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2023三下鄉(xiāng)社會實踐報告(十五篇)

發(fā)布時間:2024-01-12 10:57:01 查看人數(shù):68

2023三下鄉(xiāng)社會實踐報告

篇一 2023三下鄉(xiāng)社會實踐報告1500字

今年的暑假對我來說是一個不平凡的暑假,讓我經(jīng)歷很多以前未曾經(jīng)歷的東西,也結識了許多朋友。7月份我參加了學校組織的“走近閩商,零距離體驗創(chuàng)業(yè)”暑期就業(yè)實踐活動,真的很慶幸自己能成為實踐活動的一份子。

杜甫云“讀萬卷書,行萬里路”,然而,在素質教育并不是很普及的今天,這句話似乎成了天方夜譚。從小學到高中,我們都是啃著書本,在題海里“游”過來的,素質教育似乎離我們很遠。到了大學——這個微型社會,我們才發(fā)現(xiàn),原來,實踐能力是這么的重要?!皩嵺`岀真知”相信這是我們每個人都不能否認的。

時光飛逝,不知不覺的就走完了大二的路程,又是一個長期的暑假。在這個暑假之前,我為自己的暑假做了許許多多的設想。因為去年暑假因為師大軍樂團訓練在學校待了40天,在家只休息了不到20天,我原本計劃今年暑假和同學去重慶,為了能參加這次實踐活動,我爽約了,但還是慶幸自己參加了這次的實踐活動,重慶什么時候都可以去,可是這樣的實踐活動對我來說是一輩子就只有這么一次,可遇不可求,錯過了就終身遺憾了!這次在湖州就業(yè)實踐我第一次感到了生活的壓力和社會激烈的競爭。也是在這個暑假中讓我學到了許多在學校里無法學到的東西。

以前的我總是很天真,總以為世界這么大,竟然有找不到工作之理,聽起來就覺得滑稽可笑。認為只要自己踏實肯干就會有回報等等一些天真的想法。就因為這個暑假自己親身經(jīng)歷的一些事情讓我改變了很多看法和觀點,也更多的了解了這個五彩繽紛而又錯綜復雜的社會。

在湖州,我們近一個月都是和恒博實業(yè)發(fā)展有限公司(簡稱恒博)的員工一起上下班,一起工作,零距離走近閩商,體驗創(chuàng)業(yè),真的是非常難得的經(jīng)歷。有一次我和加軍陪同恒博的鄭總與漢春的鄭總一起去江蘇南通的寶鋼出差,第一次以秘書的身份和老總一起去寶鋼洽談代理事宜,真的很有意思,也讓我見識了很多。在恒博上班,和同事相處,提前感受作為一名職員的生活,提前適應社會,進入工作狀態(tài),讓我累積了許多的實戰(zhàn)經(jīng)驗。在湖州我們也走企業(yè)訪閩商,了解許多成功的閩商他們創(chuàng)業(yè)背后的故事。閩商作為中國現(xiàn)代商業(yè)軍的一朵奇葩,他們活躍在全國各地,特別是長三角地區(qū)。他們具有善觀時變,順勢有為;敢冒風險,敢拼會贏;合群團結,豪爽義氣;戀祖愛鄉(xiāng),回饋桑梓的精神。采訪時我們也能發(fā)現(xiàn)那些企業(yè)老總都非常的低調謙虛,才發(fā)現(xiàn)和以前自己想象中的商人不一樣,他們平易近人,樸素幽默。他們都是白手起家,靠著朋幫朋,親幫親的帶著出來打拼,經(jīng)歷了重重困難,吃了許多苦才有了今天的成就,所以他們很懂得珍惜和感恩。

暑期實踐,讓我們提前接觸社會,它使我們在實踐中了解社會,在實踐中鞏固知識。然而倘若我們都等到快畢業(yè)的時候才去鍛煉自己,那恐怕真是要“畢業(yè)就失業(yè)”了。暑期社會實踐活動給我們提供了一個提前認識社會的平臺,它讓我們更廣泛的拓展自己的知識,開闊視野。

這次在湖州我收獲了很多,友誼是非常重要的,我們湖州實踐隊隊員、陳超姐姐、妙妃、小連、小鄭…還有其他地方實踐隊的隊員,大家彼此都建立了深厚的友誼。

一個月的工作得出的心得:凡事都要有恒心、細心和毅力也是不可缺少的,那樣才會到達成功的彼岸。興趣是成功的保障。這次的實踐活動對我來說意義非凡,它對我來說是一個窗口和一個開始。一個窗口是:它讓我走出了我的個人狹隘空間,走向外部的世界;一個開始是:它讓我開始新的生活,新的思考,新的未來。

為期一個月的實踐很快就結束了,湖州這個美麗的城市,那令人懷念的中鋼市場,還有市場里那群可愛的朋友…就這樣帶著許多的不舍和留戀我離開了,一個月的暑假,但也明白了很多,自己還真的太稚嫩了。回到學校,還是要好好學習,學好專業(yè)技能,提高自己的各方面素質和能力!

篇二 暑期三下鄉(xiāng)之社會實踐報告1700字

__年_月1_日,我們自強社的23位隊員帶著一腔熱情踏上了下鄉(xiāng)之旅。目的地是河源市連平縣上坪中學。2_日,載著收獲的喜悅和無限的不舍,我們沿著熟悉的路回來了。2天的車程,1天的活動報名,7天的正式活動,還有1天的武當山之旅。經(jīng)歷了短短的11天,我們的下鄉(xiāng)之旅終于畫上了一個圓滿的句號。這段時間,我們23位隊員付出了很多,也收獲了很多。此時此刻,我滿懷興奮,內心洶涌澎湃,回憶很多,想說的話很多,現(xiàn)在就讓我再細細回味一下。

一、三下鄉(xiāng)之生活篇

來到上坪,這里并不是我們想象中的那么差,它是一個被九連山圍繞的小鎮(zhèn),是水蜜桃之鄉(xiāng),山清水秀,空氣清新,街道也很熱鬧。我們的宿舍是新建的,配有小陽臺、廁所。有水龍頭,但沒有水,只好到飯?zhí)锰崴?。有燈,但只在晚上開一小時。沒有風扇,大熱天沒風扇晚上怎么睡得著呢?但我們沒必要擔心這個,因為晚上睡覺還要蓋被子呢,風扇對我們來說是多余的,沒被子只好把衣服也蓋上。這里什么都不多,就是蚊子特別多,每到晚上,他們就會成群結隊向我們進攻,連我們帶的蚊怕水、風油精都不管用了。一到晚上,我們的手、腳都在忙,進行滅蚊行動。這些蚊子可不能小看它們,它們的嘴巴又尖又長,哪怕是隔著衣服,也會照樣一口咬過來,可能是它們太餓了。

而在伙食方面,我們每天在飯?zhí)镁筒?,午餐和晚餐都很豐富,四菜一湯,把我們養(yǎng)得胖胖的。每到吃飯的時候,每一桌的人都會一邊吃一邊聊天,特別是說到課堂上的事情、某個學生或學生的日記,大家都說的格外興奮,常常會哄堂大笑,這段時間的朝夕相處,我們越來越像一家人了。

二、三下鄉(xiāng)之我們的付出

來這里之前,我們還一直充當著學生的角色,到了這里,我們就是一位老師了。做了幾天的老師,我終于深深地體會到作為一名老師應有的愛與責任。我不知道自己做的夠不夠多,但我知道我們已經(jīng)做到了。從19號開始,我們23位隊員就開始了忙碌的工作。當天早上忙著學生的報名工作,還有課室的衛(wèi)生清潔。我們的原計劃是招收150名初三學生,因為學生太多的話難于管理。但來報名的學生源源不斷,很快名額就滿了。開始我們聲明停止報名,但看到孩子們的一腔熱情,有的是千里迢迢趕來報名的,我們是在不忍心拒絕,于是把名額放寬到170多名。下午各個班主任把學生名單分成了5個班。

前期工作都搞好了,20號早上,學生都很準時來了,我們在運動場上進行了下鄉(xiāng)的開幕式。之后是由各班班主任及科任老師開展班會課。班會課上,先由老師自我介紹,然后是學生。但這里的學生都很靦腆,只是站起來說了一下自己的名字。我們另辟新路,讓學生上臺竟選班干,有學生確立自己班的班名、口號,而不是局限于由老師來安排班干人選,更不會把5各班的班名設為1—5班。目的是發(fā)揮學生的表現(xiàn)能力和想象能力,讓他們知道每個班就是一個團體。從學生的自我介紹、班干竟選,我們了解到了一些重要的信息:這些孩子不夠自信,不愛展現(xiàn)自我。因此接下來幾天,我們要對癥下藥,讓他們找回自信。而我們行動的第一條路徑是:讓他們每天寫日記,并且交上來。他們聽到要寫日記,面帶幾分恐懼。

21號開始正式上課,早上第一節(jié)是數(shù)學課,上課鈴響了,我胸有成竹地走進教室,第一次站在講臺上,面對臺下30多位學生,心情難免會有些緊張,昨晚備了一整晚的課,該說些什么話,此時全都亂套了,但我很快就鎮(zhèn)定了下來,順順利利地上完了一節(jié)數(shù)學課。但感覺心里不踏實,總感覺課堂氣氛欠缺。而有一點我覺得做得不錯,在昨晚我把全班學生的名字都記在腦子里了,今天我叫到的學生都能說出他們的名字。下課了,我沒有匆匆忙忙趕回辦公室,我想多點時間留在課室,和學生聊天,我很想走進他們,了解他們,給與他們鼓勵和支持,希望得到他們的信任。

上完課后,我又去參加了健康知識宣傳活動,地點是:上平鎮(zhèn)街道。我們在那里掛上了我們的宣傳標語、海報。站了半天,來看我們的宣傳的人不多?;厝ズ笪覀兛偨Y的經(jīng)驗教訓是:會講地方方言對宣傳活動很重要,同時很有必要做一些宣傳小冊子派發(fā)給路人。

我們把下午的第三節(jié)課設為第二課堂,主要是學習軍體拳、健美操、手語。我擔任5班的手語老師,我很喜歡手語課,因為學生都很喜歡學,很認真的學,而我也很有耐心地把一個個動作教給他們,《隱形的翅膀》,大家對這首歌是再熟悉不過了。

篇三 2023年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告總結3650字

生活是為了使自己的人生更精彩,奮斗才能迸出激情的火花。大學生活應該說是漫長而又短暫的。漫長,在于它已在日積月累中向你滲透了人生的真諦;短暫,在于終有一天你將踏上社會,帶著無限的好奇開始自己的人生之旅。而暑假應該是銜接這“漫長”和“短暫”的最好時機。

今年我信息工程學院大學生暑期社會實踐服務團一行8人在團支部趙可心老師的帶領下來到了青島市嶗山區(qū)王哥莊,我院緊扣本次“三下鄉(xiāng)”的 (宗旨)充分發(fā)揮了科技文明優(yōu)勢,把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,深切落實了送科技下鄉(xiāng),了解農(nóng)村科技實況的活動目的。

一.實踐活動目的

為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心,深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”,我們真的感到很榮幸。雖然是短短的幾天,卻是截然不同的體會。

二.活動內容

1.揮灑汗水,送科技下鄉(xiāng)

本次的實踐基地是嶗山區(qū)王哥莊的街道辦事處,我們首先完成通過與辦事處領導的接洽,便組成了一個分工明確的義務清潔小組。大家工作積極主動,通過衛(wèi)生責任區(qū)的劃分,清理工作有條不紊的進行。 每個人都在勞累中得到快樂,在汗水中得到磨練,將三層小樓打掃一新。隨后我們又進行了電腦的維護與修理工作,進行了科技知識的普及問卷調查,使村民受益匪淺。工作中大家互利互助,團結一致,細心設想方案,認真組織施行。帶著自己的知識奉獻他人也是一種快樂。

2.奉獻愛心,義務支教

在王哥莊幼兒園,我們也得到了不小的鍛煉,面對小孩子們的任性,活潑好動,我們耐心教導,傳授知識,保證教學質量的同時調動孩子們的學習興趣。

支教得到了老師的好評,同時提出的高效率辦事等寶貴意見我們也是虛心接受。此次活動使我們從中深深體會到了老師的艱辛,同時也鍛煉了自我耐性,感受到了在實踐中成才,在服務中成長的切實體驗。

3.關心建設,無償打工

這次我們來到機頂盒加工工廠,通過虛心的詢問學習,大致了解工作流程。帶著一絲新鮮感開始了一天的無償打工。隨著時間的加進,工作的乏味及勞累使大家從心志和體力上都得到了加強。磨練了吃苦耐勞的意志,徹底明白了付出與收獲的對等關系,為日后的工作打下了很好的心理基礎。吃苦求知才是硬道理。

4.鍛煉身體,爬山看景

炎炎烈日下攀爬二龍山,一路上大家也是互相鼓勵支持,為了照顧女生,男生交替背水和食物,汗流浹背也不說累。路途雖然陡險,卻也讓我們享受到了大自然那沉靜廣闊的云景。身體的乏累換來的卻是一絲爬上山頭的成就之美,同時也讓我們明白想要站在頂端“看風景”,需要付出需要汗水需要忍耐。團隊的合作精神也顯得尤其重要,自豪感也油然而生。

5.生活自理學廚藝

為了加強生活上的自理能力,每天的飯菜都要自己完成。從買菜到成品菜的出鍋,大家也是忙得熱火朝天,洗菜、切菜、炒菜、刷碗等工作分明有序。雖然菜品沒有平日里的好吃,但是大家反而覺得更有滋味,看著自己的勞動成果也是胃口大開。生活需要這樣的實踐來為我們樹立服務社會服務他人的觀念。

6.了解當?shù)禺a(chǎn)業(yè)支柱 通過走訪調查,我們了解到嶗山區(qū)充分利用當?shù)氐淖匀伙L景海上風景大力發(fā)展旅游業(yè),以其豐富的漁業(yè)、茶業(yè)、小手工業(yè)進行輔助發(fā)展。充分發(fā)揮優(yōu)勢資源發(fā)展經(jīng)濟、文化,使得當?shù)氐娘L土人情也豐富多姿。這種多元化的發(fā)展方向使我們看到了未來新農(nóng)村高素質,新科技的發(fā)展勢頭,值得我們學習發(fā)掘。

•活動總結

一、情控于己,善用。

中國人,待人接物講究一個“情”字。以禮待人,用自己的“情”換取別人的“情”,這一條在暑假實習中顯得尤為重要,只有讓自己融入到團體中,才能發(fā)揮出自己的最大實力。

