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篇一 2023本科生論文開題報告
夢想，是一個人前進的強大動力，是指引人們前行的方向的指南針。***在中國十八大中將中國夢定義為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。下面是關(guān)于當代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐中國夢的開題報告范文。
簡談當代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐中國夢
摘要：中國夢，是所有的中國人的夢想，他的確立是有著深刻的歷史淵源的，他是中國人民追求實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,也就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福，中國夢是每個中國人的夢想，當然也是與當代大學(xué)生密切相關(guān)的，因此中國夢也應(yīng)該是當代大學(xué)生的夢，學(xué)習(xí)和踐行中國夢對于當代大學(xué)來說是很有必要的，因為學(xué)習(xí)和踐行中國夢無論是對于我們的國家的發(fā)展，還是當代大學(xué)生的成長成才與自身發(fā)展都是很有意義的。為了學(xué)習(xí)和實現(xiàn)中國夢，當代大學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量，為實現(xiàn)中國夢而奮斗終身。
關(guān)鍵詞 中國夢 當代大學(xué)生 必要性 中華民族偉大復(fù)興
夢想，是一個人前進的強大動力，是指引人們前行的方向的指南針，是一個人的人生燈塔。每個人都應(yīng)該有夢想，不僅僅是一個人要有夢想，而且大到一個集體、一個國家也應(yīng)該有自己的目標，有自己的夢想，因為只有這樣一個人、一個集體、一個國家才有自己前進發(fā)展的方向，才有發(fā)展進步的動力。***在中國十八大中將中國夢定義為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，將在中國***成立一百周年時全面建成小康社會和在中華人民共和國成立一百周年是建成富強民主和諧的社會主義現(xiàn)代化國家作為中國夢的核心目標，中國夢的確立有著深刻歷史背景，當代大學(xué)生是中國人的一部分，是建設(shè)中國特色社會主義的主力軍，中國也是當代大學(xué)生的夢，而且由于國家的需要以及當代大學(xué)生自己的需要，讓當代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)和實踐中國夢就顯得格外有意義了。
一 解析中國夢與當代大學(xué)生
(一)中國夢的背景及概念簡述
1中國夢的歷史背景
由于近代中國夜郎自大，閉關(guān)鎖國，中國開始落后于世界其他國家，1840，英國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭，清政府戰(zhàn)敗，1842年，清政府與英國簽訂了中國近代史上第一個不平等條約《南京條約》，自此中國的大門被打開了，后來中國經(jīng)歷了第二次鴉片戰(zhàn)爭，中日甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，也簽訂了一系列的不平等條約，后來日本又發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭，中國成為了一個半殖民地半封建國家，中國人民肩負兩大歷史任務(wù)一是，爭取民族獨立，人民解放，二，實現(xiàn)國家繁榮，人民富強，中國人經(jīng)過太平天國運動，義和團運動，維新變法，辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，最后實現(xiàn)了民族獨立，人民解放，而現(xiàn)在人民又在為實現(xiàn)國家繁榮，人民富強而奮斗，這是確立當代中國夢的歷史淵源.
2中國夢的概念
實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是近代以來中國中國人民最偉大的夢想，我們稱之為中國夢，基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福。2023年11月，中國***召開了第十八次全國代表大會，明確了今后一個時期中國的發(fā)展藍圖，提出在中國***建黨100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，[]這是中國夢的核心目標，中國夢是群體中國人民的強軍夢，富國夢，實現(xiàn)中國夢就是要實現(xiàn)中國的綜合國力的增強，建成人人平等，民主和諧，人民自由全面發(fā)展的國家。
(二) 當代大學(xué)生的內(nèi)涵界定
