中國大學(xué)考察報告15篇

篇一 2023年7月大學(xué)赴遼西北考察團社會實踐報告范文

暑假即將結(jié)束，大學(xué)生暑期社會實踐也將告一段落。通過社會調(diào)查、政策宣講、志愿服務(wù)等形式，了解國情、回報社會，是很多大學(xué)生心目中理想的暑期社會實踐。

背景

眾所周知，因治理難度大、對人類生產(chǎn)生活的危害大，荒漠化被稱為“地球的癌癥”?；哪侨蛐缘纳鷳B(tài)問題，也是中華民族生存與發(fā)展的一個心腹大患。黨中央、國務(wù)院高度重視，始終將防沙治沙作為一項重要戰(zhàn)略任務(wù)，相繼啟動實施了京津風(fēng)沙源治理工程和“三北”防護林體系建設(shè)“四期”工程、退耕還林、退牧還草、草原保護、小流域綜合治理等一系列重大生態(tài)建設(shè)工程，對重點地區(qū)和生態(tài)脆弱地區(qū)進行了集中治理，推動了全國生態(tài)狀況的持續(xù)好轉(zhuǎn)。與此同時，我國防治荒漠化的形勢還不容樂觀，任重而道遠。

這個暑期，我們東北大學(xué)“2023年赴遼西北實踐團”一行十余人來到了內(nèi)蒙古的科左后旗和遼寧省的章古臺，進行實地考察與學(xué)習(xí)，旨在了解遼西北及周邊地區(qū)防沙治沙取得的優(yōu)秀成果，體會生態(tài)與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的聯(lián)系，以提高世人關(guān)注生態(tài)的意識。

（1）科左后旗：科爾沁左翼后旗（簡稱科左后旗）位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市東南部，全境南與遼寧省康平、彰武、昌圖三縣交界，東與吉林省雙遼市接壤，北和西依次與通遼市科爾沁區(qū)、科左中旗、開魯縣、奈曼旗、庫倫旗相連。旗政府所在地甘旗卡鎮(zhèn)是全旗政治、經(jīng)濟、文化中心。全旗總土地面積1.15萬平方公里，總?cè)丝?9萬人，其中蒙古族占72%，全旗人口以蒙古族為多數(shù)，蒙漢回滿等十一個民族雜居。

（2）章古臺：章古臺位子遼寧省西北邊緣，彰武縣北部。地處科爾沁沙地東南前哨，東與彰武境內(nèi)四合城鄉(xiāng)接連，西鄰內(nèi)蒙古科爾沁左翼后旗，南接馮家鎮(zhèn)和大冷蒙古族鄉(xiāng)，東南接大德鄉(xiāng)，阿爾鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

主要行程

（1）科左后旗林業(yè)局：我們首先來到了科左后旗林業(yè)局，林業(yè)局局長親自接待了我們，向我們熱情的介紹了當(dāng)?shù)氐那闆r：歷史上這里曾是水草豐茂的森林草原地帶，但由于人們長期的不合理利用，使這一景觀遭到了嚴(yán)重的破壞，形成了大面積沙質(zhì)荒漠化土地。致使科左后旗的森里覆蓋率由當(dāng)年的14.6%，跌到了歷史最低點5.2%。每當(dāng)季風(fēng)頻吹之際，流沙隨風(fēng)滾動，埋沒村莊、農(nóng)田、交通阻塞，嚴(yán)重威脅當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳a(chǎn)生活。但隨著改革開放，當(dāng)?shù)貙嵤┝恕吧鷳B(tài)立旗”戰(zhàn)略，大力開展種灌種草和封禁保護工作，使得當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境得到了明顯改善，森林覆蓋率一路攀升到了17.2%，創(chuàng)下了歷史新高。聽到這一消息，我們感到很是欣喜。

（2）遼寧省風(fēng)沙地研究所基地章古臺站：基地張站長熱情的接待了我們，張站長主要向我介紹了以下內(nèi)容：風(fēng)沙地研究基地始建于1963年，立足遼寧省西部半干旱農(nóng)業(yè)生態(tài)區(qū)，開展農(nóng)、林、牧等多學(xué)科綜合性研究。園區(qū)承擔(dān)國家級建設(shè)課題3項，省級課題4項及其他多項科研或教學(xué)項目?；匾验_展了固沙林經(jīng)營技術(shù)、森林病蟲害防治、林木引種、育種與改良、固沙林生態(tài)系統(tǒng)與功能、混交林語草場防護林營建技術(shù)和沙地果樹栽培等方面的研究。初步形成了立體農(nóng)業(yè)生態(tài)模式、高效節(jié)水生態(tài)模式、針闊混交林生態(tài)模式、萬只雜交肉羊飼養(yǎng)繁殖技術(shù)模式等6個風(fēng)沙地治理模式，并產(chǎn)生了巨大的生態(tài)、社會和經(jīng)濟效益。盡管風(fēng)沙改良基地取得了豐富的科研成果，但當(dāng)前防沙治沙的形勢依然不容樂觀，還需要人的共同努力。

篇二 大學(xué)生村官考察報告

48 年 的 滄 桑 巨 變

興十四村的發(fā)展歷程大體分為三個階段。1956年至1971年是特殊困難時期，屬于吃糧靠返銷，生產(chǎn)靠貸款，生活靠救濟的“三靠村”；1972年到1994年是創(chuàng)業(yè)時期，興十四人民開荒造田，植樹造林，大搞農(nóng)田水利基本建設(shè)，實現(xiàn)了農(nóng)田水利化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化，走上了富裕發(fā)展之路；1995年至今是飛速發(fā)展時期，堅持發(fā)展集體經(jīng)濟，共同致富，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)區(qū)工業(yè)化、農(nóng)民住房別墅化，成為了擁有15多億元固定資產(chǎn)，35家企業(yè)，1800多名員工的省內(nèi)首富村。今年，村里下屬的富華集團產(chǎn)值達到6億多元。人均年收入2萬元。新建三星級賓館一座。修建16個標(biāo)準(zhǔn)公廁，18個垃圾站。村內(nèi)全部鋪上了水泥路，安上了路燈，房前屋后栽上了樟子松。投資80萬元，對原有的文化宮進行了重新修繕。宮內(nèi)設(shè)有會議室、圖書館、娛樂室等。投資50萬元建起了村衛(wèi)生所，村民小病不出村。村民實行退休制，65歲以上的老人每月可領(lǐng)到80元的生活補貼。建成了展覽館和村民休閑活動廣場。村民的生活環(huán)境得到徹底改變。如今的興十四街道整齊，綠樹成蔭，青磚鋪地，紅瓦蓋頂，庭院寬敞，優(yōu)雅安靜。白天空氣清新，夜晚華燈齊放，讓許多城里人都感到羨慕。村民的生活觀念也有了很大的轉(zhuǎn)變，吃喝講營養(yǎng)，穿戴講時尚，而且普及了電腦。興十四為世人展示出一幅社會主義新農(nóng)村的真實畫卷。曾被國務(wù)院命名為全國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的先進集體、國家級文明村。

成功經(jīng)驗的總結(jié)

經(jīng)驗之一是興十四村有一個帶領(lǐng)村民致富的能人

1972年，23歲的付華廷當(dāng)上了村黨支部書記。他抱著不讓一個人受窮，不讓一個人掉隊的愿望，堅定不移地帶領(lǐng)全村群眾發(fā)揚革命老區(qū)精神，走共同富裕之路。

一是以機械化促進農(nóng)業(yè)發(fā)展。他上任后的第一個想法就是靠機械化多開荒地。因為村里窮，買農(nóng)機具沒錢，付華廷和黨支部一班人帶領(lǐng)全村人養(yǎng)了XX只羊，靠賣羊毛攢了幾萬元的家底?？僧?dāng)時拖拉機控制供應(yīng)，沒指標(biāo)有錢也買不到。付華廷就想了個辦法：自己組裝。他們四處買零件，小件背，大件郵，硬是自己組裝了兩臺拖拉機，這兩臺拖拉機一年就開墾了6000余畝荒地。過去一個強壯勞動力最多能耕種40多畝地，使用拖拉機后一人能耕種XX多畝，效率提高了50多倍。1979年，農(nóng)機具不配套，他就自己研制，先后研制出機引耕耙、割草機、滾垅機、揚場機等多種農(nóng)機具，率先在全省實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)機械化。現(xiàn)在，興十四村已有大型拖拉機26臺，各種農(nóng)機具400多臺套。

二是大搞農(nóng)田基本建設(shè)鞏固農(nóng)業(yè)發(fā)展。農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了機械化，付華廷開始考慮農(nóng)業(yè)基本建設(shè)。付華廷領(lǐng)著全村人一口氣打了383眼井。近幾年，全村1萬多畝耕地又全部實現(xiàn)了電噴灌溉。有了水澆地，興十四村的糧食年產(chǎn)量以每年100萬公斤的速度遞增。興十四村的耕地過去全是沙土地，漏水跑肥。付華廷帶領(lǐng)全村青壯勞力，經(jīng)過７年“愚公移山”式的苦干，硬是把４萬多立方米河泥搬到了3300畝貧瘠的耕地里，把600多畝高低不平的沙土地變成了良田。30多年以來，累計造林1.13萬畝，為子孫后代留下了一座“綠色銀行”。 據(jù)估算，興十四村的林木儲值已超過兩億元。

三是工農(nóng)互促協(xié)調(diào)發(fā)展。種地不如種工廠，70年代末，付華廷領(lǐng)著大家先在村子里辦了個罐頭廠，把當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的水果加工成罐頭。之后他又辦起了酒廠、油廠、米面加工廠、農(nóng)機具修配廠等小企業(yè)。這些小企業(yè)每年都能掙幾十萬元。集體有了錢，開始反哺農(nóng)業(yè)。依托萬畝草原，建起了兩個集體牧場，全村養(yǎng)起了奶牛、生豬，每年可為耕地提供有機肥2萬多噸。

四是工業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)實現(xiàn)大發(fā)展。80年代初，興十四村農(nóng)民生活已有很大改善和提高。然而，多年的實踐使興十四干部群眾認(rèn)識到：要想大富、快富，必須立大志，辦大企業(yè)，才能掙到大錢。付華廷和支委們經(jīng)過多次商量，決定大力推進工業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)化。充分發(fā)揮和利用周邊村群眾養(yǎng)奶牛，建起了一座日處理19噸鮮奶的乳品廠。1988年，他得知國內(nèi)生產(chǎn)食品添加劑是一個發(fā)展前景看好的項目，就背起大煎餅去省城考察，到大連、山東去學(xué)習(xí)。幾經(jīng)周折，終于簽下了共建甜蜜素廠的協(xié)議。工廠雖然建起來了，然而市場沒有回應(yīng)。1990年3月，付華廷到北京國際飯店，拿出10萬元在那里召開了食品甜蜜素的產(chǎn)品發(fā)布會。首都20多家新聞單位，全國100多家媒體發(fā)表了會議消息，終于產(chǎn)生了很大影響。當(dāng)年甜蜜素銷售XX多噸。1996年，興十四村又利用檸檬酸廠的廢渣和作物秸稈，建起年產(chǎn)5萬噸的飼料廠。之后又建成啤酒專用糖漿廠等35家企業(yè)，組建了大型企業(yè)集團———富華集團，擁有生物工程、精細(xì)化工、畜禽飼料、乳制品等4大系列、100多個品種。

五是產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展。為推進興十四村和富華集團實現(xiàn)高速、跨越式發(fā)展，XX年，付華廷創(chuàng)辦了中國富華國際生態(tài)產(chǎn)業(yè)園。園區(qū)規(guī)劃占地5萬畝，園內(nèi)劃分為7個區(qū)域，包括高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)、農(nóng)產(chǎn)品深加工區(qū)、林業(yè)旅游區(qū)、倉儲和物流配送區(qū)、居住和行政辦公區(qū)，并在此基礎(chǔ)上，在周邊村屯建立畜牧養(yǎng)殖加工區(qū)及高科技農(nóng)業(yè)示范區(qū)。園區(qū)的建設(shè)以農(nóng)產(chǎn)品精深加工、畜牧業(yè)養(yǎng)殖和畜產(chǎn)品加工、制藥、高科技農(nóng)業(yè)、林業(yè)種植和生態(tài)旅游為主要項目，形成園區(qū)內(nèi)的生態(tài)工業(yè)鏈條。

成功經(jīng)驗之二是有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)班子

興十四村黨總支成員已經(jīng)連選連任30多年，之所以有這么高的威信，就是因為他們“說了算，定了干，多大困難也不變”，一心為百姓辦實事，嚴(yán)格要求自己，處處為群眾做表率。班子成員堅持做到“五個不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)接受村民吃請，不準(zhǔn)超范圍陪客，不準(zhǔn)超標(biāo)準(zhǔn)種地，不準(zhǔn)超規(guī)格住房，不準(zhǔn)私自安排子女和親戚就業(yè)。堅持實行民主決策，村黨總支成員集體研究決定事情，不搞個人說了算。凡涉及全村發(fā)展的重大事情，請黨員代表和村民代表共同研究決定。堅持實行村務(wù)公開制度，每月向村民公開一次。班子成員精誠團結(jié)，心往一處想，勁往一處使，舍小家顧大家，為了集體利益而忘我地工作著。黨總支書記付華廷更是嚴(yán)格要求自己和家人，在工作和生活上不搞特殊化，時刻把群眾的冷暖放在心上。他患有嚴(yán)重的腰間盤突出、糖尿病，忍著病痛他一直堅守在工作崗位上。為了實現(xiàn)心中的藍圖，他透支著健康、透支著生命，為興十四村的那塊土地奉獻著他的全部。

篇三 大學(xué)外出寫生考察報告

外出寫生是藝術(shù)類學(xué)生的必修課程，那么該如何寫寫生的考察報告呢。 下面是小編為大家整理的大學(xué)外出寫生考察報告，一起來看看吧!

大學(xué)外出寫生考察報告一

其實在之前就聽說區(qū)里要安排外出寫生，也就一直暗暗盼望著，特別是前不久參加市里的美術(shù)年會時，看到一位老師的寫生油畫創(chuàng)作，內(nèi)心真是“羨慕嫉妒恨”!這回好了，終于我們也有機會了!雖然自己繪畫功底不怎么好，但是可以學(xué)習(xí)，可以進步，還是很讓人高興的。

只是天公不作美，臨出發(fā)前下起了雨，并且一直持續(xù)到寫生結(jié)束的前一天。為期兩天半的寫生時間雖然短了點，但是也是收獲良多，意猶未盡。 我是第一次來這里，第一次見識到原生態(tài)的自然之美。大洼確實是一個很美麗的地方，特別是這個季節(jié)，山里的色彩變得豐富艷麗，隨處可見的楊樹，一叢一叢，葉子由黃到綠，其間點綴著幾棵懸掛著如小燈籠一樣可愛果子的柿子樹，再加上一些叫不上名字的有著各色顏色的植物，星星點點，滿眼燦爛，馬上就讓人想起一個詞——“層林盡染”-----很多畫畫的人都喜歡到這里來寫生，作為省內(nèi)的“寫生勝地”，還是很名不虛傳的。只可惜連這里水都被污染了，很多原本很清澈的溪流都變得污濁，連其間的山石也被染成了黑色，曾經(jīng)的小魚小蝦們更是蹤跡全無——雖然這里的鄉(xiāng)民們依然淳樸善良，但是他們不知道丟失了的最寶貴的東西就再也找不回來了-----

傷感的思緒拉回來，還是說說畫畫的事吧，我們這次一共是來了27名老師，按照“國畫”、“速寫”和“色彩'分了三個小組。為了節(jié)約時間，一到目的地后就馬上放好行李，每人領(lǐng)了一包干糧開始集合進山。

我們一行人跟隨有經(jīng)驗的尚主任走在最前面，走過一處小橋，再向右轉(zhuǎn)，眼前突然展現(xiàn)出一條鋪滿落葉的小徑，蜿蜿蜒蜒，指向不知名的遠方，我們一邊贊嘆著這神秘美麗的大自然，一邊繼續(xù)繼續(xù)前行尋找適合畫畫的地點，最后發(fā)現(xiàn)了一個很有意思的茅草屋，有山石壘成的矮矮的圍墻，聽到里面?zhèn)鞒?ldquo;咩咩”的叫聲，原來是一個羊圈——這里的羊們也很有意思，清一色的黑山羊，平日我們所熟知的白羊一只也看不到。然后，第一幅畫就獻給了這個“古色古香”的羊圈。現(xiàn)在再看這幅畫，虛實關(guān)系處理得不好，主體物也不突出，畫得很不成熟----- 在山里吃過中飯后，我們又找到一家山間小屋，只是很可惜，還沒怎么畫完，天空就飄起了雨，我們只好打道回府，雨一直下到晚上。第一天只算是畫了半天的畫。

第二天吃早飯前，進行了統(tǒng)一評畫，很多國畫與色彩作品都畫得很漂亮，特別是陳俊河老師的國畫，很讓人佩服，功底深厚，技法純熟，一看就是老國畫手了-----吃過早飯后再次出發(fā)，只是這次還沒畫滿一個小時老天又下起了雨，我們只好奔回住處，路上遇到不少狂奔回去的老師們，他們也是很無奈得嘆氣 ?；氐剿奚岚褎倹]畫完的速寫根據(jù)記憶補了補，聽說尚主任和顧老師畫畫極好，我們幾人去學(xué)習(xí)了一下，感覺自己真是差太遠了!顧老師筆法熟練，構(gòu)圖大氣，無論是造型還是筆法線條都處處顯示出深厚的美術(shù)功底;尚主任的畫更是筆法靈活，造型嚴(yán)謹(jǐn)，虛實得當(dāng)，筆法熟練而富于變化，無論是樹的變化還是山石的變化都極具有藝術(shù)上的美感------同時也給我們幾人的作品指點了一下，哪里不足，應(yīng)該怎樣改進，都一一給我們做了詳細(xì)的解答，我們在發(fā)現(xiàn)了自己的不足的同時也感到通過學(xué)習(xí)確實是有了進步，至少在眼界上開闊了很多，并且非常感謝尚主任的不吝賜教。

到了下午雨稍停了，我們帶傘出去繼續(xù)畫畫，找到第一天的山間小路，漫步在落滿金黃色樹葉的小徑上，兩旁滿是姿態(tài)各異顏色各異的樹，樹的對面還有“層林盡染”的一叢叢的更多的樹，小溪，大小不一的山石，以及掩映于樹木之間的山間石屋，秋風(fēng)乍起，紛紛揚揚的樹葉翩然而下，絢爛至極，即使是飄著雨，也是極美的意境啊!可以想象，若是有著燦爛的陽光，那該是另有一番景致了。我對好友說，這真是世外桃源啊!可惜，不久大雨又至，我們匆匆拍了幾張照片，帶著未完成的畫，戀戀不舍得離開了這“世外桃源”。

最后一天了，我們要回去了，老天反倒晴了!清晨，飯前評畫，這次好作品非常地多，不僅是好的國畫，好的油畫，好的色彩，還有很多好的速寫，相比之前，我都不好意思把自己的速寫拿出來，每個人都有每個人獨特的風(fēng)格，陳俊河老師這次的國畫是一幅為了表現(xiàn)黑白灰對比的山間石屋，仍然是讓人嘆服的深厚的造型能力和純熟的國畫手法。而其他幾位老師的國畫也是各有特色，效果都不錯;另外幾幅色彩作品包括油畫，顏色都非常地豐富;兩位用色粉筆完成的色彩作品，色彩艷麗，很富有裝飾性;還有努力認(rèn)真的王真真老師的色彩畫，色彩淡雅，很有靈氣;最后一組速寫作品也是各有千秋，印象比較深的有周文秋老師的，構(gòu)圖巧妙，中遠近景的空間大關(guān)系處理得很好，并且最后上了一點顏色，更顯得古樸秀麗，效果非常好;另外有位張老師的速寫筆法熟練，構(gòu)圖漂亮，整體效果非常好------還有另外一些叫不上名字的老師的作品，有的專取一個小景，但是也是畫得很有意思，富有裝飾美感，有明顯的個人風(fēng)格，總之，大家都比前一天有進步，效果很明顯。

評完畫，還剩下兩個多小時的時間，利用這剩下的寶貴時間，我們又畫了一幅速寫，拍了幾張美景，到了中午12點不得不集合了，最后全體老師合影留念，離開了這令人難忘的地方。

兩天半的時間，真的是太短，感覺不夠用的，因為自己的繪畫水平不是很好，學(xué)習(xí)到了很多，進步了很多，這就是最好的收獲了，難忘的美景，難忘的同事們，難忘的好吃的飯菜，難忘的雖然互相還叫不上名字但仍然互幫互助團結(jié)友愛的可貴精神!希望明年我們還能再來!

大學(xué)外出寫生考察報告二

今年8月份的時候，我們踏上了安徽寫生實習(xí)的旅途這。是我們20xx級建筑學(xué)第一次外出實習(xí)。

第一站我們安排在西遞村。從大巴下來，步入村中，走進預(yù)定好的飯店，頓時覺得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都滌蕩而去，未來幾天的寫生也變得更加誘人。放下行李，未做休息，我們便在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，參觀了村中的一些有代表性的景點，之后我們各自繞著村子細(xì)細(xì)游覽品味。村中的小河和村邊的池水讓我感嘆皖南的靈動和秀麗，畢竟這樣清澈的水在我的家鄉(xiāng)實不多見。

下午，按照計劃同學(xué)們開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點作畫。其實，在西遞，令人滿意的景色無處不在;幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫紙上。第一次沿街作畫時，我有點難為情，因為水平實在拙劣的可以，手法更是生澀，真不敢面對過往行人偶爾飄來的眼光。但后來發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人是無暇在乎你的畫作的，即便他們覺得你畫的不好，也只會鼓勵地對你笑笑或簡單指點一下。我也明白過來，正是水平不行才需要多加實習(xí)勤加練習(xí)嘛，管別人怎么看啊。一下午的時間沒有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細(xì)心地指出我們畫作的缺點并鼓勵我們多畫。

在西遞我們待了4天，盡管不舍那純樸的民風(fēng)，不舍村中的那條大黃狗，我們卻不得不奔往下站——南屏。對于南屏，最深的印象是村中上上下下的臺階和村邊的萬松林，以及村外田地邊的石橋和水車。萬松林因為樹梢上跳躍的松鼠而得名，遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿;不過倒近距離觀賞了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影。大水車是我長這么大第一次見，清澈的水流隨著轉(zhuǎn)動的水車灌入小水渠，讓人不禁贊嘆勞動人民的智慧。大石橋上行人匆匆，橋下河水潺潺，勾起人無限的繪畫沖動。

之后，我們來到最后的目的地宏村。進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因為池塘的形狀為規(guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。

雖然實習(xí)時間只有短短十天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁，剛剛拂去塵污的心靈不知是否又要面臨考驗

大學(xué)外出寫生考察報告三

非常感謝學(xué)校給我們安排這次外出寫生的課程，這讓我們 學(xué)會了，懂得了很多，有利于我們今后更好的學(xué)習(xí)和生活。

回顧為期兩周的湖南寫生，內(nèi)心仍充滿激情和快樂，這是我們藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的第二次寫生，先后去了鳳凰古城、邊城、乾州古城、德夯矮寨四個地方，從中我們都獲益匪淺。

我們這次寫生是平面班和環(huán)藝班還有五位老師總計一百多人一起出發(fā)的，在4月7號下午就準(zhǔn)備好了行李和各種生活用品，還有其它一些娛樂用品，雖說我們是去寫生，條件比較艱苦，偶爾的時候，也可以放松一下。就這樣，抱著各種各樣的心情，帶著幾分憧憬，幾分幻想，乘上長途旅游巴士，前往遙遠的異地之鄉(xiāng)-湖南鳳凰古城。4月8號我們歷經(jīng)了一天一夜的漫長路程終于趕到了鳳凰古城，我們提著重重的旅行包，在有經(jīng)驗的老師和同學(xué)們的帶領(lǐng)下，來到我們要住的旅館。

接下來我首先從鳳凰古城說起。

一、 鳳凰古城 (一)古城來歷

鳳凰古城國家歷史文化名城，相傳天方國(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲后，集香木自焚。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得。鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機融合到一處，透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

(二)鳳凰的夜景

我們最初看到的就是鳳凰的夜景，它好美呀，當(dāng)夜幕降臨，華燈初上，鳳凰古城就會被五彩斑讕的燈火裝扮得分外妖嬈，分外漂亮。如果白天的鳳凰是一位純樸、美麗的苗家女子，那么，夜間的鳳凰就是一個多情、大方的湘西姑娘。站在沱江岸邊，仿佛置身于燈的世界，歌的海洋。在各種形狀的建筑上，或鑲嵌著五顏六色的彩燈，或閃耀著形狀各異的霓虹燈，，或樹立著各種華麗的店鋪招牌、廣告燈!。古老的吊腳樓上，懸掛著一排排的大紅燈籠，閃亮的燈光映照在水中，更給古城增添了幾份神秘。

鳳凰夜景中另一個有特色的去處，是沱江邊的酒吧一條街。這里的房子依江而建，裝飾風(fēng)格形式多樣，但都充滿著西方典雅和東方傳統(tǒng)相結(jié)合的現(xiàn)代氣息。鳳凰夜景永

