2025年語文教學(xué)結(jié)題報告模板怎么寫（精選6篇）

【第1篇】2025年語文教學(xué)結(jié)題報告模板怎么寫4000字

針對小學(xué)語文課堂存在的兩種傾向：1、把語文課上成語言分析文字訓(xùn)練課；2、架空語言材料，一味“創(chuàng)新”的教學(xué)狀況。特進行“感悟—積累—運用”三層次的研究。本課題研究的方法和手段為文獻查閱為基礎(chǔ)，實驗法為主，調(diào)查法為輔，通過研究過程中的個案分析、實驗數(shù)據(jù)統(tǒng)計、經(jīng)驗總結(jié)等手段進行研究。從而研究出品讀悟詞等感悟四法，完形填空、關(guān)鍵語詞串聯(lián)等積累六法，情境造句和移用活用造段運用五法，此外還構(gòu)建我?！叭龑哟巍被菊Z文教學(xué)模式。通過研究，教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念；學(xué)生形成良好的語感，養(yǎng)成課內(nèi)外自覺積累的意識、能力與習(xí)慣，提高語文閱讀和寫作水平，學(xué)生的語文實踐能力有長足的進步。 關(guān)鍵詞

感悟積累運用 教學(xué)三層次 讀寫能力

一、問題的提出

（一）、課題研究的背景

基礎(chǔ)教育改革全面展開后，語文教師開始深入思考自己的教學(xué)觀念與行為，逐步認(rèn)識到語文教學(xué)根本任務(wù)在于“指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累、培養(yǎng)語感”?？梢?，要實現(xiàn)全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的總目標(biāo)，離不開學(xué)生親身參與語文實踐活動，感悟語言材料中的人文內(nèi)涵，積累、內(nèi)化語言，從而獲得提高。在語文教學(xué)中促進學(xué)生感悟、積累、運用能力的發(fā)展，已成為教育者關(guān)注的研究方向。

但實際教學(xué)中，語文課堂存在兩種傾向：1、把語文課上成語言分析文字訓(xùn)練課。2、架空語言材料，一味“創(chuàng)新”。無論哪種傾向，學(xué)生多難于真正感受語言的美。究其原因，可思考幾方面因素：教師是否準(zhǔn)確把握了語文課程的性質(zhì)，是否認(rèn)識到學(xué)生必須成為語言學(xué)習(xí)的主體，以及實施“感悟、積累、運用”語文教學(xué)模式與方法等。

從語文教育的特點看，語文課程人文內(nèi)涵豐富和實踐性強，并對識字寫字、思維發(fā)展等多方面形成影響。《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生的個性行為”，“是收集處理信息，認(rèn)識世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。”因此，語文教學(xué)過程就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)語言、感悟語言、積累語言、運用語言的過程，現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：語言的認(rèn)識是一個“同化”與“順應(yīng)”的過程。在教學(xué)尤其是閱讀教學(xué)中，要避免繁瑣多余的內(nèi)容分析，轉(zhuǎn)向“感悟、積累、運用”——這個符合語言學(xué)習(xí)規(guī)律的途徑。學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，能加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！扒楦惺钦Z文教學(xué)的根”，在情移心動的前提下，易于他們自覺進行知識、情感積累、語言內(nèi)化。有積累作為基礎(chǔ)，學(xué)生的語文實踐能力才可能得到更快的提高。由此也看出，“感悟、積累、運用”具有學(xué)習(xí)的層遞性，構(gòu)成了語文教學(xué)中逐級推進的課堂教學(xué)“三層次”。

課改關(guān)注教學(xué)中的三個緯度：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。語文教學(xué)中的“感悟、積累、運用”不僅符合語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，同時也在尊重學(xué)習(xí)者主體地位這一點上與三個緯度是相同的。能力是以知識為基礎(chǔ)，知識的點滴積累，決定著能力的逐步形成：知識塔基的寬度和厚度，決定著能力金字塔的高度和強度。所謂“巧婦難為無米之炊”。“根之茂者其實遂，膏之沃者其光華曄”（韓愈《答李翊書》）說的是同一道理。學(xué)生在對文本積累、感悟、運用的同時，文本中那鮮活的“生命形象”又促使學(xué)生知識、能力、情感的發(fā)展。傳統(tǒng)語文教學(xué)非常重視學(xué)生對精點書面語言的感受和積累，在大量感受和積累的基礎(chǔ)上才“開講”。開講，即對語言材料作些點評，旨在幫助學(xué)生領(lǐng)悟語言運用之妙。在講的過程中，還重視學(xué)生的自悟，引導(dǎo)他們借助吟詠，從而“披文入情，緣情語文”?，F(xiàn)代教學(xué)實踐證明，只有當(dāng)學(xué)生的背誦量達(dá)到了課本的4.5倍時，才有可能形成語文教學(xué)的一條途徑，將有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言的感情。

我校語文教研組因而提出了《關(guān)于“感悟、積累、運用”語文教學(xué)三層次研究》這樣一個順應(yīng)時代潮流的研究課題。

（二）、課題研究的主要內(nèi)容及其主要概念的闡釋和界定

1．研究的主要內(nèi)容：

①.如何通過科研促進教師理論與實踐的緊密結(jié)合，提高教師的素質(zhì)。

②.激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動機，構(gòu)建樂學(xué)機制，使學(xué)生從苦學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)語文。

③.從大量的閱讀入手，探索促進學(xué)生感悟、積累的方法并規(guī)范學(xué)生語言積累，為內(nèi)化和遷移語言打下基礎(chǔ)。

④.探索提高學(xué)生語文素養(yǎng)、增強學(xué)生語文實踐能力的多種途徑。

⑤.探索“感悟、積累、運用”的交合點及交合方式，構(gòu)建有理論支撐的教學(xué)模式和方法。

2.主要概念的闡釋和界定

①. “感悟”、“積累”和“運用”的內(nèi)容：

感悟，即感受領(lǐng)悟?！盎腥淮笪颉?、“涵詠品味，妙由心悟”是對感悟的形象描述。在教學(xué)中就是讓學(xué)生知有所獲，情有所感，理有所悟。

積累，指學(xué)生的生活積累和語言積累兩方面。

運用，指學(xué)生能把積累的語言在生活、學(xué)習(xí)中靈活的運用

②. “感悟”、“積累”和“運用”的相互關(guān)系：

感悟語言是基礎(chǔ)，是前提；積累語言是準(zhǔn)備，是保證；而運用語言才是終極目的。我們只有把語言的感悟、語言的積累、語言的運用有機地融和于閱讀教學(xué)之中，才能限度地提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

