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xxxx年歷史地理學(xué)專業(yè)大學(xué)生暑假實(shí)習(xí)報(bào)告(三篇)

發(fā)布時間:2023-12-04 11:00:01 查看人數(shù):69

xxxx年歷史地理學(xué)專業(yè)大學(xué)生暑假實(shí)習(xí)報(bào)告

篇一 xxxx年歷史地理學(xué)專業(yè)大學(xué)生暑假實(shí)習(xí)報(bào)告4650字

實(shí)習(xí)期三個月,可比較清晰的分為三段,即初始近一個月的大苑村寺廟遺址發(fā)掘,中間的室內(nèi)學(xué)習(xí)階段及后段月余的大興墓葬發(fā)掘及整體室內(nèi)整理,三階段大體可分為兩部分,即田野發(fā)掘部分和室內(nèi)學(xué)習(xí)整理部分。詳述如下:

田野發(fā)掘

大苑寺廟遺址

大苑村寺廟遺址位于北京市房山區(qū)青龍湖鎮(zhèn)東約1.5千米,大苑村偏西部渠南,東西兩邊皆為民宅,南邊緣靠近公路。為配合北京西六環(huán)修建工程的基建考古項(xiàng)目。發(fā)掘區(qū)原為民房及果園、耕地等,發(fā)掘前已被平毀,遍布樹根和碎磚瓦塊等。

此次發(fā)掘,方便起見,以大概發(fā)掘區(qū)中心位置一固定物為中心基點(diǎn),按南北正方向采用象限法布方,共分ⅰ、ⅱ、ⅲ和ⅳ4個發(fā)掘區(qū)。其中i、ⅳ區(qū)首先發(fā)掘,多數(shù)布方規(guī)格5×5米,少數(shù)10×10米,ii、iii區(qū)發(fā)掘較晚些,大部布方10×10米,偶有邊角處地理局限布方10×5米,布方規(guī)格大致以鉆探所得遺跡復(fù)雜程度為標(biāo)準(zhǔn)。

遺址從____年2月11正式開方發(fā)掘,其后近一月中,我們偶有斷續(xù)的發(fā)掘了i、ⅳ區(qū)的大部,基本上也是整個遺址中遺跡現(xiàn)象最為豐富的一段。

遺址由于年代不算早,所以地層也相對較簡單。統(tǒng)一后,地層分為三層,其中②層又分為②a、②b兩層,結(jié)合成因具體描述如下:

①層,表土層,土色灰黑,較為疏松,包含物為植物根莖、塑料,碳屑等,厚15-30厘米左右。應(yīng)為近現(xiàn)代居民生活、耕擾所致。

②a層,土色黃褐,土質(zhì)較為致密,夾雜少量白灰點(diǎn)等,包含物為碎磚瓦塊及個別碎青花等類瓷片,深15—70cm,厚約10-30cm。應(yīng)為②b層建筑廢棄塌毀后,在其上堆積的自然土,其中的碎磚瓦塊應(yīng)與當(dāng)時人們的挖翻等活動有關(guān)。結(jié)合遺址推測為明清后期。

②b層,土色黃褐,土質(zhì)較為致密,夾雜較多白灰點(diǎn)、料礓石塊等,包含物大致也同樣為碎磚瓦塊及個別碎青花等類瓷片,深30—50cm,厚5—20cm,。各探方常見的寺廟房基s1即開口于本層下,打破③層。推斷其應(yīng)為明清此遺址寺廟建筑廢棄塌毀形成的遺跡。

③層,土色淺黃,土質(zhì)致密,包含物較少,深約30-50cm,厚度不明。不見遺跡現(xiàn)象,人類活動痕跡較少,應(yīng)為原始自然堆積。但我個人推斷這應(yīng)不是原生地層,應(yīng)僅為自然堆積,與當(dāng)?shù)睾恿鬏^多有莫大關(guān)系。

以上只是大框架性的地層狀況總結(jié),個別探方還不見有②b層,土質(zhì)土色、地層厚度、包含物等也往往有個體的細(xì)微差別。

在這個遺址發(fā)掘中,大家基本上都完成了兩個左右的探方發(fā)掘,這其中我負(fù)責(zé)了i區(qū)的t0301和t0302。兩探方都位于i區(qū)第三列,南北相鄰,地層完整,遺跡方面有一現(xiàn)代溝、兩段基槽,卻無有價(jià)值遺物出土,這與大多數(shù)探方的遺物較少狀況基本相同。

大興16#地

大興16#地,位于北京大興區(qū)新城北區(qū),周圍高樓民宅隔路環(huán)伺,也是一配合基建的考古項(xiàng)目,主要是墓葬發(fā)掘。此區(qū)域呈長方形,東西長485-580m,南北寬330-400米,遺跡現(xiàn)象主要分布于此地點(diǎn)偏南部,一線大體呈東、中、西三區(qū)。

此地點(diǎn)共有墓葬46座,東區(qū)墓葬共有十六座,由出土錢幣可知全為清墓,墓向皆大致南北,分布密集而無打破,墓葬規(guī)模大小不一,有單、雙、三、四人墓,其中雙人墓最多,余者數(shù)量大致相當(dāng)。雙人以上墓中,由人骨、隨葬品等初步判定皆男性在西,女性在東,女性多屈肢葬,男性多直肢葬,而且每墓中皆只有一位男性墓主,規(guī)律一致,可斷定余者非妻則妾。東區(qū)墓葬以m14規(guī)格最高:四人葬、每人皆雙棺、每棺都有隨葬品。有趣的現(xiàn)象是,在已初步斷定西首為男的情況下,次西位的棺中隨葬品數(shù)量相當(dāng)豐富,銅錢、珠花、發(fā)簪等都遠(yuǎn)較其它棺--甚至西首棺為多,聯(lián)系實(shí)際我們推測這很有可能是墓主正妻,結(jié)合當(dāng)時的風(fēng)俗生活,幾人的家庭地位及內(nèi)部關(guān)系會是一個耐人尋味的話題。

