篇一 實用的社會調查報告1150字
一、前言
現(xiàn)在有許多人平時都不太注意用水，有時把水龍頭沒有捏緊，如果說一秒鐘能浪費0.05毫升水，一小時大約0.05×0.001×60秒×60分=0.18升，那一天就要浪費4.32升水，那一年該會浪費多少升水??！在我們身邊就有那么一些人，常常因為沒把水龍頭捏緊，所以浪費了很多水.要知道現(xiàn)在水資源是全球共同的一大危機，如果沒了水，樹木不能長大，就不能給人們提供很好的生存環(huán)境;沒有了水，人類就會渴死.到了那時候，地球人最后的水資源，就只能是人類自己的眼淚了??！
二、調查目的
1、了解人們浪費水資源的例子有哪些.
2、提出相應的對策、措施.
3、改變人們對用水的看法，讓他們了解一下全球的缺水量.
4、讓人們有對水資源的保護意識.
三、調查例子
1、洗手間的水龍頭
今天下午我陪媽媽去逛街，突然想上廁所，便來到了一條馬路邊，發(fā)現(xiàn)有個廁所，突然有個阿姨洗完了手卻不關水龍頭，原來是后面還有人，但她這樣浪費下去，時間總有一秒，而且她還把水龍頭開得很大，水都蹦到水池外了(調查得知:這不是自家的水).
2、自家門前的馬路上
我在我家門前看書時，突然留意到一個大人正喝著一瓶礦泉水，突然，聽到他罵道，這什么東西，一點兒也好喝，便把它扔了.這也是浪費水的事(調查得知:現(xiàn)在社會進步了，一瓶礦泉水的錢肯定有了).
3、洗車店
平常爸爸的車臟了，就會帶著我去洗車，洗車的水全是自來水，洗一輛車子雖然只需要一些水，但是，一天下來會浪費多少水.(調查得知:中國的水價實在是太低了，全國最高水價才2.8元/立方米，所以他們會用自來水洗車).
4、自家廠里
我來我家的廠里，突然看見一個叔叔，吃完飯洗碗時，把水龍頭開得很大，都把我的衣服給弄濕了，于是他走掉了，但還是沒關掉水龍頭，于是我把它關了上去(調查得知:不是自家的水，多用沒關系).
5鄰居的水井
來到鄰居家，之間鄰居的顧阿姨拼命的搖晃著井水上的柄，把桶里的水裝得滿滿了以后還在搖.(調查得知:自家的水井里的水，不要錢).
四、相應的對策、措施
1、提倡并呼吁人們節(jié)約用水.
2、了解全球缺水的人有多少，讓人們自己反悔自己浪費水資源的現(xiàn)象.
3、我提倡人們洗車不要去洗車店，也不要在自己家用自來水洗，等下雨后，車子自然會變干凈.
4、把水價給長高，這樣人們就怕多用水了.
5、我們要把已經用過的水，多用幾次，比如洗完臉的水，洗腳，洗完腳的水，沖廁所.
五、中國缺水量
中國600多個城市中，400多個缺水，其中100多個嚴重缺水.
六、現(xiàn)在的中國和以前的中國
詩歌:
五十年代――淘米洗衣
六十年代――洗衣灌溉
七十年代――水質變壞
八十年代――魚蝦絕代
九十年代――拉稀生癌
七、我對用水的看法
通過這次調查，我與水親密接觸了，這時我才發(fā)現(xiàn)，誰對我們很重要，沒有了水，就沒有了一切.在我調查的過程中，看到了許多人都浪費水資源，讓我非常的痛心，我希望他們，能夠把水但稱自己的生命醫(yī)藥看待，這樣他們一定會做到節(jié)約用水的！
篇二 對乞丐的社會調查報告700字
春節(jié)期間，各街道人山人海，但令人納悶的是乞丐也越來越多了。 一次，竟有
三、四個赤膊端著乞丐碗的兒童繞著一個年近花甲的老人，又不難看出，那是一種有組織的“丐幫集團”，那老太婆便一定是“丐幫幫主”了，他們正在開他們的丐幫代表大會，制定乞討綱領。大概過了１０分鐘以后，他們便散了。
回到他們自己的位置繼續(xù)它們的乞討。 更令人可憤的是在公交車站，為了乞討，一個小孩竟為一個年輕人下跪，那好心人便掏出了一角錢投入其碗中，出乎意料的是，那小孩卻嫌錢太少，便抱住了那人的腿苦苦哀求，讓人見了既可憤又可憐，那年輕人只好再掏出一元錢投入了那小孩的碗中，方才離開。
竟會出現(xiàn)這么荒唐的事，我便開始了一次社會調查。 乞丐主要集中在各公交車站、五馬街、人民路這三大版塊，可分為５大主要人種：1.學生求學; 2.老人乞討; 3.殘疾求助; 4.兒童赤膊求助; 5.賣藝求生。
（各數(shù)據見下表） 地點 數(shù)據人種 公交車站（大南門車站） 五馬街 人民路 合 計人數(shù)百分比人數(shù)百分比人數(shù)百分比人數(shù)百分比 學生求學 0 / 2 15．4% 3 42．9% 5 20%老人乞討 3 60% 2 15．4% 3 42．9% 8 32%殘疾求助 2 40% 4 30．8% 1 14．2% 7 28%兒童赤膊求助 0 / 3 23% 0 / 3 12%賣藝求生 0 / 2 15．4% 0 / 28%總 計 5 100% 13 100% 7 100% 25100% （注：某一天我所見的情況） 他們這些乞丐的真面目不知到底是什么，是真正的向人求助，還是通過各種手段向好心人騙取同情心，得到不正當?shù)慕疱X，從而使許多好心人不敢獻愛心。倘若他們是真正的求助，我們每一個人都是愿意去幫助他們，而且會盡可能的去幫助他們。
望有關的部門對此情況重視。
篇三 關于垃圾分類的社會調查報告1300字
調查目的：通過展開地區(qū)垃圾分類情況調查和考察，調查各地方垃圾分類情況，從中了解如今社會垃圾分類情況，并思考本質上思考問題所在，嘗試尋求解決方法，體驗研究問題的過程。
一、實踐前期
活動前的準備，在__年5月3日我們就開會討論，明確主題，調研方向，訪問對象和具體分工等關鍵事情，為我們即將開始的實踐活動堅實基礎。
外出調查：
時間
地點
主要訪問對象
主要方式
__-5-10
大學
學生
攔截式訪問，調查問卷
__-5-11
荔香公園
游客
攔截式訪問，調查問卷
__-5-17
陽光荔景小區(qū)
社區(qū)家庭
上門訪問，調查問卷
__-5-18
桂廟新村小食店
店老板
上門訪問，調查問卷
外出調研前，我們先準備調查問卷，以及問題的制定，以及做好明確分工和分組，作簡單的禮貌培訓；一同到達目的地后根據組長所分配任務，去調查訪問；
大學垃圾分類調查：
受調查人群為學生，校內清潔工以及垃圾站工作人員，同時我們也參看某些工作人員工作流程，親身感受他們的工作以獲得更多的資料。同時我們也派發(fā)調查問卷，盡量注意分發(fā)不同性別，不同年齡，不同學院的同學以獲得多方面的信息。
荔香公園
受調查人群為 觀光旅客， 公園游客，公園內的清潔工，一些公園管理等，針對公園人流量大的特點，游客身份有多重等特點，我們不僅安排大量的調查問卷，設計更多的問題，以各種方式與訪問對象交流，以或更多的信息。
陽光荔景小區(qū)
受調查對象主要為一些家庭以及小孩，通過訪問了解人們在家里，在日常生活中的習慣，父母在垃圾分類上是否為孩子樹立模范，對孩子的教育有沒注重過這些方面，孩子有沒真正養(yǎng)成垃圾分類的習慣等等，有助于我們了解進行垃圾分類的困難所在。
大學桂廟新村的小食店
受調查對象是店員、店老板，訪問了解老板對不同垃圾分類是否支持，愿意出一份力；店員在垃圾分類的情況；
后期數(shù)據分析處理：
在調研過程中，我們針對不同年齡，不同文化層次，不同身份，不同地方的人群分派調查問卷以確保調查的平衡性。其中我們派發(fā)400份調查問卷，回收390份。
在其間我們的調查首先發(fā)現(xiàn)，人們對垃圾分類概念甚為模糊，很少進行垃圾分類，一般是一概扔掉。調查中發(fā)現(xiàn)大約占52.08%會在進行垃圾分類，但這大多局限與可賣為和不可賣，作為廢品分開。
然后我們發(fā)現(xiàn)，許多人連一些基本的知識不了解或不注意到。在調查過程中，我們設計了一道有關垃圾分類常是的題目：“即黃色垃圾桶裝什么類型的垃圾?！苯Y果顯示，只有我們所調查的390人中人，只有30人即占33%是能準確回答問題。如下圖所示：
1：金屬易拉罐；2：硬紙板；3：廢報紙；4：玻璃器皿
這其中向我們顯示出，人們對垃圾分類的知識還有進一步提高，甚至即使有垃圾分類這樣的回收分類機構，礙于人們的不了解和疏忽，遠遠未做到垃圾分類。
雖然說是人們的一些生活知識不了解，但從上還是人本身的態(tài)度問題，垃圾是放錯位的資源，大家真正做到垃圾分類才有利于社會，有利于環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在接著的調查中，我們發(fā)現(xiàn)，許多人還是愿意在家就垃圾，這是很不錯的，只有靠大家才能真正做到垃圾分類普及，真正做到環(huán)保，有效的利用資源，盡管如此，還是有相當一部分人沒想過這個問題，沒有這種意識態(tài)度。如下圖所示：
系列1表示在家有進行垃圾分類，沒有，沒有這種想法
系列2 表示會按可回收與不會可回收扔垃圾，不會，不確定
篇四 關于木桿鎮(zhèn)教育狀況的社會調查報告2900字
關于木桿鎮(zhèn)教育狀況的社會調查報告
目前木桿教育現(xiàn)狀和各方面所存在的問題。