3.課題研究的主要理論依據(jù)

教育教學(xué)公理、《綱要》《課標(biāo)》的有關(guān)論述以及認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰、丁有寬的“讀寫結(jié)合”，江蘇李尊棟和李郭忠兩位老師研究的“四讀、四培養(yǎng)”等作為主要的理論依據(jù)。

4.本課題研究的目的意義

對語文教學(xué)“三層次”的研究，主要目的就是要凸顯語文本色，加強語言文字的訓(xùn)練，注重對文本語言的“感悟”——增強學(xué)生的理解能力；加強語言和知識的“積累”——厚實學(xué)生的底蘊；強化感悟積累后的“運用”—— 切實地提高學(xué)生的說寫能力。

二、研究的方法和過程

（一）、研究的基本方法

1．研究的對象

研究對象原為我校8個教學(xué)班，即本課題組8位執(zhí)研教師所在的教學(xué)班。中途三位教師調(diào)離我校，又有一位教師參入研究，一年后，這位教師也調(diào)離我校。2025年課題組橫向發(fā)展，把研究成果向全校語文教師推廣，課題研究普及全校。

2．研究方法的運用

本課題定位在對“感悟、積累、運用”語文教學(xué)三層次的研究，所以研究的方法和手段為文獻查閱為基礎(chǔ)，實驗法為主，調(diào)查法為輔，通過研究過程中的個案分析、實驗數(shù)據(jù)統(tǒng)計、經(jīng)驗總結(jié)等手段進行研究。

3．變量及其操作定義的具體界定：

（1）.自變量

①.在實驗教師中進行教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究。具體方式：每月收集一定有關(guān)教育教學(xué)方面的名言警句，并熟記在心；每月開展課題小組的學(xué)習(xí)活動；上科研研討課；參加實驗設(shè)計等。

②.為提高學(xué)生語文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生語文綜合實踐能力，精心設(shè)計并開展各種的教學(xué)活動。具體方式：

鼓勵學(xué)生進行摘抄、寫讀后感、做手抄報等，上用于交流展示的語文實踐活動課，進行各種主題的語文競賽等。

(2).因變量

①.教師教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變及教學(xué)能力的提高。

②.學(xué)生感悟積累運用語言的能力。（品詞、品句、品讀的能力；語言、生活積累；說寫結(jié)合）

③.學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣和語文學(xué)習(xí)能力。

（二）.研究的主要過程

1.參加本課題實驗的人員：庾群若（副校長）、曾海霞（副教導(dǎo)主任、語文教研大組長）、彭素香（副教導(dǎo)主任）、江冰（語文教研組長）、黃彩瓊（語文教師）。

2.實驗程序

①. 研究實施前期階段（2025年9月——2025年8月）

召開課題開題，參加總課題組組織的培訓(xùn)班、觀摩學(xué)習(xí)活動，轉(zhuǎn)變執(zhí)研教師教學(xué)觀念；研究具體的研究目標(biāo)，制定詳細(xì)務(wù)實的實施方案；通過調(diào)查問卷、收集原始資料；進行第一階段相關(guān)內(nèi)容的研究。

②. 研究實施的中期階段（2025年9月——2025年12月）

根據(jù)課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容，組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)理論知識，結(jié)合教師自身課堂教學(xué)活動，結(jié)合學(xué)科教研活動，結(jié)合學(xué)校舉辦的課堂教學(xué)研討、展示、競賽等活動，積累研究事例和資料，根據(jù)研究的進展，進行階段性總結(jié)。

a.立足以人為本，構(gòu)建課題管理機制。

課題組以學(xué)校主管教學(xué)副校長為組長，按照“教導(dǎo)處——課題組——教師”的運行體系，層層分工，責(zé)任到人，制定完善的課題實施方案。

b.組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)理論和知識。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)課題組成員對課題內(nèi)容認(rèn)識不足，為此，我們印發(fā)資料，采用組織學(xué)習(xí)和個人學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式。幫助教師提升對“感悟、積累、運用”的理論認(rèn)識，開拓視野，放飛思想，豐富研究的方法與途徑，使課題研究深入、有機地展開。幫助教師提升科研理論水平，掌握教育科研的基本方法，為課題研究提供技術(shù)性的支持。

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c.結(jié)合校本教研活動，開展課題研究

近兩年來我們結(jié)合校本教研活動，開展課題研究。促使教師能從平時課堂教育中反思，習(xí)以為常的工作狀態(tài)，在課堂中帶著研究的眼光，帶著全新的理念走進新課程，實現(xiàn)由職業(yè)向?qū)I(yè)的轉(zhuǎn)變。

③. 研究的總結(jié)階段（2025年12月——2025年8月）

整理各種資料，撰寫結(jié)題報告，迎接結(jié)題工作。

在課題研究中，多次組織教師到拉堡實驗小學(xué)參觀學(xué)習(xí)，吸取經(jīng)驗指導(dǎo)課題組開展研究；積極參加每一次總課題組舉辦的活動，活動結(jié)束之后寫學(xué)習(xí)體會，或者開展“沙龍”研討等等。

三、研究的成果

(一)、 教師的綜合素質(zhì)不斷提升

課題實驗使實驗教師的教學(xué)觀念和方法不斷更新，教學(xué)水平不斷提高，他們在學(xué)校舉辦的各類賽教課中分獲一、二、三等獎，彭素香老師獲柳北區(qū)青年教師賽教課二等獎，董燕老師獲柳州市的賽教課二等獎。同時，實驗教師的教學(xué)理論和經(jīng)驗也不斷豐富，撰寫的十幾篇論文、案例、教案分獲國、省、市級一、二、三等獎。

