歡迎光臨管理范文網(wǎng)
當(dāng)前位置:報(bào)告大全 > 工作報(bào)告 > 學(xué)生報(bào)告

道德報(bào)告15篇

發(fā)布時(shí)間:2023-05-22 19:18:07 查看人數(shù):87

道德報(bào)告

篇一 當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)調(diào)查報(bào)告

近來(lái),有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會(huì)公眾的視野之內(nèi),這令部分的公眾對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對(duì)這種狀況,近日,我在大學(xué)生這群體里展開(kāi)了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。本次調(diào)查總共發(fā)放了50份紙張調(diào)查問(wèn)卷,收回有效調(diào)查問(wèn)卷50份,并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了30份有效的調(diào)查問(wèn)卷,總共有80份反饋問(wèn)卷,而具體的調(diào)查情況以及我對(duì)此的思考觀點(diǎn)如下:

先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起,根據(jù)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的研究分析,當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的,其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂(lè)于助人,廉潔自愛(ài)的,他們對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識(shí),努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),做一個(gè)知榮辱、講道理的大學(xué)生。

當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的,例如在接受問(wèn)卷調(diào)查的大學(xué)生當(dāng)中,就有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上經(jīng)常讓座位給老,弱,病,殘人士;在大學(xué)里,課桌文化,墻壁文化一直都十分盛行,而有73.8%的大學(xué)生對(duì)亂圖亂畫(huà)的現(xiàn)象表示否定,等等。從一定程度上看,當(dāng)代大學(xué)生道德意識(shí)還是比較高的。

然而,在今天這個(gè)紛繁復(fù)雜,物欲橫流的社會(huì)中,有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向,與主流形成了鮮明的對(duì)比,主要表現(xiàn)在:第一,在學(xué)習(xí)上,缺乏學(xué)習(xí)熱情,上課經(jīng)常遲到早退,課堂上不專心聽(tīng)課,睡覺(jué),敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù),甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象,這對(duì)任課老師極不尊重,不識(shí)尊師重道之禮。第二,社會(huì)公德意識(shí)較差。有部分大學(xué)生在公共場(chǎng)所中,隨地吐痰,亂扔垃圾,不愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn),在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息,在公眾場(chǎng)合行為舉止不得體,特別是一些大學(xué)生情侶,他們毫無(wú)顧忌地在大街小巷里親熱,一幅幅異常令人肉麻的畫(huà)面真是不堪入目,以上種種行為,都直接破壞了大學(xué)生的形象。因?yàn)樵诠姷难劾?,一個(gè)人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生,真的讓所有的大學(xué)生蒙羞啊!第三,勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是在社會(huì)生活水平快速提升的今天,有些大學(xué)生的生活便開(kāi)始奢侈了,他們生活不節(jié)儉,鋪張浪費(fèi),穿名牌衣服,買高檔手機(jī),根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四,缺乏應(yīng)有的誠(chéng)信。有的大學(xué)生在考試時(shí)作弊,例如,傳紙條、發(fā)短信等,這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了,就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國(guó)家法規(guī)的現(xiàn)象,也屢見(jiàn)不鮮了。由此可見(jiàn),當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

近年來(lái),大學(xué)普遍實(shí)行擴(kuò)招,這導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時(shí),大學(xué)教育的問(wèn)題也開(kāi)始凸現(xiàn),根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷顯示,有81.3%的受訪大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí),大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒(méi)有隨之上升,那為什么絕大多數(shù)受調(diào)查的學(xué)生都持這種觀點(diǎn)呢?我想這無(wú)非是與他們所處的生活環(huán)境有關(guān)??赡芤?yàn)樵谑茉L者的身邊或周圍經(jīng)常出現(xiàn)一些能夠直接體現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象,他們已經(jīng)看煩了,所以他們會(huì)認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí),大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒(méi)有隨之上升,這樣講起來(lái)的確有一定道理。但是造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢?有45%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上人們的思想觀念不同了,環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益,有13.8%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)盲目擴(kuò)招,林子大了就什么鳥(niǎo)都有了,關(guān)于這個(gè)主要原因,我是比較認(rèn)同第一種觀點(diǎn)的,也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益,而大學(xué)雖盲目擴(kuò)招,但飛進(jìn)林子里的不一定以劣鳥(niǎo)居多啊!

在如今這個(gè)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里,部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性,一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情,他們都會(huì)想方設(shè)法去辦妥事情,從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂(lè),思想觀念和行為方式自然也就變了。

大學(xué)生是促使國(guó)家未來(lái)能夠繁榮發(fā)展的生力軍,面對(duì)著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢?我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),從而為社會(huì)主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?

第一,以人為本,推崇仁愛(ài)原則。

要使大學(xué)生明確道德風(fēng)尚的內(nèi)涵,就要他們深刻理解以人為本,學(xué)會(huì)尊重人、理解人、關(guān)心人。中國(guó)的傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的價(jià)值與尊嚴(yán)。孔子曾強(qiáng)調(diào)已所不欲,勿施于人,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。以人為本是公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容,也是每個(gè)人處理人我關(guān)系的基本原則。在處理人際關(guān)系時(shí),是不應(yīng)該以自我為中心的,這樣必然導(dǎo)致對(duì)他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。

第二,懷有感恩的心。

作為一個(gè)學(xué)子,首先要有一顆感恩的心,感謝每一個(gè)曾經(jīng)施恩于自己的人,學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。父母飽嘗艱辛把我們拉扯長(zhǎng)大,我們應(yīng)該記住父母的恩情,發(fā)奮學(xué)習(xí),好好孝順父母,但是感恩的范圍不僅僅局限于我們的父母,我們可以感謝在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中幫助過(guò)我們的人。有了這顆善心的支撐,才能在走向社會(huì)后處處散播愛(ài)的種子,才能回報(bào)社會(huì)和他人,從而形成高尚的人格,完善我們的道德品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是不能缺少感恩意識(shí)的,否則,往往會(huì)使他們存在著人格缺陷,而馬加爵殘害殺死四名同學(xué)就是例證。

第三,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的理解,從而形成正確的榮辱觀,引導(dǎo)自己能明辨是非,樹(shù)立正確的行為導(dǎo)向,推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。加強(qiáng)對(duì)榮辱觀的理解和認(rèn)識(shí),能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的,通過(guò)自身不斷地反省、批判與激勵(lì),使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì),從而提升自己的道德境界。

當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的,但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求,也是當(dāng)前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。

在這次調(diào)查中,有很多的被調(diào)查者例如被問(wèn)到你買了某種商品但你后來(lái)發(fā)現(xiàn)被騙了,你會(huì)怎么做?假設(shè)不幸遭劫或被盜,你會(huì)報(bào)案嗎?等關(guān)乎自身切實(shí)利益的問(wèn)題時(shí),他們都會(huì)積極地運(yùn)用法律武器去保護(hù)自己。但是當(dāng)被問(wèn)到當(dāng)你在路上遇到一個(gè)小偷正往路人口袋里偷東西,你會(huì)怎么做等不與自己利益形成直接沖突的問(wèn)題時(shí),雖然有42.5%的被調(diào)查者會(huì)立刻告訴被偷者,但是卻有22..5%的人會(huì)選擇明哲保身,視而不見(jiàn),選擇后者的比例雖然不高,但這就表明了當(dāng)某些大學(xué)生遇到與自己利益無(wú)關(guān)的事情時(shí),他們那種維護(hù)別人權(quán)益的主動(dòng)性不會(huì)太高,因此,這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。

面對(duì)著這些問(wèn)題,我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能提高自己的法律素質(zhì)呢?對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),我認(rèn)為至少應(yīng)該做到以下三個(gè)方面:

1、開(kāi)展心理健康教育,保持愉快的心境。要做到心理健康就要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì),有了良好的人格品質(zhì)才能有效地控制自己的行為方式,而不去超越道德的底線。我們可以通過(guò)參加各類實(shí)踐活動(dòng),閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品,觀看優(yōu)秀影視劇等,去培養(yǎng)良好的人品。我們要學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象,提高自身的抗挫折能力,促進(jìn)自身心理的健康發(fā)展。

2、加強(qiáng)法制教育,積極宣傳法律知識(shí)。大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)自身的法律素質(zhì),努力掌握法律知識(shí),適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識(shí)講座、模擬法庭、辯論會(huì)等活動(dòng),自覺(jué)地做到遵紀(jì)守法。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時(shí),我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護(hù)自己,就好像在本次調(diào)查中,有77.5%的大學(xué)生都肯定了以上這個(gè)觀點(diǎn),這在一定的程度上都可以認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)還是比較強(qiáng)的。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識(shí),促使人們多一點(diǎn)了解、熟悉我國(guó)的法律法規(guī),在社會(huì)上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚,推進(jìn)社會(huì)主義法治社會(huì)的發(fā)展。

3、敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。當(dāng)自己或別人的合法權(quán)益受到侵害時(shí),勇于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的,但是這必須以保護(hù)自身安全為前提。同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的方式有多種多樣的,既可以采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生,也可以制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為,總之,一切都要按合法的途徑去同違法犯罪行為作斗爭(zhēng),自身和別人的權(quán)益都要同時(shí)維護(hù),把已學(xué)的法律知識(shí)用于實(shí)踐中。

當(dāng)代大學(xué)生比以往任何時(shí)期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響,要抵制那些對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)造成不利影響的因素,就要求大學(xué)生能夠自覺(jué)地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì),做一個(gè)德才兼?zhèn)洹⒅ㄊ胤ǖ姆Q職大學(xué)生。

篇二 2023關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛(ài)。然而由于種種原因,網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說(shuō)、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況,本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)卷調(diào)查》200份。共15道題,涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息,管理和利用等諸多方面。

在接受調(diào)查的學(xué)生中,大一學(xué)生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四學(xué)生已離校)。從調(diào)查情況看,網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中,包括學(xué)習(xí)知識(shí)、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛(ài)好以及了解國(guó)內(nèi)外的各種形式。同時(shí),也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢(shì)在必行,認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民。

在本次調(diào)查中,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀具體表現(xiàn)在以下六點(diǎn):