二、理授于人,深諳,方和萬變不離其宗。

學生是做學問的,而學問是需向他人學習的。其過程是艱苦的,也是趣聞橫生的。一年的理論學習,讓我從里到外了解了計算機及其的影響及深刻作用,也讓我更想深入地去挖掘計算機的每個細節(jié)。不管是從書本上,還是在實踐中,求真務實是唯一不變的真理。求真,才能使自己更客觀地認識發(fā)生在計算機這個信息時代周圍的一切事。務實,才能使自己邁好每一步,夯實基礎,探尋出與計算機信息打交道的不二法則。

三、不為前險,勇上,便曉人生如此精彩。

面對嚴峻的就業(yè)形勢,每個人仍不能松懈半點。人生貴在不斷地拼搏,不要畏懼前途的艱險,只要敢于沖上去,去奮斗,就能成功。是的,在這個金融危機肆虐的時代,計算機行業(yè)就是需要這樣的精神與理念。學習時就好好學習,實踐時就好好實踐,用自己的行動來證明一切。

四、凡事應預,恒者,云飛天地外。

短短一周的暑假實踐,讓我更加堅信了一個道理:成功只屬于那些有準備的人。學習的時候應有一個計劃,比賽的時候要有一個準備的時間,實習時更應有計劃和準備,這樣才能成功。沒有知識的提前準備,你便不知如何去修理,沒有素質、修養(yǎng)上的提前準備,你便不能得到上級的欣賞,也很難融入那個團體。凡事有準備,為了今后走的更遠,堅持住,讓自己像云那樣自由自在地翱翔在廣闊的汽修天堂。

昔日的暑假總是無憂無慮,而這次是鍛造,是磨礪。經(jīng)歷一個暑假,不再是什么也不懂的少年,轉而變成的事切身體會到了“凡事預則立,不預則廢”的深刻理論。體會到了諸多人生的真諦,認識到只有不斷努力,講究個人修養(yǎng),提高自身的綜合素質,才能讓別人接受自己,才能創(chuàng)造出屬于自己的一片天空。

“實踐是檢驗真理的唯一標準。”

•實踐收獲

此次活動得到了村民的高度評價和贊揚,也使同學們個人的綜合素質得到充分的提高,培養(yǎng)了同學們吃苦耐勞和團隊合作的精神,樹立奉獻社會、服務“三農(nóng)”的理想,增強了社會責任感和使命感。同學們紛紛表示,通過本次社會實踐活動,使我們真正認識到了,農(nóng)村是汲取營養(yǎng)、成長成熟的沃土,農(nóng)村是檢驗自己、施展才華的舞臺,今后大家一定要以科學發(fā)展觀為指導,制定合理的學習計劃,提高自身綜合素質,用自己的實際行動展現(xiàn)當代大學生積極向上、進取實干的精神風貌。

這次親身體驗讓我們有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。在今后我們要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當代大學生,或許真正的磨難只是與我們擦肩而過,并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學習。很多東西都可以唾手可得,但是在某個遙遠的角落里,卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村里,面對知識,孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活,農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾,不為之動容呢?此次,我們走進山區(qū),是星星之火,可以燎原。是一場心靈的碰撞,一種關心,一份感動。

此次實踐活動引導我們走出校園,走進社會.切身體會到了一切只是來源于實踐的真理。深入了解了計算機信息科技當代新農(nóng)村的普及,也使自己對信息科技在社會中的發(fā)展方向有了一定的認識,有利于今后的專業(yè)知識掌握。

•實踐感受

我們是社會未來的建設者,我們應該積極走出象牙塔,到社會中去,了解國情,服務社會。暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認識社會、服務社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐,使我們認識了自己所處的社會位置,明確了自己肩上的使命,更進一步激發(fā)了我們的學習熱情。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神,磨練了我們堅強的意志,也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務社會、鍛煉成才”的目標。記得有人曾說過:一個畢業(yè)生是不是人才,一看學歷,二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的,沒有一點社會實踐能力,就無法與快速發(fā)展的社會接軌。

實踐活動期間,團隊的協(xié)作大大提高了工作的效率,我們的一致努力贏得了當?shù)厝嗣竦囊恢潞迷u,同時領導者管理有方,帶領團隊克服種種困難,圓滿完成任務。參加實踐活動期間,我們注意到自身能力的提高與培養(yǎng),從中得到了各種鍛煉,為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。在困難面前,隊員都沒有退縮,積極面對和克服各種問題。“三下鄉(xiāng)”的苦培養(yǎng)了我們大致有恒的精神理念,錘煉了我們吃苦耐勞的進取意識。希望此次實踐活動將會是我們今后學習生活的新開始、新起點、新方向,并積極投身于新一輪改革發(fā)展的偉大實踐中,勇?lián)熑?、奮發(fā)成才。

此次活動歷時一周,在活動期間,我們嚴格按照活動計劃進行 ,保障了本次活動的順利舉行,充分體現(xiàn)了分隊的團結協(xié)作性和強大的凝聚力。通過本次活動,我們充實了精神生活、提高了道德境界、增長了知識才干,培養(yǎng)了團隊精神。

在這里,我們特別感謝校團委各位老師對活動的支持、指導和幫助;感謝學院老師們的支持和關心;感謝王哥莊對我們的支持和接待;由衷感謝所有參與到我們活動中來的志愿者同學和所有關心本次活動的同學們!

篇四 2023年最新暑期大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告950字

為期七天的社會實踐結束了,回想走過的日子,基本上每天都在為吃飯和住宿問題擔憂;基本上每天都要走五公里以上的山路;基本上每天都睡五六個小時……但是,我們痛并快樂著。我們的實踐活動開展的有聲有色,內容涵蓋了特色指教、免費拍照、放電影以及了解村民的收入來源和家庭情況(即走訪),每一項都進行的還算有條不紊。

特色支教,也就是把小朋友召集起來,教他們唱歌、跳舞,和他們一起做游戲,以及把我們自帶的書發(fā)給他們,為他們解說書上的知識。支教的過程中,和孩子們打成一片,聽著他們爽朗的笑聲,看著他們專注的眼神,以及一臉的求知欲,感覺自己好像也回到了童年,回到了那幸福的時光。

免費拍照,就是我們在走訪的過程中給鄉(xiāng)親們拍照片,用我們的實踐經(jīng)費把拍好的照片洗出來以后,免費郵寄給他們。拍照的過程中,看到鄉(xiāng)親們臉上滿是笑容,尤其是年齡大一點的老爺爺老奶奶,他們當中,有的活了大半輩子一張照片都沒有照過,聽到拍照,拍全家福,高興又激動,使勁搓干癟的滿是泥土的手、沾些水梳一下頭發(fā)、拉一拉皺了的衣襟,看到這些我有點高興了,雖然生活的艱辛讓他們身心疲憊,但內心還是充滿了對美的向往與追求。真好,看到你們興奮的樣子,我也想起了我的爺爺奶奶……

放電影,就是利用晚上八點以后的這一段時間,找一塊合適的空地,讓鄉(xiāng)親們聚在一起,觀看我們事先準備好的影片,如《舉起手來》、《太極張三豐》、《黃飛鴻》等。有時候,觀看電影的人可達三百之多??吹礁阈Φ钠?,老人、孩子、婦女、兒童全都笑得不亦樂乎!也許,看電影、電視是他們唯一的精神娛樂方式。

走訪農(nóng)家。我們的主要目的是了解農(nóng)民的收入來源,調查當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展情況。通過走訪,我們了解到,他們的收入來源主要有打工和種植水果這兩塊,而且大多數(shù)人家的情況還不錯,每年的收入能達到五六萬,只是有少數(shù)家庭由于有殘疾、或缺少家庭成員的原因,生活挺艱苦的。如果低保五保這一塊的力度加大了,他們的生活有所保障,他們的子女們也就有書可讀!

雖然我也是農(nóng)民子弟,長期生活在農(nóng)村,可能是由于讀書的緣故,沒有更多的機會去了解農(nóng)民和農(nóng)村生活。通過這次社會實踐,我相信自己對農(nóng)村農(nóng)民有了一個全新的認識,而這些認識、這次經(jīng)歷將會是我一生的財富!

2023年最新暑期大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告

篇五 三下鄉(xiāng)活動社會實踐報告1000字

三下鄉(xiāng)活動社會實踐

七月十六日,我們來到了惠州市博羅縣第一公莊中學,開始了我們?yōu)槠谑斓娜锣l(xiāng)之行。這次三下鄉(xiāng),我們主要針對初二的學生進行教學,著重拓展他們的知識面。此外,校方也給與我們大力支持。此次活動,我不僅參加了語文教學活動,還參加了調研組的活動。通過這次活動,我收益良多。

首先,針對語文教學活動,雖然我做了充足準備,但是仍然心有余而力不足。第一次走上講臺,心情非常緊張,我以成語為線索,為同學們講述戰(zhàn)國四公子的故事。在講課的過程中,故事能夠吸引同學們的注意力,與同學們的互動不錯,線條也比較清楚。當然,也存在不少不足的地方,第一,在講課的過程中,我發(fā)現(xiàn)板書很難寫好寫整齊,這也是我以后需要著重鍛煉的地方。第二,在上課過程中,容易忽略一部分學生,這也是以后要大力改正的地方。第三,姿態(tài)方面也有一點問題。最后,可能也是大家的通病,就是表達的問題,有時在上課時很難用確切的語言表達自己的意思。以上,是我在上課的過程中發(fā)現(xiàn)的問題。而在課下,我也深刻意識到自己知識面狹窄的問題。這些問題,都是我在這次實踐活動中獲得的教訓。

其次,在課下,我們去聽了一些語文老師的課,老師們也傳授了一些經(jīng)驗給我們。比如說,授課知識面的涵蓋要與學生實際相結合,表達的準確性,知識點的條理性等等。而令我印象最深刻的一位老師是教歷史的朱老師,這位朱老師,教了很多年語文以后,由于師資的問題,又教起了歷史,在我們佩服其知識面的同時,更多的是被他的治學態(tài)度所感染。他講了許多他對于一些名著的看法,不僅有理有據(jù),而且觀點新穎。就《紅樓夢》來說,他就提出用方言解讀的觀點,他說,他看紅樓夢,在翻了數(shù)十遍之后,每天打開書,不管翻到哪里,就從那里看下去,就這樣一直反復著。我們就這樣被他感動了,為他讀書的態(tài)度,為他教學的態(tài)度,更為他那一片真摯之心。

最后,針對我們的調研活動,我們采訪了校長和一些老師。由于我們調研的題目是關于新課標改革的。在與校長和老師交談的過程中,我們得到了很多很寶貴的資料。除此以外,我們更加體會到了做教育的困難和做人的困難。

總之,這次三下鄉(xiāng)我受益良多,知道了很多,也了解了很多。路還很長,生活在繼續(xù),我也在繼續(xù)

篇六 大學生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告通用模板9200字

_月24日至_月3_日,我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間,感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息,也產(chǎn)生了很多感想。

大棚村是遠近聞名的文明村,全村耕地面積_550畝,住戶面積200畝,230戶人家,800口人,其中黨員_9名。村固定資產(chǎn)50萬,村民每年平均收入_200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自XX年上任以來,為村里的工作耗盡心血,給村里帶來了大量收益,村子有了翻天覆地的變化。提起周村長,村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進村后,首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍,以及道路兩旁一望無際的大蒜田,與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧,使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領導介紹,村里的主要收入于種植業(yè),其中200畝潮菜收益可達每畝_000元左右,而大蒜更是達到了每畝XX元。但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時,村里領導向我們道出了苦衷:數(shù)年前曾有一罐頭廠,在村里投入生產(chǎn),但不到3年,罐頭廠就因接連虧損而在村中消失,而其后的幾次上項目的想法,都因缺資金少技術(尤其是少技術少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中,這個烙印日漸加深。

下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多,但我認為最重要的還是教育問題??萍际堑谝簧a(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題,解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.

這次社會實踐的時間為9天,參加隊員有20名。在這短短的幾天里,我們主要開展了四項較大的活動,下面我就簡要的進行一下匯報。

一、“放飛孩子的夢想,托起明天的太陽”主題班會。

在關愛留守兒童的活動上,我們組主持的專題叫“關愛花朵,精彩大棚”,做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關愛的山村孩子們的父母一個感性的認識,那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時,孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我,缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的,從他們那雙充滿求淚水的眼睛里,我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時里,我過得快樂而充實,仿佛又回到了自己的童年,當一個小孩子代表給我們佩帶紅領巾的時候,我真的很激動,激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時,我不知為什么,也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了,我想我真的是被他們感動了,被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上,我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關愛是重要的”這句話的深刻含義,讓我感覺到我的做法是對的,如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬,那我們的這個活動就算是成功了!

我們的這次活動得到了當?shù)仡I導、村委、村民的一致好評。

彎下的脊梁擔起的歲月

“叮咚,叮咚……”老牛脖子里的鐘聲,日復一日地在那遙遠的山村里響著,好像是期待著,期待著有一個人能夠聽懂它滄桑歲月里的訴說。也許,這樣的訴說,是一段故事,也是一種傳說——

旱煙袋里冒起的縷縷青煙,在那山谷里結成了煙霧,把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境,寧靜,清幽,飄渺,脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水,澆灌著那板結的紅土地,渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀,邁著蹣跚的腳步,找尋著明天的生計。扁擔兩頭的水桶中,流淌著清冽的山泉,灌溉著山村里的清貧與渴望。

這樣的故事里,沒有讓人過目不忘的主人公,卻有一個讓大家無法忘懷的主題:貧窮壓彎了山村的脊梁,山村卻用彎下的脊梁擔起了歲月。沒有人為他們寫歷史,但他們的故事卻在時光里流傳,牛郎織女,李娃傳,沉香救母,姜太公封神等被繁華拋棄的傳說,卻在那沒有文化的人群里口耳相傳。就在這赤裸裸的貧窮背后,卻有著赤裸裸的赤誠。在那沒有車水馬龍的擁擠,沒有琳瑯滿目的商品的地方,一直都被繁華以往的角落,卻有著人性里所有的真善美,知足,感恩,互助,樂觀,吃苦耐勞……

一、寒假“三進三同”社會實踐綜述

此次寒假,我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會,深入農(nóng)村,開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐,從一月十三號開始,持續(xù)到二月十號,歷時將近一個月。在實踐過程中,我深入農(nóng)戶,與他們同吃同住同勞動,體驗了農(nóng)民的多種勞動,參與了山村修公路的施工,農(nóng)民殺年豬慶豐收,為死者立碑紀念,過年給祖先拜年,到山林砍柴等勞動。此外,還走訪了當?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況,鍛煉了我吃苦耐勞的品質,堅定了我到邊疆從教的信念。

