- 目錄
篇一 暑假培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兼職老師實(shí)踐報(bào)告
我暑假時(shí)在一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做兼職老師，我獲益匪淺。當(dāng)讓不是他們的高盈利，也與他激發(fā)了我內(nèi)心深處的事業(yè)心。是的，我要做中國(guó)乃至世界上做大的教育機(jī)構(gòu)。我的終極定位就是超人教育。我是想來(lái)具有預(yù)見(jiàn)能力的。未來(lái)中國(guó)文化的復(fù)興，中國(guó)多外開(kāi)放程度的不斷加深，還有就是中國(guó)人對(duì)精神消費(fèi)或者發(fā)展資料消費(fèi)要求越來(lái)越高(因此市場(chǎng)也越來(lái)越大)，再就是外星文明的接觸的擴(kuò)大，就是哲學(xué)探究的充實(shí)需求，超人教育一定會(huì)迎來(lái)人類(lèi)運(yùn)動(dòng)的一場(chǎng)旋風(fēng)，不僅僅是在教育領(lǐng)域，還在政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)領(lǐng)域。
我在這家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)工作了一段時(shí)間，我多其運(yùn)作模式有了一定的了解。就是中心(品牌效應(yīng))，縣級(jí)(各級(jí))代理實(shí)際獨(dú)立運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)還有就是派課老師(這既是公司的員工，又是自由人)。當(dāng)然這只是公司的一種運(yùn)營(yíng)模式。還有就設(shè)我接觸過(guò)安利還有保險(xiǎn)一些企業(yè)，在里面兼職過(guò)一段時(shí)間，也和里面的員工詳細(xì)交談過(guò)，因此獲得了一些相似的經(jīng)驗(yàn)，這是“蔣式的學(xué)生軍”。期間我初中的一位同學(xué)也在一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)當(dāng)講師的助手。我們是要一起合作，起步階段正在籌劃。我是學(xué)德語(yǔ)，假期時(shí)，有很多人打電話或者qq聯(lián)系我，要跟我學(xué)德語(yǔ)。他們大部分是工作需要或者出國(guó)需要，而這真是符合培訓(xùn)即時(shí)性，針對(duì)性和專(zhuān)門(mén)化的特點(diǎn)。對(duì)我們就從這做起。資金、場(chǎng)所、人員有我的初中同學(xué)來(lái)出，老師，外教，上課的課程由我來(lái)負(fù)責(zé)，招生我們的團(tuán)隊(duì)齊努力。當(dāng)然我們現(xiàn)在是學(xué)生，起步時(shí)，只在暑假搞，或者以做代理的形式先干著。
當(dāng)然說(shuō)到這，我不得不說(shuō)，咱們中華文化的復(fù)興。我對(duì)中國(guó)文化一直情有獨(dú)鐘，特別是國(guó)學(xué)。那春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的文化復(fù)興和回歸一直是在我的腦海里魂?duì)繅?mèng)繞的?，F(xiàn)在中國(guó)的禮儀學(xué)校，經(jīng)院學(xué)校，古代私塾出現(xiàn)了，在外國(guó)的孔子學(xué)院也開(kāi)得如火如荼。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)上去了，中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)著偉大的復(fù)興，中國(guó)的國(guó)際地位在上升，而這一切的一切都為中國(guó)精髓文化的復(fù)興提供了條件，而中國(guó)精髓文化的復(fù)興又是中國(guó)真正復(fù)興和崛起所不可缺少的。而我一直是一個(gè)中國(guó)士大夫階層的倡導(dǎo)者，中國(guó)的文化具有博大精深兼容并蓄的氣度，而士大夫則是這一氣度的最好承載者。朱镕基、辜鴻銘、譚嗣同這都是我敬佩的士大夫。我的第一個(gè)教育運(yùn)動(dòng)，就是士大夫教育。而中國(guó)古文化和精髓文化的缺失，中國(guó)人素質(zhì)的不高，則需要全民素質(zhì)運(yùn)動(dòng)，而是士大夫教育則是這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最典型和最能起激發(fā)作用的運(yùn)動(dòng)一環(huán)。士大夫就是愛(ài)于國(guó)學(xué)而致力于國(guó)學(xué)，愛(ài)于國(guó)家而報(bào)與國(guó)家的，兼容并蓄，窮善其身，達(dá)濟(jì)天下，威武不能屈，富貴不能淫的一類(lèi)中國(guó)人(當(dāng)然不排除后來(lái)甚至現(xiàn)在也有外國(guó)人)。
