入中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容。豐富了學(xué)生的文化內(nèi)涵，也活躍了高三的學(xué)習(xí)。同時(shí)查找不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)材料進(jìn)行分類整理。

3、總結(jié)、推廣階段(2010.9.2011.12 )

在這一階段，我們重在對課題研究過程進(jìn)行總結(jié)與整理，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，展示成果，形成成果報(bào)告。

六、課題研究的幾點(diǎn)體會(huì)：開發(fā)教學(xué)資源吸收經(jīng)典素養(yǎng)培養(yǎng)人文品格

回顧三年來的研究與實(shí)驗(yàn)，我們由于實(shí)施了較為科學(xué)的研究策略，基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)。我們在課題研究推進(jìn)過程中有幾點(diǎn)體會(huì)，那就是在常規(guī)教學(xué)中、在傳統(tǒng)文化在日常生活中、從傳統(tǒng)文學(xué)閱讀中有效滲透傳統(tǒng)教育，開發(fā)各類教學(xué)資源，讓學(xué)生吸收經(jīng)典素養(yǎng)，培養(yǎng)人文品格。

1、在常規(guī)教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)教育。

在常規(guī)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)容其實(shí)在實(shí)施手段上并非難事，課題組認(rèn)為，語文課本中的作品很多都有著很強(qiáng)的民族特色，在常規(guī)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方法可以不拘一格，比較隨意。比如在文言課文中出現(xiàn)“萬乘之國”時(shí)，為學(xué)生介紹一下中國古代的戰(zhàn)車文化;在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)可以講講傳統(tǒng)服飾文化和傳統(tǒng)建筑文化;在講到《鴻門宴》中的座位安排時(shí)，可以講講傳統(tǒng)禮儀文化。還可以專門安排一課，專門介紹某些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。這樣不僅可以豐富課堂內(nèi)容，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、在日常生活中有效滲透傳統(tǒng)教育。

傳統(tǒng)習(xí)俗教育是傳統(tǒng)文化教育有重要組成部分，只有讓學(xué)生真正的了解，才能期望他們?nèi)パ永m(xù)這些傳統(tǒng)。我們就嘗試過在各節(jié)假日前后利用一節(jié)課來為學(xué)生介紹這些節(jié)假日的相關(guān)傳說與習(xí)俗。方法也可以很多樣，比如把傳統(tǒng)風(fēng)俗的來歷、習(xí)俗內(nèi)容、相關(guān)的神話傳說進(jìn)行詳細(xì)介紹;或者讓學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)過春節(jié)的整個(gè)過程;或者讓學(xué)生回到老家考察家鄉(xiāng)習(xí)俗，并寫出考察報(bào)告等等。很多學(xué)生反映，原來對一些習(xí)俗視而不見，通過老師的引導(dǎo)，他們開始發(fā)現(xiàn)身邊常常發(fā)生的事情原來是各有竅門的。他們覺得這很有趣，也增強(qiáng)了他們的民族自豪感。

3、在經(jīng)典閱讀中增加傳統(tǒng)文化的積淀。

在課題研究過程中，我們主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量閱讀，在閱讀中積累傳統(tǒng)文化的精華。教材來源則極為廣泛，主要有以下幾個(gè)方面

(1)傳統(tǒng)文化的主要載體古代作品。我們不僅充分利用了現(xiàn)用教材上的古代作品，還在日常教學(xué)中針對學(xué)生的文言水平，推薦適合他們的課外古代作品，基本上在高一，推薦他們讀篇幅短小的文言作品，到高二推薦學(xué)生讀語言較淺易的較長作品，到高三則結(jié)合高考復(fù)習(xí)，充分利用古文復(fù)習(xí)題目的文段，這樣一方面進(jìn)行了文言文的高考訓(xùn)練，一方面又不放松古代文化的滲透，同時(shí)又為高考作文準(zhǔn)備了具有豐富文化底蘊(yùn)的素材。一舉三得，效果良好。

(2)蘊(yùn)涵豐富傳統(tǒng)文化的現(xiàn)當(dāng)代作品。這一部分，我們主要是依托教材，在教材選編的名著片段及名著導(dǎo)讀基礎(chǔ)上，利用學(xué)生的節(jié)假日時(shí)間，開列一些現(xiàn)當(dāng)代名著書目，由學(xué)生自主選擇他們喜歡的作品，可以獨(dú)立研讀，也可以組成小組進(jìn)行研讀。并寫作讀書報(bào)告，要求明確總結(jié)出作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。作業(yè)檢查結(jié)果表明，學(xué)生在閱讀過程中確實(shí)能夠很好地認(rèn)識傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng)，但很多東西他們獨(dú)立理解還比較困難，一定要有老師的指導(dǎo)，畢竟時(shí)過境遷，很多傳統(tǒng)與習(xí)俗令他們難以理解也是有情可原的。再加上他們對這種較深層次的文化表述接觸也較少，于是在寫作讀書報(bào)告時(shí)很難對作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容概括清楚，以至沒有很有價(jià)值的相關(guān)材料，這是本次課題研究中的一個(gè)遺憾。

(3)作為文化對照，還引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一些經(jīng)典外國名著。通過對比閱讀，學(xué)生更清楚地認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化與西方文化的各種異同，明白了當(dāng)今文化的源頭，甚至于自主去了解一些文化思想的流變。我們承認(rèn)，學(xué)生們并沒有形成什么很有學(xué)術(shù)價(jià)值的成果，但這一探究過程還是給了學(xué)生很多收獲，他們的目光不再停留在事情的表面，而開始懂得從文化層面、歷史淵源的角度去尋求答案，思考問題的思路與角度進(jìn)而變得寬廣和深遠(yuǎn)，心胸也變得寬廣很多。我們認(rèn)為這對于學(xué)生的一生都是極有好處的。

七、課題研究成績及反思：

傳統(tǒng)文化是中華民族的根，是華夏兒女的魂，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是要把中華民族精神道德的精髓植入每個(gè)人的心里。三年來，我們在課題的研究中不斷努力，在摸索中前行。我們及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極撰寫論文，并付諸實(shí)踐，在“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”課堂教學(xué)大賽中，我組的丁僖老師取得了一等獎(jiǎng)。

由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，三年的實(shí)驗(yàn)時(shí)間在摸索中度過，很多事情事先設(shè)想得很好，但在實(shí)施中難免出現(xiàn)操作上的困難。比如指導(dǎo)學(xué)生寫作民俗調(diào)查報(bào)告時(shí)，事先準(zhǔn)備不足，沒有給學(xué)生充分的實(shí)例加以借鑒，導(dǎo)致學(xué)生在寫作過程中不知從何下手。在指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文學(xué)作品中的傳統(tǒng)精神與現(xiàn)象時(shí)，也對學(xué)生能力估計(jì)過高等等。但是，從失敗中吸取教訓(xùn)，我們以后可以做得更好。對傳統(tǒng)文化的傳播并不是這一時(shí)實(shí)驗(yàn)課題的內(nèi)容，它是我們語文教師的職責(zé)所在，在這次試驗(yàn)課題的指引下，我們將更奮然而前行，為傳統(tǒng)文化的傳播做出自己應(yīng)有的努力。