中區(qū)共有墓葬26座,由墓葬形制、出土物等可較明顯的初步判定主體為遼金墓,還有少數(shù)唐墓,甚至個別墓時代推測有可能上溯到北魏。

遼金墓大多數(shù)為磚砌頂貼石灰穹廬頂墓室、仿木磚雕斗拱墓門、“凸”字形臺階墓道、“人”字形結(jié)構(gòu)磚封門,垂面梯形磚砌祭臺等,墓門上多數(shù)有彩繪,但地仗粗糙,甚至直接用顏料涂畫于磚面,酥堿、空鼓等病害底部嚴(yán)重,上部略好,但整體保存鮮有喜人者。繪畫內(nèi)容較簡單,常大幅面素黑、素紅,少量云紋、十字、鳥雀等花紋多黑彩白地。

墓室內(nèi)皆前半部墻嵌燈臺,兩邊放置隨葬品。燈具為白瓷盞,隨葬品多陶瓷類,常為罐、碗、盞等日常器皿樣式,瓷器質(zhì)地一般,多白瓷,皆為民窯產(chǎn)品,且多有磨損痕跡,推測應(yīng)為墓主生前家庭日常所用,瓷器常有伴陶器放置在棺床右邊的現(xiàn)象。陶器些許為低溫軟陶,脆弱易碎,可能是專用隨葬的冥器。但都不見雞腿瓶等類遼金時代契丹等少數(shù)民族特色器物。除此外,有些淤泥面上還見有規(guī)矩木痕,推測或有木器如桌椅箱奩等隨葬。內(nèi)部建筑也相對比較簡單,斗拱多為彩畫,個別好些的一圈墓室壁上,有凸磚條表示的桌椅造型和簡單重復(fù)的彩繪婢女、直欞窗,彩繪保存狀況些許略好于墓門上彩繪,這當(dāng)然與墓室內(nèi)外的彩繪質(zhì)地好壞、淤土狀況、溫濕度、霉菌種類及多少等密切相關(guān)。

后半部置有棺床,皆磚砌,貼墻成半圓狀,部分棺床上有骨灰臺。骨灰周圍和其下常見有錢幣及木痕,推測應(yīng)為骨灰和隨葬錢幣都置于骨灰盒內(nèi)入葬。這些墓葬無一例外都有骨灰,而不見較完整尸骨,初步推測北京地區(qū)在遼金時代這種少數(shù)民族火葬葬制應(yīng)是占主流的,甚至影響了許多不見少數(shù)民族特色器物隨葬的漢人墓主的葬制。

除過上述形式的遼金墓,還有類極簡單的瓦罐骨灰葬式,即骨灰置于一帶蓋大瓦罐中,然后葬于半米至一米見方左右的或土壙或磚砌的小墓室中,往往幾個墓十分集中甚至疊壓,而鮮見隨葬品。或許是社會最下層或士卒死亡的倉促簡易葬式。

唐墓多為船形或近長方形磚室墓,少數(shù)有鋪地磚及墓道(當(dāng)然不排除墓道被破壞者),出土有銅錢、交股彈壓式環(huán)曲柄鐵剪、八棱菱花銅鏡、蚌殼等,與北京地區(qū)之前已作過研究確定的唐墓情況十分類似,比較典型。

推測可能是北魏時期的墓葬較典型的一座特征如下:土壙磚墓,墓壙近似長方形,墓室平面近梯形,南寬北窄。墓室底部鋪磚,墓室四壁用磚錯縫起券,往上漸漸收縮,至墓室頂部用豎磚交錯相差封頂。有人骨兩具,皆近南向,比較少見。隨葬一銅錢、一罐。銅錢銹蝕不清,所以,僅由罐的形制并結(jié)合整個葬制與已有北京地區(qū)資料進(jìn)行對比,推測可能為北魏時期墓葬。

西區(qū)共有墓葬四座,皆遼金墓,可較明顯的分為兩組。偏北兩座相互靠近,東西平行,形制等與之上介紹的穹廬頂墓大致相同,保存狀況除一座塌頂外其余還都較好。另外一組偏南些,南北向貼近,更一致的是,兩墓除墓門兩角貼墓道壁處殘存數(shù)磚外,空無一物,但土壙保存完好,可能是有血緣關(guān)系的兩墓主同為遷走。

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以上便是大興16#地墓葬遺跡的一個大概介紹,在此次發(fā)掘過程中,我主要參與了四座墓的發(fā)掘和三座墓的整理工作。包括清墓一座,唐墓一座,遼金墓兩座,其中由于時間關(guān)系一座遼金墓未清理完,轉(zhuǎn)交技工。

發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

在北京實(shí)習(xí)之前,我僅有的一點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是來自于2023年忻州定襄青石遺址二十天的實(shí)習(xí),但僅算是個入門掌握,基礎(chǔ)還比較差,經(jīng)驗(yàn)也很貧乏,具體操作的手上感覺也很一般。這次在北京長時間的實(shí)習(xí),彌補(bǔ)了我以前的多方面欠缺,比如墓葬的發(fā)掘、古代建筑基址的掌握等,同時重溫并進(jìn)一步熟悉和掌握了具體發(fā)掘操作規(guī)程和方法技術(shù),而這些是僅靠課堂學(xué)習(xí)所不能得到的,的確受益匪淺。這其中有幾次經(jīng)歷尤其使我印象深刻。

在大苑t0302發(fā)掘中,有一次刮面后,發(fā)現(xiàn)有一片近圓形區(qū)域土質(zhì)土色偏硬發(fā)黑,與周圍明顯不同,再刮后,依然存在,且有少量石灰出現(xiàn),這在周圍更是不見,推測有可能是灰坑,技工師傅幫看了,也并未予以否定,按照先后關(guān)系,決定予以發(fā)掘。可在發(fā)掘過程中,才發(fā)現(xiàn),偏硬發(fā)黑夾雜石灰土竟找不到邊,這才明白過來:我把地層做成了灰坑,開了“天窗”。如果之前再多刮幾次,再細(xì)心一點(diǎn),隨著這種現(xiàn)象范圍的不斷擴(kuò)大,或許就不會出此無法彌補(bǔ)的錯誤。