1、電腦、網(wǎng)絡(luò)普及程度非常高

有39.7%的同學(xué)配有電腦,35.7%的同學(xué)每天一般花1—2小時(shí)在電腦上,有42.6%的同學(xué)為3—4小時(shí)。從上網(wǎng)同學(xué)的比率可以看出,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一?;旧纤械耐瑢W(xué)都感受到網(wǎng)絡(luò)的存在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級(jí)的分布來(lái)看,并不象一般認(rèn)為的:大一同學(xué)因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)本身的了解中國(guó)范例及使用比較陌生,因此決定了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用率也比較低。事實(shí)上,計(jì)算機(jī)的使用已經(jīng)低齡化,很多同學(xué)在高中已經(jīng)接觸到了計(jì)算機(jī),雖然對(duì)軟件、語(yǔ)言等并沒(méi)有熟悉的應(yīng)用,但一提到上網(wǎng),大多數(shù)同學(xué)還是非常熟悉的。大二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)比較固定。也就是說(shuō),不常上網(wǎng)的有一部分,經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學(xué)由于自己沒(méi)有電腦,或是專注于學(xué)習(xí),有其它事情纏身如打工、談戀愛(ài)等,所以沒(méi)有時(shí)間涉足于網(wǎng)絡(luò);而有些同學(xué)則因?yàn)閾碛袀€(gè)人電腦,用起來(lái)特別方便,或是時(shí)間較為寬松,所以有較多時(shí)間留駐于網(wǎng)絡(luò)??傮w而言,經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生是比較固定的,占全體同學(xué)的40%左右,同學(xué)總是與網(wǎng)絡(luò)保持著比較密切的關(guān)系,其中有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡(luò)。

2、大學(xué)生中對(duì)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值利用率不高

網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用對(duì)于學(xué)生而言,主要應(yīng)放在查找資料、開(kāi)闊視野等層面上,一些大一的學(xué)生也承認(rèn),在沒(méi)有接觸到網(wǎng)絡(luò)之前,在他們的意識(shí)中,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的輔助。但是事實(shí)上,真正使用網(wǎng)絡(luò)來(lái)查找資料幫助專業(yè)學(xué)習(xí)的同學(xué)非常少,即使有也是偶爾寫(xiě)論文,甚至是直到交作業(yè)時(shí),才到網(wǎng)上找找。調(diào)查表明,上網(wǎng)聊天的占34%,上網(wǎng)玩游戲的占28%,上網(wǎng)查資料的占38%。也就是說(shuō),有62%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)里從事與學(xué)習(xí)工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)。提及聊天,必然要提qq,在調(diào)查的200個(gè)學(xué)生當(dāng)中,全部都至少有一個(gè)qq號(hào)。

三、“信息污染”嚴(yán)重

網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)的方便、快捷、全面的特點(diǎn),給大學(xué)生求知帶來(lái)極大的方便。從某種程度上來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)不只是為大學(xué)生打開(kāi)了知識(shí)世界的一扇窗,而且也為他們創(chuàng)造了另一個(gè)求知的廣闊空間。但是一些不健康的網(wǎng)站總是屢禁不止,并且成人網(wǎng)站呈現(xiàn)出增多的趨勢(shì),一些黃色甚至反動(dòng)的網(wǎng)站也接近著學(xué)生。在本次調(diào)查中,有46%的學(xué)生承認(rèn)接觸過(guò)不文明網(wǎng)站,這說(shuō)明“信息污染”現(xiàn)象還是十分嚴(yán)重的。

四、網(wǎng)絡(luò)文明不理想

在本次調(diào)查中,上網(wǎng)時(shí)受到過(guò)別人惡意攻擊的占44%,由此可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻。有86%的學(xué)生認(rèn)為提倡網(wǎng)絡(luò)道德文明教育是勢(shì)在必行的或是有必要的。幾乎所有的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)里要用文明語(yǔ)言是大學(xué)生必備的網(wǎng)絡(luò)道德,由此可見(jiàn)大學(xué)生仍具有一定的道德水平。

五、網(wǎng)絡(luò)管理不力

互聯(lián)網(wǎng)的全球特征,使各類信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間,包括淫穢、色情、暴力、各種人造謠言都在網(wǎng)上廣為傳播。而目前我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上信息管理力度還很薄弱,可見(jiàn)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理的任務(wù)還是十分緊迫的。1996年2月國(guó)務(wù)院頒布的《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際管理暫行規(guī)定》是目前為止有關(guān)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理方面效力最高的法規(guī),其它的主要法規(guī)有《中國(guó)公用計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)管理辦法》、《中國(guó)公眾多媒體通信管理辦法》、《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)域名注冊(cè)暫行管理辦法》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等等。但是,網(wǎng)絡(luò)立法工作相對(duì)于日益嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)犯罪顯得較為滯后,不能有效及時(shí)地阻止網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)生。幾乎所有的同學(xué)對(duì)公安機(jī)關(guān)打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)的力度都不滿意。

此次調(diào)查表明,在普及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)道德的教育勢(shì)在必行。為了引導(dǎo)大學(xué)生真正科學(xué)合理的利用網(wǎng)絡(luò),更好地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的積極作用,遏制互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響,我們應(yīng)該做好以下工作:

1,加強(qiáng)網(wǎng)德教育

開(kāi)展一些網(wǎng)絡(luò)化的主題教育,在高校中組織網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳活動(dòng),如辯論賽、演講賽、輔導(dǎo)報(bào)告、座談會(huì)及與之相關(guān)的文娛活動(dòng)。加大宣傳力度,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面影響,從而有效地減少和避免互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的傷害,使其最大程度地發(fā)揮積極作用。通過(guò)開(kāi)展針對(duì)性的主題“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育,網(wǎng)絡(luò)法紀(jì)教育和網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育,最終促使學(xué)生形成正確的“網(wǎng)絡(luò)道德”觀念。

2,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地

建立一批高質(zhì)量、高層次、有特色、能夠吸引大學(xué)生的網(wǎng)站和網(wǎng)上愛(ài)國(guó)主義教育基地。創(chuàng)建更多的內(nèi)容豐富、形式多樣的受大學(xué)生歡迎的“紅色網(wǎng)站”,達(dá)到潛移默化的引導(dǎo)教育作用。要切實(shí)把校園內(nèi)的網(wǎng)站作為思想政治工作有效的途徑和最佳載體,要讓黨旗在網(wǎng)上高高飄揚(yáng),讓同學(xué)們?cè)谛@網(wǎng)上汲取更多的營(yíng)養(yǎng),要讓校園網(wǎng)成為“xxxx”的重要思想及社會(huì)主義精神文明的重要傳播陣地。

三、加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理力度

對(duì)黃色及其它有害網(wǎng)站加以控制,防止各種垃圾,信息污染腐蝕學(xué)生的心靈。全社會(huì)都行動(dòng)起來(lái),加速網(wǎng)絡(luò)德育工作研究,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)上筑起一道網(wǎng)絡(luò)德育長(zhǎng)城,建立一道百毒不侵的防火墻,讓我們的大學(xué)生有一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

四,學(xué)生本人要提高自身素質(zhì)

大學(xué)生本身作為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)的接班人,要清醒的認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和網(wǎng)絡(luò)的兩面性。在利用網(wǎng)絡(luò)汲取知識(shí)的同時(shí),自覺(jué)地杜絕不良信息的侵蝕,這樣才可以使自己健康全面地發(fā)展。在調(diào)查過(guò)程中,覺(jué)大部分的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的不良現(xiàn)象還是深惡痛絕的,這也說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)還是很高的。

總結(jié)

此次調(diào)查表明,網(wǎng)絡(luò)道德的提出已勢(shì)在必行。新事物的產(chǎn)生總是伴隨著人們所預(yù)料不到又不愿看到的一面,尤其在新的事物還沒(méi)有成熟時(shí)。網(wǎng)絡(luò)就是這樣!但是,不能怕狼而不養(yǎng)羊。不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)存在著不利因素就否定網(wǎng)絡(luò)本身。這是歷史的發(fā)展所不能容忍的,是違反現(xiàn)代化前進(jìn)規(guī)律的,更是走在歷史前面的學(xué)生所不應(yīng)當(dāng)做的。這次調(diào)查很明顯的表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的歡迎和重視,即使網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用現(xiàn)狀不容樂(lè)觀甚至是令人擔(dān)憂,但網(wǎng)絡(luò)的普及仍然是不可阻擋,重要的是如何引導(dǎo)人們包括學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀,真正學(xué)會(huì)駕御網(wǎng)絡(luò),從網(wǎng)絡(luò)中汲取營(yíng)養(yǎng)。

篇三 2023年大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

大學(xué)生是國(guó)家的希望,大學(xué)生的道德素養(yǎng)在一定程度上能反映我國(guó)的教育問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生的道德情況如何呢?看看社會(huì)實(shí)踐報(bào)告吧。

大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告:

關(guān)鍵字:大學(xué)生 道德素質(zhì)

摘要:本次調(diào)查報(bào)告主要是針對(duì)溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況,及其對(duì)道德素質(zhì)問(wèn)題的看法展開(kāi)調(diào)查。

近年來(lái),高校錄取率不斷提高,教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的,但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下,時(shí)?;钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調(diào)查。

一、調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起,主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開(kāi),調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。

二、調(diào)查報(bào)告的分析

本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份,收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)

首先,什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操,認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%,還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題,并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過(guò)一定的外化,將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。

在對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識(shí)上,認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%,67.5%的同學(xué)選擇了一般,還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展,我們所以為的德才兼?zhèn)?,所以為的要讀書(shū),先做人,難道到了大學(xué),到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了?

那么大學(xué)生最重要的東西是什么?

53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上,58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。

而另一方面,即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上,21.7%的人認(rèn)為作用很大,而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化,6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育,更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上,才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng),真正起到無(wú)形之法的作用。

作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟,30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育,還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí),道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2. 自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。

在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座,15.4%選擇別人不讓,我也不讓,5.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn),還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座,有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí),覺(jué)得同樣花錢(qián)坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。

在人行道為紅燈,但此時(shí)恰好沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)的情況下,你會(huì)怎么做?

僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流,別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好,而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時(shí)就追悔莫及了。

對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng),56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松,那么就會(huì)參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后,志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者,只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,不是為志愿而志愿,只是為學(xué)分而志愿。但是試想,如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì),當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問(wèn)題。

如果你的舍友在出門(mén)前忘了關(guān)臺(tái)燈或熱水器,導(dǎo)致臺(tái)燈或熱水器開(kāi)了整整一早上,你會(huì)怎么做?

80.1%的人會(huì)與其溝通,希望對(duì)方下次注意;8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默,但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個(gè)時(shí)候,作為寢室成員,就應(yīng)該互相溝通,互相體諒,互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。

你是否介意不道德的行為?