外星文明是是可以出現(xiàn)的，我相信我這代人是可以經(jīng)歷的。特別是在美國(guó)的文化，它的影視，還有日本的機(jī)器人，這都是走在前列的，但是我們中國(guó)人也不應(yīng)落后，因?yàn)楹教煲约靶请H探測(cè)，我們比不落后，我們有社會(huì)主義幾種力量辦大事的能力，但是我們?nèi)狈Φ氖俏幕拍钌系囊环N認(rèn)知，一種外星文明接觸的意識(shí)。而這正是我的又一教育運(yùn)動(dòng)，外星文明教育運(yùn)動(dòng)。
我研究了大量的哲學(xué)，包括尼采的，從中得出，分為末人、庸人、超人三種，我曾在自己的哲學(xué)中闡發(fā)失我、自我、忘我三種狀態(tài)。;當(dāng)然我覺(jué)得當(dāng)年納粹運(yùn)動(dòng)，就是一種超人運(yùn)動(dòng)的窺視，但是他只搞日耳曼人的超人運(yùn)動(dòng)，對(duì)其他民族還歧視壓迫，還有就是過(guò)于技術(shù)化，這也是海德格爾后來(lái)與它分道揚(yáng)鑣的原因。我認(rèn)為超人運(yùn)動(dòng)是是適于全人類(lèi)的，只不過(guò)有時(shí)有地有的種群民族更具有這種潛質(zhì)和強(qiáng)力意志的上升。德意志是優(yōu)秀的民族，但是變成超人不是它的特權(quán)，其他民族沒(méi)有喪失變成超人的權(quán)利，而中華民族就是和德意志相媲美的，而現(xiàn)在需要回歸的內(nèi)在的呼喚力和外在的催促力也是最強(qiáng)的時(shí)期。以下是引用——“尼采所宣稱(chēng)的‘超人’是在他宣稱(chēng)‘上帝死了，要對(duì)一切傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行重估’ 的基礎(chǔ)之上，用新的世界觀、人生觀構(gòu)建新的價(jià)值體系的人。超人具有不同于傳統(tǒng)的和流行的道德的一種全新的道德，是最能體現(xiàn)生命意志的人，是最具有旺盛創(chuàng)造力的人，是生活中的強(qiáng)者。尼采所指的‘超人’形象大致可以概括為：超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表現(xiàn)自己、主宰平庸之輩;超人是真理與道德的準(zhǔn)繩，是規(guī)范與價(jià)值的創(chuàng)造者;超人是自由的、自私的、自足的;超人面對(duì)人類(lèi)最大的痛苦和最大的希望;超人是在不利的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，憎恨、嫉妒、頑固、懷疑、嚴(yán)酷、貪婪和暴力只能使超人更堅(jiān)強(qiáng)。因此我們可以得出結(jié)論：尼采所說(shuō)的超人不是那種卑微瑣碎軟弱無(wú)力的人，超人是充實(shí)豐富偉大而完全的人。不過(guò)，尼采并沒(méi)有把超人看作是絕對(duì)的 ，他所說(shuō)的超人和與超人相對(duì)的‘末人’， ‘乃是一個(gè)相對(duì)的概念’，超人既能自我超越，又能超越別的?！倍艺J(rèn)為超人概念則是是一個(gè)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)概念，所以超人運(yùn)動(dòng)成為可能。以下是引用——必須說(shuō)明的是：“‘超人’一詞很多人認(rèn)為它的意思是具有超常之力量或能力的人，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，‘超人’的本意應(yīng)該為超越人類(lèi)?！恕傅氖俏磥?lái)的新物種，未來(lái)的統(tǒng)治集團(tuán)，不是現(xiàn)存的或歷史上的偉大超凡的人物?！恕皇菃蝹€(gè)的人，而是一個(gè)物種，一個(gè)集團(tuán)。‘超人’形象的根本特征是充分發(fā)揚(yáng)權(quán)力意志的狄?jiàn)W尼修斯精神，是以權(quán)力意志為基礎(chǔ)的“老爺?shù)赖隆钡募畜w現(xiàn)?！俺恕笔侨祟?lèi)的目標(biāo)，現(xiàn)代人的權(quán)力意志的發(fā)揚(yáng)只是達(dá)到‘超人’手段。這就是尼采的‘超人’的主要含義。”所以超人運(yùn)動(dòng)本身是一種回歸，是向原始創(chuàng)造神的回歸。但是那必須伴隨著悲劇地毀滅，因此需要酒神的精神，而納粹毀滅了，那超人和飛碟哪里去了呢。因此我的超人運(yùn)動(dòng)不應(yīng)是絕對(duì)的，他永遠(yuǎn)是相對(duì)的，否則它是不可能的。也就是說(shuō)我的東西方大統(tǒng)一場(chǎng)理論下的超人運(yùn)動(dòng)是可以實(shí)現(xiàn)的。而我首先搞的就是創(chuàng)造力和創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)。