（二）、學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣和語文學(xué)習(xí)能力得到長足的提高

四年來，學(xué)生的閱讀興趣明顯增強，閱讀方法得當(dāng)，閱讀面及閱讀量有了極大的提高。前測中，有50%的學(xué)生閱讀興趣不大，閱讀是父母逼著讀，為了完成作業(yè)而讀；60%的學(xué)生只閱讀卡通故事、動畫故事、武俠小說、戰(zhàn)斗故事等，而且只看情節(jié)，不重文采；70%的學(xué)生一、二個星期只看一本書，也沒有做讀書筆記的習(xí)慣；90%的學(xué)生沒有閱讀方法。而后測中，100%的學(xué)生都喜歡主動閱讀，閱讀面廣泛，幾乎涵蓋所有體裁的文學(xué)作品，閱讀量達(dá)到每周三本以上課外書籍；而且學(xué)生都能有意識地感悟生活、感悟文學(xué)作品、感悟名家名篇的表達(dá)方法，形成了自己獨特的見解，養(yǎng)成了做讀書筆記的習(xí)慣。通過“說真話、***事、抒真情”系列訓(xùn)練，寫作能力得到了很大的提高。實驗班學(xué)生的習(xí)作質(zhì)量高，每學(xué)期作文比賽都能獲前三名，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對比班的習(xí)作水平。2025年參加全國創(chuàng)新杯作文賽有四十多人獲獎。

（三）“教研”、“科研”一體化

【第2篇】小學(xué)六年級語文教學(xué)的述職報告怎么寫1800字

時光如星域間的流星，來去匆匆，一個學(xué)期的教學(xué)有結(jié)束了。本學(xué)期我在去年擔(dān)任了一學(xué)年的科學(xué)教學(xué)之后，又重新?lián)纹鹦W(xué)六年級的語文教學(xué)工作。這一學(xué)期的語文教學(xué)，我有著頗多的感受，深感自己的職責(zé)和工作的價值與學(xué)校的發(fā)展是那么的有著密切的聯(lián)系。下面就是本人的教學(xué)工作總結(jié)：

在教學(xué)工作中，我始終以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高度的職責(zé)感對待教育教學(xué)工作，一手抓學(xué)生的思想教育，一手抓教學(xué)工作。結(jié)合教育管理部門的要求，教學(xué)中我能夠按照“教學(xué)六認(rèn)真”的要求和教學(xué)的“四務(wù)必四不準(zhǔn)”的要求，廣泛的透過書本和網(wǎng)絡(luò)平臺涉獵各種知識，不斷提高自己的教育教學(xué)潛力。課堂教學(xué)中，我能夠嚴(yán)格要求自己，錘煉教學(xué)業(yè)務(wù)技能。同時也能夠以“嚴(yán)”字當(dāng)頭，既嚴(yán)格要求學(xué)生，又能夠做到尊重學(xué)生，發(fā)揚課堂教學(xué)的民主性。結(jié)合自己對學(xué)生預(yù)習(xí)的培養(yǎng)，學(xué)法的示例，使學(xué)生學(xué)有所得，從而確保師生公的發(fā)展，也不斷的提高了自身的教學(xué)水平和思想認(rèn)識。如下就是我本期的教學(xué)收獲與感悟：

一、教師要以發(fā)展的眼光看待自己的事業(yè)，就應(yīng)不斷的加強理論和業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)。

如今，社會對教師尊重度不斷提高，教師所享受的待遇也有了翻天覆地的變化。鑒于目前的狀況，作為一名教師來講，我們就應(yīng)把教育教學(xué)作為一項事業(yè)來干。為此，在教育教學(xué)中，我們就應(yīng)透過自學(xué)、教研、培訓(xùn)和網(wǎng)絡(luò)互動等形式不斷給自己“充電”。在教學(xué)中，我們要多讀書，多交流，多從互聯(lián)網(wǎng)上的相關(guān)網(wǎng)站上查找資料，課件，教學(xué)經(jīng)驗;還能夠透過書本、網(wǎng)絡(luò)平坦和自己的博客好友等解決教學(xué)中所遇到的疑難問題。

二、要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好每一節(jié)課。

教學(xué)的目的是為了熏陶學(xué)生的情操，提高教學(xué)的質(zhì)量。質(zhì)量是教學(xué)的生命線，而教學(xué)質(zhì)量的根本是來自于課堂的效率。因此，教學(xué)中我們要聚焦課堂，下工夫去研究學(xué)法，教法，注重學(xué)生的潛力培養(yǎng);同時我們要在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中聚焦質(zhì)量。要時刻銘記以提高課堂效率來促進教學(xué)質(zhì)量的提高。

在教學(xué)過程中，我們就應(yīng)結(jié)合學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式的要求認(rèn)真解讀文本，反復(fù)與文本對話反復(fù)進行推敲，反復(fù)審視自己所確定的目標(biāo)及教學(xué)的重難點是否貼合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，是否貼合班級學(xué)生的實際狀況。因此，在教學(xué)設(shè)計中我們要知曉學(xué)生原有的知識技能水平，明了孩子的興趣、習(xí)慣、需要和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)中還存在的困難。我們應(yīng)思考針對困難、問題應(yīng)采取的預(yù)防措施。

在課堂教學(xué)的過程中，能否調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，至關(guān)上課的效果;在課堂上我們能否駕馭住課堂，也關(guān)系到課堂教學(xué)的效率。我們既要讓學(xué)生在課堂上充分互動，又要確保生生互動，師生互動有序、有效那該怎樣辦呢

第一、我們的講究方法，在教學(xué)設(shè)計上要下足力氣。所設(shè)計的資料要豐富，要有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用;要有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;要有利于把語文的人文性與工具性有效的融合起來。

第二、我們上課的資料要現(xiàn)實，有利于同學(xué)們吸收知識，掌握方法。課堂上，教師的教態(tài)要自然，就應(yīng)將自己融入于孩子們之中，成為孩子們中的一個成員。