當代大學(xué)生是社會的一個特殊群體，是指接受過大學(xué)教育的人，作為社會新技術(shù)，新思想的前沿群體，國家培養(yǎng)的高級專業(yè)人才，代表最先進的流行文化，代表年輕有活力的一族，推動社會進步的棟梁之才。他們他們熟悉各種科技產(chǎn)品，善于應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，擁有獨特的創(chuàng)新精神，更加容易接受新事物，他們是一個擁有高知識水平的群體，擁有高度的自信，有自己的個性特征，注重實際，但缺乏信仰，是黨和國家高度重視和培養(yǎng)的對象，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
二 學(xué)習(xí)和實踐中國夢對當代大學(xué)生的必要性
中國夢是全體中國人民對自己的偉大祖國，整個中華民族，以及人民自己的個人的美好未來前景的美好夢想。因此，實現(xiàn)中國夢并不是簡簡單單的依靠哪一部分群體就能很容易的成功的，要想實現(xiàn)偉大的中國夢，是需要全體中國人民包括大陸人民，港澳同胞，臺灣同胞以及廣大的海外華人，華僑來共同努力的，是需要整個中華民族來為之奮斗不懈的，也就是說中國夢從根本上來講是整個中華民族的夢，是所有中國人民的夢，是每個中國人的夢。因此，當代大學(xué)生作為當代中國的一個群體，中國夢與當代大學(xué)生也是息息相關(guān)的，中國夢也應(yīng)該是當代大學(xué)生的夢，而且當代大學(xué)生作為中華民族的希望，是中國的希望，是建設(shè)繁榮富強中國的主力軍，并且，當代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中國夢無論是對國家還是當代大學(xué)生自身來說都是很有意義的，所以當代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中國夢是很有必要的。
國家的發(fā)展需要當代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中國夢
當代大學(xué)生都是接受了了高等教育的人，擁有較高的知識水平，掌握了各種最新的科學(xué)技術(shù)，他們正是國家所需要的人才，對于當今中國來說科技是核心，人才是關(guān)鍵。當今的中國，雖然在政治經(jīng)濟文化各個方面都有了很大的發(fā)展，人民的生活水平有了很大的提高，但是中國仍然是一個最大的發(fā)展中國家，中國還處在社會主義初級階段，許多方面的發(fā)展還是低水平的，很不完善的，這就需要全體中國人繼續(xù)努力，堅持不懈的奮斗下去，作為中國人民的一部分，為祖國的發(fā)展做出自己的貢獻，對于當代大學(xué)生來說是必須的。對于國家來說，實現(xiàn)中國夢是當代大學(xué)生的歷史責(zé)任擔當，大學(xué)生是實現(xiàn)中國夢責(zé)無旁貸的中堅力量，大學(xué)生在實現(xiàn)中國夢中占據(jù)主體地位，[]因此，建設(shè)偉大中國，實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中國需要依靠當代大學(xué)生的廣闊知識與創(chuàng)新才能，要想實現(xiàn)中國夢就必須發(fā)揮當代大學(xué)生主力軍作用，讓當代大學(xué)生帶領(lǐng)其他人一起來為實現(xiàn)中國夢努力。當代大學(xué)生肩負著振興中華，實現(xiàn)我們偉大中國夢的重大責(zé)任，所以當代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐中國夢是必要的，只有很好的學(xué)習(xí)和踐行中國夢，當代大學(xué)生才能完成實現(xiàn)國家繁榮，人民富裕的歷史使命。
當代大學(xué)生的個人發(fā)展也需要學(xué)習(xí)和踐行中國夢
1學(xué)習(xí)和踐行中國夢對于當代大學(xué)生思想信仰教育的必要性。
在當今的中國，當代大學(xué)生大都接受過馬克思主義思想的教育，因此對馬克思有一定的了解，也有一定的信仰基礎(chǔ)，但是由于許多因素的影響，許多的大學(xué)生并不是純粹的馬克思主義思想的信仰者，在他們的思想中夾雜著其他各種各樣的思想政治觀念，更有甚者，一些大學(xué)生并無所謂信仰，導(dǎo)致出現(xiàn)這種情況的原因是多樣的。比如，在實際的信仰教育中，受到感性化，感官化價值理念的沖擊，21世紀是一個信息社會，切合了當代青年大學(xué)生追求新異的心理特征，對于比較抽象和系統(tǒng)化的觀點他們不愿接受并表現(xiàn)出反感的情緒。[][3]比如，當今中國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟所帶來的負面影響，使得當代大學(xué)生面臨著來自學(xué)業(yè)，就業(yè)，失業(yè)，競爭等各個方面的壓力，他們也因此更多關(guān)注自己的個人生活，對于其他人的生活則關(guān)注較少，更加看重自己的個人利益，這與黨和國家所倡導(dǎo)的集體主義思想觀念是相沖突的;當今社會出現(xiàn)的好心人扶摔倒老人卻反被敲詐等反應(yīng)社會道德滑坡的案例，讓許多的大學(xué)生對馬克思主義思想的信仰產(chǎn)生了很大的動搖;而且許多外國思想信仰在中國的傳播也使得當代大學(xué)生不能夠堅定自己的思想信仰，比如，拜金主義，享樂主義等。因此，對當代大學(xué)生進行中國夢的思想教育對大學(xué)生的思想信仰的教育是很重要的，中國夢，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢，實現(xiàn)了中國夢，就標志中華民族真正的富強起來了，當代大學(xué)生所面臨的比如就業(yè)，競爭，等生活壓力，都能得到解決，學(xué)習(xí)和踐行中國夢可以讓當代大學(xué)生對中國的美好未來充滿希望，對中華民族的繁榮昌盛充滿信心，從而堅定自己的夢想，更好的堅持馬克思主義作為自己的信仰，成為一個有信仰的人，成為一個對國家有用的人。
