【第1篇】構(gòu)建和諧社會落實情況報告怎么寫650字
促進經(jīng)濟社會全面發(fā)展，是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)。我市著力營造內(nèi)化于城市發(fā)展、城市生活、城市設施等各個方面的和諧環(huán)境，形成了在發(fā)展中實現(xiàn)和諧、在和諧中實現(xiàn)發(fā)展的良好局面。
完善體制機制，提高服務水平，營造和諧的經(jīng)濟環(huán)境。把“環(huán)境建設也是生產(chǎn)力”的理念貫徹到政務環(huán)境、法治環(huán)境、商務環(huán)境、人才基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設施、服務體系等各方面，通過每年實施的軟硬環(huán)境建設“10項工程”，健全完善體制環(huán)境和政策環(huán)境，為經(jīng)濟快速發(fā)展提供了堅實的環(huán)境平臺。
創(chuàng)新活動形式，豐富活動內(nèi)容，營造和諧的文化環(huán)境。我市十分重視文化建設，積極開展豐富多彩的群眾文化活動，并建立了高標準的文化藝術(shù)中心和320多所市民學校，“數(shù)字圖書館”、博物館即將投入使用，形成了精品文化不斷涌現(xiàn)、文化設施不斷完善、文化生活不斷豐富的新局面。
健全保障體系，加強設施建設，營造和諧的社會環(huán)境。著力發(fā)展社會事業(yè)，建設了較為齊全的教育、科技、文化、體育、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設施，健全了社會保障體系和醫(yī)療救助體系，實現(xiàn)了機關(guān)事業(yè)單位、國有集體企業(yè)和外商投資企業(yè)養(yǎng)老保險的全覆蓋，國有企業(yè)下崗職工基本生活保障率達100％。以“園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化”為城市定位，形成了“藍天、碧水、凈土、綠色、寧靜”的特色城市容貌。如今的_____市區(qū)，凈、亮、綠、美水平不斷提高，綠化率達到40％，被譽為“京津的后花園”。 酷貓寫作語文網(wǎng) www.
構(gòu)建社會主義和諧社會，涉及經(jīng)濟社會發(fā)展的方方面面。_____市以科學發(fā)展觀為指導，緊緊抓住促進社會和諧的重要環(huán)節(jié)，使經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展邁上了一個新的臺階。
寫報告經(jīng)驗59人覺得有用
構(gòu)建和諧社會落實情況報告怎么寫
在撰寫這類報告時，得先搞清楚報告的目的。這報告主要是向有關(guān)部門匯報工作進展，展示成果，同時也需要指出存在的問題，提出解決辦法。報告的內(nèi)容一般包括基本情況、主要成績、存在問題、改進措施四個方面。開頭部分最好簡明扼要，直接點題，說明這次報告的主要目的和背景。
基本情況這一塊兒，得把事情的來龍去脈交代清楚。比如，這項工作的起始時間、參與人員、投入的資金和資源等等。這部分內(nèi)容要盡量詳實，數(shù)字和具體事例能用上的都得用上。這里有個需要注意的地方，就是不要只顧著堆砌數(shù)字，還得把這些數(shù)字背后的意義說清楚，不然就顯得空洞了。比如提到某個項目投入了多少錢，那就要說清楚這筆錢是怎么花的，帶來了什么樣的效果。
接著就是講取得的成績了。這是個讓人興奮的部分，但也不能太夸張。應該實事求是地列出具體的成就，最好是能夠量化的東西，這樣更有說服力。比如可以列舉一些具體的指標完成情況，或者是獲得的榮譽獎項。不過有時候?qū)憟蟾娴臅r候，可能會因為疏忽把一些重要的細節(jié)給漏掉了，這就需要反復檢查，確保沒有遺漏關(guān)鍵的信息。
然后就是談存在的問題了。這個問題不能回避，否則會給人敷衍了事的感覺。要坦誠地指出工作中遇到的實際困難，比如資金不足、人手不夠之類的。同時還要分析這些問題產(chǎn)生的原因，是政策執(zhí)行不到位，還是管理出了漏洞。不過有時候?qū)懙竭@兒，可能會不小心把問題描述得過于悲觀，這時候就需要調(diào)整一下語氣，既要反映真實情況，又不能太過消極。
最后就是改進措施了。針對前面提到的問題，提出切實可行的辦法。這些措施要有針對性，不能泛泛而談。比如對于資金短缺的問題，可以建議增加預算，或者尋求社會捐助。同時也要考慮到實施過程中可能遇到的障礙，提前做好預案。有時候在制定措施的時候，可能會忽略掉一些細節(jié)，導致方案不夠完善，這就需要多和同事討論，集思廣益。
在整個寫作過程中，語言要規(guī)范，條理要清晰。不要用那些過于復雜或者晦澀的詞匯，盡量做到通俗易懂。另外，報告的格式也很重要，標題、正文、附件這些基本要素都不能少。不過有時候?qū)憟蟾娴娜丝赡軙驗橼s時間，草草了事，結(jié)果格式混亂，這就會影響報告的整體質(zhì)量。所以無論如何，都要抽出足夠的時間來認真對待這份報告。
【第2篇】轉(zhuǎn)正思想?yún)R報：xxxx年入黨轉(zhuǎn)正思想報告：構(gòu)建和諧社會怎么寫1050字
敬愛的黨組織：
改革開放30年以來，我國在經(jīng)濟，政治，文化方面取得了巨大的成果。一路走來，我們收獲的，不僅僅是建設中國特色社會主義社會的經(jīng)驗教訓，還有從改革這個艱辛而頗多坎坷的過程中得到啟示，找到我們現(xiàn)在還需繼續(xù)改革，繼續(xù)加強的方面，這就是******主席在17大上提出的“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀”，其中，建設社會主義和諧社會是一個極其重要的方面，需要我們?nèi)尕瀼芈鋵崱?/p>
現(xiàn)在我們國家提倡建立和諧社會。我認為創(chuàng)建和諧社會的時態(tài)不是一種過去時，而永遠是一種現(xiàn)在進行時。它不是一項突擊一陣子就可以完成的短期任務，而是一個長久的過程，是不斷地在建設中的一種社會狀態(tài)，需要在共建____享，在共享____建。
在我看來構(gòu)建一種和諧的文化對構(gòu)建和諧社會有極大的幫助。和諧文化是和諧社會的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會的底蘊。正因為如此，古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價值標準，使這種標準內(nèi)化為一種強大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標準做出某種行為的時候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會的和諧狀態(tài)。和諧文化是構(gòu)建和諧社會的一種文化創(chuàng)新。當今中國社會的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設和諧文化、構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略應貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。
當代世界并不平靜，和平與發(fā)展、對話與對抗的世界格局一波三折，面臨著種種嚴峻的挑戰(zhàn)。諸如，強權(quán)政治在以不同方式干預、顛覆別國政權(quán)，霸權(quán)主義以強凌弱用戰(zhàn)爭的形式推行它的“國家利益”，超級大國以文化為“軟實力”把它的價值觀進行“世界普適性”的包裝在全球兜售，而它的理論家又以“世界級言論”論證它在世界熱點地區(qū)進行戰(zhàn)爭的合理性。對此，我們不能簡單地以沖突應對沖突，而應進入更高更新的思想層面，提出“和諧文化”的理念，尊重人類文化的多樣性，推動不同文化之間的取長補短和創(chuàng)新發(fā)展。