第三、課堂教學(xué)中我們要關(guān)注全體，面向全體學(xué)生，注意信息的快反饋和強矯正。課堂上，教師要以有利、有效的學(xué)習(xí)氛圍創(chuàng)設(shè)來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的有意注意，激發(fā)學(xué)生的用心情感，如果從課堂中反映出學(xué)生無心學(xué)習(xí)，違反紀(jì)律時，我們就應(yīng)隨機應(yīng)變，改變教學(xué)的策略。同時，在課余要靜心反思，從自己的方面去反思自己的思想，教學(xué)的行為，知識的水平，課堂的策略等。我們就應(yīng)多從組織教學(xué)的策略反面去研究教學(xué)中的策略，那么我們才能有序、有效地落實課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)。

三、要提高教學(xué)質(zhì)量，我們還就應(yīng)做好課后對學(xué)生的輔導(dǎo)工作。

小學(xué)生好動是他們的天性，好玩、缺乏自控潛力給他們的學(xué)習(xí)帶來了諸多不利的因素。由于長期在知識、技能、習(xí)慣的負(fù)積累，從而導(dǎo)致了這些孩子畏學(xué)、厭學(xué)，不能夠按時完成作業(yè)，不守紀(jì)律等現(xiàn)象。

針對以上的問題，我們在教學(xué)中首先要以抓好思想教育作為突破口。其實講，作為后進生，他們都有進步的愿望。而導(dǎo)致這些孩子學(xué)習(xí)困難的原因主要是由于各自的知識水平，思維潛力，學(xué)習(xí)習(xí)慣，自信與毅力的程度差異造成的。結(jié)合這些因素，在教學(xué)過程中，我們要講究教學(xué)的藝術(shù)，遵循教學(xué)的規(guī)律。就應(yīng)抓好學(xué)生的思想教育，多與學(xué)生交流思想，對他們給予更多的關(guān)心、輔導(dǎo)、鼓勵。我們就應(yīng)從維護學(xué)生的利益方面去思考家長的有效配合，從而幫忙學(xué)生克服自身缺點，勤奮學(xué)習(xí)，走出困境。

總之，教育教學(xué)是一門藝術(shù)的沃土，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ジ拧?/p>

【第3篇】八年級語文上冊教學(xué)計劃報告怎么寫1200字

一、教材分析

本冊共有30篇課文（其中講讀1，自讀1），分為四大板塊，閱讀、寫作、口語交際、語文實踐活動、課外古詩詞背誦等。

二、學(xué)期目標(biāo)

1、思想品德目標(biāo)

在語文教學(xué)過程中，進一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生社會主義的思想品質(zhì)，努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標(biāo)，本學(xué)期要創(chuàng)造一個良好的開端，打下基礎(chǔ)。

2、掌握和運用知識能力的目標(biāo)

進一步指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。具體地說，就是能領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，具有較強的口頭表達(dá)能力，說話簡明連費得體，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣，文體方面，本學(xué)期以訓(xùn)練記敘的能力為主。

3、人文素質(zhì)目標(biāo)

初步學(xué)會在日常生活中能正確運用語言文字來進行交流表達(dá)，把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語文素質(zhì)的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理，讀書看報看電視的習(xí)慣等。

三、達(dá)到目標(biāo)的途徑與措施

根據(jù)學(xué)生的情況和我校的實際，本學(xué)期擬采用以下措施：

1、從語文學(xué)科的特點出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。

2、語文教學(xué)中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。

3、要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

4、教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習(xí)。

5、重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通、擴展課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語文實踐的機會。

6、做好開頭的扭轉(zhuǎn)工作，扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

7、實行目標(biāo)分層教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對不同層次的學(xué)生進行分層教學(xué)，因材施教。

8、根據(jù)當(dāng)前社會形勢，推行語文素質(zhì)教育。

9、開展豐富多彩的讀書報告會，故事會，朗誦會、演講會，辦手抄文學(xué)報，作品自作不少于70%

10、讓優(yōu)生幫差生，實行一幫一學(xué)習(xí)語文。

【第4篇】語文教學(xué)方案分析報告怎么寫3950字

語文教學(xué)方案分析報告

從我們感受到的語文教學(xué)實際情況看，語文的內(nèi)涵在趨向窄小，課堂教學(xué)活動內(nèi)容多是語言、語境、語體，以及適應(yīng)達(dá)標(biāo)所設(shè)置的可操作目標(biāo)教學(xué)等，而對與它相對應(yīng)的語言以外的文化意蘊的關(guān)注較少。所以有識之士稱，人文性在減少，語文教學(xué)在呼喚人文精神。

什么是語文教學(xué)的人文精神？人文性和工具性的關(guān)系又如何？于漪老師說：漢語言文字不是單純的符號系統(tǒng)，它有深厚的文化歷史積淀和獨特的文化心理特征。漢語和其他民族語言的工具性和人文性，是一個統(tǒng)一體的不可分割的兩個側(cè)面。沒有人文，就沒有語言這個工具；舍棄人文，就無法掌握語言工具。就是說，離開人文性就無從談工具性，工具性必然通過具體的人文性表現(xiàn)，沒有什么抽象的工具性。

近若干年以來，我們的語文教學(xué)似乎也受到文學(xué)和哲學(xué)理論上的語言就是一切的所謂解構(gòu)的后現(xiàn)代主義的一定影響。其實稍有常識的人都明白，中國語文不應(yīng)只偏重語言，較多強調(diào)工具性，因而語文內(nèi)涵小為文章學(xué)，寫作學(xué)，修辭學(xué)等，其可以理解的原因是應(yīng)試，幾乎整個教學(xué)過程受制于中考高考。究其實，語文是交流思想的工具，是思維的直接現(xiàn)實，它是中華民族極其豐富的人文精神的薈萃。每目，特別是那些名家名篇，確實奇妙無比，它充滿我們民族風(fēng)俗、倫理、審美和思辨的活力，集我們民族智慧之大成，是一個個活潑潑的生命，而決不是沉默無語的木乃伊。如若不認(rèn)真繼承先輩留給我們的這份寶貴遺產(chǎn)，我們就是愧對作家及其作品了。