關于教學硬件： 由于木桿經濟狀況、地理位置、民眾意識觀念等多方面的綜合因素制約，木桿教育基本硬件設施仍處在相對落后的階段。其落后的主要體現(xiàn)在幾個方面：第一，學校房屋陳舊。因為木桿鎮(zhèn)地處云南山區(qū)，面積大，而人口分布稀疏，小學一般是村屬小學，規(guī)模小，在校學生數(shù)量大部分不超過300人，少的甚至就一二十人。因而村里很難投入大量資金到這些學校來建造校舍。長時間以來，大部分學校房屋得不到修整翻新，才出現(xiàn)了我們走訪時的破敗景象。第二，學校體育、娛樂設施簡陋。一般中小學的體育設施僅限于一個劣質籃球場（有的中小學籃球場地是裸露的土地)，水泥乒乓球臺而已，至于娛樂設施則更談不上。第三，教學設施欠缺。據本人長期觀察和走訪，除個別學校外，木桿大部分學校基本教學設施缺乏，除木桿中學和鎮(zhèn)中心小學有幻影燈，電腦其余各小學的這些教學設施根本沒有
關于教育收費： 收費直接關系農民切身利益，是當前關注的焦點。農民對教育收費問題反映強烈且眾說紛紜，使教育收費變得錯綜復雜。根據本人長期聊天得到的一些數(shù)據大概有25%的民眾表示教育負擔沉重，需要借款供小孩上學，50%的民眾表示家庭能夠負擔得起，但占家庭開支的比例較大，僅有25%的民眾表示家庭能夠負擔得起，且占家庭收入比例少。我個人認為產生這種結果的原因主要有兩個方面。其一，木桿鎮(zhèn)人民收入狀況是產生這種結果的決定性因素。但仍有一些群眾反映，盡管中小學學費每學期收費50、60、70、80不等，但對于貧困山區(qū)而言，支付起來仍感吃力。但是部分家長意識太差，長期以來吃救濟慣了，巴不得不交錢，由此，可以看到發(fā)展木桿經濟和提高農民收入的迫切性和重要性。
師資現(xiàn)狀分析： 目前木桿師資現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)以下幾個特點：其一，在木桿偏遠地區(qū)，教師資源缺乏嚴重。從一教師處得知，木桿中學師資缺乏，學生總數(shù)1400多人，而教職工總數(shù)僅為68人，由此而出現(xiàn)一些小學教師任職中學的現(xiàn)象。也正是因為這個原因，一般中小學教師被要求同時從事多門課程的教學。如元亨大水小學某老師要教語文、數(shù)學、音樂、體育等多門課程，幾乎每天要上6節(jié)課。然而一個人精力有限，一個教師從事如此多門課程，工作時間過長，難免會出現(xiàn)缺乏耐心，責任心大打折扣的情況，這樣必然會影響教學質量。其二，教師流失嚴重。造成教師流失的原因主要有兩個方面：第一，教師工資與教師工作量不協(xié)調的問題。工資水平很低，除了工資外，再以沒有其他補助，尤其與縣城的教師工資相差太大。木桿中學教師工資就是純財政發(fā)的那一點外，其余再以沒有什么福利待遇。而縣城中學教師除工資外另有每月達五百元左右的津貼。因而許多鄉(xiāng)下優(yōu)秀教師流向工資更高的學校，這些教師的流走造成的目前鎮(zhèn)中小學師資力量下降，總體教學質量更呈逐年下降趨勢。再由此，在教師間就形成一種觀點，到鄉(xiāng)下中學就教只是一個“鍍金期”，很多教師只是將其看成一種往上爬的階梯，因而出現(xiàn)“身在曹營心在漢”的現(xiàn)象，教師不是全心搞好教學，而是滿門心思尋求調遷機會。教師如此，又怎能提高教學質量呢？第二，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學教師男女比例嚴重失調。這也成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校留不住青年教師的原因之一。其三，教師素質存在一些問題。據一些教師及村民反映。現(xiàn)在初中教師學歷一般是大學?？苹驇煂：?。當然，學歷不是本質因素，但教師素質卻能反映一個學校，一個地區(qū)的教學水平。由于本地教師培養(yǎng)不足，大部分教師來自較遠地方，居無定所，責任心不強。有部分教師更是聚賭成風，既影響社會風氣，又影響學生成長，給教育體系帶來了了嚴重的負面影響。
關于教育管理體制： 現(xiàn)行教師應聘制從大局上看的確有利于教育業(yè)的不斷進步。但面對木桿經濟現(xiàn)狀，面對學校對教師的吸引力欠缺的局面，木桿教育能否在應聘大潮中站住腳實在令人擔憂。據調查，木桿鎮(zhèn)中小學校長任期一般不超過三年，在校長任職期間，改革措施得不到徹底貫徹，從而大大影響學校建設。要改變這一現(xiàn)狀，一教師明確表示應該實行校長任屆制。的確，實行校長任屆制即將校長任期定為4-5年，是避免校長經常性流動給學校帶來影響的較好方案。任屆制給了校長足夠多的時間來進行教學改革，從制度上保證了其改革措施的連續(xù)性。然而要突破教師流失這一瓶頸問題，在政府加大對教育投入的同時，學校還應建立教師獎懲體制，成立教師評定委員會，綜合教師一年來工作情況，通過嚴格的審核，由監(jiān)督體系對教師作出綜合評定，并由此決定教師獎罰金數(shù)目。這樣可調動教師積極性，使其更專心投入教學，提高教學水平。從總體來看，要發(fā)展教育事業(yè)，必須堅持和完善“四制改革”?！八闹聘母铩笔侵浮敖處熎溉沃啤?，“校長負責制”，“崗位責任制”，“考師制”。四制改革有利于優(yōu)化學校管理，提高教師素質，改進教學質量，它從教師責任環(huán)節(jié)來抓好教育改革，表明了改革的方向，只有堅持和完善“四制改革”，才能從根本上保證教育工作的有力實施和教學水平的穩(wěn)步提高。
教學內容現(xiàn)狀分析： 據一些木桿教師反映，素質教育喊了十幾年了，但目前仍是一句空話，而教育本身已誤入歧途，功利性的教學模式將學生帶到只有通往大學的獨木橋上，葬送一大批本來在其它方面可以大有作為的人才。在教學內容上存在的問題主要有三方面，一是思想道德教育沒引起足夠重視，以致當?shù)匾恢袑W竟被當?shù)孛癖姺Q為“培養(yǎng)流氓的學校”。學生思想道德素質較低，一些學生畢業(yè)后成為影響社會安定的不穩(wěn)定因素。二是吃苦耐勞的教育應成為教育重要組成部分。吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，是農村人走向社會極其重要的非智力財富?，F(xiàn)時期青年身上明顯表現(xiàn)出了吃苦耐勞精神的嚴重缺失。多重社會因素釀成了許多青年過強的依賴心和惰性。對于自身教育已極大落后于城市的農村，再失去吃苦耐勞這一寶貴的精神資源，若干年后，農村又將走向何方呢？因此，吃苦耐勞教育勢在必行，全面提倡吃苦耐勞精神，以期達到這一傳統(tǒng)美德的生生不息。三是心理教育施行的刻不容緩。就現(xiàn)狀來看，木桿中小學在學生心理教育的環(huán)節(jié)上極其薄弱，根本沒有形成心理教育體系，而一般學生沒有什么心理承受能力。這的確需要深刻反省一下我們的“教學成果”。當前很多青少年把生命當兒戲，根本沒有體驗到生命的美麗和短暫，要么庸庸碌碌虛度一生，要么走入極端。而一旦在生活中遇到挫折，便只看到生活的陰暗面，而非樂觀積極地追求生活。于是很多青年甘愿自我沉淪。在家庭教育不合理這一大前提下，學校教育更應承擔起它的使命，通過心理方面的良好教育來引導學生形成健康的人格。尤其在農村，心理教育更是任重而道遠。六、關于社會教育的思考：在與木桿鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府一些領導的訪談中，有領導明確指出民眾素質已成為制約木桿經濟發(fā)展的主要因素。農民思想觀念落后阻礙了許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。而要改變農民思想觀念實在需要社會化教育的實行，我認為每個村實在有必要建立一個圖書站，給農民提供相關農業(yè)技術、家庭教育、時勢政策、法律等方面書籍。建立圖書站旨在通過書籍傳播相關信息和觀念來全面提高農民素質，在潛移默化中改變農民陳舊觀念，避免農民思想成為農村發(fā)展的最大障礙?？傊?，木桿目前教育狀況實在令人擔憂，很多問題需要當?shù)卣ㄟ^實地考察制定以上的相關政策。
篇五 禁煙的社會調查報告1550字
關于禁煙的社會調查報告
在大學以前，對于我自己，總是依賴于父母，沒有一點獨立性。
上了大學后，遠離了父母，一時間有點不知所措，但幸好有了社會實踐，使我擺脫了有依賴性的缺點，重新塑造了一個獨立、奮發(fā)的我，同時也讓我對社會有了一定的認識，對于我在以后的生活工作中有很大的幫助。