二、實踐過程概要

(一)公路何時到我家

在我開展社會實踐的地方,有個村子,叫半坡村。村子坐落在半山腰,里原來修通的公路大概十公里左右,村子前青竹含脆,村后蒼松迎客,可謂是山清水秀,風光秀麗。但是,自從光緒年間開始有人煙以來,那個山村里從來沒有開進過一輛汽車,或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人,祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在,趕上了國家的好政策,要在農(nóng)村實現(xiàn)電通,水通,路通的三通政策,那里的村民才開始想,是不是村里也該修條公路呢?于是在零七年過年的時候,幾個老百姓一商量,說要自力更生,自己給自己修條公路。于是那一年的春天,村里的所有人,上到八十老嫗,下到六歲童子,還有些拖兒帶女,修起了公路。大概修了半個月,施工遇到難題了,因為修路得占別人土地,而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地,而無政府批文修路,因此,修路的美好愿望擱淺,只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應的技術設施,一切都只靠人力,所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難,村里人并沒有氣餒,他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間,每年過年前后,他們都會聚到一起去修路,一年修一段,買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年,但是所修開的還不占總路程的三分之一,由于沒有技術設備,寬度,坡度等都有著很大的問題。

到了今年一月,村里面一個在外賺了錢的小老板,著急所有村民,有商量起了修路。他出資四十萬,并租來挖掘機,說要修開那條路,頓時,村子里的村民樂開了花。就這樣,在一月份就把基本路線挖了個大概。在他們修路的期間,我也參與了他們的施工。在施工的過程中,總會有別村的人前來阻攔,甚至有時一塊土地就要收幾回錢,這讓半坡村的村民很無奈,因為他們并無政府文件,也無權征用別人土地。更有甚者,有些有親戚在政府部門工 作的人,仗著自己官家親戚的威風,橫加阻攔。在這種種阻力之下,使得那條路通是通了,卻也只是在原有人背馬馱的路線上加寬鋪平而已,對于行車還是極度困難,除了前后加力的轎車,就沒有別的車可以行駛。村里人無奈, 只得去找相關的政府部門,但是當?shù)氐拇逦瘯雒嬲{停,卻也忌憚著更大的官威,很多時候出面調停也是不了了之,最后也只是半坡村的人妥協(xié)。到二月十號為止,那條挖掘機挖開的土路上,除了挖掘機,只行駛過一輛轎車和一輛摩托車,當?shù)卣能噺膩頉]有上去過。在我離開村子的時候,村民們還正在多方努力,他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。

通過參與這次的修路施工,我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛,有時連自力更生都會受到阻礙,真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方,真的很難。越是在基層,官員干部的作用卻越難以顯現(xiàn),這真的是一種很奇怪的現(xiàn)象。為什么做正義之事,卻還要害怕別人的官威,為什么那些別村的人就不會想想幫助一下別人,硬是不讓別人成功呢?這許許多多的疑問,就是我透過實踐所看到的。希望這樣的問題不用要持續(xù)太久。

(二)豐年留客足雞豚

1月23日,白雪皚皚,北風呼嘯,道路上都結了冰。我應邀來到農(nóng)民浦恩燦家,和他家一起宰殺年豬。在當?shù)兀磕昝考叶紩⒁活^或兩頭年豬,一是歡慶豐收,而也為了來年的油肉做儲備。

當天早上八點左右,我來到他家,一開門,一股暖流迎面撲來,讓人很是舒服。定睛一看,發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫忙殺豬的農(nóng)民伯伯們。他們一個個抽著旱煙,喝著白酒,談論著殺豬的相關事情,還有一年所遇到的一些新鮮事情,笑聲混著酒香和煙味,飄出很遠。到了9點左右,大伙吃完早飯,就開始到圈里去拉豬了。拉出來一看,哇,龐然大物啊,五六個壯漢才把它挪到指定的位置,將其抬上案板宰殺。宰殺之后,將其推入事先燒好的開水里燙過之后,那燒水的鍋足有兩米的直徑,但是卻還是容不下那一頭豬,還得分幾次進入才可能燙好。水燙過之后,大家七手八腳的或刀刮或手拔,將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪干凈之后,再次將豬抬上案板,你拉我扯的,有的操刀,有的扶著,將其解剖開來。在當?shù)?,一個豬會被肢解為一個頭,一個項圈,四肢火腿,兩塊正菜(正菜就是肋骨所處的位置,連皮帶骨的砍下來就好了),一條尾巴,兩條軟肋,還有就是心肝肚雜之類,前后估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解,再把腸肚里面的糞便放出,將腸肚全部洗凈之后,家里面的午飯也準備好了,早上的活也告一段落,大家就都洗了手吃飯。

席間,農(nóng)民們的話匣子有一次打開,他們會講很多事情,上到國家決策,下到田地里除草施肥他們都會談到,特別是談到生活現(xiàn)狀的時候,四五十歲的農(nóng)民們都很有感觸,總會感嘆:“想當初,那簡直不是人過的日子,出去打工二十個人睡一張連鋪,一個冬天還不換一次衣服,那個虱子長滿全身,難受得緊,但又不敢脫掉,因為沒有衣服可換?!彼麄冊谖⒆頃r分,總會忍不住和小輩們講他們過去的故事,講以前的___、集體大生產(chǎn)、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海里刻骨銘心的往事,再回到現(xiàn)實中來,他們明顯感覺很滿足,很幸福。他們會說,雖然現(xiàn)在的生活還不富裕,但是相比以前總是好的多了,吃飽穿暖不在話下,電燈電話也基本有了著落,孩子讀書再也不用打赤腳,還說現(xiàn)在黨的政策好,溫總理總是關心農(nóng)民的生活。就這樣,談天說地,一頓飯可能要吃兩三個小時,可忙壞了家里的女主人,忙前忙后的給添酒添菜。

中午吃完飯,差不多是下午兩點左右了,下午基本關于殺豬的事情就沒有什么了,只是女主人要忙一些繁瑣的雜事,具體的細節(jié)就不是很清楚了。到了晚上六點左右,又要擺席吃晚飯了,晚飯很豐盛,猶如過年一般,主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實,所以晚宴的人會很多,很熱鬧。吃過晚飯,農(nóng)民伯伯們又要開始忙活了,他們得把冷卻的新鮮豬肉腌制成臘肉。他們把肉擺開,撒上鹽后不斷搓揉,揉到肉都變色了,還會流出水來。等把所有的肉都用鹽腌過之后,疊在一起,或放在鍋里,或放在簸箕中,讓鹽分充分擴散之后,再掛起來風干之后就成臘肉了。把肉腌制完畢,女主人那邊也把油煉完了,端來油渣讓大家分享,農(nóng)民伯伯們就著油渣,還會再喝幾杯老白干,熏熏的,點著手電各自回家。一天的忙碌就算是結束了。

這次走到農(nóng)民家中,一起殺年豬,真實的體驗了他們的生活,感受到了農(nóng)民的熱情豪爽,憨厚真誠。在他們的愿望里,沒有寶馬奔馳,沒有豪宅美人,有的只是舒舒坦坦過過日子,每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們愿意幫助別人,他們也不怕別人比自己富裕,因為他們知道,大家都還貧窮。這樣的走訪,真的讓我想起陸游那幾句詩:“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。 從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門?!?/p>

(三)為父立碑了子愿

1月30日早上,我來到一個叫海子頭的小村子,因為在那里要做一件對農(nóng)村人來說很重要的事情——兒子為死去的父親立碑。

死者名叫陳文早,享年40歲,他是在一次礦難中失去生命的。為了生計,他生前不得不到當?shù)氐拿旱V上班,但在一次礦井塌方中,他失去了他寶貴的生命。他有三個孩子,兩個女兒都已成家,還有個兒子現(xiàn)在剛到弱冠之年。因為他遭難,煤礦給了一筆撫恤金,他的兒子覺得還沒機會孝敬自己的父親,父親就已經(jīng)離開人世,心里很是過意不去,所以他聽取叔叔伯伯的建議,為自己死去的父親立碑紀念,略表自己的小心。

這天,他們的所有親戚都來到他家,一來為了懷念一下故人,二來是為了死者和生者祈福請愿,三來也是來幫忙了卻孩子的心愿。

在當?shù)?,立碑是要根?jù)陰陽五行,生辰八字等推算時間,立碑完成時間要準確無誤,并要懂得這方面的專人在場主持相關的儀式,這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成(當?shù)卣f的戴帽)時間是確定在下午的四點十分,所以吃過中午飯,才開始動工。

大概十二點左右,幫忙施工的人員來到墓地,把死者所埋葬的地面上的積雪除去之后,就開始施工。有些砌墻,有些背土(在當?shù)貕災剐枰獕疽粋€墳堆,并在墳堆表面種上草,所以要到草長得比較好的地方背土來壘墳),有些拌混凝土,有些送水,七手八腳,工作進行的很是順利。到三點左右,基本的工作就已完成,然后就是等待時間和主持儀式的人到來。其間,幫忙的農(nóng)民伯伯們會劃拳啊什么的搞點活動,為的是死者提高點人氣。

到了四點十分時,主持的人開始主持最后的工作和儀式,這最后的一道工序分為兩個環(huán)節(jié),一個是賣碑的師傅指揮戴帽,一個是懂陰陽五行的人來為死者安墳(這有點像活人買房落戶),為生者祈福。當賣碑的師傅念完許多咒語之后(咒語的大意就是要保佑后人清吉平安,心想事成等),大喊一聲“起”,這時等在墳頭上的人就把碑的最后一塊石頭安好,同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此,戴帽就算完成了。戴帽完成之后,就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時,死者的墳前擺好齋飯茶酒,死者的親友中小于他的在墳前排開,在主持人的指揮下三拜就叩,磕完頭后,為死者敬完茶酒之后,儀式就算完成了。在儀式的過程中,主持人會背一段一段的經(jīng)文,有的是為生者祈福的句子,有的祝愿死者修道成仙的句子,還有感嘆人生勸人珍惜生命的,還有告訴勝者也要多行善事的句子,內容很多。儀式完成之后,親友們就把自己買來的鞭炮點燃,意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之后,大家高喊著“回家咯”,然后回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時,大概是下午的五點半。參與了這樣的農(nóng)村活動之后,雖然覺得這里頭有很多封建迷信的東西,或許并不足取,但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內心的安定,同時也可以用一種別樣的方法教導世人要多做善事,同時印證了一句話,百善孝為先。

(三)給我祖先拜個年

2月4號,也就是農(nóng)歷的正月初二,那時正是新春之際。我隨同父母親戚,來到爺爺、奶奶的墳前,給爺爺奶奶拜年。這是我們家鄉(xiāng)的一種習慣,在逢年過節(jié)的時候總要祭拜一下祖先,在清明和春節(jié)的時候要到墳前掃墓。在這兩個節(jié)日,只要不是有很特別的事情,家里人都要回來掃墓,也就是想求一個團圓。

這天天氣晴朗,風朗氣清,吃過中午飯之后,父親就帶領著我們全家的兄弟叔侄,朝爺爺墳前進發(fā)。大概半小時的路程,我們就來到了爺爺?shù)膲炃啊T跔敔攭炃?,大家各?zhí)其事,父親叔叔他們清理墳上的雜草枯枝之類的東西,母親嬸嬸還有嫂子們分別在墳前錢擺上貢品,我和哥哥弟弟們就焚香燒紙,侄子侄女們沒什么事,就燃放手里的煙花或者爆竹,響一下就捂一次耳朵,樣子甚是滑稽。等把一切準備工作做好之后,在爸爸的組織下,開始給爺爺奶奶還有大伯叩頭,叩頭的時候爸爸和叔叔就會說一些請爺爺奶奶們過年,要保佑大家平安之類的話??耐觐^之后,小孩子們又開始活躍了,他們一擁而上,分食供品。因為在山上,沒有碗筷,他們只好用手抓了。上點年紀的人看到他們的樣子,總會忍不住笑起來。他們一個個狼吞虎咽,吃得甚是開心,就連一些大孩子,也忍不住誘惑,參與到其中去。每到這個時候,是全家人最開心的時候,因為在這時,一家人才可能真正意義上的團圓,少的快樂,老的健康這就是大家夢寐以求的事情。在這時,大家都不會想生計如何解決,明天又要干嘛,只知道要使勁的開心。

雖說這樣的祭祀活動每年都會進行,但是,每年的感觸又是截然不同的。現(xiàn)在在外求學,一年半載還不能回家一次,父母在家望眼欲穿,總盼著自己能回到家里陪伴他們。但是為了我們的前途,他們卻從未提起,當他們在爺爺死后二十幾年將近三十年之后,還要來到爺爺墳前給爺爺拜年,讓我明白了什么才叫做兒行千里母擔憂。父輩們用這樣的方式教育我們,真正的孝心就是不要讓自己的父母長輩擔心。所以,他們在爺爺墳前擺上豐盛的供品,意在向爺爺表明,我們的日子挺好。但是爺爺早已經(jīng)不在了,他根本看不到這一點,那給誰看呢,就是給后輩看,他們用他們的行動教育著后輩人。

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,欲恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

(四)斧鋸下的悲哀

今年多數(shù)地方遭遇了冰雪的襲擊,我社會實踐所在的地方也不例外。大雪持續(xù)了將近一個月,長時間的積雪,使得山上的林木不堪重負,有些被連根拔起,有些被攔腰折斷。農(nóng)民們等待了十幾年的生長,就在那二十多天的雪地里變成廢墟,橫七豎八的躺在地上,讓人看起來很是心酸。

自從2月2日天晴以后,很多農(nóng)民都到山里去看自己的樹木是否被雪壓倒壓斷。但是那幾天恰逢春節(jié),他們一方面要忙著過年,又想著自己的樹木,所以這個年過得有點糾結。2月5號開始,農(nóng)民們就開始進山,去處理自己家被風雪摧殘的樹木。他們有的背著斧子,有的背著鋸子,到山里把自己家的樹截成他們想要的尺寸,以備將來變成木料,派上適當?shù)挠猛???墒堑人麄兊綐淞掷铮粋€個都傻眼了,因為被壓倒的樹木,根本就不能再做材料了,充其量只能作為柴火。雖然如此,他們還是沒有把這些只可以作為柴火的斷樹殘枝丟棄在山里,因為柴火他們也缺。因為在當?shù)?,主要能源是煤炭,但是煤炭都被一些老板壟斷,不愿賣給當?shù)氐拇迕瘛K?,當?shù)氐霓r(nóng)民就只能眼巴巴的看著自己腳下采出來的煤礦源源不斷地向外運走,而自己卻到處辛辛苦苦的砍柴來燒火取暖,做飯。遇上這樣的災害,卻也幫他們解決了一段時間的燒柴問題。所以,農(nóng)民們在看這些斷樹殘枝的時候,他們心里是矛盾的,一方面,木材沒有了,另一方面,有了柴火。但是,總的來說,他們的心里應該是難受的。畢竟那些樹他們培植了好多年,耗費了他們的不少心血,即使沒有在上面花太多功夫,卻也傾注了許多等待。他們有些想用木材賣錢供孩子上學,有些想用木材來蓋房子讓兒子娶媳婦??傊?,每個農(nóng)民都為自己的木材想好了一條出路,但是,一陣大學,把他們的木材一下子定格為木柴。這應該很讓農(nóng)民們痛心吧。我也和他們一起,來到山里,幫他們砍柴。因為我干 不慣那樣的伐木工作,所以給了我一個比較輕松的差事,趕著騾子把木柴馱回家。從2月6號到8號這幾天里,我奔走于相距七八公里的山林和村莊之間,每天來回七八趟,每天都會累得直不起腰來,我想我趕著的那匹騾子會更累吧,因為他每次要負重兩百多斤。搬運了好幾天,才基本把倒下或折斷的樹木給搬運回家。但是,山林卻已不再是山林,有些地方簡直變成了荒坡。當農(nóng)民們在砍完最后一截柴的時候,癡癡地望了那片曾經(jīng)的樹林好久,然后深深地嘆了口氣,才拾起工具回家。