69.8%的同學(xué)表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí),25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì),21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會(huì)提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。

對(duì)于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,公交車上如果有人在實(shí)施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。

接下來(lái)是一些不好的有違道德的做法,列表來(lái)說(shuō)明:

你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下?tīng)顩r 是 否

亂吐痰 27.7% 72.3%

亂穿馬路 73.3% 26.7%

亂扔垃圾 61.5% 38.5%

隨口說(shuō)粗話、臟話 55.9% 44.1%

作弊 41.8% 58.2%

說(shuō)謊 42.3% 57.7%

抄襲 50.9% 49.1%

其中對(duì)于考試作弊現(xiàn)象,我們又進(jìn)一步對(duì)其設(shè)置了問(wèn)題調(diào)查: 你對(duì)考試作弊持何種態(tài)度? 是 否

不能接受,自己從來(lái)不作弊 30.2% 69.8%

可以理解,學(xué)生壓力太大 38.0% 62.0%

可以理解,為了考高分 28.0% 72.0%

可以理解,總比補(bǔ)考好 30.5% 69.5%

沒(méi)什么大不了,我也做過(guò) 11.8% 88.2%

沒(méi)什么大不了,不被抓就ok了 16.6% 83.4%

其他 5.8% 94.2%

在周圍人對(duì)父母是否孝順的問(wèn)題上,僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好,60.7%認(rèn)為一般,還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德,如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到,其他道德之事恐怕也不必再談。

那么所有這些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?

你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒(méi)素質(zhì)行為的原因是什么? 是 否

圖方便 51.1% 48.9%

不那么講究 44.6 % 55.4%

大家都這樣,我也這樣 35.8 % 64.2%

習(xí)慣成自然 50.1 % 49.9%

社會(huì)風(fēng)氣造成 69.0% 31.0%

個(gè)人意識(shí)太差 55.2% 44.8%

缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%

人性本惡 13.4% 86.6%

原因各方各面,有主觀,有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。

三、本次調(diào)查總結(jié)

據(jù)有效統(tǒng)計(jì),總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí),但是其中的問(wèn)題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。

通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議:

一. 大學(xué)生反思自我,從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn),而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人,才能做學(xué)問(wèn),才能成就我們各自的人生道路。

二. 學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所,不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束,那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。

三. 擴(kuò)展到更大的層面,便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚(yú)之肆,久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割,相互影響,相互作用。

相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高,學(xué)校德育工作更有效的開(kāi)展落實(shí),國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。

篇四 大學(xué)生思想道德調(diào)研報(bào)告

體情況 :

調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō):“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有xx%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有xx%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng),有社會(huì)責(zé)任感。”這就表明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。

助人為樂(lè)

在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè):自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛(ài)的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中,對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有xx%的人選擇“經(jīng)常參加”,有xx%的人選擇“沒(méi)興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有x%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺(jué)得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問(wèn)到:“有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過(guò)嗎?”她回答很干脆:“沒(méi)有,沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶?”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血,有xx%的同學(xué)積極參與,還有xx%的同學(xué)想去,但沒(méi)時(shí)間,只有xx%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢(qián),不去獻(xiàn)。

文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,xx%的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有xx%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,xx%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了xx%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有xx%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有x%的人選擇“隨手丟掉”,另外有x%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有x%的人會(huì)馬上弄干凈,而有xx%的人想弄干凈但最終沒(méi)做,其余xx%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有xx%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在xxxx年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有xx%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

篇五 大學(xué)生思想報(bào)告2023年3月:提高思想道德修養(yǎng)

尊敬的黨組織:

大學(xué)伊始,我有幸參加了機(jī)電學(xué)院第十六期積極分子培訓(xùn)班,聽(tīng)了董嵩斌老師激情洋溢的有關(guān)于提高思想道德修養(yǎng)的演講后,受益非淺。對(duì)于如何提高思想道德修養(yǎng),我想來(lái)說(shuō)點(diǎn)自己的體會(huì)。

我個(gè)人認(rèn)為提高思想道德修養(yǎng)就是要多學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識(shí),提高自己的文化素質(zhì),提高自身的道德修養(yǎng)!多向前輩們看齊!但這個(gè)不是誰(shuí)能幫誰(shuí)提高的,關(guān)鍵是看自身的悟性!俗話說(shuō)師傅引進(jìn)門(mén),修行靠個(gè)人!你對(duì)那地痞流氓說(shuō)破天,他也不見(jiàn)得能聽(tīng)進(jìn)去一個(gè)字的!

作為禮儀之邦,炎黃子孫,我們都有著講求文明禮貌和崇尚社會(huì)良好風(fēng)尚的優(yōu)良傳統(tǒng)。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)謙讓精神和豁達(dá)氣度,多些社會(huì)公德意識(shí)。人際交往中坦誠(chéng)相待,將心比心,不虛不假,言行一至,表里如一,更要充滿愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神,心目中有他人,善于考慮他人的需要,善于替別人排憂解難,以助人為樂(lè),當(dāng)別人遭遇不幸時(shí),及時(shí)給予同情和安慰;當(dāng)別人需要時(shí),及時(shí)伸出援助之手,也只有這樣才能贏得別人的幫助,才能建立起一種充滿關(guān)懷、信任、溫暖之情的美好關(guān)系。

其實(shí),“心中憤怒不如休,何需經(jīng)縣又動(dòng)州,縱然費(fèi)得千般計(jì),贏得貓來(lái)輸?shù)襞!?范仲淹語(yǔ))。在大力提倡社會(huì)主義精神文明和加強(qiáng)公民道德建設(shè)的今天,只要人人都多一份寬容,多一些忍讓,獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心,我們的國(guó)家我們的社會(huì)就會(huì)變得處處美好,處處和諧,我們公民道德修養(yǎng)就會(huì)大大提高。

要提高自己的思想道德修養(yǎng),還得做到“日三省吾身”。首先,應(yīng)當(dāng)分得清先與后,該先的一馬當(dāng)先,該后的甘居最后。再次,要有'吃苦在先、享受在后'的優(yōu)良品質(zhì),艱巨任務(wù)搶在先,危難之際沖在先。生活享受往后靠,物質(zhì)待遇不與人攀比,以自己的模范行動(dòng)影響人、帶動(dòng)人。第三,要有'正人先正己'的律己意識(shí),要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做。

提高道德修養(yǎng)還要培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。人生不是一帆風(fēng)順的,困難和煩惱是生來(lái)具有的。碰到困難要發(fā)揚(yáng)百折不屈的精神,千方百計(jì)地解決困難。要忍得住,挺過(guò)去。否則,將前功盡棄,一事無(wú)成。有道是有志者事竟成。

提高道德修養(yǎng)還要做到誠(chéng)信待人。誠(chéng)實(shí)的人敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,不說(shuō)假話。承認(rèn)錯(cuò)誤是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的過(guò)程,是改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。正直誠(chéng)實(shí)的人知道羞恥,能夠把握自己。誠(chéng)者有信,有信用就能得到幫助。否則,假話連篇,不能改過(guò)遷善。自欺欺人,不知羞恥。失去信用,得不到幫助。

提高道德修養(yǎng)還是做到寬容待人,與人為善。凡事要大公無(wú)私,不要貪圖功名。當(dāng)社會(huì)或他人需要幫助時(shí),要義無(wú)反顧地貢獻(xiàn)自己的力量。學(xué)會(huì)尊敬他人,敬則能使人保持醒覺(jué)狀態(tài)。這種醒覺(jué)的狀態(tài)使人謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁。使人不恥下問(wèn),精益求精。豐富人的知識(shí),能應(yīng)付各種事物。否則,不能保持醒覺(jué),自高自大,學(xué)識(shí)淺薄,就不能應(yīng)付任何事物。

在今后學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)嚴(yán)格要求自己,盡量向偉大的黨組織靠攏,努力向成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員進(jìn)發(fā)!我會(huì)自覺(jué)做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極”,始終以先進(jìn)黨員的要求來(lái)嚴(yán)格地要求自己,爭(zhēng)取能早日通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)向黨組織作出匯報(bào),能讓黨組織放心的接受我的請(qǐng)求,早日成為一名共產(chǎn)黨員。提高道德修養(yǎng),讓我們都成為有知識(shí),有文化,有修養(yǎng),有作為的新一代年輕人吧!讓我們攜手共創(chuàng)和諧社會(huì),美好家園吧!

以上是我這段時(shí)間思想上的匯報(bào),懇請(qǐng)黨組織批評(píng)改正,在今后的工作中繼續(xù)幫助我,考驗(yàn)我!

篇六 關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛(ài)。然而由于種種原因,網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說(shuō)、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況,本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)卷調(diào)查》200份。共15道題,涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息,治理和利用等諸多方面。在接受調(diào)查的學(xué)生中,大一學(xué)生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四學(xué)生已離校)。從調(diào)查情況看,網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中,包括學(xué)習(xí)知識(shí)、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛(ài)好以及了解國(guó)內(nèi)外的各種形式。同時(shí),也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢(shì)在必行,認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民。

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛(ài)。然而由于種種原因,網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說(shuō)、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況,本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)卷調(diào)查》200份。共15道題,涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息,治理和利用等諸多方面。在接受調(diào)查的學(xué)生中,大一學(xué)生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四學(xué)生已離校)。從調(diào)查情況看,網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中,包括學(xué)習(xí)知識(shí)、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛(ài)好以及了解國(guó)內(nèi)外的各種形式。同時(shí),也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢(shì)在必行,認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民。

有39.7%的同學(xué)配有電腦,35.7%的同學(xué)天天一般花1—2小時(shí)在電腦上,有42.6%的同學(xué)為3—4小時(shí)。從上網(wǎng)同學(xué)的比率可以看出,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一?;旧纤械耐瑢W(xué)都感受到網(wǎng)絡(luò)的存在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級(jí)的分布來(lái)看,并不象一般認(rèn)為的:大一同學(xué)因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)本身的了解中國(guó)范例及使用比較生疏,因此決定了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用率也比較低。事實(shí)上,計(jì)算機(jī)的使用已經(jīng)低齡化,很多同學(xué)在高中已經(jīng)接觸到了計(jì)算機(jī),雖然對(duì)軟件、語(yǔ)言等并沒(méi)有熟悉的應(yīng)用,但一提到上網(wǎng),大多數(shù)同學(xué)還是非常熟悉的。大二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)比較固定。也就是說(shuō),不常上網(wǎng)的有一部分,經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學(xué)由于自己沒(méi)有電腦,或是專注于學(xué)習(xí),有其它事情纏身如打工、談戀愛(ài)等,所以沒(méi)有時(shí)間涉足于網(wǎng)絡(luò);而有些同學(xué)則因?yàn)閾碛袀€(gè)人電腦,用起來(lái)非凡方便,或是時(shí)間較為寬松,所以有較多時(shí)間留駐于網(wǎng)絡(luò)。總體而言,經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生是比較固定的,占全體同學(xué)的40%左右,同學(xué)總是與網(wǎng)絡(luò)保持著比較密切的關(guān)系,其中有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡(luò)。

