第1篇 小學(xué)思想品德教師新學(xué)期工作計劃
小學(xué)思想品德教師新學(xué)期工作計劃范文
小學(xué)思想品德教師新學(xué)期工作計劃范文1
一、班級情況分析
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教材分析
1、教育性
品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2、引導(dǎo)兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進歷史。
4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。
四、教材重點難點重點
“走出深重的歷史災(zāi)難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本學(xué)期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標(biāo)。
2、根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進一步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。
六、課時安排
每周兩課，其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實踐活動。
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一、教材分析
《品德與生活》一年級(下冊)教材根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程理念,課程特征,課程目標(biāo),內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)及有關(guān)規(guī)定編寫,力求體現(xiàn)思想性原則,科學(xué)性原則,現(xiàn)實性原則,綜合性原則和活動性原則。為了增強兒童品德教育的針對性,實效性,本冊教材以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好,樂于探究,熱愛生活的兒童為目標(biāo),以三條軸線和四個方面組成課程的基本框架.本冊教材編排著四個單元:我愛我家;我的生活好習(xí)慣;愛心行動;火熱的夏天。分16課主題活動。這四個主題活動以家庭生活為核心,以情感為線索,逐層展開,逐步深入,引導(dǎo)兒童了解家庭,感受親情,學(xué)習(xí)溝通,學(xué)會負(fù)責(zé).讓學(xué)生在活動中感受愛,體驗愛,表達愛,從而升華對家庭的情感。
本冊教材具有如下特點:
1、 生活性
教材編排遵循兒童生活的邏輯,以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系。兒童生活的主題活動或游戲為載體,以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。如:“我愛我家”單元中共編排了4個主題活動,安排7課時教學(xué).4個主題活動以家庭生活為核心,以情感為線索,逐層展開,逐步深入,引導(dǎo)兒童了解家庭,感受親情,學(xué)習(xí)溝通,學(xué)會負(fù)責(zé)。
2、開放性
教材面向兒童的整個生活世界,重視地方,學(xué)校,教師與兒童的創(chuàng)造性.教材內(nèi)容從自身擴展到所有對兒童有意義,有興趣的題材;時間可以在與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展;空間可從教室擴展到家庭,社區(qū)及其兒童的其他生活空間.如:《愛心行動》單元充分體現(xiàn)了兒童個體與其周圍的自然,社會的內(nèi)在整合.其中的4個主題活動,從不同層面,引導(dǎo)兒童去觀察,探究,體驗愛的真諦;通過開放時空的方式幫助兒童學(xué)會愛,樂于愛,不僅愛人,還要去愛人類賴以生存的大自然中的花草樹木.在愛心的培養(yǎng)中,快樂地成長。
3、 活動性
教材的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動,游戲和其他實踐活動.教學(xué)目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實現(xiàn).活動是教和學(xué)共同的中介.如:《我的生活好習(xí)慣》單元中的《喝水的學(xué)問》和《在餐桌上》并非單純講授吃,喝的學(xué)問,是引導(dǎo)兒童通過實際參與活動,感悟其中的科學(xué)道理,體驗文明用餐的樂趣,用自己的聰明才智探究或解決問題,行雖微,而旨趣遠;出雖淺,而寓意更深.當(dāng)然具備活動特點的主題活動還有:《過家家》,《喝水的學(xué)問》,《他們需要關(guān)愛》等等。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、在介紹家庭成員,回憶甜蜜往事的活動中,引導(dǎo)學(xué)生體驗家庭生活的歡樂與幸福,激發(fā)學(xué)生愛生敬長,熱愛家庭生活的積極情感和態(tài)度。
2、通過開展生活小故事的講述活動,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心,初步養(yǎng)成文明禮貌的行為,逐步培養(yǎng)良好的家庭生活習(xí)慣。