和諧文化是和諧社會的思想靈魂和精神實質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會的底蘊。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會的思想根基，也就不可能有社會和諧發(fā)展的實踐追求，更不可能有社會和諧的實現(xiàn)。相應地，追求社會和諧的實踐又會推動和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會和諧的文化升華，也是人們追求社會和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會的重要特征，有沒有和諧的文化，是一個社會能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個社會是否和諧的重要標尺之一。
現(xiàn)在作為建設祖國的生力軍的一員，作為一個入黨積極分子，我一定要學好專業(yè)知識，用知識來武裝自己的頭腦，讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升，這樣才能為我國和諧社會的構(gòu)建貢獻力量。
寫報告經(jīng)驗72人覺得有用
轉(zhuǎn)正思想?yún)R報：2025年入黨轉(zhuǎn)正思想報告：構(gòu)建和諧社會怎么寫
思想?yún)R報，說到底就是把自己的想法整理清楚，向組織表達出來。很多人覺得這很麻煩，其實只要掌握一些基本的技巧，寫起來就順手多了。開頭得先把背景交代一下，比如說最近參加了什么活動，看了哪些文件，這些都能作為引子。然后就可以談談自己的感受了，用點專業(yè)術(shù)語會顯得正式些，像“中國特色社會主義理論體系”這樣的詞，能用就用。
寫報告的時候，腦子里得有個大致的方向。比如提到和諧社會，就得想想具體有哪些方面需要關(guān)注。經(jīng)濟建設肯定少不了，還有政治、文化、生態(tài)等等，每個部分都要有自己的理解。當然，光有理解還不夠，還得結(jié)合自身情況去談。比如，你在工作中遇到了什么問題，是怎么解決的，這些都可以寫進去。要是能舉個例子就更好了，這樣顯得真實。
有時候?qū)憱|西會遇到瓶頸，不知道該怎么往下寫。這時候不妨換個角度想，從別人的角度出發(fā)看看問題。比如同事是怎么看待同一個事情的，他們的看法能不能給自己帶來啟發(fā)。另外，寫報告的時候最好多用一些具體的數(shù)字或者事例，這樣會讓內(nèi)容更加生動。不過要是沒條件搜集到特別詳實的數(shù)據(jù)，也不要太勉強，適當?shù)母爬ㄒ彩强梢越邮艿摹?/p>
說到和諧社會，不得不說說基層工作的重要性?；鶎邮钦麄€社會的根基，很多事情都是從這里開始的。所以作為一名黨員，應該時刻關(guān)注基層的情況，了解群眾的需求。在這個過程中，可能會遇到各種各樣的困難，關(guān)鍵是要保持耐心，不斷摸索適合的方法。有時候可能需要嘗試不同的方式，直到找到最有效的那一種。
寫報告的時候，語言要樸實，不能太過花哨。畢竟這是給組織看的東西，得讓他們覺得你是誠心誠意在匯報工作的。當然，也不能太隨意，該有的格式還是要有的。比如，抬頭要寫清楚是哪一級黨組織，結(jié)尾要有自己的署名和日期。這些細節(jié)看似不起眼，但做不好會給別人留下不認真的印象。
【第3篇】關(guān)于構(gòu)建和諧社會調(diào)研報告怎么寫6350字
一、目前我市社會結(jié)構(gòu)的主要變化
隨著市場經(jīng)濟體制的逐步建立和完善，特別是全市國有集體企業(yè)改革的深入推進，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，城鄉(xiāng)一體化進程的加快，民營經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，我市的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生著深刻的變化，傳統(tǒng)社會階層不斷演化，新的社會階層正在形成和壯大。
1、傳統(tǒng)農(nóng)民階層發(fā)生分化。長期以來，傳統(tǒng)的農(nóng)民階層一直保持著相對穩(wěn)定，但從改革開放以來，特別是近xx年來，由于社會流動的不斷加快，城鎮(zhèn)化進程的不斷加速，大量農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，一部分農(nóng)民“洗腳進城”，一部分農(nóng)民外出務工經(jīng)商，傳統(tǒng)的農(nóng)民階層逐漸分化，農(nóng)民的數(shù)量逐年減少。應該說，從一定意義上講，我市農(nóng)民階層的轉(zhuǎn)移分化是與社會進步與發(fā)展要求相適應的。上世紀90年代中后期開始，我市出現(xiàn)過兩次大型的農(nóng)民轉(zhuǎn)移潮：其一是市委、市政府提出了“十萬農(nóng)民進流通”后，通過制定出臺一系列的鼓勵引導措施，先后有10多萬農(nóng)民進入流通領(lǐng)域，活躍在市內(nèi)外的城鄉(xiāng)街頭;其二是非公有制經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，吸納了大量的農(nóng)民進城務工。初步統(tǒng)計，從1999年到xx年，全市農(nóng)業(yè)人口從116.34萬人減少到104.15萬人，減少12.19萬人，年均遞減2.2，占總?cè)丝诘谋戎匾矎?3.53下降到70.42;農(nóng)業(yè)勞動力的數(shù)量也從1999年的33.01萬人減少到xx年的30.06萬人，年均遞減2.8。盡管農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移很快，其速度也是過去不曾有過的，但我們認為這只是農(nóng)民階層結(jié)構(gòu)分化轉(zhuǎn)移的開始，并沒有最后完成，在相當長一段時間內(nèi)，農(nóng)業(yè)勞動者的數(shù)量還將繼續(xù)下降，但下降的速度要取決于經(jīng)濟增長和城市化的需要。
2、民營業(yè)主階層正在興起。民營業(yè)主階層是改革開放后出現(xiàn)的一個新興階層，主要包括民營企業(yè)主和個體工商業(yè)主，這一階層不僅發(fā)展速度很快，而且社會、經(jīng)濟和政治地位得到了很大的提高。我市民營業(yè)主階層的興起，主要是得益于民營經(jīng)濟的迅猛發(fā)展。近年來，我市堅持把發(fā)展民營經(jīng)濟作為加快縣域經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略舉措來抓，把民營經(jīng)濟作為市場主體來塑造，使民營經(jīng)濟成為機制最活、發(fā)展最快、貢獻最大的經(jīng)濟增長點。從1999年下半年開始，根據(jù)中央“抓大放小、有進有退”的方針，我們確定了“1 x”的改革模式，大面積、大規(guī)模、大力度地推進企業(yè)改革。除辦好邁亞1家國有控股公司外，其它600多家國有集體企業(yè)實現(xiàn)整體轉(zhuǎn)制，全部轉(zhuǎn)為民有民營。同時，圍繞改革帶來的體制優(yōu)勢，我們以營造良好的發(fā)展環(huán)境為突破口，著力大招商、招大商，招商引資成效顯著。近4年協(xié)議引資100多億元，實際到位資金80多億元，實際到位資金超過改制前國有企業(yè)固定資產(chǎn)總和，臺灣旺旺集團、南方路機集團、中百包裝富思特集團、英國聯(lián)合利華公司等一大批大企業(yè)、大項目紛紛落戶仙桃。我市這種大改革、大開放，有效地促進了民營經(jīng)濟的發(fā)展，使民營經(jīng)濟成為投資主體、稅收主體和就業(yè)主體，完成投資、上繳稅收、提供就業(yè)崗位均達到90以上，民營經(jīng)濟的主體地位初步確立。初步統(tǒng)計，全市民營企業(yè)現(xiàn)在已發(fā)展到2400多家，個體工商戶達4.5萬戶。