這樣的伐木,讓我真正的看到了作為一個農(nóng)民的無奈和艱辛,但是他們從來都不抱怨,總是默默的接受現(xiàn)實。公平也好,不公平也罷,他們從不計較,也從不在乎。電視里的新聞隨時在說這里賑災,那里扶貧,但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡,農(nóng)民的樹木損失如此慘重,但是當?shù)氐牧謽I(yè)部門卻沒有半點措施,卻還有傳聞說要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣,我們的農(nóng)民并沒有生氣,他們默默的忍者,受著。

(五)我并不想那么壞

在我的社會實踐中,遇到了一個孩子,他讓留下了很深的印象,讓我久久不能忘懷。他現(xiàn)在已經(jīng)上初三了,是老師和家長所認為的壞學生,將來不成器的壞苗子。但是我發(fā)現(xiàn),他很聰明,對于新鮮的東西接受的很快。但是,為什么那么聰明的孩子會成為壞學生呢?這引起了我的興趣,我決定找他談談,作為我將來搞教育的一點點經(jīng)驗積累吧。

當我找到他時,他不怎么理我,好像覺得我除了要說他要好好學習之外,就再沒有其他。所以他見到我時,表現(xiàn)出來的反應是有點煩,有點恐懼。也許是他以前已經(jīng)受過太多的訓斥和說教了,所以以為我也無非是對他說教一通。我看到他的反應,我決定不和他談學習,就和他談打游戲,打球之類。一說到這些,他就馬上興奮起來,只見他說起來滔滔不絕,眉飛色舞。這讓我很難相信,這竟會是老師家長眼里的壞學生。他頭腦聰明,思維敏捷,對于人和事也半點不糊涂,這讓我很迷惑,也很吃驚。

當我和他談熟之后,就說起了學習,說起了往事。他說,他小時候也是好學生,是老師眼中品學兼優(yōu)的那一類,曾經(jīng)考過他們鎮(zhèn)上的的第一名,受到老師的夸贊和同學們的羨慕。但是,當他慢慢的長大,興趣慢慢的廣泛,他的愛好已經(jīng)不再局限于課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇,喜歡自由自在的與自然界交流,不想整天就那樣被關在無聊的課堂上。他說,老師講的內容,只要老師提一下,他就可以理解了,但是老師對一個問題總會多遍的重復,以使那些成績比較差的同學也能聽懂。當老師重復的時候,他就會覺得百無聊賴,所以就會在課上看看課外書什么的,每當這時,就會被老師狠狠的批評,甚至打罵。時間長了之后,就對老師產(chǎn)生了不好的感覺,甚至想要和老師對著干,因為他喜歡自由,但是在學校里很多事情限制了他的自由,于是他慢慢的由討厭老師,擴展到討厭學校,討厭學習,學習成績也就慢慢下滑。成績下滑之后,老師也不幫他認真分析原因,或是放任自流,任其自生自滅,或是侮辱打擊。當他說到考試成績的時候,更是激動,他說,在以前,規(guī)定兩個小時完成的試卷,他一般都能在一小時之內完成,但是老師不準他交卷,總是逼著他坐滿兩個小時在離開考場。如果試卷發(fā)下的時候,成績不佳,又會狠狠挨批,甚至挨打,因為老師會責怪他為什么做得那么快,而且做完還不檢查,導致了分數(shù)那么低。他說,本來考不好自己心里也挺難過,但是老師那樣狠狠的批評使他更難過,他會覺得老師就是和他過不去,甚至是在幸災樂禍。就這樣,他慢慢的開始討厭考試,想要逃避考試,這時老師有更生氣了,認為他是心虛,因為自己沒有學好,怕丟人所以不敢考試。就這樣,一個壞學生就慢慢的產(chǎn)生了,不交作業(yè),不想考試,甚至臉去上學都是一種災難,是迫于父母和老師的壓力不得不去應付的差事,甚至只要他父母說你不用去上學了,他就會笑逐顏開。問他將來有什么打算的時候,他一臉茫然,他說本來他也想好好學習的,也想做一個好學生乖孩子,但是,這樣的學習卻是他很厭煩,所以他也不知道怎么辦。

聽完他的訴說,我有點迷茫,我不知道該和他說什么。因為我勸好好讀書的話,那就等于要讓他去適應教育對他的煎熬,如果我告訴他,做自己想做的,那么這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。

過后,我思考了而一些關于我們教育的問題,為什么曾經(jīng)的品學兼優(yōu)會變成后來的爛泥扶不上墻?為什么老是隨時苦口婆心為學生好卻會換來學生的厭倦與不滿?為什么我們的校園會在很多學生眼中很像監(jiān)獄?……太多的疑問,找不到答案,期望有一天,我們的教育,會對每一個孩子都有好處,讓所有的孩子都得到充分的發(fā)展。

篇七 三下鄉(xiāng)社會實踐報告-見留守兒童初體驗1100字

第體驗范文

夜幕降臨,躺在床上我輾轉反側。閉上眼就是孩子們清澈童貞的眼神,和天真銀鈴的笑聲,像一股清泉流入我心里,像一只鈴鐺敲響我心中的某一個角落。今天是我們這次三下鄉(xiāng)活動關注留守兒童的第一天。雖然大雨滂沱,雖然天涼氣寒,一下車我們坐車旅途的倦意就被孩子們一張張真誠的笑臉打破了。

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這里有一排排整齊的校舍,干凈明亮;新建的教學樓并有多媒體教室;寄宿制學校的宿舍,打掃的窗明幾凈,整理的井井有條。雖然下著大雨,但留守的孩子們已早早在教室里等著我們。沒多一會兒我們的青年志愿者卞同學便和孩子們打成了一片,幾個年紀稍大的孩子們便圍在他身邊好奇的問這問那,大哥哥帶著微笑耐心的回答他們的問題。

在與孩子們一同學習“八榮八恥”時,其中有一個游戲,就是看哪個小朋友能夠嘴快最流利的背出“八榮八恥”,孩子們踴躍的舉手。有害羞的小女孩,紅著臉,低著頭,清晰流利的背出“以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥”。也有小男孩,坐得筆直,響響亮亮的誦出“以團結互助為榮,以損人利己為恥”。當我們要求全班一起背時,他們自信滿滿,以孩童特有的聲音,將“八榮八恥”字正腔圓的背出來。

雖說都是留守兒童,可我從他們臉上看到的笑容多于哀傷。原本想象中的寂寞,孤僻,內向的孩子們,完全出乎意料,他們遠比我們設想的開朗,也比我們想象的堅強。也許他們沒有得到最好的照顧,但孩子們一個個衣著樸素整潔,看到我們時會熱情的喊:“老師好!”

這就是我眼中的留守兒童:熱情,樸實,純真。

文通 05英語(1)班 蔣于臻

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大學生三下鄉(xiāng)活動,在全國高舉行紅紅火火。大學生三下鄉(xiāng)活動,不僅能夠鍛煉我們大學生的意志和能力,而且對我們每個大學生來說,這是一次相當不錯的機會。

我出生在一個幸福的家庭,父母的寵愛讓我的生活過無憂無慮,簡直可以用一來伸手,飯來張口來形容了。偶然一次機會,我很幸運地參加了這次三下鄉(xiāng)活動。起先的我對于這次三下鄉(xiāng)活動并不很感興趣,因為這次活動將占用我一個星期游玩的時間,但七月一日上車開始,我就對這次大學生三下鄉(xiāng)活動的看法徹底地改變了。我覺得這次活動很有意義,能夠讓我從中學習到很多課本以外的知識。比如說能力的培養(yǎng),對于我們師范類的學生來說,是相當重要的。和小朋友玩耍,講故事,教書,這是一件多么有意義的事??!又比如說大學生人際交往方面。對于我來說,我是一個性格內向的人,不是很善于和同學交往,通過這次活動,和大家在一起,我很開心。

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三下鄉(xiāng)活動,讓我了解到了農(nóng)村新時期的新面貌。農(nóng)村通過改革,改變了以往貧困落后的面貌。農(nóng)民生活富裕了。孩子們也高高興興地上學去。孩子們的生活,是我們大家都應該關注的問題,我們應當關注。

篇八 大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告與心得2500字

一、實踐簡介

在今年將近七月中旬時,為了完成今年暑期大學生社會實踐的任務,我特地回到了家在農(nóng)村的爺爺奶奶家住了半個月,更方便我完成相關細節(jié)部分的調查。我在下鄉(xiāng)期間走訪了許多農(nóng)家,除了做一些簡單的社會調查外,我還和他們交流了一些生活現(xiàn)狀和政策情況,真正深入地了解了現(xiàn)今農(nóng)村的真實生活。我走訪了當?shù)卮逦瘯c一些村民的處所,也了解了當?shù)剞r(nóng)村的大概情況,收獲了很多,也成長了很多?,F(xiàn)在社會實踐已經(jīng)結束,所以我在這里大概的做一個匯報。

二、實踐內容與結果

(一)各種數(shù)據(jù)與相關資料

1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡介

王寨鎮(zhèn)位于蕭縣西南25公里處,土地總面積10566.67公頃,耕地面積7594.46公頃。

2、自然資源與氣候

它是物產(chǎn)豐富、四季分明的淮北平原上的一個老集鎮(zhèn),地貌以平原為主,東部為鳳凰山低緩丘陵帶,其余皆為平原,屬黃泛區(qū)。土質分為沙土,淤土和兩合土,適宜農(nóng)作物生長。主要氣候特點是四季分明,春季回暖快,雨水漸增;夏季炎熱,雨量集中;秋季旱澇不均,或晴旱少雨,或多雨成災;冬季寒冷少雨雪。

3、交通網(wǎng)絡

境內河網(wǎng)交錯,東西大溝兩條,王寨溝和袁圩溝。311國道東北西南橫穿中間

4、產(chǎn)業(yè)結構

農(nóng)貿(mào)市場以王寨集鎮(zhèn)為中心,全鎮(zhèn)個體工商戶700多戶,個體企業(yè)30多家。王寨鎮(zhèn)以種植、養(yǎng)殖、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)展經(jīng)濟,以養(yǎng)殖、農(nóng)副產(chǎn)品加工帶動農(nóng)業(yè)。 電信網(wǎng)絡相對落后。

5、文化教育事業(yè)

新建三層文化辦公大樓,設施齊全。高中、初中、小學、合理布局覆蓋全境。

(二)農(nóng)村教育

人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學率低'、'失學率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因,甚至誤導讀者進入'邊遠地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸,我深深地感到:農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及,甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后。在我們走訪的家庭中有半數(shù)以上的家庭的主要收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。當問及孩子們的學習情況時,他們總說:“我的孩子能像你們一樣就好了,其實我們這么辛苦啥也不圖,就希望他們多學點東西,以后找一條好的出路?!边€記得住在我隔壁的老奶奶對我說:“俺孩子能上到哪,我供到哪。就算砸鍋賣鐵也得上?!彼艽緲愕囊痪湓挘瑓s道出了千萬農(nóng)村百姓的心聲。由此,我們轉過頭來想一想,一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對于農(nóng)村來說,判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后,但也正因為落后,他們比城里人更渴望受到教育、更渴望每個人都能考上大學!教育,是個沉重的話題。但只有正視教育,而非遮蓋問題,才能抓住教育發(fā)展的癥結所在。改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但城鎮(zhèn)地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟,但最終還得抓住'教育是基礎。在讓孩子上學的問題上,我認為他們應多方考慮,教育不是眼前的,應該讓家長們更加重視教育是長期的,而非短期的。在美化環(huán)境和增加收入上,我建議他們要多種樹,路旁栽種樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟效益,可謂一舉兩得。

(三)經(jīng)濟發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結構方向發(fā)展。

注意抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。這樣既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟收入。村民們收入主要靠農(nóng)作物經(jīng)濟,我想,如果鄉(xiāng)里擁有足夠的資金,然后再對農(nóng)民進行農(nóng)作物種植的技術指導,村民只需出土地和勞力。這樣,可以加快農(nóng)民致富的。而且通過這幾天的實踐, 我發(fā)現(xiàn)王寨村鄉(xiāng)親們經(jīng)商的意識非常淡薄,在一次下午調查的時候,我碰到一位騎自行車的的叔叔,我問他你們村主產(chǎn)什么農(nóng)作物,叔叔熱情的講出了,他們這盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米等。我接著問他你們收成之后用這些農(nóng)作物做什么?叔叔愣住了,思慮了許久才說出來,叔叔說:“對這些農(nóng)作物,我們可以銷售,儲存在家中等?!敝?,我問叔叔,您有沒有想過在自己的鄉(xiāng)里建一座工廠,將每次收成的農(nóng)作物加工之后再去銷售,然而他的回答令我很驚訝,從來沒有想過。這或許不是全部鄉(xiāng)親們的內心想法,可是,我想,像這位叔叔這樣想的人應該不在少數(shù),一句從來沒有想過,讓我陷入了沉思。或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深。因此我覺得,逐步使他們轉變觀念對經(jīng)濟發(fā)展也是有重要意義的。

(四)政治文明建設

我建議他們多方面了解中央加大建設農(nóng)村的政策,特別是“三農(nóng)”問題,讓他們多看看電視,收聽廣播,看報紙,有條件的話,可以上網(wǎng),這樣,可以了解到更多的關于農(nóng)村建設與發(fā)展的渠道,可以更快的致富。

(五)精神文明建設方面,結合村民樸素民風

可以讓鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府多搞一些有利于農(nóng)村精神文化建設的活動,豐富農(nóng)民的文化生活,使得農(nóng)村有進一步的發(fā)展。