每次出發(fā)前，我們隊會在一起討論怎樣才能用最短的時間獲取最大的收益，們個人都會發(fā)表一下自己的見解，最后確定了計劃，我們就出發(fā)了。可是，在社會上的確和在校園中不一樣了，由于我們隊作此次實踐都是以作調查問卷的形式，自然就少不了與人搭訕，由于第一次沒有經驗，我找的都是那些在路上過往的行人，這樣在我每次發(fā)現(xiàn)一個自認為可以的目標的人，走過去以后不是被那個人給拒絕了就是那個人根本不理你，這樣沒有一次成功，一次又一次的失敗后，我有些厭倦了，更帶有一絲的生氣，心里想那些人怎么可以這樣呢，人家找你幫個忙怎么也要表示一下吧。后來聽到我們隊里的一個同學說，你試試去找那些在商場門口坐著的人或許會好一些，我覺得他說的有些道理，便去試試。
果然，我說明我的來意，大部分人都很配合我，還給了我很多好的建議，但不乏一些被人冷漠，比如，我看到一位四十多歲的阿姨，我覺得這個人很和藹，應該會成功，那位阿姨也看到了我，但等我還沒走到阿姨的身邊，那位阿姨便突然把頭轉了過去，我跟他說的話她也假裝沒聽見，最后我懷著沮喪的心情離開了，可我的心里很是不平靜，為什么哪位阿姨會拒絕我呢？這讓我想到了當今社會上的一些現(xiàn)象，一些人總是會以推銷產品的名義對人們行騙，導致人們都是很不相信陌生人的話。其實想想，那位阿姨的做法也是可以理解的，人總是有一顆防備之心，怪只能怪那些行騙之人。
但在調查的過程中也不乏一些有趣的事，如有有一個問卷是一對夫妻一起做的，做問卷的時候他們的意見總是會出現(xiàn)分歧，于是妻子就會給丈夫講述一番，使得他最后不得不放棄自己的意見，然后我就說每個人都可以在問卷上發(fā)
表自己的見解，他的妻子便沖我笑，我感覺得出在家里肯定是他的妻子說了算，真是有意思的一對夫婦。
在此次社會實踐中我也學到了許多東西。首先，是我們的這個團隊，一個團隊要想做強做大，那她的每個成員都必須有團結的意識，而我，也正是學會了與團隊成員的合作與溝通：我們每次做調查到底要準備做什么，怎樣把每次的任務順利出色的完成，這些都是需要我們成員在一起探討的。其次這次實踐鍛煉了我的耐性，由于在做調查的過程中總是會遇到被人不理的情形，開始的時候的確會有一些不適應，但是隨著做久了，這種難受的'心理也就慢慢消失了，俗話說：“久病成醫(yī)”，我漸漸也培養(yǎng)出了自己的堅持不懈的精神，這種精神對我來說是一筆寶貴的財富，他會對我的一生都有很大幫助的，我也總結出，做事堅持不懈，你終究會成功。
通過這次社會實踐，使我也學會了換位思考問題。因為在后來的幾次失敗的過程中我也對失敗的原因進行了分析，如果把被調查的人換做是我，而我又很忙，那么會怎樣。經過這么一換位，被不屑問題很快就被解開了，并且這樣做的另一個好處是可以消除自己先時的所有煩惱。我又總結出經常在做事的時候換一下位去思考，可有助于做事效率的提高。同時我的心理承受能力也較以往增強了。
最重要的是我培養(yǎng)出了以誠待人的最好方式——微笑。與人溝通，微笑必不可少，他是打開兩個人心靈的橋梁，以前未處世的時候我對人的微笑很少，覺得有沒有微笑應該沒多大的差距，但自從同學跟我說做調研要多使用微笑，我便始終都把微笑放在臉上，結果真的使我做的調查達到了事半功倍。如果在調查結束時再加上一句“謝謝”那么更證明你有著一顆感恩的心，我覺得雖然這都是一些很微小的細節(jié)，但他們的作用確是無可估量的。
總之這次社會實踐使我學到了很多很多，她帶給我的財富是巨大的，感謝你——社會實踐！
篇六 關于信合營業(yè)部的社會調查報告1000字
調查時間：7月12日—7月28日
調查地點：中國信合營業(yè)部
調查內容：會計對公業(yè)務及儲蓄、信用卡、貸款業(yè)務等
調查目的：認識國家經濟宏觀調控的必要性
調查意義：鍛煉適應社會的能力，理解理論與實踐結合的必要
一 銀行實習調查內容
大學校園就像一個小社會，入學已經兩年了，我們已經漸漸地適應了這個小社會的生活，然而作為大學生，接觸社會，適應社會是必不可少的。所以，暑假作為一個很好的接觸社會的契機自然不可浪費。于是繼“三下鄉(xiāng)”社會實踐結束后，我于7月12日至7月28日在中國信合營業(yè)部進行了為期半個月的實習。此次實習的目的主要是在于一步了解國家經濟宏觀調控的宗旨，其次就是鍛煉自己的社交能力，豐富自己的社會經驗。
經過在信合調查實習，我從客觀上對自己在學校里所學的知識有了感性的認識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關系。我這次實習所涉及到的內容主要是會計業(yè)務(對公業(yè)務)和儲蓄業(yè)務，其他一般了解的有信用卡業(yè)務，貸款業(yè)務。從這些業(yè)務上，我對國家經濟的宏觀調控有了一些初步的認識。
二 了解國家宏觀調控的目標
在這個經濟發(fā)展的關鍵時刻，作為國家經濟機構核心的金融，無疑應當起到宏觀調控的杠桿作用。國家宏觀調控的目標是控制局部經濟過熱，重在調整結構。
長期以來，存貸利差一直是我國銀行獲取利潤的主要手段。而眾多銀行均簡單依靠存貸利差獲取利潤，所產生的結果必然是追逐熱門行業(yè)，壘大戶等現(xiàn)象的發(fā)生。這種銀行與企業(yè)之間的高度依存關系也加大宏觀調控的難度。
銀行的發(fā)展有賴于整體經濟環(huán)境的回好，但經濟的健康運行并不是依靠銀行無原則地放貸就可以完成的。這不僅需要銀行通過對宏觀調控經濟整體形勢的研究審慎確定信貸方向，同時也必須對我國目前這種簡單的依賴存貸利差，特別是依賴對公業(yè)務獲取利潤的盈利模式加以改變。這種對銀行可以形成一個穩(wěn)定的利潤來源，增強銀行的抗風險能力和可持續(xù)發(fā)展能力;對企業(yè)，可以通過有針對性的淡化對公業(yè)務，使某些企業(yè)更加珍惜來之不易信貸資金，提高企業(yè)的資金運用水平，防止企業(yè)盲目擴張，增強企業(yè)的自我積累意識;對政府，可以降低經濟調控的難度，避免因為銀行與企業(yè) 高度依存關系，而造成的在宏觀調控政策實驗中投鼠忌器現(xiàn)象的發(fā)生。
當然，銀行調整盈利模式并不是鼓勵銀行放棄對企業(yè)的支持，而是要求銀行在強化對自身抗風險能力的同時，將信貸資金真正送到規(guī)范運作，效益良好的企業(yè)手中。金融的穩(wěn)定性，才是企業(yè)對經濟最大的也是最少持續(xù)的支持。
篇七 關于小學生使用零花錢的社會調查報告550字
現(xiàn)在的社會比以前更發(fā)達，家庭也更加富裕。爸爸媽媽的工資不是1000元，就是2000、3000元以上。隨著社會的發(fā)展，學生的要求也越來越高。因此，孩子們就可以隨心所欲的向爸爸媽媽討要零花錢了?？墒?，他們拿著這些錢到底想買什么呢？我懷著疑問的心情，做了一份調查報告。
調查
我發(fā)現(xiàn)，麻辣和燒烤最受小朋友的歡迎。地攤周圍總是擠滿了人，弄得水泄不通。還有一些玩具也銷售得很快，比如說變形金剛、芭比娃娃、戰(zhàn)斗陀螺、庫洛牌。都是孩子們愛玩的玩具。也有些孩子喜歡和別人攀比，花錢去買比別人更貴、更漂亮的東西。還有些孩子拿錢去買惡作劇物品，去嚇唬自己的朋友。
分析
1、在學校里，手拿麻辣和燒烤的學生隨處可見。或許，麻辣和燒烤就是讓學生亂花錢的罪魁禍首。
2、玩具是人童年時不可少的物品。玩具的開銷也占用了我們學生的大部分零花錢。還有大多數(shù)學生喜歡把玩具帶到學校里來。這樣不僅會影響學習，還會違反校規(guī)。
結論
經過我的調查，我得知，許多孩子差不多都是以買早餐的名義來討要家長的錢，然后去買地攤上的零食、玩具，甚至有人拿著錢去網吧，連不吃早餐也行。這樣的行為不僅影響我們的身體健康，而且會影響學習。
建議
我建議，學校應該采取更好的措施阻止這種現(xiàn)象再次發(fā)生，嚴格管理學生在校園里的飲食情況，注意孩子們的健康。這樣才會讓祖國的花朵開得更加燦爛！
篇八 中學生暑假生活的社會調查報告1000字
中學生暑假生活的社會調查報告范文
學期結束了，中學生的暑假開始了。在我們的想象中，暑假應該是快樂和幸福的。而實際上學生們的暑假到底過得怎么樣呢？為此，我們展開了一次社會調查。
問卷調查結果分析
通過對收回的問卷進行統(tǒng)計分析，我們發(fā)現(xiàn)，大部分同學在暑假中，學習的負擔并沒有減輕。54名接受調查的同學中，參加兩個以上的補習班的同學有52人，占總人數(shù)的96%；只有一名同學沒有參加補習班，僅占接受調查對象的2%。當然，許多同學是自愿參加補習班的，54名接受調查的同學中，自愿報補習班的同學有26人，占了48%；而家長報的呢？只有8人，占15%；既有自愿的，又有家長報的有20人，占37%。參加社會活動還不普遍。54名同學中有25人沒有參加任何活動，占46%，參加旅游的同學有18人，占33%，參加夏令營的有12人，占22%。大多數(shù)同學對暑假生活能夠自己做主。接受調查的同學自己安排暑假生活的有37人，占69%；家長安排的有18人，占33%。都去上補習班了，幫家長做家務事的時間也少了，都沒有做的同學有1人，占2%；有，但只有偶爾1、2次的有33人，占61%；平均1個星期1次的有19人，占35%。同學們對這個暑假生活的.評價簡直五花八門，不喜歡這個暑假的有5人，占9%，喜歡這個暑假的有22人，占41%，覺得一般的同學最多，有27人占50%。大部分的同學都想過一個輕松、快樂、自由的暑假。