3、打工階層逐漸發(fā)展壯大。民營經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，在促進民營業(yè)主階層興起的同時，也帶來了打工階層的逐步發(fā)展壯大。在“1 x”的國有集體企業(yè)改革過程中，全市共有6萬多名國有集體企業(yè)職工通過付現(xiàn)、轉(zhuǎn)股、投保等多種補償方式轉(zhuǎn)變身份，其中絕大部分職工以打工者身份進入新企業(yè)，成為打工階層的主體。同時，民營經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了大量的就業(yè)崗位，吸納了大量的農(nóng)村剩余勞動力，到市內(nèi)外打工的農(nóng)民工激劇增加。初步統(tǒng)計，我市外出打工人員已達25.83萬人，比1999年的7.89萬人增加了3倍多。在民營工業(yè)企業(yè)的從業(yè)人員也從1999年的2.76萬人增加到了6.74萬人;個體從業(yè)人員已達到6.83萬人。我市彭場鎮(zhèn)是全國著名的無紡布加工基地，近兩年新增企業(yè)50多家，全鎮(zhèn)民營企業(yè)達到140多家，吸納2萬多人就業(yè)，從過去的“就業(yè)難”變?yōu)榱爽F(xiàn)在的“招工難”。
二、構(gòu)建和諧社會的突出問題及原因分析
市場經(jīng)濟的發(fā)展和改革的不斷深化，加速了社會結(jié)構(gòu)與階層的分化，使得原有的利益格局被打破，不同利益主體之間的矛盾也相繼出現(xiàn)，在政治、經(jīng)濟、分配、就業(yè)、勞動保障以及社會文化等方面不可避免地出現(xiàn)一些影響社會和諧、政治穩(wěn)定的突出問題。主要表現(xiàn)在：
1、農(nóng)民收入水平過低。當前，農(nóng)民收入主要來源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和打工收入，總的來說是有增長但增長緩慢，與城鎮(zhèn)居民收入差距進一步拉大。盡管現(xiàn)在國家采取了一系列惠農(nóng)舉措，包括糧食直補、取消農(nóng)業(yè)稅等，但畢竟杯水車薪，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的弱勢性制約了農(nóng)業(yè)增收的空間，農(nóng)民增收很大程度上依賴于打工收入。資料顯示，近些年來我市農(nóng)民打工收入快速增長，1999年為1.94億元，xx年達到5.59億元，5年增加3倍。xx年全市農(nóng)民人均純收入為3615元，比1999年的2946元增加了669元，增長了22.7%;但同期我市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入從4655元增加到6895元，增加了2240元，增長了48.1%。因此，城鎮(zhèn)居民收入不僅比農(nóng)民收入絕對數(shù)要高出1倍左右，而且增幅也要高出1倍，加上城鎮(zhèn)居民在醫(yī)療、教育、保險等方面的較好保障，使得農(nóng)民在收入分配上遠遠低于城鎮(zhèn)居民。農(nóng)民收入過低，潛藏著引發(fā)社會矛盾的可能性。
2、城市貧民處境艱難。城市貧民主要是指部分下崗失業(yè)職工、農(nóng)民工和少數(shù)城市失地農(nóng)民以及其他特困群體。這個群體面臨的困難主要有：一是生活難。很多城市貧民基本生活沒有保障，有的低于最低生活保障線，靠低保金過日子的不在)少數(shù)，甚至連吃飯都成問題，而這部分人絕大多數(shù)年齡在40~50歲，“上有老，下有小”，家庭生活壓力很大。有些農(nóng)民工在城市缺乏社會保障，缺乏生存的本領(lǐng)，生活也非常艱難。二是就業(yè)難。相比其他群體而言，這部分人往往文化水平相對較低，能力較弱，就業(yè)機會相對較少，存在就業(yè)無門問題。絕大多數(shù)就業(yè)在收入水平較低、技術(shù)含量不高的勞動密集型行業(yè)。三是就醫(yī)難。大部分城市貧民有病無錢醫(yī)，特別是重癥病人根本就看不起病。四是教育難。主要是子女上學問題，有限的生活費用很難支付起高額的教育費用。
3、改革發(fā)展欠帳太多。這幾年我市經(jīng)濟社會發(fā)展很快，特別是在體制改革和招商引資方面力度很大，但發(fā)展過程中也存在“陣痛”，在某些方面作出了較大犧牲，遺留問題較多。一是土地征占問題。隨著招商引資力度加大和城鎮(zhèn)化進程的加快，征占的土地不斷增多，由于征地補償標準過低以及失地農(nóng)民安置補償資金難到位等原因，在土地征占過程中群眾利益沒有得到很好的維護。二是下崗職工安置問題。我市國有集體企業(yè)改革一直走在全省的前列，絕大部分企業(yè)職工通過付現(xiàn)、轉(zhuǎn)股、投保等多種補償方式順利實現(xiàn)再就業(yè)。但受多種因素影響，還是有少數(shù)職工補償標準偏低、養(yǎng)老保險沒有交齊、再就業(yè)沒有落實、低保金沒有到位，引發(fā)群眾的抵觸與不滿。三是環(huán)境污染問題。我市的產(chǎn)業(yè)定位主要是輕紡型，絕大多數(shù)企業(yè)污染較小。但在少數(shù)地方、少數(shù)項目仍然擺放了一些污染較重的企業(yè)，直接影響了老百姓的生產(chǎn)生活。此外，在城市管理、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、體制改革等過程中，都存在著一些需要迫切解決而又非常棘手的問題，如推進農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營與農(nóng)民失地的矛盾、城市建設與拆遷補償?shù)拿艿取?/p>
4、政策落實難以到位。政策落實的彈性是引發(fā)社會矛盾的一個重要因素。同樣是一個政策，但在落實過程中、在具體操作中由于各種利益關(guān)系往往會千差萬別。國家先后出臺許多利民惠農(nóng)的政策，如取消農(nóng)業(yè)稅、實行糧食差價直補，但這些政策在少數(shù)地方并沒得到完全落實，有些資金甚至被克扣、占用。造成政策落實難到位的一個重要方面就是執(zhí)法執(zhí)紀的不公正性，包括司法腐敗、執(zhí)法執(zhí)紀標準彈性過大以及“三亂”現(xiàn)象嚴重等問題。產(chǎn)生這些問題的原因很多，但主要是三個方面：
1、思想觀念的大變化。隨著市場經(jīng)濟的建立和完善，社會思維方式、思想觀念發(fā)生著顯著而深刻的變化。過去那種僵化的、束縛的思想觀念被解放，人們的法律意識逐漸增強，民主觀念、人本主義思想正在生成和發(fā)展，追求公平、正義，維護私有財產(chǎn)和個人利益的理念逐漸形成。過去在計劃經(jīng)濟時代認為完全合理、天經(jīng)地義的，認為是和諧的事情，現(xiàn)在也逐步開始質(zhì)疑，逐步改變過去那種“不能問、不敢問、也不想問”的局面。這種思想觀念的變化直接導致社會行為方式的轉(zhuǎn)變，從而帶來一些社會矛盾。