遺跡是歷史的積淀,是“一次性”不可重復(fù)的。我深感慚愧……

類似的事情在大興墓葬發(fā)掘中也有一件。m42是一座穹廬頂?shù)倪|金墓,我負(fù)責(zé)發(fā)掘了一段時間,在找墓道的過程中,在確定已到原始地面的情況下,但所找出“凸”字形墓道寬窄過渡的一邊肩部一段卻總是讓人心里不踏實(shí),雖然已有其他人的肯定。果然,發(fā)掘到近一米深的黑色地層土?xí)r,發(fā)現(xiàn)果然錯了,實(shí)際肩部距墓門出檐的下垂面僅有五公分左右距離,比我之前所劃線要近,老師和技工師傅們有說也可能本來就是上寬下窄坡狀過度的,或坍塌的,因?yàn)橹暗膍21就有過類似的情況。但我知道那很大程度上是安慰,因?yàn)楹谕烈韵碌牟糠只径际秦Q直的,事實(shí)不容商量……只有自責(zé)和教訓(xùn)。

當(dāng)然,實(shí)踐中有憂也有喜,在m19的發(fā)掘中,雖然是一座空墓,但并不大影響我們的操作實(shí)踐,我和l_r在技工師傅的指導(dǎo)下共同剝出了五個原始臺階面(共六個),同時也找出了墓室原始土壙邊的大部,原始邊(面)非做出的邊(面)所能比,同樣這種心情也是難以言喻的。

三個月中和技工師傅的工作交流,有幾點(diǎn)體會,這或許也可稱為書本學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的一些感觸。

眾所周知,一般的技工師傅,并不是從學(xué)校里系統(tǒng)學(xué)得田野考古知識的,而是通過類于師傅帶徒弟的方式在實(shí)踐中一點(diǎn)一點(diǎn)的積累經(jīng)驗(yàn)的,毋庸置疑,這種經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,但由于考古發(fā)掘本身的不小成本和經(jīng)常所進(jìn)行的配合基建性質(zhì),往往會無奈注重速度而降低了田野發(fā)掘工作本身所具有的嚴(yán)謹(jǐn)性和細(xì)密性,長此以往,習(xí)慣形成,在我們實(shí)習(xí)中同樣也會在正確指導(dǎo)的同時,也參有少量個人的非科學(xué)性的內(nèi)容方法,如刮面找不出邊,即打探眼,最后遺跡往往千瘡百孔,甚至?xí)茐闹匾畔?墓葬主體發(fā)掘完畢翻棺時,僅憑經(jīng)驗(yàn)不全翻,很有可能漏掉遺物及信息;能用鍬則不用鏟,往往會在去大塊土?xí)r就把骨架蹭得多有殘損;報(bào)出土銅錢數(shù)時,往往會少報(bào)幾枚,以便以后有破損缺失而不會高于事物數(shù)目;還未到原始地面,卻曰已看出墓道范圍,往往使我們學(xué)生摸不著后腦等等。這中間或許有正確的只是我水平不夠,個人武斷的觀點(diǎn),但有些確實(shí)是不合適的,這一點(diǎn)可以肯定。

常有人說“考古考古,連蒙帶?!保@固然有著外界人群對于考古工作的不理解,但業(yè)內(nèi)人士也有此語時,我個人認(rèn)為這就并不全為空穴來風(fēng)了,這往往與我們的一線工作者的工作方法和工作態(tài)度有著千絲萬縷的關(guān)系。

完全承認(rèn)的是,技工師傅們的發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)是十分豐富的,他們往往有著十?dāng)?shù)甚至數(shù)十年的田野發(fā)掘經(jīng)驗(yàn),對我國的考古事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),同時又長期承受著清苦的工地生活,付出了巨大的個人犧牲。但這并不能掩蓋個別不當(dāng)之處,雖然這也往往有著他們自己的理由,至少從速度和效率上,或許我們某天走上工作崗位后也會陷入工作時間和成果質(zhì)量等等之類的矛盾中,但即使有妥協(xié),我想也不應(yīng)是在現(xiàn)階段的實(shí)習(xí)中。

室內(nèi)學(xué)習(xí)整理

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由于方方面面的因素,我們的實(shí)習(xí)前和實(shí)習(xí)中穿插了一個月左右的室內(nèi)學(xué)習(xí)階段,這其間領(lǐng)隊(duì)、老師給我們進(jìn)行了多個通論性及田野實(shí)踐性的講座,有些知識是課堂知識的重溫,而有些知識則是我們不曾接觸和常常忽略的。如李軍老師給我們回溫了田野發(fā)掘常識后,又帶領(lǐng)我們在野外仔細(xì)了解了當(dāng)?shù)氐牡乩淼貏荨⒅脖煌寥?、河流湖泊等自然地理狀況。這些恰恰是我們所應(yīng)該了解而又容易忽視的。領(lǐng)隊(duì)馮老師結(jié)合大苑發(fā)掘遺址的性質(zhì),給我們詳細(xì)講解了晚期寺廟的建筑布局及特點(diǎn),這些則是我們之前所不曾涉及的,而發(fā)掘完畢的結(jié)果也印證了這些知識。除此外,北京文研所的張主任還在工地結(jié)束后專門給做了一節(jié)更深領(lǐng)隊(duì)層面的講座,可謂開了眼界,長了見識。

室內(nèi)整理工作集中在實(shí)習(xí)末尾的數(shù)天,除了每人需交的探方、灰坑、墓葬、灶等常規(guī)記錄,在老師的指導(dǎo)下我們還做出了遺址各期的墓葬登記表、墓葬統(tǒng)計(jì)表、出土器物登記表、標(biāo)本登記表、銅錢登記表、墓磚登記表等,對于室內(nèi)整理工作從整體和細(xì)節(jié)上都有了一個宏觀的概念和詳細(xì)的了解。雖然時間倉促、任務(wù)緊張,但仍覺很有收獲。