專家的意見
學生的暑假生活應該怎么過比較科學？專家認為：孩子們的暑假應該以玩為主，要過得快活，但也不能天天在那兒玩。現(xiàn)在的孩子根本沒有自由，整天在家寫作業(yè)，玩也只能玩電腦、看電視。高樓大廈就像一個“孤寂陣”，把孩子關在里面。暑假里，不少地方舉行“夏令營”一類的活動，但是有一些父母怕孩子出去受傷，就不讓孩子去，其實這是不對的。因為學校給學生們放暑假，就是讓學生們休息休息，輕松輕松，同時也應該讓現(xiàn)在的孩子接受一點挫折教育，所以，應該讓孩子去參加夏令營之類的活動，去體驗大自然，讓心靈得到放飛。日本的大人一到了暑期，就會把自己的孩子送到一個荒島上去，為的是讓他們學會自立，不像小皇帝小公主似的嬌生慣養(yǎng)。家長們太寵孩子，以為是對孩子好，其實不然，這樣反而會給他們帶來傷害。
中學生在結束了一個學期的書本知識的學習后，他們渴望自己支配暑假時間，用自己的方式去接受來自社會各個方面，書本知識以外的各種知識。老師和家長可以適當放手讓他們去嘗試。我相信在老師、家長、學生的共同努力、配合下，我們的中學生一定會渡過一個非常有意義的暑假。
篇九 農村留守兒童的社會調查報告總結2650字
農村留守兒童的社會調查報告總結
外出打工成了農民的重要收入來源。近20多年來，流動人口不斷增加，流動人口主要是從農村流動到城市的青壯年勞動力，青壯年勞動力占全部流動人口的70%左右。由此，在很多流動人口比較集中的地區(qū)，普遍出現(xiàn)了“留守家庭”問題。目前，在與留守家庭有關的諸多問題中，“留守老人”、“留守妻子”，特別是“留守兒童”問題引起了社會的廣泛關注。
這些留守兒童的父母一旦外出以后，他們整日忙于打工，大多沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子內心的困惑、需求、興趣更無法關注。有的即使想關心，限于經濟等條件，他們也無法更多地給孩子打電話或者經常返家看孩子。此外，由于夫妻一方長期外出打工，也造成了不少農村家庭的破裂，影響了孩子的健康發(fā)展。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失，勢必會形成下面一些問題：
1、學習上缺人輔導。留守學生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學、輟學等現(xiàn)象。成績中等偏下和較差的占大多數(shù)。尤其值得重視的是，一些留守學生產生厭學情緒，形成惡性循環(huán)。
2、生活上缺人照應。留守兒童的生活主要靠在外務工的父母寄錢回家或者在家的臨時監(jiān)護人提供。大多農村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到很大的損害。
3、親情上缺少溫暖。留守兒童父母（或一方）不在孩子身邊，缺少應有的關愛。父母在外務工，大部分身心疲憊，與家人聯(lián)系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。在調查中，90%以上的留守學生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨感。有的父母外出時間長達多年，從未回家，也無電無信，無從談上親情的存在。
4、心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現(xiàn)出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，對集體漠不關心。大多數(shù)農村留守兒童存在或輕或重的心理障礙，生活、衛(wèi)生習慣差，自卑感重，自理能力差。
5、道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調教。調查顯示，許多孩子沾染上不良習慣，缺乏道德約束，經不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。
6、行為上缺少自控。未成年人正處在成長發(fā)育的關鍵時期，父母外出，他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網無法自拔；有的好吃懶做、小偷小摸；有的時常不回家，打架斗毆。
7、安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題，因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。
所以，我認為，為構建和諧社會，緩解留守兒童的教育和成長問題并為解決問題奠定基礎，應該采取如下一些措施：
（一）針對農村留守兒童家庭特點，提高家庭教育水平
在家長的`教育素養(yǎng)普遍較低的情況下，學校要主動負起指導親職教育和家庭教育的重任，正如馬卡連柯所說的：“學校應當領導家庭?！鞭r村學校必須針對農村留守兒童家庭特點，低起點，高效率，靈活機動地開展家校合作。一是利用家長愛子心切的心理提高他們對家庭教育重要性的認識，更新教育觀念；二是幫助家長正確理解家庭教育的本質屬性，弄清家庭教育不等同于文化輔導；三是幫助家長全面了解孩子的身心特點，理性地去開展家庭教育；四是幫助家長掌握科學的教育方法，指導家長如何與孩子溝通，加強情感交融，扭轉留守兒童家長在家庭教育中的劣勢。
（二）遵循孩子身心特點，引導同輩群體的交往和活動
同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織，但只要引導得當，它會成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠的關心贏得孩子的信賴，掌握同輩群體交往的“小秘密”，尤其要與群體的“小首領”交上朋友。其次通過交談、游戲、討論等形式引導孩子們妥善處理群體內的矛盾，正確看待各種社會現(xiàn)象，增強孩子對不良社會誘因的“免疫力”。最后通過開展各種內容豐富、形式多樣的活動，進行閑暇教育，吸引群體成員投身于集體生活，彌補孩子的親情缺憾，創(chuàng)建健康向上、積極進取的群體文化。
（三）發(fā)揮農村優(yōu)勢，充實孩子的課余生活
學校的社會職能決定了學校在教育網絡中的主渠道作用，除對家庭和同輩群體加強指導外，還應從自身入手，利用本地區(qū)的優(yōu)勢，開發(fā)活動課程，愉悅留守兒童的身心，填補他們生活中的空白。
（四）以“手拉手”活動為平臺，構建留守兒童“手拉手”體驗教育互動模式
“手拉手”模式是少先隊組織的經典項目，已有眾多少年兒童從中受惠。農村留守兒童的思想道德建設同樣可以利用這種平臺，構建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗教育互動模式。一是在農村學校內部，構建留守兒童與非留守兒童“手拉手”活動。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能，班主任或少先隊輔導員帶領和倡導非留守學生與留守學生交朋友，盡量打破原來留守學生一般只和留守學生交朋友的現(xiàn)象，讓留守學生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。二是構建城市少年兒童與農村留守兒童的“手拉手”活動模式。把深刻的教育內容融人到生動有趣的“手拉手”活動之中，用祖國大好風光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設的成就，教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。
（五）加強農村精神文明建設，優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境