總之我要倡導(dǎo)的士大夫教育運(yùn)動(dòng)、外星文明教育運(yùn)動(dòng)，還超人教育運(yùn)動(dòng)是相互統(tǒng)一的，相互聯(lián)系貫通的。士大夫教育有助于當(dāng)今我中華民族復(fù)興，而中華民族的復(fù)興比涉及外星文明，而地球文明與外星文明的接觸、碰撞、融合和再一次的統(tǒng)一，則需要超人教育為前提。
而我現(xiàn)在要做的是我們的小培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，包括德語(yǔ)機(jī)構(gòu)，目前具體的事宜由我的其他的同志去辦，我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，好好積累，鍛煉好身體，特別是對(duì)德語(yǔ)的學(xué)習(xí)。而我們的事業(yè)也可以從教育領(lǐng)域轉(zhuǎn)到社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域、環(huán)境領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)企業(yè)咨詢(xún)領(lǐng)域，都是相同的嗎。完全可以，在企業(yè)中設(shè)立政府性的機(jī)構(gòu)部門(mén)，如環(huán)保，社保，養(yǎng)老，家政等等，因?yàn)楸緛?lái)政府就應(yīng)是服務(wù)性的政府，而我們做的就是服務(wù)領(lǐng)域，所以這樣做是對(duì)應(yīng)市場(chǎng)的。當(dāng)然我們是可以和政府合作的，因?yàn)橹腥A文化的復(fù)興、全民族素質(zhì)的提高、中華民族的創(chuàng)造力的提升，還有就是處理與外星文明關(guān)系都是政府的事，也是我們的事，因此我們的運(yùn)動(dòng)在政治領(lǐng)域也是具有可行性的
篇二 暑假培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兼職老師實(shí)踐報(bào)告范文精選
我暑假時(shí)在一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做兼職老師，我獲益匪淺。當(dāng)讓不是他們的高盈利，也與他激發(fā)了我內(nèi)心深處的事業(yè)心。是的，我要做中國(guó)乃至世界上做大的教育機(jī)構(gòu)。我的終極定位就是超人教育。我是想來(lái)具有預(yù)見(jiàn)能力的。未來(lái)中國(guó)文化的復(fù)興，中國(guó)多外開(kāi)放程度的不斷加深，還有就是中國(guó)人對(duì)精神消費(fèi)或者發(fā)展資料消費(fèi)要求越來(lái)越高（因此市場(chǎng)也越來(lái)越大），再就是外星文明的接觸的擴(kuò)大，就是哲學(xué)探究的充實(shí)需求，超人教育一定會(huì)迎來(lái)人類(lèi)運(yùn)動(dòng)的一場(chǎng)旋風(fēng)，不僅僅是在教育領(lǐng)域，還在政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)領(lǐng)域。
我在這家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)工作了一段時(shí)間，我多其運(yùn)作模式有了一定的了解。就是中心（品牌效應(yīng)），縣級(jí)（各級(jí)）代理實(shí)際獨(dú)立運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)還有就是派課老師（這既是公司的員工，又是自由人）。當(dāng)然這只是公司的一種運(yùn)營(yíng)模式。還有就設(shè)我接觸過(guò)安利還有保險(xiǎn)一些企業(yè)，在里面兼職過(guò)一段時(shí)間，也和里面的員工詳細(xì)交談過(guò)，因此獲得了一些相似的經(jīng)驗(yàn)，這是“蔣式的學(xué)生軍”。期間我初中的一位同學(xué)也在一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)當(dāng)講師的助手。我們是要一起合作，起步階段正在籌劃。我是學(xué)德語(yǔ)，假期時(shí)，有很多人打電話或者qq聯(lián)系我，要跟我學(xué)德語(yǔ)。他們大部分是工作需要或者出國(guó)需要，而這真是符合培訓(xùn)即時(shí)性，針對(duì)性和專(zhuān)門(mén)化的特點(diǎn)。對(duì)我們就從這做起。資金、場(chǎng)所、人員有我的初中同學(xué)來(lái)出，老師，外教，上課的課程由我來(lái)負(fù)責(zé)，招生我們的團(tuán)隊(duì)齊努力。當(dāng)然我們現(xiàn)在是學(xué)生，起步時(shí)，只在暑假搞，或者以做代理的形式先干著。