遠流連在游人心中的夢鄉(xiāng)。我們在這條街上來回走，盡情享受這迷人的夜景。

(三)鳳凰服飾

第二天，我們老早趕去古城中心，在淅淅瀝瀝的小雨中我們被美麗少數(shù)民族的服飾吸引住了，于是我們都依依穿上衣服拍個不停，和當(dāng)?shù)厝肆奶?，得知鳳凰蠟染藝術(shù)歷史悠久，其蠟染印花布純美典雅，原始古樸。是鳳凰民族民間工藝品中的精品

。還有鳳凰古城銀飾品，苗族喜戴銀制品，男女皆然而苗族婦女尤好銀飾裝扮，鳳凰作為典型的苗族聚居地區(qū)，銀飾很自然的成為了地方特產(chǎn)。如今苗族銀飾就以其精美的制作吸引著越來越多的人。各式各樣圖案、款式的銀飾造型，既散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土民間氣息，又表現(xiàn)出深厚的民俗文化內(nèi)涵。

離開鳳凰我們走進了沈從文筆下的邊城，到了湘西邊城美術(shù)寫生基地---位于湘西花垣縣邊陲小鎮(zhèn)茶峒鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)風(fēng)景秀美，是理想的度假旅游勝地。 二、邊城

此《邊城》是寫翠翠的愛情經(jīng)歷的。書中的翠翠島也就是城景區(qū)的重要景點項目 邊城除了翠翠島還有百家書法園、沿河吊腳樓、古老城墻、拉拉渡、三不管島。 翠翠島是邊城景區(qū)的重要景點項目，景點的規(guī)劃主要是以下幾個特點：第一，突出自然。第二，突出實用。在翠翠島上，布局一個能容納200人左右的民間絕技表演

場，進行苗族民間絕技表演。第三，突出本色。島前端塑一尊由著名畫家黃永玉設(shè)計的漢白玉翠翠雕像，亭亭玉立，盼望二佬歸來。第四，突出文化。島的34級臺階是紀(jì)念《邊城》名著于1934年發(fā)表，中間的兩個平臺是代表橫跨兩個世紀(jì)。 走在老街上我們一邊畫速寫一邊觀賞古老城墻，感覺像穿越了一樣，之后渡河來到三不管島，聽說在重慶、湖南、貴州接壤的邊區(qū)三鎮(zhèn)，清水江上，一個曾經(jīng)治安混亂的“以前，三鎮(zhèn)村民和社會閑雜人員有了生活糾紛往往會到島上去“擺平”，三個鎮(zhèn)都不好管，“三不管島”由此得名三不管島”，經(jīng)過一年的打造，現(xiàn)在已成為游客向往的民族風(fēng)景區(qū)。在此風(fēng)景區(qū)的河邊上放學(xué)的孩子總是把褲子卷起快速的過河，他們手拉手帶著歡聲笑語，不禁回憶起了童年的趣事。我們拍了好多照片后依依不舍的離開邊城走向乾州古城

三、乾州古城。 在乾州古城給人留下最深記憶的是看戲，土家族的民俗表演，他們熱情投入，每一個表演都很精彩贏得人們熱烈的掌聲。帶著還沒看夠的心情走向了下一站。我們經(jīng)過了矮寨懸索橋，它距吉首市區(qū)約20公里，跨越矮寨鎮(zhèn)附近的山谷，德夯河流經(jīng)谷底，橋面設(shè)計標(biāo)高與地面高差達330米左右。全長1073.65m，懸索橋的主跨為1176m。該橋跨越矮寨大峽谷，主跨居世界第三、亞洲第一。這些驚人的數(shù)字，不得不讓人驚嘆。

四、矮寨

在這里我們見到了神奇罕見的流沙瀑布據(jù)說九龍溪源頭的流紗瀑布高216米，是全國落差最大的瀑布。我們從正面仰望瀑布，好像瀑布是從云端飛流直下。沿潭畔走至瀑布里去，象是美猴王鉆進了水簾洞。從瀑布背后觀瀑布，只看見瀑布是從一個半圓形巖石上飛瀉下來的。我們的衣服被淋濕了，涼涼的舒服極了。讓人興奮的是我們同學(xué)中有幾個男生進水里游泳啦!回去之后下起了暴雨，我們經(jīng)歷了這場兇猛的大雨，還下了冰雹，房下的清水立即變得渾濁像是黃河之水，山上的竹子也彎下了腰，真是一次毀壞性的暴雨呀!

五、總結(jié)

湘西的外出的采風(fēng)教學(xué)，培養(yǎng)了我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓我們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出來。同時最感謝陪同我們的老師，感謝你們的關(guān)心與指導(dǎo)讓我們每去一地都有目的地引導(dǎo)我們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯落有序的山里建筑，湘西古建筑具有三個明顯特征： 一是木結(jié)構(gòu)多，分梁柱式結(jié)構(gòu)和穿斗式結(jié)構(gòu)，以梁柱式結(jié)構(gòu)多。，吊腳樓和侗族的花橋、鼓樓。 二是充分利用場地、地形，搞“組群布局”。 第三是充分利用自然環(huán)境空間，造成一種藝術(shù)效果。同時我們也學(xué)到了收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。

篇四 赴日照市考察學(xué)習(xí)大學(xué)科技園建設(shè)的報告

赴日照市考察學(xué)習(xí)大學(xué)科技園建設(shè)的報告

赴日照市考察學(xué)習(xí)大學(xué)科技園建設(shè)的報告市政府赴日照市考察組（20xx年2月3日）為迅速啟動我市高教園區(qū)建設(shè)，1月30日市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、農(nóng)業(yè)示范區(qū)、高教園區(qū)建設(shè)暨招商引資動員大會結(jié)束后，1月31日市政府即組織由人事、勞動、教育、財政、國土、規(guī)劃、宿遷學(xué)院以及宿城區(qū)、宿豫縣分管領(lǐng)導(dǎo)參加的考察組，由副市長薛甫倫帶隊，對日照市的大學(xué)科技園建設(shè)進行了為期半天的考察學(xué)習(xí)。通過座談交流和實地參觀，我們對日照市圍繞培育高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、發(fā)展高等教育事業(yè)的目標(biāo)，創(chuàng)造性的開展大學(xué)科技園建設(shè)，大力實施“科教興市”戰(zhàn)略感受頗深。

一、日照市基本情況日照因“日出初光先照”而得名。1985年3月撤縣建市，1989年6月升為地級市，1992年12月設(shè)區(qū)帶縣，現(xiàn)轄東港區(qū)、五蓮縣、莒縣，設(shè)置嵐山辦事處、日照開發(fā)區(qū)、山海天旅游度假區(qū)，面積5310平方公里，人口276萬，20xx年gdp億元，財政收入億元。

日照市地處中國東部沿海中段，山東半島南翼，東臨黃海，隔海與日本、韓國相望，北鄰青島，南接江蘇連云港，西通中國內(nèi)陸諸省區(qū)。處于環(huán)太平洋經(jīng)濟圈和環(huán)黃（渤）海經(jīng)濟圈，是中國重點開發(fā)建設(shè)和生產(chǎn)力布局的沿海主軸線與新亞歐大陸橋的交匯處。

二、日照大學(xué)科技園基本情況日照大學(xué)科技園位于日照市區(qū)東北部，控制面積25平方公里，是日照市為引進大學(xué)和科研院所而設(shè)立的專門園區(qū)，成立于20xx年7月。目前，已與近30所大學(xué)建立了密切聯(lián)系，山東體育學(xué)院、曲阜師范大學(xué)、濟寧醫(yī)學(xué)院、山東水利職業(yè)學(xué)院、中國地質(zhì)大學(xué)海洋學(xué)院、西安翻譯學(xué)院日照校區(qū)、日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院等7所大學(xué)已經(jīng)進園，設(shè)計在校生規(guī)模8萬名，20xx—20xx學(xué)年在校生2萬人。

日照大學(xué)科技園發(fā)展迅速，成功的因素很多，但與日照的整體環(huán)境環(huán)境優(yōu)勢和政策優(yōu)勢是分不開的。一是生態(tài)環(huán)境良好，適宜人居、研發(fā)和創(chuàng)業(yè)。

日照市依山傍海，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，大氣質(zhì)量、近海水質(zhì)、城市飲用水均保持在國家一級(類)標(biāo)準(zhǔn)，城市建成區(qū)綠化覆蓋率達到40％，擁有“藍天、碧海、金沙灘”的環(huán)境優(yōu)勢，既是避暑、度假、療養(yǎng)、發(fā)展旅游和海上運動的勝地，又是人居、研發(fā)、創(chuàng)業(yè)的理想之地。國內(nèi)一些知名大學(xué)之所以落戶日照，良好的生態(tài)人居環(huán)境是主要因素。

可以說，這是日照與高校合作的主要“興奮點”。二是區(qū)位條件優(yōu)越，海陸交通便捷。

日照位于我國沿海主軸線與陸橋經(jīng)濟帶的交匯處，具有重要的國際開發(fā)價值；日照又處于我國經(jīng)濟發(fā)達的環(huán)渤海經(jīng)濟圈與長江三角洲經(jīng)濟圈的結(jié)合部，便于接受京津滬寧等中心城市的輻射。日照—侯馬—西安復(fù)線鐵路、日照—東明高速公路、同三高速公路等基礎(chǔ)設(shè)施，與100多個國家通航的日照港港、嵐山港，奠定了日照在全國海陸交通、鐵路交通、高速公路交通中的樞紐地位，拉近了與高校比較集中的北京、上海、西安、南京、武漢等大城市的距離。

同時，日照北與青島機場、南與連云港機場相距分別為

60、120公里。這些，都為大學(xué)及科研機構(gòu)來日照發(fā)展提供了良好的前景和必要的交通支撐。

三是城市依托較好，開發(fā)空間廣闊。日照海濱陸域開闊，城市規(guī)劃區(qū)近300平方公里，目前建成區(qū)面積已擴展到36平方公里，人口達到30多萬，進入由中等城市向大城市發(fā)展的階段；基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善，通信整體水平居全國前列，電力網(wǎng)絡(luò)達到全省一流水平，城市道路、供水、供暖、供氣等條件大大改善，商業(yè)服務(wù)水平不斷提高，載體服務(wù)功能明顯增強，為大學(xué)科技園的發(fā)展提供了有力的依托。

大學(xué)科技園一帶地勢平緩，地質(zhì)條件良好，環(huán)境優(yōu)美，地價相對較低，是布設(shè)大學(xué)及研發(fā)基地的理想選地。四是啟動建設(shè)較早，政策優(yōu)惠到位。

早在20xx年11月，日照市委、市政府就制定出臺了《關(guān)于積極引進大學(xué)和科研院所、建設(shè)大學(xué)科技園的意見》，啟動大學(xué)科技園建設(shè)。同時制定了一系列優(yōu)惠政策，在土地政策上，興辦高等教育以劃撥方式供地；建設(shè)科技中心、研發(fā)基地和高科技公司以出讓方式供地；在收費政策上，在行政事業(yè)性收費和建設(shè)規(guī)費在市權(quán)范圍內(nèi)給予最大限度的減免；在財政政策上，根據(jù)對地方財政收入的貢獻情況，給予適當(dāng)扶持。

三、日照大學(xué)科技園建設(shè)基本運作模式日照大學(xué)科技園建設(shè)采取以下運作模式：一是政府主導(dǎo)。日照市委、市政府將大學(xué)科技園建設(shè)作為該市發(fā)展的戰(zhàn)略重點擺到突出位置，確立了“態(tài)度積極、步子穩(wěn)妥、工作扎實、務(wù)求實效”的方針，成立了由市委、市人大、市政府、市政協(xié)的分管領(lǐng)導(dǎo)參加的大學(xué)科技園工委、管委，一位市委副秘書長專職擔(dān)任管委會主任，管委會下設(shè)辦公室、對外聯(lián)絡(luò)處、規(guī)劃建設(shè)處、后勤管理處等機構(gòu)，工作人員多達100余人（其中12人為財政撥款，其余自收自支），具體負(fù)責(zé)科技園建設(shè)中的各項協(xié)調(diào)、服務(wù)和日常工作，同時還作出了“只要大學(xué)進園，一切手續(xù)我辦”的服務(wù)承諾。

二是自主辦學(xué)。本著“不求所有、但求所在”的原則，政府創(chuàng)造環(huán)境、引進高校辦學(xué)。

引進的高校自主確定辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)方向、辦學(xué)思路和收費政策。三是后勤社會化。

按照“學(xué)校搞教學(xué)、社會辦后 勤”的市校合作辦學(xué)模式，高校學(xué)生生活區(qū)由大學(xué)科技園統(tǒng)一組織社會各方投資建設(shè)，不用學(xué)校出資，不用政府拿錢，運用市場機制，完全實現(xiàn)社會化。在建設(shè)過程中，把推行高校后勤社會化與幫助農(nóng)民轉(zhuǎn)軌就業(yè)增收結(jié)合起來，組織被占用耕地的村民利用征地補償金投資建設(shè)學(xué)生公寓，圍繞高校后勤發(fā)展服務(wù)業(yè)，有效解決了土地被征用后農(nóng)民就業(yè)和生活出路問題，實現(xiàn)了大學(xué)、群眾、政府的“多贏”。

四是產(chǎn)業(yè)化。日照市在建設(shè)大學(xué)科技園的同時，依托科技園大力發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)，最突出的成果是教授花園建設(shè)。

教授花園位于科技園東濱海部分，

一、二期占地余畝，建成別墅套，吸引了清華大學(xué)、北京大學(xué)等首都高校和山東省內(nèi)高校的教授前來購房，房價由建設(shè)初期的每平方1800元漲到每平方5000多元。既創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟效益，又起到引進智慧、促進大學(xué)科技園建設(shè)的重要作用。

兩年來，日照市在引進大學(xué)、建設(shè)大學(xué)科技園方面取得了良好的成效，增加了日照的人氣、商氣和文氣，對提高城市文化品位、科技含量，增強城市核心競爭力，加快城市化進程起到了積極的作用。

四、建設(shè)宿遷高教園區(qū)的對策建議招引高校、興辦高教園區(qū)，借助高等院校的教育和科技力量，推進科教興市戰(zhàn)略的實施，提升城市綜合素質(zhì)，促進城市與區(qū)域經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，是市委、市政府立足市情，審時度勢作出的戰(zhàn)略選擇，它對宿遷經(jīng)濟社會發(fā)展具有重大而深遠的意義。結(jié)合宿遷市情，根據(jù)省內(nèi)外大學(xué)科技園的發(fā)展實踐，特別是借鑒日照市興辦大學(xué)科技園的成功經(jīng)驗，提出以下對策建議：一是明確發(fā)展定位。

以引高校、興辦高等教育為核心，通過引進大學(xué)來我市辦教育、搞科研；引進大學(xué)和科研院所來我市投資建設(shè)科技中心、研發(fā)基地和校辦產(chǎn)業(yè)興辦高科技公司；引進大學(xué)和科研院所與我市企事業(yè)單位開展多種形式的經(jīng)濟技術(shù)合作，努力將宿遷高教園區(qū)建設(shè)成為區(qū)域性高等教育、科技創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化基地。二是建立辦事機構(gòu)。

依托宿遷學(xué)院董事會和建設(shè)指揮部，成立駱馬湖現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)高教園區(qū)建設(shè)協(xié)調(diào)小組，宿遷學(xué)院、駱馬湖現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)以及市教育、國土、規(guī)劃和宿豫縣、宿城區(qū)等有關(guān)單位的負(fù)責(zé)人為成員，并抽調(diào)專門人員，組建中共宿遷市委高教園區(qū)工作委員會、宿遷市人民政府高教園區(qū)管理委員會，作為建設(shè)、管理高教園區(qū)的決策機構(gòu)，研究決定落戶大學(xué)和科研院所的項目審批和高教園區(qū)的建設(shè)規(guī)劃、用地管理、社區(qū)服務(wù)等事宜。工作委員會（管委會）辦公室作為市委、市政府的專門工作機構(gòu)，具體負(fù)責(zé)高教園區(qū)建設(shè)中的各項協(xié)調(diào)服務(wù)和日常工作，提出區(qū)域規(guī)劃建議和項目引進意見，協(xié)助辦理進入高教園區(qū)單位的有關(guān)手續(xù)和相關(guān)事宜，協(xié)調(diào)解決有關(guān)問題。

三是制定優(yōu)惠政策。在高教園區(qū)內(nèi)興辦高等教育的，以劃拔方式供地；建設(shè)科技中心、研發(fā)基地的，以出讓方式供地，土地出讓金政府收益部分將根據(jù)項目的經(jīng)濟，社會效益情況，酌情給予優(yōu)惠。

具體用地面積，根據(jù)項目的內(nèi)容、規(guī)模和國家供地標(biāo)準(zhǔn)，以及投資者的開發(fā)能力和實際需要，由市、校（院、所）雙方協(xié)商確定；項目的規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)招標(biāo)由市有關(guān)部門根據(jù)規(guī)定予以組織和協(xié)調(diào)，建設(shè)、管理等具體事宜以建設(shè)單位為主確定。對有關(guān)行政性收費屬市級收入支配的，在政策允許范圍內(nèi)給予最大限度的照顧；對有關(guān)事業(yè)性收費屬市級收入支配的，根據(jù)項目的經(jīng)濟、社會效益情況，在政策允許范圍內(nèi)按一定比例予以照顧；對有經(jīng)營性收入的，市政府將根據(jù)其對地方財政收入的貢獻情況，給予適當(dāng)扶持。

四是明確招引方向。按照“立足市情、主攻省屬、突出兩北、放眼全國”的工作思路，明確招引方向，立足市情，即依托我市的資源優(yōu)勢，重點招引林業(yè)、農(nóng)業(yè)、水利等高校和科研院所；主攻省屬，即利用省委、省政府扶持宿遷發(fā)展的機遇，重點招引省屬的高校和科研院所；突出兩北（西北、東北），即主動接受區(qū)域資源梯度轉(zhuǎn)移，突出招引西北和東北的知名高校和科研院所；放眼全國，即按照“靠大、靠外、靠強”的思路，努力實現(xiàn)與全國知名高校和科研院所的合作和交流。

五是實現(xiàn)部門聯(lián)動。對各有關(guān)縣區(qū)、部門下達高教園區(qū)招引任務(wù)。

同時，各縣區(qū)、部門引進項目落戶高教園區(qū)的，視同工業(yè)項目對待；按照“誰引進誰受益”的原則，引進大學(xué)和科研院所落戶高教園區(qū)，并為其配套建設(shè)的，被引進的大學(xué)和科研院所可以在引進單位注冊、納稅。當(dāng)前，有關(guān)部門要研究確定具體優(yōu)惠政策；規(guī)劃部門要抓緊做好高教園區(qū)近、遠發(fā)展規(guī)劃的編制工作；有關(guān)部門要迅速啟動高教區(qū)道路、供水、供電、通信、排污等“七通一平”建設(shè)。

建設(shè)資金投入上，堅持以政府投入為導(dǎo)向、“三資”開發(fā)為主體。政府投入的重點一個是土地、一個是進行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為示范區(qū)建設(shè)創(chuàng)造良好的硬件環(huán)境。

以后隨著示范區(qū)的發(fā)展壯大，要逐步收回，最后國有資產(chǎn)要全部退出。

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篇五 大學(xué)生寒假考察實踐活動報告

我于寒假期間在位于邯鄲市西部的邯鄲鋼鐵集團有限公司進行了幾天的考察實踐活動，在活動期間我對邯鋼有了一些了解，對我們的國有企業(yè)有了一些感觸。

邯鋼是1958年建廠投產(chǎn)并逐步發(fā)展起來的河北省屬特大型鋼鐵企業(yè)。經(jīng)過40多年的不斷發(fā)展，集團現(xiàn)擁有總資產(chǎn)245億元，凈資產(chǎn)121億元，已形成了450萬噸鐵、500萬噸鋼、500萬噸鋼材的綜合生產(chǎn)能力。主要生產(chǎn)薄板、中厚板、圓鋼、螺紋鋼、角鋼、槽鋼、線材等系列產(chǎn)品以及冶金焦碳、尿素、復(fù)合肥、煤化工等副產(chǎn)品，產(chǎn)品行銷全國并出口20多個國家和地區(qū)。它是我市的支柱產(chǎn)業(yè)部門，也是國家重點扶植的鋼鐵部門，每年為國家創(chuàng)收利稅10多個億，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)起了舉足輕重的作用，是我們邯鄲的一個耀眼的明珠，是我們邯鄲人的驕傲。幾年前，在全國曾經(jīng)卷起了一股邯鋼熱，全國上下都在號召學(xué)習(xí)邯鋼的先進管理經(jīng)驗。我懷著找到邯鋼繁榮的秘密的想法，來到了邯鋼的鋼鐵圍墻之中。

在隆隆的機器聲中，我漫步在一幢幢巨大的車間廠房之間，穿梭在一根根管道之下，領(lǐng)略真正的創(chuàng)造的偉大。那邊鐵水順著下面的出鋼口流下，飛濺出燦爛的火花，紅紅的鐵水經(jīng)過了一段傳運變黑變硬一根根鋼材便由此而成了。一想到我們身邊的生活中處處都是鋼鐵的身影，就馬上感到了這創(chuàng)造的偉大了。農(nóng)業(yè)保證了我們的吃飯溫飽問題，科教文衛(wèi)事業(yè)為我們提供了后方的支援，還有各種服務(wù)行業(yè)使生活更加舒適，而真正能帶來國家的繁榮和發(fā)展的，能使我國早日成為世界強國的，就是我們的工業(yè)?？吹胶撝刃蚓唬睒s煉鋼的情景我就為我們祖國的未來充滿了希望。

我所學(xué)的專業(yè)是自動化，這里就是我將來奉獻青春的火熱田野，我現(xiàn)在提前置身于這鋼筋水泥的圍墻之中，心情是無比的激動。我能有機會熟悉這里的環(huán)境，了解生產(chǎn)的工藝流程，實在是難得的很。我能親眼看到自動化為我們省下的力氣，自動化為我們創(chuàng)造的價值。在100年以前，人們恐怕還是自己在家股風(fēng)煉鐵煉鋼的吧？——一個老漢左手拿著一把大鐵鉗，上面剛從爐里取出的鐵塊，右手拿著錘子用力向鐵塊砸去……外國的船堅利炮轟開了中國的大門，中國只用木船架著幾架土炮向敵人還擊，一艘艘沉入了海底，是何等的慘烈？我們的恥辱不是我們沒有糧食養(yǎng)不活華夏的兒女們，而是我們的工業(yè)落后使得我們一直處在被動挨打的狀態(tài)。解放后，我國的工業(yè)的飛躍發(fā)展起來，我國的國際地位由此一步步提升上去了?，F(xiàn)在我感到我的所學(xué)是多么的重要，大學(xué)的課程一定要學(xué)好，打好堅實的基礎(chǔ)，才能符合21世紀(jì)工業(yè)自動化大生產(chǎn)下的工作的要求。

我的實踐活動另我對本專業(yè)有了更高的熱情，使我的將來有了比較明確的方向。在有限的實習(xí)期間，我了解了整個企業(yè)的大體情況，正式接觸了新時期的各種各樣的工人，不同卻高效的辦事方法，也受到企業(yè)氛圍的熏陶。我感到受益非淺。

首先，我熟悉了邯鋼的工藝流程。工人們把石灰石和鐵礦石運到燒結(jié)廠進行初步的加工，連同在煉焦廠加工的煤一起送進巨大的高爐里進行煅燒，形成了鐵水灌進魚雷鐵水罐車送往轉(zhuǎn)爐，在氧氣頂吹之下，進行更高溫度的煅燒，使得鐵中的含碳量進一步降低，并調(diào)節(jié)鐵水里的其他金屬元素的含量達到鋼的要求。鋼水出爐之后，有兩條途徑可走。（1）經(jīng)過冷卻使之變硬，在連鑄車間把它們鑄成板坯，方坯和矩形坯。這些鋼坯還不能稱做鋼材，它們還需要進行軋制以符合各種再生產(chǎn)部門的需求。經(jīng)過軋制生產(chǎn)出的棒材，線材，角鋼等便是最后的產(chǎn)品了。（2）鋼水還須經(jīng)過一座lf爐進行深加工，此時的鋼鐵的質(zhì)量更加優(yōu)異。這些鋼材經(jīng)過薄板坯連鑄連軋后還要經(jīng)過一個大的酸洗池進行酸洗處理，以便使之鍍鋅。這樣就生產(chǎn)出熱軋鋼板，冷軋鋼板，鍍鋅鋼板，酸洗鋼板，預(yù)涂層鋼板等產(chǎn)品。這些生產(chǎn)過程都是在精密的儀器的控制和監(jiān)測下進行的。溫度的高低，煅燒的程度都需要自動或者半自動的儀器的控制。在現(xiàn)代化的生產(chǎn)條件下既保證了質(zhì)又保證了量，生產(chǎn)出符合建設(shè)使用的大批量優(yōu)等的鋼材。