社區(qū)環(huán)境對兒童少年乃至成人來說，是最直接、最具體可感、生動形象的社會氛圍。一般農村人包括一部分農村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能，因而優(yōu)化農村社區(qū)育人環(huán)境，首要的是轉變人們的思想觀念，強化大教育觀。要提高社區(qū)領導（在農村一般是村級領導）對教育的關心程度和參與意識。由學校、村委、家長代表組成聯(lián)合教育委員會，校長定期或不定期召集開會，關心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問題，在教育力量的整合中起協(xié)調作用。通過有線廣播、文藝宣傳等形式，向廣大農村家長宣傳科學的教育知識。爭取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農村精神文明建設作為抓手，形成科學文明的育人氛圍。結合農村稅費改革，在不增加農民負擔的前提下建好村級圖書室、文化室，用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農民，為留守兒童開辟活動園地。
（六）大力發(fā)展農村經濟，構建和諧農村生活
促進農村勞動力就地消化或就近轉移。將農村勞動力就業(yè)作為社會主義新農村建設的重要內容，大力發(fā)展縣域經濟，改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境，千方百計增加農村就業(yè)機會，使部分農民能在本鄉(xiāng)或本縣打工，縮短務工農民回家周期。加強農村吸引外資力度，鼓勵外出務工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，盡量減少留守兒童。
篇十 大學生法律意識的社會調查報告950字
大學生法律意識的社會調查報告
秉承學院團委“實踐真知，提升自我，服務社會，共建和諧”的宗旨，今年寒假我選擇了社會調研活動作為我的實踐內容。眾所周知，法律是我們維護正當權益的武器，只有充分運用法律，才能很好地保護我們的合法權益，而擁有法律意識和法律知識是運用法律的前提。大學生作為具有專業(yè)知識的21世紀高級人才，其法律意識是否健全呢？于是我對汕頭大學留校過年的50名外地大學(非本科法學專業(yè))進行了調查。
一、 研究方法，問卷調查
調查時間為__年年2月10日，在我的高中同學的幫助下，對汕大未返鄉(xiāng)過年的50名非法學本科專業(yè)的外地大學生進行問卷調查，調查方式是無記名填寫調查問卷，人工進行調查結果分析，從而得出調查結論。
二、 調查結果
通過問卷調查，對大學生的法律意識有了基本了解，調查情況如下：
⑴、你生長在( )
a、農村 74% b、城市 26%
⑵、在你所有的經歷中，曾經運用過法律途徑解決糾紛嗎？( )
a、有 18% b、沒有 82%
從以上的數(shù)據可以看出，大多數(shù)的大學生并不擁有良好的法律意識，當其政黨權益受到侵犯時，都沒有通過法律途徑解決問題，而是存在“算了”、“算自己倒霉”等等之類的想法。而在生長在農村的大學生中這一現(xiàn)象較為明顯。
⑶、你能區(qū)分違法和犯罪嗎？( )
a、能 24% b、不一定能 14% c、大部分能 62%
⑷、你認為你目前法律學習中的主要問題是( )？
a、懂得法律知識但不會實際運用 32%
b、缺乏法律知識 40%
c、能運用所學法律知識并解決現(xiàn)實問題 28%
⑸、你是否關注國家的立法活動或是法律報告？( )
a、經常 12% b、偶爾 74% c、從不 14%
從以上的數(shù)據可以看出，只有12%，即6個人(調查對象為50人)會經常關注國家立法活動或是法律報告，還有14%，即7個人表示自己從不去關注，這表明了大學生對法律的重視程度是非常不夠的`，其認為自己只要守法不違法，法律是離自己很遙遠的。
⑹、你知道《勞動法》里規(guī)定的試用期最長時限是( )？
a、三個月 22% b、六個月 48% c、一年 30%
根據我國《勞動法》的規(guī)定，試用期最長期限不得超過六個月，而在調查中發(fā)現(xiàn)，有52%的大學生不知道，這一問題與大學生畢業(yè)后的就業(yè)問題相關，可見大學生對與自己息息相關的法律知識了解并不多。
⑺、你認為法律在生活中的作用是( )？
a、 很重要，是維護權益的有效手段 32%
b、 比較重要，有時試圖用法律解決問題 42%
c、 一般重要，不到萬不得已不會運用法律 26%
d、 不重要 0%
篇十一 實用的社會調查報告匯編5200字
一、調查背景：
當前的消費市場中，大學生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關注。由于大學生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題，如沒有形成完整的穩(wěn)定的消費觀念，普遍還存在儲蓄觀念淡薄和盲目攀比心理的消費問題等。
隨著社會的不斷發(fā)展，當代大學生的消費水平正逐年提高，越來越多的家庭感到供養(yǎng)一個大學生的壓力，很多人說，大學生的消費水平基本可以趕超白領。那么，大學生的高消費到底源于何處呢？為什么大學生的花費會如此巨大呢？
本次的調查對象多為大二的學生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調查數(shù)據的整體來看，大多數(shù)同學的月生活費都花在了伙食費、通訊費、交通費等基本生活費用上，但是為什么生活費用會越來越大呢？我們分析，可能是社會整體消費水平的提高，物價上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費水平的不同也是影響大學生生活費用重要因素。
根據調查結果顯示，雖然目前社會經濟有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學生的消費水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學生月生活費還限于400~600元，月生活費水平主要集中于600~1000元，占到了59.5%，僅有7.1%的大學生每月的生活費在1000~1200元以上，在1200以上的只有2.4%。從此項數(shù)據顯示，大學生的基本消費結構還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學生對家長的依賴性很強，獨立意識較弱，他們的生活費來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學生會通過自己做兼職打工(7.1%)來減輕家庭的負擔。這一方面說明了我們的大學生獨立性差，責任感弱，生存能力低下，不會體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質和人格培養(yǎng)的忽視。被調查者資金主要是由父母或家庭提供這個數(shù)據還說明了一點，這種情況是當代中國大學生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變，但是我們需要關注的是，很多人居然認為這是天經地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學生也不是為了減輕父母的負擔，或是盡早經濟獨立，而是為了要增長個人的閱歷和社會經驗，大家經濟獨立意識之差可見一斑。比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要經濟獨立來說，差距較為明顯。可是，換個角度思考，這也是我們提高大家經濟意識的一個突破口，需培養(yǎng)和加強。諾貝爾經濟學獎得主羅伯特·清崎曾經說過：“理財與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！?/p>
消費層次一定程度兩極分化這是大學生消費中的另一個顯著特點。據有關資料顯示，武漢大學生中其中年消費最高的達到28500元，而年消費最低的只有2100元。大學生年支出均值為8383.96元。這其中有92.7%的大學生把家庭供給作為最主要的經濟來源，占其總消費的70%以上。家庭收入越高，對學生的經濟供給越多，構成大學生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機和娛樂等方面的消費上。在我們的調查中也體現(xiàn)出了大學生消費的兩極分化，不過高消費的人還是少數(shù)的，僅2.4%的被調查者每月生活費在1200以上。而生活水平較低的學生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉，學習方面的花銷也會適當減少。
研究了各個方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學生們花費最多的事在飲食方面，通訊費用和娛樂費用跟以往調查顯示的結果相比有增長的趨勢，花費在學習方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據可看出，飲食方面支出居于250——400的人數(shù)最多，“吃飯消費”占總消費的比例較高，因此，大學生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點。