當(dāng)然說(shuō)到這，我不得不說(shuō)，咱們中華文化的復(fù)興。我對(duì)中國(guó)文化一直情有獨(dú)鐘，特別是國(guó)學(xué)。那春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的文化復(fù)興和回歸一直是在我的腦海里魂?duì)繅?mèng)繞的?，F(xiàn)在中國(guó)的禮儀學(xué)校，經(jīng)院學(xué)校，古代私塾出現(xiàn)了，在外國(guó)的孔子學(xué)院也開(kāi)得如火如荼。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)上去了，中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)著偉大的復(fù)興，中國(guó)的國(guó)際地位在上升，而這一切的一切都為中國(guó)精髓文化的復(fù)興提供了條件，而中國(guó)精髓文化的復(fù)興又是中國(guó)真正復(fù)興和崛起所不可缺少的。而我一直是一個(gè)中國(guó)士大夫階層的倡導(dǎo)者，中國(guó)的文化具有博大精深兼容并蓄的氣度，而士大夫則是這一氣度的最好承載者。朱镕基、辜鴻銘、譚嗣同這都是我敬佩的士大夫。我的第一個(gè)教育運(yùn)動(dòng)，就是士大夫教育。而中國(guó)古文化和精髓文化的缺失，中國(guó)人素質(zhì)的不高，則需要全民素質(zhì)運(yùn)動(dòng)，而是士大夫教育則是這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最典型和最能起激發(fā)作用的運(yùn)動(dòng)一環(huán)。士大夫就是愛(ài)于國(guó)學(xué)而致力于國(guó)學(xué)，愛(ài)于國(guó)家而報(bào)與國(guó)家的，兼容并蓄，窮善其身，達(dá)濟(jì)天下，威武不能屈，富貴不能淫的一類(lèi)中國(guó)人（當(dāng)然不排除后來(lái)甚至現(xiàn)在也有外國(guó)人）。
外星文明是是可以出現(xiàn)的，我相信我這代人是可以經(jīng)歷的。特別是在美國(guó)的文化，它的影視，還有日本的機(jī)器人，這都是走在前列的，但是我們中國(guó)人也不應(yīng)落后，因?yàn)楹教煲约靶请H探測(cè)，我們比不落后，我們有社會(huì)主義幾種力量辦大事的能力，但是我們?nèi)狈Φ氖俏幕拍钌系囊环N認(rèn)知，一種外星文明接觸的意識(shí)。而這正是我的又一教育運(yùn)動(dòng)，外星文明教育運(yùn)動(dòng)。
我研究了大量的哲學(xué)，包括尼采的，從中得出，分為末人、庸人、超人三種，我曾在自己的哲學(xué)中闡發(fā)失我、自我、忘我三種狀態(tài)。；當(dāng)然我覺(jué)得當(dāng)年納粹運(yùn)動(dòng)，就是一種超人運(yùn)動(dòng)的窺視，但是他只搞日耳曼人的超人運(yùn)動(dòng)，對(duì)其他民族還歧視壓迫，還有就是過(guò)于技術(shù)化，這也是海德格爾后來(lái)與它分道揚(yáng)鑣的原因。我認(rèn)為超人運(yùn)動(dòng)是是適于全人類(lèi)的，只不過(guò)有時(shí)有地有的種群民族更具有這種潛質(zhì)和強(qiáng)力意志的上升。德意志是優(yōu)秀的民族，但是變成超人不是它的特權(quán)，其他民族沒(méi)有喪失變成超人的權(quán)利，而中華民族就是和德意志相媲美的，而現(xiàn)在需要回歸的內(nèi)在的呼喚力和外在的催促力也是最強(qiáng)的時(shí)期。以下是引用——“尼采所宣稱(chēng)的‘超人’是在他宣稱(chēng)‘上帝死了，要對(duì)一切傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行重估’ 的基礎(chǔ)之上，用新的世界觀、人生觀構(gòu)建新的價(jià)值體系的人。超人具有不同于傳統(tǒng)的和流行的道德的一種全新的道德，是最能體現(xiàn)生命意志的人，是最具有旺盛創(chuàng)造力的人，是生活中的強(qiáng)者。尼采所指的‘超人’形象大致可以概括為：超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表現(xiàn)自己、主宰平庸之輩；超人是真理與道德的準(zhǔn)繩，是規(guī)范與價(jià)值的創(chuàng)造者；超人是自由的、自私的、自足的；超人面對(duì)人類(lèi)最大的痛苦和最大的希望；超人是在不利的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，憎恨、嫉妒、頑固、懷疑、嚴(yán)酷、貪婪和暴力只能使超人更堅(jiān)強(qiáng)。