篇二 xxxx年歷史地理學(xué)專業(yè)大學(xué)生暑假實(shí)習(xí)報(bào)告5000字

實(shí)習(xí)已過去些許天了,可在京實(shí)習(xí)的一幕幕卻還會常常清晰的浮現(xiàn)于腦海中,那些人,哪些事,恍如昨日……

三月的北京,春寒還盛,我們便來到了房山大苑村這個陌生的地方,在接下來的日子里,我們二十余師生一起經(jīng)歷了春天肆虐的沙塵暴,夏天炎炎的烈日,一起由大苑遺址轉(zhuǎn)戰(zhàn)于大興墓葬群,一起睡露天,一起熬夜加班。付出了汗水,卻也收獲了成果,通過實(shí)習(xí),我們初步掌握了考古田野發(fā)掘方法和技能,熟練掌握了室內(nèi)整理的前期記錄整理和資料匯總工作等,同時鍛煉了身心,拓寬了眼界,工作之余的生活,在北京文研所的關(guān)照下,也度過得很愉快。整個實(shí)習(xí),大家都收獲良多。

在此,實(shí)踐和能力的學(xué)習(xí)提升過程不可置否是發(fā)掘?qū)嵙?xí)的重心,但穿插其間的人情往事也同樣讓人難忍不提,故此分為實(shí)踐學(xué)習(xí)、生活娛樂兩篇。

(一)

實(shí)習(xí)期三個月,可比較清晰的分為三段,即初始近一個月的大苑村寺廟遺址發(fā)掘,中間的室內(nèi)學(xué)習(xí)階段及后段月余的大興墓葬發(fā)掘及整體室內(nèi)整理,三階段大體可分為兩部分,即田野發(fā)掘部分和室內(nèi)學(xué)習(xí)整理部分。詳述如下:

田野發(fā)掘

大苑寺廟遺址

大苑村寺廟遺址位于北京市房山區(qū)青龍湖鎮(zhèn)東約1.5千米,大苑村偏西部渠南,東西兩邊皆為民宅,南邊緣靠近公路。為配合北京西六環(huán)修建工程的基建考古項(xiàng)目。發(fā)掘區(qū)原為民房及果園、耕地等,發(fā)掘前已被平毀,遍布樹根和碎磚瓦塊等。

此次發(fā)掘,方便起見,以大概發(fā)掘區(qū)中心位置一固定物為中心基點(diǎn),按南北正方向采用象限法布方,共分ⅰ、ⅱ、ⅲ和ⅳ4個發(fā)掘區(qū)。其中i、ⅳ區(qū)首先發(fā)掘,多數(shù)布方規(guī)格5×5米,少數(shù)10×10米,ii、iii區(qū)發(fā)掘較晚些,大部布方10×10米,偶有邊角處地理局限布方10×5米,布方規(guī)格大致以鉆探所得遺跡復(fù)雜程度為標(biāo)準(zhǔn)。

遺址從____年2月11正式開方發(fā)掘,其后近一月中,我們偶有斷續(xù)的發(fā)掘了i、ⅳ區(qū)的大部,基本上也是整個遺址中遺跡現(xiàn)象最為豐富的一段。

遺址由于年代不算早,所以地層也相對較簡單。統(tǒng)一后,地層分為三層,其中②層又分為②a、②b兩層,結(jié)合成因具體描述如下:

①層,表土層,土色灰黑,較為疏松,包含物為植物根莖、塑料,碳屑等,厚15-30厘米左右。應(yīng)為近現(xiàn)代居民生活、耕擾所致。

②a層,土色黃褐,土質(zhì)較為致密,夾雜少量白灰點(diǎn)等,包含物為碎磚瓦塊及個別碎青花等類瓷片,深15—70cm,厚約10-30cm。應(yīng)為②b層建筑廢棄塌毀后,在其上堆積的自然土,其中的碎磚瓦塊應(yīng)與當(dāng)時人們的挖翻等活動有關(guān)。結(jié)合遺址推測為明清后期。

②b層,土色黃褐,土質(zhì)較為致密,夾雜較多白灰點(diǎn)、料礓石塊等,包含物大致也同樣為碎磚瓦塊及個別碎青花等類瓷片,深30—50cm,厚5—20cm,。各探方常見的寺廟房基s1即開口于本層下,打破③層。推斷其應(yīng)為明清此遺址寺廟建筑廢棄塌毀形成的遺跡。

③層,土色淺黃,土質(zhì)致密,包含物較少,深約30-50cm,厚度不明。不見遺跡現(xiàn)象,人類活動痕跡較少,應(yīng)為原始自然堆積。但我個人推斷這應(yīng)不是原生地層,應(yīng)僅為自然堆積,與當(dāng)?shù)睾恿鬏^多有莫大關(guān)系。

以上只是大框架性的地層狀況總結(jié),個別探方還不見有②b層,土質(zhì)土色、地層厚度、包含物等也往往有個體的細(xì)微差別。

在這個遺址發(fā)掘中,大家基本上都完成了兩個左右的探方發(fā)掘,這其中我負(fù)責(zé)了i區(qū)的t0301和t0302。兩探方都位于i區(qū)第三列,南北相鄰,地層完整,遺跡方面有一現(xiàn)代溝、兩段基槽,卻無有價(jià)值遺物出土,這與大多數(shù)探方的遺物較少狀況基本相同。

大興16#地

大興16#地,位于北京大興區(qū)新城北區(qū),周圍高樓民宅隔路環(huán)伺,也是一配合基建的考古項(xiàng)目,主要是墓葬發(fā)掘。此區(qū)域呈長方形,東西長485-580m,南北寬330-400米,遺跡現(xiàn)象主要分布于此地點(diǎn)偏南部,一線大體呈東、中、西三區(qū)。