總體來說上大學生的消費仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經有向“小康”過度的趨勢了(這點由我們日益增多的娛樂、通訊支出，潛在戀愛支出就可以看出)。花費在學習方面的費用所占比例不大從側面反映出當代大學生的學習心態(tài)不是很積極，學習欲望不是很強烈，經歷過多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學校和社會可以對大學生進行適當?shù)囊龑?，多買書，多讀書，努力發(fā)展完善自己，充實自己，提高自身價值。
人際交往費用的增長，說明學生越來越重視學校中的人際關系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進一步的思考綜合以上的數(shù)據我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經過去，我們正逐漸成長為新時代的全面發(fā)展的人才。在大學讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負擔所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時就要時刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應逐一免去，在大學期間養(yǎng)成良好的理財習慣。
建議同學們要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比，攀比心理的形成不可避免。我們應該如何面對呢？首先，我們應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。大學生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來;多把心思放在學習上;購物時不要急于出手，多參考別人的意見另外要學會理財，制定每月的開銷計劃，進行消費記帳也是大有幫助的。理財其實也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進而提高財富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
隨著社會的發(fā)展，科學技術日新月異，與之相適應的網絡技術也得到了廣泛而深刻的發(fā)展。如今，網絡已經成為日常生活中不可缺少的工具，極大地豐富和方便了人們的生活。但是，正如其他任何技術一樣，網絡也是一把雙刃劍。網絡作為一種新的技術手段，綜合了以往語音、視頻和數(shù)據業(yè)務，為人們提供多元化的網絡服務，在帶給人們方便和新穎的同時，也直接影響到了人們的生活方式，行為習慣和價值觀念，這種影響是兩面性的。大學生作為網絡使用者的主體，研究他們使用網絡的情況，有助于找出網絡使用中存在的問題，并由此形成解決辦法和指導大學生正確使用網絡，使網絡這個新興技術更好的服務于社會，使人們的生活更加穩(wěn)定和諧。
二、方法與步驟介紹
(一)調查方法的介紹
本次調查采用網上問卷調查的方式，在問卷網上設計好問卷后，將鏈接發(fā)送給其他同學，邀請他們參與問卷調查。
(二)調查對象的介紹
由于上網的主力是年輕人，我們能夠邀請到的主要也是大學生，因此該問卷設計的調查對象為大學生，我們將對大學生的上網情況進行分析總結。
(三)分析方法的介紹
我們對調查結果采用圖表進行統(tǒng)計，根據調查得到的結果，結合網上的文獻資料，分析當前大學生的上網情況，得出相關結論，提出意見建議。
三、資料介紹與分析
(一)調查背景
目前全國在校大學生超兩千萬人，作為民族未來的棟梁，大學生的發(fā)展狀況對整個國家來說至關重要。網絡作為大學生生活的重要組成部分，深刻影響到大學生的方方面面。對大學生的上網情況進行調查，能夠對大學生使用網絡的情況有充分的了解，在此基礎上進行分析研究，能夠更好的總結當前大學生的生活狀況，提出切實有效的意見建議。網絡的即時性和多樣性給大學生帶來豐富的信息，使大學生的生活與外界緊密相連。通過網絡，學生們可以獲取新聞資訊，結交新老朋友，觀看電視電影，進行評論討論，開展網上購物，娛樂放松自己，可以說網絡已成為自成一體的虛擬世界，幾乎現(xiàn)實世界的所有事情都可以通過網絡完成。
網絡給大學生的生活帶來極大便利，豐富了大學生的眼界，為大學生提供更多的機會。但不可否認的是，網絡也給大學生帶來許多消極的問題。沉迷游戲，荒廢學業(yè)早已不是新鮮的話題，為游戲動輒花費上萬元人民幣的也大有人在。網絡上的暴力等不健康內容也影響了大學生的身心健康，甚至造成了現(xiàn)實中的行為混亂。對大學生上網情況進行規(guī)范引導已刻不容緩。
當今世界東西方文化交融加快，文化對立沖突也明顯加劇。西方文化通過網絡不斷滲透進大學生的日常生活，如何在開放的環(huán)境下既接受西方文化又保留傳統(tǒng)文化也成為重要的研究內容。同時境內外反華勢力通過網絡進行反華宣傳，煽動國內暴力事件更加不容忽視。大學生必須保持警惕，堅決抵制通過網絡進行反動行為。
隨著社會變遷的加劇，社會沖突不斷涌現(xiàn)，越來越浮躁的人們也將網絡作為情緒的宣泄口。由于網絡身份的不確定性，加上部分人責任意識淡薄，在網上胡亂攻擊他人，批評政府，散播謠言，這些都成為了社會的不穩(wěn)定因素。大學生作為民族外來的希望，在面對這些問題時必須保持清醒的頭腦，維護社會穩(wěn)定。通過這次的問卷調查，我們能夠初步掌握大學生的網絡使用情況，得出合理結論，提出有效的建議，促進大學生的健康成長。
(二)調查問卷統(tǒng)計結果與分析
本次網上調查共獲得答卷55份，下面將對問卷的調查結果進行詳細的統(tǒng)計分析，以便最終得出正確結論并提出可行建議。
網絡道德問題現(xiàn)在已成為困擾社會的重要問題，從上表中我們也可以看到，不少大學生對這個問題沒有充分清醒的認識，或者說認識還不夠。網絡雖是虛擬的世界，但卻不應缺乏監(jiān)管。政府應不斷完善監(jiān)管制度，大學生也應該嚴守道德紅線，對自己在網上的行為負責。
四、結論與討論網絡的正面影響：
1.為大學生提供了一種學習的新渠道。在國內高等教育資源短缺的情況下，網上授課已經成為一種新穎的教育模式。學生不僅可以選擇性的學習自己感興趣的課程，還可以和學校的老師直接交流，讓老師解答疑難，我們甚至可以不用出國就可以學習國外的先進技術和經驗。另外，在現(xiàn)如今這個新知識呈爆炸性增長的時代，知識的更新速度越來越快，學習已經不是一件一勞永逸的事，而網絡信息的及時性正好適應了這個發(fā)展過程。一個人只有不斷的接受新事物和新概念、不斷地學習，才能適應社會的變遷和時代的發(fā)展，而網絡在此過程中起的作用不言而喻。
2.豐富了大學生的社會生活。隨著網絡技術的不斷發(fā)展，網絡的應用已經滲透到大學生社會生活的各個方面和各個階段。沒上大學之前，可以通過網絡了解學校的基本信息，包括學校的各個學院、各個專業(yè)的背景和發(fā)展方向，然后選擇自己感興趣的、適合自己的專業(yè);上大學之后，可以通過網絡結交朋友、認識新同學，閑暇時可以通過網購、看電影、聽音樂和玩游戲打發(fā)時間，還可以通過網絡組織各種形式的課外活動和學術活動;到了畢業(yè)季，可以通過網絡方便快捷地了解各種招聘信息或者關注各種站，選擇合適的學校繼續(xù)深造可以說，大學生的社會生活已經離不開網絡。
3.有助于拓寬大學生的思維和視野。網絡的包容性使不同生活背景，不同生活經歷，處在不同生活環(huán)境中的人能夠平等自由的交流。通過這種交流，可以使人了解各種不同的思維方式，學會從不同的角度看待問題，有助于創(chuàng)新性思維的形成。網絡的多樣性使人能夠見識到自己生活范圍之外的、自己不熟悉的事物，可以開拓人的視野，激發(fā)人的好奇心和不斷探索的欲望，這是一個人不斷進取的動力所在。
4.滿足了大學生交流、溝通和理解的需要。由于多數(shù)大學生是獨生子女，獨立性較強，一旦與父母缺乏有效的溝通，與父母之間存在隔閡，就可能會導致心理障礙，網絡自由開放的特點使他們紛紛借助網絡這個平臺與人溝通，相互傾訴，渴望被理解。這在一定程度上使大學生的不滿情緒得到了宣泄，有益于家庭和社會的和諧。
網絡的負面影響：