作家們是怎樣完成這些視同他們孩子、生命的大作的？是他們的靈與肉。有的一輩子就寫那么一部或幾篇，作品是他們?nèi)松纳A。最有影響最有藝術(shù)生命力的久盛不衰之作，肯定是作家傾全部生活積累和心血所作，當(dāng)然也是作家思想和人格的魅力所在。曹雪芹披閱十載，增刪五次，故而有滿紙荒唐言，一 把辛酸淚；都云作者癡，誰解其中味的感慨?，F(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅這樣來形容他走過來的艱辛的文學(xué)之路：我吃的是草，擠出來的是牛奶，血。將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺瘦弱，也以為快活。

課文是作家以身家性命換來的藝術(shù)生命，是不朽的。我們作為傳人，要把這兩種生命的真諦加以體悟和感受，要把它傳達(dá)出來又傳授給學(xué)生，這僅靠字斟句酌地提問為什么這樣表達(dá)的思考是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。頭等要緊的是弄清其所承載的全部內(nèi)容、情感信息和深層意蘊。駒篇《背影》為例，此作注家甚多，而供師生使用的相當(dāng)一些教學(xué)參考資料過分沉湎于詞句的`直白釋義，卻疏于對《背影》的整體把握。葉圣陶先生認(rèn)為朱自清先生詳寫父親買橘子和下車走去混入來往人群的里頭，在南京游逛一天則一句帶過。有父親過鐵道的描寫，有不多的然而很有味道的語言描寫，作者請父親回去的當(dāng)兒，父親說，我買幾個橘子去，你就在此地，不要走動。在買來橘子將要上車的當(dāng)兒，父親說，我走了，到那邊來信！在走了幾步回過頭的當(dāng)兒，父親說，進去，里邊沒人。這里頭含蓄著多少憐惜、體貼、依依不舍的意思！我們讀到這幾句話，不但感到了這些意思，還仿佛聽見了那位父親當(dāng)時的聲音。（以上意思及引文見葉圣陶的《文章評改》）以上同時又為實寫，在撲撲衣上的泥土下面的心里很輕松似的一語是作者眼睛里看出來的，都是別人很難體會出來的，所以又是必需的虛寫，這就把父親極情愿去做而又做好了的心情完全明白了。

所有詳略虛實這些表現(xiàn)手法，都服從于文章這樣的主旨，把父親的背影作為敘述的主腦，從其間傳出父親愛惜兒子的一段深情，（葉圣陶語）即做父親對兒子的親子之情，這是一方面。另一方面，作者自始至終以愧疚的心情和口吻出之，這樣既反襯了父親如此這般的疼愛兒子，又傳達(dá)出兒子對父親在家庭困頓之中仍念著自己的深深的感激，從而深沉而又酣暢地表現(xiàn)了朱自清先生的人子之情。

孔子的父父子子，是我們中國幾千年來認(rèn)定的倫理道德準(zhǔn)則。孝敬父母，疼愛子女，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是《背影》的根本思想內(nèi)容，這也應(yīng)該是語文教學(xué)的人文性或人文精神很重要的內(nèi)涵，在今天強調(diào)這些仍然很有規(guī)范倫理道德的現(xiàn)實意義。如果我們只是一味的在為什么上做文章，卻不在是什么即作品的旨?xì)w及其涵蓋范疇下功夫，不善或根本不去挖掘、闡發(fā)和弘揚人文精神，那么我們的語文教學(xué)豈不是太言之無物因而蒼白無力了嗎？換言之，人文精神也是德育教育的題中應(yīng)有之義。

我們稱屈原為中國第一位偉大的愛國詩人，杜甫的詩作是史詩，魯迅是民族魂，就因為在他們身上及其作品里有中華民族深厚的文化歷史積淀，他們的浪漫主義和現(xiàn)實主義風(fēng)格，尤其是屈子的雖九死而不悔的精神，杜工部的吾廬獨破受凍死亦足的胸襟和語不驚人死不休的追求，魯迅至死仍一 個都不寬吮的硬骨頭，都是源自民族文化熏陶，最終又成為民族文化的一個部分，他們是我們民族的驕傲，他們的作品是我們民族的瑰寶，他們的作品表現(xiàn)了民族特有的風(fēng)骨和美感。這些是語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視的人文精神。

這里我們著重談?wù)勽斞讣捌渥髌贰?/p>

作為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的魯迅，像歷代杰出作家一樣，他有著強烈的憂患意識，無論是達(dá)還是窮，無時不兼濟天下，魯迅思考的持久和深遠(yuǎn)無與倫比，例如對國民劣根性的思考，文化問題上的繼承和創(chuàng)新，特別是對待敵人和錯誤的觀點毫不妥協(xié)的態(tài)度，這些是魯迅的風(fēng)采，是其雜文的重要內(nèi)容，魯迅曾盛贊《史記》是史家之絕唱，無韻之《離騷》。其實他自己的創(chuàng)作同樣是藝術(shù)精品，其獨樹一幟的雜文是現(xiàn)代文學(xué)史上的一塊豐碑，堪稱出色而獨特的史論。

有兩件事給魯迅以難以磨滅的印象。一是到日本學(xué)醫(yī)，從幻燈片上看到日俄戰(zhàn)爭期間，中國人做俄國人的偵探，被日本人捕獲，要槍斃了，卻有一大群中國人在圍觀。這在《藤野先生》、《（吶喊）自序》等文反復(fù)提及，足見給魯迅刺激之深，以至后來促成了魯迅棄醫(yī)從文的人生道路的重新選擇。另一件事是浙江嵊縣人王金發(fā)被他所釋放的殺過秋謹(jǐn)?shù)闹\主所加害。關(guān)于王金發(fā)其人，魯迅在曾收入過語文課本的《范愛農(nóng)》一文里提到過，而在《論費厄潑賴應(yīng)該緩行》里，王金發(fā)被害公案成了魯迅痛打落水狗這一立論的極有份量的事實基石。