因此我們可以得出結(jié)論：尼采所說(shuō)的超人不是那種卑微瑣碎軟弱無(wú)力的人，超人是充實(shí)豐富偉大而完全的人。不過(guò)，尼采并沒(méi)有把超人看作是絕對(duì)的 ，他所說(shuō)的超人和與超人相對(duì)的‘末人’， ‘乃是一個(gè)相對(duì)的概念’，超人既能自我超越，又能超越別的?！倍艺J(rèn)為超人概念則是是一個(gè)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)概念，所以超人運(yùn)動(dòng)成為可能。以下是引用——必須說(shuō)明的是：“‘超人’一詞很多人認(rèn)為它的意思是具有超常之力量或能力的人，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，‘超人’的本意應(yīng)該為超越人類(lèi)?！恕傅氖俏磥?lái)的新物種，未來(lái)的統(tǒng)治集團(tuán)，不是現(xiàn)存的或歷史上的偉大超凡的人物?！恕皇菃蝹€(gè)的人，而是一個(gè)物種，一個(gè)集團(tuán)?！恕蜗蟮母咎卣魇浅浞职l(fā)揚(yáng)權(quán)力意志的狄?jiàn)W尼修斯精神，是以權(quán)力意志為基礎(chǔ)的“老爺?shù)赖隆钡募畜w現(xiàn)?！俺恕笔侨祟?lèi)的目標(biāo)，現(xiàn)代人的權(quán)力意志的發(fā)揚(yáng)只是達(dá)到‘超人’手段。這就是尼采的‘超人’的主要含義?！彼猿诉\(yùn)動(dòng)本身是一種回歸，是向原始創(chuàng)造神的回歸。但是那必須伴隨著悲劇地毀滅，因此需要酒神的精神，而納粹毀滅了，那超人和飛碟哪里去了呢。因此我的超人運(yùn)動(dòng)不應(yīng)是絕對(duì)的，他永遠(yuǎn)是相對(duì)的，否則它是不可能的。也就是說(shuō)我的東西方大統(tǒng)一場(chǎng)理論下的超人運(yùn)動(dòng)是可以實(shí)現(xiàn)的。而我首先搞的就是創(chuàng)造力和創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)。
總之我要倡導(dǎo)的士大夫教育運(yùn)動(dòng)、外星文明教育運(yùn)動(dòng)，還超人教育運(yùn)動(dòng)是相互統(tǒng)一的，相互聯(lián)系貫通的。士大夫教育有助于當(dāng)今我中華民族復(fù)興，而中華民族的復(fù)興比涉及外星文明，而地球文明與外星文明的接觸、碰撞、融合和再一次的統(tǒng)一，則需要超人教育為前提。
而我現(xiàn)在要做的是我們的小培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，包括德語(yǔ)機(jī)構(gòu)，目前具體的事宜由我的其他的同志去辦，我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，好好積累，鍛煉好身體，特別是對(duì)德語(yǔ)的學(xué)習(xí)。而我們的事業(yè)也可以從教育領(lǐng)域轉(zhuǎn)到社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域、環(huán)境領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)企業(yè)咨詢(xún)領(lǐng)域，都是相同的嗎。完全可以，在企業(yè)中設(shè)立政府性的機(jī)構(gòu)部門(mén)，如環(huán)保，社保，養(yǎng)老，家政等等，因?yàn)楸緛?lái)政府就應(yīng)是服務(wù)性的政府，而我們做的就是服務(wù)領(lǐng)域，所以這樣做是對(duì)應(yīng)市場(chǎng)的。當(dāng)然我們是可以和政府合作的，因?yàn)橹腥A文化的復(fù)興、全民族素質(zhì)的提高、中華民族的創(chuàng)造力的提升，還有就是處理與外星文明關(guān)系都是政府的事，也是我們的事，因此我們的運(yùn)動(dòng)在政治領(lǐng)域也是具有可行性的。
篇三 假期工人文化宮培訓(xùn)教師實(shí)踐報(bào)告范文
這個(gè)暑假我為了度過(guò)一個(gè)充實(shí)精彩的假期生活，根據(jù)自身實(shí)際情況，我選擇作為一名培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的授業(yè)教師，試著鍛煉自己。
一旦選擇了風(fēng)雨兼程，留給人們的便只剩下背影。老師，便是這樣一份職業(yè)，像紅燭，燃燒了自己，照亮了他人;又如飛蛾，只顧飛蛾撲火那一剎那的美麗，永遠(yuǎn)地獻(xiàn)出了生命。小時(shí)候，老師傳道授業(yè)的辛苦，早已深深地扎根于我的腦中，從此，那樣神圣的工作就成為了心中的歸依。于是，能夠在暑假生活中圓夢(mèng)文化宮，是一件妙不可言的事。