此地點(diǎn)共有墓葬46座,東區(qū)墓葬共有十六座,由出土錢幣可知全為清墓,墓向皆大致南北,分布密集而無打破,墓葬規(guī)模大小不一,有單、雙、三、四人墓,其中雙人墓最多,余者數(shù)量大致相當(dāng)。雙人以上墓中,由人骨、隨葬品等初步判定皆男性在西,女性在東,女性多屈肢葬,男性多直肢葬,而且每墓中皆只有一位男性墓主,規(guī)律一致,可斷定余者非妻則妾。東區(qū)墓葬以m14規(guī)格最高:四人葬、每人皆雙棺、每棺都有隨葬品。有趣的現(xiàn)象是,在已初步斷定西首為男的情況下,次西位的棺中隨葬品數(shù)量相當(dāng)豐富,銅錢、珠花、發(fā)簪等都遠(yuǎn)較其它棺--甚至西首棺為多,聯(lián)系實(shí)際我們推測這很有可能是墓主正妻,結(jié)合當(dāng)時的風(fēng)俗生活,幾人的家庭地位及內(nèi)部關(guān)系會是一個耐人尋味的話題。

中區(qū)共有墓葬26座,由墓葬形制、出土物等可較明顯的初步判定主體為遼金墓,還有少數(shù)唐墓,甚至個別墓時代推測有可能上溯到北魏。

遼金墓大多數(shù)為磚砌頂貼石灰穹廬頂墓室、仿木磚雕斗拱墓門、“凸”字形臺階墓道、“人”字形結(jié)構(gòu)磚封門,垂面梯形磚砌祭臺等,墓門上多數(shù)有彩繪,但地仗粗糙,甚至直接用顏料涂畫于磚面,酥堿、空鼓等病害底部嚴(yán)重,上部略好,但整體保存鮮有喜人者。繪畫內(nèi)容較簡單,常大幅面素黑、素紅,少量云紋、十字、鳥雀等花紋多黑彩白地。

墓室內(nèi)皆前半部墻嵌燈臺,兩邊放置隨葬品。燈具為白瓷盞,隨葬品多陶瓷類,常為罐、碗、盞等日常器皿樣式,瓷器質(zhì)地一般,多白瓷,皆為民窯產(chǎn)品,且多有磨損痕跡,推測應(yīng)為墓主生前家庭日常所用,瓷器常有伴陶器放置在棺床右邊的現(xiàn)象。陶器些許為低溫軟陶,脆弱易碎,可能是專用隨葬的冥器。但都不見雞腿瓶等類遼金時代契丹等少數(shù)民族特色器物。除此外,有些淤泥面上還見有規(guī)矩木痕,推測或有木器如桌椅箱奩等隨葬。內(nèi)部建筑也相對比較簡單,斗拱多為彩畫,個別好些的一圈墓室壁上,有凸磚條表示的桌椅造型和簡單重復(fù)的彩繪婢女、直欞窗,彩繪保存狀況些許略好于墓門上彩繪,這當(dāng)然與墓室內(nèi)外的彩繪質(zhì)地好壞、淤土狀況、溫濕度、霉菌種類及多少等密切相關(guān)。

后半部置有棺床,皆磚砌,貼墻成半圓狀,部分棺床上有骨灰臺。骨灰周圍和其下常見有錢幣及木痕,推測應(yīng)為骨灰和隨葬錢幣都置于骨灰盒內(nèi)入葬。這些墓葬無一例外都有骨灰,而不見較完整尸骨,初步推測北京地區(qū)在遼金時代這種少數(shù)民族火葬葬制應(yīng)是占主流的,甚至影響了許多不見少數(shù)民族特色器物隨葬的漢人墓主的葬制。

除過上述形式的遼金墓,還有類極簡單的瓦罐骨灰葬式,即骨灰置于一帶蓋大瓦罐中,然后葬于半米至一米見方左右的或土壙或磚砌的小墓室中,往往幾個墓十分集中甚至疊壓,而鮮見隨葬品。或許是社會最下層或士卒死亡的倉促簡易葬式。

唐墓多為船形或近長方形磚室墓,少數(shù)有鋪地磚及墓道(當(dāng)然不排除墓道被破壞者),出土有銅錢、交股彈壓式環(huán)曲柄鐵剪、八棱菱花銅鏡、蚌殼等,與北京地區(qū)之前已作過研究確定的唐墓情況十分類似,比較典型。

推測可能是北魏時期的墓葬較典型的一座特征如下:土壙磚墓,墓壙近似長方形,墓室平面近梯形,南寬北窄。墓室底部鋪磚,墓室四壁用磚錯縫起券,往上漸漸收縮,至墓室頂部用豎磚交錯相差封頂。有人骨兩具,皆近南向,比較少見。隨葬一銅錢、一罐。銅錢銹蝕不清,所以,僅由罐的形制并結(jié)合整個葬制與已有北京地區(qū)資料進(jìn)行對比,推測可能為北魏時期墓葬。

西區(qū)共有墓葬四座,皆遼金墓,可較明顯的分為兩組。偏北兩座相互靠近,東西平行,形制等與之上介紹的穹廬頂墓大致相同,保存狀況除一座塌頂外其余還都較好。另外一組偏南些,南北向貼近,更一致的是,兩墓除墓門兩角貼墓道壁處殘存數(shù)磚外,空無一物,但土壙保存完好,可能是有血緣關(guān)系的兩墓主同為遷走。

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以上便是大興16#地墓葬遺跡的一個大概介紹,在此次發(fā)掘過程中,我主要參與了四座墓的發(fā)掘和三座墓的整理工作。包括清墓一座,唐墓一座,遼金墓兩座,其中由于時間關(guān)系一座遼金墓未清理完,轉(zhuǎn)交技工。