其次，我對邯鋼的人員狀況有了概括的了解。邯鄲鋼鐵集團有限責(zé)任公司始終堅持全心全意依靠職工辦企業(yè)的方針和“以人為本”的員工管理思想，并將其貫穿于生產(chǎn)經(jīng)營和模擬市場核算機制的全過程，培養(yǎng)和造就一支高素質(zhì)的員工隊伍是公司員工管理的最終目標(biāo)。近些年來，邯鋼十分重視技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新以及人才的引進、培養(yǎng)和使用，并注重人力資源的開發(fā)和合理配置。在公司內(nèi)部建立了人才市場和勞動力市場，內(nèi)部人員流動均通過市場的形式實現(xiàn)，為各類人才提供了學(xué)習(xí)提高的機會和施展才華的廣闊舞臺。截止2001年底，邯鋼本部從事生產(chǎn)經(jīng)營管理、工程技術(shù)、后勤服務(wù)和現(xiàn)場操作的員工共26587人。其中操作人員占75%，服務(wù)人員占11%，工程技術(shù)人員占5%，管理人員占9%。在技術(shù)管理人員中2%為研究生，40%為大學(xué)生，24%為大專生，22%為中專生，高中以下13%左右。從這些數(shù)字我們可以看出邯鋼的人員配置是比較合理的，而且文化程度也是比較高的。對于一個國有的大型工業(yè)企業(yè)，基本符合生產(chǎn)的需要，有能力生產(chǎn)出世界一流的鋼材。

談起邯鋼，它的先進的企業(yè)管理經(jīng)驗是必須要提的。在80年代末到90年代初，邯鋼和其他國有企業(yè)一樣，面臨著原料，能源大幅度漲價和鋼材市場疲軟的雙重壓力，效益嚴(yán)重滑坡。邯鋼的28種主要產(chǎn)品中只有2種盈利，這個曾經(jīng)是河北上交利稅億元的贏利大戶，出現(xiàn)連續(xù)5個月的虧損。在企業(yè)生死攸關(guān)之際，以劉漢章為代表的邯鋼決策者不等、不靠、不要，創(chuàng)立并推行了'模擬市場核算、實行成本否決'這一新的企業(yè)經(jīng)營機制，勇敢面對市場，迎接挑戰(zhàn)。用劉漢章同志的話說，'這是被市場逼出來的招數(shù)'。

這一機制的基本模式是：'市場-倒推-否決-全員''模擬市場核算、實行成本否決'就是采用模擬的辦法，把市場機制引入企業(yè)內(nèi)部管理，但并非簡單地把社會上經(jīng)濟交往中的銀行、公司、市場都照搬進來，把企業(yè)內(nèi)部的二級單位都變成獨立的法人。邯鋼的做法是在保持現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)專業(yè)化、科學(xué)分工協(xié)作、高度集中統(tǒng)一管理（即企業(yè)內(nèi)部統(tǒng)一計劃、統(tǒng)一采購、統(tǒng)一銷售，銀行只設(shè)一個帳號，二級廠不獨立對外，不具有法人資格）優(yōu)勢的前提下，抓住成本這個關(guān)鍵，依據(jù)客觀價值規(guī)律，用'倒推'的辦法，即從產(chǎn)品在市場上被接受的價格開始，從后向前，通過挖掘潛力，測算出逐道工序的目標(biāo)成本，然后層層分解落實，直到每一個職工。通過成本這個市場信息的傳遞，把市場價格信息內(nèi)伸化，按市場導(dǎo)向決定廠內(nèi)生產(chǎn)的資源配置，使職工直接感受到市場經(jīng)濟的潮漲潮落，從而樹立市場觀念，關(guān)心市場，主動參與市場競爭。實踐證明邯鋼所走的道路是正確的，領(lǐng)導(dǎo)的決策是英明的。

看著今天蓬勃發(fā)展的邯鄲鋼鐵集團公司，我心里充滿無比的自豪。我希望將來邯鋼會更加輝煌，也希望有一天我真正成為一名邯鋼的工人，為祖國的建設(shè)貢獻出自己的一份力量，繁榮我國的鋼鐵工業(yè)。

篇六 2023年大學(xué)生入黨積極分子考察報告

xx同學(xué)在思想上積極向上，自覺認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本知識，加深對黨的先進性的了解，與黨中央高度保持一致。積極參加黨的基本活動，應(yīng)用先進的方法理論指導(dǎo)實踐，并不斷的充實完善自己。

在生活中，時刻用一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，團結(jié)同學(xué)，熱愛生活，在同學(xué)中樹立了良好的典范。學(xué)習(xí)中，合理規(guī)劃時間，并在XX-XX上學(xué)期期末考試中，取得了優(yōu)異的成績?？蒲蟹矫?，刻苦，認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)且敢于挑戰(zhàn)難題的精神十分令人佩服，且已成為團隊軟件研發(fā)領(lǐng)軍人物之一。在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中望多關(guān)心時事，政治敏銳性與把握大局的能力有待加強。

篇七 寒假大學(xué)生實習(xí)考察報告

時間

地點洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心

內(nèi)容建設(shè)幸福家園 構(gòu)建和諧社區(qū)

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心是洛社鎮(zhèn)積極轉(zhuǎn)變政府職能，拓展社區(qū)服務(wù)和社區(qū)黨建工作領(lǐng)域，打造服務(wù)型、魅力型、特色型社區(qū)而設(shè)立的綜合性社區(qū)服務(wù)平臺。

近年來，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心緊緊圍繞以人為本、服務(wù)群眾、構(gòu)建和諧的理念，以實事求是、因地制宜為原則，以開拓進取、居民需求為動力，以構(gòu)建和諧社區(qū)為目標(biāo)，不斷摸索和拓展管理科學(xué)、服務(wù)全面的社區(qū)服務(wù)工作領(lǐng)域，提升服務(wù)社區(qū)群眾的能力和水平，全力推進和諧社區(qū)建設(shè)，精心打造洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)的“示范點”和社區(qū)群眾滿意的“幸福家園”。

提升“滿意指數(shù)”，打造一流平臺

走進洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心大廳，“以人為本，共創(chuàng)和諧”幾個醒目的大字凸現(xiàn)出社區(qū)服務(wù)中心的服務(wù)理念和工作目標(biāo)。該服務(wù)中心通過形式多樣的特色服務(wù)、貼心服務(wù)，打造社區(qū)群眾滿意的服務(wù)平臺。

社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立了行政事務(wù)受理大廳，為社區(qū)群眾提供民政、社保、農(nóng)民維權(quán)等服務(wù)，并實行了首問負(fù)責(zé)制、服務(wù)承諾制、辦事公開制等服務(wù)制度，做到“受民之托，忠民之事”，切實為群眾解決實際問題。根據(jù)群眾的需求，服務(wù)中心不斷地完善服務(wù)功能，豐富服務(wù)內(nèi)容，改進服務(wù)方式，推出了家政、就業(yè)指導(dǎo)等近20個便民利民項目，做到有求必應(yīng)、有事必幫，去年以來已為社區(qū)居民群眾提供各類服務(wù)15000多人次。近日，無錫市癌癥俱樂部惠山分部洛社康復(fù)活動中心和養(yǎng)生保健指導(dǎo)中心又在社區(qū)服務(wù)中心掛牌成立。洛社康復(fù)活動中心是洛社鎮(zhèn)癌癥患者自發(fā)組成的群體抗癌組織，主要開展宣傳防癌抗癌知識，傳播抗癌理念和信息，實施康復(fù)綜合治療等活動，幫助癌癥患者進行科學(xué)抗癌，群體抗癌和正規(guī)治癌。

在服務(wù)好社區(qū)群眾的基礎(chǔ)上，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心以其優(yōu)越的設(shè)施條件和直面社區(qū)群眾的窗口效應(yīng)，成為了政府各職能部門的活動基地。去年以來，先后和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站、鎮(zhèn)婦聯(lián)、團委、工會、文衛(wèi)辦等聯(lián)合舉辦了依法行政專題講座、消費維權(quán)服務(wù)培訓(xùn)、“和風(fēng)吹綠運河岸”演講比賽、創(chuàng)業(yè)婦女先進事跡報告會等各類活動25次，參與的群眾達上萬人，成為我鎮(zhèn)政府部門把黨的方針政策落實到基層，執(zhí)政為民體現(xiàn)在基層，密切聯(lián)系社區(qū)群眾的“連心橋”。

激活“文化細(xì)胞”，繁榮群眾文體

每逢星期六下午，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心音樂活動室里絲竹繞梁，曲樂悠揚，社區(qū)曲藝愛好者正聚集在這里進行二胡、琵琶等民樂演奏。彈奏者輕撥琴弦，悠悠弦樂從指間流出，如泉水緩緩流淌，沁人心脾，每個人臉上都洋溢著滿足和陶醉，興致盎然者還會上臺吟唱一曲，一曲唱罷，叫好聲不斷。這是社區(qū)文化活動一個普通場景，也是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心不遺余力活躍群眾文化體育，推動社區(qū)和諧文化建設(shè)的一個縮影。

近年來，洛社社區(qū)服務(wù)中心根據(jù)不同社區(qū)人群的需求，有針對性地開展豐富多彩、寓教于樂的文化體育活動，讓社區(qū)居民感受到濃厚的文化、文明與和諧氛圍。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把健身房、圖書閱覽室、樂器室、創(chuàng)作室等向社區(qū)群眾免費開放。清晨和傍晚，居民們紛紛來這里鍛煉、健身；閑暇時間，這里成為老年人讀書看報，揮毫潑墨的好地方；節(jié)假日，社區(qū)的文藝愛好者聚在一起編演節(jié)目……。同時，社區(qū)服務(wù)中心還成為了有21支特色團隊的洛社群眾藝術(shù)團的“大本營”，一批代表洛社鎮(zhèn)最高水平的文化藝術(shù)作品、表演團隊等從這里走出來，為洛社鎮(zhèn)文化事業(yè)增光添彩。去年，洛社群眾藝術(shù)團有5個節(jié)目參加無錫市群眾文藝匯演，是參賽節(jié)目最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，獲得了“二金二銀三銅”的好成績，女聲小合唱《與書同行》還獲得江蘇省“五星工程獎”銅獎。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心采取社區(qū)“搭臺”、居民“唱戲”的辦法，舉辦群眾性文體活動，繁榮社區(qū)文化，做到“活動時時有，歡樂天天在”。今年以來，社區(qū)服務(wù)中心先后主辦和協(xié)辦了“好書進社區(qū)”學(xué)習(xí)活動、“文化洛社”論壇、家庭趣味運動會等群眾文體活動。近日，為豐富社區(qū)外地民工的業(yè)余文化生活，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站籌集資金3萬多元，開展“送電影進工地”活動，將到各建筑工地為外地民工播放電影36場，服務(wù)新市民。

開辟“市民學(xué)?！?，提高居民素質(zhì)

社區(qū)的文明程度取決于社區(qū)居民素質(zhì)的高低。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心從社區(qū)群眾的需求出發(fā)，從提高群眾的素質(zhì)入手，依托社區(qū)教育資源，開展豐富多樣的培訓(xùn)教育活動，促進居民綜合素質(zhì)的不斷提高。

社區(qū)服務(wù)中心在充分利用科普圖書室、青少年活動基地、綠色網(wǎng)吧等科普教育設(shè)施的基礎(chǔ)上，根據(jù)社區(qū)群眾需求，相繼舉辦了衛(wèi)生救護培訓(xùn)、cad輔助設(shè)計培訓(xùn)、攝影培訓(xùn)班、健康科普知識講座和企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)班等10期，培訓(xùn)學(xué)員達800人次。社區(qū)服務(wù)中心還注重以網(wǎng)絡(luò)為平臺，普及傳播科學(xué)知識。在暑假期間，邀請大學(xué)生志愿者來到社區(qū)綠色網(wǎng)吧指導(dǎo)前來上網(wǎng)的中小學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找資料，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富的網(wǎng)上科技知識。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)教育的重點向青少年傾斜，開展多形式，多內(nèi)容的社區(qū)青少年教育活動，豐富青少年科學(xué)文化知識和加強青少年思想道德建設(shè)。今年兒童節(jié)前夕，服務(wù)中心以講座形式舉辦了“閱讀豐富人生——專題講座”活動, 正面引導(dǎo)青少年的閱讀傾向，豐富了青少年的課外生活。8月份，與司法所聯(lián)合開展了未成年人保護法集中宣傳日活動，組織學(xué)生觀看警示教育片，舉辦法律咨詢和法律有獎問答，向中小學(xué)生發(fā)放了近500份《解讀未成年人保護法》宣傳資料。暑假期間，社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)文體服務(wù)站合作開辦了少兒圍棋、樂器等培訓(xùn)班，培訓(xùn)學(xué)員40余名。為更好地服務(wù)社區(qū)群眾，關(guān)心特殊家庭子女的成長，社區(qū)服務(wù)中心在暑期舉辦了“愛心輔導(dǎo)站”，邀請退休教師義務(wù)為6名貧困家庭、單親家庭孩子進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和信心培養(yǎng)。參加輔導(dǎo)站學(xué)習(xí)的華潔玉在日記里寫道：“這個暑假特別有意義，特別是老師的鼓勵和教誨讓我受益匪淺，我一定做一名好學(xué)生，好孩子，好公民……”。“愛心輔導(dǎo)站”為培養(yǎng)孩子的信心、愛心和責(zé)任心加油鼓勁。

建立“愛心驛站”，幫扶弱勢群體

“今天領(lǐng)點大米和食用油，還拿了幾支筆，給孩子學(xué)習(xí)用”運河社區(qū)低保戶陳志云拿著在社區(qū)服務(wù)中心愛心超市挑選的免費生活用品請工作人員劃卡登記，笑容洋溢在臉上。

陳志云的丈夫已病故，她和兒子相依為命，由于自己的腿有殘疾不能工作，一家人的生活全靠政府救濟。去年政府在社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立愛心超市以來，作為低保戶的她每月可以按20元的標(biāo)準(zhǔn)，在這里領(lǐng)取自己急需的物品。“超市里的這些日常用品，對我們來說件件是雪中送炭啊”。談起愛心超市，陳志云滿懷感激之情。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心愛心超市點燃了象陳志云那樣眾多困難群眾生活的希望，讓他們在生活的寒冬里感到溫暖與充實。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心積極探索社區(qū)公益服務(wù)新模式，利用各種方式對弱勢群體進行幫扶，“愛心超市”就是贈捐對象和困難群體搭建起的一個資源匯集、愛心凝聚的平臺。社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)里的220多戶低保戶納入到愛心超市受助名單，并把每星期五定為“愛心活動日”，免費向低保戶提供各種日常生活用品，目前已發(fā)放各類物品約計70000元。今年4月，在社區(qū)服務(wù)中心的牽線下，洛社女企業(yè)家協(xié)會等5家企業(yè)和團體出資4萬元，認(rèn)購了8個“愛心超市”的柜臺，對愛心超市幫扶資金作了補充。此外，在洛社鎮(zhèn)和諧社區(qū)節(jié)期間，社區(qū)服務(wù)中心舉辦了天馬書畫社書畫“愛心拍賣”活動，通過書畫義賣籌得愛心款5.8萬元，全部用于幫扶社區(qū)里的困難群眾。

為讓困難群眾在接受社會關(guān)愛的同時將愛心回饋社會，社區(qū)服務(wù)中心開展了“愛心積分卡”活動，低保戶通過參加各種公益勞動，可以領(lǐng)取到更多的生活用品。 6月19日，服務(wù)中心組織10多名社區(qū)低保人員來到蔣巷參加清理花壇，修剪綠化的社會公益勞動。

開展就業(yè)和再就業(yè)服務(wù)是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心幫扶弱勢群體和社區(qū)群眾的另一項愛心舉措。服務(wù)中心與鎮(zhèn)勞動和社會保障所、殘聯(lián)等密切配合，通過挖掘崗位潛力、創(chuàng)造勞動就業(yè)機會、加強技能培訓(xùn)等將就業(yè)再就業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)延伸到社區(qū)，為社區(qū)群眾解決就業(yè)難題。目前，已開辦下崗失業(yè)人員培訓(xùn)班2期，培訓(xùn)達500人次，聯(lián)合舉辦了四場勞務(wù)招聘會，進場單位有370家，提供就業(yè)崗位4500個，達成用工意向協(xié)議1600人，取得了良好的社會效益。

發(fā)展“義工隊伍”，共建和諧社區(qū)

“社區(qū)管理與服務(wù)只有讓群眾參與才有生命力，才能真正體現(xiàn)文明與和諧”。對于社區(qū)建設(shè)，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心負(fù)責(zé)人葛亞明有著更深層次的思考。近年來，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心積極組建起社區(qū)義工隊伍，讓社區(qū)群眾當(dāng)起了社區(qū)服務(wù)的“配角”。

社區(qū)服務(wù)中心以“自愿，奉獻，友愛，互助”為原則，組建起200多人的社區(qū)義工隊伍，參與交通協(xié)勤、治安巡邏、青少年成長服務(wù)、助殘服務(wù)、幫困助弱等13項社區(qū)服務(wù)活動。社區(qū)義工不僅當(dāng)好村坊鄰居的“免費保姆”，幫助居民解決生活中的小事和瑣事，還積極開展面向青少年、老年人、殘疾人和弱勢人群的關(guān)愛服務(wù)，參與“結(jié)對幫扶”、“手牽手”“關(guān)愛下一代”、“送溫暖，獻愛心”等志愿活動，以親人式的服務(wù)，把和諧的種子撒遍社區(qū)的每個角落。在今年“創(chuàng)衛(wèi)”期間，社區(qū)服務(wù)中心組織了16名青少年義工組成青少年網(wǎng)吧義務(wù)督查隊和網(wǎng)吧義務(wù)監(jiān)察員一起到鎮(zhèn)區(qū)各網(wǎng)吧和游戲機室進行巡查，并在洛社商城開展創(chuàng)建國家衛(wèi)生鎮(zhèn)宣傳活動，發(fā)放宣傳單3000多份。此外，義工隊員分組對公園、百業(yè)廣場、文化廣場等地的亂張貼、亂丟垃圾的

篇八 2023年大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告：鋼鐵集團考察實踐

現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都會出去實踐，因為現(xiàn)在工作難找嗎，所以早出去實踐對畢業(yè)后找工作也是很有用處的?？墒呛芏啻髮W(xué)生都是去單位實踐，去找白領(lǐng)的單位實踐，畢業(yè)后能不能找到那么好的工作還不一定。所以我決定走進工廠，找一家工廠實踐，讓我了解一下在工廠實踐的感覺。

可是我學(xué)的專業(yè)和進工廠實踐沒大有聯(lián)系，所以找實踐的地方不是很好找。最后終于找了一家很好的工廠實踐、實踐，很高興。

我于暑假期間在位于本的某鋼鐵集團有限公司進行了幾天的考察實踐活動，在活動期間我對邯鋼有了一些了解，對我們的國有企業(yè)有了一些感觸。

某鋼鐵集團是1958年建廠投產(chǎn)并逐步發(fā)展起來的本市屬特大型鋼鐵企業(yè)。經(jīng)過40多年的不斷發(fā)展，集團現(xiàn)擁有總資產(chǎn)45億元，凈資產(chǎn)億元，已形成了 450萬噸鐵、500萬噸鋼、500萬噸鋼材的綜合生產(chǎn)能力。主要生產(chǎn)薄板、中厚板、圓鋼、螺紋鋼、角鋼、槽鋼、線材等系列產(chǎn)品以及冶金焦碳、尿素、復(fù)合肥、煤化工等副產(chǎn)品，產(chǎn)品行銷全國并出口很多個國家和地區(qū)。它是我市的支柱產(chǎn)業(yè)部門，也是國家重點扶植的鋼鐵部門，每年為國家創(chuàng)收利稅多個億，為我國的現(xiàn) 代化建設(shè)起了舉足輕重的作用，是我們本市的一個耀眼的明珠，是我們本市人的驕傲。

幾年前，在全國曾經(jīng)卷起了一股某鋼鐵集團熱，全國上下都在號召學(xué)習(xí)某鋼鐵集團的先進管理經(jīng)驗。我懷著找到某鋼鐵集團繁榮的秘密的想法，來到了某鋼鐵集團的鋼鐵圍墻之中。在隆隆的機器聲中，我漫步在一幢幢巨大的車間廠房之間，穿梭在一根根管道之下，領(lǐng)略真正的創(chuàng)造的偉大。那邊鐵水順著下面的出鋼口流下，飛濺出燦爛的火花， 紅紅的鐵水經(jīng)過了一段傳運變黑變硬一根根鋼材便由此而成了。一想到我們身邊的生活中處處都是鋼鐵的身影，就馬上感到了這創(chuàng)造的偉大了?？吹侥充撹F集團秩序井然，繁榮煉鋼的情景我就為我們祖國的未來充滿了希望。我所學(xué)的專業(yè)是自動化，這里就是我將來奉獻青春的火熱田野，我現(xiàn)在提前置身于這鋼筋水泥的圍墻之中，心情 是無比的激動。我能有機會熟悉這里的環(huán)境，了解生產(chǎn)的工藝流程，實在是難得的很。我能親眼看到自動化為我們省下的力氣，自動化為我們創(chuàng)造的價值。

篇九 2023年大學(xué)生寒假實習(xí)報告范文：野外考察實習(xí)報告范文

一 實習(xí)概況

1.實習(xí)的目的和意義

常言道，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，而實習(xí)正是理論知識與實地實際相結(jié)合的過程。從理論到實際，用哲學(xué)的觀點來看，這是一次飛躍。我們有了理論知識，并不等于我們可以很高的分析實際眼前的問題，只有把學(xué)到的理論應(yīng)驗于實地，用理論來知道實踐，將理論和實踐有機的結(jié)合才能真正了解地貌學(xué)。這種從理論上的認(rèn)識到真正親臨現(xiàn)場去分析問題，就是一次飛躍。因此，作為一個地理科學(xué)與規(guī)劃學(xué)院的學(xué)生，應(yīng)該把實習(xí)看成是從理論到實際的過程，把自己對每一種地貌類型的認(rèn)識看成是自己在認(rèn)識論上的一次飛躍。這次實習(xí)無疑鞏固了地貌學(xué)的教學(xué)效果，提高了學(xué)習(xí)的質(zhì)量與熱誠，讓同學(xué)們學(xué)以致用，能夠用書本的知識來解決實際上的一些問題，提高同學(xué)們的野外作業(yè)能力和分析能力，并學(xué)會了一些外出實習(xí)的基本要領(lǐng)和考察方法。

2.時間

20**年1月16日至20**年1月18日

3地點

肇慶市七星巖公園 三水木棉圍 崗美 東崗村 三榕峽公路旁

二 肇慶地區(qū)主要地貌類型

第一天，經(jīng)過幾個小時從珠海到肇慶的車程，在白土鎮(zhèn)安頓好，我們馬不停蹄的趕到這里的七星巖公園，考察七個秀麗的喀斯特石峰。由于地質(zhì)運動,在七星巖附近形成了一個褶皺背斜山脈,正是由于肇慶地處亞熱帶，雨量多、氣溫高，侵蝕嚴(yán)重,尤其是流水侵蝕，這些巖石的抗蝕力都比較弱，因此背斜被破壞，部分巖石受風(fēng)化成土,最終土山出露和石山形成當(dāng)?shù)氐桶牡匦?。再由于進一步流水侵蝕,成排的背斜谷地兩側(cè)開始形成今天的七座石灰?guī)r山峰。 七星巖風(fēng)景區(qū)具體由閬風(fēng)巖(峰頂高程103.3m)、玉屏巖(99.8m)、石室?guī)r(89.8m)、天柱巖(108.0m)、蟾蜍巖(89.9m)、仙掌巖(61.8m)和阿坡巖(119.6m)七座喀斯特奇峰以及東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖等五個大湖組成。七座巖峰布列，矗立在6. 5平方公里的湖面上，整個景區(qū)山環(huán)水繞，亭樓閣榭，波光巖影，渾為一體，自然風(fēng)光絕佳。而這一次我們主要是要觀察這里的水平溶洞(雙源洞)和斷層及洼地地貌。

緊跟著老師的腳步，我們找到了地下河腳洞性質(zhì)的雙源洞。阿坡巖下的雙源洞，其實就是一個喀斯特地下溶洞，它是七星巖最長的靜水地下河，全長320米，洞中有兩條溪水匯合，向東流出洞外，故稱“雙源洞”，洞內(nèi)有鐘乳石。雙源洞是發(fā)育在石炭系中上統(tǒng)的壺天群灰?guī)r，之前我們沿路看到的是石炭系下統(tǒng)的，比較老。雙源洞洞口上，斷層、節(jié)理、褶皺均有。在這里，老師為我們解釋了有關(guān)的地質(zhì)地貌知識。雙源洞是發(fā)育在石炭紀(jì)下統(tǒng)的壺天群石灰?guī)r，主要是由白云石灰?guī)r組成的，呈淺灰色，組成成分是方解石和白云石，隱晶質(zhì)(或稱泥晶質(zhì))結(jié)構(gòu)，個別地方有粉晶結(jié)構(gòu)，為厚層狀構(gòu)造。因為存在白云巖的緣故，故用10%的稀鹽酸滴在這些巖石上，巖石并不起泡，但是如果把巖石磨成粉，卻可以起泡，這是因為巖石成分里面含有碳酸鈣和碳酸鎂。因這些巖石比較堅硬，故其經(jīng)歷了千萬年而不倒，形成挺拔的山峰。雙源洞位于兩節(jié)理的交匯處，裂隙發(fā)育，洞內(nèi)有兩條水源與外面的湖相連，使地下河水不斷循環(huán)流動。在雙源洞的洞口上，我們可以見到斷層、節(jié)理、褶皺以及強烈的根劈地貌。