應(yīng)當(dāng)引起我們注意的是，我們對這一事實和立論的關(guān)系的解析，不宜止于一 般論據(jù)和論點的的關(guān)系。這里表現(xiàn)了魯迅一種持續(xù)而深入的思索，這烙印于心靈深處的一個歷史教訓(xùn)，簡直夢縈魂牽，表示了魯迅對民族命運的一如既往的關(guān)切，同樣也是深厚的民族文化歷史的積淀，這種憂患意識和熾熱情懷，正是我們民族獨特的文化心理特征。這是魯迅作品中不容忽視的人文性。魯迅的思考在螺旋式推進中發(fā)展，終于完成了由革命民主主義到共產(chǎn)主義的思想飛躍，這一切都毫無例外地反映在他的創(chuàng)作乃至譯作中。魯迅的思想歷程始終和民族、時代同步，所以如果說魯迅的小說可以當(dāng)作歷史來讀，那么他的雜文視為別具一格的現(xiàn)代史論無疑當(dāng)之無愧。

前已論及，由舊民主主義革命上溯，由王金發(fā)血的教訓(xùn)而及許多血的事實，針對有人指責(zé)革命者嫉惡太嚴(yán)操之過急的叨叨不已，魯迅沉痛而深刻地指出，漢的清流和明的東林，卻正以這一點傾敗，論者也常常這樣責(zé)備他們。

殊不知那一面，何嘗不疾善如仇呢？人們卻不說一句話。假使此后光明和黑暗還不能作徹底的戰(zhàn)斗，老實人誤將縱惡當(dāng)作寬容，一味姑息下去，則現(xiàn)在似的混沌狀態(tài)，是可以無窮無盡的。魯迅從殷鑒不遠(yuǎn)的史實分析入手，以其敏銳的政治嗅覺，提醒人們不要忘記血淋淋的階級報復(fù)，不能對敵人姑息遷就，這雖逆耳卻又是誠懇的忠告，正是魯迅雜文戰(zhàn)斗力量之所在。出色而獨特的史論色彩，是魯迅雜文有別于他人的顯著的藝術(shù)特色，有史實的史識，語言幽默，內(nèi)容寓莊于諧，所以魯迅雜文卓有建樹。這種特有的風(fēng)格，又富有西方尼采那種哲理，這顯然得益于作者中西合璧的深厚的文藝修養(yǎng)。

《論費厄潑賴應(yīng)該緩行》當(dāng)然也不是表現(xiàn)了魯迅對某一次變革或改良的痛惜，甚至也不只是對當(dāng)時的章士釗、林語堂、楊蔭瑜妥協(xié)態(tài)度的不滿，而是對根深蒂固的費厄（這是不是也是一種民族劣根性？）氣味甚濃的中庸之道的反思。魯迅不是專治歷史的，然而他研究、評論歷史事實，總有著鮮明的現(xiàn)實目的，他迥然不同于在故紙堆里討生活的學(xué)者。例如關(guān)于太炎先生二三事的文章，也不僅是為先生廓清迷霧，列出功過是非，以正視聽；而更重要的是表現(xiàn)懇切期盼革命者要革命到底，不要只拉半截子革命車，應(yīng)該效法先生早年的銳氣。

近現(xiàn)代史上有影響的事件還有徐錫麟被害、辛亥革命、五四運動、三一八慘案等。對這些事件，魯迅均以莊重的史家筆法，或融入小說以警世人，或切入雜文直接剖析，總想讓這些教訓(xùn)轉(zhuǎn)化成思想庫里的寶貴財富。及至晚年，當(dāng)譯完西班牙作家阿.&127;巴羅哈小說時，魯迅還想起少小時1894年中日戰(zhàn)爭之際，明明前線吃了敗仗，中國海軍全軍覆沒，民間竟還流傳著劉（永福）大將軍用法術(shù)大破日本海軍的荒唐故事。魯迅的傳世之作《阿q正傳》的創(chuàng)作思想最早便是從這萌生。魯迅的作品就是這樣的基于對許許多多歷史事實的深入觀察、認(rèn)真思索和長期積累的產(chǎn)物，是緣于現(xiàn)實的有感而發(fā)。

讀魯迅作品，你會覺得魯迅從遙遠(yuǎn)的歷史源頭走來，一直走到我們中間，走到現(xiàn)實生活的矛盾沖突中，走到人們的心里。魯迅就是這樣的跟我們血肉相聯(lián)，魯迅作品的活力來自它深深植根于民族的土壤，所以它有經(jīng)久不衰的藝術(shù)生命力，這也就是魯迅作品的人文性，它源于生活又高于生活，它吸引人們的是五彩斑讕的內(nèi)容，是不可抗拒的邏輯力量，是耀人心目的思辨色彩和審美情趣。

總起來說，和其他學(xué)科教學(xué)一樣，語文教學(xué)不應(yīng)該只為應(yīng)試而存在。它要真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人提高人的素質(zhì)充實人的修養(yǎng)的責(zé)任，強調(diào)工具性（這比較容易考查）的同時，務(wù)必也充分注意到語文學(xué)科的人文性，這雖然比較難考查，卻是語文教學(xué)的重要組成部分，決不可舍棄，因為舍棄人文性，工具性也無從談起，這就兩敗俱傷了。作品是人文精神的一種載體。鑒于種種原因，語文教學(xué)的人文精神在變?nèi)跏鞘聦?，我們必須給語文教學(xué)中的人文精神以應(yīng)有的地位。

【第5篇】語文課文陽光的教學(xué)反思報告怎么寫2200字

語文課文陽光的教學(xué)反思報告

陽光教學(xué)反思（一）

本課的教學(xué)從總體來說是比較成功的：上課伊始，我問孩子們，陽光有什么作用，孩子們說的非常好：可以帶給我們光明，可以曬被子，讓我們晚上睡覺感覺很舒服，可以把衣服曬干，還可以殺菌，金錢只能給我們帶來漂亮，但陽光能給我們帶來溫暖。整體感知了課文。 然后圖文結(jié)合，深化主題。先讓學(xué)生按照一定的要求獨立地認(rèn)真觀察圖畫，再讀課文，說說 “ 田里的禾苗有了陽光，它會變得怎么樣？山上的小枝有了陽光，它會變得怎樣？ ” 通過看和讀，讓學(xué)生感受到陽光非常寶貴。其次總結(jié)全文，課文講完后，同學(xué)們明白了什么？明白了禾苗更綠了，小樹更高了，河面也成了長長的錦緞 …… 都是陽光的功勞，總結(jié)沒有陽光，就沒有生機蓬勃的世界，讓孩子們充分感受到陽光的美好與寶貴。這節(jié)課達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果，但也有下面的問題要深入思考： 要讓學(xué)生理解 “ 陽光像金子，陽光比金子更寶貴 ” ，對于一年級的孩子來說單從字面上理解有一定難度，要讓學(xué)生明白禾苗更綠，小樹更高都是陽光的功勞。要以讀促悟，正所謂書讀百遍，其義自現(xiàn)，我覺得通過多種形式的讀來理解課文是很有必要地。

