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報告怎么寫
一、引言
1. 簡介:簡要介紹人生價值觀的定義及其在當代大學生生活中的重要性。
2. 背景:闡述當前社會環(huán)境對大學生價值觀的影響因素,如科技發(fā)展、經(jīng)濟變化、文化多元化等。
3. 目的:明確調(diào)查的目的,如了解大學生的價值取向,為教育政策制定提供參考。
二、研究方法
1. 調(diào)查設(shè)計:描述調(diào)查問卷的內(nèi)容,包括個人基本信息、價值觀相關(guān)問題等。
2. 數(shù)據(jù)收集:說明調(diào)查對象的選擇標準,如年齡、年級、專業(yè)分布等,以及數(shù)據(jù)收集的時間和方式。
3. 數(shù)據(jù)分析:概述數(shù)據(jù)分析的方法,如描述性統(tǒng)計、對比分析等。
三、結(jié)果展示
1. 數(shù)據(jù)概覽:列出主要的調(diào)查結(jié)果,如不同性別、年級、專業(yè)的價值觀差異。
2. 典型案例:分享一些具有代表性的受訪者觀點,以豐富報告內(nèi)容。
3. 趨勢分析:分析大學生價值觀的發(fā)展趨勢,如對個人成就、社會責任、道德倫理等方面的重視程度變化。
四、討論
1. 結(jié)果解讀:解釋調(diào)查結(jié)果的意義,探討可能的原因,如社會影響、家庭教育等。
2. 問題與挑戰(zhàn):指出大學生價值觀存在的問題,如功利主義傾向、價值沖突等。
3. 對策建議:提出改善大學生價值觀教育的策略,如加強道德教育、提升批判性思維能力等。
五、結(jié)論
1. 總結(jié):概括主要發(fā)現(xiàn),強調(diào)其對大學生、教育者及社會的意義。
2. 展望:對未來研究方向和實踐應(yīng)用提出期望。
第1篇 2023年關(guān)于大學生人生價值觀的優(yōu)秀調(diào)查報告
他們是即將邁向社會的一群人,他們是祖國的未來,是家的希望,他們是時代的象征,他們純潔善良,熱情奔放,他們敢于冒險,勇于探索,他們就是當代的大學生。
目前,我國當代大學生人生價值觀的主流是好的,是積極向上的。多數(shù)大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足,而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而,由于我國當前正處以市場經(jīng)濟發(fā)展的初級階段,市場運作法規(guī)和秩序上不健全,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜,被“金錢”扭曲,對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴重的不良影響,其主要表現(xiàn)在:
(一)重金錢實惠輕理想追求。 當代大學生大多數(shù)贊成或接受共產(chǎn)主義理想,但也有人內(nèi)心認為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成“人生價值在于奉獻”,但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把“掙很多錢”,“當官發(fā)財”作為人生幸福的標準,把奢侈,享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產(chǎn)生了厭學情緒,不刻苦學習,高唱“六十分萬歲”;有的人甚至認為“理想理想,見錢就想”,“前途前途,有利就圖”。
(二)重個人利益輕集體利益。 當代大學生大多數(shù)贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家,為集體作出貢獻,贊同以集體主義為價值的核心。但目前個人主義,利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認為人的本質(zhì)是自私的,一當前事,先為自己打算。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價交換關(guān)系,時時從“利己“出發(fā),對同學漠不關(guān)心,對集體活動毫不熱情,缺乏社會責任感。
(三)重才能輕道德品質(zhì)。 一些大學生認為,個人價值的實現(xiàn),僅決定于個人的學識,才能,機遇和人際關(guān)系,而與個人品質(zhì)無直接關(guān)系,故出現(xiàn)了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業(yè)知識方面,而在個人道德上出現(xiàn)滑坡,他們在政治上不求上進,不講職業(yè)道德,為謀求個人利益而見利忘義。
(四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。 隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展,出現(xiàn)了高收入階層,不爆發(fā)者少者以高消費為榮,大肆揮霍,加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo),造成社會心態(tài)的躁動和失衡大學生們的價值觀念,消費觀念也受次沖擊和影響,少數(shù)大學生不考慮自身的經(jīng)濟承受能力,而追求超前消費。在一些大學生中,講虛榮,穿名牌,互相攀比,追求高檔消費成風,他們把高消費看作是一種排頭,一種個人價值的體現(xiàn)。 這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視,加強對大學生進行人生價值觀教育己刻不容緩,勢在必行。
主要有一下幾個原因:
(一)市場經(jīng)濟的負面消極影響。 我國社會主義市場經(jīng)濟體制的確立和發(fā)展,極大地推進了我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,市場經(jīng)濟對廣大大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面,如市場經(jīng)濟的利益原則,對于當代大學生培養(yǎng)自強精神,以及敢于維護群眾正當利益的行為都有著積極的作用。 但不應(yīng)諱言的是,市場經(jīng)濟對當代大學生也具有負面的消極影響。市場經(jīng)濟自身的利益原則,等價交換原則的消極方面,直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。此外,在社會主義市場經(jīng)濟體制下,允許一部分人先富起來,人們的收入差距不斷擴大,加之社會上對“大款”們豪華的高消費生活有意無意的渲染使得人們心里發(fā)生不平衡現(xiàn)象,這都使得錢的多少,成為不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度。
(二)社會不良思潮的滲透侵蝕。 隨著經(jīng)濟改革和對外開放的進一步深入,在商品大潮和各種思潮的沖擊下,人們的思想價值發(fā)生了巨大的變化,社會主義,共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學生心目中發(fā)生動搖,一些大學生認為共產(chǎn)主義根本是不可能的事。“三人行必有我?guī)?rdquo;有些人只知道這句話的前半句,豈不知“擇其善者而從之,其不善者而改之”,他們將西方資產(chǎn)階級腐朽的思想,文化和生活方式也當好東西學習,從而迷失了自我以至在人生價值取向上出現(xiàn)了問題。
(三)不正之風和腐敗現(xiàn)象的影響。 當代社會上存在的嚴重的不正之風和消極腐朽現(xiàn)象也給當代大學生樹立正確地人生價值觀帶來不良影響。少數(shù)黨員干部經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗,經(jīng)不起市場經(jīng)濟的考驗,忘記了入黨誓言,在金錢美女面前敗下陣來,成為不擇手段,以權(quán)謀私,揮霍國家財產(chǎn)腐敗分子。
(四)當代大學生自身存在的弱點。 當代大學生自身也存在著令人憂慮的弱點,這是造成其人生價值觀取向上出現(xiàn)問題的不可忽視的重要原因。對他們來說,唯一的重要人生競爭就是高考,故當他們跨入高等學府后,不少人就認為從此前途有了保障,可以松一口氣,不再刻苦學習,放松了對自己的嚴格要求;加之,不少大學生為獨生子女,其家庭環(huán)境優(yōu)越,從未經(jīng)受過艱苦生活的磨練,往往被家長當作小皇帝嬌寵,形成自私心里,這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現(xiàn)種種弱點,如只講索取,不愿奉獻,自私自利等。
第2篇 關(guān)于大學生人生價值觀的調(diào)查報告
目前,我國當代大學生人生價值觀的主流是好的,是積極向上的。多數(shù)大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足,而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而,由于我國當前正處以市場經(jīng)濟發(fā)展的初級階段,市場運作法規(guī)和秩序上不健全,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學生的人生價值觀向自我傾斜,被金錢扭曲,對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴重的不良影響,其主要表現(xiàn)在:
(一)重金錢實惠輕理想追求。
當代大學生大多數(shù)贊成或接受共產(chǎn)主義理想,但也有人內(nèi)心認為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成人生價值在于奉獻,但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把掙很多錢,當官發(fā)財作為人生幸福的標準,把奢侈,享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產(chǎn)生了厭學情緒,不刻苦學習,高唱六十分萬歲;有的人甚至認為理想理想,見錢就想,前途前途,有利就圖。
第3篇 關(guān)于當代大學生人生價值觀的調(diào)查報告
價值觀是推動并指引一個人采取決定和行動的原則、信念和標準。判斷一個社會怎樣,不僅要根據(jù)它的經(jīng)濟的發(fā)展,更主要的是要看它造就出什么樣的人。因此,研究當前大學生人生價值觀的特點及形成過程的影響因素,對于進一步培養(yǎng)大學生具有正確的價值觀念和高尚的道德品質(zhì),具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義。當代大學生的價值觀是大學生在當今社會發(fā)展過程中社會需要與客觀事物所能滿足這種需要的關(guān)系之間產(chǎn)生的觀念,也就是當代大學生對現(xiàn)實生活中各種事物和現(xiàn)象進行評價、取舍的思想觀點。在新的社會轉(zhuǎn)型時期,研究當代大學生價值觀的現(xiàn)狀及對策具有非常重要的現(xiàn)實意義。
本研究采用問卷調(diào)查、訪談和學生自我總結(jié)相結(jié)合的方法;以在校大學生作為研究對象,調(diào)查內(nèi)容包括社會態(tài)度,個人態(tài)度和行為方式三個方面。
一、當代大學生價值觀的現(xiàn)狀分析
當代大學生的政治態(tài)度是積極的,關(guān)心國家的前途和命運,他們善于捕捉和接受新生事物,報紙、廣播、電視特別是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。他們關(guān)注國際形式走向,關(guān)心國內(nèi)的社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè),同時也關(guān)心下崗困難職工、貧困失學兒童等。大多數(shù)對人生價值觀的標準基本相同,對社會還是很有責任心的。還有一部分學生希望為偏遠貧困 地區(qū)貢獻自己的一份力。
當代大學生的思想是務(wù)實的,在這次調(diào)查中,許多大學生都有自己的見解,他們已不滿足于課堂上所學到的專業(yè)知識,而把努力拓寬知識面,開闊視野,鍛煉各種駕馭生活的能力,了解社會放在第一位。課余時間很多學生通過書籍或網(wǎng)絡(luò)開拓知識面,涉獵廣泛。他們渴望求知,多學些本領(lǐng),多掌握幾種技能,適應(yīng)競爭,適應(yīng)社會,已為大學生普遍認同。