2、利益格局的大調(diào)整。改革開放實質(zhì)上是一場利益格局的大調(diào)整。在這次大調(diào)整中，在許多具體和直接利益上往往又表現(xiàn)出矛盾和沖突，尤其是以農(nóng)民和企業(yè)下崗職工兩大群體受到的利益損害最大。這種利益格局調(diào)整的不公平性，決定了社會不和諧的必然性。和諧社會應該是一種追求的目標，是治國安邦的過程，構(gòu)建和諧社會是一個漫長的過程，不能指望有什么靈丹妙藥，指望僅靠出臺一個文件，就會使和諧社會一蹴而就。同時，和諧社會是相對和諧、總體和諧，往往一時的和諧被打破，又會逐步形成新的和諧，在社會的動態(tài)發(fā)展中逐步實現(xiàn)和諧。構(gòu)建和諧社會要堅決反對“人造和諧”和“花錢買和諧”。在對待群眾上訪、社會穩(wěn)定等問題上，不能過分追求零上訪、零糾紛，而忽視問題的成因，忽視采取積極有效的措施，把主要精力全部放在“人盯人”、當“滅火器”上，一味地想辦法“捂蓋子”，用錢來買穩(wěn)定，用錢來營造和諧氛圍，這實質(zhì)上是一種不作為，是一種“假和諧”。
3、轉(zhuǎn)型時期的大磨合。當前正值體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，社會經(jīng)濟成分、分配方式和利益主體日益多樣化，利益格局發(fā)生深刻調(diào)整和分化，在社會各個領(lǐng)域、各個層面碰撞磨合的過程中必然存在一些矛盾。比如由于干部與群眾在執(zhí)政理念上難以對接，在理解執(zhí)行黨的政策上難以取得一致，在社會發(fā)展變化的認識上存在偏差等，不可避免的會發(fā)生一些社會摩擦與矛盾。再如，在對待群眾上訪問題上，很多黨員干部對黨與群眾在根本利益上的一致性缺乏認識，總認為上訪群眾是“刁民”，是無理取鬧，總感到無可奈何、束手無策。有些群眾上訪動不動就幾十人、上百人靜坐示威，擾亂社會秩序，方式方法固然不對;但同時也有一些干部“官本位”意識時時作怪，一看到老百姓上訪，就認為是“犯上”，責怪基層、責怪群眾。現(xiàn)在很多地方通過建立政府集中接訪室，給群眾在思想上建立排解情緒的“緩沖站”，對防止各種社會矛盾的激化起到有效地作用。
三、構(gòu)建和諧社會的對策和建議
為了認真貫徹黨的xx屆四中全會精神，構(gòu)建社會主義和諧社會，我市專門出臺了《關(guān)于提高執(zhí)政能力，打造和諧仙桃的意見》，這個《意見》進一步明確了打造和諧仙桃的重要性和必要性，提出了打造和諧仙桃的總體目標、主要任務以及具體措施。結(jié)合我市改革發(fā)展的實際，構(gòu)建社會主義和諧社會重點應從三個方面著手。
第一，充分調(diào)動一切積極因素，增強社會創(chuàng)造活力。
充滿創(chuàng)造活力是和諧社會的顯著標志，社會創(chuàng)造活力來自于全體社會成員的積極性。構(gòu)建和諧社會，必須最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，從政策上、體制上、制度上調(diào)動和保證整個社會的創(chuàng)造活力。一是樹立和落實科學的發(fā)展觀，增強發(fā)展活力。加快發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的根本之道?！柏毟F不是社會主義”，貧窮更不能實現(xiàn)社會主義和諧社會。在現(xiàn)階段，發(fā)展不夠始終是我們面臨的最大實際。構(gòu)建和諧社會，必須始終把發(fā)展放在首位，始終保持一種強烈的發(fā)展沖動和激情，搶抓發(fā)展機遇，激發(fā)發(fā)展活力。二是全面貫徹“四個尊重”的方針，增強創(chuàng)業(yè)活力。社會活力源于人們的創(chuàng)造活動，創(chuàng)業(yè)活力越強，經(jīng)濟社會發(fā)展的動力越足，步伐越快。我們必須全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，努力營造鼓勵人們干事，支持人們干成事的創(chuàng)業(yè)氛圍和環(huán)境，激發(fā)一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力，讓“創(chuàng)業(yè)”、“創(chuàng)造”成為全社會的共同追求。三是堅持深化改革，增強體制活力。體制活力是最強大、最持久、最根本的活力，直接決定經(jīng)濟社會發(fā)展的效率和活力。要按照社會主義市場經(jīng)濟的改革方向，堅持不懈地深化體制改革，堅持不懈地破除妨害經(jīng)濟發(fā)展和社會活力的體制機制弊端，特別是堅持不懈地大力發(fā)展民營經(jīng)濟。民營經(jīng)濟植根于民、成長于市、貢獻于社會，是機制最活、生命力最強、發(fā)展最快的經(jīng)濟，最有利于調(diào)動社會創(chuàng)造力和發(fā)展積極性。要進一步消除民營經(jīng)濟進入社會各領(lǐng)域的門坎和體制障礙，讓民營資本暢通無阻地進入法律未禁止的范圍，讓社會力量參與發(fā)展的積極性得到充分發(fā)揮。
第二，妥善處理各方面利益關(guān)系，維護社會協(xié)調(diào)穩(wěn)定。
沒有穩(wěn)定就沒有和諧。妥善處理好各種社會矛盾，協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系，保持社會的協(xié)調(diào)穩(wěn)定，是當前亟待解決的重要課題，成為打造和諧社會的關(guān)鍵所在。
一是完善利益協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建統(tǒng)籌兼顧、各得其所的利益格局。社會的矛盾和沖突，說到底是利益的沖突，改革實質(zhì)上就是各方面利益的不斷調(diào)整。必須建立健全正確反映和兼顧不同方面群眾利益的協(xié)調(diào)機制，切實維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。既要切實維護最大多數(shù)群眾的利益，又要統(tǒng)籌兼顧好不同社會階層、各方面群眾的利益，特別是部分弱勢群體的利益。既要保持根本利益的一致性，又要維護群眾最關(guān)心的直接利益，決不能以名義上的公共利益、大局利益侵害個人合法的現(xiàn)實利益、直接利益，要把改革的力度、經(jīng)濟發(fā)展的速度與群眾的承受程度結(jié)合起來，實現(xiàn)社會可持續(xù)的健康發(fā)展。既要堅持效率優(yōu)先，又要注重維護社會公平，在經(jīng)濟發(fā)展上鼓勵競爭、鼓勵先富、鼓勵培植優(yōu)勢和特色，在利益分配上注重公平、關(guān)注民生、扶貧濟困、雪中送炭。
二是妥善處理人民內(nèi)部矛盾，做好新形勢下群眾工作。人民群眾是黨執(zhí)政的基礎(chǔ)，是構(gòu)建和諧社會的主體。要根據(jù)群眾工作出現(xiàn)的新情況，切實轉(zhuǎn)變工作方式方法，大力推進依法行政和民主管理，切實把管理方式從行政命令為主轉(zhuǎn)到民主管理、依法管理的軌道上來。要堅持和完善村民自治、居民自治和政務公開、廠務公開、村務公開等民主制度，保證群眾依法行使選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)等民主權(quán)利，擴大群眾有序的政治參與。要創(chuàng)造條件，讓人民群眾充分表達自己的意志和愿望，把決策的過程作為群眾意見表達和意見統(tǒng)一的過程。要加強群眾政治思想工作，善于運用說服教育、示范引導和提供服務等各種方法，把群眾工作做深、做細、做實，增強對群眾的感情，傾聽群眾呼聲、關(guān)心群眾疾苦、解決群眾困難，多干群眾急需的事，多干群眾受益的事，真正做到權(quán)為民用、情為民系、利為民謀。