發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

在北京實(shí)習(xí)之前,我僅有的一點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是來自于2023年忻州定襄青石遺址二十天的實(shí)習(xí),但僅算是個入門掌握,基礎(chǔ)還比較差,經(jīng)驗(yàn)也很貧乏,具體操作的手上感覺也很一般。這次在北京長時間的實(shí)習(xí),彌補(bǔ)了我以前的多方面欠缺,比如墓葬的發(fā)掘、古代建筑基址的掌握等,同時重溫并進(jìn)一步熟悉和掌握了具體發(fā)掘操作規(guī)程和方法技術(shù),而這些是僅靠課堂學(xué)習(xí)所不能得到的,的確受益匪淺。這其中有幾次經(jīng)歷尤其使我印象深刻。

在大苑t0302發(fā)掘中,有一次刮面后,發(fā)現(xiàn)有一片近圓形區(qū)域土質(zhì)土色偏硬發(fā)黑,與周圍明顯不同,再刮后,依然存在,且有少量石灰出現(xiàn),這在周圍更是不見,推測有可能是灰坑,技工師傅幫看了,也并未予以否定,按照先后關(guān)系,決定予以發(fā)掘??稍诎l(fā)掘過程中,才發(fā)現(xiàn),偏硬發(fā)黑夾雜石灰土竟找不到邊,這才明白過來:我把地層做成了灰坑,開了“天窗”。如果之前再多刮幾次,再細(xì)心一點(diǎn),隨著這種現(xiàn)象范圍的不斷擴(kuò)大,或許就不會出此無法彌補(bǔ)的錯誤。

遺跡是歷史的積淀,是“一次性”不可重復(fù)的。我深感慚愧……

類似的事情在大興墓葬發(fā)掘中也有一件。m42是一座穹廬頂?shù)倪|金墓,我負(fù)責(zé)發(fā)掘了一段時間,在找墓道的過程中,在確定已到原始地面的情況下,但所找出“凸”字形墓道寬窄過渡的一邊肩部一段卻總是讓人心里不踏實(shí),雖然已有其他人的肯定。果然,發(fā)掘到近一米深的黑色地層土?xí)r,發(fā)現(xiàn)果然錯了,實(shí)際肩部距墓門出檐的下垂面僅有五公分左右距離,比我之前所劃線要近,老師和技工師傅們有說也可能本來就是上寬下窄坡狀過度的,或坍塌的,因?yàn)橹暗膍21就有過類似的情況。但我知道那很大程度上是安慰,因?yàn)楹谕烈韵碌牟糠只径际秦Q直的,事實(shí)不容商量……只有自責(zé)和教訓(xùn)。

當(dāng)然,實(shí)踐中有憂也有喜,在m19的發(fā)掘中,雖然是一座空墓,但并不大影響我們的操作實(shí)踐,我和l_r在技工師傅的指導(dǎo)下共同剝出了五個原始臺階面(共六個),同時也找出了墓室原始土壙邊的大部,原始邊(面)非做出的邊(面)所能比,同樣這種心情也是難以言喻的。

三個月中和技工師傅的工作交流,有幾點(diǎn)體會,這或許也可稱為書本學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的一些感觸。

眾所周知,一般的技工師傅,并不是從學(xué)校里系統(tǒng)學(xué)得田野考古知識的,而是通過類于師傅帶徒弟的方式在實(shí)踐中一點(diǎn)一點(diǎn)的積累經(jīng)驗(yàn)的,毋庸置疑,這種經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,但由于考古發(fā)掘本身的不小成本和經(jīng)常所進(jìn)行的配合基建性質(zhì),往往會無奈注重速度而降低了田野發(fā)掘工作本身所具有的嚴(yán)謹(jǐn)性和細(xì)密性,長此以往,習(xí)慣形成,在我們實(shí)習(xí)中同樣也會在正確指導(dǎo)的同時,也參有少量個人的非科學(xué)性的內(nèi)容方法,如刮面找不出邊,即打探眼,最后遺跡往往千瘡百孔,甚至?xí)茐闹匾畔?墓葬主體發(fā)掘完畢翻棺時,僅憑經(jīng)驗(yàn)不全翻,很有可能漏掉遺物及信息;能用鍬則不用鏟,往往會在去大塊土?xí)r就把骨架蹭得多有殘損;報(bào)出土銅錢數(shù)時,往往會少報(bào)幾枚,以便以后有破損缺失而不會高于事物數(shù)目;還未到原始地面,卻曰已看出墓道范圍,往往使我們學(xué)生摸不著后腦等等。這中間或許有正確的只是我水平不夠,個人武斷的觀點(diǎn),但有些確實(shí)是不合適的,這一點(diǎn)可以肯定。

常有人說“考古考古,連蒙帶?!?,這固然有著外界人群對于考古工作的不理解,但業(yè)內(nèi)人士也有此語時,我個人認(rèn)為這就并不全為空穴來風(fēng)了,這往往與我們的一線工作者的工作方法和工作態(tài)度有著千絲萬縷的關(guān)系。

完全承認(rèn)的是,技工師傅們的發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)是十分豐富的,他們往往有著十?dāng)?shù)甚至數(shù)十年的田野發(fā)掘經(jīng)驗(yàn),對我國的考古事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),同時又長期承受著清苦的工地生活,付出了巨大的個人犧牲。但這并不能掩蓋個別不當(dāng)之處,雖然這也往往有著他們自己的理由,至少從速度和效率上,或許我們某天走上工作崗位后也會陷入工作時間和成果質(zhì)量等等之類的矛盾中,但即使有妥協(xié),我想也不應(yīng)是在現(xiàn)階段的實(shí)習(xí)中。