3、自己的事情自己做,不會做的學(xué)著做,不依賴父母,并掌握正確的保健常識,逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
4、使學(xué)生懂得自己是家庭的一員,熱愛勞動也是愛父母的表現(xiàn),學(xué)會一些勞動的知識和技能,初步培養(yǎng)自己獨立生活的能力。
5、引導(dǎo)兒童去觀察,探究,體驗愛的真諦,幫助兒童學(xué)會愛,樂于愛,不僅愛人,還要去愛人類賴以生存的大自然中的花草樹木.在愛心的培養(yǎng)中,快樂地成長。
6、通過日常生活經(jīng)驗的積累,了解夏天常見的自然現(xiàn)象和生活中的自然常識,生活常識,了解昆蟲的一些基本知識.指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中隨時地和有組織,有針對性地觀察,在觀察活動中增強實驗?zāi)芰蛻?yīng)用能力。
7、通過暑假生活中安全,健康,歡樂,有意義活動內(nèi)容的安排和選擇,豐富學(xué)生的日常生活知識,增強分辨是非好壞的能力和自我管理自我調(diào)控的能力,知道自我保護的方法,掌握初步的適應(yīng)社會的常識的技能。
三、本冊內(nèi)容的重、難點
學(xué)文明理，培養(yǎng)學(xué)生正確做人的意識及能力。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心、愛護同學(xué)的品質(zhì)。
2.形成正確的行為習(xí)慣。
四、學(xué)情學(xué)生狀況
本班共有學(xué)生43人。大部分學(xué)生活潑好動，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，對人有禮貌，熱愛關(guān)心班級集體，學(xué)習(xí)勤奮。出于大多數(shù)同學(xué)都是獨生子女，而且還有部分學(xué)生是由爺爺奶奶帶的，因此個別學(xué)生或多或少地有一些不良習(xí)氣。部分同學(xué)對他人的尊敬，對集體榮譽的珍惜趨于表面化，為了做給別人看而做，行動上缺乏自主性，在處理人際關(guān)系中意識狹隘。在新學(xué)期中應(yīng)注意理論聯(lián)系實際，讓學(xué)生思想不斷提高，自覺行動，形成良好的習(xí)慣。
五、教學(xué)措施、方法
1、全面把握課程目標(biāo),通過教學(xué)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,掌握必備的知識,及早適應(yīng)學(xué)校生活。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究,引導(dǎo)學(xué)生去進行角色轉(zhuǎn)換.當(dāng)前學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生是獨生子女,家長包辦過多,角色意識和責(zé)任意識相對較弱,他們不知道自己在家庭,學(xué)校,社會中所承擔(dān)的角色,更不知道自己由于角色不同所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
而角色意識和責(zé)任意識是一個人社會性發(fā)展的基礎(chǔ),需要在小學(xué)階段的教育中奠定初步基礎(chǔ).通過角色轉(zhuǎn)換,讓學(xué)生多進行一些生活體驗,并引導(dǎo)學(xué)生對生活進行觀察,人們在生活中是怎樣在根據(jù)不同的場合很好地進行著角色轉(zhuǎn)換,履行自己的職責(zé).教師要注意運用學(xué)生的生活經(jīng)驗來提高學(xué)生的認(rèn)識。
3、重視創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間,以人為本,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
4、重視發(fā)展性教學(xué)評價方法的運用.發(fā)展性教學(xué)評價關(guān)注人的發(fā)展過程,課程標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)生的發(fā)展,教師的發(fā)展與課程的發(fā)展融為一體.強調(diào)評價過程化,重視兒童在活動中的態(tài)度,情感,行為表現(xiàn),重視兒童活動中付出的努力的程度,以及過程中的探索,思考,創(chuàng)意等;強調(diào)評價多樣化,如:主體多樣化,角度多樣化,尺度多樣化;強調(diào)質(zhì)性評價,強調(diào)日常觀察過程,強化專題性探究過程,建立成長記錄袋,實施階段性評價。
5、開發(fā)教學(xué)資源,從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來,同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
6、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸.讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,得到全面和諧的發(fā)展。
六、后進生轉(zhuǎn)化措施
因材施教，根據(jù)學(xué)生平常的行為進行適時教育。的采取談心式教育，以引導(dǎo)為主。
七、優(yōu)秀生輔導(dǎo)措施
通過表揚鼓勵使得優(yōu)秀生更能進行自我監(jiān)督。