2學(xué)習(xí)和實踐中國夢對于當代大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀很有必要。
當代中國已經(jīng)過去了那種只要你上完大學(xué)就包分配的年代了，當今的大學(xué)生在自己畢業(yè)之后都面臨著找工作的問題，而當代大學(xué)生應(yīng)該如何選擇就業(yè)呢?市場營銷學(xué)中有一個著名的理論，就是市場營銷觀念。它是指企業(yè)必須把自身優(yōu)勢和社會需求相結(jié)合起來，才能取得經(jīng)營上的成功。一味的從自身的條件出發(fā)，忽視社會需要，必然導(dǎo)致經(jīng)營上的失敗。[][4]而這個理論也同樣適用于當代大學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)問題，作為一個大學(xué)生，我們選擇自己的職業(yè)，不僅僅要學(xué)會從自身的實際出發(fā)，也要從從社會的需要出發(fā)，馬克思主義告訴我們，個人與社會是密切聯(lián)系的，個人是社會中的個人，個人如果離開社會，將無法生存。中國夢是，就是要是實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福，社會和諧。當代大學(xué)生只有選擇有利于建設(shè)社會主義強國的職業(yè)才能推動中國夢的實現(xiàn)，在當今中國一些優(yōu)秀的人才，為了追求高工資，而離開中國，放棄為祖國奉獻的責(zé)任，這種擇業(yè)觀是不可取的，也有一些人拋棄自己所學(xué)的知識，去做一些危害國家的工作，比如，販毒，傳銷等。人的價值包括個人價值和社會價值兩部分，但更重要的是社會價值，一個人只有為社會做出貢獻，他才真正算一個有價值的人，不為社會做貢獻的人就是對社會沒有價值的人，而危害社會的人，他對于社會的價值則是負價值，因此，當代大學(xué)生在選擇自己的職業(yè)時，就應(yīng)該以中國夢為指導(dǎo)，樹立正確的擇業(yè)觀，為實現(xiàn)中國夢而努力，用自己所學(xué)的科技知識為祖國貢獻自己的力量，到基層，到祖國需要的地方去工作，堅持為人社會服務(wù)，為人民服務(wù)為實現(xiàn)中國夢而奮斗終身。
3當代大學(xué)生的自身發(fā)展與成長成才也需要學(xué)習(xí)和踐行中國夢。
目標，理想是指引人們走向成功的明燈，是人在困境中前行的動力，是人們克服困難的基礎(chǔ)，是人們?nèi)〉贸删偷年P(guān)鍵。人生觀是人們世界觀的很重要組成部分，是人們在許許多多社會實踐中形成的對于自己的人生目的和人生意義的看法，它決定著人們各種實踐活動的目標，人生道路的前進方向和對待生活的態(tài)度。中國夢作為一種理想信念是馬克思主義理想信念與當代中國的實際相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了科學(xué)性，民族性和時代性的統(tǒng)一。[][5]學(xué)習(xí)和踐行中國夢對當代大學(xué)生的成長具有引導(dǎo)作用，因為中國夢能夠幫助當代大學(xué)生樹立正確的人生觀，價值觀，中國夢能夠指引大學(xué)生樹立正確的理想信念，能夠提供給大學(xué)生成長成才的精神動力。[][6]當代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐中國夢，可以增加大學(xué)生對中國夢的理解，將中國夢作為一種美好的信念理想，可以幫助當代大學(xué)生明確自己的人生目標，幫助大學(xué)生選擇正確的人生道路，自覺的沿著實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的方向，一步一個腳印的前進，學(xué)習(xí)和踐行中國夢可以引領(lǐng)當代大學(xué)生在努力的過程中少走彎路，讓當代大學(xué)生更好更快的成長起來，促進大學(xué)生自身的快速發(fā)展，成為國家，社會，人民需要的人才，成為一個有才能的人。
三 當代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐中國夢偉大理想的方法途徑