陽光教學(xué)反思（二）

《陽光》是人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書第一冊第三單元的課文。課文以抒情的筆調(diào)，詩一般的語言，給我們描繪了陽光給萬物帶來的生機與美麗——禾苗更綠了，小樹更高了，河面也成了長長的錦緞……有形有色，一幅色彩斑斕的圖象，它讓孩子明白了這一切都是陽光的功勞，讓孩子充分感受到陽光的美好與寶貴。

為了上好這節(jié)課，我鉆研教材、設(shè)計教案、制作課件等化了好幾天的時間，原本以為教材鉆研的挺透徹的，設(shè)想也挺周全的，成功地上下來應(yīng)該沒有問題?？墒堑搅苏嬲M入課堂，我才發(fā)現(xiàn)自己的估計是錯的，我把這節(jié)課的要求拔高了，致使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，課堂氣氛不活躍，問題的提出使學(xué)生難以接受（脫離學(xué)生的'實際：年齡小、生活經(jīng)驗不足、接受能力不強等）。具體到教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要問題在于重點段的處理。教學(xué)時，我為了讓學(xué)生讀懂理解這段話，我采用了朗讀，引入語言的教學(xué)手段。理解“更”，進行朗讀比較。

田里的禾苗，因為有了陽光，更綠了。

山上的小樹，因為有了陽光，更高了。

我想通過句子的朗讀比較出兩個句子的不同，從而理解“更”的意思，結(jié)果大部分學(xué)生很茫然，體會不了，也讀不出味道。過后，教研后我想可以把教學(xué)坡度降低點，教學(xué)手段直觀形象化一些。比如，采用畫簡筆畫的方法。沒有陽光的禾苗是什么樣的，有了陽光的禾苗又是什么樣的，讓學(xué)生說，老師畫，通過形象的簡筆畫，學(xué)生可以很輕松的理解“更”的含義。再如，理解“錦緞”，可以讓學(xué)生看觀察圖片，有陽光照射的小河是怎么樣的，學(xué)生會觀察出來，波光粼粼，金光閃爍等，錦緞也是這樣的，所以說小河就像長長的錦緞。

語文教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活實際，只有和生活實際相結(jié)合的教學(xué)，才能使學(xué)生喜歡聽，樂意學(xué)。由于我對教學(xué)目標(biāo)設(shè)定較高，教材處理不適中，過難了，學(xué)生消化不了，往往造成“夾生飯”，會使學(xué)生喪失信心，興味索然，缺少調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的方法預(yù)設(shè)。這對我的課堂提出新的要求，課前多對學(xué)情進行分析，預(yù)設(shè)課堂可能出現(xiàn)的各種問題，只有這樣才能真正上好每一堂課。

陽光教學(xué)反思（三）

我采用的是先學(xué)后教的方法。早讀時，我就布置學(xué)生讀《陽光》這片課文。我讓學(xué)生自己借助拼音讀課文，遇到不會拼的可以問老師或問同學(xué)。我再抓住學(xué)生問比較多的拼音寫在黑板上教全班。如“錦緞”的“緞”。在學(xué)生會讀的基礎(chǔ)上要求學(xué)生流利地讀。早讀時間很快就過去了，我讓學(xué)生到室外感受陽光，并想一想課文為什么說“陽光像金子，陽光比金子更寶貴”。

一、談話導(dǎo)入

我先在黑板上畫出太陽，然后根據(jù)圖畫和學(xué)生展開談話。

我指著周圍這些線問：“這是什么？”

學(xué)生很快回答：“太陽光?！?/p>

師：“是呀，太陽發(fā)出的光，就是陽光?！保ㄍ瑫r板書，之后生齊讀）

二、切身感受陽光

我打開教室的門，拉開窗簾，讓陽光充分地照進來。讓學(xué)生感受陽光的耀眼奪目，體會“陽光像金子。”

三、重點學(xué)習(xí)第2自然段

讓學(xué)生自由讀第2自然段，想一想：課文為什么說“陽光像金子，陽光比金子更寶貴?！?/p>

在學(xué)生讀了2遍后，沒有一個同學(xué)能抓住“田里的禾苗，因為有了陽光更綠了；山上的小樹，因為有了陽光更高了……”來回答，我正想辦法引導(dǎo)。廖志雄站起來說：“我知道！陽光能夠幫助植物生長。我種了一棵小樹，我天天拿出來曬太陽，它就能生長了?！蔽腋吲d得直表揚他“你真是個熱愛生活、善于觀察的孩子，你太棒了！并示意全班掌聲表揚。”我順勢拿出我的簡筆畫，借助簡筆畫幫助學(xué)生理解禾苗、樹木因為有陽光而長大、長高。然后拿出青菜（實物）大、小對照，由此總結(jié)出：陽光能促進植物生長。

四、拓展延伸

在讓學(xué)生感受到陽光在我們生活中的重要性后，我還讓學(xué)生說說陽光的作用。

五、寫字教學(xué)（略）

課后反思：教材要求重點理解“河面上閃著陽光，小河就像長長的錦緞了?！笨捎捎跅l件問題，我沒法做到。我本想要一臉盆水放在陽光下，讓學(xué)生看看陽光照在水面上時耀眼的景象就可以了，可是我提來水后沒見效，所以這個環(huán)節(jié)就免了。因此這個重點沒有突破。