篇七 有關(guān)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的調(diào)查報(bào)告

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛(ài)。然而由于種種原因,網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說(shuō)、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況,本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)卷調(diào)查》200份。共15道題,涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息,治理和利用等諸多方面。在接受調(diào)查的學(xué)生中,大一學(xué)生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四學(xué)生已離校)。從調(diào)查情況看,網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中,包括學(xué)習(xí)知識(shí)、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛(ài)好以及了解國(guó)內(nèi)外的各種形式。同時(shí),也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢(shì)在必行,認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民。

有39.7%的同學(xué)配有電腦,35.7%的同學(xué)天天一般花1—2小時(shí)在電腦上,有42.6%的同學(xué)為3—4小時(shí)。從上網(wǎng)同學(xué)的比率可以看出,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一?;旧纤械耐瑢W(xué)都感受到網(wǎng)絡(luò)的存在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級(jí)的分布來(lái)看,并不象一般認(rèn)為的:大一同學(xué)因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)本身的了解中國(guó)范例及使用比較生疏,因此決定了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用率也比較低。事實(shí)上,計(jì)算機(jī)的使用已經(jīng)低齡化,很多同學(xué)在高中已經(jīng)接觸到了計(jì)算機(jī),雖然對(duì)軟件、語(yǔ)言等并沒(méi)有熟悉的應(yīng)用,但一提到上網(wǎng),大多數(shù)同學(xué)還是非常熟悉的。大二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)比較固定。也就是說(shuō),不常上網(wǎng)的有一部分,經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學(xué)由于自己沒(méi)有電腦,或是專注于學(xué)習(xí),有其它事情纏身如打工、談戀愛(ài)等,所以沒(méi)有時(shí)間涉足于網(wǎng)絡(luò);而有些同學(xué)則因?yàn)閾碛袀€(gè)人電腦,用起來(lái)非凡方便,或是時(shí)間較為寬松,所以有較多時(shí)間留駐于網(wǎng)絡(luò)。總體而言,經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生是比較固定的,占全體同學(xué)的40%左右,同學(xué)總是與網(wǎng)絡(luò)保持著比較密切的關(guān)系,其中有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡(luò)。

篇八 大學(xué)生校園道德調(diào)查報(bào)告

學(xué)院:計(jì)電學(xué)院 班級(jí):軟件工程1101班

姓名:孟x(chóng)x 學(xué)號(hào):11xx10 聯(lián)系電話:

一、調(diào)查目的:

了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng),從而更好的塑造良好的學(xué)生形象,創(chuàng)建文明的校園。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的道德現(xiàn)象,目前大學(xué)生對(duì)于道德現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解,從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足,更好的改善自我,提升自己的個(gè)人素質(zhì)。

二、對(duì)象:xx商學(xué)院計(jì)電學(xué)院全體學(xué)生。

三、調(diào)查形式:?jiǎn)柧硇问健#?發(fā)放問(wèn)卷 50 份,回收 有效 問(wèn)卷50 份 。)

四、調(diào)查內(nèi)容簡(jiǎn)介:

調(diào)查大學(xué)生對(duì)道德行為的看法與做法。

目前校園內(nèi)的道德現(xiàn)象還存在著較大的卻像,對(duì)于校園來(lái)說(shuō),我們的生活環(huán)境,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這保護(hù)它;對(duì)于身為大學(xué)生的我們來(lái)說(shuō),道德現(xiàn)象也正是我們自身道德素質(zhì)不足的最好體現(xiàn);對(duì)于現(xiàn)存于校園中的道德現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查,了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不道德現(xiàn)象,目前大學(xué)生對(duì)于不道德現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解,從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足,更好的'改善自我,提升自己的個(gè)人素質(zhì)。

性別:男 女

1. 你認(rèn)為學(xué)校大學(xué)生整體文明程度如何 ( )

a.很好 b.較好 c.一般 d.較差 e.很差

2. 你認(rèn)為大學(xué)生期間的人生目標(biāo)是什么 ( )

a.樹(shù)立獨(dú)立意識(shí) b.樹(shù)立學(xué)習(xí)理念 c.培養(yǎng)學(xué)風(fēng) d.享樂(lè)

3. 你認(rèn)為大學(xué)期間最重要的事情是什么 ( )

a.愛(ài)國(guó) b.追求理想 c.艱苦奮斗 d.享受生活

4. 你認(rèn)為大學(xué)生的歷史使命是什么 ( )

a.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 b.在新起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái) c.培養(yǎng)學(xué)風(fēng) d.迎接現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)

5. 你認(rèn)為大學(xué)生成才目標(biāo)是 ( )

a.品德優(yōu)秀 b.聰明智慧 c.健全體魄 d.陶冶情操

6. 你覺(jué)得當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象是 ( )

a.知行統(tǒng)一 b.德才兼?zhèn)?c.胸懷廣闊 d.熱愛(ài)祖國(guó)

7. 你認(rèn)為大學(xué)生立志應(yīng)該 ( )

a.高遠(yuǎn) b.躬行 c.源于生活 d.合理 e.不切實(shí)際

8. 你認(rèn)為大學(xué)生愛(ài)國(guó)的重點(diǎn) ( )

a.矢志不渝 b.匹夫有責(zé) c.維護(hù)統(tǒng)一 d.愛(ài)好和平 e.抵御外敵

9. 你認(rèn)為中華民族精神內(nèi)涵最重要的是 ( )

a.愛(ài)國(guó)主義 b.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 c.愛(ài)好和平 d.勤勞勇敢 e.自強(qiáng)不息

10. 你認(rèn)為和諧處事應(yīng)該遵循什么原則 ( )

a.平等 b.誠(chéng)信 c.寬容 d.互助 e.個(gè)人主義

11. 你覺(jué)得當(dāng)代大學(xué)生的公共道德形象應(yīng)該是 ( )

a.無(wú)私奉獻(xiàn) b.先公后私 c.公私兼顧 d.損公肥私

12. 你覺(jué)得當(dāng)代大學(xué)生的公共生活特征是 ( )

a.廣泛性 b.公開(kāi)性 c.復(fù)雜性 d.多樣性

13. 你覺(jué)得你將來(lái)的職業(yè)形象是 ( )

a.愛(ài)崗敬業(yè) b.誠(chéng)實(shí)守信 c.辦事公道 d.服務(wù)群眾 e.奉獻(xiàn)社會(huì)

謝謝您的參與!

五、統(tǒng)計(jì)表及統(tǒng)計(jì)圖:(略)

六、總結(jié):

道德觀在我們的生活中占有很大的一部分,可以說(shuō)直接決定著我們的命運(yùn)!然而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的迅速提高,人們的道德觀念卻在下降,尤其體現(xiàn)在我們當(dāng)代大學(xué)生身上.作為知識(shí)青年的我們應(yīng)增強(qiáng)我們的道德意識(shí)、樹(shù)立正確的道德觀。

首先我們要先明白我們大學(xué)生為什么要增強(qiáng)道德意識(shí),使自己做一個(gè)守道德的人,從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看,青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展,但總的來(lái)說(shuō),社會(huì)生活還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如 成才問(wèn)題上,一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學(xué)校的教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),完善自己。

從青年大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境看,當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放的歷史條件下,正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史條件中。一方面,西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)“西化”、“分化”之心不死,極力通過(guò)多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透,在對(duì)我國(guó)大量輸出的書(shū)刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中,宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀,同我們爭(zhēng)奪青少年一代。另一方面,目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了許多負(fù)面影響。尤其是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天,一些錯(cuò)誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體,具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢(shì)大、難于控制的特點(diǎn),對(duì)青少年影響極大,對(duì)思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)此我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),不僅要從治理社會(huì)大環(huán)境入手,為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

以上就是大學(xué)生樹(shù)立道德意識(shí)的原因,接下來(lái)我來(lái)出一下意見(jiàn),當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣去樹(shù)立良好的道德觀。 我認(rèn)為要加強(qiáng)公德教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn),講究公共衛(wèi)生,尊重他人,處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識(shí)的重要意義。然而在上述公德意識(shí)行為的體現(xiàn)上,大學(xué)生的公德意識(shí)水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里,我們經(jīng)??吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下,勾肩搭背,摟摟抱抱;亂扔果皮紙屑;隨地吐痰;抽煙喝酒;打架斗毆;在墻壁上亂涂亂畫(huà)等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為,但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的,它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范,具有強(qiáng)烈的心理暗示作用,所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識(shí)總體水平的提高。鑒于此,加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操,就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。

篇九 大學(xué)生入黨積極分子思想報(bào)告:進(jìn)步道德涵養(yǎng)

尊敬的黨組織:

大學(xué)伊始,我有幸參與了xx學(xué)院第xx期積極分子培訓(xùn)班,聽(tīng)了董xx老師激情彌漫的有關(guān)于進(jìn)步思想道德涵養(yǎng)的演講后,受益非淺。關(guān)于如何進(jìn)步思想道德涵養(yǎng),我想來(lái)說(shuō)點(diǎn)本人的領(lǐng)會(huì)。

我個(gè)人以為進(jìn)步思想道德涵養(yǎng)就是要多學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化學(xué)問(wèn),進(jìn)步本人的文化素質(zhì),進(jìn)步本身的道德涵養(yǎng)!多向前輩們看齊!但這個(gè)不是誰(shuí)能幫誰(shuí)進(jìn)步的,關(guān)鍵是看本身的悟性!俗話說(shuō)師傅引進(jìn)門(mén),修行靠個(gè)人!你對(duì)那地痞流氓說(shuō)破天,他也不見(jiàn)得能聽(tīng)進(jìn)去一個(gè)字的!