三是樹立安全意識，健全安全網(wǎng)絡，切實維護社會穩(wěn)定。當前既是“黃金發(fā)展期”，也是“矛盾凸顯期”，維護社會穩(wěn)定是壓倒一切的大事。要進一步加強社會治安綜合治理，完善防控體系，保持對刑事犯罪的高壓態(tài)勢。要建立健全預警機制，增強防范和處置重大自然災害、社會風險和突發(fā)事件的能力。
第三，構(gòu)建美好人居、人際環(huán)境，推進社會安居樂業(yè)。
社會政通人和、人民安居樂業(yè)是和諧的直接體現(xiàn)。要把精神文明建設、生態(tài)環(huán)境建設和社會保障體系建設放在更加突出的位置，努力營造和睦融洽的人際環(huán)境，舒適優(yōu)美的人居環(huán)境和堅強有力的社會保障，形成全體人民安居樂業(yè)的祥和社會。
一是以提高人的文明素質(zhì)為核心，營造和睦融洽的人際關(guān)系。構(gòu)建和諧社會，首先是人自身的和諧和全面發(fā)展。要大力弘揚以愛國主義____民族精神和以改革創(chuàng)新____時代精神，讓全體人民有共同的理想信念，有奮發(fā)向上的精神風貌，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。要加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，廣泛開展群眾性精神文明建設活動，發(fā)展社會主義先進文化，在全社會形成遵紀守法、誠實守信、團結(jié)友愛、和睦相處的良好氛圍，提高市民素質(zhì)和社會文明水平。
二是以打造綠色仙桃為載體，營造舒適優(yōu)美的人居環(huán)境。人居環(huán)境的改善是現(xiàn)代城市文明與自然生態(tài)文明的綜合體現(xiàn)。要積極推進城市化，不斷提高城市化水平，讓更多的群眾特別是廣大農(nóng)村群眾享受到現(xiàn)代文明帶來的成果。同時，要加強生態(tài)環(huán)境的保，促進人與自然長遠協(xié)調(diào)發(fā)展。
三是以充分就業(yè)為第一責任，營造穩(wěn)定可靠的社會保障環(huán)境。充分的就業(yè)和健全的社會保障是社會穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)。要把充分就業(yè)和健全保障作為黨委和政府的第一責任，讓每個市民都能壯有所為、老有所養(yǎng)，各盡其能、各得其所，構(gòu)筑一道穩(wěn)定可靠的社會保障網(wǎng)。要結(jié)合企事業(yè)單位改，把社會保障向民營企業(yè)延伸，向農(nóng)村空間拓展，不斷擴大社會保障覆蓋面。
寫報告經(jīng)驗97人覺得有用
關(guān)于構(gòu)建和諧社會調(diào)研報告怎么寫
寫這類報告，第一步得明確目標，這很重要。要是目標模糊不清，后面的工作會一團糟。確定目標后，就得搜集資料了，資料來源多種多樣，書本、網(wǎng)絡、實地走訪，都行。不過在找資料時，要注意真實性，別被假象迷惑，畢竟虛假的信息只會誤導。
接著就是整理資料，這一步很關(guān)鍵。把收集來的資料分類歸檔，有用的留下，沒用的丟掉。在這個過程中，可能有些材料看起來相關(guān)，但實際上沒什么大作用，這時候就需要判斷力了。判斷力不是天生的，得靠平時積累，多看多學，慢慢就培養(yǎng)出來了。
然后就是寫初稿，初稿不用太講究格式，只要能把自己的想法表達出來就行。有些人一上來就糾結(jié)于格式，結(jié)果寫得磕磕絆絆，效率不高。當然，這里可能會遇到一個問題，就是有時候思路斷了，不知道接下來該寫什么，這種情況可以暫時跳過，先把其他部分寫完，回頭再補。
修改是個反復的過程，寫完初稿后，放一段時間再看，這樣更容易發(fā)現(xiàn)問題。有時候?qū)懼鴮懼?，會發(fā)現(xiàn)前面寫的東西和后面的內(nèi)容不太協(xié)調(diào)，這就需要調(diào)整了。調(diào)整的時候，可能需要刪減一些內(nèi)容，也可能需要補充新的內(nèi)容，這都是正常的。
最后就是定稿，定稿前最好找個同事或者朋友幫忙看看，他們可能會發(fā)現(xiàn)一些自己忽略的問題。當然，也有可能他們會提出一些自己沒想到的好建議。這個環(huán)節(jié)需要注意的是，不要因為別人的意見就全盤否定自己的成果，要有自己的主見。
寫報告的過程中，難免會遇到各種各樣的困難，比如時間緊迫、資料不足之類的。面對這些問題，得冷靜應對，想辦法解決。比如說時間緊，就可以合理安排時間，提高效率；資料不足，可以嘗試擴大搜索范圍，說不定能找到意想不到的收獲。
【第4篇】構(gòu)建和諧社會調(diào)查報告怎么寫1250字
和諧之城的和諧樂章
上世紀80年代，承德還是一個名不見經(jīng)傳的小城。是什么原因使這樣一個既沒有悠久歷史文化積淀，又沒有得天獨厚的自然條件的新興城市走在了構(gòu)建和諧社會的前頭？走進這個新興的城市，一股風清氣正、惠民親商、親水親綠的濃濃和風就會撲面而來。在這里，你會體驗到那自然環(huán)境的清新和市容環(huán)境的潔凈的，感受到經(jīng)濟發(fā)展的強勁勢頭、干部隊伍的團結(jié)進取、干群關(guān)系的親密融洽和社會環(huán)境的安定祥和。你會看到這里：
形成了以加快發(fā)展為主旋律的和諧經(jīng)濟環(huán)境。承德把環(huán)境建設也是生產(chǎn)力的理念，貫徹到政務環(huán)境、法治環(huán)境、人居環(huán)境、人才基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設施、服務體系等方面，構(gòu)建起了加快發(fā)展的制度平臺。
形成了以積極進取為主基調(diào)的和諧政治環(huán)境。承德按照樹正氣、講團結(jié)、謀發(fā)展的總要求，著力營造了一個融洽、和諧、進取的政治環(huán)境。
形成了以平安穩(wěn)定為目標的和諧社會環(huán)境。承德堅持社會事業(yè)全面進步的發(fā)展理念，建設了較為齊全的教育、科技、文化、體育、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設施，健全了社會保障體系和醫(yī)療救助體系。
形成了以繁榮和發(fā)展為主題的和諧文化環(huán)境。承德重視文化建設，形成了精品文化不斷涌現(xiàn)、文化設施日益完善、文化生活更加豐富、文化市場繁榮有序、文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的新局面。
形成了以適宜人居為特色的和諧市容環(huán)境。承德以園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化為城市定位，貫徹把森林引入城市，把城市建在林中的建設理念，建成了藍天、碧水、凈土、綠色、寧靜的特色城市容貌。
和諧從哪里而來：
構(gòu)建社會主義和諧社會，是保證社會真正長治久安的根本基礎(chǔ)，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨，推動和諧承德建設不斷走向深入。
以發(fā)展促進和諧。承德始終抓住發(fā)展這個最大的要務，搶抓機遇、謀劃自己，乘勢而上，快速發(fā)展。他們做大了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，做旺了會展旅游經(jīng)濟。