在路的兩邊，時常看到像在山的表面長出的一大石柱，它是石鐘乳。在石灰?guī)r里面，含有二氧化碳的水，滲入石灰?guī)r隙縫中，會溶解其中的碳酸鈣。這溶解了碳酸鈣的水，從洞頂 上滴下來時，由於水分蒸發(fā)、二氧化碳逸出，使被溶解的鈣質(zhì)又變成固體(稱為固化)。由上而下逐漸增長而成的。而我們看到的石鐘乳就像在山的表面長出的一大石柱，是原來巖洞崩塌后留下來的，屬于洞穴次生化學(xué)沉積物，是經(jīng)過石灰?guī)r的不斷融蝕、再沉積的過程而形成的。這個石鐘乳是淺灰色的不透明體，這是因為雖然礦物的組成成分大部分是方解石，但是里面含有太多的雜質(zhì)。

我們沿著一條小路登上馬欄崗。這是一個石灰?guī)r與沙頁巖的交匯處，馬欄崗主要是由石炭紀(jì)下統(tǒng)沙頁巖風(fēng)化后形成的，經(jīng)過上千年的變遷，現(xiàn)在已經(jīng)遠遠低于兩邊的阿坡巖和天柱巖。據(jù)老師的介紹，這是一個背斜，馬欄崗是背斜的中部，由于頁巖的抗風(fēng)化的能力比較弱，而且背斜中部由于張性大，收到擠壓而造成巖石的支離破碎，很容易受到侵蝕，再加上這里是沙頁巖與石灰?guī)r的交界處，可溶性巖石與不可溶性巖石交界處喀斯特水的溶蝕作用一般比較強烈，受到侵蝕背斜逐漸被削低，發(fā)育到現(xiàn)在就成為現(xiàn)在的馬欄崗低于兩邊的阿坡巖和天柱巖了，而且地表水在這里匯集形成一個巨大的落水洞。落水洞是開口于地面而通往地下深處裂隙、地下河或溶洞的洞穴。它的形成除了沿垂直裂隙溶蝕作用，還有侵蝕作用和重力作用，地表水匯集到落水洞后，流量增大，而與傾入洞內(nèi)的砂礫同時沖擊和磨蝕洞壁，加上地下河及溶洞頂板崩塌，使之迅速擴大。落水洞發(fā)育于不可溶的砂頁巖和可溶的石灰?guī)r交界處，喀斯特作用特別旺盛。由背斜理論可知，落水洞上面的巖石看上去是山，實則多是谷。落水洞四周長滿了植被，陽光很難直射到落水洞底，所以從崗上望下去，一片漆黑，很難判斷落水洞有多深。我們在這里看到的就是落水洞，這里正好是巖層層面和巖層裂隙交接地點，有利于地下水集中，溶蝕較強，頂板崩落后便形成了。

接著,我們來到天柱巖腳下，喀斯特作用形成的石峰十分筆直、陡峭，很少有石峰連接而成山脈。天柱巖高108米，由下而上有4層溶洞，最低的一層在地下，越往上，溶洞的年 代越久遠，這是由于抬升運動造成的，現(xiàn)在上面的三層溶洞由于缺少了有侵蝕性的水已經(jīng)停止了發(fā)育。第二層的溶洞較小,我們沒有仔細(xì)觀察。而是選擇仔細(xì)觀察第三層的溶洞，這個洞比較大，里面黑暗一片，我們無法看到洞里有多深，我們在洞里面的較外部聽老師講解。在洞里，我們在閃光燈和電筒的微光下可以看到洞頂比較光滑，有些地方還向上凹入成為一個倒扣的“臉盆”，即石鍋，這是由于過去經(jīng)常受地下水的溶蝕和侵蝕，而局部地區(qū)又受到強烈的紊流作用，水壓增大，溶蝕、侵蝕力加強，結(jié)果這些地方溶蝕量比周圍大，從而形成向洞頂凹入的弧形面。其上的裂隙發(fā)育有石鐘乳，但是目前已經(jīng)停止發(fā)育。四周也是比較光滑，并且發(fā)育有石幔，這是由于含有碳酸鈣的水溶液在洞壁上漫流時二氧化碳迅速散逸而形成的。繼續(xù)往上，我們看到了第四層溶洞，但是這些溶洞經(jīng)過長期的風(fēng)雨侵蝕，現(xiàn)在已經(jīng)變的很小了，很多就剩下一個凹進山壁的窟窿了，但是從這些 “窟窿”里面還是可以發(fā)現(xiàn)一些溶洞的痕跡的，比如有些巖層上有明顯的水平層理，反映出靜水沉積的作用。老師說這一層以前經(jīng)過很多河流的沖刷，雖然我們無法觀察到具體流向，但大致水面的位置和可能的方向還是可以判斷出來的。而在這里，我們又看到了一個比較巨大的石鐘乳，老師說遲早一天他會整個掉下來。經(jīng)過大概1個小時的登山，我們到達山頂?shù)恼峭?。從山頂眺望，北領(lǐng)山脈自北向南過渡，背面有很多的別墅建在洪積扇上面，山前右傾斜平原過渡到?jīng)_積平原;西南是西江水到階地，接著是喀斯特丘陵;沖積平原上是市區(qū);七星湖上是其它六個喀斯特山峰。這些山峰都是背斜中部被侵蝕挖空之后的兩翼形成山巖的(稱為殘峰)，它們本來是連在一起的，但是由于抬升和平移運動，它們才逐漸斷裂分開發(fā)育成為今天的這種地貌類型，斷層中間破碎帶由于風(fēng)化和搬運作用，就發(fā)育成今天的五個大湖。老師還在這里給我們講解了肇慶市的地貌特點和大概的形成過程以及一些地貌知識，這里真是一個令人流連忘返的地方啊。

第二天，我們到了木棉圍的公路旁的河流階地上，那邊有大量的鵝卵石，普遍風(fēng)化程度更深，形成歷史更長，部分被水泥蓋住了。此處階地鵝卵石磨圓度好，粒徑不大，硬度不大， 是河流長時間的搬運，所經(jīng)距離遠。而且具有多種多樣的巖性，由于是主干流形成，上流很多物質(zhì)被帶下來沉積，形成當(dāng)?shù)貜?fù)雜的巖性。而階地級數(shù)越高，形成時間越長，風(fēng)化作用越強，巖性越脆，越易碎。階地是河流歷史時期的河漫灘下切或抬升造成，由鵝卵石可以判斷。

沿西江邊一滑坡壁往上走到二級階地，在第四紀(jì)，此處是西江河漫灘， 后來由于構(gòu)造運動和河流的下切，使河漫灘抬升，從而形成了現(xiàn)在的二級階地。此現(xiàn)象體現(xiàn)了西江是擺動的，河流是下切的，兩岸是抬升的。沿途可見地上鵝卵石的成分多樣，體現(xiàn)此處基巖的多樣性。然后，我們還到一些村莊里面觀察了不少階地。

而下午我們到了北嶺那邊的東崗村洪積扇參觀考察，肇慶市北部是北嶺山脈，西江從肇慶市的西部流進，在肇慶市的南端向東拐彎從肇慶市的南端流過，所以整個肇慶市自北向南的地貌構(gòu)成基本上是從山脈到洪積扇，再到?jīng)_積平原的過渡。洪積扇是干旱、半干旱地區(qū)暫時性山地水流出山口堆積形成的扇形地貌。組成洪積扇的泥沙、石塊顆粒粗大，磨圓度差，層理不明顯，透水性較強，扇面上水系不發(fā)育。由于山前構(gòu)造斷裂下降，洪積物厚度可達數(shù)百米。從扇頂至扇緣高差也可達數(shù)百米。一系列洪積扇互相聯(lián)結(jié)形成洪積平原，又稱山麓洪積平原。洪積扇因山地不斷抬升，山前平原不斷下降，形成上疊式扇體。當(dāng)山地上升規(guī)模、幅度均較大時，老扇隨之抬升，在其下方發(fā)育新扇體，形成串珠狀洪積扇。當(dāng)山地前緣有不等量的新構(gòu)造活動時，新扇體向相對下降的一側(cè)移動，使新老扇體并列向一側(cè)偏轉(zhuǎn)，造成不對稱形態(tài)。簡單來說，洪積扇是由于山上下雨的雨水自溝谷出山口后，坡度驟減，溝谷水流所攜帶的物質(zhì)大量堆積，就形成了以溝口為頂點的沖積錐或洪積扇。如果擴大到整個山腳四周即稱為洪積群，如果面積繼續(xù)擴大，即可形成洪積平原。老師介紹了關(guān)于東崗村附近這些地貌的特點，這里的巖石以沙葉巖為主，磚紅色，有一定的磨圓度，但有些有棱角，粒徑較大，較疏松，大多為礫石，而且顆粒由上到下、由山里到山外是由粗變細(xì)。

第三天，也是最后一天，我們到了三榕峽公路旁考察背斜，向斜，斷層，節(jié)理，巖層及滑坡等地貌。

首先，我們在公路旁的山邊學(xué)習(xí)羅盤的用法。如何量巖石的走向、傾向和傾角，如何用 羅盤定地物方位。然后，我們沿著公路一直走我們所在考察的地點位于背斜的北翼，面前的大山是北嶺山脈的延伸，巖性是砂頁巖。在這邊，地表大部分為沉積巖多覆蓋，但是可以看到明顯的節(jié)理和層理。背斜的軸部往往是比較低洼的地區(qū)。該背斜發(fā)育于最古老的泥盆系地層，主要是砂頁巖，頁巖具有巖理，與泥巖都是由粘土礦物組成。由于在公路旁200多人在走，警察也一度勸我們停止行程，但最后在老師們的交涉下，只出動警車為我們開路，看來應(yīng)該有更重要的地貌值得我們冒這一個險。果然，一段步行后，我 們看到一個大型的滑坡，滑坡是指斜坡上的土體或者巖體，受河流沖刷、地下水活動、地震及人工切坡等因素影響，在重力作用下，沿著一定的軟弱面或者軟弱帶，整體地或者分散地順坡向下滑動的自然現(xiàn)象?；率切逼聨r土體沿著慣通的剪切破壞面所發(fā)生的滑移現(xiàn)象?；碌臋C制是某一滑移面上剪應(yīng)力超過了該面的抗剪強度所致?；率俏覀兊孛矊W(xué)第一節(jié)課所教的內(nèi)容，現(xiàn)在親眼看到，還真是震撼。而3天的實習(xí)也到此為止。

三 結(jié)語

這次肇慶地區(qū)地貌學(xué)實習(xí)能夠圓滿完成，有賴于老師們事先充分的踩點布置等各種的準(zhǔn)備，令我們從課堂外這另一個角度去認(rèn)識地貌學(xué)。在實習(xí)的過程中，我尤其要感謝我的實習(xí)指導(dǎo)老師劉希林老師和高全州老師，老師們的耐心指導(dǎo)教誨和經(jīng)驗技術(shù)的授予，使同學(xué)的積極性和學(xué)習(xí)氣氛保持良好的狀態(tài)。這一次實習(xí)，我深深的感受到以往書本上沒有生氣的文字和圖片里的石頭與地貌，活生生的呈現(xiàn)在我們的面前，鞏固了我對硬知識的認(rèn)識的同時，從另一個角度去加深對地貌學(xué)的體會和理解?？偟膩碚f，這一次的實習(xí)是一次美好的經(jīng)歷和一次有意義的學(xué)習(xí)過程，同時也是一次思維模式的轉(zhuǎn)換。希望再有機會去進行野外實習(xí)。

篇十 2023年大學(xué)生暑期野外考察社會實踐報告范文

第一章：緒言

(1)實踐地區(qū)的交通位置和自然地理狀況

少華山位于陜西省渭南市境內(nèi),華縣劉家河村南,縣城東約五公里處, 山門距隴海鐵路華縣火車站和西潼高速公路出口7公里，距101省道僅2.2公里，均有等級公路相接，交通便利.山勢東連小夫峪,西交白石峪,主峰海拔1664.4米。這里山青水秀，風(fēng)景幽雅，是一處靈境勝地。少華山屬石灰?guī)r山地，山上原始石洞頗多，當(dāng)?shù)厝罕娧厣铰芬澜枭蕉吹奶烊恍蝿?，修廟琮，塑神像，鑿石開路，設(shè)置棧道、鐵索、椽板。攀援而上，如同按比例縮小的華山，因而取名少華山。少華山上現(xiàn)有齊云洞、觀音洞、希夷崖等景點。

少華山自然地理概況：少華山山勢主體呈現(xiàn)為中細(xì)蜂腰形。腰部為巖漿侵入的火成巖、變質(zhì)巖構(gòu)造，即屬于太白、華陽巖基組成的秦嶺主體東秦嶺位于華北板塊與揚子板塊之間的拼合帶———秦嶺造山帶的東段。該區(qū)構(gòu)造巖漿活動強烈。少華山區(qū)的巖石大部分為玄武巖和花崗巖等火成巖，同時又有少數(shù)的沉積巖和變質(zhì)巖。其褶皺形態(tài)多樣斷層形式多樣其中南坡嚴(yán)重北坡稍好。其中的植被多為溫帶落葉及闊葉林。

(2)實踐任務(wù)

①掌握野外觀察，描述巖石的一般方法，觀察描述實踐區(qū)域常見巖石的物質(zhì)組成，結(jié)構(gòu)，構(gòu)造特點。

②觀察少華山地貌及地理現(xiàn)象：河流山體特征。

③觀察巖層產(chǎn)狀要素，褶皺和節(jié)理。

④使用地質(zhì)羅盤測巖層產(chǎn)狀。

(3)實踐目的

通過野外實踐，一方面使我們獲得實踐區(qū)基本地理現(xiàn)象的感性認(rèn)識。另一方面，使我們在野外工作方法和技能方面受到初步訓(xùn)練，培養(yǎng)和提高我們觀察分析野外地理現(xiàn)象的特點。

(4)實踐工具：

鐵錘、地質(zhì)羅盤、放大鏡。

(5)實踐要求http:///

認(rèn)真觀察地理現(xiàn)象，實踐期間大膽細(xì)心。合理使用測量儀器，要有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嵺`精神。野外注意安全，進入山區(qū)注意防火事宜。

(6)實踐地點：陜西省渭南市華縣境內(nèi)少華山，

第二章：巖石。

少華山由于是火山噴發(fā)而形成的,所以那里的巖石多以火成巖為主,其中白色花崗最常見,也有肉紅色的花崗巖, 少華山區(qū)的巖石主要為玄武巖和花崗巖等火成巖。其中玄武巖是典型的噴出巖多呈黑色風(fēng)化面黃褐色或灰綠色。細(xì)?；螂[晶結(jié)構(gòu)呈斑狀結(jié)構(gòu)并長有氣孔、杏仁等構(gòu)造。火成巖根據(jù)其化學(xué)成分及礦物成分排列,分為超基性巖. 基性巖.中性巖和酸性巖;根據(jù)巖石產(chǎn)狀,分為深成巖.淺成巖和噴出巖?；◢弾r是分布最廣的深成巖類,也是酸性巖,主要由鉀長石.富鈉斜長石.石英組成,并含少量黑云母或角閃石。花崗巖是分布最廣的深成巖類,也是酸性巖,主要由鉀長石.富鈉斜長石.石英組成,并含少量黑云母或角閃石。

篇十一 xxxx年大學(xué)生畢業(yè)實習(xí)報告：野外考察實習(xí)報告范文

引言

金秋十月，我們08級地理班踏上了實習(xí)的路程。此次實習(xí)對我們來說算是第一次真正的野外考察活動，一路上同學(xué)們都是十分的激動，似乎有著使不完的勁兒，在大巴車上左望望右瞅瞅。班里的同學(xué)有許多像我一樣是這么近的、清晰地接觸到山地和丘陵的勝景，個個喜不自勝。而一些從山區(qū)走出來的同學(xué)也是一個個想回到了家鄉(xiāng)一樣高興，為一些同學(xué)訴說著各種美景，而同時，我們的老師也在讓我們認(rèn)識各種巖石、礦物等。

林州市地處太行山東麓，西依太行山連接黃土高原，東連華北平原，位于我國地勢的第二階梯與第三階梯的分界線上，林州地區(qū)各種地質(zhì)、地貌、氣候、水文、土壤、植被等現(xiàn)象典型多樣，并且出露良好，區(qū)內(nèi)交通便利具有較好的實習(xí)條件，因此，從10月31日——11月4日進行了為期5天的實習(xí)，主要的實習(xí)對象是林州野外地質(zhì)地貌以及本區(qū)的土壤、植被、氣候等。

本次實習(xí)的主要目的在于：

一、通過實習(xí)來印證、豐富和鞏固課堂所學(xué)的理論知識，以達到理論聯(lián)系實際。

二、通過實習(xí)，初步學(xué)會觀測和分析實習(xí)地區(qū)的地質(zhì)、地貌、土壤、水文和植被等自然地理現(xiàn)象，并掌握地質(zhì)野外工作的一般方法，掌握地貌、土壤等野外考察方法。培養(yǎng)學(xué)生獨立工作能力，為將來教學(xué)和進行鄉(xiāng)土地理調(diào)查打下基礎(chǔ)。

三、通過實習(xí)，了解實習(xí)地自然地理環(huán)境的整體性和自然地理各要素之間的相互聯(lián)系和制約的關(guān)系，以培養(yǎng)學(xué)生的辨證唯物主義世界觀。

一、林州簡介

我們這次實習(xí)的地點是位于河南省西北部晉冀豫三省交界處——林州，林州市區(qū)處于林州盆地之內(nèi)，北緯36°線大致橫穿林州盆地中央。盆地西界為太行山，東部為低山丘陵，北止于太行山與東部丘陵相接的姚村，難道東部丘陵與太行上相連接的合澗鎮(zhèn)。盆地略呈南北延伸的長方形，南北長35公里，東西寬約 5-10公里。盆地形態(tài)很完整，構(gòu)成一個獨立的自然單元。林州市位于盆地東緣，恰在盆地縱長方向上的中央。盆地海拔450米，盆地內(nèi)為第四系黃土覆蓋，土層深厚，地表平坦。盆地走向為北北東—南南西向，西側(cè)的太行山受林州斷層制約并為斷層仰測，平均海拔高出盆地400—500米，東側(cè)為東部丘陵，高出盆地 100—200米，為林州斷層的下降盤。

對于此次實習(xí)地林州，根據(jù)一路所見及一些書本知識，我把林州的概況分為以下幾大方面。

1. 地質(zhì)基礎(chǔ)

林州地區(qū)出露的地層最古老的是太古界片麻巖，最新的是近代沖積層。其中發(fā)育較為完善的是太古界、遠古界和下古生界地層，上古生界和中古生界地層本區(qū)缺失或為新生界地層所覆蓋。本區(qū)地質(zhì)現(xiàn)象豐富多樣。三大類巖石：巖漿巖、沉積巖和變質(zhì)巖都有分布，其中變質(zhì)巖和沉積巖分布最為廣泛;地層多樣，太古界、元古界、中生界、新生界地層均有分布，太古界地層主要分布著各類片麻巖，元古界地層以石英巖為主，古生界的寒武紀(jì)地層分布有竹葉狀灰?guī)r和鮞狀灰?guī)r，奧陶紀(jì)地層主要為灰?guī)r，新生界未膠結(jié)的沉積物，各種規(guī)模的褶皺、斷層等地質(zhì)構(gòu)造典型。

2. 褶皺和斷層構(gòu)造

林州盆地地處太行山南段山前過渡帶(指太行山主要山體與華北平原之間的傾斜地帶)，大地構(gòu)造位置屬于山西臺背斜東部邊緣的太行山隆起，中生代的構(gòu)造變動是太行山南段的前中生代地層形成寬緩的背斜隆起，并伴隨著大量的斷裂發(fā)育和巖漿侵入活動。林州盆地的西側(cè)為林州斷層，在地形上為陡峭的懸崖，斷層線走向為nne。斷層在盆地西部延長35公里，斷層的上升盤位于斷層西部，平均高出林州盆地400—500米，基部出露的是太古界片麻巖，上覆遠古界震旦系石英巖和古生界頁巖、鮞狀灰?guī)r。林州盆地是伴隨著林州斷層生成的，又形成了盆地內(nèi)許多強度不等的褶皺構(gòu)造，在盆地邊緣常形成小型褶皺出現(xiàn)。在盆地西側(cè)山體，斷層的接觸關(guān)系是太古界片麻巖與中奧陶紀(jì)灰?guī)r相接觸。

3. 地表形態(tài)

林州地區(qū)大致可分為三部分：西部是陡峻的太行中山，渾圓的中部丘陵和黃土覆蓋的林州盆地。

4. 氣候狀況

林州盆地位于華北大平原的西南部和山西高原的交界地帶，東部距海不遠屬于北溫帶東亞季風(fēng)氣候區(qū)的范疇。按行星風(fēng)講，一年中受盛行西風(fēng)的影響很重。氣團方面則是基地氣團和熱帶海洋氣團的交替又嚴(yán)重地支配了這里的氣候規(guī)律。

5. 水文概況

本區(qū)河流皆發(fā)源于太行山東坡，與太行山構(gòu)造方向近于垂直，盆地北部為漳河，中部為洹河，南部是淅河，各和均由西向流經(jīng)盆地，在盆地東部的平原地區(qū)先后與衛(wèi)河上源各河交匯。各河谷水文均具有干燥氣候區(qū)域、山地和平原的河谷特征。河流在山中時，比降大，下蝕力強，到盆地中心河流干涸成礫石淺灘。

6. 土壤概況

本區(qū)土壤磷、鉀肥充足，透水、蓄水性適中，肥力較高，但植被稀疏，坡陡土薄，沖蝕作用嚴(yán)重。若能按坡度的急緩，劃分宜農(nóng)、宜林、易牧的范圍，開展水土保持，增施氮肥，則土壤的肥沃程度必能更高。

7. 植被概況

林州地區(qū)的天然樹木，早被砍伐破壞，現(xiàn)有樹木基本上是近幾十年植樹造林的結(jié)果。植被中主要的樹種有槲、櫟、槐、楊、板栗、山楂、山皂莢等，草本有蓑草、苦草及木本科草類等為優(yōu)勢種。

8. 交通狀況

林州市交通、通信便利，境內(nèi)鐵路連接京廣線;國家干線公路膠(東)長(治)線橫穿東西，新(鄉(xiāng))河(口)線縱貫?zāi)媳?，地方干線公路直通境外;行政村道路硬化率達到85%以上，全市通信建設(shè)已達到90年代國際先進水平。

9. 物產(chǎn)狀況

本區(qū)物產(chǎn)資源豐富。境內(nèi)已探明的礦產(chǎn)資源有鐵、鉛、鋅、銅、煤、石灰石、白云石、石英巖、大理石、花崗巖等20多種農(nóng)業(yè)方面，盛產(chǎn)小麥、玉米、谷子、紅薯、大豆、花生、棉花、油菜等。傳統(tǒng)的土特產(chǎn)品享譽海內(nèi)外，新的名優(yōu)特產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，柿子、核桃、山楂、板栗、花椒、蠶繭等土特產(chǎn)品和花崗巖、大理石等優(yōu)質(zhì)工藝品，帶著林州人民的勤勞、純樸和紅旗渠故鄉(xiāng)的深情厚意，走出國門，奔向世界，架起了一座座友誼的金橋。

10. 經(jīng)濟概況

本區(qū)經(jīng)濟發(fā)展迅速。創(chuàng)造了紅旗渠奇跡，并培育了“紅旗渠精神”的林州人民，在經(jīng)濟建設(shè)中再顯身手。10萬建筑大軍以“紅旗渠傳人”的姿態(tài)。遍布全國22個省、市、自治區(qū)的500多個縣、市，建立了北京、天津、上海、太原、長治、鄭州、西安、新疆等12個建筑基地，并已打入南也門、科威物、俄羅斯、等國際市場。近幾年來，林州旅游業(yè)發(fā)展迅速，有大量游客前來觀光旅游，拉動當(dāng)?shù)馗黜棶a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

11. 旅游業(yè)發(fā)展情況

林州市自然風(fēng)光秀麗多姿，名勝古跡聞名遐邇，素有“太行天然公園”之稱的林濾山風(fēng)景名勝區(qū)、龍頭山風(fēng)景名勝區(qū)和“人工天河”——紅旗渠、國家級森林公園——五龍洞，以其獨特的雄、險、奇、秀、幽令中外游客留連忘返。王相巖、惠明寺等文物古跡更引發(fā)華夏子孫的悠悠情思?！皝喼薜谝粅世界一流”的林濾山國際滑翔基地，吸引中外滑翔運動健兒來此大展風(fēng)姿。