進(jìn)步道德涵養(yǎng)還要做到誠(chéng)信待人。老實(shí)的人勇于供認(rèn)本人的錯(cuò)誤,不說(shuō)假話。供認(rèn)錯(cuò)誤是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的過(guò)程,是矯正錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)。耿直老實(shí)的人曉得羞恥,可以把握本人。誠(chéng)者有信,有信譽(yù)就能得到協(xié)助。否則,假話連篇,不能改正遷善。掩耳盜鈴,不知羞恥。失去信譽(yù),得不到協(xié)助。

進(jìn)步道德涵養(yǎng)還是做到寬容待人,與人為善。凡事要鐵面無(wú)私,不要貪圖功名。當(dāng)社會(huì)或別人需求協(xié)助時(shí),要義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)本人的力氣。學(xué)會(huì)尊崇別人,敬則能使人堅(jiān)持醒覺(jué)狀態(tài)。這種醒覺(jué)的狀態(tài)使人狂妄自大,驕傲自大。使人不恥下問(wèn),錦上添花。豐厚人的學(xué)問(wèn),能對(duì)付各種事物。否則,不能堅(jiān)持醒覺(jué),自命不凡,學(xué)識(shí)膚淺,就不能對(duì)付任何事物。

作為禮儀之邦,炎黃子孫,我們都有著講求文化禮貌和崇尚社會(huì)良好風(fēng)氣的優(yōu)秀傳統(tǒng)。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)辭讓肉體和豁達(dá)氣度,多些社會(huì)公德認(rèn)識(shí)。人際交往中坦誠(chéng)相待,將心比心,不虛不假,言行一至,心口如一,更要充溢愛(ài)心和貢獻(xiàn)肉體,心目中有別人,擅長(zhǎng)思索別人的需求,擅長(zhǎng)替他人排憂解難,以助人為樂(lè),當(dāng)他人遭遇不幸時(shí),及時(shí)給予同情和撫慰;當(dāng)他人需求時(shí),及時(shí)伸出援助之手,也只要這樣才干博得他人的協(xié)助,才干樹(shù)立起一種充溢關(guān)心、信任、暖和之情的美妙關(guān)系。

其實(shí),“心中憤恨不如休,何需經(jīng)縣又動(dòng)州,縱然費(fèi)得千般計(jì),博得貓來(lái)輸?shù)襞!?范仲淹語(yǔ))。在鼎力倡導(dǎo)社會(huì)主義肉體文化和增強(qiáng)公民道德建立的今天,只需人人都多一份寬容,多一些忍讓,獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心,我們的國(guó)度我們的社會(huì)就會(huì)變得處處美妙,處處調(diào)和,我們公民道德涵養(yǎng)就會(huì)大大進(jìn)步。

要進(jìn)步本人的思想道德涵養(yǎng),還得做到“日三省吾身”。首先,應(yīng)當(dāng)分得清先與后,該先的一馬,該后的甘居最后。再次,要有“吃苦在先、享用在后”的優(yōu)秀質(zhì)量,艱巨任務(wù)搶在先,危難之際沖在先。生活享用往后靠,物質(zhì)待遇不與人攀比,以本人的模范行動(dòng)影響人、帶動(dòng)人。第三,要有“正人先正己”的律己認(rèn)識(shí),請(qǐng)求他人做到的,本人首先做到,請(qǐng)求他人不做的,本人堅(jiān)決不做。

進(jìn)步道德涵養(yǎng)還要培育剛強(qiáng)的意志。人生不是好事多磨的,艱難和懊惱是生來(lái)具有的。碰到艱難要發(fā)揚(yáng)百折不屈的肉體,想方設(shè)法地處理艱難。要忍得住,挺過(guò)去。否則,將大功告成,一事無(wú)成。有道是有志者事竟成。

在今后學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)自覺(jué)做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極”,始終以先進(jìn)黨員的要求來(lái)嚴(yán)格地要求自己,爭(zhēng)取能早日通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)向黨組織作出匯報(bào),能讓黨組織放心的接受我的請(qǐng)求,早日成為一名共產(chǎn)黨員。

篇十 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛(ài)。然而由于種種原因,網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說(shuō)、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況,本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)卷調(diào)查》200份。共15道題,涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息,管理和利用等諸多方面。在接受調(diào)查的學(xué)生中,大一學(xué)生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四學(xué)生已離校)。從調(diào)查情況看,網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中,包括學(xué)習(xí)知識(shí)、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛(ài)好以及了解國(guó)內(nèi)外的各種形式。同時(shí),也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢(shì)在必行,認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民。

在本次調(diào)查中,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀具體表現(xiàn)在以下六點(diǎn):

1、電腦、網(wǎng)絡(luò)普及程度非常高

有39.7%的同學(xué)配有電腦,35.7%的同學(xué)每天一般花1—2小時(shí)在電腦上,有42.6%的同學(xué)為3—4小時(shí)。從上網(wǎng)同學(xué)的比率可以看出,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一?;旧纤械耐瑢W(xué)都感受到網(wǎng)絡(luò)的存在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級(jí)的分布來(lái)看,并不象一般認(rèn)為的:大一同學(xué)因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)本身的了解中國(guó)范例及使用比較陌生,因此決定了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用率也比較低。事實(shí)上,計(jì)算機(jī)的使用已經(jīng)低齡化,很多同學(xué)在高中已經(jīng)接觸到了計(jì)算機(jī),雖然對(duì)軟件、語(yǔ)言等并沒(méi)有熟悉的應(yīng)用,但一提到上網(wǎng),大多數(shù)同學(xué)還是非常熟悉的。大二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)比較固定。也就是說(shuō),不常上網(wǎng)的有一部分,經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學(xué)由于自己沒(méi)有電腦,或是專注于學(xué)習(xí),有其它事情纏身如打工、談戀愛(ài)等,所以沒(méi)有時(shí)間涉足于網(wǎng)絡(luò);而有些同學(xué)則因?yàn)閾碛袀€(gè)人電腦,用起來(lái)特別方便,或是時(shí)間較為寬松,所以有較多時(shí)間留駐于網(wǎng)絡(luò)??傮w而言,經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生是比較固定的,占全體同學(xué)的40%左右,同學(xué)總是與網(wǎng)絡(luò)保持著比較密切的關(guān)系,其中有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡(luò)。

2、大學(xué)生中對(duì)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值利用率不高

網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用對(duì)于學(xué)生而言,主要應(yīng)放在查找資料、開(kāi)闊視野等層面上,一些大一的學(xué)生也承認(rèn),在沒(méi)有接觸到網(wǎng)絡(luò)之前,在他們的意識(shí)中,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的輔助。但是事實(shí)上,真正使用網(wǎng)絡(luò)來(lái)查找資料幫助專業(yè)學(xué)習(xí)的同學(xué)非常少,即使有也是偶爾寫(xiě)論文,甚至是直到交作業(yè)時(shí),才到網(wǎng)上找找。調(diào)查表明,上網(wǎng)聊天的占34%,上網(wǎng)玩游戲的占28%,上網(wǎng)查資料的占38%。也就是說(shuō),有62%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)里從事與學(xué)習(xí)工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)。提及聊天,必然要提qq,在調(diào)查的200個(gè)學(xué)生當(dāng)中,全部都至少有一個(gè)qq號(hào)。

4、“信息污染”嚴(yán)重

網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)的方便、快捷、全面的特點(diǎn),給大學(xué)生求知帶來(lái)極大的方便。從某種程度上來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)不只是為大學(xué)生打開(kāi)了知識(shí)世界的一扇窗,而且也為他們創(chuàng)造了另一個(gè)求知的廣闊空間。但是一些不健康的網(wǎng)站總是屢禁不止,并且成人網(wǎng)站呈現(xiàn)出增多的趨勢(shì),一些黃色甚至反動(dòng)的網(wǎng)站也接近著學(xué)生。在本次調(diào)查中,有46%的學(xué)生承認(rèn)接觸過(guò)不文明網(wǎng)站,這說(shuō)明“信息污染”現(xiàn)象還是十分嚴(yán)重的。

5、網(wǎng)絡(luò)文明不理想

在本次調(diào)查中,上網(wǎng)時(shí)受到過(guò)別人惡意攻擊的占44%,由此可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻。有86%的學(xué)生認(rèn)為提倡網(wǎng)絡(luò)道德文明教育是勢(shì)在必行的或是有必要的。幾乎所有的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)里要用文明語(yǔ)言是大學(xué)生必備的網(wǎng)絡(luò)道德,由此可見(jiàn)大學(xué)生仍具有一定的道德水平。

6、網(wǎng)絡(luò)管理不力

互聯(lián)網(wǎng)的全球特征,使各類信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間,包括**、色情、暴力、各種人造謠言都在網(wǎng)上廣為傳播。而目前我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上信息管理力度還很薄弱,可見(jiàn)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理的任務(wù)還是十分緊迫的。1996年2月國(guó)務(wù)院頒布的《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際管理暫行規(guī)定》是目前為止有關(guān)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理方面效力的法規(guī),其它的主要法規(guī)有《中國(guó)公用計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)管理辦法》、《中國(guó)公眾多媒體通信管理辦法》、《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)域名注冊(cè)暫行管理辦法》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等等。但是,網(wǎng)絡(luò)立法工作相對(duì)于日益嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)犯罪顯得較為滯后,不能有效及時(shí)地阻止網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)生。幾乎所有的同學(xué)對(duì)公安機(jī)關(guān)打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)的力度都不滿意。此次調(diào)查表明,在普及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)道德的教育勢(shì)在必行。為了引導(dǎo)大學(xué)生真正科學(xué)合理的利用網(wǎng)絡(luò),更好地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的積極作用,遏制互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響,我們應(yīng)該做好以下工作:

1,加強(qiáng)網(wǎng)德教育

開(kāi)展一些網(wǎng)絡(luò)化的主題教育,在高校中組織網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳活動(dòng),如辯論賽、演講賽、輔導(dǎo)報(bào)告、座談會(huì)及與之相關(guān)的文娛活動(dòng)。加大宣傳力度,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面影響,從而有效地減少和避免互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的傷害,使其程度地發(fā)揮積極作用。通過(guò)開(kāi)展針對(duì)性的主題“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育,網(wǎng)絡(luò)法紀(jì)教育和網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育,最終促使學(xué)生形成正確的“網(wǎng)絡(luò)道德”觀念。

2,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地

建立一批高質(zhì)量、高層次、有特色、能夠吸引大學(xué)生的網(wǎng)站和網(wǎng)上愛(ài)國(guó)主義教育基地。創(chuàng)建更多的內(nèi)容豐富、形式多樣的受大學(xué)生歡迎的“紅色網(wǎng)站”,達(dá)到潛移默化的引導(dǎo)教育作用。要切實(shí)把校園內(nèi)的網(wǎng)站作為思想政治工作有效的途徑和載體,要讓黨旗在網(wǎng)上高高飄揚(yáng),讓同學(xué)們?cè)谛@網(wǎng)上汲取更多的營(yíng)養(yǎng),要讓校園網(wǎng)成為“xxxx”的重要思想及社會(huì)主義精神文明的重要傳播陣地。

3、加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理力度

對(duì)黃色及其它有害網(wǎng)站加以控制,防止各種垃圾,信息污染腐蝕學(xué)生的心靈。全社會(huì)都行動(dòng)起來(lái),加速網(wǎng)絡(luò)德育工作研究,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)上筑起一道網(wǎng)絡(luò)德育長(zhǎng)城,建立一道百毒不侵的防火墻,讓我們的大學(xué)生有一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

4,學(xué)生本人要提高自身素質(zhì)