綜上所述，學(xué)習(xí)和實踐中國夢能夠?qū)τ诋敶髮W(xué)生的思想信仰教育有很大的作用，可以讓當代大學(xué)生確立正確的思想信仰，能夠幫助當代大學(xué)生選擇正確的職業(yè)，為國家做貢獻，能夠引導(dǎo)大學(xué)生很好的成長成才，實現(xiàn)自己的發(fā)展，由此可見學(xué)習(xí)和實踐中國夢對當代大學(xué)生的重要性，那么當代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中國夢是勢在必行的。因此，為了學(xué)習(xí)和實踐中國夢，有哪些途徑方法呢，具體有以下幾個方面：
當代大學(xué)生加大對中國夢的理論內(nèi)涵學(xué)習(xí)的方法
馬克思主義告訴我們，認識對于實踐具有指導(dǎo)作用，只有有了正確的理論的指導(dǎo)，人們才能保證實踐活動額正確性，因此當代大學(xué)生應(yīng)該加大對中國夢的理論學(xué)習(xí)。這就要求當代大學(xué)生在生活中：
1要多多觀看新聞聯(lián)播，多多看報紙，或者通過網(wǎng)絡(luò)，關(guān)注黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人所召開的有關(guān)中國夢的大會所做出的重要講話與報告，來了解黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人是如何來定義中國夢的，知道中國夢是什么，也就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福，并且做到明確實現(xiàn)兩個一百年與實現(xiàn)中國夢之間的聯(lián)系，指導(dǎo)實現(xiàn)兩個一百年的目標是實現(xiàn)中國夢的基礎(chǔ)，中國夢是確立兩個一百年目標的前提條件。
2閱讀專家所寫的有關(guān)中國夢的論文，博客等等，看看專家們是怎么理解中國夢的內(nèi)涵的，也可以看看有關(guān)中國夢的書籍，了解作者是如何看待中國夢的，以此來實現(xiàn)自己對中國夢更為深刻的理解，為進行實現(xiàn)中國夢的實踐奠定堅實的理論基礎(chǔ)，為自己的行為找到正確的指導(dǎo)理論。
當代大學(xué)生實踐中國夢的途徑方法
1要想踐行中國夢，作為當代大學(xué)生，應(yīng)當在日常生活中將實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為自己的夢。
當代大學(xué)生應(yīng)該樹立堅定的人生理想信念，樹立立正確的人生觀，價值觀，堅持馬克思主義為我們做事的指導(dǎo)思想，堅持毛澤東思想、堅持鄧小平理論，堅持三個代表思想，堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。中國夢是民族的夢是我們每個人的夢，更是當代大學(xué)生應(yīng)該堅持的夢，當代大學(xué)生應(yīng)該堅信中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)，堅持馬克思主義思想的指導(dǎo)作用，堅信中國特色社會主義共同理想在未來一定能變?yōu)楝F(xiàn)實，堅持社會主義榮辱觀，積極培育自己社會主義核心價值觀。當代大學(xué)生應(yīng)該將實現(xiàn)中國夢作為自己的人生動力，將中國夢作為自己奮斗努力的終極目標，在遇到困難時積極心態(tài)克服困難，以報效祖國為自己目標。以實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為自己的人生理想，指引自己在人生道路上奮勇前行，堅持愛國主義，集體主義原則堅持以社會主義榮辱觀來規(guī)范自己的日常行為，將是實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為自己的奮斗目標，為祖國的繁榮強大努力奮斗，發(fā)奮圖強。
2當代大學(xué)生應(yīng)該將實現(xiàn)中國夢融入到自己的學(xué)習(xí)，工作的過程之中。
當代大學(xué)生在學(xué)校應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)會做一個有理想、有道德、有紀律、有文化的四有新人，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，做一個國家需要的創(chuàng)新型人才;在現(xiàn)實的工作中當代大學(xué)生應(yīng)該本著艱苦奮斗的精神，不怕吃苦，不怕流汗，在自己平凡的工作崗位上努力工作，為實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的遠大理想，貢獻出自己的微薄之力。
3當代大學(xué)生要想踐行中國夢，就應(yīng)該響應(yīng)黨和國家的號召，聽從黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)，在黨和國家的大政方針的指導(dǎo)下，堅持走中國道路，學(xué)會弘揚中國精神，學(xué)會凝聚中國力量。