(六)基礎設施建設方面

首先,在我調查期間,但凡村里下大雨時,村民家里一定會停電,就算是平時電壓也不是很穩(wěn)定,尤其是在炎熱的夏日里,這無疑給村民的生活帶來諸多的不便,同時也一定會影響到當?shù)氐慕?jīng)濟的發(fā)展;另外,經(jīng)過我這段時間內的調查,當?shù)鼐用裨诳臻e時間經(jīng)常聚到一起打牌,他們的休閑生活過于枯燥單一,我想這主要是因為村莊內各種休閑娛樂場所太少,如果村委會可以申請建設更多的活動場所比如籃球場地、老年人活動中心等等之類的地方,一定可以豐富村民的生活;還有就是,人們常說“要想富先修路”,但是經(jīng)過這段時間的觀察,我發(fā)現(xiàn)村里的路大多數(shù)崎嶇不平,有些地方甚至還不能稱之為路,一到雨天就泥濘不堪,給交通帶來很大不便,我覺得如果村里能通大馬路,一定可以帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

三、實踐體會

總之,大學生參與'三下鄉(xiāng)'活動,是五四青年的人生之路,是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一,是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。以后我會繼續(xù)積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置。我會明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調整和完善自己的知識結構,戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應以后的工作做一定準備。自覺走與實踐相結合的道路,努力縮短成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。

篇九 2023年中學三下鄉(xiāng)實踐報告1050字

河源市連平縣上坪中學,那是一個值得回憶的地方。我們“自強之花“里23個隊員在那里與160多位學生度過了難忘的七天。這七天,充滿歡聲笑語;這七天,凝聚了23位隊員所有的愛;這七天,我學會了很多。

上坪中學是一所農(nóng)村中學,很簡陋,最特別的就是有一群可愛的學生。在那七天里我們過得充實而有意義。經(jīng)歷過的那些事讓我改變了很多對自己的看法。教學生軍體拳,我發(fā)覺自己也可以像一個男生那樣揮拳踢腿,打得很出色;教女生跳舞的時候,發(fā)現(xiàn)自己也還是有女生的樣子,不能說婀娜多姿,但至少有模有樣;演小品的時候,出乎意料的知道自己可以做得那么出色。當?shù)谝淮握驹谥v臺上時,我嘗試到做老師的感覺和責任。第一次站在講臺上,我感覺心里有些許的緊張和壓抑不住的興奮。臺下有幾十雙眼睛看著,很期待的眼神,不知不覺中就發(fā)現(xiàn)肩上多了一份責任,自己所講的每一句話都有可能影響到學生。這一刻才深深體驗到,為人師表的壓力。做一個老師確實不容易,上課前要找材料備課,要不停的想怎樣去組織一節(jié)課才能讓學生學得開心又學到東西。還擔心這樣講了學生有沒有聽懂,難易程度把握是否適度。這些細節(jié)的東西把我們這些初出茅廬的老師煩透了。

最讓我頭痛的是那些搗蛋的學生。他們整節(jié)課在那里鬧,光維持紀律就讓我很無語。除了耐心教育,沒有辦法讓他們安靜下來,這些學生吃軟不吃硬,要是大聲嚇他幾句,他比你還兇??梢岳斫膺@些處于叛逆期的初中生,實際上他們的內心挺自卑的,他們需要的是我們更多的關懷,而不是批評。后來跟這些較搗蛋的學生聊了一下,發(fā)現(xiàn)他們也是挺可愛好學的學生,只是他們都很不自信,而且缺少動力。很少人會鼓勵他們,因為很多學生的父母都出去工作了,留他們在家,他們缺少被關愛的溫暖,很無奈的選擇叛逆。我知道我能做的很少,但我盡全力去鼓舞他們,讓他們好好學習,多跟他們聊天,從中讓他們體驗被關注受關注的力量,希望他們會變得越來越好。其實可以感受到他們已經(jīng)受感染了。我好開心,跟學生們在一起的這些日子里,我學會了如何去愛護這些渴望知識的弟弟妹妹,知道了怎么去關心他們的點點滴滴,發(fā)現(xiàn)了愛的力量很強大。我希望我們這些老師真的可以給學生愛的翅膀,給他們穿越風雨的力量。

這里條件很艱苦,沒水沒電,蚊子又多,但是這些并不影響我們的士氣,我們依舊很開心很樂意地工作著,跟學生一起學習,條件的艱苦使我們的意志變得更加堅強,我們體驗,我們快樂,我們付出我們收獲,我們幸福著。經(jīng)歷了那么多,我發(fā)現(xiàn)自己成長了許多,至少是思想上的。在這個團隊里。我體驗最深的是團隊的力量。我們這支“自強之花“隊確實不簡單!

篇十 學生三下鄉(xiāng)實踐報告4100字

在黨的十八大、建團90周年和110周年校慶之際,我們團隊一行11人以“和諧商漫路,紅色山陽情”為活動主題,帶著“公路交通條件對欠發(fā)達地區(qū)工業(yè)經(jīng)濟的影響——以商洛市山陽縣為例”調研課題,前往商洛市山陽縣,進行了為期9天的實地調研活動。

此次“三下鄉(xiāng)”活動從六月開始,到九月基本結束,可分為前期立項策劃、實地調研和后期論文寫作三個階段。這個過程是漫長和復雜的,但每個階段的參與都讓我獲益匪淺。

一、扎實做好前期準備工作

驕陽似火的六月,當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時,“三下鄉(xiāng)”活動在我校拉開了序幕。為扎實做好“三下鄉(xiāng)”活動,在前期立項策劃階段,我們團隊查閱資料、確定課題、聘請指導老師、確定團隊人員和撰寫策劃書等各項工作有條不紊地展開。1、收集了山陽縣當?shù)氐慕?jīng)濟,人文,地理等方面信息,并對信息進行分析與比較,初步確定了調研題目。2、明確隊員分工,著手準備各自事宜。制定詳細的活動日程、活動路線等,做到經(jīng)濟,安全,詳盡,可行性強。制定一份切實可行的食宿安排方案,在保證活動正常進行的情況下,確保參與實踐的人員有良好的生活工作條件。根據(jù)策劃情況進行經(jīng)費預算。3、設計制作出調查表,調查問卷;制作好宣傳所需標語,旗幟等,寫好宣傳材料。同時,向學長學姐了解相關事宜,學習經(jīng)驗,進而對策劃書、調查問卷以及相關工作進行改進。在制定農(nóng)村調查問卷的基礎上,擬定了比較詳細的部門座談提綱,為實踐活動的開展打下了堅實的基礎。

出發(fā)前,我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義,鼓舞了我們的勇氣,激勵了我們的斗志,也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。結合課題,邀請老師進行指導,指導老師的專業(yè)指導讓我們方向明確,團隊立項成功讓我們的心情無比激動。

7月11日,全隊人員參加了學校舉行的__年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動出征授旗儀式,我們滿懷信心,整裝待發(fā)。指導老師因為臨時有重要工作,不能帶領我們團隊去山陽實地調研,我們11人在沒有老師的帶隊的情況下,17日下午出發(fā)去目的地!

二、山陽見聞和調研經(jīng)歷

7月17日晚,我們懷揣著期盼與探索的心情抵達山陽,開始了為期九天的調研活動。

在山陽調研9天時間里,我們與山陽縣委辦及七個縣直部門(交通局、城建局、財政局、經(jīng)貿(mào)局、招商局、統(tǒng)計局和發(fā)改局)的領導進行了座談,參觀了山陽縣縣域工業(yè)集中區(qū)、污水處理廠、袁家溝鄂陜邊蘇區(qū)政府遺址和四家企業(yè),到兩個村子進行了入戶問卷調查。調研期間,我們得到了山陽縣委辦、組織部以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)部門企業(yè)的大力支持,使我們的活動順利完成。調研期間,我一直擔任參觀座談的主提問人和全程的記錄;每天晚上,我們全隊都會有一個座談形式的總結會議,總結當天活動,整理錄入資料,并安排第二天的行程。

到達山陽的第二天上午,我們首先來到了山陽縣委辦,與縣委辦領導見面并進行來了座談。會上,縣委辦領導向我們簡要介紹了山陽縣情、全縣經(jīng)濟社會發(fā)展情況、工業(yè)主導產(chǎn)業(yè)、交通基礎設施建設現(xiàn)狀以及__交通建設規(guī)劃。之后,我們結合所學專業(yè)知識,提出問題與疑惑,與會領導為我們進行了詳細分析和解釋??h委辦領導認為:商漫高速可提升原路網(wǎng)的通行能力,推動沿線交通、衛(wèi)生、教育、旅游、等公共事業(yè)發(fā)展,提高資源配置效率。山陽縣委辦的熱情接待和配合,讓我們感受到了地方政府對大學生暑期“三下鄉(xiāng)”活動的支持以及對我們大學生的關愛,這也為我們的活動提供了更大的動力。

當天下午,我們參觀了正在建設過程中的山陽縣縣域工業(yè)集中區(qū)——一個集現(xiàn)代材料、綠色食品和生物醫(yī)藥為主的綜合性工業(yè)園區(qū)。從工業(yè)園區(qū)辦公室主任的介紹中,我們了解到了園區(qū)的建設情況、遠期規(guī)劃和即將入駐企業(yè)的基本情況。熱火朝天的項目建設場面使我感受到:山陽縣域工業(yè)集中區(qū)建成將為山陽工業(yè)經(jīng)濟的突破發(fā)展做出巨大的貢獻。

7月19日上午,我們在相關技術負責人的帶領下參觀了正在試運行的山陽縣污水處理廠,詳細了解了生活污水的主要處理步驟和現(xiàn)代工藝,真是不虛此行。

7月19日下午,我們一小隊5人到經(jīng)貿(mào)局、招商局和統(tǒng)計局詳細了解了山陽的名優(yōu)工業(yè)企業(yè)、__——__年招商引資資金和縣域經(jīng)濟發(fā)展方面的統(tǒng)計數(shù)據(jù)(gdp、工業(yè)總產(chǎn)值、工業(yè)增加值、全年公路貨運量、貨物周轉量等)。通過對商漫高速公路建成通車前后相關數(shù)據(jù)的初步對比分析,我深深感受到:作為欠發(fā)達地區(qū)的山陽縣,商漫高速的開通、公路交通條件的改善為山陽的工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展營造了良好的投資環(huán)境,顯著帶動了山陽工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。

第三天,我們乘車前往銀花鎮(zhèn)釩礦企業(yè)參觀,隨后分組分頭到兩個村子進行入戶問卷調查。通過參觀我們了解到礦產(chǎn)業(yè)在山陽縣工業(yè)經(jīng)濟中的比重大,但由于受國際大氣候影響,釩市場價格持續(xù)低迷,生產(chǎn)成本高于產(chǎn)品銷售價格,導致產(chǎn)品滯銷和積壓,造成了企業(yè)資金短缺,生產(chǎn)周轉困難,無法保證正常生產(chǎn),企業(yè)被迫停產(chǎn)。

商漫高速公路建成通車之前,受交通運輸條件限制,秦嶺山區(qū)冬季長期積雪封山,道路全部中斷,礦產(chǎn)資源等開發(fā)運輸困難,嚴重滯約了山陽工業(yè)經(jīng)濟的快速發(fā)展。

7月23日中午,我們啟程返回學校,為期九天的調研活動落下了帷幕。

回到學校后,我們團隊利用兩天時間,及時開會對本次調研活動進行總結,并請老師就論文撰寫給予指導。假期里及開學以后隊員們按照分工分別對資料進行整理,并查閱相關資料,進行后期論文創(chuàng)作。對調研得到的信息以及查閱資料所得信息進行匯總,從中提煉出本次調研的目的以及取得的收獲,完成實踐報告。實踐報告完成后將實踐報告以及拍攝的dv短片等資料一并上交學校。

三、幾點體會和收獲

三下鄉(xiāng)社會實踐是我們大學生走出校園、走進基層、深入實際、接觸社會的一次很好的實踐鍛煉機會。時間雖然比較短,但是我感觸頗多,收獲也比較大。

第一次參加如此有意義的社會實踐活動;第一次在一個團隊里,分工合作,完成一項如此復雜的工作;第一次撰寫論文,并擔任主筆;第一次……

雖然有那么多第一次,但它是對我的一次難得的鍛煉,我不僅從中學到了很多,更重要的是讓我看到了自己存在的諸多不足,如此說來,此次“三下鄉(xiāng)”活動、__這個夏季的經(jīng)歷對我來說是一種難得的鍛煉和成長。

提高了理論聯(lián)系實際能力。作為一個數(shù)理經(jīng)濟學專業(yè)的學生,整天被一大堆很難真正理解的理論充斥,此次“三下鄉(xiāng)”實踐活動,給我提供了一個廣泛接觸社會、了解國情省情縣情、鍛煉自己的機會。在調查實踐中發(fā)現(xiàn)新知、運用真知,提高了理論聯(lián)系實際能力。調查結束后,為了寫好報告,放假前我在校圖書館借閱了相關書籍:產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學、運輸經(jīng)濟學及工業(yè)經(jīng)濟方面等6本書,帶回家來研讀。假期除了看一些奧運會經(jīng)典節(jié)目,基本上看書、看資料;在返校前,基本上打好了腹稿,準備了提綱,動手寫了一部分文字。提前10天返校,回校后繼續(xù)和同學一起專心寫作。這個假期是我過得最充實而最有收獲的假期。

鍛煉了分析問題解決問題的能力。這次的三下鄉(xiāng)活動,從前期立項策劃、實地調研到后期論文寫作基本都是由隊員自行解決的,這為我們提供了一個很好的鍛煉機會。在準備階段,我們需要周全地考慮問題,遇到困難需要自己尋找解決的方法,還要積極尋找社會的幫助,下鄉(xiāng)期間,雖然沒有指導老師的帶隊,但是我們比較好地解決了臨時發(fā)現(xiàn)的實際問題,沒有意外事件發(fā)生。畢竟是頭一次策劃實踐調查,還有許多改進的地方。比如團隊人員的選擇、指導老師的聘請、經(jīng)費的籌劃,關鍵是課題的確定等等。這些都需要在以后的活動中不斷地學習、改進和提高。通過這次的活動,我的實踐能力有了很大的提高,對我以后的學習和生活都將有非常重要的影響。

贏得了深厚的友誼和情誼。我們這個團隊11名同學來自兩個學院、兩個年級、六個個不同專業(yè),6名女同學、5名男同學。在調研期間,全隊人員相處融洽,發(fā)揮了互助互愛的精神,并結下了深厚的友誼。雖然也有意見不一的時候,但是作為一個團隊,我們還是很緊密地團結在一起的。在相互相處磨合的過程中,我們更加意識到了團隊合作以及在發(fā)生分歧的時候尋找合適方式解決問題的重要性,也讓我體會到了團隊協(xié)作一致的重要性。