大學(xué)生本身作為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)的接班人,要清醒的認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和網(wǎng)絡(luò)的兩面性。在利用網(wǎng)絡(luò)汲取知識(shí)的同時(shí),自覺(jué)地杜絕不良信息的侵蝕,這樣才可以使自己健康全面地發(fā)展。在調(diào)查過(guò)程中,覺(jué)大部分的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的不良現(xiàn)象還是深惡痛絕的,這也說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)還是很高的。

總結(jié)

此次調(diào)查表明,網(wǎng)絡(luò)道德的提出已勢(shì)在必行。新事物的產(chǎn)生總是伴隨著人們所預(yù)料不到又不愿看到的一面,尤其在新的事物還沒(méi)有成熟時(shí)。網(wǎng)絡(luò)就是這樣!但是,不能怕狼而不養(yǎng)羊。不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)存在著不利因素就否定網(wǎng)絡(luò)本身。這是歷史的發(fā)展所不能容忍的,是違反現(xiàn)代化前進(jìn)規(guī)律的,更是走在歷史前面的學(xué)生所不應(yīng)當(dāng)做的。這次調(diào)查很明顯的表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的歡迎和重視,即使網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用現(xiàn)狀不容樂(lè)觀甚至是令人擔(dān)憂,但網(wǎng)絡(luò)的普及仍然是不可阻擋,重要的是如何引導(dǎo)人們包括學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀,真正學(xué)會(huì)駕御網(wǎng)絡(luò),從網(wǎng)絡(luò)中汲取營(yíng)養(yǎng)。

篇十一 大學(xué)生入黨思想報(bào)告2023年7月:道德典范

敬愛(ài)的黨組織:

沒(méi)有信仰的人是可悲的,是空虛的。從古到今,人們總在思考幾個(gè)永恒的問(wèn)題,尋求生存的奧義與自身存在的價(jià)值意義。我們活著究竟是為了什么?我們存在的意義何在?答案是信仰,它猶如一盞指路明燈又如同一個(gè)堅(jiān)定的彼岸。沒(méi)有信仰的人生猶如一艘夜航船,永遠(yuǎn)航行在黑暗的海面上沒(méi)有方向沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有燈塔的指引,永遠(yuǎn)無(wú)法到暗,只能湮滅在黑暗之中。信仰是我們生活的精神力量的源泉與支柱。

而我們信仰的是科學(xué)的真理,是智慧,是馬克思唯物主義,我們的理想社會(huì),并且一代人又一代人的為之不懈努力奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想到彼岸。作為這個(gè)國(guó)家的主人建設(shè)的接班人的我們,所要做的是堅(jiān)定我們心中的信仰,明確自己的目標(biāo),齊心協(xié)力創(chuàng)造更加燦爛的明天,限度的實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。為了我們的父輩,為了我們的子孫,為了我們自己,為了所有我們深愛(ài)著的人,深愛(ài)著的家園努力奮斗積極向上。堅(jiān)信使我們更加堅(jiān)定。

這兩次黨課令我受益匪淺,使我更加堅(jiān)定了自己的選擇,明確了自己餓方向,有目的有計(jì)劃的是自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,一名合格的黨員。我想在接下來(lái)的時(shí)間李我哥哥要從思想上不斷武裝自己,提高自己的覺(jué)悟,行動(dòng)上努力實(shí)踐課堂上所學(xué)到的理論知識(shí),全心全意為人民服務(wù),做自己力所能及的事情幫助他人。做一個(gè)道德情操高燒的人,一個(gè)有理想有目標(biāo)肯進(jìn)步肯奮斗的青年。為成為一名合格黨員不懈努力。

中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是要通過(guò)黨員的先鋒模范作用來(lái)體現(xiàn)的。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,就是要自覺(jué)學(xué)習(xí)時(shí)間馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和 “xxxx”重要思想,堅(jiān)定共產(chǎn)黨理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,充分發(fā)揮先鋒模范作用,不斷為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。而大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,而大學(xué)生黨員則是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)未來(lái)的棟梁和接班人的骨干,是祖國(guó)未來(lái)生產(chǎn)建設(shè)的生力軍,是祖國(guó)和民族的希望,我們應(yīng)更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),全面提高自身綜合素質(zhì),起到應(yīng)有的模范帶頭作用,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生在面臨機(jī)遇的同時(shí),也面臨許多挑戰(zhàn)。因此,作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員,則更要清楚地知道自己身上所肩負(fù)的歷史使命,樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位,用鄧小平理論和xxxx的重要思想武裝自己,努力營(yíng)造健康向上的校園文化環(huán)境,以良好且濃烈的校園文化與學(xué)術(shù)氣氛陶冶和塑造自己。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)和民族的未來(lái),大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)的學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐 “xxxx”,深刻認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)著社會(huì)的重任和責(zé)任,努力成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和廣大人民利益的維護(hù)者,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的崇高歷史使命。每一個(gè)大學(xué)生,都要樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,尤其是大學(xué)生黨員,應(yīng)行動(dòng)起來(lái),“胸懷祖國(guó),服務(wù)人民”,把自己融入黨的偉大事業(yè),為投身于轟轟烈烈的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí),帶動(dòng)群眾,真正起到先鋒模范作用。

大學(xué)生黨員要樹(shù)立良好的黨員形象,發(fā)揮先進(jìn)模范作用,就必須做到以下幾點(diǎn):首先,要明確自己的首要任務(wù)是刻苦學(xué)習(xí),掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),不斷拓寬自己的知識(shí)面,全面發(fā)展,自覺(jué)地把自己培養(yǎng)成高素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)好本專業(yè)的知識(shí),還要學(xué)習(xí)好相關(guān)專業(yè)的知識(shí),以拓展知識(shí)的寬度和深度,完善知識(shí)結(jié)構(gòu);不僅要能夠吸收已學(xué)的文化知識(shí),還要勤于鉆研,善于思考,勇于創(chuàng)新。第二,大學(xué)生黨員在認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極宣傳黨的先進(jìn)思想、政治理論的基礎(chǔ)上,要從實(shí)際出發(fā)、發(fā)揮帶頭作用,勇于實(shí)踐“xxxx”重要思想,積極參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)的理論知識(shí),并不斷提高自己的思想修養(yǎng)和理論水平,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使自己成長(zhǎng)為一名合格的共產(chǎn)黨員,真正做到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象”。第三,大學(xué)生黨員要密切聯(lián)系群眾,充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,要熱愛(ài)和關(guān)心集體,顧全大局,樹(shù)立榜樣作用,帶動(dòng)同學(xué)共同建設(shè)好集體,增強(qiáng)集體的凝聚力。第四,牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里,為人民服務(wù)指的就是為同學(xué)們服務(wù)。這就要求大學(xué)生黨員要從點(diǎn)滴做起,吃苦在先,享樂(lè)在后,遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)先人后己,從而提高黨和黨員在同學(xué)們心中的影響力。

綜上所述,我們要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),用馬列主主義、毛澤東思想和***理論,“xxxx”重要思想和xx講話精神武裝頭腦,樹(shù)立正確的理想和信念;認(rèn)真鉆研科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)自己的探索精神和創(chuàng)新思維;積極參加社會(huì)實(shí)踐,錘煉自己意志;加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會(huì)主義一代新人,在全社會(huì)樹(shù)立良

篇十二 7月大學(xué)生入黨思想報(bào)告:道德典范

敬愛(ài)的黨組織:

沒(méi)有信仰的人是可悲的,是空虛的。從古到今,人們總在思考幾個(gè)永恒的問(wèn)題,尋求生存的奧義與自身存在的價(jià)值意義。我們活著究竟是為了什么?我們存在的意義何在?答案是信仰,它猶如一盞指路明燈又如同一個(gè)堅(jiān)定的彼岸。沒(méi)有信仰的人生猶如一艘夜航船,永遠(yuǎn)航行在黑暗的海面上沒(méi)有方向沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有燈塔的指引,永遠(yuǎn)無(wú)法到暗,只能湮滅在黑暗之中。信仰是我們生活的精神力量的源泉與支柱。

而我們信仰的是科學(xué)的真理,是智慧,是馬克思唯物主義,我們的理想社會(huì),并且一代人又一代人的為之不懈努力奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想到彼岸。作為這個(gè)國(guó)家的主人建設(shè)的接班人的我們,所要做的是堅(jiān)定我們心中的信仰,明確自己的目標(biāo),齊心協(xié)力創(chuàng)造更加燦爛的明天,最大限度的實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。為了我們的父輩,為了我們的子孫,為了我們自己,為了所有我們深愛(ài)著的人,深愛(ài)著的家園努力奮斗積極向上。堅(jiān)信使我們更加堅(jiān)定。

這兩次黨課令我受益匪淺,使我更加堅(jiān)定了自己的選擇,明確了自己餓方向,有目的有計(jì)劃的是自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,一名合格的黨員。我想在接下來(lái)的時(shí)間李我哥哥要從思想上不斷武裝自己,提高自己的覺(jué)悟,行動(dòng)上努力實(shí)踐課堂上所學(xué)到的理論知識(shí),全心全意為人民服務(wù),做自己力所能及的事情幫助他人。做一個(gè)道德情操高燒的人,一個(gè)有理想有目標(biāo)肯進(jìn)步肯奮斗的青年。為成為一名合格黨員不懈努力。

中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是要通過(guò)黨員的先鋒模范作用來(lái)體現(xiàn)的。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,就是要自覺(jué)學(xué)習(xí)時(shí)間馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和 “xxxx”重要思想,堅(jiān)定共產(chǎn)黨理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,充分發(fā)揮先鋒模范作用,不斷為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。而大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,而大學(xué)生黨員則是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)未來(lái)的棟梁和接班人的骨干,是祖國(guó)未來(lái)生產(chǎn)建設(shè)的生力軍,是祖國(guó)和民族的希望,我們應(yīng)更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),全面提高自身綜合素質(zhì),起到應(yīng)有的模范帶頭作用,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己最大的力量!隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生在面臨機(jī)遇的同時(shí),也面臨許多挑戰(zhàn)。因此,作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員,則更要清楚地知道自己身上所肩負(fù)的歷史使命,樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位,用鄧小平理論和xxxx的重要思想武裝自己,努力營(yíng)造健康向上的校園文化環(huán)境,以良好且濃烈的校園文化與學(xué)術(shù)氣氛陶冶和塑造自己。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)和民族的未來(lái),大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)的學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐 “xxxx”,深刻認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)著社會(huì)的重任和責(zé)任,努力成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和廣大人民利益的維護(hù)者,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的崇高歷史使命。每一個(gè)大學(xué)生,都要樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,尤其是大學(xué)生黨員,應(yīng)行動(dòng)起來(lái),“胸懷祖國(guó),服務(wù)人民”,把自己融入黨的偉大事業(yè),為投身于轟轟烈烈的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí),帶動(dòng)群眾,真正起到先鋒模范作用。