二、區(qū)域地層與巖性

林州地區(qū)的地質(zhì)現(xiàn)象比較典型，出露良好，最古老的是太古界的片麻巖，最新的是近代沖積層。其中，發(fā)育較完善的為太古界、元古界和下古生界地層。上古生界和中生界地層本區(qū)缺失或為新生界地層所覆蓋。太古界時期，以片麻巖、片巖為主的變質(zhì)巖類居多，元古界中石英巖廣泛分布，其波痕、泥裂構(gòu)造清晰可見，古生界中的灰?guī)r較多，尤其是寒武系的鮞狀灰?guī)r、竹葉狀灰?guī)r和早奧陶的白云質(zhì)灰?guī)r，在林州地區(qū)分布較廣。新生界的礫巖在該區(qū)也很具有代表性。

篇十二 xxxx年大學(xué)生暑期實習(xí)報告范文：鋼廠考察實習(xí)報告范文

我于暑假期間在位于邯鄲市西部的邯鄲鋼鐵集團有限公司進行了幾天的考察實習(xí)活動，在活動期間我對邯鋼有了一些了解，對我們的國有企業(yè)有了一些感觸。

邯鋼是1958年建廠投產(chǎn)并逐步發(fā)展起來的河北省屬特大型鋼鐵企業(yè)。經(jīng)過40多年的不斷發(fā)展，集團現(xiàn)擁有總資產(chǎn)245億元，凈資產(chǎn)121億元，已形成了450萬噸鐵、500萬噸鋼、500萬噸鋼材的綜合生產(chǎn)能力。主要生產(chǎn)薄板、中厚板、圓鋼、螺紋鋼、角鋼、槽鋼、線材等系列產(chǎn)品以及冶金焦碳、尿素、復(fù)合肥、煤化工等副產(chǎn)品，產(chǎn)品行銷全國并出口20多個國家和地區(qū)。它是我市的支柱產(chǎn)業(yè)部門，也是國家重點扶植的鋼鐵部門，每年為國家創(chuàng)收利稅10多個億，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)起了舉足輕重的作用，是我們邯鄲的一個耀眼的明珠，是我們邯鄲人的驕傲。幾年前，在全國曾經(jīng)卷起了一股邯鋼熱，全國上下都在號召學(xué)習(xí)邯鋼的先進管理經(jīng)驗。我懷著找到邯鋼繁榮的秘密的想法，來到了邯鋼的鋼鐵圍墻之中。

在隆隆的機器聲中，我漫步在一幢幢巨大的車間廠房之間，穿梭在一根根管道之下，領(lǐng)略真正的創(chuàng)造的偉大。那邊鐵水順著下面的出鋼口流下，飛濺出燦爛的火花，紅紅的鐵水經(jīng)過了一段傳運變黑變硬一根根鋼材便由此而成了。一想到我們身邊的生活中處處都是鋼鐵的身影，就馬上感到了這創(chuàng)造的偉大了。農(nóng)業(yè)保證了我們的吃飯溫飽問題，科教文衛(wèi)事業(yè)為我們提供了后方的支援，還有各種服務(wù)行業(yè)使生活更加舒適，而真正能帶來國家的繁榮和發(fā)展的，能使我國早日成為世界強國的，就是我們的工業(yè)?？吹胶撝刃蚓?，繁榮煉鋼的情景我就為我們祖國的未來充滿了希望。

我所學(xué)的專業(yè)是自動化，這里就是我將來奉獻青春的火熱田野，我現(xiàn)在提前置身于這鋼筋水泥的圍墻之中，心情是無比的激動。我能有機會熟悉這里的環(huán)境，了解生產(chǎn)的工藝流程，實在是難得的很。我能親眼看到自動化為我們省下的力氣，自動化為我們創(chuàng)造的價值。在1xx年以前，人們恐怕還是自己在家股風(fēng)煉鐵煉鋼的吧?——一個老漢左手拿著一把大鐵鉗，上面剛從爐里取出的鐵塊，右手拿著錘子用力向鐵塊砸去…… 外國的船堅利炮轟開了中國的大門，中國只用木船架著幾架土炮向敵人還擊，一艘艘沉入了海底，是何等的慘烈?我們的恥辱不是我們沒有糧食養(yǎng)不活華夏的兒女們，而是我們的工業(yè)落后使得我們一直處在被動挨打的狀態(tài)。解放后，我國的工業(yè)的飛躍發(fā)展起來，我國的國際地位由此一步步提升上去了?，F(xiàn)在我感到我的所學(xué)是多么的重要，大學(xué)的課程一定要學(xué)好，打好堅實的基礎(chǔ)，才能符合21世紀(jì)工業(yè)自動化大生產(chǎn)下的工作的要求。

我的實習(xí)活動另我對本專業(yè)有了更高的熱情，使我的將來有了比較明確的方向。在有限的實習(xí)期間，我了解了整個企業(yè)的大體情況，正式接觸了新時期的各種各樣的工人，不同卻高效的辦事方法，也受到企業(yè)氛圍的熏陶。我感到受益非淺。

首先，我熟悉了邯鋼的工藝流程。工人們把石灰石和鐵礦石運到燒結(jié)廠進行初步的加工，連同在煉焦廠加工的煤一起送進巨大的高爐里進行煅燒，形成了鐵水灌進魚雷鐵水罐車送往轉(zhuǎn)爐，在氧氣頂吹之下，進行更高溫度的煅燒，使得鐵中的含碳量進一步降低，并調(diào)節(jié)鐵水里的其他金屬元素的含量達到鋼的要求。鋼水出爐之后，有兩條途徑可走。(1)經(jīng)過冷卻使之變硬，在連鑄車間把它們鑄成板坯，方坯和矩形坯。這些鋼坯還不能稱做鋼材，它們還需要進行軋制以符合各種再生產(chǎn)部門的需求。經(jīng)過軋制生產(chǎn)出的棒材，線材，角鋼等便是最后的產(chǎn)品了。(2)鋼水還須經(jīng)過一座lf爐進行深加工，此時的鋼鐵的質(zhì)量更加優(yōu)異。這些鋼材經(jīng)過薄板坯連鑄連軋后還要經(jīng)過一個大的酸洗池進行酸洗處理，以便使之鍍鋅。這樣就生產(chǎn)出熱軋鋼板，冷軋鋼板，鍍鋅鋼板，酸洗鋼板，預(yù)涂層鋼板等產(chǎn)品。這些生產(chǎn)過程都是在精密的儀器的控制和監(jiān)測下進行的。溫度的高低，煅燒的程度都需要自動或者半自動的儀器的控制。在現(xiàn)代化的生產(chǎn)條件下既保證了質(zhì)又保證了量，生產(chǎn)出符合建設(shè)使用的大批量優(yōu)等的鋼材。

其次，我對邯鋼的人員狀況有了概括的了解。邯鄲鋼鐵集團有限責(zé)任公司始終堅持全心全意依靠職工辦企業(yè)的方針和“以人為本”的員工管理思想，并將其貫穿于生產(chǎn)經(jīng)營和模擬市場核算機制的全過程，培養(yǎng)和造就一支高素質(zhì)的員工隊伍是公司員工管理的最終目標(biāo)。近些年來，邯鋼十分重視技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新以及人才的引進、培養(yǎng)和使用，并注重人力資源的開發(fā)和合理配置。在公司內(nèi)部建立了人才市場和勞動力市場，內(nèi)部人員流動均通過市場的形式實現(xiàn)，為各類人才提供了學(xué)習(xí)提高的機會和施展才華的廣闊舞臺。截止xx年底，邯鋼本部從事生產(chǎn)經(jīng)營管理、工程技術(shù)、后勤服務(wù)和現(xiàn)場操作的員工共26587人。其中操作人員占75%，服務(wù)人員占11%，工程技術(shù)人員占5%，管理人員占9%。在技術(shù)管理人員中2%為研究生，40%為大學(xué)生，24%為大專生，22%為中專生，高中以下13%左右。從這些數(shù)字我們可以看出邯鋼的人員配置是比較合理的，而且文化程度也是比較高的。對于一個國有的大型工業(yè)企業(yè)，基本符合生產(chǎn)的需要，有能力生產(chǎn)出世界一流的鋼材。

談起邯鋼，它的先進的企業(yè)管理經(jīng)驗是必須要提的。在80年代末到90年代初，邯鋼和其他國有企業(yè)一樣，面臨著原料，能源大幅度漲價和鋼材市場疲軟的雙重壓力，效益嚴(yán)重滑坡。邯鋼的28種主要產(chǎn)品中只有2種盈利，這個曾經(jīng)是河北上交利稅億元的贏利大戶，出現(xiàn)連續(xù)5個月的虧損。在企業(yè)生死攸關(guān)之際，以劉漢章為代表的邯鋼決策者不等、不靠、不要，創(chuàng)立并推行了'模擬市場核算、實行成本否決'這一新的企業(yè)經(jīng)營機制，勇敢面對市場，迎接挑戰(zhàn)。用劉漢章同志的話說，'這是被市場逼出來的招數(shù)'。

這一機制的基本模式是： '市場-倒推-否決-全員''模擬市場核算、實行成本否決'就是采用模擬的辦法，把市場機制引入企業(yè)內(nèi)部管理，但并非簡單地把社會上經(jīng)濟交往中的銀行、公司、市場都照搬進來，把企業(yè)內(nèi)部的二級單位都變成獨立的法人。邯鋼的做法是在保持現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)專業(yè)化、科學(xué)分工協(xié)作、高度集中統(tǒng)一管理(即企業(yè)內(nèi)部統(tǒng)一計劃、統(tǒng)一采購、統(tǒng)一銷售，銀行只設(shè)一個帳號，二級廠不獨立對外，不具有法人資格)優(yōu)勢的前提下，抓住成本這個關(guān)鍵，依據(jù)客觀價值規(guī)律，用'倒推'的辦法，即從產(chǎn)品在市場上被接受的價格開始，從后向前，通過挖掘潛力，測算出逐道工序的目標(biāo)成本，然后層層分解落實，直到每一個職工。通過成本這個市場信息的傳遞，把市場價格信息內(nèi)伸化，按市場導(dǎo)向決定廠內(nèi)生產(chǎn)的資源配置，使職工直接感受到市場經(jīng)濟的潮漲潮落，從而樹立市場觀念，關(guān)心市場，主動參與市場競爭。實習(xí)證明邯鋼所走的道路是正確的，領(lǐng)導(dǎo)的決策是英明的。

看著今天蓬勃發(fā)展的邯鄲鋼鐵集團公司，我心里充滿無比的自豪。我希望將來邯鋼會更加輝煌，也希望有一天我真正成為一名邯鋼的工人，為祖國的建設(shè)貢獻出自己的一份力量，繁榮我國的鋼鐵工業(yè)。

篇十三 2023年大學(xué)考察報告

無論風(fēng)雨多大，不管道路多崎嶇，都滅不掉xx學(xué)院同學(xué)們心中的熱火，擋不住xx學(xué)院同學(xué)前進的步伐。我們以“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路，服務(wù)黃土地”為主題，走出象牙塔，開始了為期一周的暑期社會實踐。踏尋革命老前輩當(dāng)年轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的足跡，重溫毛主席當(dāng)年走的群眾路線，更加深刻理解走群眾路線對實現(xiàn)榆林夢乃至中國夢的重要意義。

XX年7月21日早晨七時，實踐小組懷著滿腔的熱情從榆林學(xué)院出發(fā)，途徑延安紅色革命舊址棗園、楊家?guī)X革命舊址、延安革命紀(jì)念館、王家坪革命舊址，次日到達清澗。實踐小組分別參觀了xx革命歷史紀(jì)念館、棗林則溝會議舊址、路遙紀(jì)念館。XX年7月23日天朗氣清，我們實踐組在馬主任的帶領(lǐng)下，訪談了91歲高齡的老黨員兼勞模郝xx老人，據(jù)他回憶，當(dāng)年他與習(xí)仲勛、齊心一起搞生產(chǎn)建設(shè)和文化娛樂活動，一起開荒種地，扭秧歌等。據(jù)其兒子介紹，老人左手?jǐn)嗔说膬蓚€手指就是在勞動時拉車所致殘的，作為黨員，老人始終走在奉獻道路的第一線。我們走訪的另一位老黨員是87歲的王勇茹，據(jù)了解，王永茹老人1953年入黨，曾任職郝家橋村大隊長，帶領(lǐng)村民修大壩，談及對習(xí)仲勛的記憶，由于高齡，老人聽力與記憶力都不太好，只反復(fù)說習(xí)仲勛好，共產(chǎn)黨好，為郝家橋做了很多事。通過走訪，我們學(xué)習(xí)到黨的建設(shè)最離不開的還是人民群眾的支持與擁護，人民群眾也離不開黨，堅持貫徹落實群眾路線是黨存在與發(fā)展的重要根基。

這讓我充分認(rèn)識到：黨對群眾有著重要的影響，一個黨走什么樣的路線，決定著人們生活的質(zhì)量，也體會到了毛主席當(dāng)年為什么可以取得革命的勝利，是因為他處處為民著想，永遠與勞動人民站在統(tǒng)一戰(zhàn)線上。臧克家說“有的人死了他還活著。”毛主席就是這樣的人，雖然現(xiàn)在他已經(jīng)離開了我們，但是他的精神，他的思想，早已經(jīng)在我們心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果，他的理念代代相傳，永垂不朽，深深刻在每個人心中。

“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的?！蔽也唤肫鹆嗣飨倪@句勵志名言，我們青年，代表著祖國的未來，肩負(fù)歷史使命，我們應(yīng)該以史為鑒，心中永遠裝著廣大人民群眾，才會有源源不斷的生機與活力去實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中國歷朝歷代都知道“得民心者得天下”、“民心不可違”、“民為貴、社稷次之、君為輕”的道理，并且每個朝代在起初一段時間內(nèi)都會想盡一切辦法、采取一切手段去實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護好百姓的切身利益。若不能堅持，時間久了就會慢慢懈怠，脫離實際，以至于拋棄百姓、背叛百姓，最后天怒人怨，改朝換代。

每個人都有自己的追求，每個民族都有自己的夢想，每個國家都希望自己變?yōu)閺妵?，而一切美好向往的實現(xiàn)都需要鍥而不舍的實干精神。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，同樣需要務(wù)實的精神，而群眾路線就是務(wù)實的基礎(chǔ)，是通向夢想的必經(jīng)之路。

“天下事，以實則治，以文則不治”。1941年底，毛澤東曾明確指示，中央黨校的校訓(xùn)應(yīng)是“實事求是，不尚空談”，在這種精神的指導(dǎo)下，追求民族獨立和人民解放的夢想才得以實現(xiàn)；鄧小平同志在改革開放之初告誡全黨，“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有”，此后，國家富強和人民富裕的夢想逐漸成為現(xiàn)實。中國共產(chǎn)黨正是以務(wù)實的工作、清廉的作風(fēng)進而一步步實現(xiàn)中國夢。

中共十八大的召開，xx總書記高呼“空談?wù)`國，實干興邦” 可謂得民心者得天下,這是一條亙古不變的真理。政治基石的穩(wěn)定源于群眾的擁護與支持，廣大黨員干部在工作中要牢固樹立干部群眾魚水情意識，始終把群眾放在首位，尊重群眾、熱愛群眾、服務(wù)群眾，從群眾中來到群眾中去；要注意良好的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)的養(yǎng)成，工作中要積極主動、熱情高效，廉潔自律、公平公正；生活中要艱苦樸素、情趣高尚，在群眾中樹立良好的干部形象。唯有如此，才能贏得群眾的擁護和支持。

xx在十八大報告中強調(diào)，全黨必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地。這是我黨走群眾路線的歷史性總結(jié)，是黨永葆生命力的源泉，為此提出“三心”。

一是“誠心”。不管是辦公，還是下基層，對待老百姓都要有一顆誠心。把老百姓當(dāng)親人，交朋友，才能拿拉近群眾感情。既要在思想上融入群眾，更要在行動上踐行“為人民服務(wù)”理念。心誠則靈，人都是講感情的，只有做到誠心，百姓才會與你交心、談心，才會主動向你吐露心聲。作為大學(xué)生的我們，更應(yīng)該培養(yǎng)為人民服務(wù)的政治素養(yǎng)，學(xué)好專業(yè)技能，積極投入到社會實踐中去，實現(xiàn)我們的人生價值。

二是“耐心”。民有所呼，我有所應(yīng)；民有所盼，我有所為。應(yīng)該把群眾的生活需求作為一名干部、一名共產(chǎn)黨員的最高工作指南。要為群眾辦好事，就必須耐心細(xì)致聽取群眾意見，要杜絕“門難進、事難辦，臉難看”，也不要“調(diào)研一陣風(fēng)”，更不能給群眾“臉色”，甚至“惡語相加?！?/p>

三是“恒心”。隨著時代進步，群眾工作也呈現(xiàn)出不同的特點，但唯一不變的是黨群、干群關(guān)系，不變的是“一切為了群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾”的工作理念。群眾工作既要反復(fù)抓，也要抓反復(fù)，要針對難點，多出實招，才能收到實效。要持之以恒地把致力于發(fā)展和維護好百姓的權(quán)益當(dāng)做事業(yè)的追求。

我們作為國家的有志青年，不管做任何事情都離不開誠心、耐心、恒心這三心，只有這樣我們才會離自己的夢想更近。

當(dāng)前世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生著深刻的變化，面對復(fù)雜多變的外部環(huán)境，我們既不能不屑一顧，更不能驚慌失措。不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。而是要緊緊抓好“密切聯(lián)系群眾”這一政治優(yōu)勢，誠心待人，耐心辦事，恒心攻堅，黨和國家事業(yè)才會越來越興旺發(fā)達，永葆生機和活力。

正如《中國共產(chǎn)黨章程》所說，黨代表著最廣大人民的根本利益,沒有自己特殊的利益。可以說，我們黨自成立以來，一直在堅持著這樣做，雖未完美，然用心不已。新一屆中央政治局常委在首次與記者見面時，xx同志在講話中19次提到了“人民”，可見人民在黨心中的分量。

今天，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，我們必須清醒地認(rèn)識到：中國夢的實現(xiàn)，取決于我們每個中國人的共同努力和中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。只有依靠群眾路線，團結(jié)凝聚全國人民，沿著正確的前進方向積極奮斗，勇于開拓創(chuàng)新，才能靠一點一點的積蓄實現(xiàn)中國夢的力量。只有堅持群眾路線才能讓人民幸福，讓社會和諧，讓中國夢的花朵綻放于世界的東方！作為xx學(xué)院的一名學(xué)生，我們也應(yīng)該懂得這一點，只有這樣，我們的榆林夢才會實現(xiàn)，中國夢將不再是空談。我想，這也應(yīng)該是我們本次社會實踐的最大意義之所在。

經(jīng)過這次可以說是對我的人生很有意義的一次美術(shù)考察.使我在很多方面都有了不同程度的認(rèn)識和提高.看著一件件的美而精致的藝術(shù)品讓我是那么的沉醉與流連忘返.

我考察的城市選擇了北京，北京曾經(jīng)是皇權(quán)城市，也是軍紳政權(quán)的權(quán)力中心，更是人民共和國的權(quán)力中心。各個不同時代對于藝術(shù)的認(rèn)識也各不相同。尤其是人民共和國所經(jīng)歷的各個不同歷史變遷時期，給北京的藝術(shù)形態(tài)打上特殊的烙印，其藝術(shù)形態(tài)以及藝術(shù)所呈現(xiàn)的社會心態(tài)與權(quán)力構(gòu)造也各顯風(fēng)貌。在這個城市空間里，不同空間各自割據(jù)，實施不同功能，消費空間、生活空間、權(quán)力空間、歷史空間等并存不悖，即使這些空間相互間也發(fā)生功能交疊、糾纏不清的現(xiàn)象，但卻最終構(gòu)成今日北京在藝術(shù)生產(chǎn)方面的整體的表現(xiàn)與面貌。因此，北京的空間結(jié)構(gòu)，反映了北京特有的社會政治關(guān)系，也反映了時代的空間要求以及生產(chǎn)意志，而最終結(jié)果是，北京的城市空間的反空間性與反生產(chǎn)性，而這些應(yīng)該是我們這些從事藝術(shù)群體的關(guān)注點。我的此次考察的目的通過去理解藝術(shù)家們的作品，從而解決這段課程的問題，貫穿聯(lián)系大學(xué)幾年學(xué)習(xí)的知識，就傳統(tǒng)文化與當(dāng)藝術(shù)這個課題實驗上有新的發(fā)現(xiàn)。

這次在北京首都博物館，故宮，潘家園等地見到以前只能在書上翻閱到的仰韶文化為代表的新石器時期的彩陶藝術(shù)所描繪的魚紋、人面紋及花葉紋等裝飾圖形，及北宋時期的文人繪畫(清明上河圖)，我發(fā)現(xiàn)從原始社會的圖形符號一直到封建社會晚期的各類繪畫藝術(shù)，總有一些永恒的主題，而在這些主題之中，“形”的表現(xiàn)往往是中國

歷史藝術(shù)家借以傳情達意的一種外在形式，也就是古代畫論所說的“以形傳神”、“借物詠志”。中國畫藝術(shù)家在表現(xiàn)某一種自然物象時，更多地是注重與“形”所蘊涵地精神意義，而不是對自然物象作物理形態(tài)的外形模寫。正因如此，中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在自然物象的描繪中往往融入了更多的“理性”色彩，將自然物象之形抽象為一種圖式化的符號語言，這些理念很接近我們工作室。

而在798，宋莊;及中藝博覽會看到的現(xiàn)代藝術(shù)它的形式不僅再是架上的繪畫，還有很多裝置，影像等運用新的結(jié)構(gòu)關(guān)系，新視點，集中概括社會問題的當(dāng)代藝術(shù)已逐漸成為主流。這些現(xiàn)代藝術(shù)往往采取一系列假定手法，突出重點，刪去次要的細(xì)節(jié)、細(xì)部，甚至背景，并可以把各個不同的比例，把在不同時間、空間發(fā)生的活動組合在一起。并運用一些手法，啟發(fā)人們的聯(lián)想。因此，它的構(gòu)思要能超載現(xiàn)實，構(gòu)圖要概括集中，形象要么簡練夸張，要么強烈鮮明的色彩為手法，等等形式含蓄委婉的地表達所要表達藝術(shù)家對社會不同層次的關(guān)注，賦予作品更廣泛的含義并使人們在有限的空間中能聯(lián)想到更廣闊的生活，感受到新的思考，以及對社會關(guān)注的新介入點，闡述自己的情感，觀點及思想。

在這些方面，中國繪畫講究構(gòu)思上的“以一當(dāng)十”、“以少用多”，構(gòu)圖上“計白當(dāng)黑”等審美追求能為當(dāng)代藝術(shù)家提供大量的營養(yǎng)。我這次考察看到的當(dāng)代藝術(shù)作品中得到充分體現(xiàn)。如: 在《研究與超越——第二屆中國小幅油畫展》看到不少作品都是立意——意念先行，以形取神：創(chuàng)新——承先啟后，破舊立新;活用——適身合用，靈活生動。這實際上強調(diào)的也是老莊的哲學(xué)思想，也是中國山水畫的表現(xiàn)意境。

這些作品都無一例外地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓，并融合西方的理念，其中楊誠的《山西晉祠難老泉》中運用了中國的水墨畫技法，又融合了現(xiàn)代技術(shù)的特殊肌理效果。

的深奧標(biāo)志也可以說是一個很好的范例，整個標(biāo)志造型沒有對傳統(tǒng)造型的直接借用，而是運用了中國特有的介于似與不似之間的寫意手法，恰到好處的傳遞出“中國結(jié)”和“運動員”兩個意象。中國傳統(tǒng)藝術(shù)講究均衡和內(nèi)在的節(jié)律，我國篆刻藝術(shù)中有所謂“疏可走馬、密不透風(fēng)”的布局法則，強調(diào)變化中的均衡，這既符合科學(xué)上相對的原理，也符合藝術(shù)上形式美的規(guī)律。

在北京考察不少當(dāng)代藝術(shù)作品中，動與靜、疏與密、多樣統(tǒng)一、賓主呼應(yīng)、虛實相生、縱橫曲直、黑白對比、重疊交錯等傳統(tǒng)構(gòu)圖法則中也屢見不鮮。此外，遠古的銅器紋樣、畫像石、金石篆刻等，特別是中國畫，巧妙的運了用白底的匠心。民間剪紙和蘭花布粗獷豪放的黑白關(guān)系、明代木刻插圖的疏密聚散、都可以在現(xiàn)代藝術(shù)的構(gòu)圖中得到印證。西方傳統(tǒng)藝術(shù)，基于幾何學(xué)空間觀念，從模擬生活現(xiàn)象入手，借以展示作者的創(chuàng)作思想。

時間

地點 洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心

內(nèi)容 建設(shè)幸福家園 構(gòu)建和諧社區(qū)

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心是洛社鎮(zhèn)積極轉(zhuǎn)變政府職能，拓展社區(qū)服務(wù)和社區(qū)黨建工作領(lǐng)域，打造服務(wù)型、魅力型、特色型社區(qū)而設(shè)立的綜合性社區(qū)服務(wù)平臺。

近年來，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心緊緊圍繞以人為本、服務(wù)群眾、構(gòu)建和諧的理念，以實事求是、因地制宜為原則，以開拓進取、居民需求為動力，以構(gòu)建和諧社區(qū)為目標(biāo)，不斷摸索和拓展管理科學(xué)、服務(wù)全面的社區(qū)服務(wù)工作領(lǐng)域，提升服務(wù)社區(qū)群眾的能力和水平，全力推進和諧社區(qū)建設(shè)，精心打造洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)的“示范點”和社區(qū)群眾滿意的“幸福家園”。