1.網絡上的信息量太過龐大，過多的信息造成了“信息污染”。尼葛洛龐帝說：“信息高速公路的含義就是以光速在全球傳輸沒有重量的比特?！本W絡世界包羅萬象，充斥著各種各樣的信息，并且其中的信息量正在呈幾何級數(shù)不斷增長。一方面，大量的信息使人應接不暇，大學生為了追求所謂的“學識廣博”，只能走觀花般瀏覽大量信息，而忽略了思考這一過程，而且不斷變化的信息使人的注意力無法集中，形成一種“快餐化”文化，這與我國思想文化的博大精深背道而馳;另一方面，這些信息中存在著大量垃圾信息，一些色情、暴力的信息經常會出現(xiàn)，這對大學生的身心造成了嚴重的傷害，尤其是在這價值觀和人生觀形成的重要時期，有些人因此毀了前途，甚至走上犯罪道路。
2.網絡的超時空特性擴大了大學生的交往面，但是網絡的虛擬化導致了這些人社會化的不足。網絡可以傳輸文字、圖像和視頻等各種格式的信息，為大學生之間的交流提供了多媒體、互動性的立體途徑。網上收發(fā)電子郵件方便、快捷，icq新奇、及時，聊天室輕松愉快，bbs的討論自由、廣泛，大學生通過這些途徑可以與許多互不相識的人交談、來往，互相幫助，互相傾訴。還有許多網站專門提供各種類型的交友服務，大學生可以根據個人的興趣、工作的需要、學習的需要交到自己想交的朋友因此，很多大學生沉迷網絡這個虛擬的世界，與現(xiàn)實世界缺乏互動和交流，導致他們的自我意識太強，對社會持一種冷漠態(tài)度，這完全不是大學生該有的青春氣盛、朝氣蓬勃的樣子。
3.由于上網占用了大學生大量學習和思考的時間，很多人荒廢了自己的學業(yè)，整天沉迷于網絡游戲和網絡交友，掛科和不能畢業(yè)的現(xiàn)象層出不窮。在調查的樣本中，由27%認為上網影響到了自己的學業(yè)。
社會調查報告
篇十二 關于小區(qū)停車的社會調查報告1100字
調查地點：幸福小區(qū)、惠豐小區(qū)
調查人：組長：吳怡萱、宋金泉
調查人：董航、劉非凡、李東澤、靖耀文、王卓
班級：08級6班
為了了解兩個小區(qū)停車狀況區(qū)別及其原因，兩個組長首先制定了調查計劃：首先對私家車和車位的數(shù)量及停車狀況進行統(tǒng)計，再對小區(qū)居民進行采訪，最后進行討論，以此得到比較全面的結論。
組長首先帶領組員們分別對兩個小區(qū)私家車數(shù)量、車位的數(shù)量及停車狀況等情況進行了調查，結果匯總后進行了分析，分析如下：
幸福小區(qū)沒有明確的車位，私家車一般都停在樓前、花壇前或樹下等空地處，雖然小區(qū)大，車輛較多，但只占了大約70%到80 %的空地，沒有對居民正常的生活和出行產生太大影響，只是由于管理不夠規(guī)范，有的地方顯得比較亂。
而惠豐小區(qū)的情況與之截然相反，因為在建設小區(qū)時，開發(fā)商設計了地下停車場，所以地上只設計了少量停車位和車庫。但由于地下停車位收費且沒有車庫的私人性，所以至今仍有很多空余，不愿購買地下停車位的車主們就把車停在地上的免費停車位里，沒有搶到車位的就把車停在道路兩邊，阻礙了交通、不夠安全，而且看著十分凌亂。
接下來，我們又采訪了兩個小區(qū)的一些居民，兩個小區(qū)里的很多居民也有同樣的看法?；葚S小區(qū)的李阿姨就對我們說：現(xiàn)在買車的人是越來越多，為了找一個位置好一點的車位，我天天都要提前幾分鐘從單位回家，稍晚一點車位就沒了。而很多沒辦法提前下班的居民更是天天找不到車位，只能在路邊停車，考驗技術又不安全，這令他們苦惱不堪。
幸福小區(qū)的居民雖然沒有停車難的問題，但仍有其他與停車有關的問題，居住在幸福小區(qū)的王阿姨就有一些看法：有時候，一些車主把車停在人行道上，影響了我們走路的人經過，尤其是拿著很多東西的時候，真的很不方便。
對于這些情況，我們小組的同學們給兩個小區(qū)各提出了一些建議：
1、幸福小區(qū)的停車基本不成問題，但沒有明確的車位，車輛停在樓前、花壇前或樹下的空地處顯得比較亂，小區(qū)人流量大，也不夠安全，建議小區(qū)將停車規(guī)范化，劃定一部分區(qū)域為停車位，讓居民統(tǒng)一停車，這樣既整齊劃一，又方便管理、保證了居民車輛的安全。
2、惠豐小區(qū)有明顯的車多車位少的問題，而收費的地下停車位不受歡迎使問題更加嚴重，建議小區(qū)擴大建設，增加地上停車位的數(shù)量，也可以短時間內降低地下停車位的價格，號召車主購買地下停車位，以此解決地上車滿為患的問題。
其實，要想從根本上解決小區(qū)停車難的問題，并不能單純依靠增加車位，還要讓居民提高意識，鼓勵其購買收費的停車位?；蛘呤褂米詈唵?、環(huán)保的辦法：號召大家不購買私家車，使用公共交通工具，這樣既解決了停車難的問題，又保護了環(huán)境，可謂是一舉兩得。
篇十三 成功的社會調查報告需要把握哪些要領1300字
一、什么是社會調查報告
社會調查報告是調查報告的一種，目的是調查了解社會經濟發(fā)展的情況或某一現(xiàn)象，以引起公眾和有關部門的重視，盡快得到及時妥善的處理、解決。社會調查報告調查的主要對象是公眾關心的社會經濟與發(fā)展問題，它注重真實、具體、典型的事例與數(shù)據，注重分析事情產生的背景、成因，意義或危害性，也可適當提出一些解決問題的合理建議。
二、社會調查報告的內容
本次社會調查報告內容必須結合專業(yè)內容進行選題、調查，同時也為畢業(yè)論文的撰寫作前期的調查與收集工作。
三、社會調查的方法
1、普遍調查
2、重點調查
3、典型調查
4、抽樣調查
四、社會調查報告的基本結構
（一）標題：寫明調查對象的名稱及內容，如《關于下崗工人再就業(yè)問題調查》、《關于重慶市社會治安問題的調查》。（二）導語：此為社會調查的開頭部分，也稱前言、導言。此部分需寫明社會調查的意圖、性質、時間、地點、對象，以及調查的范圍和采用的調查方法。（三）主體：這是社會調查報告的核心部分，也稱正文
1、情況部分：介紹調查所得到的基本情況，應注重具體事實、統(tǒng)計數(shù)據、文字應簡明、準確，條理分明，也可兼用數(shù)字、表格、圖示說明。
2、分析部分：重點分析所調文章版權歸網作者所有！查事情或現(xiàn)象的產生背景、原因、實質，條分析縷，有事這有依據，抓住問題的實質、規(guī)律，揭示出其重要意義或危害性，給人印象深刻，提醒世人或領導注意。
3、建議部分：在有力的分析下，根據實際情況，提出解決問題的建議，為有關部門恰當處理提供參考。
（四）結語：總結全文、深化主體、警策世人，也可在建議部分結束
五、社會調查報告的結構方式
（一）縱式結構：按照事情發(fā)生、發(fā)展的先后順序安排材料，如果是針對某一件事情，通?？刹捎眠@種結構方式，如《某某販賣毒品的犯罪調查》、《某某公司不正當廣告炒作的調查》。
（二）橫式結構：根據材料的內容、特點、性質的不同，進行分類處理，如果是針對某類社會現(xiàn)象，通常采用此種結構方式，如《關于中、小學實行強行補課的調查》、《關于獨生子女問題的調查》，社會調查報告一般立足于某類社會現(xiàn)象，故這是常見的一種結構方法。
（三）縱橫式結構：將上述兩種方法結合起來，但應確定以某一種結構方式為主，另一種為輔。
六、社會調查報告的寫作要求
（一）寫作前目的明確，認真選擇調查對象，認真選擇調查對象，認真制定調查計劃，計劃內容包括：
1、確定調查對象（范圍、程度），選擇公眾關心、有調查價值、自己也有能力駕馭的社會現(xiàn)象。
2、確定調查目的、調查項目、調查方法。
3、準備調查需用的工具（如照相機、筆記本、電腦等）、經費，安排好調查日程。
（二）認真進行調查，搜集有關資料，注意材料的準確性、典型性。
（三）整理分析調查到手的材料，進行分類、鑒別、篩選，去粗存精，去偽存真。
（四）撰寫社會調查報告
1、確立自己的觀點、看法，但必須在尊重事實的基礎上進行理性判斷。
2、實事求是，不夸張、不隱瞞實情，如實將調查到的情況寫出來，注意突出重點，不必面面俱到。
3、重點在于客觀分析，在掌握的事實基礎上分析，透過揭示其本質、規(guī)律。
4、講求實效，貴在及時。
篇十四 關于大學生兼職的社會調查報告2500字
一、目的、時間等
調查的目的：了解大學生在校期間的兼職狀況;并分析其中的原因.
調查對象：新疆大學數(shù)學與系統(tǒng)科學學院大一，大二，大三學生 。
調查的主要內容：兼職的種類、目的，期間遇到的問題，兼職的收入情況等。
調查工作時間安排：20__年5月6日確定調查內容.目的及調查對象，并制訂出調查問卷;5月7日，發(fā)放問卷，進行實際調查;5月8日，對收回的問卷進行統(tǒng)計分析，完成調查報告。
采用的調查方法：問卷調查。
人員分工：
問卷設計：全體成員
問卷調查：全體成員
調查報告：柯曉玲 韓英
問卷統(tǒng)計，數(shù)據整理及插圖：楊麗 鹿園園
調查計劃及提綱：焦恒
調查提綱
調查問題類型及現(xiàn)狀分析：
全文共分為三部分:
第一部分，介紹了調查的時間、地點，調查問卷的一些情況.