大學(xué)生黨員要樹(shù)立良好的黨員形象,發(fā)揮先進(jìn)模范作用,就必須做到以下幾點(diǎn):首先,要明確自己的首要任務(wù)是刻苦學(xué)習(xí),掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),不斷拓寬自己的知識(shí)面,全面發(fā)展,自覺(jué)地把自己培養(yǎng)成高素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)好本專業(yè)的知識(shí),還要學(xué)習(xí)好相關(guān)專業(yè)的知識(shí),以拓展知識(shí)的寬度和深度,完善知識(shí)結(jié)構(gòu);不僅要能夠吸收已學(xué)的文化知識(shí),還要勤于鉆研,善于思考,勇于創(chuàng)新。第二,大學(xué)生黨員在認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極宣傳黨的先進(jìn)思想、政治理論的基礎(chǔ)上,要從實(shí)際出發(fā)、發(fā)揮帶頭作用,勇于實(shí)踐“xxxx”重要思想,積極參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)的理論知識(shí),并不斷提高自己的思想修養(yǎng)和理論水平,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使自己成長(zhǎng)為一名合格的共產(chǎn)黨員,真正做到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象”。第三,大學(xué)生黨員要密切聯(lián)系群眾,充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,要熱愛(ài)和關(guān)心集體,顧全大局,樹(shù)立榜樣作用,帶動(dòng)同學(xué)共同建設(shè)好集體,增強(qiáng)集體的凝聚力。第四,牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里,為人民服務(wù)指的就是為同學(xué)們服務(wù)。這就要求大學(xué)生黨員要從點(diǎn)滴做起,吃苦在先,享樂(lè)在后,遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)先人后己,從而提高黨和黨員在同學(xué)們心中的影響力。

綜上所述,我們要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),用馬列主主義、毛澤東思想和***理論,“xxxx”重要思想和xx講話精神武裝頭腦,樹(shù)立正確的理想和信念;認(rèn)真鉆研科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)自己的探索精神和創(chuàng)新思維;積極參加社會(huì)實(shí)踐,錘煉自己意志;加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會(huì)主義一代新人,在全社會(huì)樹(shù)立良好的道德典范。

篇十三 大學(xué)生入黨思想報(bào)告范文:樹(shù)立良好的道德典范

敬愛(ài)的黨組織:

沒(méi)有信仰的人是可悲的,是空虛的。從古到今,人們總在思考幾個(gè)永恒的問(wèn)題,尋求生存的奧義與自身存在的價(jià)值意義。我們活著究竟是為了什么?我們存在的意義何在?答案是信仰,它猶如一盞指路明燈又如同一個(gè)堅(jiān)定的彼岸。沒(méi)有信仰的人生猶如一艘夜航船,永遠(yuǎn)航行在黑暗的海面上沒(méi)有方向沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有燈塔的指引,永遠(yuǎn)無(wú)法到暗,只能湮滅在黑暗之中。信仰是我們生活的精神力量的源泉與支柱。

而我們信仰的是科學(xué)的真理,是智慧,是馬克思唯物主義,我們的理想社會(huì),并且一代人又一代人的為之不懈努力奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想到彼岸。作為這個(gè)國(guó)家的主人建設(shè)的接班人的我們,所要做的是堅(jiān)定我們心中的信仰,明確自己的目標(biāo),齊心協(xié)力創(chuàng)造更加燦爛的明天,限度的實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。為了我們的父輩,為了我們的子孫,為了我們自己,為了所有我們深愛(ài)著的人,深愛(ài)著的家園努力奮斗積極向上。堅(jiān)信使我們更加堅(jiān)定。

這兩次黨課令我受益匪淺,使我更加堅(jiān)定了自己的選擇,明確了自己餓方向,有目的有計(jì)劃的是自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,一名合格的黨員。我想在接下來(lái)的時(shí)間李我哥哥要從思想上不斷武裝自己,提高自己的覺(jué)悟,行動(dòng)上努力實(shí)踐課堂上所學(xué)到的理論知識(shí),全心全意為人民服務(wù),做自己力所能及的事情幫助他人。做一個(gè)道德情操高燒的人,一個(gè)有理想有目標(biāo)肯進(jìn)步肯奮斗的青年。為成為一名合格黨員不懈努力。

中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是要通過(guò)黨員的先鋒模范作用來(lái)體現(xiàn)的。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,就是要自覺(jué)學(xué)習(xí)時(shí)間馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和 “xxxx”重要思想,堅(jiān)定共產(chǎn)黨理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,充分發(fā)揮先鋒模范作用,不斷為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。而大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,而大學(xué)生黨員則是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)未來(lái)的棟梁和接班人的骨干,是祖國(guó)未來(lái)生產(chǎn)建設(shè)的生力軍,是祖國(guó)和民族的希望,我們應(yīng)更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),全面提高自身綜合素質(zhì),起到應(yīng)有的模范帶頭作用,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生在面臨機(jī)遇的同時(shí),也面臨許多挑戰(zhàn)。因此,作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員,則更要清楚地知道自己身上所肩負(fù)的歷史使命,樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位,用鄧小平理論和xxxx的重要思想武裝自己,努力營(yíng)造健康向上的校園文化環(huán)境,以良好且濃烈的校園文化與學(xué)術(shù)氣氛陶冶和塑造自己。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)和民族的未來(lái),大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)的學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐 “xxxx”,深刻認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)著社會(huì)的重任和責(zé)任,努力成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和廣大人民利益的維護(hù)者,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的崇高歷史使命。每一個(gè)大學(xué)生,都要樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,尤其是大學(xué)生黨員,應(yīng)行動(dòng)起來(lái),“胸懷祖國(guó),服務(wù)人民”,把自己融入黨的偉大事業(yè),為投身于轟轟烈烈的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí),帶動(dòng)群眾,真正起到先鋒模范作用。

大學(xué)生黨員要樹(shù)立良好的黨員形象,發(fā)揮先進(jìn)模范作用,就必須做到以下幾點(diǎn):首先,要明確自己的首要任務(wù)是刻苦學(xué)習(xí),掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),不斷拓寬自己的知識(shí)面,全面發(fā)展,自覺(jué)地把自己培養(yǎng)成高素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)好本專業(yè)的知識(shí),還要學(xué)習(xí)好相關(guān)專業(yè)的知識(shí),以拓展知識(shí)的寬度和深度,完善知識(shí)結(jié)構(gòu);不僅要能夠吸收已學(xué)的文化知識(shí),還要勤于鉆研,善于思考,勇于創(chuàng)新。第二,大學(xué)生黨員在認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極宣傳黨的先進(jìn)思想、政治理論的基礎(chǔ)上,要從實(shí)際出發(fā)、發(fā)揮帶頭作用,勇于實(shí)踐“xxxx”重要思想,積極參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)的理論知識(shí),并不斷提高自己的思想修養(yǎng)和理論水平,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使自己成長(zhǎng)為一名合格的共產(chǎn)黨員,真正做到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象”。第三,大學(xué)生黨員要密切聯(lián)系群眾,充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,要熱愛(ài)和關(guān)心集體,顧全大局,樹(shù)立榜樣作用,帶動(dòng)同學(xué)共同建設(shè)好集體,增強(qiáng)集體的凝聚力。第四,牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里,為人民服務(wù)指的就是為同學(xué)們服務(wù)。這就要求大學(xué)生黨員要從點(diǎn)滴做起,吃苦在先,享樂(lè)在后,遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)先人后己,從而提高黨和黨員在同學(xué)們心中的影響力。

篇十四 大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開(kāi)創(chuàng)者,是國(guó)家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí),擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養(yǎng),如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育,是我國(guó)教育體制改革、教育研究者必攻的難題,到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒(méi)有一個(gè)完整的科學(xué)教育體系。

當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多,隨著物質(zhì)生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和xxxx重要思想的宣傳教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭教育,特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃,在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用,未來(lái)的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此,我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí),也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn),不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。

為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的真實(shí)了解,我們經(jīng)過(guò)的仔細(xì)的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果:

一、人生觀和價(jià)值觀。

二、關(guān)心社會(huì)問(wèn)題。

三、社會(huì)適應(yīng)能力,以及愛(ài)好方面。

四、其他方面

存在的問(wèn)題:

一、人生觀、價(jià)值觀有些模糊。

大部分學(xué)生了解自己的任務(wù),清楚現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)情況,但是,仍然有一部分同學(xué)沒(méi)有明確的人生觀和正確的價(jià)值觀,這是潛在的人生危機(jī)。

二、素質(zhì)方面有所欠缺,適應(yīng)社會(huì)的能力較差。

在如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,我們當(dāng)代大學(xué)生,雖然有文化,有知識(shí),但是我們無(wú)法很好的適應(yīng)社會(huì)的需要和當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng),那就根本無(wú)法談及為社會(huì)做貢獻(xiàn)、無(wú)法達(dá)到社會(huì)以及老師家人對(duì)我們的期望。

三、對(duì)黨和國(guó)家的政策了解欠缺。

對(duì)黨和共青團(tuán)沒(méi)有濃厚的興趣,就很難了解黨和國(guó)家的政策,不能很好的響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,需要學(xué)校和社會(huì)共同努力,讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗(yàn)政治活動(dòng),了解黨和國(guó)家的政策。

如何進(jìn)行思想道德教育,改變這些現(xiàn)狀呢?

首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院,招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對(duì)教師隊(duì)伍的要求就更嚴(yán)格,作為教師自己都忽視首先修養(yǎng),又怎樣加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢?現(xiàn)在許多教師只管書(shū)本的教學(xué)任務(wù),忽視思想道德教育,臺(tái)上教師上課時(shí)而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說(shuō)、零食等不文明行為是對(duì)教師的勞動(dòng)成果不尊重的行為,應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者,如果教師不說(shuō)或懶得說(shuō),這是對(duì)教育的不負(fù)責(zé)任。教師不但承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的職責(zé),而且也承擔(dān)著育人的義務(wù),如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣,走上工作崗位上如何能肩負(fù)四化建設(shè)的重任呢?