留下了美好的回憶。這次下鄉(xiāng)正趕上暑期最熱的時候,活動期間我們基本上是坐公共汽車,但我并沒有覺得吃了什么苦,只覺得每一天都是過得充實而有意義的?,F(xiàn)在想起“三下鄉(xiāng)”的情景,更多的是懷念以及對參加這種活動的美好回憶。忘不了秦嶺腳下山陽的藍天、白云、青山、綠水,忘不了那里人民的淳樸、厚實、熱情,忘不了那里厚重的歷史文化底蘊和人文氣息,更忘不了風雨中我們團隊11個人相互扶持、相互依賴、相互鼓勵、相視而笑的每時每刻。而這一切的一切,將被永遠的珍藏在我們的似水年華中…

在我們發(fā)放調查問卷的過程中,通過與村民的交流,我們了解到:村里大部分青壯年在外打工,勞動力流失現(xiàn)象相當嚴重;沿線居民認為商漫高速能改善沿線投資環(huán)境,促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,帶動物資流通,提升生活質量;個體經(jīng)商者認為商漫高速能為其帶來商機;司機認為商漫高速將改善區(qū)域交通狀況,提高運輸效率;被征地的農(nóng)民希望給予合理的征地補償及妥善解決就業(yè)問題。

7月21日,我們來到袁家溝鄉(xiāng)。我們首先前往袁家溝鄉(xiāng)希望小學看望小朋友,并贈送文具。在與校長的交談中,我了解到:遠程教育資源和蛋奶工程使眾多學生受惠;學校缺少音體美教師,教師年齡結構偏大;學校留守兒童多,留守兒童性格孤僻,喜歡獨來獨往,較難管教。

隨后在當?shù)卣藛T陪同講解下,我們參觀了袁家溝鄂陜邊蘇區(qū)政府遺址,重溫了入團誓詞,瞻仰了無名革命烈士?!扮牭陡铋_舊乾坤,斧頭劈開新世界?!倍蹶冞吿K區(qū)政府遺址里的一副對聯(lián),默默提醒著我要銘記英雄先烈,以革命先烈為榜樣,珍惜來之不易的學習機會,努力學好本領,弘揚革命精神,去開拓美好幸福的未來。

下午,我們來到交通局與值班領導座談,詳細了解了山陽縣公路交通基礎設施發(fā)展情況、商漫高速公路和省道203的交通量構成、商漫高速公路通車形成的區(qū)位優(yōu)勢和山陽縣__交通建設規(guī)劃。

7月22日和23日,我們先后參觀了陜西永恒釩業(yè)集團、陜西必康制藥有限公司和山陽縣金川封幸化工有限責任公司,并與接待人員座談。企業(yè)負責人不僅給我們介紹了企業(yè)的概況和產(chǎn)值,還跟我們暢談了公路交通條件改善對企業(yè)的成本、效率、人才引進和利潤等的影響,并對我們的調研提出了合理化建議。他們認為公路交通條件改善可以給企業(yè)帶來足夠商機,加速物資流通,提高運輸效率。

篇十一 三下鄉(xiāng)社會實踐報告最新3700字

____年7月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農(nóng)服務團“三下鄉(xiāng)”赴___社會實踐活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑?,共建和諧家園”。

一、___基本概況:

___族自治縣地處臨滄西南部,跨東經(jīng)98°52′~99°43′,北緯23°04′~23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣,東南與瀾滄拉祜族自治縣相連,西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里??h境南北寬47公里,東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低,境內群山連綿,山谷相間,河流縱橫。山地海拔大都在1000~__米之間。屬南亞熱帶季風氣候,境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝,植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。

這個神秘的地方有35__年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于___西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。

___有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中,木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內涵,他們同樣有自己獨特的飲食文化。

甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟支柱,水稻、玉米是其主要得糧食作物。

二、主要實踐活動

1、____年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式,在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動,一路上激動的心情讓我們說說笑笑,歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同??!當晚6:00多鐘我們便到達了臨滄市區(qū),這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情,晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。

2、____年7月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了___勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出,給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂,帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育,很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近,還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。

3、____年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進行科普宣傳和文藝演出,在演出的過程中我們與村民互動交流,我正真的看到了佤族的熱情奔放,他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎,他們真切的希望我們常到佤山做客,佤山的大門永遠向我們敞開著,他們真切的希望能給他們帶去更多相關農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂,他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候,我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識,渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農(nóng)業(yè)知識帶回家去,以求發(fā)展。

吃過午飯,在當?shù)仡I導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。

進入班考民居,我們深入農(nóng)戶調查,首先看到的是他們獨特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去,村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農(nóng)村建設帶來的,也體現(xiàn)了當?shù)仡I導了良好決策。村落依然保留著原始佤族風情,他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富??棽际秦糇宓囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠郑迓淅锩考颐繎舳荚诳棽?,從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結晶,簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品,真是叫人贊不絕口??!參觀完民居通過一座長長的小橋,我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲,這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當?shù)氐慕?jīng)濟作物之一甘蔗,他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛,它們個個戴著自己的標識,這___人民的進步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。

在蒙蒙的細雨中,我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊,但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在,這究竟是用什么顏料繪制的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等,這保存完好的千年古崖畫,為后人提供了很好的史料。

4、____年7月16日一大早離開___縣城,經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng),20世紀30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”,可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。

然而,時間卻不允許我們我們在此處久留,在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn),這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻,在當?shù)仡I導的帶領下我們參觀了___的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當?shù)氐念I導介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識,這里的文化素質很低,他們自去年以來才開始實行普九工作,由于貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。

晚上,我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當?shù)氐念I導和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候,鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。

5、____年7月17日我們返回縣城,沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水 “丁”為接,“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接,以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里,屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍,共有98戶人家,400多 人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。

解說首先帶我們來到寨主家,參觀佤族的建筑風格。有的同學還請寨主給他們取佤族名字。

解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜,一般位于寨中央的打歌場,代表著有人類在這里繁衍生息,最高的那桿是用龍竹制的幡桿,頂部有幾圈竹篾做的飾物,上部故意插些刺刺的篾條頭子,這既是飾物,又是避邪的物器。篾圈下面,有一尺長的木船,代表著一帆風順,木船下面,有一條木魚,代表年年有余,有船就有水,有水就有魚,這預示著全村風調雨順、萬事大吉。幡桿旁,是棵人高的木塔樁,雕刻極粗獷,全是用斧頭砍鑿成的,塔身被生石灰刷過,潔白如銀,木塔上還刻了一些特殊的圖案,有圓點、方塊、三角塊、條塊,分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁,還有一個木樁,頂上釘了個木盆,這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時,家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁,寨樁周圍堆滿了食物,插滿了許多祭鬼神的小三角旗,然后,全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收,乞求來年風調雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰,自己的追求,堅信自己的傳說,寄托了一種美好的愿望,寄托著一種誠懇的期盼和追求。下午,我們回到___縣城與縣領導座談??h長助理向我們講了___縣的基本概況、經(jīng)濟作物、經(jīng)濟收入、各種畜產(chǎn)品、旅游景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給___縣領導提出了自己的意見和見解。

5、____年7月18日在___縣領導的送別中我們離開___途經(jīng)耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的景色,___與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。進入耿馬縣看到的山是光禿禿的,很多農(nóng)民們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是干熱的。

三、實踐之感想

通過為期一個星期的佤山生活,我感受頗深。使我對農(nóng)村對農(nóng)民有了更深刻認識也使我對佤族的風土人情有了進一步的了解,在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受,在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的,一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民,他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。

作為一個能夠在學校安心學習的,我深深的認識到了應該抓緊在校的每一分每一秒。我應當為家鄉(xiāng)做些力所能及的事,而知識是最重要的。

四、實踐之個人建議

在佤山通過縣領導的介紹,農(nóng)戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議:

1、要改變這種貧窮落后生活狀況應當大力發(fā)展教育事業(yè),加大對教育事業(yè)的投入;

2、___具有得天獨厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應當大力發(fā)展旅游資源,加大宣傳力度,繼續(xù)保留和發(fā)揚原汁原味的佤族風情;

3、在發(fā)展的過程中政府起著至關重要的作用,所以應當加大政府的政策引導;

4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;

5、___有著豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源,所以應當加大動植物資源的保護工作,導合理的利用資源;

6、積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品;

7、打造和開發(fā)佤文化,加大對外宣傳;

8、改變落后與貧窮知識首當其沖,所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的,動員全民學習特別是那些從未接受過教育的中青年。

篇十二 2023年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動總結2200字

近日,重慶各大高校陸續(xù)開始開展“__年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”。經(jīng)過前期的組隊、選題、策劃、實地考察等準備,重慶郵電大學光電工程學院重慶國際半導體學院“嘉約”三下鄉(xiāng)小分隊自__年7月5日至11日圓滿完成為期一周的暑期三下鄉(xiāng)

為了開展一場難忘的三下鄉(xiāng)活動,重慶郵電大學光電工程學院重慶國際半導體學院的10名同學自愿組成一支三下鄉(xiāng)小分隊,大多隊員為團總支、學生會的干部,經(jīng)過一年的干部生涯,他們的能力得到了多方面的鍛煉和成長,隊伍由院黨總支副書記柏楊老師進行指導。經(jīng)過多次討論,確定本次活動地點——重慶市墊江縣周嘉鎮(zhèn);隊名取名“嘉約”,意為我與周嘉有個約定,前往周嘉開展活動,關愛留守兒童、老人,積極宣傳農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設和核心價值觀等國家政策。

經(jīng)過一個月的討論和策劃修改,最終確定了一份完整的三下鄉(xiāng)活動策劃。拿著策劃書,隊長和一名隊員前往周嘉,與政府進行活動的接洽,確定活動詳情,以便更好的開展活動,讓周嘉居民感受到三下鄉(xiāng)的魅力。

二、多彩活動展現(xiàn)青春活力

(一)建立實踐基地 體驗務農(nóng)辛苦

為了與周嘉鎮(zhèn)長期有效的合奏,建立學校和基層的共建機制,增強大學生社會實踐機會與能力,“嘉約”三下鄉(xiāng)小分隊與周嘉鎮(zhèn)人民政府在友好互助的前提下,于__年7月7日簽訂《重慶郵電大學社會實踐基地協(xié)議書》并舉行了社會實踐基地掛牌儀式。掛牌標志著本次三下鄉(xiāng)活動已正式開始,同時周嘉鎮(zhèn)已成為重慶郵電大學的社會實踐基地,共同為周嘉鎮(zhèn)居民生活做出努力。

在啟動儀式之前,我們已經(jīng)開始進入基層,體驗農(nóng)村生活。我們與農(nóng)民一同除草、施肥等,體驗務農(nóng)之辛苦,了解農(nóng)民之艱苦,在務農(nóng)空閑時,我們與他們交流農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設中,家鄉(xiāng)、自己的變化。通過務農(nóng),讓處于舒適環(huán)境的大學生,體驗到了生活的艱辛,磨礪了意志,豐富了社會經(jīng)驗,堅定了生活的步伐。

(二)以我之學 回報社會 展重郵學子互助價值觀

以活動作為踐行和宣傳核心價值觀的橋梁,以便更好更易讓人接受社會主義核心價值。

“嘉約”小分隊在活動中堅持“以我之學,回報社會”的理念,開展了office技能培訓、十九點課堂,分別對周嘉鎮(zhèn)下屬村委人員進行word、e_cel培訓,對兒童進行單片機、英語、手工、ps等講解,希望他們能在活動找到自己的興趣點,并加以發(fā)展。在office培訓結束后,一名干部說到:“這次是真的學到了一些東西了。”

(三)關愛老人 從健康做起

經(jīng)調查,周嘉鎮(zhèn)雖農(nóng)業(yè)發(fā)達,但大多數(shù)青壯年選擇外出務農(nóng),因此,周嘉現(xiàn)居人口中老人、兒童較多。

為了更好傳承中華美德中的敬老愛老,“嘉約”小分隊攜手康復藥房開展“關愛老人健康,幸福萬千家庭”健康知識講座、免費測血壓、發(fā)放《生活小冊子》,希望老人更加注意生活中的小細節(jié),健康度過晚年。

(四)關愛留守兒童 游戲中建立團結協(xié)作力 展核心價值觀社會篇

幼吾幼以及人之幼,留守兒童已經(jīng)成為當今社會熱詞很多年了。社會各界也早已掀起一場關愛留守兒童的關愛風。“嘉約”小分隊也了解到周嘉的留守兒童較多,也加入了關愛的行列。

通過“圖書捐贈”,讓孩子們人手擁有兩本書,養(yǎng)成讀書好習慣;通過“趣聞運動會”,在游戲中學習,在游戲中成長,養(yǎng)成團隊協(xié)作力;通過“變廢為寶”設計賽,制作花瓶,播散種子,播下希望,書寫理想,為自己加油!

(五)基層宣講價值觀 文藝晚會展夢想

小分隊本次的活動主題為“弘揚核心價值觀 共謀周嘉新規(guī)劃”,因此在活動第四天,我們開始進行調研問卷的分發(fā)和城鎮(zhèn)化建設、核心價值觀的講解?;顒拥诹欤爢T通過采訪周嘉政府人員了解關于核心價值觀和農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設等問題。在整個宣講活動中,小分隊共發(fā)放調研問卷和宣傳資料368份。

為了更好的將核心價值觀帶到周嘉居民心中,小分隊策劃了一場“與你相約·告別周嘉”晚會,同時也作為本次三下鄉(xiāng)活動的結尾。晚會上,我們通過脫口秀、歌曲、詩朗誦來講解核心價值觀的內容和意義。除了我們的節(jié)目,孩子也主動報名,一首《我為自己代言》,表現(xiàn)出孩子的獨立自強;一首《隱形的翅膀》,表現(xiàn)出孩子的堅強勇敢;一首《蟲兒飛》,表現(xiàn)出孩子的單純美好。晚會最后由嘉約全體隊員帶來的《明天會更好》結束,祝愿周嘉美好的明天,祝愿孩子們美好的未來。

三、活動成果多元宣傳

本次三下鄉(xiāng)活動得到了周嘉鎮(zhèn)人民政府的大力支持,在活動正式開始之前,政府人民便通過廣播通知村民,了解三下鄉(xiāng)活動。小分隊也通過發(fā)放活動邀請函、張貼活動宣傳單、前往街道宣傳等形式,廣泛向村民宣傳本次三下鄉(xiāng)活動,并邀請他們積極參與。最后,在多元宣傳中,活動的參與人數(shù)、參與度超過小分隊預期。在政府的共同努力下,本次三下鄉(xiāng)活動被墊江電視臺報道并宣傳,同時受到國家主流網(wǎng)站報道20余次。多元化的活動形式受到當?shù)鼐用竦囊恢潞迷u,活動結束后,一位居民感嘆道:“哎,你們明天要走了啊,以后街上又少了一道美麗的風景了。”

本次三下鄉(xiāng)活動,“嘉約”小分隊共開展志愿活動13次,建立社會實踐基地1個,舉辦大型文藝晚會1次,office技能培訓42人次,慰問留守兒童34人次,發(fā)放圖書105冊,免費測血壓56人次,發(fā)放調研問卷和宣傳資料368份。