當代大學(xué)生踐行中國夢應(yīng)該堅持走中國道路。[][7]所謂堅持中國道路就是要堅持中國特色社會主義道路，中國特色社會主義道路是中國***和廣大勞動人民幾十年來共同創(chuàng)造出來的偉大成果，歷史告訴我們資本主義道路在中國是行不通的，高度集中的蘇聯(lián)社會主義模式也因為其弊端，最終蘇聯(lián)解體，這也說明蘇聯(lián)模式在中國也是不適合的，所以說堅持走中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一途徑。因此，當代大學(xué)生在建設(shè)社會主義的事業(yè)中應(yīng)該堅持中國特色主義道路，堅持中國特色社會主義理論，堅持中國特色社會主義制度，要對中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論，制度充滿信心，要將中國道路一直實踐相下去，不受資本主義道路的誘惑，對社會主義的未來充滿希望。
當代大學(xué)生踐行中國夢應(yīng)該學(xué)會弘揚中國精神。[][8]所謂弘揚中國精神就是要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。愛國主義就是要做到心系國家的前途與命運，自覺把國家，集體和人民的利益放在第一位，為祖國的獨立富強，為人民的解放和幸福貢獻自己的力量。當代大學(xué)生作為社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，就必須做到愛自己的祖國，因為一個人如果不愛自己的國家，那么他即使再有才能，也會成為祖國的危害。創(chuàng)新是一個國家繁榮富強，興旺發(fā)達的源泉，所以當代大學(xué)生就應(yīng)該培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。當代大學(xué)生不僅僅要培養(yǎng)自己的愛國精神和創(chuàng)新精神，還要以自己的愛國情懷，創(chuàng)新精神去影響其他人，讓其他人也成為擁有愛國精神和創(chuàng)新精神，一起為建設(shè)中國特色社會主義做貢獻。
(3)當代大學(xué)生踐行中國夢就要學(xué)會凝聚中國力量。[[9] ][9]中國是一個擁有14億人口的社會主義國家，當代大學(xué)生只是這14億人口的一小部分，雖然當代大學(xué)生是建設(shè)社會主義的主力軍，但是建設(shè)偉大中國光靠當代大學(xué)生這一部分人是不夠的，其他的中國人，也應(yīng)該成為建設(shè)偉大中國的力量，因此當代大學(xué)生應(yīng)該號召廣大中國人民來一起建設(shè)中國，當代大學(xué)生應(yīng)該發(fā)揮在在實現(xiàn)中國夢中的主體地位，正確處理好自己與其他中國人民的關(guān)系，引領(lǐng)全體中國人民沿著中國特色社會主義道路不斷的前進，以13億中國各族人民的大團結(jié)來匯聚成一股不可戰(zhàn)勝的力量，共同為實現(xiàn)中國夢而努力。
實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，并不是一朝一夕很容易就能實現(xiàn)的，實現(xiàn)中華民族的偉大中國夢是一個很長期的過程，是需要長期的堅持不懈的努力才能達成的，也不是單單依靠當代大學(xué)生這一個群體就能成功的，中國夢是需要全體中國人共同的力量才能成為現(xiàn)實的。只要我們心懷實現(xiàn)中國夢的偉大理想，艱苦奮斗，努力不止，相信在不久的未來中國夢將不再是夢想，中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
篇二 英語本科生論文開題報告
1，研究來源及其意義:長期以來，由于多年根深蒂固的傳統(tǒng)的教授語言的方法束縛，高中英語閱讀教學(xué)在很大程度上仍脫離了'培養(yǎng)閱讀能力'這一主要任務(wù)，成了專為應(yīng)試服務(wù)的逐句翻譯和煩瑣的語法分析。其現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:閱讀課過分重視語法和詞匯知識的講解，而忽視對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng);重教師的導(dǎo)向，而輕學(xué)生的主體性和人文精神的培養(yǎng)。其結(jié)果是，不僅忽略了課堂提問在閱讀教學(xué)中的促進作用，學(xué)生在課堂上囫圇吞棗，死記硬背，簡單地模仿句型，而且學(xué)生普遍存在對整篇文章的綜合理解，閱讀速度慢，缺乏分析問題，解決問題的能力以及積極參與閱讀教學(xué)的興趣，閱讀課堂呈現(xiàn)單調(diào)乏味的現(xiàn)象。這種現(xiàn)狀已經(jīng)阻礙了閱讀教學(xué)的進一步發(fā)展。根據(jù)新課標的精神，高中階段英語教學(xué)的目的是'初中英語教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展聽，說，讀，寫的基本技能;側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'且新編的人教版高中英語教科書以閱讀課為中心，突出了高中階段閱讀教學(xué)的中心地位，體現(xiàn)了'高中階段英語教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'的原則。