以基層支撐和諧。沒有基層的和諧，和諧社會就沒有基礎(chǔ)。承德構(gòu)建和諧社會堅持從基層做起，多干大多數(shù)群眾受益的事，多干長遠起作用的事。
以機制成就和諧。健全的制度和完善的機制，是社會有序和諧的保障。承德市堅持用制度管出和諧，靠機制保障和諧，創(chuàng)建了比較完備的和諧機制，并接受社會監(jiān)督。這些機制覆蓋了社會生活的主要方面，成為承德和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。
以精細提升和諧。沒有精細精致，精益求精，就形不成和諧完美。承德充分發(fā)揚納米精神，從大局著眼，小處著手，從小事抓起，從細微之處做起，以方方面面的精細，提升整體工作的和諧完美。
縱觀今日的承德，不難得出這樣的結(jié)論：構(gòu)建社會主義和諧社會，是保證社會真正長治久安的根本基礎(chǔ)，又是一項長期的偉大事業(yè)。承德的實踐表明，構(gòu)建社會主義和諧社會，我們還僅僅處于起步階段;我們的實踐還僅僅是初步的，我們積累的經(jīng)驗也是不成熟的和不豐富的。構(gòu)建社會主義和諧社會的使命神圣、任重道遠。經(jīng)過長期不懈的努力，不斷解決遇到的新情況、新問題和新矛盾，繼續(xù)探索掌握和運用客觀規(guī)律，不斷積累豐富的實踐經(jīng)驗，社會主義和諧社會這個____孜孜追求的美好社會理想就會變成中國最廣大人民生活的幸福現(xiàn)實。
寫報告經(jīng)驗44人覺得有用
構(gòu)建和諧社會調(diào)查報告怎么寫
寫報告這事，說起來簡單，真做起來還是得花點心思。尤其是關(guān)于構(gòu)建和諧社會這樣的主題，既要摸清實際情況，又要能讓人看明白，這里面學問可不少。我這些年也寫過不少報告，有些經(jīng)驗可以分享給大家。
開頭部分很重要，得先把背景說清楚，不然人家不知道你在研究什么。比如，咱們現(xiàn)在講和諧社會，那就要提提為什么要搞這個事，背景資料不能少。這部分可以多看看相關(guān)的政策文件，上面寫的都挺權(quán)威的，照著寫一般不會跑偏。不過有時候，寫的時候可能會一時疏忽，把一些關(guān)鍵點漏了，這就有點麻煩，最好寫完后多檢查幾遍。
接下來就是收集數(shù)據(jù)了，這是個技術(shù)活兒?？梢匀嵉刈咴L，也可以找些官方統(tǒng)計數(shù)字。記得要把數(shù)據(jù)來源標注清楚，這不僅是對數(shù)據(jù)負責，也是對自己負責。要是數(shù)據(jù)來源模糊不清，后面分析起來就可能站不住腳。這里有個小提醒，有時候因為時間緊，可能會隨便找個出處就用了，這樣不太好，最好還是花點時間找可靠的來源。
分析數(shù)據(jù)的時候，要注意方法，不能光靠感覺。可以用圖表展示，直觀明了一些。當然，有時候也會遇到數(shù)據(jù)不全的情況，這時候就得靠推測和類比了。推測，風險是有的，但也不是不能用，只要合理就行。不過有時候?qū)懙竭@兒，可能會忘記交代一下推測的前提條件，這樣讀者看了就容易懵。
小編友情提醒：
報告里還得提點建議。這些建議不能太籠統(tǒng)，得具體可行。比如針對某個問題，提出具體的解決措施，而不是泛泛而談。寫建議的時候，可能會想當然地認為大家都懂，其實不然，最好把步驟說得詳細點。另外，建議之間最好有邏輯聯(lián)系，不然看起來像是東拼西湊的。
整個報告寫完后，別急著交，多看看有沒有漏洞。有時候會發(fā)現(xiàn)，前面提到的問題，在后面的分析里沒處理好，這就顯得不太嚴謹了。還有，寫報告時可能會不小心用錯詞，比如把“促進”寫成“推進”，雖然意思差不多，但總歸是不妥當。這類小問題，改起來不費事，但影響不小。
【第5篇】農(nóng)村社會保障體系建設在構(gòu)建和諧村鎮(zhèn)中的作用的調(diào)研報告怎么寫2450字
一、本項研究的理論意義與實際意義
在現(xiàn)代社會中，社會保障制度是實現(xiàn)公民的生存權(quán)利以及其他人權(quán)的保障，是全體社會成員共同享受社會發(fā)展成果的重要途徑，也是維護社會穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會和促進經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱。因此，在我國當前的社會生活中，建立完善的、包括城市和農(nóng)村在內(nèi)的覆蓋全體社會成員的社會保障制度，不僅是為體現(xiàn)每一公民的生存權(quán)和其他人權(quán)，也是為實現(xiàn)我國國民經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和社會穩(wěn)定所必須。
我國城鄉(xiāng)存在的二元社會保障結(jié)構(gòu)，強化了二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，阻礙了我國工業(yè)化、城市化進程；二元社會保障結(jié)構(gòu)擴大了城鄉(xiāng)業(yè)已存在的差距，阻礙了社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與中國社會發(fā)展與進步的基本方向。社會政策的走勢要指向城鄉(xiāng)一體化，將二元制度引向一元制度的方向。因此，我們要整合城鄉(xiāng)社會保障制度，建立和完善農(nóng)村社會保障制度，間接推進城鄉(xiāng)一體化，保護農(nóng)村居民中的弱勢人口并促使絕大多數(shù)農(nóng)村居民免于淪為弱勢群體。
建構(gòu)社會主義的社會保障體系，是應該覆蓋所有地區(qū)的，不僅僅是城市地區(qū)，還應該包括農(nóng)村地區(qū)。而社會主義的農(nóng)村社會保障體系，也應該覆蓋一般地區(qū)和富裕地區(qū)。在這種背景下，本課題的研究是有著現(xiàn)實意義的，建立和完善我國的農(nóng)村社會保障體系，將推進我國的工業(yè)化、城市化進程，消除二元結(jié)構(gòu)，推進我國的城鄉(xiāng)一體化進程，實現(xiàn)社會主義公平。并且，研究××區(qū)農(nóng)村社會保障體系的建構(gòu)是有著特殊的意義的，對于構(gòu)建和諧村鎮(zhèn)、推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展具有重要作用。
二、國內(nèi)外同類課題的研究現(xiàn)狀
1．國外研究現(xiàn)狀
西方發(fā)達國家農(nóng)村社會保障制度的建立，相對于緘市職工社會保障制度的建立要晚一些。由于自然、歷史、經(jīng)濟和社會情景各不相同，各國的農(nóng)村社會保障制度千差萬別，即使有些國家和地區(qū)大的方面相近，但其具體做法和管理方式也不一樣。而且，有些國家在農(nóng)村社會保障制度的建立上剛剛起步，一些落后國家甚至還未能觸及，而某些國家的農(nóng)村社會保障制度歷史比較長，在其發(fā)展過程中經(jīng)過了不斷的調(diào)整和改革，逐步形成了符合他們本國實際的比較完備的制度。在西方發(fā)達國家，社會保險與社會福利有著密切的聯(lián)系，所以，有些西方發(fā)達國家稱社會保險為社會福利保險。社會救助在西方發(fā)達國家一般指賑濟性保障待遇，即社會救濟，救助對象主要是國家公布的法定的最低生活水平以下的全體公民。由于經(jīng)濟和社會差異與社會政策及歷史傳統(tǒng)的不同，西方發(fā)達國家實施的農(nóng)村社會保障的內(nèi)容是不同的，但不外乎包括：養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、工傷事故保險、失業(yè)保險、災害保險等，其中養(yǎng)老保險是最普遍、涉及人數(shù)最多、最復雜、影響最大的農(nóng)村社會保障項目，是農(nóng)村社會保障制度的主體。