提升“滿意指數(shù)”，打造一流平臺

走進洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心大廳，“以人為本，共創(chuàng)和諧”幾個醒目的大凸現(xiàn)出社區(qū)服務(wù)中心的服務(wù)理念和工作目標(biāo)。該服務(wù)中心通過形式多樣的特色服務(wù)、貼心服務(wù)，打造社區(qū)群眾滿意的服務(wù)平臺。

社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立了行政事務(wù)受理大廳，為社區(qū)群眾提供民政、社保、農(nóng)民維權(quán)等服務(wù)，并實行了首問負(fù)責(zé)制、服務(wù)承諾制、辦事公開制等服務(wù)制度，做到“受民之托，忠民之事”，切實為群眾解決實際問題。根據(jù)群眾的需求，服務(wù)中心不斷地完善服務(wù)功能，豐富服務(wù)內(nèi)容，改進服務(wù)方式，推出了家政、就業(yè)指導(dǎo)等近20個便民利民項目，做到有求必應(yīng)、有事必幫，去年以來已為社區(qū)居民群眾提供各類服務(wù)15000多人次。近日，無錫市癌癥俱樂部惠山分部洛社康復(fù)活動中心和養(yǎng)生保健指導(dǎo)中心又在社區(qū)服務(wù)中心掛牌成立。洛社康復(fù)活動中心是洛社鎮(zhèn)癌癥患者自發(fā)組成的群體抗癌組織，主要開展宣傳防癌抗癌知識，傳播抗癌理念和信息，實施康復(fù)綜合治療等活動，幫助癌癥患者進行科學(xué)抗癌，群體抗癌和正規(guī)治癌。

在服務(wù)好社區(qū)群眾的基礎(chǔ)上，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心以其優(yōu)越的設(shè)施條件和直面社區(qū)群眾的窗口效應(yīng)，成為了政府各職能部門的活動基地。去年以來，先后和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站、鎮(zhèn)婦聯(lián)、團委、工會、文衛(wèi)辦等聯(lián)合舉辦了依法行政專題講座、消費維權(quán)服務(wù)培訓(xùn)、“和風(fēng)吹綠運河岸”演講比賽、創(chuàng)業(yè)婦女先進事跡報告會等各類活動25次，參與的群眾達上萬人，成為我鎮(zhèn)政府部門把黨的方針政策落實到基層，執(zhí)政為民體現(xiàn)在基層，密切聯(lián)系社區(qū)群眾的“連心橋”。

激活“文化細(xì)胞”，繁榮群眾文體

每逢星期六下午，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心音樂活動室里絲竹繞梁，曲樂悠揚，社區(qū)曲藝愛好者正聚集在這里進行二胡、琵琶等民樂演奏。彈奏者輕撥琴弦，悠悠弦樂從指間流出，如泉水緩緩流淌，沁人心脾，每個人臉上都洋溢著滿足和陶醉，興致盎然者還會上臺吟唱一曲，一曲唱罷，叫好聲不斷。這是社區(qū)文化活動一個普通場景，也是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心不遺余力活躍群眾文化體育，推動社區(qū)和諧文化建設(shè)的一個縮影。

近年來，洛社社區(qū)服務(wù)中心根據(jù)不同社區(qū)人群的需求，有針對性地開展豐富多彩、寓教于樂的文化體育活動，讓社區(qū)居民感受到濃厚的文化、文明與和諧氛圍。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把健身房、圖書閱覽室、樂器室、創(chuàng)作室等向社區(qū)群眾免費開放。清晨和傍晚，居民們紛紛來這里鍛煉、健身；閑暇時間，這里成為老年人讀書看報，揮毫潑墨的好地方；節(jié)假日，社區(qū)的文藝愛好者聚在一起編演節(jié)目……。同時，社區(qū)服務(wù)中心還成為了有21支特色團隊的洛社群眾藝術(shù)團的“大本營”，一批代表洛社鎮(zhèn)最高水平的文化藝術(shù)作品、表演團隊等從這里走出來，為洛社鎮(zhèn)文化事業(yè)增光添彩。去年，洛社群眾藝術(shù)團有5個節(jié)目參加無錫市群眾文藝匯演，是參賽節(jié)目最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，獲得了“二金二銀三銅”的好成績，女聲小合唱《與書同行》還獲得江蘇省“五星工程獎”銅獎。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心采取社區(qū)“搭臺”、居民“唱戲”的辦法，舉辦群眾性文體活動，繁榮社區(qū)文化，做到“活動時時有，歡樂天天在”。今年以來，社區(qū)服務(wù)中心先后主辦和協(xié)辦了“好書進社區(qū)”學(xué)習(xí)活動、“文化洛社”論壇、家庭趣味運動會等群眾文體活動。近日，為豐富社區(qū)外地民工的業(yè)余文化生活，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站籌集資金3萬多元，開展“送電影進工地”活動，將到各建筑工地為外地民工播放電影36場，服務(wù)新市民。

開辟“市民學(xué)?！?，提高居民素質(zhì)

社區(qū)的文明程度取決于社區(qū)居民素質(zhì)的高低。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心從社區(qū)群眾的需求出發(fā)，從提高群眾的素質(zhì)入手，依托社區(qū)教育資源，開展豐富多樣的培訓(xùn)教育活動，促進居民綜合素質(zhì)的不斷提高。

社區(qū)服務(wù)中心在充分利用科普圖書室、青少年活動基地、綠色網(wǎng)吧等科普教育設(shè)施的基礎(chǔ)上，根據(jù)社區(qū)群眾需求，相繼舉辦了衛(wèi)生救護培訓(xùn)、cad輔助設(shè)計培訓(xùn)、攝影培訓(xùn)班、健康科普知識講座和企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)班等10期，培訓(xùn)學(xué)員達800人次。社區(qū)服務(wù)中心還注重以網(wǎng)絡(luò)為平臺，普及傳播科學(xué)知識。在暑假期間，邀請大學(xué)生志愿者來到社區(qū)綠色網(wǎng)吧指導(dǎo)前來上網(wǎng)的中小學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找資料，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富的網(wǎng)上科技知識。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)教育的重點向青少年傾斜，開展多形式，多內(nèi)容的社區(qū)青少年教育活動，豐富青少年科學(xué)文化知識和加強青少年思想道德建設(shè)。今年兒童節(jié)前夕，服務(wù)中心以講座形式舉辦了“閱讀豐富人生——專題講座”活動, 正面引導(dǎo)青少年的閱讀傾向，豐富了青少年的課外生活。8月份，與司法所聯(lián)合開展了未成年人保護法集中宣傳日活動，組織學(xué)生觀看警示教育片，舉辦法律咨詢和法律有獎問答，向中小學(xué)生發(fā)放了近500份《解讀未成年人保護法》宣傳資料。暑假期間，社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)文體服務(wù)站合作開辦了少兒圍棋、樂器等培訓(xùn)班，培訓(xùn)學(xué)員40余名。為更好地服務(wù)社區(qū)群眾，關(guān)心特殊家庭子女的成長，社區(qū)服務(wù)中心在暑期舉辦了“愛心輔導(dǎo)站”，邀請退休教師義務(wù)為6名貧困家庭、單親家庭孩子進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和信心培養(yǎng)。參加輔導(dǎo)站學(xué)習(xí)的華潔玉在日記里寫道：“這個暑假特別有意義，特別是老師的鼓勵和教誨讓我受益匪淺，我一定做一名好學(xué)生，好孩子，好公民……”?！皭坌妮o導(dǎo)站”為培養(yǎng)孩子的信心、愛心和責(zé)任心加油鼓勁。

建立“愛心驛站”，幫扶弱勢群體

“今天領(lǐng)點大米和食用油，還拿了幾支筆，給孩子學(xué)習(xí)用”運河社區(qū)低保戶陳志云拿著在社區(qū)服務(wù)中心愛心超市挑選的免費生活用品請工作人員劃卡登記，笑容洋溢在臉上。

陳志云的丈夫已病故，她和兒子相依為命，由于自己的腿有殘疾不能工作，一家人的生活全靠政府救濟。去年政府在社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立愛心超市以來，作為低保戶的她每月可以按20元的標(biāo)準(zhǔn)，在這里領(lǐng)取自己急需的物品?！俺欣锏倪@些日常用品，對我們來說件件是雪中送炭啊”。談起愛心超市，陳志云滿懷感激之情。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心愛心超市點燃了象陳志云那樣眾多困難群眾生活的希望，讓他們在生活的寒冬里感到溫暖與充實。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心積極探索社區(qū)公益服務(wù)新模式，利用各種方式對弱勢群體進行幫扶，“愛心超市”就是贈捐對象和困難群體搭建起的一個資源匯集、愛心凝聚的平臺。社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)里的220多戶低保戶納入到愛心超市受助名單，并把每星期五定為“愛心活動日”，免費向低保戶提供各種日常生活用品，目前已發(fā)放各類物品約計70000元。今年4月，在社區(qū)服務(wù)中心的牽線下，洛社女企業(yè)家協(xié)會等5家企業(yè)和團體出資4萬元，認(rèn)購了8個“愛心超市”的柜臺，對愛心超市幫扶資金作了補充。此外，在洛社鎮(zhèn)和諧社區(qū)節(jié)期間，社區(qū)服務(wù)中心舉辦了天馬書畫社書畫“愛心拍賣”活動，通過書畫義賣籌得愛心款5.8萬元，全部用于幫扶社區(qū)里的困難群眾。

為讓困難群眾在接受社會關(guān)愛的同時將愛心回饋社會，社區(qū)服務(wù)中心開展了“愛心積分卡”活動，低保戶通過參加各種公益勞動，可以領(lǐng)取到更多的生活用品。 6月19日，服務(wù)中心組織10多名社區(qū)低保人員來到蔣巷參加清理花壇，修剪綠化的社會公益勞動。

開展就業(yè)和再就業(yè)服務(wù)是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心幫扶弱勢群體和社區(qū)群眾的另一項愛心舉措。服務(wù)中心與鎮(zhèn)勞動和社會保障所、殘聯(lián)等密切配合，通過挖掘崗位潛力、創(chuàng)造勞動就業(yè)機會、加強技能培訓(xùn)等將就業(yè)再就業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)延伸到社區(qū)，為社區(qū)群眾解決就業(yè)難題。目前，已開辦下崗失業(yè)人員培訓(xùn)班2期，培訓(xùn)達500人次，聯(lián)合舉辦了四場勞務(wù)招聘會，進場單位有370家，提供就業(yè)崗位4500個，達成用工意向協(xié)議1600人，取得了良好的社會效益。

發(fā)展“義工隊伍”，共建和諧社區(qū)

“社區(qū)管理與服務(wù)只有讓群眾參與才有生命力，才能真正體現(xiàn)文明與和諧”。對于社區(qū)建設(shè)，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心負(fù)責(zé)人葛亞明有著更深層次的思考。近年來，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心積極組建起社區(qū)義工隊伍，讓社區(qū)群眾當(dāng)起了社區(qū)服務(wù)的“配角”。

社區(qū)服務(wù)中心以“自愿，奉獻，友愛，互助”為原則，組建起200多人的社區(qū)義工隊伍，參與交通協(xié)勤、治安巡邏、青少年成長服務(wù)、助殘服務(wù)、幫困助弱等13項社區(qū)服務(wù)活動。社區(qū)義工不僅當(dāng)好村坊鄰居的“免費保姆”，幫助居民解決生活中的小事和瑣事，還積極開展面向青少年、老年人、殘疾人和弱勢人群的關(guān)愛服務(wù)，參與“結(jié)對幫扶”、“手牽手”“關(guān)愛下一代”、“送溫暖，獻愛心”等志愿活動，以親人式的服務(wù)，把和諧的種子撒遍社區(qū)的每個角落。在今年“創(chuàng)衛(wèi)”期間，社區(qū)服務(wù)中心組織了16名青少年義工組成青少年網(wǎng)吧義務(wù)督查隊和網(wǎng)吧義務(wù)監(jiān)察員一起到鎮(zhèn)區(qū)各網(wǎng)吧和游戲機室進行巡查，并在洛社商城開展創(chuàng)建國家衛(wèi)生鎮(zhèn)宣傳活動，發(fā)放宣傳單3000多份。此外，義工隊員分組對公園、百業(yè)廣場、文化廣場等地的亂張貼、亂丟垃圾的

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地點 洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心

內(nèi)容 建設(shè)幸福家園 構(gòu)建和諧社區(qū)

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心是洛社鎮(zhèn)積極轉(zhuǎn)變政府職能，拓展社區(qū)服務(wù)和社區(qū)黨建工作領(lǐng)域，打造服務(wù)型、魅力型、特色型社區(qū)而設(shè)立的綜合性社區(qū)服務(wù)平臺。

近年來，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心緊緊圍繞以人為本、服務(wù)群眾、構(gòu)建和諧的理念，以實事求是、因地制宜為原則，以開拓進取、居民需求為動力，以構(gòu)建和諧社區(qū)為目標(biāo)，不斷摸索和拓展管理科學(xué)、服務(wù)全面的社區(qū)服務(wù)工作領(lǐng)域，提升服務(wù)社區(qū)群眾的能力和水平，全力推進和諧社區(qū)建設(shè)，精心打造洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)的“示范點”和社區(qū)群眾滿意的“幸福家園”。

提升“滿意指數(shù)”，打造一流平臺

走進洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心大廳，“以人為本，共創(chuàng)和諧”幾個醒目的大凸現(xiàn)出社區(qū)服務(wù)中心的服務(wù)理念和工作目標(biāo)。該服務(wù)中心通過形式多樣的特色服務(wù)、貼心服務(wù)，打造社區(qū)群眾滿意的服務(wù)平臺。

社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立了行政事務(wù)受理大廳，為社區(qū)群眾提供民政、社保、農(nóng)民維權(quán)等服務(wù)，并實行了首問負(fù)責(zé)制、服務(wù)承諾制、辦事公開制等服務(wù)制度，做到“受民之托，忠民之事”，切實為群眾解決實際問題。根據(jù)群眾的需求，服務(wù)中心不斷地完善服務(wù)功能，豐富服務(wù)內(nèi)容，改進服務(wù)方式，推出了家政、就業(yè)指導(dǎo)等近20個便民利民項目，做到有求必應(yīng)、有事必幫，去年以來已為社區(qū)居民群眾提供各類服務(wù)15000多人次。近日，無錫市癌癥俱樂部惠山分部洛社康復(fù)活動中心和養(yǎng)生保健指導(dǎo)中心又在社區(qū)服務(wù)中心掛牌成立。洛社康復(fù)活動中心是洛社鎮(zhèn)癌癥患者自發(fā)組成的群體抗癌組織，主要開展宣傳防癌抗癌知識，傳播抗癌理念和信息，實施康復(fù)綜合治療等活動，幫助癌癥患者進行科學(xué)抗癌，群體抗癌和正規(guī)治癌。

在服務(wù)好社區(qū)群眾的基礎(chǔ)上，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心以其優(yōu)越的設(shè)施條件和直面社區(qū)群眾的窗口效應(yīng)，成為了政府各職能部門的活動基地。去年以來，先后和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站、鎮(zhèn)婦聯(lián)、團委、工會、文衛(wèi)辦等聯(lián)合舉辦了依法行政專題講座、消費維權(quán)服務(wù)培訓(xùn)、“和風(fēng)吹綠運河岸”演講比賽、創(chuàng)業(yè)婦女先進事跡報告會等各類活動25次，參與的群眾達上萬人，成為我鎮(zhèn)政府部門把黨的方針政策落實到基層，執(zhí)政為民體現(xiàn)在基層，密切聯(lián)系社區(qū)群眾的“連心橋”。

激活“文化細(xì)胞”，繁榮群眾文體

每逢星期六下午，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心音樂活動室里絲竹繞梁，曲樂悠揚，社區(qū)曲藝愛好者正聚集在這里進行二胡、琵琶等民樂演奏。彈奏者輕撥琴弦，悠悠弦樂從指間流出，如泉水緩緩流淌，沁人心脾，每個人臉上都洋溢著滿足和陶醉，興致盎然者還會上臺吟唱一曲，一曲唱罷，叫好聲不斷。這是社區(qū)文化活動一個普通場景，也是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心不遺余力活躍群眾文化體育，推動社區(qū)和諧文化建設(shè)的一個縮影。

近年來，洛社社區(qū)服務(wù)中心根據(jù)不同社區(qū)人群的需求，有針對性地開展豐富多彩、寓教于樂的文化體育活動，讓社區(qū)居民感受到濃厚的文化、文明與和諧氛圍。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把健身房、圖書閱覽室、樂器室、創(chuàng)作室等向社區(qū)群眾免費開放。清晨和傍晚，居民們紛紛來這里鍛煉、健身;閑暇時間，這里成為老年人讀書看報，揮毫潑墨的好地方;節(jié)假日，社區(qū)的文藝愛好者聚在一起編演節(jié)目……。同時，社區(qū)服務(wù)中心還成為了有21支特色團隊的洛社群眾藝術(shù)團的“大本營”，一批代表洛社鎮(zhèn)最高水平的文化藝術(shù)作品、表演團隊等從這里走出來，為洛社鎮(zhèn)文化事業(yè)增光添彩。去年，洛社群眾藝術(shù)團有5個節(jié)目參加無錫市群眾文藝匯演，是參賽節(jié)目最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，獲得了“二金二銀三銅”的好成績，女聲小合唱《與書同行》還獲得江蘇省“五星工程獎”銅獎。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心采取社區(qū)“搭臺”、居民“唱戲”的辦法，舉辦群眾性文體活動，繁榮社區(qū)文化，做到“活動時時有，歡樂天天在”。今年以來，社區(qū)服務(wù)中心先后主辦和協(xié)辦了“好書進社區(qū)”學(xué)習(xí)活動、“文化洛社”論壇、家庭趣味運動會等群眾文體活動。近日，為豐富社區(qū)外地民工的業(yè)余文化生活，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站籌集資金3萬多元，開展“送電影進工地”活動，將到各建筑工地為外地民工播放電影36場，服務(wù)新市民。大學(xué)生實習(xí)考察報告范文

開辟“市民學(xué)校”，提高居民素質(zhì)

社區(qū)的文明程度取決于社區(qū)居民素質(zhì)的高低。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心從社區(qū)群眾的需求出發(fā)，從提高群眾的素質(zhì)入手，依托社區(qū)教育資源，開展豐富多樣的培訓(xùn)教育活動，促進居民綜合素質(zhì)的不斷提高。

社區(qū)服務(wù)中心在充分利用科普圖書室、青少年活動基地、綠色網(wǎng)吧等科普教育設(shè)施的基礎(chǔ)上，根據(jù)社區(qū)群眾需求，相繼舉辦了衛(wèi)生救護培訓(xùn)、cad輔助設(shè)計培訓(xùn)、攝影培訓(xùn)班、健康科普知識講座和企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)班等10期，培訓(xùn)學(xué)員達800人次。社區(qū)服務(wù)中心還注重以網(wǎng)絡(luò)為平臺，普及傳播科學(xué)知識。在暑假期間，邀請大學(xué)生志愿者來到社區(qū)綠色網(wǎng)吧指導(dǎo)前來上網(wǎng)的中小學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找資料，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富的網(wǎng)上科技知識。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)教育的重點向青少年傾斜，開展多形式，多內(nèi)容的社區(qū)青少年教育活動，豐富青少年科學(xué)文化知識和加強青少年思想道德建設(shè)。今年兒童節(jié)前夕，服務(wù)中心以講座形式舉辦了“閱讀豐富人生——專題講座”活動, 正面引導(dǎo)青少年的閱讀傾向，豐富了青少年的課外生活。8月份，與司法所聯(lián)合開展了未成年人保護法集中宣傳日活動，組織學(xué)生觀看警示教育片，舉辦法律咨詢和法律有獎問答，向中小學(xué)生發(fā)放了近500份《解讀未成年人保護法》宣傳資料。暑假期間，社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)文體服務(wù)站合作開辦了少兒圍棋、樂器等培訓(xùn)班，培訓(xùn)學(xué)員40余名。為更好地服務(wù)社區(qū)群眾，關(guān)心特殊家庭子女的成長，社區(qū)服務(wù)中心在暑期舉辦了“愛心輔導(dǎo)站”，邀請退休教師義務(wù)為6名貧困家庭、單親家庭孩子進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和信心培養(yǎng)。參加輔導(dǎo)站學(xué)習(xí)的華潔玉在日記里寫道：“這個暑假特別有意義，特別是老師的鼓勵和教誨讓我受益匪淺，我一定做一名好學(xué)生，好孩子，好公民……”。“愛心輔導(dǎo)站”為培養(yǎng)孩子的信心、愛心和責(zé)任心加油鼓勁。

建立“愛心驛站”，幫扶弱勢群體

“今天領(lǐng)點大米和食用油，還拿了幾支筆，給孩子學(xué)習(xí)用”運河社區(qū)低保戶陳志云拿著在社區(qū)服務(wù)中心愛心超市挑選的免費生活用品請工作人員劃卡登記，笑容洋溢在臉上。

陳志云的丈夫已病故，她和兒子相依為命，由于自己的腿有殘疾不能工作，一家人的生活全靠政府救濟。去年政府在社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立愛心超市以來，作為低保戶的她每月可以按20元的標(biāo)準(zhǔn)，在這里領(lǐng)取自己急需的物品?！俺欣锏倪@些日常用品，對我們來說件件是雪中送炭啊”。談起愛心超市，陳志云滿懷感激之情。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心愛心超市點燃了象陳志云那樣眾多困難群眾生活的希望，讓他們在生活的寒冬里感到溫暖與充實。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心積極探索社區(qū)公益服務(wù)新模式，利用各種方式對弱勢群體進行幫扶，“愛心超市”就是贈捐對象和困難群體搭建起的一個資源匯集、愛心凝聚的平臺。社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)里的220多戶低保戶納入到愛心超市受助名單，并把每星期五定為“愛心活動日”，免費向低保戶提供各種日常生活用品，目前已發(fā)放各類物品約計70000元。今年4月，在社區(qū)服務(wù)中心的牽線下，洛社女企業(yè)家協(xié)會等5家企業(yè)和團體出資4萬元，認(rèn)購了8個“愛心超市”的柜臺，對愛心超市幫扶資金作了補充。此外，在洛社鎮(zhèn)和諧社區(qū)節(jié)期間，社區(qū)服務(wù)中心舉辦了天馬書畫社書畫“愛心拍賣”活動，通過書畫義賣籌得愛心款5.8萬元，全部用于幫扶社區(qū)里的困難群眾。

為讓困難群眾在接受社會關(guān)愛的同時將愛心回饋社會，社區(qū)服務(wù)中心開展了“愛心積分卡”活動，低保戶通過參加各種公益勞動，可以領(lǐng)取到更多的生活用品。 6月19日，服務(wù)中心組織10多名社區(qū)低保人員來到蔣巷參加清理花壇，修剪綠化的社會公益勞動。

開展就業(yè)和再就業(yè)服務(wù)是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心幫扶弱勢群體和社區(qū)群眾的另一項愛心舉措。服務(wù)中心與鎮(zhèn)勞動和社會保障所、殘聯(lián)等密切配合，通過挖掘崗位潛力、創(chuàng)造勞動就業(yè)機會、加強技能培訓(xùn)等將就業(yè)再就業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)延伸到社區(qū)，為社區(qū)群眾解決就業(yè)難題。目前，已開辦下崗失業(yè)人員培訓(xùn)班2期，培訓(xùn)達500人次，聯(lián)合舉辦了四場勞務(wù)招聘會，進場單位有370家，提供就業(yè)崗位4500個，達成用工意向協(xié)議1600人，取得了良好的社會效益。

發(fā)展“義工隊伍”，共建和諧社區(qū)

“社區(qū)管理與服務(wù)只有讓群眾參與才有生命力，才能真正體現(xiàn)文明與和諧”。對于社區(qū)建設(shè)，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心負(fù)責(zé)人葛亞明有著更深層次的思考。近年來，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心積極組建起社區(qū)義工隊伍，讓社區(qū)群眾當(dāng)起了社區(qū)服務(wù)的“配角”。

社區(qū)服務(wù)中心以“自愿，奉獻，友愛，互助”為原則，組建起200多人的社區(qū)義工隊伍，參與交通協(xié)勤、治安巡邏、青少年成長服務(wù)、助殘服務(wù)、幫困助弱等13項社區(qū)服務(wù)活動。社區(qū)義工不僅當(dāng)好村坊鄰居的“免費保姆”，幫助居民解決生活中的小事和瑣事，還積極開展面向青少年、老年人、殘疾人和弱勢人群的關(guān)愛服務(wù)，參與“結(jié)對幫扶”、“手牽手”“關(guān)愛下一代”、“送溫暖，獻愛心”等志愿活動，以親人式的服務(wù)，把和諧的種子撒遍社區(qū)的每個角落。在今年“創(chuàng)衛(wèi)”期間，社區(qū)服務(wù)中心組織了16名青少年義工組成青少年網(wǎng)吧義務(wù)督查隊和網(wǎng)吧義務(wù)監(jiān)察員一起到鎮(zhèn)區(qū)各網(wǎng)吧和游戲機室進行巡查，并在洛社商城開展創(chuàng)建國家衛(wèi)生鎮(zhèn)宣傳活動，發(fā)放宣傳單3000多份。大學(xué)生實習(xí)考察報告范文