有此可見，英語閱讀教學(xué)作為高中英語教學(xué)的側(cè)重點，其目的不僅是要讓學(xué)生學(xué)會語言知識，獲取文章提供的信息，領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，更重要的是使學(xué)生掌握閱讀的方法和技能，逐步培養(yǎng)語言學(xué)習(xí)能力。而課堂提問則關(guān)系到英語閱讀教學(xué)的質(zhì)量，是閱讀教學(xué)過程得以順利進行的關(guān)鍵。課堂體溫，是一種教學(xué)活動過程。通常是教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生運用已經(jīng)學(xué)過的知識，回答教師提出的問題，提高分析能力，從而獲得新知識的方法，是閱讀課堂教學(xué)中使用頻率最高的一種教學(xué)手段。這也正是順應(yīng)了新課標中所倡導(dǎo)的那樣，在閱讀教學(xué)中注重素質(zhì)教育，鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動，通過感知，體驗，實踐，參與和合作探究等活動方式，來完成閱讀教學(xué)的任務(wù)和實現(xiàn)英語閱讀教學(xué)目標。同時，通過課堂提問在閱讀教學(xué)中的運用，也充分體現(xiàn)了閱讀教學(xué)'以學(xué)生為中心的教學(xué)思路，突出學(xué)生主體，尊重個體差異'的基本理念。據(jù)此，為改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的模式，我們在進行閱讀課堂教學(xué)時，在閱讀前教師可以提出一系列問題，讓學(xué)生帶著問題有目的地去閱讀能激發(fā)他們的好奇心和求知欲，提高他們的閱讀能力。sefc教材所提供的文章內(nèi)容廣泛，體裁豐富，其中以敘述和論證體為主，教師應(yīng)根據(jù)不同的文體設(shè)計不同的問題，體現(xiàn)出不同體裁的特點。教師還應(yīng)把課堂作為學(xué)生英語實踐活動的舞臺，把課文內(nèi)容作為話題，組織學(xué)生進行討論，議論，評價，延伸和借鑒等言語實踐活動，從而發(fā)揮學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體作用，培養(yǎng)其積極的思維能力和創(chuàng)造能力。
而且，國外一些語言學(xué)家早在20世紀60年代初就從不同角度探討研究第二語言的閱讀過程，創(chuàng)立和豐富了外語閱讀教學(xué)理論。語言學(xué)家盧利亞認為:'復(fù)雜的閱讀理解至少有三個環(huán)節(jié)組成區(qū)分單詞的確切意義;把握詞與詞之間的句法關(guān)系以及由詞組成的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。'他的話指出了閱讀理解過程中語言知識的重要性。1967年goodman借助心理語言學(xué)的觀點，提出了嶄新的閱讀理論，他認為閱讀是一個復(fù)雜的心理語言活動過程，是作者，語言信息，和讀者三方面共同作用的結(jié)果。隨著心理學(xué)，心理語言學(xué)，應(yīng)用語言學(xué)和篇章語言學(xué)研究的發(fā)展，人們對閱讀理論的探討不斷深入。20世紀80年代初，carrol等人提出了'現(xiàn)代圖式理論'。它強調(diào)了讀者的文化背景知識在閱讀理解過程中所起的作用。目前，在國內(nèi)對英語閱讀教學(xué)的研究，人們有著各自不同的看法。尤其是在閱讀教學(xué)模式方面，則主要存在著兩種不同的意見:一種是'自下而上'的模式，認為閱讀教學(xué)的基本路子是先教單詞，再講句子，最后擴展到全文。另一種是'自上而下'的模式，強調(diào)'reading is a psycholingual guessing game'此外，國內(nèi)的閱讀教學(xué)理論也認為，閱讀過程是一個主動的，有目的的，有創(chuàng)造性的心理過程。倡導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該使學(xué)生始終處于積極主動的狀態(tài)，通過對整篇文章的整體把握來獲取文章信息，掌握語言知識，培養(yǎng)其閱讀能力。隨著國內(nèi)外對閱讀教學(xué)過程的不斷深入，閱讀教學(xué)在英語教學(xué)中的重要性將會變得顯著突出。如何在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何使其能創(chuàng)造性地解決課文話題所引出的與現(xiàn)實生活密切相關(guān)的問題，從而提高學(xué)生的閱讀水平，由應(yīng)試向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，將成為一個備受注目的亟待解決的大問題。
本課題擬在外語教學(xué)法的范疇內(nèi)，通過探討如何運用課堂提問技巧，一方面為學(xué)生能夠根據(jù)問題更快，更準確地把握對文章的綜合理解，更好地獲取文章的內(nèi)在信息起到了積極的促進作用，另一方面，由于本課題的內(nèi)容在目前的英語閱讀教學(xué)中出現(xiàn)很少，而本課題的研究將彌補這一方面的不足，也為廣大教師在閱讀教學(xué)中所采用的教學(xué)技巧提供了一項參考。它的理論意義和實踐意義將會十分顯著。