可是，擺在我面前的，依然充滿(mǎn)著巨大的挑戰(zhàn)，面對(duì)一幫年齡10歲左右的小孩子，我們之間的溝通依然存在不小的障礙，我所面面相授的大多數(shù)是千禧年后誕生的新一代人，殘留著屬于90后的叛逆，擁有的是不可侵犯的傲氣，關(guān)注的是網(wǎng)絡(luò)上形形色色的游戲角色與時(shí)代最新最潮的咨詢(xún)，被上一代父輩母輩所寵愛(ài)著，多以個(gè)人為中心，他們涉世未深，他們貪圖玩樂(lè)，需要更多的疼愛(ài)與鼓舞，渴望得到和其他人一樣平等的重視，毫無(wú)疑問(wèn)，貪玩是他們的天性，但卻是經(jīng)不起責(zé)罰與忽視。
而我正是這些孩子們之間的協(xié)調(diào)者與幫助者。其實(shí)，我很明白自己的任務(wù)，我有責(zé)任管理好這些孩子，在有限的上課時(shí)間將既定的只是教給他們，而小孩子又不像更高一級(jí)的中學(xué)生大學(xué)生一樣，有著自覺(jué)的學(xué)習(xí)意識(shí)，他們需要在老師的監(jiān)督下來(lái)完成自己的作業(yè)。
于是，當(dāng)文化宮負(fù)責(zé)人將這幫小孩分給我和另一個(gè)老師來(lái)管理的時(shí)候，我是既感新鮮又覺(jué)得挑戰(zhàn)很大，加上在此之前，我是毫無(wú)工作經(jīng)驗(yàn)的，并且對(duì)于交付的這個(gè)班尚且陌生，因此，我只好乖乖地當(dāng)起了聽(tīng)課老師，首先觀察另一名老師的授課模式，并在一點(diǎn)一滴中積累上課的經(jīng)驗(yàn)，而在這一方面，另一名老師謝老師給了我極大的幫助，為我指出了講課中的錯(cuò)誤，并為我提供了一種鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言的獎(jiǎng)勵(lì)方式。
這種獎(jiǎng)勵(lì)的方式應(yīng)該說(shuō)是一種比較古老的方式，與小時(shí)候舉手回答問(wèn)題得到小紅花的獎(jiǎng)勵(lì)類(lèi)似，但是這些都是我沒(méi)有注意到的，謝老師提供給小朋友的獎(jiǎng)勵(lì)，并不是好于意義的自制小紅花，而是蘋(píng)果圖形的手貼紙，并且積累到50個(gè)可以換取一個(gè)文具盒或者一個(gè)優(yōu)質(zhì)鋼筆。這樣的獎(jiǎng)勵(lì)令課堂的分為活躍了不少，小孩子們爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，為達(dá)到課堂目的和吸引學(xué)生的興趣起到了推波助瀾的作用。
隨著實(shí)習(xí)工作的穩(wěn)定，漸漸地我也明晰了和謝老師的組合模式。我們的工作是分上下午的。上午從早上8點(diǎn)到10點(diǎn)半，有兩節(jié)課的時(shí)間，我們一起進(jìn)行了英語(yǔ)基礎(chǔ)英標(biāo)的授課，緊接著，以掩耳盜鈴兒響叮當(dāng)之勢(shì)，兒童英語(yǔ)的同學(xué)們便陸續(xù)坐下，點(diǎn)完名簽完到，我們就馬不停蹄地進(jìn)行當(dāng)天兒童英語(yǔ)的教學(xué)任務(wù)，到了12點(diǎn)半，就是午飯時(shí)間。
本來(lái)我以為在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)里就跟學(xué)校沒(méi)啥區(qū)別，但是后來(lái)當(dāng)幾個(gè)老師陸續(xù)跑進(jìn)教室，打掃衛(wèi)生，擺放拼圖睡墊，我才從謝老師以及幾個(gè)學(xué)生口中得知，有些學(xué)生是全托生，中午是不回家的。全托也就是全天托管，中午要在文化宮午休，直到晚上課程結(jié)束，才有人來(lái)接回，而且很多老師中午是要陪著學(xué)生的，而我們住在市中心的其他老師們，就回家吃飯休息。重整旗鼓養(yǎng)精蓄銳之后，下午接著進(jìn)行為時(shí)三個(gè)小時(shí)的作業(yè)輔導(dǎo)，聽(tīng)上去好像會(huì)覺(jué)得講課很累，其實(shí)最累的是讓小孩子們集中注意力聽(tīng)你講，他們是那種不管他們，就或者講話吃東西，或者發(fā)呆吐舌頭的人，只有小部分的學(xué)生算是比較聽(tīng)話、天天如此，有時(shí)候會(huì)讓你真的很無(wú)奈，不過(guò)當(dāng)一天結(jié)束后，大概5點(diǎn)左右的光景，爵士舞就開(kāi)課了，學(xué)生們?nèi)杠S歡呼手舞足蹈地跑進(jìn)舞蹈教室。
還真是一名母親說(shuō)得對(duì)：小孩善良的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得他是最可愛(ài)的天使;但小孩子頑皮起來(lái)的時(shí)候，你又會(huì)覺(jué)得他是最可怕的惡魔。