寒假大學(xué)生實習(xí)考察報告范文

篇十四 2023年8月大學(xué)赴遼西北考察團社會實踐報告范文

暑假即將結(jié)束，大學(xué)生暑期社會實踐也將告一段落。通過社會調(diào)查、政策宣講、志愿服務(wù)等形式，了解國情、回報社會，是很多大學(xué)生心目中理想的暑期社會實踐。

背景

眾所周知，因治理難度大、對人類生產(chǎn)生活的危害大，荒漠化被稱為“地球的癌癥”?；哪侨蛐缘纳鷳B(tài)問題，也是中華民族生存與發(fā)展的一個心腹大患。黨中央、國務(wù)院高度重視，始終將防沙治沙作為一項重要戰(zhàn)略任務(wù)，相繼啟動實施了京津風(fēng)沙源治理工程和“三北”防護林體系建設(shè)“四期”工程、退耕還林、退牧還草、草原保護、小流域綜合治理等一系列重大生態(tài)建設(shè)工程，對重點地區(qū)和生態(tài)脆弱地區(qū)進行了集中治理，推動了全國生態(tài)狀況的持續(xù)好轉(zhuǎn)。與此同時，我國防治荒漠化的形勢還不容樂觀，任重而道遠。

這個暑期，我們東北大學(xué)“xx年赴遼西北實踐團”一行十余人來到了內(nèi)蒙古的科左后旗和遼寧省的章古臺，進行實地考察與學(xué)習(xí)，旨在了解遼西北及周邊地區(qū)防沙治沙取得的優(yōu)秀成果，體會生態(tài)與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的聯(lián)系，以提高世人關(guān)注生態(tài)的意識。

（1）科左后旗：科爾沁左翼后旗（簡稱科左后旗）位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市東南部，全境南與遼寧省康平、彰武、昌圖三縣交界，東與吉林省雙遼市接壤，北和西依次與通遼市科爾沁區(qū)、科左中旗、開魯縣、奈曼旗、庫倫旗相連。旗政府所在地甘旗卡鎮(zhèn)是全旗政治、經(jīng)濟、文化中心。全旗總土地面積1.15萬平方公里，總?cè)丝?9萬人，其中蒙古族占72%，全旗人口以蒙古族為多數(shù)，蒙漢回滿等十一個民族雜居。

（2）章古臺：章古臺位子遼寧省西北邊緣，彰武縣北部。地處科爾沁沙地東南前哨，東與彰武境內(nèi)四合城鄉(xiāng)接連，西鄰內(nèi)蒙古科爾沁左翼后旗，南接馮家鎮(zhèn)和大冷蒙古族鄉(xiāng)，東南接大德鄉(xiāng)，阿爾鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

主要行程

（1）科左后旗林業(yè)局：我們首先來到了科左后旗林業(yè)局，林業(yè)局局長親自接待了我們，向我們熱情的介紹了當(dāng)?shù)氐那闆r：歷史上這里曾是水草豐茂的森林草原地帶，但由于人們長期的不合理利用，使這一景觀遭到了嚴(yán)重的破壞，形成了大面積沙質(zhì)荒漠化土地。致使科左后旗的森里覆蓋率由當(dāng)年的14.6%，跌到了歷史最低點5.2%。每當(dāng)季風(fēng)頻吹之際，流沙隨風(fēng)滾動，埋沒村莊、農(nóng)田、交通阻塞，嚴(yán)重威脅當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳a(chǎn)生活。但隨著改革開放，當(dāng)?shù)貙嵤┝恕吧鷳B(tài)立旗”戰(zhàn)略，大力開展種灌種草和封禁保護工作，使得當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境得到了明顯改善，森林覆蓋率一路攀升到了17.2%，創(chuàng)下了歷史新高。聽到這一消息，我們感到很是欣喜。

（2）遼寧省風(fēng)沙地研究所基地章古臺站：基地張站長熱情的接待了我們，張站長主要向我介紹了以下內(nèi)容：風(fēng)沙地研究基地始建于1963年，立足遼寧省西部半干旱農(nóng)業(yè)生態(tài)區(qū)，開展農(nóng)、林、牧等多學(xué)科綜合性研究。園區(qū)承擔(dān)國家級建設(shè)課題3項，省級課題4項及其他多項科研或教學(xué)項目。基地已開展了固沙林經(jīng)營技術(shù)、森林病蟲害防治、林木引種、育種與改良、固沙林生態(tài)系統(tǒng)與功能、混交林語草場防護林營建技術(shù)和沙地果樹栽培等方面的研究。初步形成了立體農(nóng)業(yè)生態(tài)模式、高效節(jié)水生態(tài)模式、針闊混交林生態(tài)模式、萬只雜交肉羊飼養(yǎng)繁殖技術(shù)模式等6個風(fēng)沙地治理模式，并產(chǎn)生了巨大的生態(tài)、社會和經(jīng)濟效益。盡管風(fēng)沙改良基地取得了豐富的科研成果，但當(dāng)前防沙治沙的形勢依然不容樂觀，還需要人的共同努力。

篇十五 臺灣大學(xué)的通識教育考察報告

臺灣大學(xué)的通識教育考察報告

李成智

在臺灣考察期間，對臺灣大學(xué)的通識教育進行了較全面的考察，重點考察了中山大學(xué)、交通大學(xué)的通識教育，并與負(fù)責(zé)這方面教育的專家和領(lǐng)導(dǎo)進行了座談。這兩所大學(xué)在臺灣都有相當(dāng)?shù)闹?，且排名在?0位。兩所大學(xué)都屬綜合性大學(xué)，交通大學(xué)專業(yè)側(cè)重于工程技術(shù)，中山大學(xué)專業(yè)側(cè)重于文理?，F(xiàn)將了解的情況與掌握的有關(guān)資料匯集如下。

一、 臺灣大學(xué)通識教育的緣起

'通識教育'（general education）亦稱普通教育或一般教育，它是中小學(xué)基礎(chǔ)教育之上區(qū)別于（或相對于）'專業(yè)教育'的一個概念。它最先是由美國哈佛大學(xué)1945年發(fā)表的《自由社會中的通識教育》報告提出的。它是傳統(tǒng)的'自由教育'在新時期的發(fā)展。由于產(chǎn)生了大學(xué)中專業(yè)教育與通識教育的并行發(fā)展。與專業(yè)教育主要關(guān)注學(xué)生某種專業(yè)知識的傳授及其職業(yè)能力的訓(xùn)練的宗旨不同，通識教育注重更廣泛、更深入的有關(guān)人文、社會和自然的基本知識的教育、人類文化遺產(chǎn)的傳播及其對學(xué)生人格的教化作用。通識教育目的在于訓(xùn)練學(xué)生進行有效思維，提高學(xué)生表達思想、判斷和鑒別價值等方面的能力，并以此使學(xué)生的感情和理智都得到發(fā)展，從而有助于造就自由人。通識教育對完善學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)、提高他們的審美情趣、加強他們的創(chuàng)造性和適應(yīng)性、促進他們的和諧發(fā)展都有著重要意義。應(yīng)當(dāng)指出的是，通識教育與專業(yè)教育都是為培養(yǎng)全面發(fā)展的人服務(wù)的，二者是相互促進、互為補充的，決不存在相互對立的狀態(tài)。通識教育決不是可有可無的。

美國近代以來就在大學(xué)階實施通識教育。通常，美國大學(xué)

一、二年級開展的是通識教育。1978年，哈佛大學(xué)公布的公共基礎(chǔ)課方案，規(guī)定大學(xué)生在一年級學(xué)習(xí)文學(xué)和藝術(shù)、歷史、社會和哲學(xué)分析、外語和文化、數(shù)學(xué)和科學(xué)五個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的課程；二年級用來學(xué)習(xí)其它領(lǐng)域的選修課。高等學(xué)校

三、四年級才開始學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)課。不過，美國大學(xué)研究生比例較大，專業(yè)教育在研究生階段完成。戰(zhàn)后日本受美國影響較大，其通識教育也是在大學(xué)階段實施。

隨著科學(xué)的高度分化和高度綜合，知識總量快速增加，大學(xué)趨向于實行文、理、工相互滲透及課程綜合化。另外，各種社會問題日益明顯，加強人文道德教育的呼聲日高。因此，西歐的英、法、德等國大學(xué)階段也開始加強通識教育。例如，法國有人主張，將原來在大學(xué)第一階段按專業(yè)分別開設(shè)專業(yè)基礎(chǔ)課的作法，改變?yōu)榈谝浑A段不分專業(yè)，每個學(xué)生統(tǒng)一學(xué)習(xí)四個方面的課程：態(tài)度、人格和方法論方面訓(xùn)練；數(shù)理化等學(xué)科的基本知識；經(jīng)濟和人文科學(xué)；口頭及書面表達能力、外語能力。

臺灣的大學(xué)大體延續(xù)了1949年以前在大陸時期各大學(xué)的辦學(xué)傳統(tǒng)。但由于當(dāng)時的'大學(xué)重建'和'遷址'實際上是新建大學(xué)，學(xué)校規(guī)模不可能與大陸的大學(xué)同日而語，因此臺灣的大學(xué)規(guī)模大都很小，系科也不齊全。甚至有的很著名的大學(xué)在'恢復(fù)'初期，只有一個學(xué)科。因此，大學(xué)的專業(yè)教育特色十分明顯。另一方面，在臺灣經(jīng)濟大發(fā)展時期，高科技、電子行業(yè)獲得迅速發(fā)展?？萍寂c經(jīng)濟的需要，使?？菩詫W(xué)院如雨后春筍般生長于臺灣各地。這些學(xué)校大都以某一應(yīng)用很強的學(xué)科為根本。臺灣大學(xué)在這樣一個發(fā)展過程中，逐步形成了重專業(yè)、重應(yīng)用的特點和辦學(xué)思想。正如臺灣教育專業(yè)所指出的：'臺灣高等教育隨著成長導(dǎo)向的發(fā)展軌跡，已產(chǎn)生了?大學(xué)變小，學(xué)院變細(xì)，專校變窄?的困境，這些困境包括：

一、高教工具化：配合臺灣的政治與經(jīng)濟發(fā)展；

二、高教世俗化：被外界的不良社會風(fēng)氣所帶領(lǐng)；

三、高教職業(yè)化：視高校為職業(yè)訓(xùn)練所。也因此培養(yǎng)出一批批的單視野的受教者，包括考試人、生物人、有錢的窮人、文明的野蠻人、破碎的人、有iq沒有eq人及識字的文盲等。'

由于臺灣教育家意識到臺灣大學(xué)教育的弊端，始于20世紀(jì)80年代初倡導(dǎo)通識教育。1981年虞兆中博士就任臺灣大學(xué)校長，開始推行通識教育。他指出：'盡管現(xiàn)在是知識爆炸的時代，但是我相信有些東西是不變的，即使變，也變得較少，變得不快，如果一個人具有這些基本的東西，他就具有高度調(diào)整自己的能力，足以應(yīng)付這個變遷日亟的社會。通才教育就是要教授學(xué)生這些基本的東西。'虞兆中認(rèn)為，通才教育有'人格教育'與'專業(yè)教育'兩部分。其中'人格教育'部分，期望在比較廣泛的知識基礎(chǔ)上，了解過去、現(xiàn)在、甚至是未來可能的文化，藉以在'承先啟后的使命感'和'對國家社會的責(zé)任感'之下，建立其奉獻的精神。在他的倡導(dǎo)下，臺灣大學(xué)于1982成立'通才教育工作小組'；1983年開設(shè)'社會科學(xué)大意'與'自然科學(xué)大意'兩門課程；1984年就'文學(xué)與藝術(shù)'、'歷史與比較文化'、'社會與哲學(xué)分析'、'數(shù)學(xué)與自然科學(xué)及應(yīng)用科學(xué)'等五類通識領(lǐng)域，增設(shè)13門通識選修課程。臺灣大學(xué)率先開設(shè)通識教育課程后，其他學(xué)校也紛紛效法。臺灣師范大學(xué)和臺灣清華大學(xué)也分別在1983年、1984年開設(shè)通識課程。

在談到臺灣大學(xué)的通識教育時，葉啟政指出：當(dāng)前臺灣的大學(xué)教育，可用'科技專業(yè)化'和'功利實用化'兩個概念來概括。這兩個概念的結(jié)合，其本質(zhì)意義即是教育的'工具化'。這種工具化的傾向不把人當(dāng)人看，喪失了人的主體性。他進而指出，'任何的教育，包含專業(yè)教育，都是人文教育。因此專業(yè)教育是具有人文涵義的專業(yè)教育，而不是純專業(yè)。今天的大學(xué)就必須要在專業(yè)與人文（應(yīng)該講通識）之間找一個妥協(xié)點及平衡點。'臺灣中華通識教育協(xié)會理事長黃俊杰認(rèn)為：近年來有關(guān)通識教育的重要性的理由有三：一是促進人文學(xué)術(shù)與科學(xué)的交流；二是加速從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化；三是促使教育從割裂走向整合。辦大學(xué)必須具有多元化的教育觀和人文主義教育觀。

臺灣成功大學(xué)校長翁政義指出：'在講究專業(yè)訓(xùn)練的今天，通才教育往往被忽略，甚至被排擠而淪為點綴。事實上，通才教育亦即博雅教育，我國古代的六藝及八大綱目，即含有通才教育。而西方大學(xué)教育傳統(tǒng)上的精華就在博雅教育。'翁政義在擔(dān)任九年的系主任期間，當(dāng)時其所思所為全在如何增進學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，直到借調(diào)臺灣機械公司擔(dān)任董事長用人的時候才理解到光有專業(yè)技術(shù)是不夠的，人際關(guān)系、人文思維、法律知識、管理觀念等，都是一個高級干部所應(yīng)具備的素養(yǎng)。在返校擔(dān)任教務(wù)長的工作后，他便努力去了解不同學(xué)術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)涵與思考方式，更堅定了他對'一個大學(xué)生應(yīng)該同時擁有專精知識與處世智能'兩個知識層面。他還指出：'大學(xué)之所以可貴，正在于廣博的知識領(lǐng)域與開放的學(xué)習(xí)空間。在專業(yè)學(xué)習(xí)之外，提供自然科學(xué)、生命科學(xué)、社會科學(xué)以及文史哲藝術(shù)等多元的學(xué)習(xí)管道，以拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，進而引導(dǎo)學(xué)生融合知識產(chǎn)生智能，才能培養(yǎng)出一個具有人文思維、遠大思想、能妥善運用知識并且有追求幸福人生能力的?通才?'。

正在是教育家的極力倡導(dǎo)和一些大學(xué)的率先嘗試的情況下，臺灣教育當(dāng)局便于1984年4月5日發(fā)布'大學(xué)通識教育選修科目實施要點'，指出：'當(dāng)前大學(xué)教育由于分科過早，學(xué)生缺乏本門以外的知識與研究方法，所以大學(xué)畢業(yè)生不免目光局限一隅，無法全面觀照現(xiàn)代知識的發(fā)展。'設(shè)立通識教育選修課程的目的，'不在于灌輸各學(xué)科龐雜、瑣碎的知識，而在于讓學(xué)生通過這些課程，了解自身與社會環(huán)境、自身與自然世界等，相互之間的種種關(guān)聯(lián)，使學(xué)生生活于現(xiàn)代社會而善知何以自處。''實施要點'要求各大學(xué)在'文學(xué)與藝術(shù)'、'歷史與文化'、'社會與哲學(xué)'、'數(shù)學(xué)與邏輯'、'物理科學(xué)'、'生命科學(xué)'、'應(yīng)用科學(xué)與技術(shù)'等七大領(lǐng)域內(nèi)，開設(shè)各種選修科目。至此，臺灣大學(xué)的通識教育進入了制度化階段。

二、臺灣大學(xué)通識教育理念

正如前面所談到的，通識教育并非只是為了給學(xué)生傳授一些專業(yè)外的知識。通識教育也不是百科全書式的教育。它希望在專業(yè)與人文之間找尋平衡點之外，通識教育的目的或精神乃是讓人用一個精神或主線去了解自己及時代，而不是讓一個人懂得許多，如同百科全書般。更重要的是'一個理想的大學(xué)必然是一個戰(zhàn)國狀態(tài)，也就是我們平常所講的多元狀態(tài)。'而'大學(xué)只頂多設(shè)計一套課程，包含在既有的知識傳統(tǒng)或者整個世界的一種認(rèn)知的分類體系底下只規(guī)劃應(yīng)該包含幾個范圍?！劣谟檬裁戳鰜碚撌稣维F(xiàn)象、經(jīng)濟現(xiàn)象、法律現(xiàn)象及文化現(xiàn)象，應(yīng)該要保持多元。否則的話，通識教育雖號稱是人文教育的一種表現(xiàn)形式，卻必然會產(chǎn)生一種意識形態(tài)上的暴虐，會變成宣揚某種意識形態(tài)的一種教化形式。'

臺灣教育部部長楊朝祥在'邁向二十一世紀(jì)大學(xué)的通識教育'一文中指出：臺灣教育的宗旨為'教育文化，應(yīng)發(fā)展國民之民族精神、自治精神、國民道德、健全體格、科學(xué)及生活智能。'各級教育中都應(yīng)以此為基本目標(biāo)。大學(xué)雖以研究高深專門學(xué)問為主，但其學(xué)術(shù)的發(fā)展卻須以教育為內(nèi)涵，如果大學(xué)的師生不具備或尚未發(fā)展完成教育的基本目標(biāo)及條件，即使能有高深學(xué)術(shù)研究的能力，其結(jié)果必然會造成社會與個人的差距及遺憾。因此，在大學(xué)教育的過程中，絕不能以研究高深學(xué)問為理由，就可以忽略基本教育的要求。他認(rèn)為，通識教育的價值，不只是對學(xué)生而言，對于教授通識教育及專業(yè)科目的老師而言，也是非常重要的。通識教育的基本精神在于通而不是偏。任何學(xué)問發(fā)展到某一頂點時，都會遇到瓶頸，而解決此一瓶頸的關(guān)鍵科目，便須求助于其它的學(xué)問，這種本科與他科的相遇之理解及能力，常是幫助個人進步的動力。實驗性學(xué)科的發(fā)展一日千里，昨日的專業(yè)是今日的通識；今日的專業(yè)又將是明日的通識，人類的文明也常由此而奠基、發(fā)展，因此所謂的專業(yè)及通識，都是互相循環(huán)及相互依賴的。他強調(diào)指出：'通識教育的基礎(chǔ)，是建立在過去人類學(xué)術(shù)發(fā)展的普遍基礎(chǔ)上，它涵蓋了整個人類奮斗的精神及對人類未來發(fā)展的意義。通識教育對大學(xué)而言，并不是一個不受重視的一群人的組合體，而是人類整體發(fā)展中不可或缺的一環(huán)。'

楊朝祥要求臺灣各大學(xué)所有通識教育工作者務(wù)必：

一、重視教育的精神；

二、重視教育的對象；

三、重視教育的過程及整體性。期望臺灣的通識教育能夠在大學(xué)教育的過程中，承擔(dān)拓深、拓寬同學(xué)們未來的人生領(lǐng)域，使其在健康、完整的人文主義精神下，發(fā)展出人類高尚品質(zhì)的文明。

依據(jù)教育家的見解，臺灣大學(xué)的通識教育思想可歸納為如下觀點：

一、邁入現(xiàn)代社會之后，知識分工日趨細(xì)密，也就愈趨割裂而失去其整體觀照，其中尤以人文學(xué)科和自然學(xué)科兩大領(lǐng)域之間的距離日益擴大。因此，通識教育應(yīng)重視各個知識領(lǐng)域的整合與會通。

二、知識間的整合會通不是百科全書式的博雜，而是要能貫通。而貫通的原則，應(yīng)以人文主義的精神為核心。換言之，自然科學(xué)與人文學(xué)科之會通，基本上是站在'人文精神'的基礎(chǔ)上進行的。

三、制度結(jié)構(gòu)上應(yīng)賦予大學(xué)、學(xué)系更多的自主權(quán)，師資與課程應(yīng)多元化；知識的傳授尤應(yīng)注意多元化思維環(huán)境的建立，以免教育成為教化的工具。

四、依據(jù)上面的觀點，教育應(yīng)以人為主體，而不應(yīng)將人工具化，因此教育也不當(dāng)是國家社會為達成其需求的工具。

五、通識教育的目的還在于使學(xué)生能懂得生活、了解生活，并能生活于現(xiàn)代社會而善知何以自處。

按黃俊杰的話講：通識教育是'建立人的主體性以完成人之自我解放，并與人所生存的人文及自然環(huán)境建立互為主體性關(guān)系'的教育，人本身是教育的主體，通識教育即是要喚醒受教者主體的教育。其次，要喚醒'受教育者之主體'，此主體性的建立是在'互為主體'的脈絡(luò)中完成的。

基于不同的認(rèn)識與實踐，臺灣大學(xué)的通識大致可分成三個階段：醞釀期（１９５０－１９８１）、發(fā)展期（１９８３－１９９１）、弘揚期（１９９４－１９９９。第一個時期主要是對臺灣教育的反思和個別學(xué)校的局部嘗試；第二個時期主要是教育家的倡導(dǎo)和臺灣教育當(dāng)局的推動。從表面上看，這一時期帶有明顯的'指令性計劃'特點。由于對通識教育的理解不同，加之有教育當(dāng)局規(guī)定必修課的限制，通識教育所能發(fā)揮的空間并不大，使通識教育的推行效果并不理想。

隨著1987年臺灣政治解嚴(yán)，1994年大學(xué)法的修正和1995年5月26日大法官380號解釋(大學(xué)共同必修科逾越母法且與憲法的教育宗旨不符)，臺灣高等教育面臨了'教育松綁'的契機。臺灣大學(xué)開始了自主辦學(xué)時代。教育家開始反思大學(xué)與大學(xué)理念。同時，對通識教育問題也進行了深研究。由于取消了共同必修課，大學(xué)自主通識教育進入了一個新時期。臺灣清華大學(xué)于1990年正式成立第一個'通識教育中心'，1992年主辦'通識教育論壇：共識與對策'，并于當(dāng)年決定成立臺灣中華通識教育學(xué)會，同時'通識教育季刊'。1994年，舉辦了第一屆國際通識教育學(xué)術(shù)研討會。1995年，主辦了第一屆通識教師研討班。臺灣通識教育界一般承認(rèn)，臺灣通識教育協(xié)會于1993年正式成立后即宣告了臺灣高教通識教育新時代的來臨。1993年也被稱為'通識元年'。

通識教育協(xié)會帶動了臺灣的通識教改運動，并在反思中逐步形成了以下思想：

一、回歸大學(xué)精神的'趨向整合為一'，培養(yǎng)全人與公民：先成為人，再成為男人女人，后成為士農(nóng)工商；

二、專業(yè)教育為垂直教育，通識教育為平行教育，兩者相輔相成的'菱形'就是高校應(yīng)提供的'最大公約識'；

三、通識教育應(yīng)以科際整合課程來擴大受教者的'人生寬度'，主張'先博再精'與'先通再專'，因此以通識教育來延長過早的'專業(yè)套牢'；

四、一技之長已經(jīng)變短，通識教育應(yīng)提供受教者'可轉(zhuǎn)寰空間'與'可轉(zhuǎn)移性技能'；

五、在知識爆炸的時代，企圖在短短數(shù)年內(nèi)授盡天下一切知識注定要失敗，釣魚給受教者吃，不如教他們釣魚，強調(diào)溝通與表達、批判性思考、理所不然等多元智能，而得以終生學(xué)習(xí)；

六、'僵師'太多，無法成為受教育者的典范，未來老師的'自我博物館化'或'通識化'成效將決定臺灣高等教育的成?。?/p>

七、技職高等教育體系應(yīng)藉通識教育化技術(shù)為藝術(shù)，否則將產(chǎn)生了'匠人'大專院校；

八、通識教育應(yīng)轉(zhuǎn)'學(xué)答'至'學(xué)問'，因此以傳授知識為輔，而改以智識、見識與洞識為主；

九、由畢業(yè)生的期望人格特質(zhì)(例如團隊精神、創(chuàng)意、幽默等)出發(fā)來規(guī)劃通識課程。

為落實通識教育的心動與行動，臺灣通識教育協(xié)會除了舉辦各種研討會與九屆教師研討班來宣傳通識教育理念外，還于1998年負(fù)責(zé)執(zhí)行首次一般高教體系(20公立大學(xué)、23私立大學(xué)、15公立單科學(xué)院與師范學(xué)院、9私立單科學(xué)院)的通識教育評鑒，針對八大項目共40個指針，展開資料與現(xiàn)場訪查，最后結(jié)果以優(yōu)、良、可、有待改善四個等級予以公布。