2，研究目標:針對課文內(nèi)容的不同，在閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中精心設(shè)計問題，為引導(dǎo)學(xué)生能夠積極參與閱讀教學(xué)，使其能夠帶著疑問對文章進行閱讀，并向?qū)W生提供盡可能多的直接使用語言的機會，讓學(xué)生回答問題，分析問題或就某一問題進行討論，幫助學(xué)生在有限的課堂中最大限度地獲取文章的內(nèi)在信息，提高其閱讀速度，分析問題和解決問題的能力，從而改善閱讀課堂教學(xué)的質(zhì)量。
3，研究的內(nèi)容:主要探討如何在閱讀課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中設(shè)計課堂提問來吸引學(xué)生的閱讀興趣，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生變被動為主動，積極參與閱讀教學(xué)，在活躍的課堂教學(xué)環(huán)境中提高學(xué)生的閱讀能力。
本課題研究主要解決以下幾個問題:
(1)，對閱讀課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進行分析，提出通過精心設(shè)計課堂提問來改善閱讀教學(xué)的必要性。
(2)，根據(jù)閱讀教學(xué)過程中的實際情況，探索和總結(jié)適合于閱讀教學(xué)的課堂提問的技巧特征。
(3)，總結(jié)和探索在閱讀課堂教學(xué)中適當運用課堂提問的技巧能否有利于優(yōu)化閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)。
4，研究的方法和手段:(1)，方法:調(diào)查法，歸納總結(jié)法，例證法，教學(xué)觀摩法，查閱文獻資料法。(2)，課題的研究手段主要是以實際應(yīng)用為主，兼以完善這一理論研究。
5，研究的進度安排:統(tǒng)一按照院系領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)老師的安排，并結(jié)合論文寫作的實際情況，認真完成論文協(xié)作的每項步驟。
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篇三 英語本科生論文開題報告標準格式
1、研究來源及其意義：
長期以來，由于多年根深蒂固的傳統(tǒng)的教授語言的方法束縛，高中英語閱讀教學(xué)在很大程度上仍脫離了'培養(yǎng)閱讀能力'這一主要任務(wù)，成了專為應(yīng)試服務(wù)的逐句翻譯和煩瑣的語法分析。其現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為：閱讀課過分重視語法和詞匯知識的講解，而忽視對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng);重教師的導(dǎo)向，而輕學(xué)生的主體性和人文精神的培養(yǎng)。其結(jié)果是，不僅忽略了課堂提問在閱讀教學(xué)中的促進作用，學(xué)生在課堂上囫圇吞棗，死記硬背，簡單地模仿句型，而且學(xué)生普遍存在對整篇文章的綜合理解，閱讀速度慢，缺乏分析問題，解決問題的能力以及積極參與閱讀教學(xué)的興趣，閱讀課堂呈現(xiàn)單調(diào)乏味的現(xiàn)象。這種現(xiàn)狀已經(jīng)阻礙了閱讀教學(xué)的進一步發(fā)展。根據(jù)新課標的精神，高中階段英語教學(xué)的目的是'初中英語教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展聽，說，讀，寫的基本技能;側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'且新編的人教版高中英語教科書以閱讀課為中心，突出了高中階段閱讀教學(xué)的中心地位，體現(xiàn)了'高中階段英語教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'的原則。有此可見，英語閱讀教學(xué)作為高中英語教學(xué)的側(cè)重點，其目的不僅是要讓學(xué)生學(xué)會語言知識，獲取文章提供的信息，領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，更重要的是使學(xué)生掌握閱讀的方法和技能，逐步培養(yǎng)語言學(xué)習(xí)能力。而課堂提問則關(guān)系到英語閱讀教學(xué)的質(zhì)量，是閱讀教學(xué)過程得以順利進行的關(guān)鍵。課堂體溫，是一種教學(xué)活動過程。通常是教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生運用已經(jīng)學(xué)過的知識，回答教師提出的問題，提高分析能力，從而獲得新知識的方法，是閱讀課堂教學(xué)中使用頻率的一種教學(xué)手段。