室內(nèi)學(xué)習(xí)整理

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由于方方面面的因素,我們的實(shí)習(xí)前和實(shí)習(xí)中穿插了一個月左右的室內(nèi)學(xué)習(xí)階段,這其間領(lǐng)隊(duì)、老師給我們進(jìn)行了多個通論性及田野實(shí)踐性的講座,有些知識是課堂知識的重溫,而有些知識則是我們不曾接觸和常常忽略的。如李軍老師給我們回溫了田野發(fā)掘常識后,又帶領(lǐng)我們在野外仔細(xì)了解了當(dāng)?shù)氐牡乩淼貏?、植被土壤、河流湖泊等自然地理狀況。這些恰恰是我們所應(yīng)該了解而又容易忽視的。領(lǐng)隊(duì)馮老師結(jié)合大苑發(fā)掘遺址的性質(zhì),給我們詳細(xì)講解了晚期寺廟的建筑布局及特點(diǎn),這些則是我們之前所不曾涉及的,而發(fā)掘完畢的結(jié)果也印證了這些知識。除此外,北京文研所的張主任還在工地結(jié)束后專門給做了一節(jié)更深領(lǐng)隊(duì)層面的講座,可謂開了眼界,長了見識。

室內(nèi)整理工作集中在實(shí)習(xí)末尾的數(shù)天,除了每人需交的探方、灰坑、墓葬、灶等常規(guī)記錄,在老師的指導(dǎo)下我們還做出了遺址各期的墓葬登記表、墓葬統(tǒng)計(jì)表、出土器物登記表、標(biāo)本登記表、銅錢登記表、墓磚登記表等,對于室內(nèi)整理工作從整體和細(xì)節(jié)上都有了一個宏觀的概念和詳細(xì)的了解。雖然時間倉促、任務(wù)緊張,但仍覺很有收獲。

篇三 2023年歷史地理學(xué)專業(yè)大學(xué)生暑假實(shí)習(xí)報(bào)告2600字

實(shí)習(xí)期三個月,可比較清晰的分為三段,即初始近一個月的大苑村寺廟遺址發(fā)掘,中間的室內(nèi)學(xué)習(xí)階段及后段月余的大興墓葬發(fā)掘及整體室內(nèi)整理,三階段大體可分為兩部分,即田野發(fā)掘部分和室內(nèi)學(xué)習(xí)整理部分。詳述如下:

田野發(fā)掘

大苑寺廟遺址

大苑村寺廟遺址位于北京市房山區(qū)青龍湖鎮(zhèn)東約1.5千米,大苑村偏西部渠南,東西兩邊皆為民宅,南邊緣靠近公路。為配合北京西六環(huán)修建工程的基建考古項(xiàng)目。發(fā)掘區(qū)原為民房及果園、耕地等,發(fā)掘前已被平毀,遍布樹根和碎磚瓦塊等。

此次發(fā)掘,方便起見,以大概發(fā)掘區(qū)中心位置一固定物為中心基點(diǎn),按南北正方向采用象限法布方,共分ⅰ、ⅱ、ⅲ和ⅳ4個發(fā)掘區(qū)。其中i、ⅳ區(qū)首先發(fā)掘,多數(shù)布方規(guī)格5×5米,少數(shù)10×10米,ii、iii區(qū)發(fā)掘較晚些,大部布方10×10米,偶有邊角處地理局限布方10×5米,布方規(guī)格大致以鉆探所得遺跡復(fù)雜程度為標(biāo)準(zhǔn)。

遺址從2023年2月11正式開方發(fā)掘,其后近一月中,我們偶有斷續(xù)的發(fā)掘了i、ⅳ區(qū)的大部,基本上也是整個遺址中遺跡現(xiàn)象最為豐富的一段。

遺址由于年代不算早,所以地層也相對較簡單。統(tǒng)一后,地層分為三層,其中②層又分為②a、②b兩層,結(jié)合成因具體描述如下:

①層,表土層,土色灰黑,較為疏松,包含物為植物根莖、塑料,碳屑等,厚15-30厘米左右。應(yīng)為近現(xiàn)代居民生活、耕擾所致。

②a層,土色黃褐,土質(zhì)較為致密,夾雜少量白灰點(diǎn)等,包含物為碎磚瓦塊及個別碎青花等類瓷片,深15—70cm,厚約10-30cm。應(yīng)為②b層建筑廢棄塌毀后,在其上堆積的自然土,其中的碎磚瓦塊應(yīng)與當(dāng)時人們的挖翻等活動有關(guān)。結(jié)合遺址推測為明清后期。

②b層,土色黃褐,土質(zhì)較為致密,夾雜較多白灰點(diǎn)、料礓石塊等,包含物大致也同樣為碎磚瓦塊及個別碎青花等類瓷片,深30—50cm,厚5—20cm,。各探方常見的寺廟房基s1即開口于本層下,打破③層。推斷其應(yīng)為明清此遺址寺廟建筑廢棄塌毀形成的遺跡。

③層,土色淺黃,土質(zhì)致密,包含物較少,深約30-50cm,厚度不明。不見遺跡現(xiàn)象,人類活動痕跡較少,應(yīng)為原始自然堆積。但我個人推斷這應(yīng)不是原生地層,應(yīng)僅為自然堆積,與當(dāng)?shù)睾恿鬏^多有莫大關(guān)系。

以上只是大框架性的地層狀況總結(jié),個別探方還不見有②b層,土質(zhì)土色、地層厚度、包含物等也往往有個體的細(xì)微差別。

在這個遺址發(fā)掘中,大家基本上都完成了兩個左右的探方發(fā)掘,這其中我負(fù)責(zé)了i區(qū)的t0301和t0302。兩探方都位于i區(qū)第三列,南北相鄰,地層完整,遺跡方面有一現(xiàn)代溝、兩段基槽,卻無有價(jià)值遺物出土,這與大多數(shù)探方的遺物較少狀況基本相同。

大興16#地

大興16#地,位于北京大興區(qū)新城北區(qū),周圍高樓民宅隔路環(huán)伺,也是一配合基建的考古項(xiàng)目,主要是墓葬發(fā)掘。此區(qū)域呈長方形,東西長485-580m,南北寬330-400米,遺跡現(xiàn)象主要分布于此地點(diǎn)偏南部,一線大體呈東、中、西三區(qū)。