我根據(jù)自己的實際確定教學(xué)重點：理解“陽光像金子，陽光比金子更寶貴?！痹诮虒W(xué)時，我是想通過多讀和借助幾幅簡筆畫、實物對照來突破的，可是在課堂中學(xué)生能夠超越文本，聯(lián)系生活實際來理解，更讓我驚喜。七彩陽光教學(xué)反思棉鞋里的陽光教學(xué)反思陽光教學(xué)反思：“我可以捉住陽光！”

【第6篇】二年級語文教學(xué)的述職報告樣本怎么寫1550字

本學(xué)期我擔(dān)任二年級二班的語文老師，相比去年來說，課堂教學(xué)顯得更井然有序了，自己在教學(xué)過程當(dāng)中也摸索出了一些經(jīng)驗，再加上老教師的指點，本學(xué)期我班學(xué)生進步不少。以下是本學(xué)期我的一點教學(xué)體會。

一、利用學(xué)生的眼睛，帶給觀察的機會。

眼睛是思維的窗戶，“看”是獲得知識的必要首環(huán)。義務(wù)教育小學(xué)語文教材課文中有許多插圖，它和課題系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)相互配合，構(gòu)成教材的整體。我在課堂教學(xué)中，就引導(dǎo)學(xué)生觀察題目，觀察課文的插圖的畫面，體會文章中心思想，揣摩圖中描述事件的主題，刻畫人物的性格或描繪景物的特點。這不僅僅能提高學(xué)生語言文字的理解、表達(dá)潛力，而且能夠提高學(xué)生想象潛力和藝術(shù)的審美、鑒賞潛力。

二、利用學(xué)生的嘴巴，帶給表達(dá)的機會。

語言是思維的載體，是頭腦中思維的外化。堵住學(xué)生的嘴巴，無疑就是桎梏學(xué)生的思考。因此，教學(xué)中應(yīng)讓每個同學(xué)都有口頭表達(dá)的機會。如：請同座的兩個同學(xué)相互說說看，請同學(xué)們先自己講一遍，再看誰說得好等等。這些是說的形式，說的資料就更豐富了，能夠讓學(xué)生說說“為什么”、“怎樣樣”……等等。學(xué)生的口頭表達(dá)潛力提高了，能夠讓他們質(zhì)疑、辯論，這不僅僅有利于知識的鞏固，更有利于思維的激活和發(fā)展。

三、利用學(xué)生的頭腦，帶給思考的機會。

教學(xué)中最重要的是讓學(xué)有思考的機會，不要搞“滿堂灌”和“題海戰(zhàn)術(shù)”，尤其要讓學(xué)生有“靜思”的機會，不要以“熱熱鬧鬧”作為衡量學(xué)生思維用心性的標(biāo)志，真正有效的思維活動往往是“無聲”的內(nèi)化過程。我在教學(xué)過程中經(jīng)常讓學(xué)生“伏下來想想”，“眼睛閉起來想想”，就是千方百計使學(xué)生養(yǎng)成“靜思”、“獨思”的良好習(xí)慣。例如：《蜜蜂引路》這課中的“”一句中的“盯”字為什么作者不用‘看’而用‘盯’呢？”。學(xué)生經(jīng)過一番靜思默想，也就是經(jīng)過一系列分析、比較、決定的思維過程，最后悟出：“用‘盯’字才能表達(dá)出種葫蘆人對小葫蘆的喜愛之情”。

四、利用學(xué)生的雙手，帶給操作的機會。

動手操作不僅僅貼合兒童的年齡特點，而且貼合他們的思維發(fā)展特點。小學(xué)生天生好動，透過動手操作，可使學(xué)生的手、眼、腦等協(xié)同發(fā)展。同時，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和形象思維，也離不開動作思維的重要支柱與過渡。許多問題，透過學(xué)生動手操作，不僅僅容易理解、記憶牢固，而且運用自如，如低年級的課文《蜜蜂引路》，讓學(xué)生自己操作，把小石子一個一個地放進有水的小瓶子里，瓶子里的水漸漸升高，使烏鴉喝著了水。當(dāng)然，讓學(xué)生動手要注意啟發(fā)性，不能一味追求動手操作而把學(xué)生的思維停留在最低層次。

五、利用學(xué)生的時間，帶給交流的機會。

1、組織學(xué)生討論。讓學(xué)生左右前后四人組成一個討論組，一般應(yīng)讓后進生先發(fā)表意見，討論時每個同學(xué)都用心發(fā)言，教師可隨時參加某一小組的討論。

2、鼓勵質(zhì)疑問難。每節(jié)課都要讓學(xué)生提問，讓學(xué)生回答，老師再補充。愛因斯坦以前說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！币驗椤百|(zhì)疑”能培養(yǎng)學(xué)生不信師、不信書、不信權(quán)威的創(chuàng)新意識，使學(xué)生學(xué)會獨立思考、自主學(xué)習(xí)，交給他們一把打開知識大門的金鑰匙。透過訓(xùn)練，學(xué)生養(yǎng)成了質(zhì)疑習(xí)慣，他們學(xué)習(xí)的興趣就會越來越濃了。

3、交換批改作業(yè)。家庭作業(yè)，平時練習(xí)等可組織同座學(xué)生對換批改，老師再作檢查。這樣不僅僅減輕了老師的負(fù)擔(dān)，而且使學(xué)生對不同解法作了交流。

六、利用學(xué)生的空間，帶給表現(xiàn)的機會。

人都有自我表現(xiàn)的要求，小學(xué)生更有這愿望，尤其是由于這種表現(xiàn)的成功而受到老師的夸獎。甭提有多快樂了。因此，課堂上要讓學(xué)生暴露自我，適時讓他們上黑板板演、上講臺當(dāng)老師。當(dāng)他們板演和演講后，急需老師或同學(xué)們的評析，教師應(yīng)恰如其分的肯定、表揚、矯正等。

因此，只有改革小學(xué)課堂教學(xué)，增強學(xué)生主體意識，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性、主動性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，從想學(xué)到學(xué)會，運用到發(fā)展，不斷走向“質(zhì)”的飛躍，發(fā)展學(xué)生智力，提高學(xué)生整體素質(zhì)。