當代大學生的價值觀是進取的、向上的。他們崇尚“人間自有真情在”,“人人為我、我為人人”;他們富于同情心、責任感和正義感。對現(xiàn)實社會充滿信心,并擁有自己的美好的理想。他們希望通過自己的努力來達到自己的人生目標。
二、當代大學生價值觀的誤區(qū)
人生理想的不明確和個人主義現(xiàn)象。在世界不斷變化和多樣化的沖擊下,不少大學生個人主義現(xiàn)象有所抬頭,表現(xiàn)在:只顧自己利益,處處為自己著想,并抱有“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度,不愿意關(guān)心和幫助他人,不喜歡參加集體活動,狹隘的個人主義現(xiàn)象嚴重。
拜金主義興起和急功近利的表現(xiàn)。隨著社會的不斷發(fā)展,經(jīng)濟不斷提高,個別大學生開始接受并認為金錢至上的觀點,出現(xiàn)拜金主義現(xiàn)象。他們渴望金錢,以含金量作為人生價值的衡量標準。有些大學生過于看重和追求名利。
三、加強當代大學生價值觀教育的對策
加強馬克思主義理論的學習。在我國當代,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是構(gòu)建當代科學價值觀的理論基礎(chǔ),以集體主義為核心的社會主義價值觀是人們價值取向的實踐標準。要切實加強對大學生科學價值觀的教育,使大學生掌握馬克思主義唯物辯證的思維方法,學會歷史地、全面地認識社會,正確地把握社會的本質(zhì)和主流;幫助學生正確認識個人和社會的關(guān)系,擺正個人利益和國家利益的關(guān)系,培養(yǎng)高度的社會責任感,自覺地把個人命運與國家興衰聯(lián)系在一起。通過學習馬克思主義理論,使他們克服過于看重金錢和名利的追求,從而正確認識自己的價值取向。
尊重大學生自我發(fā)展意識。正確的自我發(fā)展意識有利于學生客觀地認識和評價自己,有利于大學生發(fā)展自己的長處,更能增強他們對社會的適應(yīng)性。對此應(yīng)予鼓勵和引導(dǎo),使他們成為真正有用的人才。
加強集體主義教育。是他們懂得個人利益和集體利益是分不開的,幫他們克服過于看重個人的發(fā)展而忽視社會發(fā)展的價值觀。給大學生多參加社會實踐的機會,以廣大人民群眾為主體的社會實踐,蘊藏著豐富的精神營養(yǎng),能幫助他們樹立正確的價值觀。
雖然這一次的調(diào)查分析中我們僅僅是探討了本校當代大學生價值觀中小小的一個區(qū)域,但是,作為這一次調(diào)查主體的同齡人,我們已經(jīng)深深的體會到來自于我們和所有調(diào)查主體身體里的青春和朝陽的氣息,盡管也會有頹廢的時候,但是通過這一次的調(diào)查,我們?nèi)匀粓孕牛菏澜绲拿魈鞎驗槲覀兌兊酶用利悺?/p>
第4篇 關(guān)于大學生人生價值觀的優(yōu)秀調(diào)查報告
他們是即將邁向社會的一群人,他們是祖國的未來,是家的希望,他們是時代的象征,他們純潔善良,熱情奔放,他們敢于冒險,勇于探索,他們就是當代的大學生。
目前,我國當代大學生人生價值觀的主流是好的,是積極向上的。多數(shù)大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足,而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而,由于我國當前正處以市場經(jīng)濟發(fā)展的初級階段,市場運作法規(guī)和秩序上不健全,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學生的人生價值觀向自我傾斜,被金錢扭曲,對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴重的不良影響,其主要表現(xiàn)在:
(一)重金錢實惠輕理想追求。 當代大學生大多數(shù)贊成或接受共產(chǎn)主義理想,但也有人內(nèi)心認為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成人生價值在于奉獻,但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把掙很多錢,當官發(fā)財作為人生幸福的標準,把奢侈,享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產(chǎn)生了厭學情緒,不刻苦學習,高唱六十分萬歲;有的人甚至認為理想理想,見錢就想,前途前途,有利就圖。
第5篇 大學生人生價值觀的調(diào)查報告
目前,我國當代大學生人生價值觀的主流是好的,是積極向上的。多數(shù)大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足,而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而,由于我國當前正處以市場經(jīng)濟發(fā)展的初級階段,市場運作法規(guī)和秩序上不健全,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學生的人生價值觀向自我傾斜,被金錢扭曲,對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴重的不良影響,其主要表現(xiàn)在:
(一)重金錢實惠輕理想追求。
當代大學生大多數(shù)贊成或接受共產(chǎn)主義理想,但也有人內(nèi)心認為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成人生價值在于奉獻,但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把掙很多錢,當官發(fā)財作為人生幸福的標準,把奢侈,享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產(chǎn)生了厭學情緒,不刻苦學習,高唱六十分萬歲;有的人甚至認為理想理想,見錢就想,前途前途,有利就圖。