2．國內(nèi)研究現(xiàn)狀
新中國成立后，由于認為社會保障己包含在社會主義的優(yōu)越性之中，所以社會保障問題的研究被忽視，沒有形成我國的社會保障理論。在實踐中，主要借鑒前蘇聯(lián)模式。1951年，政務院發(fā)布了《______勞動保險條例》，這是新中國成立后的第一部社會保險法規(guī)，奠定了中國社會保障工作的基礎(chǔ)?？墒沁@部法規(guī)并沒有涉及農(nóng)村、農(nóng)民。
隨著農(nóng)村土地制度的改革，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的形成，以農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的社會保障應運而生，即人民公社和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)隊體制下的合作醫(yī)療、五保戶供養(yǎng)、養(yǎng)老院等社區(qū)性的社會保障與家庭共同負擔了農(nóng)民基本生活保障的職能，并在中國社會經(jīng)濟的發(fā)展中確實發(fā)揮了極其重要的作用。由于這種歷史現(xiàn)實，便形成了中國特色的城鄉(xiāng)二元社會保障制度，在理論研究上也都是就城市與農(nóng)村分別進行的。
在中國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的不斷深入及農(nóng)村計劃生育政策的大力推行背景下，中國農(nóng)村老齡人口的養(yǎng)老成為中國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的桎梏，1992年民政部頒布了《縣級農(nóng)村社會養(yǎng)老保險基本方案》，開始在全國縣鎮(zhèn)推行。經(jīng)過多年的努力，試點工作雖然取得了一定的成績，但也存在諸多問題，如試點工作缺乏連續(xù)性和系統(tǒng)性，農(nóng)民不理解、不支持、不配合等，所以在實施中難度相當大。
隨著農(nóng)村市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展，農(nóng)村出現(xiàn)了大量的棄老，虐老現(xiàn)象，使農(nóng)村養(yǎng)老再度成為嚴重的社會問題。1995年全國民政廳局長會議提出建立農(nóng)村最低生活保障制度。截止1997年底，有997個縣、市建立了這項制度。但是，農(nóng)村社會保障制度的建設與改革仍任重道遠。有關(guān)學者認為：在農(nóng)村開展社會保障工作的首要任務是正確理解農(nóng)村社會保障體系建設的任務和目標，這一目標并不是要求在全國建立同一項目和同一標準的保障體系，而是著重在制度建設方面構(gòu)建農(nóng)村社會保障體系的基本框架。至于保障的模式、保障項目和標準則可因地制宜，自主選擇，量力而行。也有學者認為由中國二元結(jié)構(gòu)所決定，在相當長的時期內(nèi)我國的二元社會保障格局還無法改變，城鄉(xiāng)社會保障的建立與改革應從實際出發(fā)，分別發(fā)展與生產(chǎn)力相適應的社會保障模式，尤其對已非農(nóng)化、城鎮(zhèn)化農(nóng)民的社會保障更應引起重視。因此，在中國社會保障體系的框架設計中增加農(nóng)村社會保障的內(nèi)容是可行的。目前，農(nóng)村社會保障制度建設問題已實質(zhì)性地被納入全國建設小康社會的目標體系中，它將成為農(nóng)村社會保障制度建設和理論研究的契機。
三、研究的重點、難點
本課題在研究過程中，將從××區(qū)農(nóng)村社會保障的現(xiàn)狀入手，以構(gòu)建××區(qū)和諧村鎮(zhèn)建設為本，根據(jù)××區(qū)農(nóng)村社會保障模式，重點分析其在構(gòu)建和諧村鎮(zhèn)中的作用，并通過實地調(diào)研，找出問題，根據(jù)××農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀，提出對策。
四、研究方法
1．比較分析方法。通過對國內(nèi)外、不同地區(qū)的社會保障制度模式等方面進行分析比較，探討社會保障發(fā)展運行的一般規(guī)律，吸取外國社會保障制度的教訓，吸收和借鑒他們的有益經(jīng)驗，以期為××區(qū)農(nóng)村社會保障制度模式的構(gòu)造找到可借鑒的經(jīng)驗。
2．綜合系統(tǒng)分析法。運用綜合系統(tǒng)分析法，對××區(qū)農(nóng)村社會保障制度進行全面、總體考察，提出完善和發(fā)展的新思路，進一步突出其在構(gòu)建農(nóng)村和諧村鎮(zhèn)中的重要地位。
五、創(chuàng)新之處
本文通過對××區(qū)農(nóng)村社會保障制度的分析研究，針對××區(qū)農(nóng)村社會保障體系的發(fā)展現(xiàn)狀，找出構(gòu)造××區(qū)農(nóng)村社會保障制度的目標模式、市場模式及轉(zhuǎn)型模式，各模式之間具有互動關(guān)系，在一定的社會經(jīng)濟條件下存在著由低級模式向高級模式的轉(zhuǎn)換升級過程。
寫報告經(jīng)驗63人覺得有用
農(nóng)村社會保障體系建設在構(gòu)建和諧村鎮(zhèn)中的作用這個課題挺復雜的，不過既然要做調(diào)研報告，就得先把調(diào)研的目的弄清楚。調(diào)研的目的無非就是看看現(xiàn)有的社會保障體系在村鎮(zhèn)建設里到底起到多大作用，哪些地方還存在不足，以后該怎么改進。
調(diào)研的時候，得去村里實地看看。不是坐在辦公室里想當然地寫報告，而是得跟村民聊聊天，問問他們對現(xiàn)有政策的看法。有些人可能覺得政策好，有些人可能會說沒太大變化，這些都得記下來。當然了，不能光聽一面之詞，還得聽聽村干部怎么說，畢竟他們天天和村民打交道，對情況了解得多一些。
資料收集完后，就得開始整理分析了。這一步很重要，不能馬虎。有些數(shù)據(jù)看起來很復雜，但仔細琢磨就能看出門道。比如，有的村子里老年人比較多，醫(yī)療保障這一塊就得重點加強。如果發(fā)現(xiàn)某個村子的社保覆蓋率特別低，那就要深入調(diào)查原因，是因為宣傳不到位還是村民不愿意參保？
寫報告的時候，得把調(diào)研到的情況條理清晰地展現(xiàn)出來。開頭部分簡單介紹下背景，比如為什么要做這個調(diào)研，村鎮(zhèn)的基本情況如何。中間部分就把調(diào)研到的數(shù)據(jù)和發(fā)現(xiàn)的問題列出來，最好能結(jié)合一些圖表，這樣直觀一點。不過，有時候表格做多了反而顯得啰嗦，得把握個度。
報告里不能光說問題，還得提建議。比如針對某些政策執(zhí)行不到位的地方，能不能優(yōu)化一下流程，讓村民更容易享受到福利。另外，還可以建議政府加大投入，尤其是在教育和醫(yī)療這兩塊，因為這兩項對村民的生活質(zhì)量影響很大。
需要注意的是，報告里的語言得接地氣，不能太學術(shù)化。畢竟寫報告不是為了顯擺自己的學問，而是為了讓大家都明白問題在哪，該怎么做。有時候用些通俗易懂的例子，能讓報告更有說服力。比如提到養(yǎng)老保險，就可以舉個例子說，以前村里老人看病只能靠子女寄錢，現(xiàn)在有了保險，他們自己也能負擔得起醫(yī)藥費了。