7月,炎熱,炙烤著大地,城市中的居民大多呆在空調屋里享受著空調帶來的低溫,然而,有這樣一群大學生不畏天氣的炎熱前往全國各地開展

篇十三 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告5800字

2023年,全國大中專學生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動開展第20周年。__大學農(nóng)學院積極響應___、團中央及江西省委昌九一體化戰(zhàn)略的號召,緊緊圍繞“為祖國勤學修德,以實踐明辨篤實”的主題,認真學習關于組織開展2023年大學生志愿者暑期文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的文件精神,面向社會主義新農(nóng)村建設的實際需求,充分發(fā)揮我院專業(yè)優(yōu)勢和學習我院歷年來獲得全?!叭锣l(xiāng)”先進單位的工作經(jīng)驗,組織全院學生開展暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。

為了貫徹落實黨的__屆四中全會、團的__屆三中全會精神和《教育部等部門關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》精神,深入學_____系列重要講話精神,進一步引導廣大青年學生為社會主義新農(nóng)村建設作貢獻。在實踐過程中,我們始終堅持以毛_東思想、鄧____理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導和社會主義核心價值觀,以解決基層經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾生產(chǎn)生活中的實際需求、科技支農(nóng)為主攻方向,緊緊圍繞科技支農(nóng)、教育幫扶、文化宣傳、環(huán)境保護等基層經(jīng)濟社會發(fā)展和干部群眾生產(chǎn)生活中的實際需求,努力擴大活動覆蓋面、提升活動實效性,推動我院學生在社會實踐活動中“受教育、長才干、作貢獻”。

一、前期充分準備,著重宣傳顯重視。

在下鄉(xiāng)的前期,從實地調研、隊員選拔、合理分工和前期宣傳等工作,每個細節(jié)學院領導和老師都十分重視。

1、密切聯(lián)系,實地調研。根據(jù)團省委贛青聯(lián)發(fā)《關于組織開展2023年暑期科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的意見》,我院團委結合實際情況,與見習基地及部分縣市的團組織積極聯(lián)系,從當?shù)厝罕姷男枨蠛蛯嶋H情況出發(fā),安排了相應的“三下鄉(xiāng)”地點,制定了科學的活動項目。每個隊伍都派有帶隊老師幫助隊長,到井岡山、新建縣松湖鎮(zhèn)、遂川縣等地進行實地考察,了解當?shù)乜蒲协h(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及家庭生活狀況,科學確定服務項目、時間和服務對象,把“三下鄉(xiāng)”實踐工作真正落到實處,從而保證活動的有序性和可操作性。

2、合理選人,拉練培訓。隊員素質決定團隊的好壞,我院副教授、優(yōu)秀本科生積極響應黨的號召,踴躍報名參加我院組建的各個營隊。由于井岡山地區(qū)蘭科植物多樣性及其生存狀況調查隊和“科技支農(nóng)”服務營隊學術性要求較高、“教育幫扶”才藝要求較高,為了使我院“三下鄉(xiāng)”活動能真正達到預期效果,院團委為每個營隊合理挑選隊員?!芭嘤枴笔恰叭锣l(xiāng)”之前一個必不可少的環(huán)節(jié),為加強每一位下鄉(xiāng)隊員的專業(yè)技術、撰稿質量、團隊意識和安全意識,學院組織各營隊隊長進行相關技能培訓,此后由各營隊隊長在出發(fā)前利用早晚課余時間,對隊員進行了為期一周的專業(yè)技能強化培訓,并大量學習了關于井岡山愛國教育基地精神和新農(nóng)村建設的各種文件。我院中化“金種子”班、“瑞美?!?、“眾和班”由中化、江西瑞美福有限公司、眾和化工有限公司也先后組織開展了有關植保技能和社會經(jīng)驗培訓。

3、領導重視,加強宣傳。自接到通知起,院團委及時把相關情況向學院黨委做了詳實的匯報,得到了學院領導的大力支持,為“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的正常開展奠定了良好的基礎。院團委利用學院網(wǎng)站、院報、新媒體網(wǎng)絡、平臺張貼海報等宣傳陣地,大力宣傳大中專需踴躍參與志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,以提高此項活動的積極性和知名度,使廣大學生樹立“在實踐中成長成才”的觀念,積極參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。同時,我院領導就新建縣松湖鎮(zhèn)營隊積極與江西衛(wèi)視等媒體聯(lián)系,通過電視宣傳渠道將活動推廣出去。

4、充分準備,蓄勢待發(fā)。根據(jù)考察結果和當?shù)貙嶋H需求,院團委組織隊員前往省科技廳領取了近1000本科普讀物和農(nóng)業(yè)技術手冊。各營隊分別組織隊員前往商店批發(fā)文具用品和購買活動必需品。為了確?;顒禹樌麑嵤?,院團委還召集各營隊隊長開會匯報各營隊“三下鄉(xiāng)”具體活動安排,隊伍與隊伍之間互相學習,并不斷完善策劃書,最大程度保障了此次活動的順利開展。

二、發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,落實實踐意義。

作為我省唯一一所農(nóng)業(yè)大學農(nóng)學學子的我們,在校期間努力學習專業(yè)知識,充分發(fā)揮農(nóng)學專業(yè)的優(yōu)勢,利用暑假深入蘭科植物辨別和分類、農(nóng)村宣講農(nóng)業(yè)科技知識,為下一步合理開發(fā)利用該地區(qū)的蘭科植物資源,及制定科學的保護策略提供理論和實踐依據(jù),并傳播先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術和生產(chǎn)理念,幫助農(nóng)民朋友解決生產(chǎn)成本高、農(nóng)業(yè)效益低的突出問題,關愛農(nóng)村留守兒童和空巢老人兩大特殊群體。在實踐過程中,同學們再一次展示農(nóng)學院學生的吃苦與奉獻精神,深入了解國情、省情,經(jīng)受磨練,增長才干,克服了高溫酷暑、蚊蟲叮咬的困難,切實做好暑期社會實踐活動。

在實踐過程中,各營隊發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,將自己所學知識應用和實踐,同時,也從實踐中學習知識,逐漸成長成一個優(yōu)秀的團隊。

(一)農(nóng)學院赴新建縣松湖鎮(zhèn)科技支農(nóng)暑期社會實踐營隊

此次“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動以“科技支農(nóng)下鄉(xiāng)村,助力松湖促發(fā)展”為主題,組建一支綜合素質較強的優(yōu)秀學生,深入到農(nóng)村開展活動。團隊在響應團中央三下鄉(xiāng)號召,策應江西省昌九一體化戰(zhàn)略,踐行連心、強基、模范三大工程背景下,以農(nóng)學院專業(yè)為優(yōu)勢,開展科技支農(nóng)、宣傳教育、關愛弱勢群體、組織業(yè)余文體活動等活動。具體如下:

1.開展兩個主題宣傳教育。在團隊當中組建臨時黨支部,在松湖鎮(zhèn)人群密集的城市廣場、農(nóng)村集市,通過展板、易拉寶的形式,開展兩個主題宣傳教育:一是___重要會議、講話精神宣傳,即黨的__屆三中全會精神、全國2會精神、_____系列重要講話精神和社會主義核心價值觀的宣傳教育;二是一本專業(yè)招生政策宣傳,即我院農(nóng)學、園藝、植物保護三個一本專業(yè)招生政策的宣傳。

2.關愛兩大村鎮(zhèn)特殊群體。城市和農(nóng)村的留守兒童和空巢老人問題日趨突顯。團隊將通過開展課程教授、學業(yè)輔導、親情陪伴、心理輔導、文體活動、捐贈慰問、聊天交流、義務家政、問卷調查等多種形式關愛留守兒童和空巢老人,并做好農(nóng)村困難老黨員的慰問工作。

3.做好兩項農(nóng)業(yè)科技服務。團隊隊員結合專業(yè)優(yōu)勢,在學院有關專家的大力支持下,在新建縣松湖鎮(zhèn)開展高產(chǎn)水稻實用技術推廣活動。主要工作有兩個方面:一是指導農(nóng)民做好早稻后期水份管理、病蟲害防治和水稻品種推介宣傳工作,發(fā)放《雙季水稻生產(chǎn)技術》等科普讀物;二是組織鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)技人員進行高產(chǎn)水稻實用技術培訓(包括超級稻品種育種技術、栽培技術、真假種子識別等)。

4.組織兩類體驗實踐活動。為豐富當?shù)馗刹咳罕娢幕?,增長團隊成員見識,團隊利用業(yè)余時間,開展兩類體驗實踐活動:一是以黨的__屆三中全會及團的__屆二中的勝利召開為契機,做好紅色電影的放映工作;二是組織團隊成員開展“訪貧思進、力爭上游”活動,深入農(nóng)村體驗生活,通過品味一次農(nóng)家飯菜、參加一次田間勞作、開展一次農(nóng)村調查、幫扶一名留守兒童、撰寫體會文章等,切身體會生活的艱辛,從而更加珍惜如今的幸福生活。

雖然實踐活動僅為期一周,但我們每個隊員一定會努力認真對待。每人每天必須寫一份心得體會,隊長要及時進行匯總,團隊每個成員都會以百分百的熱情對待此次實踐活動,在我們全隊人員的共同努力下,我們圓滿完成了實踐活動。

(二)井岡山地區(qū)蘭科植物多樣性及其生存狀況調查隊

井岡山地處羅霄山脈中段,孕育著中國發(fā)育最完善的中亞熱帶濕潤常綠闊葉林生態(tài)系統(tǒng),生物多樣性極高,被譽為“亞熱帶綠色明珠”和“天然動植物基因庫”。良好的生態(tài)環(huán)境為該地區(qū)蘭科植物的生長、發(fā)育提供了絕佳的棲息地。然而,由于蘭科植物,即通常所說的“蘭花”,具有極高的觀賞價值和藥用價值,長期遭受過度開發(fā)。近年來,受市場上“蘭花熱”和傳統(tǒng)中藥材石斛的利益誘惑,井岡山地區(qū)野生蘭科植物遭受亂采濫掘的現(xiàn)象越演越烈,致使一些珍貴物種種群數(shù)量銳減。物種多樣性是培育珍貴品種的遺傳基礎,一經(jīng)消失,其損失是不可彌補的。因此,本團隊擬在前期研究的基礎上,對井岡山地區(qū)的蘭科植物多樣性進行全面地調查,以確定該地區(qū)蘭科植物的種類、分布及其生存狀況,為下一步合理開發(fā)利用該地區(qū)的蘭科植物資源,及制定科學的保護策略提供理論和實踐依據(jù)。具體如下:

1.文獻收集與整理

(1)通過__大學圖書館的昌北高校數(shù)字圖書館入口(網(wǎng)址:)檢索涉及井岡山地區(qū)植物區(qū)系的相關著作,查明其館藏地址,通過借閱或復印獲得其中記載的蘭科植物資源的種類和初步的分布信息;

(2)通過__大學圖書館的中國知識資源總庫入口(網(wǎng)址:)檢索涉及井岡山地區(qū)蘭科植物研究的相關論文,梳理并匯總其中的蘭科植物種類。

2.館藏標本檢索

通過中國數(shù)字植物標本館(網(wǎng)址:)檢索井岡山地區(qū)蘭科植物的臘葉標本,獲取歷史的種類采集及其分布信息,為制定科學的調查路線奠定基礎;同時與本次實地調查的結果相比較,便可以獲取井岡山地區(qū)蘭科植物種類及分布的動態(tài)變化。

3.初步的物種名錄及分布信息

將館藏標本的記錄與文獻記載進行整合,初步確定井岡山地區(qū)的蘭科植物種類,并根據(jù)標本館藏量的多少及在文獻中記載的可信程度,將整理出的物種名錄進行初步分類,以確定(1)哪些是井岡山地區(qū)常見的種類;(2)哪些是井岡山地區(qū)有分布但種群比較小的種類;(3)哪些是文獻記錄有分布,但未見標本的種類。第一類常見種類在井岡山地區(qū)比較廣布,容易發(fā)現(xiàn);而第三類種類可能在井岡山地區(qū)分布極其稀少,生境也較偏僻,因此歷史上并未被采集到;也可能是文獻記載或原始作者鑒定有誤,而實際上該地區(qū)并沒有該種類。因此,我們實地調查主要根據(jù)第二類植物的分布信息展開,因為第二類植物往往居群很小,容易受到人為干擾,尤其經(jīng)歷了近年來井岡山旅游資源的開發(fā),基礎設施的建設,及濫采濫挖,許多歷史上有分布的種類現(xiàn)在或許已經(jīng)消失,或其分布區(qū)收縮變小。

4.野外調查

在保障所有隊員安全的前提下,根據(jù)隊員的自身特點,及標本采集、壓制、整理與鑒定的要求,將將野外考察隊考察隊分為以下3組:

(1)標本采集組:由于許多蘭花附生于巖石峭壁或高高的樹干上,采集比較困難,因此計劃分配4-5名身體素質較好,善于爬山爬樹的男隊員負責蘭科植物標本的采集,同時2-3名隊員負責拍照記錄蘭科植物的生長狀態(tài)及隊員們的工作狀態(tài);

(2)標本壓制整理組:計劃分配6名隊員,男女搭配,同時利用兩套標本夾壓制、整理、記錄所采集的蘭科植物標本;

(3)標本鑒定組:計劃分配6-8名植物學基礎知識較扎實,具備一定植物分類學功底的隊員(高年級或研究生隊員)進行標本鑒定。

(三)“圓夢之旅”——____志愿者服務隊

桂馨書屋是北京桂馨慈善基金會為改善貧困地區(qū)鄉(xiāng)村學校信息閉塞、缺乏優(yōu)秀圖書、閱讀困難的現(xiàn)狀而特別設立的助學項目,“三農(nóng)”學社主動申請組織一個志愿者團隊承擔該項目的實施任務——搭建桂馨書屋,開展支教、調研、文藝聯(lián)歡會等活動。通過圖書室的搭建和支教,為當?shù)氐暮⒆犹峁﹥?yōu)質圖書,使孩子們從小養(yǎng)成愛閱讀的好習慣,圓孩子們想讀書,讀好書的夢想,也為該校的老師提供教學書籍資料,改善教育資源,圓教師們?yōu)猷l(xiāng)村教育事業(yè)貢獻力量的夢想;通過“教育對當?shù)剞r(nóng)村和農(nóng)戶家庭的重要性”的主題調研,圓大學生深入農(nóng)村、了解農(nóng)村教育的夢想;通過舉辦文藝聯(lián)歡會,為當?shù)氐拇迕托『ヒ恍g樂,關注孩子們的成長,圓我們?yōu)檗r(nóng)村貢獻力量的夢想。

此次活動服務內容分為以下幾點:

1、搭建桂馨書屋:北京桂馨慈善基金會提供1500冊圖書,我們負責整理分類,校方選出圖書室管理員,對圖書室進行管理,以后面向全校師生開放。為全校師生提供優(yōu)質圖書。

2、教育幫扶:幫扶主要內容包括素質拓展和課業(yè)輔導,拓展類的課程授課、舉辦趣味運動會、教授文藝,在每天支教結束后進行家訪。旨在了解孩子們的學習需求,提高孩子們的求知欲,拓寬知識面和開闊視野,愛上體育和文藝表演,實施真正的素質教育,使孩子在一定程度上全面發(fā)展。每天都會對孩子進行“一對一”的課業(yè)輔導,復習以前所學的知識,解答學生的疑難問題,輔導他們做暑假作業(yè)。

3、社會調研:調研主題為“教育對當?shù)剞r(nóng)村和農(nóng)戶家庭的重要性”,以聊天的形式與當?shù)卮迕襁M行交談,在調研的過程中,了解當?shù)氐慕逃厩闆r,了解留守兒童的生活狀況和學習情況,并且陪孤寡老人聊天,讓孤寡老人體會到有人在關注他們。

4、文藝聯(lián)歡:在文藝聯(lián)歡會上,我們志愿者將與當?shù)卮迕窈秃⒆觽兺_表演,會有舞蹈、手語、歌曲、小品、相聲、等文藝節(jié)目,讓村民和孩子們體驗到文藝生活的喜悅,我們會為豐富村民的勞作之余的生活貢獻我們的力量。

此次暑期實踐活動為期九天,每個隊員一定會努力認真對待,這個隊伍會是一支具有凝聚力和戰(zhàn)斗力的團隊。每天支教結束后都會進行家訪,了解孩子的學習情況和家長們對我們的要求。每人每天必須寫一份心得體會,每天都進行集體交流,討論問題和分享經(jīng)驗。一切都為使孩子們有更好更多的收獲這一目的出發(fā),努力做好我們能做好的事。我們將勇往直前,圓滿完成實踐活動。

(四)農(nóng)學院“中化金種子班”、“輝隆瑞美福班”、“眾和班”大學生科技支農(nóng)暑期社會實踐服務團

在農(nóng)學院老師的指導下,由農(nóng)學院“中化金種子班”、“輝隆瑞美福班”、“眾和班”共21名隊員奔赴江西、江蘇、湖北、湖南等地進行了近45天的科技暑期三下鄉(xiāng)實踐活動進行科技支農(nóng)服務團服務,主要有:

1、主題調研:農(nóng)民對農(nóng)藥知識的知曉、對病蟲害防治、提高農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量的手段,不同地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。

2、實地送科技下鄉(xiāng):組織隊伍,對農(nóng)業(yè)落后地區(qū)送科技下鄉(xiāng),幫助農(nóng)民提高農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量。

3、學習參觀:進入專業(yè)的農(nóng)資行業(yè)—眾和化工有限公司進行參觀學習,接受專業(yè)的培訓,了解農(nóng)業(yè)行業(yè)的發(fā)展前景及現(xiàn)狀,為將來投身“三農(nóng)”事業(yè)打下基礎。

三、眾志成城勤耕耘,暑期實踐出成效。

時光飛逝,眨眼“三下鄉(xiāng)”活動接近尾聲了,在實踐期間,農(nóng)學院50余名參加“三下鄉(xiāng)”師生,通過學術支農(nóng)、科技支農(nóng)、關愛留守兒童、關愛空巢老人、慰問老黨員、愛心捐贈等等活動形式深入貫徹__大三中全會精神,切實踐行社會主義核心價值觀。

首先,“三下鄉(xiāng)”的經(jīng)驗對參與其中的志愿者們的影響和意義是非凡的。對于大學生志愿者們來說,積極參加社會實踐活動,可以接觸社會,了解最新的社會現(xiàn)狀,并通過實踐認識自己,明確自己的歷史使命感和社會責任感,反思自我,激發(fā)自己的學習熱情,調整和完善自己的知識結構,在戰(zhàn)勝各種困難和挫折中,鍛煉意志和毅力。如赴井岡山地區(qū)蘭科植物多樣性及其生存狀況調查隊的隊員不僅可以學到更多有關蘭科植物的知識,并能在實踐時,對拯救、保護珍惜動植物的直觀認識和社會責任感,同時檢驗自己所學的專業(yè)知識。在實踐活動中認識自我——提升自我——改造自我,把自己建設成為對社會對國家有用的后備人才。

其次,對于農(nóng)村,大學生志愿者們是一股新鮮的血液,將在一定程度上影響、豐富鄉(xiāng)村的文化生活,引導并形成一種新的鄉(xiāng)村文化氛圍,給鄉(xiāng)村帶去新的活力和希望,帶去了知識和智慧。為實現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展,生活寬裕,鄉(xiāng)風文明,村容整潔,管理民主”的社會主義新農(nóng)村做出我們的一份貢獻。

篇十四 師范學院三下鄉(xiāng)社會實踐報告心得2200字

彩旗,熱血澎湃的宣言,朗朗晴天里,一路歌聲,顛簸中,我們前期所有的準備,三下鄉(xiāng),在踏上荷花鎮(zhèn)高豐村堅實的土地,拖著行李的那一刻變得那樣的真實。

這是和以往都不同的一次社會實踐,我在一個齊心協(xié)力的團體里,幾乎所有人都是頭一次下鄉(xiāng),但在整一個過程中,我們竭盡所能地發(fā)揮我們最大的潛力,在學習,學習如何處理一個個接踵而來的問題,同時,也在學習著彼此合作。我還記得每晚的例會,一天下來疲憊的強撐,嚴肅和詼諧并存的一項項議程,我看到我的隊友們在他們職責內已經(jīng)儼然成人般的穩(wěn)重和承擔,聽到校園里回蕩的孩子和我們的共同笑聲,脫離了刻板的課堂和相對自由的大學生活,作為一個團體的我們在這里得到了寶貴的機會來相知,相互扶持,并且見證了彼此的成長。

這是和以往都不同的一次社會實踐。從我們下車的一刻開始,作為本地人的小鈺的爸爸,許叔叔一家便為我們操心,并一直提供了莫大的支持,一籃籃自家種的青菜,深夜送來的鋪地用的墊子,一次次停電停水不厭其煩聯(lián)系人來的妥善解決……竭其所能。在慢慢體味出自己讀書多年卻在生活上有時無能的同時,我也慢慢懂得,不只是這一次的下鄉(xiāng),可能我們每一次的所謂的社會實踐,所謂的體驗生活,其實都要在某一些人的熱心幫助下才得以展開,或許成為我們以后驕傲的談資的體驗,我們不能不提這些生命中給予我們經(jīng)驗和幫助的貴人,我們都是站在前人的肩膀上發(fā)現(xiàn)世界的,這一點毋庸置疑。若以后有機會,我也應當欣然允許后人踩上我的肩膀。

這是和以往都不同的一次社會實踐。和以往不同,我們并沒有在一個比較舒適安逸的環(huán)境里。我們甚至不在文明的城市里,從下在城鎮(zhèn)里面長大的我,對于農(nóng)村的認識,也許只有對每年才回得去一兩次的老家那樣狹隘的認識。高豐村里的一切,不受束縛的雞雞鴨鴨,友好而互相招呼的村民,滿滿的綠色和藍藍沒有一絲遮蓋的天空……對于我來說,都很淳樸而新鮮,當然對于我們的生活環(huán)境,初初有些難過。但是短短十來天,即使我仍然不反對由儉入奢易,由奢入儉難的哲理,我也發(fā)現(xiàn)了人的適應能力其實能夠強得不輸小強,曾經(jīng)以為的不能忍受的生活條件,原來都是能夠被顛覆的。在初來高豐村的巨大反差被漸漸撫平的同時,我也真正地體會到的農(nóng)村和城市的巨大差別,我們以為的文明的,便利的,越高和越豪華就越好的一切,在這里都是見不到蹤影的,但這里的人安然適之,我們以為會粗鄙的,其實更加真誠不欺,也曾在過去革命熱血年代有過光輝得令人欽羨的歷史。

這是和以往都不同的一次社會實踐。我們的自主性是空前的。自己組織的隊伍,分組和人員的安排,包車,學校等等的聯(lián)系,與當?shù)卮迕竦慕涣?hellip;…我們在艱難的自我學習中前行,給高豐村的人們帶來活潑生動的氣息的同時,也在每日承受著他們的感激與恩情。我們主動跳出了大學生的圈子,試著轉移角色,試著做好一個掌廚的人,喂飽嗷嗷待哺的三十好幾個隊友,或者試著端坐在電腦面前,不厭其煩地發(fā)稿,力求擴大這支隊伍的影響,或者在課堂上聲嘶力竭,傳播知識,又或者把村莊每個角落都跑遍,面對面地與年老的村民交流,傾聽他們的訴求。我們主動而積極的努力,換來了正式而肯定的認同,鎮(zhèn)長在文藝匯演那一天為我們送來了一面錦旗。我開始理解一件事,原來,我們真的會因為奉獻而與眾不同,會因為內心的那份榮耀而感覺到自己存在的價值。

這是和以往都不同的一次社會實踐。作為調研組的一員,我在整個三下鄉(xiāng)的過程中,學會的更多的是,如何思考。我所接觸到的人,我所聽到的故事,我所看到的景象,和我在不久之前坐在教室里讀的學的知識,有融合的也有相違背的,都變成我思考的根源和糧食。我從對養(yǎng)老制度的一知半解,對農(nóng)村養(yǎng)老制度的半盲,到現(xiàn)在清楚意識到農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀所存在的問題,并依據(jù)自己的想法,試圖去提出解決問題的方法……..我看到了我思想上的飛躍成長。我從前人云亦云地只知實踐的重要性而不去探索其究竟為何,但是越是實踐我越是察覺到了紙上終究得來的淺,踐行才真理的發(fā)源地。越是接觸這個我們終將有一天也要將自己完全交付于的社會,我越是開始明白,我們必須安下心來在四面墻里將那些厚厚的理論讀個四年之久的原因,沒有知識作為支撐,我們很難在實踐中明白現(xiàn)實必須要我們明白的事,以理論為框架,我們才能理解我們所不能理解的事,也才有資格去贊同或者反對某些事。我們要先足夠清楚原理,才能夠有所發(fā)明和創(chuàng)造。就像此次的三下鄉(xiāng)活動,我們必定也是有所準備和積累,才浩浩蕩蕩地出發(fā)的。

這是和以往都不同的一次社會實踐。回到了學校,甚至回到家那么久,一閉上眼回想起來,三下鄉(xiāng)期間高豐村里發(fā)生的一切,仿佛就在我眼前,可見這次實踐對我的影響之深。我想那些都將會是我生命中寶貴而難得的時刻。而在高豐村所經(jīng)歷的,也使得我更加珍惜我現(xiàn)在擁有的一切,因為與我們遇見的村子里的孩子相比,我們的物質和機遇,條件好得太多太多,又有何理由不去好好珍惜呢?與此同時我們調研組的工作后期仍在進行中,我的經(jīng)歷也使得我更關注農(nóng)村現(xiàn)狀,特別是養(yǎng)老問題,關注政策的改變和走向,那些從前聽起來高大上離我們又遠的關注農(nóng)村改革、新農(nóng)村建設以及養(yǎng)老問題解決的新聞,從此不再會是耳邊的過客,我會默默地關注這些動態(tài),并結合我所學習的知識,以我的綿薄之力,去默默地做一些改變。

我視每一次社會實踐為我人生路上的一步腳印,我也已經(jīng)看到了這次實踐在我人生路上的烙印,期待下一步能走的更遠、更深!

篇十五 農(nóng)民收入調查報告-暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告700字

現(xiàn)在農(nóng)民收人主要于糧食作物的兌換,

農(nóng)民收入調查報告-暑期社會實踐。小麥、玉米、水稻等是農(nóng)民的生活資料,在賣出的同時—定要留下一半甚至一半以上作為—年的口糧。花生、芝麻等經(jīng)濟作物自然是農(nóng)民經(jīng)濟的主要(主要是指花生等種植較多地區(qū))。糧食收入以后,該賣的賣,該留的留,農(nóng)民便可有四五千元的收人。

副業(yè)養(yǎng)殖也是農(nóng)民的收入之一,在農(nóng)村幾乎每家都養(yǎng)兩三頭豬,此外還有牛、羊、雞等家禽,這些賣掉以后大多又有了二三千元的收人,所以農(nóng)村一年毛收人在六七千元,在種植上除去種子、化肥、灌溉等方面,在養(yǎng)殖上,除去幼苗、飼料以及家禽的醫(yī)藥費等,農(nóng)民一年凈收入也能有四五千元。這個數(shù)字還是可觀的。

可是農(nóng)民拿著這些錢并不是很開心,接下來錢就要向外拿了,

到了年底每年必不可少的是村統(tǒng)籌、提留。家里孩子增幾件新衣服,那拖拉機的大輪子用了好幾年了也該換了。剩下的要全部給孩子來年的學費、生活費,或許到了春節(jié)還得借—些才能過個好年。

要是遇上了災荒,天氣不好,收不到糧食。交完公糧,剩下的恐怕填肚皮都不一定夠。要是萬一家里有個人生病,恐怕不借錢是看不好了。這借來借去,家里就欠債了,以后的每年得節(jié)約,少吃幾頓好飯,少穿幾件新衣服,還了錢,才能松口氣。

農(nóng)民收入除去支出,剩下的只能維持簡單的生活,萬一有了天災人禍就得借錢,可這也不是辦法,借了錢總得要還,孩子讀書開支最厲害,要趕上了某些亂收費的學校,農(nóng)民更是苦不堪言。

國家政策整天在喊減輕人民負擔,減來減去農(nóng)民還是被壓的喘不過氣。政策關鍵要落實。隨著中國將加人世貿(mào)組織,外國糧食將進人中國市場,糧食價格將大幅度下降,這樣農(nóng)民收人減少而支出不會有多大變化,農(nóng)民負擔將會更重。

2023三下鄉(xiāng)社會實踐報告(十五篇)

今年的暑假對我來說是一個不平凡的暑假,讓我經(jīng)歷很多以前未曾經(jīng)歷的東西,也結識了許多朋友。7月份我參加了學校組織的“走近閩商,零距離體驗創(chuàng)業(yè)”暑期就業(yè)實踐活動,真的很慶幸自己能成為實踐活動的一份子。杜甫云“讀萬卷書,行萬里路”,然而,在素質教育并不是很普及的今天,這句話似乎成了天方夜譚。從小學到高中,我們都是啃著書本,在題海里“游”過來
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    實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農(nóng)村。 實踐形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,搞農(nóng)村調查。實踐時間:20xx年x月x日--20xx年x月x日實踐地 ...[更多]

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