這也正是順應(yīng)了新課標中所倡導(dǎo)的那樣，在閱讀教學(xué)中注重素質(zhì)教育，鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動，通過感知，體驗，實踐，參與和合作探究等活動方式，來完成閱讀教學(xué)的任務(wù)和實現(xiàn)英語閱讀教學(xué)目標。同時，通過課堂提問在閱讀教學(xué)中的運用，也充分體現(xiàn)了閱讀教學(xué)'以學(xué)生為中心的教學(xué)思路，突出學(xué)生主體，尊重個體差異'的基本理念。據(jù)此，為改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的模式，我們在進行閱讀課堂教學(xué)時，在閱讀前教師可以提出一系列問題，讓學(xué)生帶著問題有目的地去閱讀能激發(fā)他們的好奇心和求知欲，提高他們的閱讀能力。sefc教材所提供的文章內(nèi)容廣泛，體裁豐富，其中以敘述和論證體為主，教師應(yīng)根據(jù)不同的文體設(shè)計不同的問題，體現(xiàn)出不同體裁的特點。教師還應(yīng)把課堂作為學(xué)生英語實踐活動的舞臺，把課文內(nèi)容作為話題，組織學(xué)生進行討論，議論，評價，延伸和借鑒等言語實踐活動，從而發(fā)揮學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體作用，培養(yǎng)其積極的思維能力和創(chuàng)造能力。
而且，國外一些語言學(xué)家早在20世紀60年代初就從不同角度探討研究第二語言的閱讀過程，創(chuàng)立和豐富了外語閱讀教學(xué)理論。語言學(xué)家盧利亞認為：'復(fù)雜的閱讀理解至少有三個環(huán)節(jié)組成區(qū)分單詞的確切意義;把握詞與詞之間的句法關(guān)系以及由詞組成的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。'他的話指出了閱讀理解過程中語言知識的重要性。1967年goodman借助心理語言學(xué)的觀點，提出了嶄新的閱讀理論，他認為閱讀是一個復(fù)雜的心理語言活動過程，是作者，語言信息，和讀者三方面共同作用的結(jié)果。隨著心理學(xué)，心理語言學(xué)，應(yīng)用語言學(xué)和篇章語言學(xué)研究的發(fā)展，人們對閱讀理論的探討不斷深入。20世紀80年代初，carrol等人提出了'現(xiàn)代圖式理論'。它強調(diào)了讀者的文化背景知識在閱讀理解過程中所起的作用。目前，在國內(nèi)對英語閱讀教學(xué)的研究，人們有著各自不同的看法。尤其是在閱讀教學(xué)模式方面，則主要存在著兩種不同的意見：一種是'自下而上'的模式，認為閱讀教學(xué)的基本路子是先教單詞，再講句子，最后擴展到全文。另一種是'自上而下'的模式，強調(diào)'reading is a psycholingual guessing game'此外，國內(nèi)的閱讀教學(xué)理論也認為，閱讀過程是一個主動的，有目的的，有創(chuàng)造性的心理過程。倡導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該使學(xué)生始終處于積極主動的狀態(tài)，通過對整篇文章的整體把握來獲取文章信息，掌握語言知識，培養(yǎng)其閱讀能力。隨著國內(nèi)外對閱讀教學(xué)過程的不斷深入，閱讀教學(xué)在英語教學(xué)中的重要性將會變得顯著突出。如何在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何使其能創(chuàng)造性地解決課文話題所引出的與現(xiàn)實生活密切相關(guān)的問題，從而提高學(xué)生的閱讀水平，由應(yīng)試向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，將成為一個備受注目的亟待解決的大問題。
本課題擬在外語教學(xué)法的范疇內(nèi)，通過探討如何運用課堂提問技巧，一方面為學(xué)生能夠根據(jù)問題更快，更準確地把握對文章的綜合理解，更好地獲取文章的內(nèi)在信息起到了積極的促進作用，另一方面，由于本課題的內(nèi)容在目前的英語閱讀教學(xué)中出現(xiàn)很少，而本課題的研究將彌補這一方面的不足，也為廣大教師在閱讀教學(xué)中所采用的教學(xué)技巧提供了一項參考。它的理論意義和實踐意義將會十分顯著。
2、研究目標：
針對課文內(nèi)容的不同，在閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中精心設(shè)計問題，為引導(dǎo)學(xué)生能夠積極參與閱讀教學(xué)，使其能夠帶著疑問對文章進行閱讀，并向?qū)W生提供盡可能多的直接使用語言的機會，讓學(xué)生回答問題，分析問題或就某一問題進行討論，幫助學(xué)生在有限的課堂中限度地獲取文章的內(nèi)在信息，提高其閱讀速度，分析問題和解決問題的能力，從而改善閱讀課堂教學(xué)的質(zhì)量。