但是,作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來(lái)考慮和解決問(wèn)題。

作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負(fù)的重?fù)?dān),應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子,走向社會(huì)就是我們偉大祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后,教育投資相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家如杯水車薪,教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主,進(jìn)入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者,在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主,父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績(jī)好就是好學(xué)生,而其他方面的缺點(diǎn)都被良好的成績(jī)所掩蓋,這叫以優(yōu)遮百丑,這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻,沒(méi)有負(fù)擔(dān)放縱自己,長(zhǎng)此以往就很危險(xiǎn),可見(jiàn)思想道德教育對(duì)大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省,自我認(rèn)識(shí)。

我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時(shí)也要積極的關(guān)注社會(huì),關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會(huì)實(shí)踐中,我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存的技巧和方法。

我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹(shù)立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過(guò)去全社會(huì)學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想,來(lái)改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國(guó)最近發(fā)生的非典災(zāi)難,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)很大的影響,在這非常時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的白衣天使的先進(jìn)事跡,很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚,我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí),實(shí)際上非典時(shí)期,她們?cè)跓o(wú)私奉獻(xiàn)的同時(shí),也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。

在黨和國(guó)家的要求下,我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國(guó)家的要求,應(yīng)該更多的參加社會(huì)公益勞動(dòng),參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在不斷增強(qiáng)我們適應(yīng)社會(huì)的能力的同時(shí),我們也應(yīng)該給社會(huì)奉獻(xiàn)我們微薄之力,為祖國(guó)的建設(shè)努力拼搏。

真正明白我們年輕人需要什么的同時(shí),我們也應(yīng)該積極主動(dòng)的去實(shí)施行動(dòng)。為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)不斷奮斗、不斷進(jìn)取同時(shí)也要不斷的反思:我們年輕一代需要的是什么。

篇十五 《大學(xué)生思道德修養(yǎng)》課自查報(bào)告

《大學(xué)生思道德修養(yǎng)》課自查報(bào)告

人文社科部思想品德課教研室

按照院教務(wù)處的要求,我們對(duì)《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課程進(jìn)行了自查。現(xiàn)報(bào)告如下:

一、總的自我評(píng)價(jià)

按照檢查項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn),我們逐條進(jìn)行了對(duì)照檢查。所查31個(gè)項(xiàng)目中,共有5項(xiàng)不合格,其中核心項(xiàng)目2項(xiàng)不合格,一般項(xiàng)目3項(xiàng)不合格??傮w評(píng)價(jià)合格。

二、各項(xiàng)指標(biāo)具體情況

1、關(guān)于教師隊(duì)伍?!洞髮W(xué)生思想道德修養(yǎng)》課程現(xiàn)有教師5人,全部是兼職教師。教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)比較合理。職稱結(jié)構(gòu):高級(jí)職稱3人,占60%;中級(jí)職稱2人,占40%。年齡結(jié)構(gòu):50歲以上的1人,占20%;35-49歲的3人,占60%;34歲以下的1人,占20%。學(xué)歷結(jié)構(gòu):碩士學(xué)位1人,占20%,碩士學(xué)位班結(jié)業(yè)2人占40%;本科生2人,占40%。

所有教師都經(jīng)過(guò)了崗前培訓(xùn),考核合格。新上崗的教師都經(jīng)過(guò)了預(yù)講、試講,并有高職稱教師進(jìn)行傳幫帶。

教師隊(duì)伍指標(biāo)中有3項(xiàng)不合格:一是45歲以下教師具有研究生學(xué)歷的比例為零,不合格;二是沒(méi)有省級(jí)學(xué)科帶頭人,不合格;三是主講教師高職稱只有60%,不合格。

2、關(guān)于教材建設(shè)。我們用的是省通編教材《思想道德修養(yǎng)》,有符合要求的《教學(xué)大綱》,并編有《大學(xué)生修身指南》作為與本課程配套的輔助教材。各項(xiàng)指標(biāo)全部合格。

3、關(guān)于教學(xué)管理。所有教師都能堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),事業(yè)心強(qiáng),認(rèn)真履行教師職責(zé),為人師表,教書(shū)育人。在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)上嚴(yán)格執(zhí)行我院的各種教學(xué)制度和《人文社科部教學(xué)基本規(guī)范》,從未出現(xiàn)過(guò)教學(xué)差錯(cuò)和教學(xué)事故。教學(xué)任務(wù)書(shū)、教師審批表、教學(xué)進(jìn)度表、教學(xué)日志齊全,教案規(guī)范。在以上方面皆為合格。

在考試方面,我們編制了《考試大綱》,建立了題庫(kù),實(shí)行開(kāi)卷考試與閉卷考試相結(jié)合,平時(shí)成績(jī)與考試成績(jī)相結(jié)合,在人文社科部率先實(shí)行了教考分離,實(shí)行了集體閱卷,不打人情分、照顧分,作了不少工作,應(yīng)該是合格的。但是,在試卷分析方面只是作了簡(jiǎn)單分析,沒(méi)有嚴(yán)格按教務(wù)處要求進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)分析,不符合檢查要求,所以該項(xiàng)為不合格。

4、關(guān)于教學(xué)改革。近幾年我們?cè)诮虒W(xué)改革方面作了不少工作。一是在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)行“三個(gè)緊密結(jié)合”,即緊密結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際;緊密結(jié)合國(guó)際“政治多級(jí)化”和“經(jīng)濟(jì)全球化”的實(shí)際;緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際。二是在考試方法上實(shí)行“兩個(gè)結(jié)合”,即平時(shí)成績(jī)與考試成績(jī)相結(jié)合,開(kāi)卷考試與閉卷考試相結(jié)合。三是在教學(xué)方法上實(shí)行“兩個(gè)盡量采用”,即盡量采用多媒體教學(xué),盡量采用案例教學(xué)。這些都起到的了較好的效果。應(yīng)為合格。

5、關(guān)于教學(xué)研究。近幾年發(fā)表論文近20篇,出版輔助教材1部。由吳冰老師主持的“對(duì)大學(xué)新生進(jìn)行學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)的嘗試”2000年獲省教育廳第三屆教育科學(xué)研究成果三等獎(jiǎng)?,F(xiàn)在正在進(jìn)行的科研項(xiàng)目有:省教育廳項(xiàng)目1項(xiàng),

院級(jí)項(xiàng)目2項(xiàng)

,

正在申報(bào)的項(xiàng)目2項(xiàng)。該項(xiàng)也為合格。

6、關(guān)于教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生對(duì)該課程的教學(xué)效果滿意度較高,課堂教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)秀,這兩項(xiàng)均為合格。但由于沒(méi)有進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的試卷分析,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的分析報(bào)告,學(xué)生的考試成是否符合正態(tài)分布無(wú)從證實(shí),此項(xiàng)為不合格。

三、整改計(jì)劃

1、由于思想品德課教研室副主任呂宜靈在外進(jìn)修,有些資料拿不出來(lái),不能及時(shí)整理。等她回來(lái)以后,一定及時(shí)按要求整理好。

2、關(guān)于教師隊(duì)伍,總的力量較強(qiáng),但都是兼職教師,對(duì)課程建設(shè)不利。缺少30歲以下的年輕教師,也不利于教師梯隊(duì)建設(shè)。計(jì)劃明年進(jìn)一名年輕專職教師。同時(shí)還要注意培養(yǎng)省級(jí)學(xué)科帶頭人。

3、關(guān)于試卷分析,從本學(xué)期開(kāi)始,我們將嚴(yán)格按照教務(wù)處要求,認(rèn)真進(jìn)行試卷分析,并做好資料存檔。

2002年11月3日

道德報(bào)告15篇

敬愛(ài)的黨組織:沒(méi)有信仰的人是可悲的,是空虛的。從古到今,人們總在思考幾個(gè)永恒的問(wèn)題,尋求生存的奧義與自身存在的價(jià)值意義。我們活著究竟是為了什么?我們存在的意義何在?答案是…
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式

相關(guān)道德信息

  • 小學(xué)生思想道德教育報(bào)告4篇
  • 小學(xué)生思想道德教育報(bào)告4篇99人關(guān)注

    關(guān)于xx市小學(xué)生未成年人思想道德建設(shè)的調(diào)查報(bào)告關(guān)于xx市小學(xué)生未成年人思想道德建設(shè)的調(diào)查報(bào)告為貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德 ...[更多]

  • 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告3篇
  • 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告3篇95人關(guān)注

    隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛(ài)。然而由于種種原 ...[更多]

  • 小學(xué)生道德教育報(bào)告5篇
  • 小學(xué)生道德教育報(bào)告5篇94人關(guān)注

    隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,農(nóng)村中小學(xué)生發(fā)育普遍提前,為他們的健康成長(zhǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。但因中小學(xué)生心理發(fā)育的滯后性與生理發(fā)育的超前性的矛盾,引發(fā)了中小學(xué)生 ...[更多]

  • 學(xué)生道德調(diào)查報(bào)告4篇
  • 學(xué)生道德調(diào)查報(bào)告4篇91人關(guān)注

    隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛(ài)。然而由于種種原 ...[更多]

  • 道德報(bào)告15篇
  • 道德報(bào)告15篇87人關(guān)注

    敬愛(ài)的黨組織:沒(méi)有信仰的人是可悲的,是空虛的。從古到今,人們總在思考幾個(gè)永恒的問(wèn)題,尋求生存的奧義與自身存在的價(jià)值意義。我們活著究竟是為了什么?我們存在的意義 ...[更多]

  • 大學(xué)生道德修養(yǎng)報(bào)告4篇
  • 大學(xué)生道德修養(yǎng)報(bào)告4篇80人關(guān)注

    近來(lái),有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會(huì)公眾的視野之內(nèi),這令部分的公眾對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對(duì)這種狀 ...[更多]

  • 學(xué)生思想道德報(bào)告9篇
  • 學(xué)生思想道德報(bào)告9篇64人關(guān)注

    尊敬的黨組織:大學(xué)伊始,我有幸參加了機(jī)電學(xué)院第十六期積極分子培訓(xùn)班,聽(tīng)了董嵩斌老師激情洋溢的有關(guān)于提高思想道德修養(yǎng)的演講后,受益非淺。對(duì)于如何提高思想道德修養(yǎng) ...[更多]

  • 學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告3篇
  • 學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告3篇62人關(guān)注

    隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛(ài)。然而由于種種原 ...[更多]

  • 大學(xué)生思想道德報(bào)告3篇
  • 大學(xué)生思想道德報(bào)告3篇57人關(guān)注

    尊敬的黨組織:大學(xué)伊始,我有幸參加了機(jī)電學(xué)院第十六期積極分子培訓(xùn)班,聽(tīng)了董嵩斌老師激情洋溢的有關(guān)于提高思想道德修養(yǎng)的演講后,受益非淺。對(duì)于如何提高思想道德修養(yǎng) ...[更多]

  • 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德報(bào)告4篇
  • 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德報(bào)告4篇50人關(guān)注

    隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體,已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛(ài)。然而由于種種原 ...[更多]

學(xué)生報(bào)告熱門(mén)信息