放學(xué)的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)有家長(zhǎng)過(guò)來(lái)接孩子的，他們臉上大多數(shù)都充盈著祥和的笑容，我們幾個(gè)老師會(huì)很客氣地交談上幾句，聽(tīng)聽(tīng)家長(zhǎng)的意見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自己的看法，在一片愜意舒適的對(duì)話中，結(jié)束今天的工作。世界前一秒被扔下了一顆炸彈，然后轟然一聲所有建筑物應(yīng)聲到地，最后是可怕的寧?kù)o，天下一片太平，這種感覺(jué)很奇妙，特別是下課的時(shí)候，剛剛還在頑皮哭鬧的小家伙機(jī)靈地對(duì)我揮揮手說(shuō)：老師再見(jiàn)!的時(shí)候，心中的疲憊一掃而光。
我所教的這幫小孩子其實(shí)都是一群很可愛(ài)的小家伙，雖然他們有的嗓門(mén)很大，提問(wèn)時(shí)還沒(méi)等舉手就迫不及待地已經(jīng)發(fā)言了，十分踴躍積極，表現(xiàn)欲很旺盛，但是一旦你把他們的注意力集中過(guò)來(lái)，他們不講話的時(shí)候，他們就會(huì)神情疲倦地趴在桌子上或者打著讓人萎靡的呵欠，這個(gè)時(shí)候我就很大膽地讓大家開(kāi)始表演教科書(shū)上的場(chǎng)景，演演話劇，并以此調(diào)動(dòng)大家的積極性，寓教于樂(lè)，又或者在一天的課程行將結(jié)束的時(shí)候，教大家唱英文歌，以此帶給學(xué)生們新鮮感，多方式多手段地展示自己的教學(xué)技巧。當(dāng)我們進(jìn)行了一次表演過(guò)后，我看到大家的神情突然清爽起來(lái)，興致勃勃，然后望望謝老師，滿(mǎn)意地會(huì)心一笑。
很多時(shí)候，我都在講課的過(guò)程中突然意識(shí)到肢體語(yǔ)言和工作方法以及板書(shū)質(zhì)量的重要性。一名老師在講臺(tái)上聲情并茂地表現(xiàn)，是能夠驅(qū)散學(xué)生的睡意和保證上課質(zhì)量的，并且老師做動(dòng)作的時(shí)候，得增加幅度，表演到位，盡量逼真，什么時(shí)候做合適的手勢(shì)要很清楚，可見(jiàn)做老師的，要掌握手語(yǔ)等身體語(yǔ)言。另外，板書(shū)的時(shí)候一定要清晰明了，之前我沒(méi)練習(xí)過(guò)板書(shū)，因此，這方面的功夫還不到家，具體的板式也不太清楚，字體也不好看，今后如果要在教師行業(yè)有所作為，也是一定要盡量好好努力提高的。最后是語(yǔ)言，教師應(yīng)該給學(xué)生和藹親切、莊重卻不失幽默的感覺(jué)，教學(xué)用語(yǔ)嚴(yán)格地來(lái)講也就是一門(mén)藝術(shù)，把握好說(shuō)話的分寸，一字一句包含鼓勵(lì)與贊賞，充滿(mǎn)真情實(shí)感是很有必要的，這方面我還得查閱足夠多的資料，積累素材。
但是，這都還只是小問(wèn)題，在本次文化宮實(shí)習(xí)的過(guò)程中，我還忽略掉了很多問(wèn)題，這些問(wèn)題應(yīng)該算是教育環(huán)節(jié)的實(shí)踐中應(yīng)該引起注意的。每當(dāng)一天的課程結(jié)束，我就理所當(dāng)然地認(rèn)為晚上是自由操配時(shí)間了，而沒(méi)有清楚地意識(shí)到備課的重要性。這也與我平時(shí)的學(xué)生生活中沒(méi)有預(yù)習(xí)的習(xí)慣緊密相連，所以導(dǎo)致的后果是我經(jīng)常在上課前還不知道要上什么內(nèi)容，對(duì)于教學(xué)過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)于教學(xué)鏈條中的環(huán)節(jié)分不清重難點(diǎn)，給課堂的流暢性還是起到了相當(dāng)大的影響，順帶的不可避免地出現(xiàn)了許多知識(shí)性錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了一定程度的誤導(dǎo)。除此之外，沒(méi)能好好地與同事進(jìn)行工作上的溝通交流，這也是我的一大失誤。在上了一兩堂課后我還在漫無(wú)目的地重復(fù)著書(shū)上的一點(diǎn)內(nèi)容，不知道以后的課程要結(jié)束的課時(shí)數(shù)，不了解其間還有聽(tīng)寫(xiě)打分、試卷測(cè)驗(yàn)等一系列環(huán)節(jié)，這些問(wèn)題的指出還多虧了謝老師的耐心指出，為我的提高提供了改進(jìn)的方向。
這個(gè)暑假獲益匪淺。
篇四 大學(xué)生暑期培訓(xùn)老師實(shí)踐報(bào)告
大學(xué)生暑期培訓(xùn)老師實(shí)踐報(bào)告
大學(xué)生暑期培訓(xùn)老師實(shí)踐報(bào)告
大一暑假才剛開(kāi)始，就有同學(xué)到處忙碌起來(lái)了，關(guān)注通告，招聘，為的只是不想浪費(fèi)這黃金般的二個(gè)月，充實(shí)的安排好這大學(xué)期間的第一個(gè)暑假，想合理利用，磨練自我!