第二部分，從不同的角度進行調查并對現(xiàn)象分析(這部分所占比例較大):
a. 調查同學們對待兼職工作的態(tài)度，這是決定因素。(1.2)
b. 針對已從事過兼職工作的同學，調查他們從事此項工作的目的，再與其收獲進行對比，看看兼職是否對他們有益.(4.7.13.16)
c. 在兼職過程中，同學們由于缺乏社會經驗等因素將會遇到哪些困難，他們是否有勇氣去面對，將采取什么方法應對？這是對同學們的心理素質進行檢測。同時，學校是否該幫助呢？(8.9.10.11.12)
d. 調查家長對同學們從事兼職工作的態(tài)度，這對同學們是否從事兼職工作也有很大影響。(15)
e. 作為當代大學生，大家都具有各種各樣的特長及不同的性格，這將直接導致從事兼職工作的種類不同及尋找兼職工作的途徑不同。(3.5.14)
f. 在大學期間，我們的主要任務是學習，同學們是否能處理好學習與兼職工作間的關系呢？這是對同學們綜合能力的檢測。
第三部分，對調查報告進行小結。
針對大批在校大學生都有過兼職經歷的事實，我們利用五一長假開展了一次題為“大學生兼職狀況”的社會調查。調查采用問卷形式，共發(fā)放問卷100份，其中一年級20份，二年級30份，三年級50份，收回100份，有效回收率100%，總體來說，被調查男女生人數(shù)基本相等。本次調查主要涉及大學生兼職的類型、目的、期間遇到的問題及解決辦法、收入情況等內容。調查發(fā)現(xiàn)：
看待兼職的態(tài)度
1 有無必要兼職
從性別來看，分別有46.9%的男生，52.9%的女生認為大學生兼職非常有必要，而認為大學生沒必要兼職的均占0%，其余的則認為可有可無。
從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有30.9%，35.2%，60.8%的同學認為大學生兼職非常有必要，其余同學均認為可有可無。
2 是否從事過兼職
從性別來看，分別有14.3%的男生，11.8%的女生經常兼職，75.5%的男生，78.4%的女生偶爾兼職，10.2%的男生，9.8%的女生從未兼職。與此同時，各年級差異性不大，即絕大多數(shù)同學偶爾兼職，少數(shù)同學經常兼職或從未兼職。具體如下：
總的來看，由于社會對女性就業(yè)的歧視，女生認為非常有必要兼職的比例明顯高于男生;隨著年級的增長，同學們意識到就業(yè)形勢愈來愈緊迫，認為非常有必要兼職的同學比例顯著增長。
尋找兼職的途徑
從性別來看，分別有69.4%的男生，45.2%的女生自己尋找兼職，38.8%的男生，25.5%的女生通過熟人尋找兼職，22.9%的男生，27.5%的女生通過中介機構尋找兼職，還有部分同學通過廣告尋找兼職。與此同時，各年級差異性不大，基本與總體情況相符。
調查還發(fā)現(xiàn)，80%以上的同學認為學校非常有必要成立專門的兼職指導機構，以豐富同學們的課余生活并確保兼職的安全。
從事兼職的類型及范圍
從性別來看，分別有80.8%的男生，40.7%的女生做過家教，分別有16.3%的男生，78.4%的女生做過促銷，分別有13.2%的男生，29.4%的女生發(fā)過傳單，同時，還有少數(shù)同學從事過禮儀、家政、餐飲等兼職工作。
從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有65%，75.5% ，98%的同學做過家教，分別有5%，7.5%，26%的同學做過促銷，分別有20%，30%，16%的同學發(fā)過傳單。
總的來看，同學們兼職的種類比較單一，而且性別差異較大。經分析，原因有二：一方面，時間有限，同學們只能選擇耗時少，收入較高的工作;另一方面，社會經驗較少，工作能力有限，諸多用人單位不予考慮。
從事兼職與學習之間的關系
不論從性別還是從年級來看，均有90%以上的同學認為兼職對學習的影響因人而異，只要注意調整，能夠二者兼顧，還有小部分同學說不清楚二者是否會相互影響。
從事兼職的目的及收獲
從性別來看，分別有45.2%的男生，37.3%的女生認為兼職可以賺到一筆完全屬于自己的錢，頗有成就感;分別有43.6%的男生，60.8%的女生認為兼職可以積累社會經驗，為今后的工作奠定基礎;分別有11.2%的男生，1.9%的女生認為兼職可以拓寬交際面。
總而言之，絕大部分同學從事兼職的目的比較明確，認為兼職的收獲主要是賺錢和積累社會經驗，少數(shù)同學認為可以廣交朋友，拓寬交際面。
兼職過程中遇到的困難及應對方式
不論從性別還是從年級來看，超過70%的同學偶爾遇到過困難，20%左右的同學多次遇到過困難，只有極少數(shù)同學從未遇到過困難。
所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學認為是由于用人單位過于刁鉆。
遇到困難時，80%左右的同學積極想方設法解決，10%左右的同學忍氣吞聲，自認倒霉;還有極少數(shù)同學不知所措。
家長對子女從事兼職的態(tài)度
總體來看，50%左右的家長基本同意子女從事兼職，主要是出于安全方面的顧慮;25%左右的家長完全同意子女從事兼職，并予以鼓勵;20%左右的家長不同意子女從事兼職，他們認為學生應該以學習為主;還有極少數(shù)家長完全不同意子女從事兼職。
兼職所得收入的用途
48%的同學將兼職收入作為生活費，以減輕家里經濟負擔;41%的同學將其作為額外的零花錢;6%的同學將其作為戀愛開支;其余5%的同學將其積累，作為長久投資(例如旅游等)。
小結：豐富多彩的大學生課余生活給了我們無限的激情，滿腔的熱情，更重要的是的兼職經歷。通過調查，同學們大都希望在大學期間從事兼職工作，家長們基本同意子女兼職并予以支持。在兼職過程中同學們遇到了各種各樣的困難，由于缺乏經驗和社會閱歷，不知如何應對，甚至有些同學還被欺騙過。但也有一部分同學具有一定的特長，善于交際，能力突出，能夠將兼職工作做得有聲有色。另外，同學們一致認為學校應該成立專門的兼職指導機構，鼓勵指導同學們從事兼職，使大家在豐富課余生活的同時，既鍛煉了能力，又獲得了一定的報酬，為以后的就業(yè)做好準備。
篇十五 慶中秋的社會調查報告1250字
中秋節(jié)又稱月夕、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名。據說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改正月十四為元宵、八月十六為中秋有關。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為追月。
我國有二十多個少數(shù)民族也過中秋節(jié)，但節(jié)俗各異。壯族習慣于在河中的竹排房上用米餅拜月，少女在水面放花燈，以測一生的幸福，并演唱優(yōu)美的《請月姑》民歌。朝鮮族則用木桿和松枝高搭望月架，先請老人上架探月，然后點燃望月架，敲長鼓，吹洞蕭，一起合跳《農家樂舞》。仡佬族在節(jié)前的虎日，全寨合宰一頭公牛，將牛心留到中秋夜祭祖靈，迎新谷，他們稱為八月節(jié)。侗族則在這時讓青年人郊游、歡會，稱為趕坪節(jié)。第一天是蘆笙會，第二天對歌。小伙子都要化妝，向心上人表達情意。傣族是對空鳴放火槍，然后圍坐飲酒，品嘗狗肉湯鍋、豬肉干巴、腌蛋和干黃鱔，談笑望月。黎族稱中秋節(jié)為八月會或調聲節(jié)。屆時各集鎮(zhèn)舉行歌舞聚會，每村由一調聲頭(即領隊)率領男女青年參加。人員江齊后，大家互贈月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群結隊，川流不息。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛飲米酒，開展盛大的調聲對歌演唱，未婚青年趁機挑尋未來的伴侶。
中秋吃月餅。最先見于蘇東坡的小餅如嚼月，中有酥與飴之句。唐和五代時賞月的食品只見有玩月羹等，未見有月餅。月餅作為一種食品的名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，始見于南宋的《武林舊事》。明代以來，有關中秋賞月吃月餅的記述就更多了?！锻鹗痣s記》說，每到中秋，百姓們都制作面餅互相贈送：大小不等，呼為月餅。市場店鋪里賣的月餅，多用果類作餡子，巧名異狀，有的月餅一個要值數(shù)百錢?！段醭瘶肥隆防镆舱f，八月十五日稱為中秋，民間以月餅作為禮品互相贈送，取團圓之義。這一天晚上，家家舉行賞月助家宴，或者帶上裝月餅的食盒和酒壺到湖邊去通宵游賞。在西湖蘇堤上，人們成群結隊，載歌載舞。同白天沒有兩樣。從這些記載中，可以看到杭州百姓中秋夜賞月的盛況。
長期以來我國人民對制作月餅積累了豐富的經驗，月餅的種類也越來越多，工藝越來越講究。咸、甜、葷、素各俱異味;光面、花邊，各有特色。明末彭蘊章在《幽州土風俗》中寫道：月宮餅，制就銀蟾紫府影，一雙瞻兔滿人間?；谏纺鄱鸶`藥年。奔入廣寒歸不得，空勞至杵駐丹顏。這說明心靈手巧的廚師已經把嫦娥奔月的優(yōu)美傳說，作為食品藝術圖案形象再現(xiàn)于月餅之上。清代富察敦崇《燕京歲時記》也有至供月餅，到處皆有，大者尺余，上繪月宮蟾婚兔之形的記述。足見古代月餅從內容到形式已是百花齊放了。
古老而又神秘的中秋節(jié)，每逢這個特別的節(jié)日，我們都用不同的方式來慶祝度過，但內心對家庭團圓和對美好的向往的期望是一樣的。