寫報告的時候也得注意格式。雖然不用太死板，但基本的標題、正文、落款這些還是要有的。要是忘了寫落款，就顯得不夠正式了。還有，引用數(shù)據(jù)的時候一定要確保準確，不然會給人不靠譜的感覺。
【第6篇】2025年入黨思想報告：構(gòu)建和諧社會怎么寫1450字
敬愛的黨組織：
自從申請入黨以來，在黨組織的嚴格要求和支部黨員的無私幫助下，經(jīng)過自己的積極努力，在思想政治方面有了較大的提高。特別是通過參加黨內(nèi)的一些活動，了解了黨的光榮傳統(tǒng)和作風，加深了對黨的宗旨的認識，增強了黨性，入黨申請書范文進一步認識到做一個合格的共產(chǎn)黨員，不僅要解決組織上入黨的問題，更重要的還是解決思想上入黨的問題?，F(xiàn)將近期的情況向黨組織匯報如下:
黨組織生活中，看看我國在政治，經(jīng)濟，軍事，體育等方面的崛起，我們領(lǐng)導人民共同奮斗的崢嶸歲月得到的光輝業(yè)績，如同一幅逶迤而又氣勢和磅礴，雄偉而又絢麗多彩的畫卷，展現(xiàn)在世界面前，建立社會主義制度，實現(xiàn)了中國歷最廣泛最深刻的變革。開創(chuàng)了建設中國特色社會主義事業(yè)
和諧文化是構(gòu)建和諧社會的一種文化創(chuàng)新。當今中國社會的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設和諧文化、構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略應貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。當代世界并不平靜，和平與發(fā)展、對話與對抗的世界格局一波三折，面臨著種種嚴峻的挑戰(zhàn)。諸如，強權(quán)政治在以不同方式干預、*別國政權(quán)，霸權(quán)主義以強凌弱用戰(zhàn)爭的形式推行它的“國家利益”，超級大國以文化為“軟實力”把它的價值觀進行“世界普適性”的包裝在全球兜售，而它的理論家又以“言論”論證它在世界熱點地區(qū)進行戰(zhàn)爭的合理性。對此，我們不能簡單地以沖突應對沖突，而應進入更高更新的思想層面，提出“和諧文化”的理念，尊重人類文化的多樣性，推動不同文化之間的取長補短和創(chuàng)新發(fā)展。
總之，和諧文化是和諧社會的思想靈魂和精神實質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會的底蘊。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會的思想根基，也就不可能有社會和諧發(fā)展的實踐追求，更不可能有社會和諧的實現(xiàn)。相應地，追求社會和諧的實踐又會推動和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會和諧的文化升華，也是人們追求社會和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會的重要特征，有沒有和諧的文化，是一個社會能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個社會是否和諧的重要標尺之一。頻道構(gòu)建社會主義和諧社會，既包含著和諧文化建設的內(nèi)容，同時更需要和諧文化的引導和支撐。和諧文化是社會和諧的精神歸依，也是社會和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對和諧社會建設具有觀念引導、思想保證和精神支持的作用。和諧社會越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對個體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準則;對全社會而言，和諧文化具有明確的價值導向作用，內(nèi)含著人們高度認同的共同價值觀念。和諧文化的建設與和諧社會的構(gòu)建應該是同步的，相輔相成的。建設和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。
通過這次的學習， 不僅加深了對黨的基本知識的了解，也更加明確了入黨動機優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環(huán)，而是我們應該努力學習，不斷進取所應該達到的目標，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世.在學習當中，最讓我感動的是____的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風.黨的宗旨是全心全意為人民服務，而黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風恰恰印證了這一點.特別是在非常時期:”非典”肆意橫行的時期，為了保護國家和人民的安全，我們的共產(chǎn)黨員從容地走上了第一線，他們充分發(fā)揮了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不惜拋棄家庭，甚至自己的生命，來換取大眾的安寧.看著那些面對黨旗宣誓的共產(chǎn)黨員，我感動了，我感到了入黨申請書范文作為共產(chǎn)黨員的驕傲，也更加堅定自己的人生信念：我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員.
寫報告經(jīng)驗11人覺得有用
2025年入黨思想報告：構(gòu)建和諧社會怎么寫
作為一名黨員，思想報告是一種重要的交流形式，它能夠幫助我們梳理自己的思想，表達對黨的忠誠和對工作的熱情。在撰寫這樣的報告時，我們需要結(jié)合自身的實際情況，從理論到實踐，全面闡述自己對構(gòu)建和諧社會的理解和行動。
構(gòu)建和諧社會，首先需要明確目標，這不僅是國家發(fā)展的方向，也是每個黨員的責任所在。在實踐中，我們要關(guān)注社會矛盾的化解，尤其是在基層工作中，如何平衡各方利益，確保社會穩(wěn)定，這是關(guān)鍵點之一。記得有一次參與社區(qū)活動，我發(fā)現(xiàn)鄰里間的糾紛往往源于一些小事，但如果處理不當，就可能引發(fā)更大的矛盾。因此，我們在報告中可以具體描述這些經(jīng)歷，展示自己是如何通過溝通協(xié)調(diào)解決問題的。
書寫注意事項：
構(gòu)建和諧社會還需要注重文化建設。文化是一個民族的靈魂，也是社會和諧的重要支撐。作為一名黨員，我們應當積極參加各類文化活動，提升自身的文化素養(yǎng)，同時也帶動身邊的人共同進步。比如，我所在的單位組織了讀書會，大家定期分享書籍，討論其中的思想內(nèi)涵，這種方式既豐富了我們的精神世界，也增強了團隊的凝聚力。在報告中，我們可以提及類似的經(jīng)歷，表明自己對文化建設的態(tài)度和貢獻。
在實際工作中，也會遇到一些挑戰(zhàn)。有時候，面對復雜的情況，我們需要靈活應對，不能拘泥于固定模式。例如，一次調(diào)解鄰里糾紛時，我發(fā)現(xiàn)雙方都堅持己見，僵持不下。在這種情況下，我嘗試換位思考，站在他們的角度分析問題，最終找到了一個雙方都能接受的解決方案。這樣的做法讓我認識到，靈活性和創(chuàng)新思維在解決實際問題時的重要性。
此外，思想報告還應該體現(xiàn)個人的成長和變化。隨著工作經(jīng)驗的積累，我們的認識也會不斷深化。比如，剛開始工作時，我對政策的理解更多停留在表面，但隨著時間推移，逐漸明白了政策背后的意義。這種成長的過程，是我們作為黨員不可或缺的一部分。在報告中，不妨回顧一下自己的心路歷程，展現(xiàn)自己在思想上的成熟。