作為一名在校學(xué)生，能在大一期間參加社會(huì)實(shí)習(xí)，是一次難得的機(jī)遇，大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告：少兒培訓(xùn)班做美術(shù)老師。使我們?cè)谡莆栈纠碚撝R(shí)后，迅速的加以實(shí)踐運(yùn)用。鞏固學(xué)習(xí)成果。這是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢(shì)。更為可貴的是，我們?cè)趯?shí)習(xí)中成長(zhǎng)的更加成熟，無(wú)論是思想還是心理上。由于我們習(xí)慣生活在校園中，時(shí)刻有老師、家長(zhǎng)和同學(xué)關(guān)愛(ài)，生活得無(wú)憂無(wú)慮，很少接觸社會(huì)，也很少吃苦。在實(shí)習(xí)中，困難時(shí)刻嚴(yán)峻的考驗(yàn)著我們。
同時(shí)，也想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐更多的了解社會(huì)，在實(shí)踐中拓寬自己的視野，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的耐力，使自己在獨(dú)立自主和為人處事的能力上得到更大的提升;更重要的是想檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用，自己的能力能否得到社會(huì)的認(rèn)可，能否在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己應(yīng)有的價(jià)值。
以我個(gè)人暑期時(shí)間的安排來(lái)講，我自我感覺(jué)是很充實(shí)的，從大一下學(xué)期開(kāi)始，我和另一們同學(xué)就在專(zhuān)業(yè)老師的推薦下當(dāng)上了一名少兒培訓(xùn)班的`美術(shù)老師，開(kāi)始了我們的第一份工作，開(kāi)始以一位老師的身份來(lái)面對(duì)我們將要教授知識(shí)的那一群小朋友們，他們純真的笑容打動(dòng)著我們，那只可意會(huì)不可言傳的技體語(yǔ)言深深吸引著我們的雙眸。盡管我所學(xué)的是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，但當(dāng)一名人們教師是我小時(shí)候的一個(gè)理想，現(xiàn)在正在努力的實(shí)現(xiàn)著。
在與老師、家長(zhǎng)和孩子們的交談中，鍛煉和增強(qiáng)了我們的交際、溝通能力。
從生活、學(xué)習(xí)、心理三方面著眼，以家長(zhǎng)、老師、學(xué)生本人三個(gè)角度出發(fā)，通過(guò)與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行電話回訪，老師每天的詳細(xì)記錄，學(xué)生心態(tài)動(dòng)向，了解孩子家長(zhǎng)在供子女上學(xué)、培養(yǎng)兒女成才方面的思想狀況，和學(xué)生在家中的反映情況，及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，與家長(zhǎng)做最及時(shí)的溝通。
與家長(zhǎng)知學(xué)生的接觸過(guò)程中更加體會(huì)到父母的良苦用心，那望子成龍的心切和期盼，記得有次突然感悟很多，打了個(gè)電話回家，跟父母說(shuō)了句：“爸媽?zhuān)医K于知道你們是怎樣把我扶養(yǎng)長(zhǎng)大的!”，然爸媽只是會(huì)心的微笑了下，也許在想，這天終于來(lái)了，孩子終于明白了我們的用心啊!提升了對(duì)親情的認(rèn)可，那一幅幅躍顯生氣的畫(huà)面，體現(xiàn)著每個(gè)孩子的不同心緒。
站在學(xué)生們努力付出汗水和淚水的畫(huà)展前面，心感到十分的欣慰，那是付出后的一種回報(bào)啊。學(xué)生們努力的在裝飾著自己的夢(mèng)想藍(lán)圖，要山盡是山，要水盡是水，快樂(lè)自由的在海洋世界里流淌。
那次的成果展不僅鍛煉了我們自身的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和溝通能力，提高了自身素質(zhì);增強(qiáng)了和工作伙伴的團(tuán)體協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，積累了豐富的活動(dòng)策劃和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。從中我明白了一個(gè)基本的道理，一份真心，加一份耐心，加一份專(zhuān)心，加一份動(dòng)力，再加上自己對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)是一個(gè)好的老師必備的東西。
心得體會(huì)：
在此次實(shí)踐活動(dòng)中，從前期的計(jì)劃、準(zhǔn)備，到后期的總結(jié)、處理，都充分的考驗(yàn)了我們的策劃和實(shí)踐能力，這是我們?cè)趯W(xué)校中無(wú)法學(xué)到的。每一項(xiàng)內(nèi)容都要由我們自己去布置，力求做得思路清晰、有條理，這也增強(qiáng)了自我的動(dòng)手、動(dòng)腦能力。在學(xué)校日常的學(xué)習(xí)生活中，我們這方面的能力鍛煉的太少，以致在實(shí)踐活動(dòng)中也出現(xiàn)了一些不如意的地方，但總體來(lái)說(shuō)還是蠻有成效的。我從另一個(gè)側(cè)面也檢驗(yàn)了自己的各方面的情況，培養(yǎng)了自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和與人交往的能力，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)一些自己的不足，特別是自己在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上的欠缺與不足，以及自己在專(zhuān)業(yè)上需要不足的地方，這也使我在以后的學(xué)習(xí)中仍需不斷的彌補(bǔ)和提高。這次的社會(huì)實(shí)踐讓我受益匪淺，學(xué)到了很多，也了解了很多。
將所學(xué)內(nèi)容融入目前和以后工作中 ：
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我已我能在此生活而倍感榮幸。在做眾多社會(huì)事務(wù)的同時(shí)，我將用所學(xué)內(nèi)容搞好班級(jí)、校內(nèi)事務(wù)，為同學(xué)們的利益、幸福奉獻(xiàn)我所得，貢獻(xiàn)我所能。
實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)還需我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
“千里之行，始于足下”，這近二個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則，這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。
實(shí)踐已經(jīng)接近尾聲，在這次實(shí)踐活動(dòng)中，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過(guò)這次實(shí)踐更加了解社會(huì)，了解信息化進(jìn)程，能主動(dòng)把握信息時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這次實(shí)踐活動(dòng)義在深遠(yuǎn)，對(duì)我們的幫助享用一生。為的是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類(lèi)拔萃。