此地點(diǎn)共有墓葬46座,東區(qū)墓葬共有十六座,由出土錢幣可知全為清墓,墓向皆大致南北,分布密集而無打破,墓葬規(guī)模大小不一,有單、雙、三、四人墓,其中雙人墓最多,余者數(shù)量大致相當(dāng)。雙人以上墓中,由人骨、隨葬品等初步判定皆男性在西,女性在東,女性多屈肢葬,男性多直肢葬,而且每墓中皆只有一位男性墓主,規(guī)律一致,可斷定余者非妻則妾。東區(qū)墓葬以m14規(guī)格最高:四人葬、每人皆雙棺、每棺都有隨葬品。有趣的現(xiàn)象是,在已初步斷定西首為男的情況下,次西位的棺中隨葬品數(shù)量相當(dāng)豐富,銅錢、珠花、發(fā)簪等都遠(yuǎn)較其它棺--甚至西首棺為多,聯(lián)系實(shí)際我們推測這很有可能是墓主正妻,結(jié)合當(dāng)時的風(fēng)俗生活,幾人的家庭地位及內(nèi)部關(guān)系會是一個耐人尋味的話題。

中區(qū)共有墓葬26座,由墓葬形制、出土物等可較明顯的初步判定主體為遼金墓,還有少數(shù)唐墓,甚至個別墓時代推測有可能上溯到北魏。

遼金墓大多數(shù)為磚砌頂貼石灰穹廬頂墓室、仿木磚雕斗拱墓門、“凸”字形臺階墓道、“人”字形結(jié)構(gòu)磚封門,垂面梯形磚砌祭臺等,墓門上多數(shù)有彩繪,但地仗粗糙,甚至直接用顏料涂畫于磚面,酥堿、空鼓等病害底部嚴(yán)重,上部略好,但整體保存鮮有喜人者。繪畫內(nèi)容較簡單,常大幅面素黑、素紅,少量云紋、十字、鳥雀等花紋多黑彩白地。

墓室內(nèi)皆前半部墻嵌燈臺,兩邊放置隨葬品。燈具為白瓷盞,隨葬品多陶瓷類,常為罐、碗、盞等日常器皿樣式,瓷器質(zhì)地一般,多白瓷,皆為民窯產(chǎn)品,且多有磨損痕跡,推測應(yīng)為墓主生前家庭日常所用,瓷器常有伴陶器放置在棺床右邊的現(xiàn)象。陶器些許為低溫軟陶,脆弱易碎,可能是專用隨葬的冥器。但都不見雞腿瓶等類遼金時代契丹等少數(shù)民族特色器物。除此外,有些淤泥面上還見有規(guī)矩木痕,推測或有木器如桌椅箱奩等隨葬。內(nèi)部建筑也相對比較簡單,斗拱多為彩畫,個別好些的一圈墓室壁上,有凸磚條表示的桌椅造型和簡單重復(fù)的彩繪婢女、直欞窗,彩繪保存狀況些許略好于墓門上彩繪,這當(dāng)然與墓室內(nèi)外的彩繪質(zhì)地好壞、淤土狀況、溫濕度、霉菌種類及多少等密切相關(guān)。

后半部置有棺床,皆磚砌,貼墻成半圓狀,部分棺床上有骨灰臺。骨灰周圍和其下常見有錢幣及木痕,推測應(yīng)為骨灰和隨葬錢幣都置于骨灰盒內(nèi)入葬。這些墓葬無一例外都有骨灰,而不見較完整尸骨,初步推測北京地區(qū)在遼金時代這種少數(shù)民族火葬葬制應(yīng)是占主流的,甚至影響了許多不見少數(shù)民族特色器物隨葬的漢人墓主的葬制。

除過上述形式的遼金墓,還有類極簡單的瓦罐骨灰葬式,即骨灰置于一帶蓋大瓦罐中,然后葬于半米至一米見方左右的或土壙或磚砌的小墓室中,往往幾個墓十分集中甚至疊壓,而鮮見隨葬品。或許是社會最下層或士卒死亡的倉促簡易葬式。

唐墓多為船形或近長方形磚室墓,少數(shù)有鋪地磚及墓道(當(dāng)然不排除墓道被破壞者),出土有銅錢、交股彈壓式環(huán)曲柄鐵剪、八棱菱花銅鏡、蚌殼等,與北京地區(qū)之前已作過研究確定的唐墓情況十分類似,比較典型。

推測可能是北魏時期的墓葬較典型的一座特征如下:土壙磚墓,墓壙近似長方形,墓室平面近梯形,南寬北窄。墓室底部鋪磚,墓室四壁用磚錯縫起券,往上漸漸收縮,至墓室頂部用豎磚交錯相差封頂。有人骨兩具,皆近南向,比較少見。隨葬一銅錢、一罐。銅錢銹蝕不清,所以,僅由罐的形制并結(jié)合整個葬制與已有北京地區(qū)資料進(jìn)行對比,推測可能為北魏時期墓葬。

西區(qū)共有墓葬四座,皆遼金墓,可較明顯的分為兩組。偏北兩座相互靠近,東西平行,形制等與之上介紹的穹廬頂墓大致相同,保存狀況除一座塌頂外其余還都較好。另外一組偏南些,南北向貼近,更一致的是,兩墓除墓門兩角貼墓道壁處殘存數(shù)磚外,空無一物,但土壙保存完好,可能是有血緣關(guān)系的兩墓主同為遷走。

xxxx年歷史地理學(xué)專業(yè)大學(xué)生暑假實(shí)習(xí)報(bào)告(三篇)

實(shí)習(xí)期三個月,可比較清晰的分為三段,即初始近一個月的大苑村寺廟遺址發(fā)掘,中間的室內(nèi)學(xué)習(xí)階段及后段月余的大興墓葬發(fā)掘及整體室內(nèi)整理,三階段大體可分為兩部分,即田野發(fā)掘部分和室內(nèi)學(xué)習(xí)整理部分。詳述如下:田野發(fā)掘大苑寺廟遺址大苑村寺廟遺址位于北京市房山區(qū)青龍湖鎮(zhèn)東約1.5千米,大苑村偏西部渠南,東西兩邊皆為民宅,南邊緣靠近公路。為配合北京西
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