在這一階段的幾年實踐中，評價結(jié)果顯示了以下特點：

一、私立大專院校有較強的進取心，公立大學(xué)仍有包袱，施展不開，師范學(xué)院的通識規(guī)模不夠，推動有瓶頸；

二、通識教育多元化的結(jié)果已呈現(xiàn)，例如組織由組、科、部、中心到院及委員會；通識學(xué)分由8至36 (按本科四年128學(xué)分制，最高者可達28%)；通識課程分類由學(xué)術(shù)分類到校風(fēng)分類(中原大學(xué)的天人物我類等)；開課內(nèi)容五花八門，由全校必修核心通識(主菜)到通識學(xué)程(套餐)、通識選修(自助餐)；

三、校園通識教育氛圍的營造開始受到重視。

目前，臺灣教育界已達到這樣的共識：教育應(yīng)當(dāng)是全人教育，全人花朵＝專業(yè)花蕊＋通識花瓣。依據(jù)'最小法則'，供應(yīng)最少的元素，可以控制整個系統(tǒng)的成長，通識教育已經(jīng)成為一種'稀有元素'，可以作為一所大專院校'自創(chuàng)品牌'的機會。尤其在知識經(jīng)濟時代的沖擊下，高教系統(tǒng)更應(yīng)堅守'象牙塔'的角色，與社會保持距離以便由塔的較高格局來'守望'社會，進而'吐出象牙'來帶動社會進步。高等學(xué)校使受教育者成為全人化的人生資本才是高校在知識經(jīng)濟時代中應(yīng)扮演的角色，一方面使受教育者'大大的學(xué)'，另一方面也使大學(xué)本身符合'大學(xué)可以言大'的氣魄與格局。

一、培養(yǎng)學(xué)生基本的能力，使學(xué)生具有基本溝通、思考、批判的能力，以及進一步研究學(xué)問所需的各種基本能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生各種主要知識領(lǐng)域的認(rèn)識與了解。

三、培養(yǎng)學(xué)生對自身的了解，啟發(fā)人文素養(yǎng)，提高個人的生活品質(zhì)，并對人生意義及價值有完整的概念。

四、 對社會的關(guān)懷，使學(xué)生成為積極參與并解決社會問題的現(xiàn)代公民。

五、培養(yǎng)具有世界觀的公民，不僅了解自己所生存的社會，更要對其他文化包容和探索，并了解自身與他人、與宇宙自然的關(guān)系。

六、讓學(xué)生對人類過去歷史、文明的了解，并進而鑒往知來，為未來21世紀(jì)預(yù)做準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)各種所需的知識與技能。

七、強調(diào)對倫理與道德的思考，使之面臨道德問題時，能作敏銳的判斷與正確的選擇。

三 臺灣大學(xué)通識教育的基本模式

目前，臺灣幾乎每一所大學(xué)都設(shè)有實體性的通識教育機構(gòu)。一些大學(xué)設(shè)有通識教育委員會，負(fù)責(zé)研討通識教育的理念、審定通識教育規(guī)劃。委員會主任往往是大學(xué)高層領(lǐng)導(dǎo)，委員則是各院系的院長主任。具體負(fù)責(zé)通識教育的部門有的是獨立的院系級單位，有的是隸屬于教務(wù)處下的單位。名稱各不相同，大多稱通識教育中心，也有稱通識教育學(xué)院、共同科等。有的大學(xué)通識教育中心只是一個管理部門，人數(shù)較少，只負(fù)責(zé)制定教學(xué)計劃和管理通識教育環(huán)節(jié)，教師則全部來自其他院系。有的通識教育中心規(guī)模很大，有很多專任教師。例如，交通大學(xué)的通識教育中心有44位專任教師。當(dāng)然，這些大學(xué)的通識教育也需要聘請其他院系的教師授課。陽明大學(xué)通識教育中心的專任教師26位，兼任教師達35位。通常，通識教育中心的主任都是資深教授或其他院系的主任院長兼任。

例如，臺灣成功大學(xué)設(shè)有通識教育委員會，其主任是校長聘任。委員會是研究與規(guī)劃全校通識教育發(fā)展的決策單位。教務(wù)長為召集人，各學(xué)院院長及通識教育中心主任為當(dāng)然委員。另由校長聘請教授若干人為委員，任期一年，可以連任。委員會每學(xué)期至少召開一次會議，研究決定的重大事宜包括：通識教育發(fā)展方向與政策研究；通識教育重大計劃審議；通識教育中心組織及設(shè)置辦法修訂審查；通識教育課程規(guī)劃復(fù)審。

臺灣大學(xué)的通識教育大致以選修通識教育課程、參加通識教育講座、參與通識教育討論、參加通識教育活動為主。由于選課人數(shù)通常較多，給舉辦活動和討論帶來很大困難。于是，通識課程教師往往根據(jù)課程的特點，限定選課人數(shù)，以便在課堂中開展討論。所以，通識教育的主要內(nèi)容仍然是聽課和講座。

在現(xiàn)代信息及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展之際，臺灣教育當(dāng)局為推進通識教育，使學(xué)生有機會聆聽名家的思想和心聲，特別通過網(wǎng)絡(luò)舉辦'國家通識教育講座'。2000年，'國家通識教育講座'共計有15次。舉辦該講座的目的是：'為使同學(xué)有更大格局、更高眼光、更寬胸懷之認(rèn)識，以提升人的生命價值及生活品質(zhì)，因應(yīng)社會多元化之發(fā)展趨勢，經(jīng)教育部補助由成功大學(xué)主辦，邀集國內(nèi)外杰出人士暢談身為現(xiàn)代人所應(yīng)關(guān)心的問題，并透過國內(nèi)遠距教學(xué)系統(tǒng)供全國校院收播、開課。'

'國家通識教育講座'聘請國內(nèi)外知名權(quán)威人，以專題講座方式配合遠距教學(xué)，采取延時收播或聯(lián)機收播方式上課。每一場次有一位主持人、二位與談人及一位講座。各校以主播一場為原則，其余場次可以同步或異步方式收播。在講座現(xiàn)場，安排上課學(xué)生參加，由主持人、講座、與談人主導(dǎo)授課，學(xué)生可以現(xiàn)場參與提問和討論、發(fā)言彼此互動，學(xué)校可指派相關(guān)教師、助教或助理協(xié)助，每場次三小時的講座視同正常上課，各校均需依上課規(guī)定及注意事項聆聽，規(guī)劃為授予學(xué)分的學(xué)校要求學(xué)生撰寫心得報告或作業(yè)，評定成績。

收播學(xué)校可采取同步或異步收播方式。各校依各場次主播時間安排學(xué)生于指定遠距教學(xué)收播教室，透過數(shù)字通信網(wǎng)路與講座現(xiàn)場同步上課，有條件的學(xué)校還可以與講座現(xiàn)場聯(lián)機互動。收播學(xué)校也安排教師或助教在上課時間內(nèi)掌握教室內(nèi)學(xué)生聽課狀況及維持教室秩序。異步方式為收播學(xué)校不同時聯(lián)機講座現(xiàn)場同步上課，而采用錄音錄像或從網(wǎng)上下載講座資料，安排學(xué)生于適當(dāng)時間到視聽教室上課。學(xué)校安排相關(guān)教師協(xié)助學(xué)生聽講。臺灣所有大專院校、在學(xué)學(xué)生或社區(qū)大學(xué)、地方有線電視臺之全民終身學(xué)習(xí)意愿者都可參加這類講座。

2000年度15場講座報告人為：

王永慶 臺塑企業(yè)董事長； 李遠哲 中央研究院院長

田長霖 中央研究院院士 ； 何大一 中央研究院院士

吳 京 中央研究院院士； 殷 琪 大陸工程總經(jīng)理

許倬云 中央研究院院士； 殷允梵 天下雜志發(fā)行人

曾志朗 中央研究院院士； 陳定信 中央研究院院士

張忠謀 臺灣積體電路公司董事長； 楊國樞 中央研究院院士

圣嚴(yán)大師 法鼓山開創(chuàng)法師； 比爾·蓋茨 微軟公司總裁

約翰·錢伯斯 cisco總裁。

各大學(xué)的通識教育講座開設(shè)方法不盡可同。有的每學(xué)期開出15次左右涉及領(lǐng)域非常寬泛的講座，要求每個學(xué)生至少參加其中的6次，然后就感興趣的問題寫講座心得。經(jīng)教師評定合格即可獲得學(xué)分。有的就某一領(lǐng)域開出若干次講座，要求學(xué)生參加其中的部分或全部講座，同樣以寫學(xué)習(xí)報告的形式取得成績。另有的大學(xué)設(shè)一門綜合性的課程，這門課程包括了不同領(lǐng)域的10次專題講座，要求學(xué)生參加全部各次講座。本報告附錄

一、二分別附上臺灣中山大學(xué)的兩個系列講座和臺灣大學(xué)的通識講座的有關(guān)內(nèi)容。

臺灣大學(xué)通識教育的核心環(huán)節(jié)是通識教育課程計劃。通常，通識教育課程都分成幾大類，要求每個學(xué)生從每個類中選修規(guī)定的學(xué)分。臺灣大學(xué)的專業(yè)課程之外，分成共同必須課和通識教育課。共同必修科十八學(xué)分，包括國文六學(xué)分﹑外文六學(xué)分﹑歷史四學(xué)分﹑本國憲法與公民教育二學(xué)分。通識教育課程分為人文學(xué)﹑社會科學(xué)﹑物理科學(xué)﹑生命科學(xué)四大領(lǐng)域，共計選修12學(xué)分。如果某一領(lǐng)域?qū)儆诒救说膶I(yè)，則須在其余三個領(lǐng)域內(nèi)選夠12學(xué)分，每個領(lǐng)域必須選夠4學(xué)分。中山大學(xué)將通識課程也分成四大類，分別是人文類、社會科學(xué)類、數(shù)理科學(xué)類、應(yīng)用科學(xué)類。臺灣清華大學(xué)將通識課程分成三大類，分別是自然科學(xué)領(lǐng)域、社會科學(xué)領(lǐng)域、人文學(xué)領(lǐng)域，每一領(lǐng)域包括若干子領(lǐng)域：自然科學(xué)類包括基礎(chǔ)科學(xué)類、應(yīng)用科學(xué)類；社會科學(xué)領(lǐng)域包括法政類、社會、心理、人類、教育、性別研究類和管理、信息、經(jīng)濟類；人文學(xué)領(lǐng)域包括藝術(shù)類、哲學(xué)宗教類、人文、語言、歷史類。

東海大學(xué)的通識課程除通識講座外，課程分成三個領(lǐng)域：人文與藝術(shù)領(lǐng)域、社會與歷史領(lǐng)域、自然科學(xué)領(lǐng)域，要求每個領(lǐng)域至少選修四個學(xué)分。陽明大學(xué)通識課程分成國文通識課程、外文通識課程、哲學(xué)通識破課程、藝術(shù)通識課程、其他通識課程五類。要求至少選修8學(xué)分，其中哲學(xué)和藝術(shù)分別必須選夠2學(xué)分。東吳大學(xué)按培養(yǎng)要求分成四個領(lǐng)域，分別是人文素養(yǎng)、社會關(guān)懷、自然與人、生活知能。交通大學(xué)將通識課程分成人文藝術(shù)、社會科學(xué)和自然科學(xué)三大類。靜宜大學(xué)則根據(jù)大學(xué)的特點，將通識課程分成宗教與價值哲學(xué)、文學(xué)與精致文化、史學(xué)與社會科學(xué)、生態(tài)與文明四個部分。有的大學(xué)則按照原來臺灣教育部規(guī)定的共同科劃分成七大領(lǐng)域：文學(xué)與藝術(shù)、歷史與文化、社會與哲學(xué)、數(shù)學(xué)與邏輯、物理科學(xué)、生命科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)與技術(shù)。

臺灣各大學(xué)開設(shè)的通識課程數(shù)量十分龐大，課程開設(shè)得很細(xì)。盡管各大學(xué)的專長與特點不同，但在通識教育課程設(shè)置上大都有很大的覆蓋面，基本可以滿足通識教育的要求。附錄所示幾所較著名大學(xué)的通識教育課程，我們可以看到臺灣大學(xué)通識課程的設(shè)置情況。

通識課程開設(shè)的思想，主要有以下幾點：

第一個范疇是人文素養(yǎng)。經(jīng)由人文學(xué)科之課程的安排與設(shè)計，以提供整合的判斷力、文學(xué)與藝術(shù)修養(yǎng)、宗教心靈的陶冶、理想價值判斷與選擇能力等等各方面的反省與陶成。

第二大類是社會關(guān)懷。經(jīng)由社會科學(xué)的認(rèn)知，而成為有能力認(rèn)識社會、參與社會及批判社會的社會人。不但有能力從各種制度環(huán)境的局限中獲得自由，愿致力改造人類共同生活的品質(zhì)，也因?qū)W會自尊互尊而與他人成為社群生活的共同體。

第三類是自然與人。由于科學(xué)研究的成果，深深影響人文世界之價值觀與世界觀的改變。因此自然科學(xué)作為通識教育的重點，在于教導(dǎo)學(xué)生明了自然科學(xué)與人之各面向的關(guān)系，例如對科學(xué)與文化創(chuàng)造、科學(xué)與整體人生的關(guān)系、科學(xué)與倫理價值等方面的問題進行反省與思考， 甚至面對科學(xué)研究對傳統(tǒng)價值的挑戰(zhàn)。

第四類是生活知能。在美國1980～2000高等教育報告中的'通才教育的新向度'一文，把生活知能（例如：說寫、閱讀、批判思考力等等）的培養(yǎng)亦納入了通識教育的課程設(shè)計范圍之內(nèi)，為的是讓學(xué)生除了專業(yè)知識的擁有外，亦具備立足于未來社會的能力。

第五類是科學(xué)素養(yǎng)。本類課程目的希望帶給學(xué)生基本的科學(xué)常識，激發(fā)其對于自然生態(tài)及科學(xué)發(fā)展的興趣及認(rèn)知。所開課程包括數(shù)學(xué)、信息、健康保健、天文、生物、 醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地球科學(xué)、生態(tài)、化學(xué)、物理等有關(guān)課程。

下面是臺灣一些大學(xué)通識教育的典型課程：

人文類：

史記選讀、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、攝影概論、唐宋詞選、唐代小說選、臺灣開發(fā)史、新聞學(xué)概論、音樂的經(jīng)驗、中國傳統(tǒng)政治、臺灣文學(xué)賞析、紅樓夢欣賞、老莊荀韓選讀、現(xiàn)代戲劇入門、多元藝文賞析、科幻作品選讀、認(rèn)識舞蹈藝術(shù)、中國美術(shù)賞析、西洋美術(shù)賞析、圖書館藝文賞析、英語語言發(fā)展史、二十世紀(jì)思想史、書法欣賞與習(xí)作、兩岸關(guān)系變遷史、文化與歷史思維、日治時期臺灣小說選讀、中國現(xiàn)代文學(xué)電影賞析、現(xiàn)代電影賞析、小說選：愛情、人性與文化、東西方美學(xué)比較、表演藝術(shù)賞析、陶藝制作、道家哲學(xué)、儒家思想與現(xiàn)代生活、西洋哲學(xué)名著選讀、中國水墨畫、音樂與生活、西洋歌劇入門、網(wǎng)頁風(fēng)格賞析、藝術(shù)與人生、文藝復(fù)興藝術(shù)史等。

社會科學(xué)類：

政治學(xué)、法學(xué)概論、國際關(guān)系、工商情報、犯罪心理學(xué)、兩性心理學(xué)、全球化解析、兩性關(guān)系與溝通、國際貿(mào)易實務(wù)、人際關(guān)系與溝通、圖書館學(xué)概論、智慧財產(chǎn)權(quán)、民法通則、國際組織與國際政治、兩岸關(guān)系研究、全球化議題、美國政治與外交、經(jīng)濟社會學(xué)、經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境正義、社會理論、教育心理學(xué)、生與死、認(rèn)識發(fā)展、人類行為分析、歷史經(jīng)濟學(xué)、世界宗教及其對話、自由與責(zé)任、正義與慈愛、社會學(xué)概論、個人理財、決策藝術(shù)、教育思想、批判思考、社會科學(xué)之哲學(xué)問題。

自然科學(xué)類：

信息行為、品質(zhì)管理、地球奧秘、宇宙的起源、心理學(xué)概論、環(huán)境地質(zhì)學(xué)、能源與社會、科學(xué)思想史、人體生化營養(yǎng)學(xué)、自然資源保育、近代生物科技、生命科學(xué)概論、交通安全概論、地球科學(xué)概論、愛因斯坦的宇宙、網(wǎng)絡(luò)訊息與界面設(shè)計、宇宙、生命與生活、慢性疾病成因預(yù)防及醫(yī)學(xué)網(wǎng)絡(luò)、科學(xué)史、化學(xué)與生活、物理概論、普通天文學(xué)、達爾文革命、西洋近代科學(xué)史、時間的探索、科學(xué)的本質(zhì)、數(shù)學(xué)欣賞、物理與生活。

應(yīng)用科學(xué)類：

半導(dǎo)體與生活、科學(xué)的原理、仿生學(xué)與近代科技、工程倫理、電腦尖端科技入門、網(wǎng)路傳媒導(dǎo)論、工程概論、寶石特性、認(rèn)識藥物、建筑之體驗、信息科技與經(jīng)濟、從太空觀地球、科技與人類之價值觀、科技與管理、宇宙、學(xué)術(shù)與人生、航空科學(xué)、太空科技、芯片與你、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與類神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、材料特性、聲光電、海洋工程。

通識教育在臺灣的大學(xué)中占有較大的比重。一般來說，臺灣大學(xué)四年的教育大致可分成共同必修課、通識課程和專業(yè)課程。也有的大學(xué)將共同必修課與通識課程放在一起。大致通識教育與專業(yè)教育的比重為：本科總學(xué)分為128學(xué)分，其中通識學(xué)分為48，專業(yè)學(xué)分為80。也就是說，通識教育的比重已占到大學(xué)教育的近一半。當(dāng)然，大學(xué)不同，學(xué)科特點不同，通識教育所占比重會有一些差異。但大多數(shù)大學(xué)通識課程學(xué)分都能達到大學(xué)四年總學(xué)分的三分之一左右。

近年來，臺灣大學(xué)的通識教育也開始向多樣化的方向探索。包括社團活動、公益性活動等對實際實際能力鍛煉較大的活動。當(dāng)然，這類活動的難度較大。

四、臺灣大學(xué)通識教育效果

臺灣大學(xué)通識教育的推動并非一帆風(fēng)順。即使到現(xiàn)在，仍面臨著許多問題。開始時，在通識教育的觀念上存在一些偏差，大致存在通識教育無用論和通識教育萬能論兩種極端的觀點。許多從事專業(yè)研究與教學(xué)的教師認(rèn)為通識教育無用，特別是接收通識教育對學(xué)生的就業(yè)并沒有很大幫助。也有很多人把解決學(xué)生專業(yè)以外問題的希望統(tǒng)統(tǒng)寄托于通識教育。似乎認(rèn)為通識教育應(yīng)該解決所有的問題，比如說學(xué)生口才不好、文筆不通、語文能力不強、沒有現(xiàn)代公民意識、生活習(xí)慣不好、缺乏責(zé)任感等等，都被要求到通識教育當(dāng)中來解決。實際上，本來希望淡化通識教育功利性的思想，到頭來又演變成新的工具論。

通識教育的師資也是一個重要問題。由于臺灣大學(xué)教師晉升職稱比較看重學(xué)術(shù)論文和專著，而開設(shè)通識課程的教師在課程上很難寫出論文和專著出來，對于職稱評審不利，因此許多教師不安于通識教育事業(yè)。另外，學(xué)生希望能夠聽到大師或大學(xué)名流講授的通識課程，而有的大師級人物又不屑于講授這類普及性課程，校方也不可能用行政命令強迫他們講授某某課程，令學(xué)生感到失望。

學(xué)生方面也表現(xiàn)出一些對通識教育的不理解。人們普遍把通識學(xué)分比喻成'營養(yǎng)學(xué)分'，意思是這類課程對于提高學(xué)生自身的真才實學(xué)并無多大幫助。有不少學(xué)生選修通識課程純粹是掙學(xué)分。上課只是混混而已。

現(xiàn)代教育和科技領(lǐng)域，各學(xué)科間的分化確實越見嚴(yán)重。大家只做自己的學(xué)問，對外間一無所知，更有甚者，則對別科學(xué)問抱持輕視的態(tài)度。各專家以自己所懂的，去排斥自己不懂的其他學(xué)科，自以為一己之所長為天下至尊。香港中文大學(xué)陳永明教授曾描述過這種情況：'科學(xué)家藐視宗教，只斥之為迷信；宗教人士鄙視商科，認(rèn)為他們滿身銅臭；商人又看不起文學(xué)，說他們不切實際；文學(xué)界則輕視科學(xué)，視科學(xué)為工具，且禍害世界。'大家都自閉于本科中，無視其他學(xué)科的重要性。不單文科與理科師生常對對方的知識一無所知，就算在一門學(xué)科里，知識的爆炸性增長都導(dǎo)致了學(xué)科的分崩離析，專家被迫縮窄研究范圍。以物理學(xué)為例，20世紀(jì)初只有10多個分科，到世紀(jì)末，已增為300多個?？疲煌瑯永右嗫稍诳茖W(xué)期刊的數(shù)目上見到：自1665年直至1900年，學(xué)術(shù)期刊總共只有一萬種，但到現(xiàn)在，每年出版的科學(xué)期刊已超過一百萬種了。在這種情況下，專長一個很窄的學(xué)科將得不到很大的發(fā)展。

不過，上述現(xiàn)象近年來正發(fā)生一些變化。交通大學(xué)等高校通識教育中心曾對畢業(yè)生進行過一些調(diào)查。從畢業(yè)生反饋的信息表明，在大學(xué)期間是否接收較多的通識教育對畢業(yè)生自的發(fā)展是不同的?？赡茉趧倓偖厴I(yè)就業(yè)時，通識教育并不起很大作用。但到了工作單位以后，通識教育對于學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?、職位提升等都起很大作用。一些畢業(yè)生感覺到，專業(yè)教育對于從事獨立性很強的本職工作有很大幫助。但隨著工作性質(zhì)的變化，或者由專業(yè)工作轉(zhuǎn)到管理工作，專業(yè)知識與技術(shù)的作用越來越低；通識教育所培養(yǎng)的眼界、胸懷、責(zé)任感、溝通能力、合作能力、表達能力、判斷能力、決斷能力在其中起著越來越大的作用。由于畢業(yè)生的親身感受和經(jīng)驗之談，也使在校生對通識教育的認(rèn)識發(fā)生了很大變化。

與此同時，大學(xué)和大學(xué)教師也越來越重視通識教育。一些看不起通識課程的教授也熱衷于通識課程的教學(xué)工作。學(xué)校給通識教育的經(jīng)費支持也逐漸增多起來。在這些變化過程中，通識教育專業(yè)和教師也在積極探索通識教育的新形式、新方法，希望讓學(xué)生能夠更加主動地參與到通識教育各個環(huán)節(jié)當(dāng)中。

五、 幾點感想

臺灣的通識教育經(jīng)過幾十年的探索，特別是1994年以來的8年大發(fā)展時期，積累了許多有益的經(jīng)驗。臺灣的通識教育與內(nèi)地的素質(zhì)教育有類似之處，但具體內(nèi)容不盡相同。由于在理解上存在不少誤區(qū)，致使素質(zhì)教育的許多作法和'經(jīng)驗'所強調(diào)的實際上是技能的培養(yǎng)，這在中小學(xué)的素質(zhì)教育中尤其明顯。大學(xué)素質(zhì)教育的探索相對較晚，且有說得多，做得少的現(xiàn)象。原因一方面是觀念上的誤區(qū)，專業(yè)致上論仍然十分盛行；另一方面，沒有一個具有相當(dāng)權(quán)力的職能部門推進這項事業(yè)。結(jié)果是，幾年下來素質(zhì)教育演變成了人人都在喊，但沒有什么行動，更沒有實際效果的口號。在知識經(jīng)驗時代，在科技、經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)一體化，學(xué)科交叉與滲透日益明顯，管理已成為重要的生產(chǎn)力要素的今天，在理工科大學(xué)推進素質(zhì)教育大有可為。對此，我們提出如下建議：

1、 在全校各專業(yè)的培養(yǎng)計劃中，加入通識教育平臺，提高學(xué)生的人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)和管理科學(xué)方面的素養(yǎng)。

2、 規(guī)范和積極引導(dǎo)學(xué)生社團活動，鼓勵學(xué)生參加有助于提高綜合素質(zhì)的各類社團。

3、 有學(xué)校出面，在有關(guān)部委的支持下建立若干社會實踐基地，使學(xué)生在四年時間里能夠得到較充分的社會實踐的鍛煉。

4、 鼓勵和支持由學(xué)生自己組織的各類校園活動，包括演講賽、辯論賽、創(chuàng)業(yè)大賽以及各類文化、科技活動。校方只是引導(dǎo)和支持，不直接組織。

5、 在教務(wù)部門成立素質(zhì)教育中心，在校教學(xué)指導(dǎo)委員會中設(shè)立素質(zhì)教育小組，認(rèn)真研究素質(zhì)教育（包括通識教育）的理念、規(guī)劃和方案。將素質(zhì)教育逐步推向深入。